Фрейдизм и марксизм

*1 Журнал «Красная Новь» с. г. N 1.

*2 Сборник «Литература и Революция».

*3 Речь на I Всесоюзном С'езде научных работников, 1923 г.

*4 Сборник «Литература и Революция».

*5 Цитированные выше авторитетные наши товарищи касались вопроса лишь мельком. В своей статье о фрейдизме (книга: «Очерки культуры револ. времени») пишущий проработал этот вопрос слишком сжато.

*6 Не только, конечно, человеческой, но и прочих животных. Но Фрейд всюду говорит лишь о человеке.

*7 Психоневроз для Фрейда – всегда «бегство в болезнь».

*8 Комплекс – сгусток желаний, связанных общим стержнем.

*9 Такова теория психоанализа. О практике же его см. ниже.

*10 Биологически первоочередными они являются не в силу их «целесообразности» (в жизни нет целесообразности), а в силу особо частого сцепления их со средой.

*11 В ряде попыток фрейдистов анализировать те или иные сновидения имеются чрезвычайные натяжки, но это уже из'яны не методологического толкования механизма сновидения, а ошибки методической техники.

*12 Докладная записка в Наркомпрос с. г.

*13 См. статью тов. Крупской по этому вопросу в «На путях к нов. школе» с. г.

*14 Напрасно опасаются метафизичности этого понятия – «целевая установка». Один из авторитетнейших наших товарищей как-то высказался, что лишь колоссальная воля помогла товарищу Ленину так долго и продуктивно бороться с болезнью, и это замечание вызвало некоторый ропот в марксистских кругах. Конечно, товарищ никак не понимал «волю» в буквальном, метафизическом ее смысле, а подразумевал, видимо, именно целевую установку. Благоприятная же целевая установка, это ведь не что иное, как благоприятная социальная среда, хорошо организующая рефлексы, хорошо тонизирующая, возбуждающая весь организм в целом. Ведь может же быть благоприятный климат для легких, почек, сердца, почему таким «климатом» нельзя считать и социальную атмосферу, серию хороших социальных раздражителей, которые, воздействуя на организм, тем самым превращаются ведь и в фактор биологический. «Кислород общественного доверия», – по великолепному выражению тов. Зиновьева, – может быть не только социальным, но и биологическим фактором (социально-биологическим). См. также мою статью «Рефлекс революц. цели» (Кн. «Очерки культ. рев. вр.»).

*15 Конечно, этим переключениям может кое в чем мешать наследственная установка, так наз. конституция. Однако мощная динамика фрейдовских построений заставляет сейчас глубоко содрогаться всю проблему конституций (см. ниже, тез. 7).

*16 Это не уменьшает серьезного теоретического значения психоанализа, как одного из наиболее чутких и точных методов изучения психофизиолог. аппарата.

*17 «Оч. культуры».