Философия как образ жизни

Эволюция как потребность души

Мы как философы не можем удовлетвориться представлением о том, что человечество статично, что оно полностью увлечено материальным прогрессом и что в нем не происходит заметных внутренних изменений. Эволюция для человека – это увлекательная необходимость, его настоящий путь. Каким он будет – длинным или коротким – зависит от нашего желания идти, и цели его будут настолько же высоки, насколько велики те скрытые устремления души, которые проявляются в неясных, интуитивных ощущениях, не требующих слов. Все это заключает в себе удивительное и актуальное для каждого понятие Судьбы.

Длинный или короткий путь – это зависит от нас

Размышляя о длине нашего пути, мы должны осознать, что он будет настолько долгим, насколько малой будет наша решимость по-настоящему развиваться, эволюционировать.

Если мы только играем в жизнь, а сами продолжаем бездействовать день за днем, наш путь будет очень, очень длинным… Если, наоборот, каждый день становится для нас ценным, потому что мы делаем что-то конкретное ради нашего внутреннего пробуждения, дистанция будет чудесным образом сокращаться. И может так случиться, что благодаря тем маленьким успехам, о которых мы сказали выше, в нас произойдут изменения, которых мы не могли и представить.

В чем нам помогает философия?

Мы изучаем философию, чтобы искать мудрость, которой нам не хватает, чтобы постепенно открывать законы, управляющие жизнью, а значит, и нами самими. Мы изучаем философию, чтобы овладевать собственной личностью и делать ее более гармоничной, чтобы делиться с другими результатами нашего опыта и тем самым помогать им по возможности избегать ненужных страданий. Мы изучаем философию, чтобы понимать причину того, что кажется нам лишенным причины и смысла: страданий, болезней, нищеты, насилия, безумия, ненависти, страхов… Мы изучаем философию, чтобы за всем этим уметь распознавать задачи, которые ставит перед нами жизнь, чтобы сотрудничать с ней в том эволюционном движении вперед, к которому мы стремимся. Чтобы быть активной частью истории и не тратить время на пустые сетования; чтобы опираться на наследие традиции и прокладывать новые пути, передавая ее в будущее. Чтобы пробуждать в себе дремлющее чувство единства с другими людьми и знать, что любой человек достоин нашего понимания. Чтобы разгадывать тайну Бога и осенять наши души его таинственным покровом, возвращая их на свою родину.

Чего еще нам желать? Нужна ли нам еще какая-то выгода, нужно ли больше, чем то, что изложено в этих строках?

Иметь больше или быть лучше?

Нужно прежде всего быть лучше, а уже потом хотеть иметь больше. Очень многие люди, которые любят показывать, что у них много вещей, транжирят эти вещи без всякой пользы или вдруг теряют их. Но только очень немногие показывают, что обладают ключом к самому себе, что способны управлять собой, управлять своими эмоциями, способны сочувствовать страданиям, способны быть сильными при встрече с испытаниями, обладают мудростью осознавать, кто они, откуда пришли и куда идут.

В поисках активной философии

Удручающее искажение идей и тех слов, которые выражают эти идеи, привело к тому, что под философией почти всегда понимают некую пассивную созерцательную деятельность, ментальную формулу, которая не имеет никакого воздействия ни на наше физическое тело, ни на наши чувства.