Мы чаще судим о том, какой человек, в каком он настроении, не по форме лба, бровей, ушей и т. д., а по его мимике. На рис. 128 вы видите типичные эмоциональные состояния.
Рис. 128. Типичные эмоциональные состояния
С первых дней жизни человека его интерес может проявляться одним-единственным мимическим движением в одной из областей лица — приподнятыми или слегка сведенными бровями, перемещением взгляда по направлению к Объекту, слегка приоткрытым ртом или поджатием губ. Каждое из этих движений как само по себе, так и в комбинациях, может свидетельствовать об эмоциях интереса. Мы хорошо это видим на картине В. Г. Перова «Охотники на привале» (рис. 129).
Рис. 129. С картины В. Г. Перова «Охотники на привале»
Радость
Это одна из простейших эмоций с точки зрения мимического выражения. Простейшая улыбка возникает в результате сокращения всего одной пары мышц — скуловых. Эти мышцы, сокращаясь, оттягивают и слегка приподнимают уголки рта.
Настоящая социальная улыбка обычно вызывает сокращение круговых мышц глаза, что вызывает легкие морщинки, которые лучиками расходятся от внешних уголков глаз (так называемые «гусиные лапки»). Одновременное сокращение скуловых и круговых мышц глаза приподнимает щеки и создает легкий прищур.
Выделяют три типа улыбки: искреннюю, как на картине Леонардо да Винчи «Джоконда» (рис. 130), фальшивую и несчастную жалобную.
Фальшивая улыбка имеет две разновидности. Поддельная улыбка выражает не столько радость, сколько желание казаться радостным, а с помощью притворной улыбки человек пытается скрыть от окружающих свои негативные эмоции.
Как отличить фальшивую улыбку от искренней? Во-первых, это относительная пассивность круговых мышц глаза, в результате чего при фальшивой улыбке щеки почти не приподнимаются и отсутствуют характерные морщинки у внешних уголков глаз. При особой нарочитости улыбки, когда сокращение скуловых мышц достаточно заметно приподнимет щеки, ее бывает трудно отличить от настоящей улыбки.
Фальшивая улыбка бывает, как правило, асимметричной, с большим смещением в левую сторону у правшей. Кроме того, она возникает либо раньше, либо позже, чем того требует ситуация. Она отличается от искренней улыбки также и продолжительностью. Ее кульминационный период длится дольше обычного. Период развертывания, наоборот, короче, и поэтому фальшивая улыбка появляется на лице как бы внезапно. Так же внезапно она исчезает — в отличие от истинной улыбки, которая угасает постепенно.
Несчастную улыбку описывают как улыбку, наложенную поверх мимического выражения негативной эмоции. Человек чем-то расстроен, чувствует себя несчастным, и это написано у него на лице, однако вопреки своим чувствам и их очевидности для окружающих он пытается изобразить улыбку. Любой мало-мальски внимательный наблюдатель легко распознает эту несчастную, жалкую улыбку — она малоубедительна, из под нее, как правило, проглядывает совсем иное мимическое выражение.
Удивление
Удивление недолговечно, в миг удивления наш разум как будто становится пустым, все мыслительные процессы словно приостанавливаются. Именно поэтому реакция удивления не получает достаточного осмысления. Переживание удивления немного напоминает ощущение от легкого удара электрического тока: наши мышцы мгновенно сокращаются, и мы чувствует легкое покалывание от проходящего по нервам разряда, которое заставляет вас вздрогнуть. Испытывая удивление, мы не знаем, как реагировать на стимул; его внезапность порождает у лас чувство неопределенности.
Оно легко распознается. Брови высоко подняты, в результате чего на лбу появляются продольные морщины, а глаза расширяются и округляются. Приоткрытый рот принимает овальную форму-
Удивление, испуг написаны на лице мальчика на картине Караваджо «Мальчик, укушенный ящерицей» (рис. 131).
Рис. 131. С картины Караваджо «Мальчик, укушенный ящерицей»
Печаль
У опечаленного человека внутренние концы бровей приподняты и сведены к переносице, глаза слегка сужены, а уголки рта опущены. Иногда можно наблюдать легкое подрагивание слегка выдвинутого подбородка. В зависимости от возраста человека и интенсивности переживаемой печали ее мимическое выражение может сопровождаться плачем или рыданиями.
Мимически печаль выражает себя в течение нескольких секунд, но ее переживание может длиться очень долго. Печаль обычно так или иначе выдает себя, хотя при-. знаки ее могут быть почти неуловимыми. В печали лицо выглядит поблекшим, лишенным мышечного тонуса, глаза кажутся тусклыми. Опечаленный человек разговаривает мало и неохотно, темп речи его замедлен.
Многие люди подавляют выражение печали. Они пытаются улыбаться, стараются сохранить невозмутимое, спокойное выражение лица, скрывать его под маской другой эмоции. Однако от взгляда внимательного наблюдателя проявления печали не ускользнут, сколь слабыми бы они ни были.
В состоянии печали веки, углы губ опускаются. Во время поднятия «головок» бровей на лбу образуются поперечные морщины, и лицо приобретает скорбный вид, что мы можем увидеть в картинах И. Н. Крамского «Христос в пустыне» и «Неутешное горе» (рис. 132).
Рис. 132. С картин И.Н. Крамского «Христос в пустыне» и «Неутешное горе»
Во время сближения бровей кожа между ними собирается в небольшие поперечные и вертикальные складки. При прищуренных глазах, со взглядом, устремленным в пространство, лицо выражает размышление.
Гнев
Мимическое выражение гнева включает в себя весьма характерные сокращения лобных мышц и движения бровей. Брови опущены и сведены, кожа лба стянута, образуя на переносице или прямо над ней небольшое утолщение. При этом у взрослого человека между бровями пролегают глубокие вертикальные складки — морщины. Отмечаются изменения и в области глаз. Из-за нависших бровей глаза сужаются и приобретают угловатую, заостренную форму. Они утрачивают ту мягкость, которая обычно ассоциируется с округлой формой. Взгляд при этом фиксирован на источнике раздражения или гнева, и это указывает, куда будет направлена агрессия.
При врожденном выражении гнева, рот распрямляется, приобретая прямоугольную форму. Губы сжимаются, превращаясь в две тонкие параллельные линии, при этом они могут слегка выпячиваться. Углы рта становятся резко очерченными. Зубы стиснуты, иногда человек скрежещет зубами в этом состоянии.
Рот вместе с глазами играет большую роль и при чувстве боли, страдания, и в выражении предельного гнева, ярости, которые с большой силой переданы в этюде голов сражающихся воинов Леонардо да Винчи (рис. 133).
Рис. 133. Этюд голов воинов Леонардо да Винчи
Отвращение
При отвращении нахмуриваются брови и морщится нос. Кроме того, приподнимается верхняя губа, а нижняя опускается, рот приобретает угловатую форму. Язык слегка высунут, как будто выталкивает попавшее в рот неприятное вещество.
Дети, испытывая отвращение, высовывают языки и говорят «фу», взрослые могут его выразить лишь движением верхней губы или едва заметным наморщиванием носа. Эти движения порой настолько неуловимы, что могут остаться незамеченными окружающими. Иногда эти движения непроизвольны и человек не осознает, что испытывает отвращение.
Презрение
Это комплексное, пантомимическое выражение. Выражая презрение, человек становится выше: он выпрямляется, слегка откидывает голову и смотрит на объект презрения как будто сверху вниз. Приподняты брови и верхняя губа. Могут сжиматься уголки губ, тогда рот слегка приподнимается, и в смежной с углами рта области щек образуются небольшие симметричные углубления. Может быть приподнята бровь или откинута назад и вбок голова. Презрение может выражаться усмешкой, как на картине А. Дюрера «Портрет матери» (рис. 134).
Рис. 134. С картины А. Дюрера «Портрет матери»
Страх и тревога
К внешним признакам страха можно отнести настороженный и напряженный взгляд, направленный на объект, в сочетании с полным отсутствием движений, человек дрожит, плачет, съеживается, стремится убежать или спрятаться. Некоторые люди, испытывая страх, улыбаются или смеются. Иногда человек идет навстречу своему страху, т. е. предпринимает попытки исследовать пугающий объект.
При страхе брови приподняты и слегка сведены к переносице, в результате чего горизонтальные морщины в центре лба глубже, чем по краям. Глаза широко открыты, верхнее веко иногда слегка приподнято, в результате чего белок глаза между веком и зрачком обнажается. Углы рта резко оттянуты, рот обычно приоткрыт.
При передаче гнева сильно сдвигаются брови, губы сжимаются, глаза устремлены на предмет, вызвавший ненависть, или как бы уходят в пространство при воспоминании о тяжелом прошлом. Такое состояние можно увидеть в картине Репина «Царевна Софья» (рис. 135).
Рис. 135. С картины И. Е. Репина «Царевна Софья»
Смущение
Эмоция смущения сопровождается минимальными мимическими проявлениями, но каждый из нас вполне уверенно отличает эту эмоцию от других.
Нет ни одной поведенческой реакции и ни одной мимической конфигурации, которые можно было бы безоговорочно и однозначно приписать к эмоции смущения. Если человек прячет глаза, отворачивается или опускает голову, его поведение можно расценить как проявление смущения, но эта ж. е реакция обнаруживается при эмоции стыда. По некоторым данным, эмоцию смущения отличает от эмоции стыда улыбка, пробегающая по лицу человека, прежде чем он спрячет взгляд или отвернется. Зачастую смущенный человек, отвернув или опустив голову, украдкой посматривает на смутившего его человека.
Стыд
Мимические выражения стыда и смущения похожи. Когда человек чувствует стыд, он прячет глаза, отворачивается или опускает голову. Движения его тела и головы демонстрируют, что он стремится стать меньше, чем есть на самом деле. Дарвин еще указывал, что именно глаза были исконным средством выражения стыда: они, как правило, опущены или «бегают из стороны в сторону», веки прикрывают глаза, иногда глаза полностью закрыты.
Испытывая стыд, мы ощущаем стремление сжаться, сделаться как можно меньше, отводим глаза, стремимся соединиться с коленями.
У некоторых людей на лице появляется стыдливый румянец, другие могут испытывать его, не краснея. Иногда человек прячет взгляд, чтобы скрыть переживание стыда, иногда задирает подбородок, подменяя стыдливый взгляд взглядом презрительным, иногда он старается стать как можно менее заметным, не попадаться на глаза — и все это для того, чтобы его переживания остались при н" ем. Он может горделиво закидывать голову, выпячивать подбородок, но при этом избегать прямого взгляда.
Вина
Трудно однозначно определить внешние или внутренние признаки вины. Легко спутать стыд и вину, принять одну эмоцию за другую. Ведь одинаковые или схожие ситуации служат причиной и для переживания стыда, и для переживания вины. Переживание каждой из этих эмоций связано с желанием скрыть что-либо или что-то исправить. Но именно То, что человек пытается скрыть или исправить, в корне отличает стыд от вины.
Выражение безумия и ужаса передается Репиным во взгляде Ивана Грозного, убившего своего сына, и на картине Тициана «Кающаяся Мария Магдалина» (рис. 136).
Рис. 136. С картин И. Е. Репина «Иван Грозный убивает сына» и Тициана «Кающаяся Мария Магдалина»
Выполним еще одно задание, его цель научиться понимать другого человека по мимическим движениям лица. Перед вами 12 картинок с изображением различных эмоциональных состояний на рис. 137, попытайтесь определить, какая эмоция показана на каждой картинке. Подпишите их.
Рис. 137. Эмоциональные состояния
Подсказка
Вспомните описание частей лица на предыдущих страницах, возможно, это поможет вам правильно определить состояние каждого человека.
Продолжение задания к рис. 36, 37
Вспомните изображения лиц на рис. 36, 37, их имена, запишите, кто под каким номером (рис. 138, 139). (Окончание следует…)
А теперь проверьте правильность определения эмоциональных состояний на рис. 137 на предыдущей странице.
1. Плохое самочувствие.
2. Злость.
3. Бурная радость.
4. Грусть.
5. Скепсис.
6. Скорбь.
7. Безразличие.
8. Враждебность.
9. Веселье.
10. Сильная злость.
11. Глубокая печаль.
12. Застенчивая радость
Физиогномика и мимика не могут существовать сами по себе, они необходимы для того, чтобы лучше понять личность другого человека, да и свою тоже. Лицо не существует отдельно от остального тела. Они взаимосвязаны между собой. Мы. можем ошибиться в характеристике человека, если в своем анализе будем, основываться только на чертах лица и мимических проявлениях, поэтому в последующих разделах мы будем знакомиться с различными типологиями и отражением их сути на лице, т. е. пытаться по лицу определить тип личности (или наоборот).