Финансовая мудрость Эбенезера Скруджа. 5 принципов, чтобы изменить свои отношения с деньгами

Скрудж с тревогой ожидает прихода Духа Нынешних Святок, и это совсем не удивительно. Когда пробило уже час ночи, а призрака все не было, ужас начинает переполнять старика. Он в страхе проводит еще четверть часа, прежде чем замечает луч света, струящийся из-под двери:

«…и именно потому, что это было всего-навсего сияние… оно казалось ему страшнее целой дюжины привидений».

Хотя Скрудж и напуган на этот раз еще больше, чем при встрече с первым призраком, он уже начал понимать, какую пользу приносят ему эти необычные гости.

К нашему удивлению, старик встает с кровати и открывает дверь. Его унылая комната превратилась в скатерть-самобранку. Дух Нынешних Святок восседает на троне рождественского изобилия: индейкам, гусям, сладким пирожкам, сливовым пудингам и другим угощениям нет счета. Призрак держит в руке факел, который освещает комнату. Его сияние символизирует то просветление, которое вскоре снизойдет на Скруджа.

Раньше наш герой боялся озарения. Он даже пытался погасить свет, исходящий из головы Святочного Духа Прошлых Лет. Но на этот раз Скрудж разыскивает источник сияния и стремится к нему, вместо того чтобы стараться потушить его. Он уже готов сделать следующий шаг на пути к мудрости.

Дух Нынешних Святок в сказке Диккенса – это воплощение аутентичности[8], изобилия и ясности – тех самых качеств, которые резко контрастируют со всей прежней жизнью Скруджа.

Изобилие

В то время как Скрудж имел такое состояние, что мог бы ни в чем себе не отказывать, он предпочел жить в нищете. Его денежный сценарий поведения «Не трать деньги ни на себя, ни на других» был настолько силен, что Скруджу стало неудобно даже просто находиться среди всего этого изобилия. Призраку приходится упрашивать скрягу подойти ближе и взглянуть на него:

«– Я Дух Нынешних Святок, – сказал Призрак. – Взгляни на меня!»

Но страх и стыд Скруджа настолько велики, что он не может посмотреть Духу в глаза и лишь качает головой, когда тот обращается к нему. Это может показаться удивительным, ведь многие привыкли считать героя заносчивым и себялюбивым. Но нам кажется, что Скрудж как раз не любил себя, то есть был лишен самоуважения и своего «Я». Невзирая на собственное богатство, он не только не привык тратить деньги на себя самого – ему это казалось просто неприличным.

К счастью для героя, в этот момент он как раз находится на полпути к избавлению от подобного стыда, а пройдя этот путь целиком, он повысит и свою самооценку. И для наших клиентов, и для Скруджа возвращение в собственное детство полезно, прежде всего, тем, что в результате они вспоминают, какими были тогда невинными и ранимыми. Когда это происходит с героем сказки, его стыд из-за того, что, как ему кажется, он недостаточно хорош, начинает отступать. На смену приходит жалость к себе. Он совершил путешествие в прошлое, заново испытал так долго сдерживаемую душевную боль и избавился от многочисленных эмоций, которые прочно удерживали в его голове самые закоренелые денежные сценарии поведения. И чувства Скруджа начали пробуждаться ото сна. Теперь он готов взяться за новую задачу: осознать настоящее, вооружившись новым пониманием того, что же это значит – жить своей жизнью, в достатке и изобилии. Он робко обращается к Духу:

«– Веди меня куда хочешь. Прошлую ночь я шел по принуждению и получил урок, который не пропал даром. Если этой ночью ты тоже должен чему-нибудь научить меня, пусть и это послужит мне на пользу».

Аутентичность

Аутентичность означает умение быть тем, кто ты есть на самом деле. Мы аутентичны, когда наш внешний мир не противоречит внутреннему, а поступки соответствуют нашим главным ценностям и устремлениям. Дух Нынешних Святок был воплощением аутентичности.

Диккенс рассказывает нам, что Призрак сидит на не слишком вычурно украшенном троне босиком и в простой одежде, несмотря на то что со всех сторон его окружает такое изобилие. Духа совершенно не заботит, есть ли на нем обувь, он равнодушен к моде и к материальным ценностям вообще – здесь нетрудно разглядеть замечание между строк о маловажности всего материального. Призрак сидит, распахнув свое одеяние, – это символ прозрачности и открытости:

«Широкая грудь великана была обнажена, словно он хотел показать, что не нуждается ни в каких искусственных покровах и защите».

Привести в порядок свою повседневную жизнь, чтобы прийти к осознанию собственных истинных ценностей, сокровенных желаний и устремлений, – такая задача не каждому под силу. Скрудж справился с ней всего за одну ночь, однако у многих из нас на ее решение уйдут годы. Выяснить, кто же мы есть на самом деле, что мы собой представляем, – пожалуй, самая сложная работа, с которой нам когда-либо придется столкнуться. И все же награда за нее стоит всех трудностей. Уж если старику Скруджу удалось стать образцом аутентичности, то же самое можете сделать и вы.

Ясность

Дух Нынешних Святок приглашает Скруджа: «Войди, и будем знакомы, старина!» – и тот соглашается. Он подходит ближе, еще раз демонстрируя тем самым готовность увидеть жизнь такой, какая она есть. Дух призывает старика посмотреть на мир как следует, ясными глазами, увидеть его в точности и без прикрас. И Скруджу это удается, как только он обретает новые знания – те самые, которых ему недоставало, чтобы изменить и исправить свои денежные сценарии поведения.

Диккенс описывает Духа Нынешних Святок как полную противоположность Скруджу. На самом деле, Дух представляет собой того, кем старик может стать.

● Призрак живет в изобилии; Скрудж живет в нищете.

● Призрак является воплощением аутентичности; Скрудж живет, не зная, кто он есть на самом деле.

● Призрак открыт и объективен; Скрудж же всех критикует и осуждает, причем чаще всего необоснованно.

● Призрак живет настоящим; Скрудж никак не может отказаться от давно устаревших и совершенно ненужных защитных приемов, которые помогали ему выжить в прошлом. Он стремится к какому-то неопределенному будущему и сам не понимает, чего же он хочет. Эта неопределенность диктует все его поступки.

Душевная боль, которая сидит в Скрудже с раннего детства, мешает нам увидеть, что на самом деле представляет собой этот персонаж повести – и, что важнее всего, этого не видит и он сам. Старик не имеет ни малейшего понятия ни об аутентичности, ни о ясности или изобилии. Он никогда не жил сегодняшним днем. Дух прекрасно догадывается обо всем этом и задает герою риторический вопрос – видел ли тот когда-нибудь «таких, как я». Скрудж отвечает кратко, отчетливо и ясно:

«– Никогда».

Скрудж даже не подозревает, что мир, возможно, совершенно другой – не такой, каким он привык его себе представлять. И в этом многие наши современники очень похожи на героя сказки Диккенса. Как у успешных людей, так и у менее удачливых бывают ограниченные взгляды на окружающую действительность. Они и не предполагают, что все может быть по-другому. Такое часто случается, когда мы не можем посмотреть на ситуацию объективно, ясными глазами. И лишь совершив путешествие в прошлое, испытав свои давние, невыраженные чувства и справившись с многочисленными эмоциями, которые удерживают в наших головах самые закоренелые денежные сценарии поведения, мы сможем изменить свою жизнь. Образно выражаясь – а иногда и в буквальном смысле – мы обретем способность видеть, слышать и чувствовать с небывалой до тех пор ясностью и сумеем по-новому взглянуть на наши прежние эмоции, идеи и поступки.

Мы обретем, наконец, возможность понять, что такое настоящее изобилие и достаток. Мы станем жить более аутентичной жизнью, не откладывая ничего на потом. Мы поймем, каким образом можно исправить наши убеждения о деньгах или сменить их на новые. Начав жить настоящим, мы найдем ответ на непростые вопросы:

● Кто я такой?

● Каким меня видят окружающие?

● Чего я на самом деле хочу?

● Как я этого добьюсь?

● Что мне для этого нужно знать?

● Что мне для этого нужно сделать?

Иногда ответы на такие вопросы могут стать весьма болезненными. Подобно тому, как нас ранит возвращение в прошлое, внезапное осознание настоящего порой тоже вызывает душевную боль. Давайте встретим этот вызов лицом к лицу. Жизнь – это не всегда одно лишь удовольствие, да так и не должно быть. Постоянное, нескончаемое счастье без горьких моментов невозможно, а стремление к нему – это всего лишь еще одна разновидность отрицания.

Показав Скруджу всю радость, которая витает вокруг, Призрак вдобавок открывает старику, как к нему относятся окружающие:

«– За здоровье мистера Скруджа! – сказал Боб. – Я предлагаю тост за мистера Скруджа, без которого не справить бы нам этого праздника.

– Скажешь тоже – не справить! – вскричала миссис Крэтчит, вспыхнув. – Жаль, что его здесь нет. Я бы такой тост предложила за его здоровье, что, пожалуй, ему не поздоровилось бы!

– Моя дорогая! – укорил ее Боб. – При детях! В такой день!

– Да уж воистину только ради этого великого дня можно пить за здоровье такого гадкого, бесчувственного, жадного скареды, как мистер Скрудж».

«– Он забавный старый чудак, – сказал племянник Скруджа. – Не особенно приветлив, конечно, ну что ж, его пороки несут в себе и наказание… Его богатство ему не впрок. Оно и людям не приносит добра и ему не доставляет радости…

– Терпеть я его не могу! – заявила племянница, и сестры племянницы, да и все прочие дамы выразили совершенно такие же чувства».

Так то! Разве кто-нибудь захочет услышать о себе подобное? Но такой честный ответ – это именно то, что нам нужно, если мы хотим измениться и стать лучше. Скрудж увидел всю царящую вокруг радость. К тому же, немало потрудившись над воспоминаниями прошлого, он обрел ясность мыслей. Теперь старик впервые в жизни способен услышать, что о нем думают другие. И хотя сначала ему стало грустно и больно, пройдет время, и он сможет правильно понять все, чему в ту ночь стал свидетелем. Он исправится, и, что еще важнее, раздвинет границы своего мира.

Путешествие в прошлое дало Скруджу возможность увидеть действительность отчетливо и ясно – такой, какая она и есть на самом деле.

Скрудж посмотрел на мир другими глазами

Как только наш герой начинает здраво и объективно оценивать собственные слова и поступки, у него сразу возникает желание что-то изменить в своем прежнем поведении. И он говорит Духу едва слышно:

«– Вчера вечером какой-то мальчуган запел святочную песню у моих дверей. Мне бы хотелось дать ему что-нибудь, вот и все».

Что же случилось со Скруджем? Взгляд в прошлое пробудил его чувства ото сна. Он уже способен увидеть свою встречу с маленьким певцом святочных гимнов в ином свете. Теперь он смотрит на это происшествие объективно, ему хочется все вернуть назад и ответить мальчику по-другому!

Путешествие в прошлое словно расчистило герою дорогу к новым знаниям, но такие знания не пришли к нему сами лишь потому, что он испытал горькие чувства. В этом Скруджу помог Дух Нынешних Святок – именно он снабдил старика всей необходимой информацией. С ее помощью Скрудж смог изменить свои деструктивные денежные сценарии поведения и придать им подобающий вид. В первый раз за всю свою сознательную жизнь он начинает постигать реальный мир.

Призрак приглашает героя в несколько лачуг, где тот видит, что другие могут жить аутентично и в изобилии, несмотря на суровую обстановку и острую нехватку денег. Скрудж узнает, что люди бывают счастливы независимо от того, насколько они богаты и каково их положение в обществе. Он понимает, что ни наличие, ни отсутствие состояния не делает человека счастливым или несчастным. Если присутствовать на празднике жизни могут даже такие «неудачники» (раньше Скрудж именно так бы их и назвал), то почему бы и ему не последовать их примеру?

Вот что видит Скрудж:

● праздничное пиршество на одиноком маяке;

● матросов, напевающих себе под нос святочные гимны, невзирая на то что их корабль попал в страшный шторм;

● семью бедняков, радостно поющую рождественскую песнь в своей землянке;

● Крэтчитов за богатым праздничным столом;

● своего племянника Фреда, позвавшего много гостей на праздник в честь Рождества – на этот праздник был приглашен и Скрудж, но его ответом было лишь: «Вздор!.. Чепуха!»

В каждом из этих мест люди радуются, веселятся и наслаждаются моментом – занимаются тем, что Скрудж давно разучился делать; тем, что, как он прежде думал, могут себе позволить лишь самые состоятельные богачи.

И вот герой в первый раз догадывается о том, что, похоже, и без денег можно быть счастливым. В его мышлении произошел глобальный переворот. Помните ли вы его денежные сценарии поведения, в которых речь идет еще и о счастье?

● «Деньги смогут наполнить мою жизнь смыслом».

● «Чем больше у человека денег, тем он счастливее».

● «Невозможно быть счастливым, если ты беден».

Встреча с Духами прошлого и настоящего помогла Скруджу изменить себя и исправить свои денежные сценарии поведения. Теперь старик согласен и с такими утверждениями.

● «Люди могут быть богаты и при этом счастливы».

● «Люди могут быть бедны и при этом счастливы».

● «Люди могут быть бедны и при этом несчастны».

● «Люди могут быть богаты и при этом несчастны».

Скрудж осознал всю важность следующего принципа финансовой мудрости.

Корректируем наши денежные сценарии поведения

Мы можем сказать, что живем настоящим – здесь и сейчас, – если смотрим на окружающий мир ясными глазами и живем аутентично, в достатке и изобилии. А это станет возможным лишь тогда, когда мы изменим или скорректируем наши деструктивные денежные сценарии поведения и соответствующие поступки. Для того чтобы исправить самые застарелые из них, в первую очередь потребуется вмешательство со стороны. Оно поможет нам усомниться в справедливости нашего искаженного мышления. Ранее мы узнали, что в истории Скруджа такую роль сыграл Марли.

Следующим шагом на этом пути станет преодоление отрицания. Здесь не обойтись без встречи с нашим собственным Святочным Духом Прошлых Лет, который поможет распознать и воскресить в памяти те непростые эмоции, которые словно удерживают отрицание в нашем подсознании, и избавиться от них. Как бы то ни было, далеко не все денежные сценарии поведения глубоко засели в наших головах, и не все они удерживаются горькими воспоминаниями. На самом деле, для того чтобы исправить некоторые из них, бывает достаточно лишь осознать, что тот или иной сценарий больше не приносит нам никакой пользы.

И наконец, каким бы сильным ни был наш денежный сценарий, чтобы его изменить или подкорректировать, нам потребуются новые знания о том, что же такое деньги и как вся эта система работает. Такие знания мы можем обрести двумя способами: обучаясь или наблюдая.

Итак, мы готовы услышать правду

Для начала давайте рассмотрим первый способ – обучение. Скрудж не имел представления о том, что же ему необходимо узнать. К счастью, он повстречал Духа Нынешних Святок, и тот стал его наставником и учителем. По сути, нам тоже не обойтись без мудрого руководства и советов, чтобы начать жить аутентично и в изобилии. Мы открываем глаза и вступаем в настоящий мир, но большинству из нас еще немало предстоит узнать, прежде чем научиться ни в чем не испытывать недостатка. Именно в этот момент многие уже готовы к новым знаниям о том, каким же образом можно исправить собственные денежные сценарии поведения и наполнить жизнь изобилием. Мы как будто вынимаем затычки из ушей, а с наших глаз словно спадают шоры.

Изобилие затрагивает разные стороны жизни – оно может быть умственным, духовным, физическим и финансовым. Давайте обратим внимание на последнее. Это как раз тот случай, когда прочтение хорошей книги по финансовому планированию или участие в специализированном семинаре может окупиться большими дивидендами. Избавившись от трудных эмоций из далекого прошлого и распознав собственные пагубные денежные сценарии поведения, мы в итоге научимся, слушая, слышать и воспринимать новую информацию.

Кроме того, мы можем учиться, наблюдая за людьми «образцового» финансового поведения. В повести Диккенса примерами для подражания являются Фред и Физзиуиг. Они оба жили в достатке, радовались тому, что имеют, и никогда не отказывали себе в удовольствиях. Оба были аутентичны, и их поступки не противоречили их моральным ценностям. Оба смотрели на мир объективно и видели его таким, какой он есть. Различие между ними заключалось лишь в том, что Фред был беден (по крайней мере, так считал Скрудж), а Физзиуиг – богат. Призрак будто поставил этих персонажей Скруджу в пример, и старик понял, что такое правильные, гармоничные взаимоотношения с деньгами.

Наградой за столь сложный путь – если вы пройдете его до конца, как это сделал герой повести Диккенса, – станут глубокие перемены в вашем финансовом мышлении. Ваше поведение навсегда изменится к лучшему, и вы станете принимать более взвешенные решения.

Переписываем денежные сценарии

Чтобы помочь нашим клиентам начать процесс «возвращения в настоящее» и более объективно взглянуть на мир и на собственное финансовое положение, мы рекомендуем им записать все вариации их денежных сценариев поведения, которые придут в голову. Возьмем, к примеру, самый укоренившийся денежный сценарий Скруджа: «Денег никогда не будет достаточно».

Попробуем перечислить все возможные модификации этого шаблона.

● Правда ли, что люди порой оказываются в такой ситуации, когда им не хватает денег? Несомненно.

● Верно ли и то, что в других случаях денег людям бывает вполне достаточно? Совершенно верно.

● Согласны ли вы с тем, что иногда мы имеем даже больше, чем достаточно? Конечно, да.

● А бывает ли так, что мы испытываем нехватку денег, когда в действительности наше состояние достигло внушительных размеров? Тоже да.

● Правда ли, что время от времени денег бывает даже слишком много? И в самом деле, это так.

Согласны ли вы, что в жизни Скруджа случались моменты, когда у него не было и гроша в кармане? Наверняка. В детстве и юности Эбенезер страдал от нищеты. Более того, можно предположить, что и во взрослой жизни возможности Скруджа все же имели предел – любое богатство не безгранично. Безусловно, некоторые вещи даже он не мог себе позволить.

Верно ли, что бывали в жизни героя и такие ситуации, когда денег было вполне достаточно? Как оказалось, ему хватило средств на покупку собственного дома и ведение успешного бизнеса.

И наконец, правда ли, что с определенной точки зрения состояние Скруджа было даже более чем достаточным? Определенно, да. И хотя вначале он предпочитал жить подобно нищему, с таким внушительным капиталом он, несомненно, мог бы позволить себе более роскошную жизнь, и подтверждением тому становятся перемены, которые в итоге происходят с героем.

Итак, мы видим, что денежный сценарий поведения Скруджа «Денег никогда не будет достаточно» справедлив далеко не в каждой финансовой ситуации.

Давайте попробуем переписать очень распространенный в наши дни сценарий поведения «Богачи заполучили свое состояние нечестным путем». Вполне возможно, он был и у миссис Крэтчит, считавшей Скруджа невероятно жестоким, злым и бессердечным.

● Можно ли сказать, что такой сценарий справедлив? Действительно ли все богатые люди сделали себе состояние нечестным путем? С некоторыми из них, безусловно, так и было.

● Удалось ли некоторым разбогатеть лишь потому, что они оказались в нужном месте в нужное время? Несомненно. Например, тем, кто выиграл в лотерею.

● А бывает ли так, что люди становятся богатыми потому, что когда-то решились пойти на риск там, где другие не захотели? Конечно, да. Кино и музыка – это как раз те профессиональные области. Здесь преуспевают люди, которые не побоялись поставить на карту все, что у них было, и последовать за своим талантом и мечтами.

● Встречаются ли непорядочные люди среди бедных? Бывает и такое.

Несомненно, на свете есть люди, которые попадают или под первое, или под второе, или под третье определение. Денежный сценарий поведения «Богачи заполучили свое состояние нечестным путем» отражает лишь одну из возможностей, при этом некоторые считают его непреложной истиной. Мы хотели бы отметить еще раз: попытка применять одну и ту же модель во всех случаях жизни – это именно то, что порождает большинство наших проблем. Когда человек прекращает вести себя так, словно его точка зрения – это неоспоримая правда, и начинает понимать, что на свете существует много разных мнений, и они все бывают верны, тогда его изначальный денежный сценарий теряет свою силу. Он больше не считается непреложной истиной. Когда Скрудж раскрыл свое сердце и увидел, что из любого правила, даже если прежде оно казалось бесспорным, бывают исключения, он пересмотрел свой прежний сценарий поведения «Невозможно быть счастливым, если ты беден».

А теперь давайте перепишем один из наиболее часто встречающихся сценариев первой главы «Если у меня будет больше денег, все наладится».

И в данном случае мы скоро придем к выводу, что это лишь наполовину правда. Вот несколько вопросов, над которыми можно поразмышлять.

● Сможет ли более высокая заработная плата улучшить качество вашей жизни?

● Сможет ли более высокая заработная плата снизить качество вашей жизни?

● Сможет ли более высокая заработная плата какую-то сторону вашей жизни изменить к лучшему, а другую – наоборот?

И снова мы можем ответить «да» на любой из данных вопросов – ведь все зависит от конкретной финансовой ситуации. Понимание того, что у наших денежных сценариев поведения существует множество вариаций, поможет нам освободиться от пагубных убеждений, как это случилось со Скруджем.

Дух Нынешних Святок помогает Скруджу скорректировать прежние установки с помощью его новых знаний и нового мировоззрения. Процесс исправления наших собственных сценариев избавляет нас от перекосов в мышлении и помогает постигать неизведанное. Мы уже можем преодолеть отрицание и начинаем менять свое поведение.

Упражнение 6

«Исправляем денежные сценарии поведения»

Сейчас вы можете попробовать переписать один или несколько ваших финансовых шаблонов. Вы уже знаете, как это делается. Взгляните на сценарии, которые распознали у себя, выполняя упражнение из первой главы. Выберите любой из них и, как минимум, трижды переделайте – так, чтобы его можно было применить в трех или более разных ситуациях. Вам может понадобиться не одна попытка, прежде чем вы придумаете все возможные случаи. Дело пойдет быстрее, если попросить кого-нибудь (одного или нескольких людей) помочь вам придумать как можно больше вариаций. Чем глубже денежный сценарий поведения укоренился в вашем подсознании, тем сложнее будет увидеть его альтернативы.

Наша следующая история – прекрасный пример того, как готовность досконально разобраться с денежным сценарием может в итоге обернуться полным исцелением и положительно сказаться не только на взаимоотношениях с деньгами.

У меня было все – или, по крайней мере, так могло показаться. Я являлась акционером преуспевающей корпорации стоимостью в десятки и сотни миллионов долларов. Мне очень повезло с друзьями и работой, которую я любила и в которой была настоящим профессионалом. Мой круг общения составляли очень влиятельные, богатые и знаменитые люди. У меня был свой дом и собаки, которые меня обожали. Я представляла собой образец сильной, уверенной, независимой и успешной бизнес-леди, которая чувствует себя как рыба в воде в традиционно мужском мире и умеет показать когти, если кто-нибудь вздумает с ней шутить. Всего за каких-то пару лет я получила все, что, как принято считать, требуется для счастья. И все же чего-то недоставало.

В первую очередь, мне не хватало семейной жизни или близких отношений, хотя я и не была на этом зациклена, в отличие от многих подруг. Давным-давно я решила, что не желаю ввязываться ни во что подобное, ведь личная жизнь отнимает слишком много сил. Она могла бы отрицательно сказаться на том, что для меня важнее всего, – на моей карьере. К тому же, мне совсем не хотелось повторять опыт родителей или то, что я наблюдала среди людей моего возраста. Я пришла к твердому убеждению: любовные отношения – это лишь еще один обман, на который попадаются только простодушные глупцы.

Собственная семья? Дети? Забудь об этом! Я обожала своих племянниц и племянников, да и они отвечали мне взаимностью. Но несмотря на то что я любила проводить время с сыновьями и дочерьми моих друзей и коллег, собственные дети стали бы для меня в какой-то мере слишком дорогим удовольствием.

А самая большая из моих проблем заключалась в том, что я имела и продолжала зарабатывать намного больше денег, чем остальные члены моей семьи. И от этого я терзалась чувством вины. Моя сестра была наркоманкой; брат не успевал выйти из тюрьмы, как снова там оказывался, а родители всегда были очень стеснены в средствах. Они и тогда едва сводили концы с концами. Годами я пыталась помочь своим родственникам и перепробовала множество способов – в основном, поддерживая их материально, – но ничего не менялось. Их дела шли все хуже и хуже, а я никак не могла начать откладывать средства на собственную будущую пенсию. Более того, я привыкла жить в долг, и когда родственники просили о помощи, я имела полное право ответить: «Мне совершенно нечего вам дать», нисколько при этом не солгав.

У меня было много общего с моим деловым партнером – как в личном, так и в профессиональном плане, – и на протяжении многих лет он был свидетелем моих трудностей с семьей. На самом деле, он сам страдал от похожих проблем.

Этот человек предложил мне поговорить с людьми, которые когда-то очень ему помогли. На меня произвели большое впечатление те перемены, которые произошли в его жизни, и я решила встретиться с этими специалистами. Слово за слово, и вот я уже стала участником шестидневного семинара, разработанного и организованного Тедом и Бредом Клонтцами и Риком Калером. Этот опыт оказался поистине бесценным.

В ходе семинара мы выполняли ряд упражнений, и одно из них заключалось в том, чтобы поставить под сомнение собственные застарелые денежные сценарии поведения. Они находятся в нашем подсознании, и мы никогда не сомневаемся в их истинности. Это такая своеобразная полуправда о деньгах, которую мы усваиваем, а затем забываем об этом. Когда очередь дошла до меня, я поделилась с группой одним из своих денежных сценариев.

«Дети – это дорого», – сказала я. Откинувшись на спинку кресла, я едва могла скрывать свое чрезвычайное самодовольство. Ведь, вне всяких сомнений, такой очевидный факт даже не подлежит обсуждению. Каждому известно, что это чистая правда, поэтому оспорить это убеждение невозможно.

Товарищи по семинару честно старались предложить мне вариации моего сценария поведения, но, откровенно говоря, их попытки выглядели весьма неубедительно. И когда время, отведенное на данное упражнение, подходило к концу, я лишь еще больше убедилась в том, что мою установку «Дети – это дорого»(«…и поэтому я не собираюсь ими обзаводиться!») опровергнуть невозможно.

И уже почти в самый последний момент одна из участниц – интеллигентная, сдержанная англичанка – посмотрела мне прямо в глаза и тихим голосом произнесла: «А ведь на самом деле дети бесценны». И тут же добавила: «Совсем как и вы, когда сами были бесценной маленькой девочкой».

Я была шокирована. Будто кто-то или что-то проникло в мою душу и затронуло ее самую уязвимую часть – тот уголок, куда я не заглядывала уже очень давно, а может быть, и никогда в жизни. Дело в том, что моя мать бросила меня, брата и мою сестру, когда мне было пять лет. Мне тогда сказали, что она нас больше не любит и не хочет быть с нами.

На том же семинаре я узнала, что, когда такие грустные события случаются с маленькими детьми, они просто не могут не поверить в то, что каким-то образом виноваты во всем сами. И поэтому я решила, что мы вместе с братом и сестрой стали непосильной обузой для нашей мамы. Нам слишком много было нужно, мы требовали слишком большой ответственности и слишком сильно нарушали нормальное течение жизни, мы обходились ей слишком дорого – так много «слишком», что мама решила нас бросить.

Как мне потом рассказывали, в тот день, когда мама ушла, я поднялась в свою комнату, заперлась там и не выходила целых пять часов. Родным пришлось взломать дверной замок, чтобы попасть ко мне.

Я все сидела и сидела в классе вместе с теми, кто еще не успел уйти, и постепенно начинала понимать: в течение тех пяти часов, что я провела в своей комнате одна, на самом деле произошел первый в моей жизни диалог с самой собой. И во время этого диалога я приказала маленькой пятилетней девочке сидеть в своей комнате и затаиться, если кто-нибудь подойдет близко. А если вдруг они окажутся слишком близко, она будет кусаться. Она должна их атаковать первой, пока они еще не успели ее увидеть или подобраться ближе. И еще я приказала этому невинному ребенку оставить «меня» в покое. Я знала, что нам с братом и сестрой придется выживать. А поскольку я была старшей, то именно я и должна была взвалить на свои плечи то, что случилось, и мне уже нельзя было просто по-детски заплакать и подождать, пока все наладится.

За те пять часов я начала возводить вокруг себя мощную стену. Со временем она станет такой толстой, что никто не сможет ее преодолеть, такой высокой, что никто не сможет на нее взобраться. Никому она не предвещала ничего хорошего. Поэтому если бы кто-нибудь вдруг и смог увидеть эту стену, он в ужасе отпрянул бы назад. Она была вроде моего собственного домашнего чудовища, и я привыкла жить под его охраной. Время от времени, когда кто-нибудь пытался ко мне приблизиться, чудовище показывало свои зубы. Вход в этой стене был так хорошо замаскирован, что все последующие двадцать семь лет я и сама не могла попасть внутрь, обратно к себе. Когда эта маленькая девочка, наконец, вышла из той самой комнаты много лет назад, она вынесла оттуда сценарий поведения: «Дети – это слишком дорого».

Это может показаться преувеличением, но такая сильная защита была необходима этому ребенку. Я росла и не раз становилась свидетелем того, как мои брат и сестра подвергаются эмоциональному, физическому и сексуальному насилию. Не припоминаю, чтобы такое происходило и со мной, зато я хорошо помню, как в детстве (а затем и во взрослой жизни) я постоянно им помогала и старалась защитить от всего этого кошмара. У меня получалось плохо, и с ними часто случались неприятности, поэтому я вновь и вновь испытывала стыд и чувство вины. Будучи взрослой, я стремилась помогать им материально отчасти еще и потому, что пыталась хотя бы немного облегчить эти неотступные чувства.

Еще одним важнейшим моментом семинара для меня стала возможность отыскать ту маленькую девочку, которая много лет назад оказалась под замком за каменной стеной. Такое воссоединение должно было сыграть огромную роль в моей жизни.

На следующий день я принесла с собой на семинар детские фотографии – на них были изображены мы с сестрой. Я и сама тогда не могла объяснить, зачем. Мой наставник попросил выбрать любого человека из группы, который будет играть роль меня в возрасте пяти лет. Затем я должна была посмотреть на фотографии и поделиться с группой теми чувствами, которые они вызывают. И вдруг случилось чудо, которое принесло мне исцеление. Слова будто сами сорвались с моих губ – я сказала, что две эти малышки выглядят такими невинными! И как только такая мысль пришла мне в голову, я еще раз взглянула на двух милых маленьких девочек на фотографии и неожиданно начала всхлипывать. Мой наставник указал мне на другую сторону комнаты. Там сидела женщина, которую я назначила на роль себя самой в детстве, и руководитель попросил нас пообщаться. Мы сделали первые шаги навстречу друг другу и вдруг распахнули объятия, обнялись и вместе расплакались.

Мои плечи сотрясались от горя и рыданий, и я никак не могла остановиться. Я оплакивала ту невинную маленькую девочку. Мне уже стало казаться, что эта боль, впервые за тридцать лет нашедшая выход, не утихнет никогда. Наставник попросил меня какое-то время просто не выпускать ту самую маленькую девочку из объятий. В это время другая участница играла роль моей мамы и обнимала меня. И мы втроем все рыдали и рыдали, а вместе с нами плакали и остальные, даже руководитель семинара.

Тот волшебный момент завершился песней о том, что же значит любить и быть любимым. В это трудно поверить, но песню исполнял не кто иной, как мой деловой партнер, а аккомпанировал ему наш наставник! Я лежала на полу и держала за руку женщину, которая играла меня в пятилетнем возрасте. С другой стороны меня обнимал еще кто-то, как это могла бы делать моя мама, если бы только она была. И в тот миг я почувствовала, как в душе что-то перевернулось, и со мной случилось какое-то неведомое превращение.

В последующие несколько часов и дней мне стало абсолютно ясно, что, с Божьей помощью, я все-таки хочу иметь детей и что мне нужна семейная жизнь. Я представила, как все могло бы выглядеть, и как бы я себя тогда чувствовала. Это само по себе было настоящим волшебством, но чудеса еще только начинались.

Чтобы реабилитация прошла успешно, надо было закрепить недавно обретенную связь с самой собой. Я уже поняла, насколько была прекрасна и невинна в детстве. Я знала, что та самая частичка меня все еще существует. А еще я увидела, что, похоже, остальные участники семинара по-настоящему любят и ценят эту частичку. И я назвала ее «моя милая маленькая девочка». Я решила сделать копии тех фотографий, на которых запечатлена в пятилетнем возрасте, и поставить одну из них у себя дома, а другую – в офисе. На одну я буду смотреть перед тем, как уйти на работу, и потом еще раз вечером, перед сном. Другую я поставлю на свой письменный стол, и она будет напоминать мне о моем обещании любить и уважать эту маленькую частичку себя.

И вот семинар закончился. В тот вечер, придя домой, я обнаружила в гостиной странный подарок продолговатой формы. Он лежал на столе, и к нему прилагалась открытка. Я распаковала подарок (всегда открываю подарки сразу!) и, к моему полнейшему изумлению, увидела собственный портрет, написанный маслом, – я была изображена в пятилетнем возрасте. Он был сделан с фотографии, которую я двумя годами ранее показала моему деловому партнеру. Это был самый прекрасный портрет из всех, когда-либо виденных мной. В открытке было сказано: «Я нарисовал его в честь того ребенка, которое ты стараешься излечить. Эта милая маленькая девочка напоминает мне о том, кто ты есть на самом деле, и я прославляю ее».

Я не верила своим глазам. Как он узнал о том, что произойдет со мной на семинаре? Как он проведал о моем недавнем решении поставить в рамку детские фотографии? Как он угадал то самое имя, которым я сама себя нарекла? Он подписал открытку за несколько дней до того, как все это случилось. И вдруг я вспомнила: он ведь еще до меня отправился в тот же самый путь – вот почему он смог догадаться, что будет происходить в моей душе. Я очень долго не могла унять слезы. Кто-то скажет, что случилось простое совпадение, я же считаю это моим личным чудом.

Сказать, что семинар финансовой интеграции изменил мою жизнь, – значит ничего не сказать. Когда я только пришла на программу, то испытывала безотчетную тревогу – она касалась денег. Меня пугала их власть надо мной и моими отношениями с окружающими, и я не понимала, что делать и как все изменить. Когда семинар закончился, я уже твердо знала: в моих проблемах виноваты не деньги, а так и не зажившие за тридцать четыре года душевные раны, негативные денежные сценарии поведения и те неведомые тайны, которые причиняли мне постоянную боль и оставляли меня наедине с собой. Я вышла оттуда новым человеком.

Вооруженная неведомым до тех пор чувством надежды и внутренней силы – как и планом действий, который я разработала в последние двадцать четыре часа семинара, – я вернулась домой и начала составлять новую карту своей жизни – какой бы мне хотелось ее видеть. Я была готова к кардинальным переменам. Самое главное во всем этом было то, что, в отличие от «великих торговых соглашений», с которыми я имела дело раньше (а мне есть чем гордиться в профессиональном плане), теперь я впервые могла позволить своему внутреннему ребенку стать участником новой сделки. И я с готовностью принялась за дело, проявив не только всю свою силу, но и нежность.

Карта, которую я изобразила, была разделена на три области: финансы, взаимоотношения с окружающими и эмоциональное развитие. Мне всегда сопутствовал успех, когда я действовала согласно плану, а в этом случае добиться успеха для меня было важнее, чем когда-либо еще.

В финансовой категории я обозначила свои цели тремя пунктами: (1) избавиться от долгов, которые достигли уже почти тридцати тысяч долларов; (2) усиленно заняться осуществлением моих давних планов по поводу будущей пенсии; (3) поработать над диверсификацией моего инвестиционного портфеля и над собственным благосостоянием. И вот, по прошествии трех с половиной месяцев, мне остается внести еще два платежа, и я закрою первый пункт. Мои накопления по пенсионному плану 401k

достигли максимальной разрешенной законом суммы; а прямо сейчас я работаю над увеличением доли пенсионных сбережений в моем инвестиционном портфеле. И теперь я чувствую себя так, будто вновь обрела свободу.

В области взаимоотношений с окружающими мне отчаянно хотелось избавиться от чувства вины, которое всегда сопутствовало моим профессиональным успехам, в то время как у моих родных ничего не получалось. Я хотела справиться с мыслями о том, что мне не подобает быть успешной и состоятельной и радоваться жизни, если моя семья живет в такой нужде. В прошлом, поддавшись этому ужасному чувству вины, я дважды отдала родственникам все, что у меня было. Я старалась избавить их от всех проблем, но тем самым отдалялась от собственного счастья.

Работая над вторым пунктом, я осознала, что в ужасных злоключениях родных нет моей вины, зато за мое собственное счастье и благополучие ответственна только я сама. После семинара я обсудила свои цели с родственниками, установила четкие границы между моим миром и взаимоотношениями с ними и, что самое главное, отказалась и дальше исполнять роль главы семьи.

За три с половиной месяца моя решимость дважды подверглась испытанию, и в обоих случаях дело касалось тех моментов, которые в прошлом я считала своей ахиллесовой пятой. Сейчас я с гордостью могу сказать, что с честью выдержала оба испытания, хоть это и было нелегко. Первым стал телефонный звонок от моего брата из тюрьмы. Речь зашла о том, что у него закончились деньги на оплату услуг частного адвоката (а эти деньги год назад дала ему я), и теперь придется довольствоваться государственным защитником. Вместо того чтобы броситься спасать брата, я по-доброму ответила, что государственные защитники как раз и придуманы для тех, у кого нет средств на частных адвокатов (а это как раз его случай) и что он мог бы воспользоваться их помощью. Еще я посоветовала ему и самому подумать о том, как вести себя на суде, пообещав помочь, чем смогу, если понадобятся книги и учебные материалы для самоподготовки в этой непростой ситуации. Впрочем, виноват во всем был только он сам.

Второй проблемой стал визит к моей сестре, которая вместе с детьми жила на государственное пособие. Ее жизнь была в каком-то постоянном беспорядке. Я никогда не могла смириться с таким образом жизни. Несмотря на огромное количество возможностей, она никогда даже и не пыталась что-то изменить и взять на себя ответственность за собственную жизнь. Раньше, навещая сестру, я всегда пыталась внушить ей, что жить можно и по-другому. Но каждый раз уходила ни с чем. И вот, после пятнадцати лет постоянного осуждения, безрезультатных увещеваний и душевных страданий, настало время, наконец, оставить сестру в покое.

Вместо того чтобы снова разыгрывать старый спектакль, я решила просто показать, что люблю сестру и ее детей. Я не предлагала ничего изменить и даже не позволила себе высказать свои соображения по поводу странного мужчины, который разгуливал по дому, наполовину раздетый. Я просто любила их. И это было чрезвычайно трудно. В первый раз я отчетливо увидела мою любимую сестру такой, какая она есть на самом деле, и решила, что буду любить ее всегда, что бы ни случилось. Возвращаясь вечером домой, я чувствовала, как вместе со слезами меня покидают многолетняя боль и страх. Это было прекрасно.

Что касается категории эмоционального развития, я решила, что начну жить более аутентично, и это станет моим первым маленьким шагом. Я всегда была сильной женщиной, но ужасно боялась услышать отказ и убеждала себя, что не создана для настоящей любви и страсти. Мне было страшно разобраться в собственных чувствах, ведь от них нельзя было бы просто отмахнуться. И вот, за последние несколько недель я стала совершать такие рискованные поступки, при воспоминании о которых до сих пор заливаюсь краской. Я разобралась в собственных чувствах и стала относиться к ним с уважением, и все мои друзья и деловые партнеры возликовали! Вот что мне действительно нравится!

Впервые в жизни меня не преследуют повсюду мои тревоги и страхи. Я перестала принимать лекарства от стресса, поскольку начала жить аутентично, сегодняшним днем, и от этого у меня пропала гипертрофированная бдительность, а заодно и всякая потребность жить согласно сценариям поведения.

Мотивация для перемен

Перед тем как уйти, Дух Нынешнего Рождества откидывает подол своей мантии и показывает Скруджу двоих маленьких детей. Одного зовут Нужда, а другого – Невежество. Дух напоминает Скруджу и всем нам, что из них двоих именно Невежество представляет самую серьезную опасность для нашего благополучия. Именно его мы чаще всего не воспринимаем всерьез, но оно может нанести непоправимый вред.

После всех своих приключений с Духом Нынешнего Рождества Скрудж, наконец, понимает, что должен измениться. Сам герой уверен в своих силах, но готов ли он к переменам на самом деле?

В этой истории пока не хватает одного важнейшего шага: Скрудж должен взглянуть на то, к чему может привести его прежнее поведение. Он еще не может осознать всех последствий своего образа жизни. Он уже слышал, что о нем думают другие. Теперь Скрудж понимает, что «нормально», а что нет, и сожалеет о многих своих прежних поступках. И все же, действительно ли он уже отдает себе отчет в необходимости окончательно и бесповоротно изменить свою жизнь? Диккенс так не считает.

Необходимая мотивация приходит к нему вместе со следующим гостем – Духом Будущих Святок. Этот призрак безмолвно рисует яркую картину того будущего, которое ждет Скруджа, если тот не изменится. Именно подобное болезненное событие побуждает многих из нас к переменам. Некоторым людям везет, и собственное будущее открывается им тогда, когда у них еще есть время все изменить. А Скруджу на этот раз придется снова испытать душевную боль, вместе с которой придет и преображение.