Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме

1

В оригинале «earth-based psychology”, буквально «психология, основанная на чувстве земли» (пер.)

2

«Учения дона Хуана», «Путешествие в Икстлан», «Отдельные реальности», «Огонь внутри», и др.

3

Интерпретацию учений дона Хуана можно найти в моей книге «Тело шамана».

4

Более подробно о Фейнмане, работу которого замечательно объяснил профессор МИТ Эдвин Тэйлор (www.eftaylor.com), рассказывается в Приложении 4

5

См. книгу «Работа со сновидящим телом: самостоятельная работа над собой»

6

Более подробно об этом говорится в книге «Сновидящее тело во взаимоотношениях»

7

См. книгу «Глубокая демократия открытых форумов»

8

К.Г. Юнг, «Воспоминания, сновидения, размышления», гл. 11 «О жизни после смерти»

9

См. Michael Sherner

10

Минделл понимает под осознанием (англ. awareness) непосредственную чувственную осведомленность без участия рефлексивного сознания. В свою очередь, чувственное осознание (sentient awareness) — это не осознание данных органов чувств, а непосредственная осведомленность посредством первичной чувствительности (sentience), присущей всем чувствующим существам (и, в некотором смысле, даже неорганической материи — в последнем случае, я, чтобы избежать путаницы, буду использовать при переводе именно термин «непосредственная осведомленность»). Подробнее об особенностях терминологии Минделла можно прочитать в предисловии переводчика к книге «Сила безмолвия» (М., «АСТ», 2003)

11

Судя по всему, отождествление частей тела с направлениями земли широко распространено. Согласно книге Ребекки Солнит «Практическое руководство для желающих заблудиться» (Field Guide to Getting Lost), индейцы винту в Калифорнии говорят о западной и восточной руках, в зависимости от направлений движения (Спасибо Сьюзен Косен за эту информацию). Вследствие почти универсальной связи разума коренных народов с землей, которой они поклонялись как чувствующему существу, представляется весьма вероятным, что отождествление тела с направлениями более широко распространено, чем в настоящее время задокументировано в литературе.

12

Вместе с Эдвином Тэйлором, Джон Уиллер написал книгу «Исследование черных дыр: Введение в общую теорию относительности». В числе его студентов были известные ученые — астрофизик Ким Торн и физики Ричард Фейнман и Хью Эверетт — автор интерпретации квантовой теории в терминах «множественных миров»

13

Это еще один излюбленный термин Минделла — осознанность или ясность (lucidity) означает осознание не только содержания, но и состояния сознания: например, в осознанном сновидении человек осознает не только содержание сновидения, но и тот факт, что он спит и видит сон. Осознанность непосредственной осведомленности означает, что вы отдаете себе отчет в том, что непосредственно осведомлены о чем-либо (пер.)

14

Сходную идею высказал физик Амит Госвами в своей книге «Самосознающая вселенная»

15

Тем временем, я хочу предложить небольшую иллюстрацию того, как непосредственная осведомленность может «создавать и поддерживать вселенную». Согласно квантовой теории, «квантовые объекты» («микрочастицы»), возникающие в результате одного «квантового события», считаются «скоррелированными», в том смысле, что их измеримые свойства («квантовые числа») связаны соотношениями, не зависящими ни от каких других факторов. Например, в знаменитом мысленном эксперименте Эйнштейна-Подольского-Розена (недавно экспериментально подтвержденном А. Аспектом) говорится о двух «скоррелированных» фотонах, возникающих при аннигиляции электрона и позитрона. Парадокс квантовой нелокальности, обусловленной наличием у квантовых объектов волнового аспекта, состоит в том, что измерение одного из скоррелированных объектов, редуцирующее или «схлопывающее» его волновую функцию к ее «собственному значению» (в результате чего он определяется как локализованная «частица), вызывает мгновенное «схлопывание» волновой функции второго объекта независимо от сколь угодно большого расстояния между ними. Можно сказать, что «скоррелированные» квантовые объекты «нелокально осведомлены» о состоянии друг друга, причем эта нелокальная осведомленность не зависит не только от пространства, но и от времени (не лишне напомнить, что эксперимент Э-П-Р был предложен в качестве довода против квантовой теории, поскольку он предполагает передачу влияния быстрее скорости света, противоречащую теории относительности). Далее, согласно современной астрофизике, вся материальная вселенная возникла в результате одного квантового события (Большого Взрыва), и, значит, вся материя вселенной (включая материю наших тел) на квантовом уровне связана нелокальными связями и непосредственно осведомлена о самой себе; можно даже сказать, что вселенная образована сложной системой нелокальных связей. Более того, эти квантовые корреляции или нелокальные связи не возникли в результате Большого Взрыва, а лишь отражают свойства предсуществовавшей квантовой реальности, или «волновой функции вселенной», которая, по мнению С. Хоукинга, существовала и до Большого Взрыва «в мнимом времени». Как следует из общей теории систем и теоремы Гёделя, в любой достаточно сложной системе спонтанно возникает свойство само-рефлексивности (или самоописания). Именно акт само-рефлексии мог сыграть роль измерения, «редуцировавшего» предсуществовавшую «совокупную волновую функцию», и вызвавшего Большой Взрыв и возникновении материальной вселенной (пер.)

16

В основе моего рисунка лежит песочная картина, приведенная в книге Дэвида Маклэгана «Мифы о сотворении мира»

17

В картине содержится больше, чем показано на моем рисунке. Например, имеются синяя птица счастья и следы вдоль «пути дождя» — трех вертикальных линий, ведущих в более высокие миры. Следы на радужном пути приходят с востока, и этот путь становится священным путем желтой пыльцы. Каждый угол песчаной картины соответствует определенному направлению.

18

См. Stuart Hameroff

19

Переиздана в 1994 г. издательством Рэндом Хаус (Нью-Йорк)

20

Спасибо Йиро Исетани из Портленда, Орегон, и Канае Кувахара из Токио, показавшим мне некоторые основные элементы Дао. Спасибо Айяко Фуджисаки из Портленда за использование ее словаря («Коджи-ген»), который говорит нам, что китайский иероглиф «Дао» происходит от понятия «направление ывашего движения». (Средняя часть иероглифа «Дао» означает «голова», а остальное означает «движение ног»).

21

Фактически, эта интерпретация с точки зрения осознания направлений и путей становится еще более вероятной с учетом того, что Таи Цзы и Дао первоначально выражались в терминах направлений (что более подробно обсуждается в главе 5; см. также Приложение 8).

Существует много возможных переводов термина «Дао» — например Рихард Вильгельм переводил его как «смысл». Я понимаю этот перевод как Дао, о котором можно говорить. Но, на мой взгляд, «смысл» отделяет Дао от поля и направлений земли (См. «Лао Цзы», 1985).

22

Более подробно об осознании в организациях рассказано в книге «Глубокая демократия открытых форумов».

23

Читателям, в той или иной мере интересующимся квантовой физикой, следует обратиться к первым трем дополнениям в конце книги.

24

Более подробно о энергии нулевого состояния говорится в Приложении 2.

25

Хотя верно, что частицы могут возникать и исчезать, время, за которое это происходит, обратно пропорционально их массе (или энергии). Еще одна формулировка принципа неопределенности Гейзенберга гласит, что произведение неопределенности энергии и неопределенности времени не должно быть меньше постоянной Планка. Поэтому, если вы имеете возникающие «виртуальные частицы», то они возникают на короткое время. Я обсуждал это в книге «Квантовый ум», и обсуждаю снова на первых страницах Главы 8 данной книги.

26

Стивен Хоукинг — автор книги «Краткая история времени» (1988)

27

Эта микроскопическая сила может, со временем, привести к появлению новых методов исследования скрытых измерений теории струн, и прояснить теории единого поля. Согласно недавним исследованиям, эта сила связана с опытом инерции — то есть, того, почему шарик, помещенный на лист бумаги, остается на месте, когда из под него внезапно выдергивают бумагу. В статье, опубликованной в журнале Physical Review, Путхоф, вместе с Бернардом Хайшем из Lockheed Research, и Альфоносо Рюда из Калифорнийского Университета, связывает нулевую энергию вакуума с этой инерцией (Hausch, Rueda & Puthoff, 1994). Их исследование позволяет предполагать, что за знаменитой формулой, определяющей силу в терминах инерции массы, связанной с ускорением (f = ma) стоит эта сила Казимира, которую я представляю себе как давление или силу осознания. Иначе говоря, по видимому, наш повседневный мир, по большей части, является устойчивым, и сопротивляется внезапным движениям или ускорению из-за этого поля нулевой энергии. (Дополнительная информация о вакууме и силе Казимира содержится в трех первых кратких Приложениях).

28

Из Хуаннинанзи, «Йиньшень», 7.1а. См. J. Puett, To become a God, Cosmology, Sacrifice and Self-Divination in Early China, p. 4

29

Точный текст гласит: «Давным давно, во времена до существования Небес и Земли, была только фигура без формы. Неясная, темная, огромная, и глубокая — никому не известны ее пути. Были два духа (шен), родившихся вместе; они расположили Небеса, они направили Землю. Такую бескрайнюю — никто не знает ее конца или предела. Такую изобильную — никто не знает, где она прекращается. Потом они разделились, и стали инь и ян, разделились, и стали восемью опорами. Твердое и мягкое довершали друг друга, и на этой основе образовалось множество вещей. Мутная чи становилась насекомыми, а очищенная чи становилась людьми». См. Puett, стр. 1

30

Непереводимая игра слов: английское слово bugs может означать «жучки, букашки», а также «безумные идеи» и «что-то надоедающее и раздражающее»; глагол to bug, дословно означающий нечто вроде «жучить», переводится как «приставать, раздражать, надоедать» (пер.).

31

Г-жа. Айяко Фуджисаки, живущая в Портленде, Орегон, и в Токио, указывала, что древние японцы верили, будто внутри нашего ума есть жучок или жучки (японском языке единственное и множественное число не различаются), которые создают идеи и чувства. В английском языке есть много идиом со словом «жучок» — про человека в плохом настроении говорят: «у него/у нее жучок»; если вам почему-то кто-либо не нравится, вы говорите: «жучку он/она не нравится». Про ощущение подавленности говорят: «иметь жучка депрессии».

32

В предыдущих работах я называл «жучков» «заигрываниями», пытающимися захватывать наше внимание.

33

Эту английскую фразу почти невозможно точно перевести на русский язык: «the universe bugs itself or tickles itself into being» дословно означает что-то вроде «вселенная раздражает или щекочет сама себя, пробуждая к жизни». Однако, важнее другое — глаголы «to bug» и «to tickle» использованы в настоящем времени, откуда следует, что речь идет о процессе, происходящем здесь и сейчас. Идея Хоукинга подразумевает, что вселенная существует, как бы, в двух ипостасях — имманентной (материальный космос) и трансцендентной (волновая функция), а роль связующего звена между ними играет непосредственная осведомленность, или свойство само-рефлексивности системы нелокальных связей. Аналогичным образом, Дэвид Бом говорит о «скрытом» и «явном» порядках вселенной (см. D Bohm, Wholeness and the Implicate Order) (пер.).

34

В интервью с Брайяном С. Коэном

35

Математически, само-рефлексивную природу осознания можно изображать в виде отражающих (или конъюгированных) комплексных чисел. Квантовая волна представляет собой комплексное число, будучи отчасти реальной, и отчасти воображаемой (Более подробно об этом говорится в книге «Квантовый ум»)

36

Минделл называет это «ясностью» или «осознанностью» (lucidity). См. его книгу «Сновидение в бодрствовании» (пер.)

37

См. мои книги «Квантовый ум» и «Квантовый ум в исцелении» (в русском переводе — «Сила Безмолвия»), где я обсуждаю предложенную Джоном Крамером интерпретацию квантовой физики в терминах трансакций.

38

Математика конъюгации в физике обращает компонент времени в эхо-волне.

39

Об этой идее времени можно прочитать в ее книге «Число и время»

40

http:/www.angelsandearthlythings.com/p-9.html

41

Страна Грез (dreamland) — по терминологии Минделла, промежуточное состояние между непосредственной осведомленностью, или чувственным осознанием (воспринимающим «сущностный» уровень мира), то есть, тем, что в психологии именуется «бессознательным», и повседневным сознанием, относящимся к «реальности консенсуса». Это те самые «образы в осознании», через посредство которых «то, что мы чувствуем, пытается возникать в сознании». В своих собственных работах, я называю это «уровнем образного семиозиса» (пер.)

42

В физике, понятие нелокальности относится к тому, что Эйнштейн называл «призрачным действием на расстоянии». Это свойство квантового мира, при котором измерение одного из двух состояний вызывает одновременный коллапс обоих состояний. Наблюдение одного состояния автоматически дает вам информацию о природе другого состояния. Этот феномен составляет суть того, что именуется «теоремой Белла». Белл взял философское возражение Эйнштейна прости призрачности квантового мира, и превратил его в проверяемую гипотезу. Многие эксперименты, в том числе, исследования корреляции двух фотонов, выполненные в 1982 г. французским физиком Аленом Аспектом и его коллегами, продемонстрировали наличие нелокальности. Сильные корреляции, наблюдавшиеся в этих эксперимента, дают большинству современных физиков основания считать, что мы живем в нелокальной вселенной. Короче, то, что происходит здесь и сейчас, возможно, зависит от чего-то находящегося по соседству, или от чего-то очень далекого в пространстве, во времени, или и в пространстве, и во времени.

43

Физик Дэвид Бом говорил об электронах: «Коль скоро электрон реагирует на значение в своей окружающей среде, он наблюдает окружающую среду. Он делает точно то же самое, что делают люди» (Weber, 1986, p. 69)

44

Почему мы не сосредоточиваемся на осознанных непосредственных переживаниях все время? Могут быть веские причины не обязательно осознавать каждый опыт. В конце концов, если бы вы решили замечать каждое незначительное телесное ощущение, при это переходя через улицу, то попали бы под машину. Маргинализация действительно необходима при переходе через улицу, но она не обязательно должна быть общим стилем жизни! Маргинализация частей самого себя может вас подавлять. Если вы слишком маргинализируете опыт, он может «доставать» вас и/или становиться симптомом.

45

О том, как заигрывания связаны с методами медитации, более подробно говорится в книге «Сновидение в бодрствовании»

46

Помните Джона Уиллера? Уиллер был научным консультантом не только у Ричарда Фейнмана, но и у Эверетта, который допускал, что существует описание квантового состояния всей материи, подчиняющееся уравнению Шредингера. Затем Эверетт высказывал предположение, что вселенские состояния представляют собой суперпозицию (вид сложения) нескольких, возможно, даже бесконечного числа, идентичных, не сообщающихся между собой параллельных вселенных.

47

Волновая функция — это математическое выражение, используемое для описания того как характеристики частицы (например, ее скорость) изменяются в пространстве и времени. Квадрат волновой функции (т. е., ее произведение на саму себя) описывает вероятность нахождения частицы в определенной точке. Более подробно о квантовой теории рассказано в Приложении1.

48

Фред Ален Вольф ясным и популярным языком рассказывает о параллельных мирах в книге «Параллельные вселенные».

49

Английская буква U (произносится «Ю») звучит так же, как личное местоимение You («Ю»), означающее «Ты» или «Вы». Кроме того, U— первая буква слова unity, означающего «объединение, единство». В топологии (раздел высшей математики), буква U используется для обозначения векторного пространства, которое математически определяется как сумма описывающих его векторов. В силу этой потенциальной многозначности термина «большое U», я считаю целесообразным оставлять его в тексте без перевода. Просто помните, что применительно к человеку, «большое U» означает «Я»-Самость, как сумму или единство всех его действительных и возможных (или реальных и воображаемых) характеристик («параллельных миров»), а в остальных случаях — единство или сумму всех действительных и возможных характеристик сущности, события, или процесса. Соответственно, термин «малое u» означает «я»-самость (тело-эго), как сумму всех характеристик человека, относящихся к общепринятой реальности (или реальности консенсуса) (пер.)

50

Спасибо Сьюзен Косен (susankocen@juno,net) за этот набросок

51

Многие другие методы работы со сновидениями описаны в книге «Ученик Создателя сновидений». Здесь я предлагаю новый подход.

52

Идея сложения наших частей или процессов пришла мне в голову при изучении квантовой электродинамики Ричарда Фейнмана. В последующих главах, я буду обсуждать то, каким образом можно находить главный направляющий паттерн объектов, их «пилот-волну» (термин Дэвида Бома для квантовой волновой функции), путем сложения всех их различных волн или векторов возможности, то есть, всех их возможных тенденций или частей. Я буду более подробно рассказывать об этом сложении в последующих главах

53

Аналогичным образом, в квантовой физике, квантово волновая функция и составляющие ее состояния представляют собой комплексные числа — отчасти реальные, и отчасти воображаемые, в математическом смысле

54

Спасибо Максу Шупбаху из Портленда, впервые рассказавшему мне об этом народе.

55

Начиная с 1991 г., Институт Психолингвистики им. Макса Планка (в Ниймегене, Голландия), проводил психологические, этнологические, и лингвистические исследования используемых людьми способов ориентации (info@ngfg.com). Например, аборигены племени Гугу Йимитирр, живущего на северо-западном побережье Австралии, не говорят: «Это правый или левый карман моих брюк». Вместо этого, они говорят: «Это мой западный или восточный карман». Если они поворачиваются на 180 градусов, то обозначение карманов меняется на противоположное. Иными словами, они не ориентируются в соответствии с условным направлением по отношению к телу — правым или левым. (В действительности, примерно в одной трети всех языков, термины «левое» и «правое» не существуют).

56

См. Chatwin, 1987

57

См. Riding Celtic Songlines (Путешествие по кельтским «линиям песни») статью Эни Уильямс, http://www.aniwilliams.com/ani williams.htm

58

Изображения богов взяты из работы Rawson and Legeza (стр. 118–119; рисунки на стр. 87–90, «Владыки Четырех Направлений, севера, запада, юга, и востока — талисман XIII в. для нейтрализации действия проклятия. Из Даосского Канона») Более подробно о направлениях и сложении направлений в даосизме, см. Приложение 8.

59

Это обсуждалось в Главе 2

60

Движение вверх или вниз может быть важным, но большинству людей легче начинать с нахождения направлений на земле. Божественный опыт или чувство глубины, обычно ассоциирующиеся с вертикальными направлениями верха и низа, могут быть связаны и с горизонтальными направлениями. Например, то или иное «божественное качество» можно обнаруживать и в определенном месте или направлении на земле. (Когда читатель освоится с векторами, использовать все направления будет легче). Более подробно о векторном хождении говорится в Приложении 9.

61

Типичные вопросы и ответы о направлениях ходьбы даны в Приложении 9

62

Или, если вам трудно ходить, ощущайте движение верхней части своего тела в определенном направлении, и отмечайте свой зигзагообразный путь карандашом на бумаге.

63

См. www.aamindell.net/download/research/matthias.rtf.

64

См. мою книгу «Кома: ключ к пробуждению»

65

Попросту говоря, чувственное осознание, или ваша непосредственная осведомленность о некотором ощущении, за счет само-рефлексии, порождает у вас непосредственную осведомленность о наличии непосредственной осведомленности об этом ощущении, и эта осведомленность «достает» вас до тех пор, пока вы не определяете упомянутое ощущение с помощьюпонятия или образа — и тогда оно превращается из ощущения в сознательное восприятие — чувственное осознание порождает сознание (пер).

66

См. ее книгу Metaskills: The Spiritual Art of Therapy (в русском переводе «Психотерапия как духовная практика»)

67

В математике, конъюгация комплексного числа (то есть, умножение числа на его отражение) приводит к действительным числам. Это описывается следующим образом:

(a + ib)(a —  ib) = a2 —  iab + iab + b2 = a2 + b2

То есть, сопряженные комплексные числа при их умножении становятся действительными числами, поскольку по определению комплексных чисел i2= 1 и +iab - iab = 0.

68

В своей «Теории фундаментальных процессов», Ричард Фейнман формулирует это правило следующим образом: «Каждому процессу соответствует своя амплитуда, некоторое комплексное число… причем вероятность этого процесса равна абсолютному значению квадрата этой амплитуды волновой функции» (стр. 1).

69

Термин «реальность консенсуса», широко используемый в трансперсональной литературе, подразумевает, что (воспринимаемая нами) реальность такова, какой мы договариваемся ее считать. Возникает вопрос: а как быть с новорожденными детьми и с другими живыми существами — ведь с ними никто не договаривается. В свое время, Чарльз Тарт, справедливо указав на это обстоятельство, предложил термин «обусловленная реальность», предполагающий, что наше восприятие реальности определяется воспитанием или «обусловливанием» (формированием условных рефлексов) в раннем детстве (см. Ч.Тарт, «Пробуждение», М.,1997). Однако, и в этом случае, вопрос о других живых существах по-прежнему остается открытым. К тому же, оба термина плохо согласуются с «квантово-теоретической» гипотезой о том, что «вселенную создает и поддерживает осознание (нелокальная непосредственная осведомленность)» или даже «единое трансцендентное сознание» (как утверждают восточные духовные традиции и некоторые физики). Ведь тогда вселенная, в некотором смысле, «объективна» — причем же здесь консенсус? Лично я предлагаю, во избежание путаницы, говорить не о «реальности консенсуса», а о «человеческом пространстве мира», которое, как вполне обоснованно доказывает К. Уилбер, имеет интерсубъективную и диалогическую природу, и совершенно не обязательно должно быть полностью тождественным «пространству жизни» других существ — хотя бы потому, что у них нет языка, а значит и понятийного мышления — равно как и «пространству бытия», то есть, вселенной, которую «создает и поддерживает нелокальная непосредственная осведомленность». Я представляю себе эти «пространства» в виде параллельных миров: обыденному сознанию предстает «человеческое пространство мира», тогда как «пространство жизни» и «пространство бытия» (а возможно, и другие уровни мира, скажем, виртуальное «пространство небытия», и «не-пространство ничто», или «волновая функция вселенной») доступны нам только в виде трансцендентального опыта во все более глубоко измененных состояниях сознания. Тогда «окончательная реальность», «мир как таковой», Абсолют, «невыразимое Дао» — это БОЛЬШОЕ U, или трансцендентная и имманентная суперпозиция всех этих параллельных миров (пер.)

70

Согласно журналу «Тайм» («Time Magazine») за 2 Января 1989 года (том 133, номер 1, стр. 88) мелодию этой песни. сочинила Милдред Дж. Хилл (Mildred J. Hill), школьная учительница родившаяся в Луизвилле (штат Кентукки) 27 июня 1859 года. Песня была впервые опубликована в 1893 году со словами, написанными её сестрой Пэтти Смит Хилл (Patty Smith Hill), под названием «Доброе утро всем» («Good Morning To All»).

71

Смотри также у Хана (Khan) главу «Значение повторения и отражения».

72

В своей книге Quantum Mind and Healing (В русском переводе — «Сила Безмолвия») я говорю о «переходе квантового состояния», предполагая, что сновидения параллельных миров или телесные ощущения связаны с механическими звуковыми вибрациями. Иными словами, звук может быть целительным потому, что он отражает опыт сновидений, делая его доступным пониманию посредством повторения. Повторение образов сновидений через звуки обладает целительным действием.

73

На этом свойстве нелокальности основаны многие практические методы современной психотерапии. Например, при лечении фобий (а также аллергий), терапевт предлагает клиенту вообразить что ситуация, являющаяся для него проблемной, происходит с ним «другим» на киноэкране, в то время как он сам находится в полной безопасности, сидя в кресле. См., например, Р. Бэндлер, «Магия в действии», М., «Прозерпина», 1995 (пер.)

74

Франклин Стори Масгрейв (Musgrave, Franklin Story) (1935 —) американский астронавт. Участвовал в шести экспедициях на шаттлах. Масгрейв был на борту при первом полете космического шаттла «Челленджер», и выполнил первый выход в открытый космос по программам полетов шаттлов.

75

Это устройство включает в себя так называемый фотоумножитель, в котором при попадании фотона на фотокатод возникает лавинообразный поток электронов.

76

Более подробно о сигналах и теории коммуникации рассказано в моей книге “Dreambody in Relationships” (Сновидящее тело во взаимоотношениях)

77

Я считаю сочувствие мистическим опытом. В принципе, большое U всеобъемлюще; оно охватывает и вмещает, а не исключает части. Я представляю себе сочувствие как нечто большее, чем просто доброжелательность; для меня, оно связано с суперпозицией, где целое охватывает все направления «страны грёз». Другими словами, я добавляю к общепринятому значению слова «сочувствие» — «ощущать боль других людей или сострадать пациенту», смысл «сочувствия всем сторонам». Я считаю, что, это расширенное толкование сочувствия включает в себя значение латинского слова «compass» — «осознание и мера». Слово «compasso» означает «идти в ногу, соответствовать», что составляет один из аспектов пути Дао. В процессуально-ориентированном смысле, «сочувствовать» означает «внимательно относиться к происходящему, используя осознание и чувство» Такое определение сочувствия сочетает в себе ясность научного мировоззрения и чувствительность сердца. [Примечание переводчика: Минделл использует непереводимую игру слов — английское слово compassion (сочувствие, сострадание, от com = вместе, passion = страсть) содержит фрагмент compass — com = вместе, pass = идти]

78

Профессор Эдвин Тейлор из Массачусетского Технологического Института, наряду с другими физиками, использует термины «кернфункция» или «пропагатор», чтобы подчеркнуть физическую значимость квантовой теории и квантовых «часов Фейнмана». Более подробно об этом можно прочитать в его прекрасной статье (Taylor 1998), где он разъясняет и комментирует книгу Р. Фейнмана «КЭД. Странная теория света и вещества». Согласно Фейнману, стрелка «квантового секундомера» фотона сдвигается каждый раз, когда частица исследует каждый путь. Подобно другим теориям, говоря в данном случае о путях и часах, квантовая теория использует метафоры. Но «реальны» ли эти часы? Движутся ли их стрелки «на самом деле»? «Действительно» ли электрон «проходит» по всем возможным путям? Важно то, что направление вектора перемещения частицы определяется этим маленьким «секундомером», стрелка которого является вектором движения частицы, и движется по кругу по мере движения частицы. Но это очень странный секундомер. Он не измеряет время. Фейнман пишет, что «стрелка секундомера поворачивается быстрее, когда отмеряет время «голубому» фотону по сравнению с «красным» фотоном (стр. 47). Чем же определяется это «быстрее» для голубого света по сравнению с красным? Не скоростью, и не темпом течения времени (здесь нет никаких релятивистских эффектов), а только частотой. Скорость хода секундомера определяется частотой фотона. Это просто математический приём, который позволяет нам получать хорошие результаты, однако сам его абстрактный, отвлеченный характер маскирует его соответствие реальным характеристикам и поведению волн. Иными словами, его смысл состоит в том, что направление вектора-стрелки в конце пути фотона дает физикам, информацию, необходимую для вычислений..

79

В самое последнее время биологи и физики установили, что чувство ориентации у человека, равно как и у многих других животных, представляет собой сочетание внутреннего магнитного компаса и восприятия движения солнца и планет. См., в частности “News from Princeton University”, Office of Communications, 22. Chamber Street, Princeton, New Jersey 08542. Испытуемые явно умели находить нужное направление «магнитным способом», хотя не могли объяснить, как они это делают.

80

Я думаю, что по мере того как время становится все более и более оцифрованным, мы будем все больше отрываться от своих телесных ощущений и в меньшей степени чувствовать движения Земли. Чем меньше мы прислушиваемся к своим телам и Земле, тем больше конфликтуем со временем. «Временной стресс» уже представляется одним из симптомов зависимости от времени, а не от телесного опыта. [Примечание переводчика: Минделл имеет в виду, что мы впадаем в зависимость от времени, отмеряемого часами, вместо того, чтобы прислушиваться к собственному телу. Вспомните, как вы чувствуете себя при переходе с «зимнего» на «летнее» время и наоборот, или когда вы переводите часы на «среднеевропейское время» при пересечении западной границы России — это и есть одна из разновидностей «временного стресса»]

81

Аналогичный прием используется в методе «фокусирования» Ю. Гендлина (пер.)

82

Нередко, медитация или установление связи с линией большого U приводит к спонтанному потоку понимания, который охватывает все повседневные проблемы, независимо от того, сосредоточивались ли вы на них сознательно, или нет.

83

Произведение обоих неопределенностей не может быть меньшим определенной константы, названной в честь немецкого физика Макса Планка.

84

См. Gribbin, 1998, стр. 418.

85

Heisenerg, 1958/1988, стр. 194

86

В своей книге «Квантовый ум и исцеление», я привожу примеры отражения сновидений детства в остальной жизни, в том числе, в хронических симптомах.

87

В литературе существует много вариантов перевода термина ‘pilot wawe’ — пилот волна, волна-лоцман, контрольная волна, и т. п. Его суть состоит в том, что Бом, будучи последователем Эйнштейна и Де Бройля, не признавал вероятностную интерпретацию квантовой механики, предполагающую «коллапс» волновой функции. Согласно его интерпретации, волновая функция представляет собой «скрытую переменную» управляющую движением материальной частицы как волны Де Бройля, то есть, волны материи, а не волны вероятности. Бом полагал, что во вселенной существуют, по крайней мере, два параллельных мира — материальный мир, или «явный порядок», и то, что он назвал «скрытым» или «свернутым порядком», к которому принадлежат пилот-волны. Он проводил аналогию с принципом физической голографии, и высказывал предположение, что материальный мир, или «явный порядок» представляет собой своего рода «голограмму», образованную волновыми процессами «скрытого порядка» (cм. D. Bohm, Wholeness and the Implicate Order) (пер).

88

Аяхуаска — ритуальный напиток, используемый шаманами в Южной Америке. Главным действующим началом аяхуаски является галлюциногенное (или «психоделическое») вещество диметилтриптамин (пер.)

89

Более подробно о квантовой теории поля Фейнмана рассказывается в моей книге «Квантовый ум».

90

Есть известные физики, например, Стивен Хоукинг, Кип Торн, Фред Ален Вольф, Амит Госвами, и многие другие, которые раздумывают о путешествии во времени.

91

Чтобы защитить ее анонимность, я не буду здесь описывать это наравление

92

Gia-fu Feng and Jane English, 1972. Ukfdf 45. (Каждый из стихов Дао Де Цзин занимает не более одной страницы. Поэтому я буду ссылаться на эти стихи как на «главы»)

93

http:/blog.tmcnet/wimax/wimax/brainstorming-origin.html

94

Подход Осборна объясняется в его книге «Прикладное воображение» [Applied Imagination] (1953)

95

У фильма «Тайна Пикассо» нет никакого «сценария». В то время, Эмми работала над своей книгой Dreaming Source of Creativity, 3 °Creative and Magical Ways to Work on Yourself, 2005 («Сновидящий источник творчества: 30 творческих и магических способов работы над собой»)

96

Фильм «Тайна Пикассо», объявленный Францией национальным сокровищем, восстановлен и оцифрован для распространения на DVD небольшой кинопрокатной компанией «Майлстоун Филмз из Нью-Джерси. Более подробную информацию см. по адресу: http://www.columbia.edu/cu/news/03/04/archieRand.html

97

Feng and English, глава 45 Дао Де Цзин

98

Глава 23 Дао Де Цзин, перевод Стивена Митчелла

99

Спасибо сайту http://meisterplanet.com//journal/2005/04/04/image-of-the-day-lighning/ за это фото!

100

Прекрасное резюме и аннотированную библиографию, посвященную принципу наименьшего действия, можно найти на сайте Эдвина Тэйлора: http://www.eftaylor.com/pub/BiblioLeastAction12.pdf. Кроме того, следует помнить, что в наиболее общей формулировке, принцип наименьшего действия назывался бы принципом стационарного действия. Подробнее об этом см. http://en.wikipedia.org/wiki/Least_action

101

http://uers.ox.ac.uk/ouaikido/history.html

102

http://www.aikiweb.com/gallery/showphoto.php?photo=873

103

Я могу подтвердить это на основании своего собственного опыта катания на горных лыжах, хотя и не считаю, что «я сосредоточиваюсь на своей глубочайшей самости» — я просто развлекаюсь, и не думаю о том, что мне надо что-то «делать» ногами, руками, и т. д., предоставляя своему телу двигаться в удобном для него ритме. Когда Арни был в Москве, я рассказывал ему об этом, и он сказал, что сам катается именно так (пер.).

104

Перевод Вэйли, глава 47

105

«Фейнмановские лекции по физике», том II (стр. 18–19 и далее). См. также Taylor and Ogborn (2005)

106

(1963, глава 19)

107

Макс Планк, «Научная автобиография и другие статьи», цитируется в книге Arthur Young, The Reflexive Universe.

108

Более полный вариант принципа Ферма гласит, что длина оптических путей является либо максимальной, либо минимальной.

109

Max Planck, стр. 178

110

Gia-Fu Feng & Jane English, глава 53

111

Непереводимая игра слов: английское слово «болезнь» (disease) состоит из отрицательной или разделительной приставки dis- и корня ease, означающего «легкость». Сходным образом построено русское слово «недуг» (синоним болезни), состоящее из отрицательной приставки не- и корня дуг (от дюжить = мочь), а также практически вышедшее из употребления слово немочь и происходящие от него слова «занемочь = заболеть», «изнеможение», и т. п. (пер.)

112

В русском переводе — «Сила Безмолвия» (пер.).

113

Есть много способов добираться до сути опыта. Мы можем догадываться о ней, ощущать ее, и спрашивать, чем она была то того, как стать столь значительной, двигаться с ней, двигаться более медленно, и т. д. Каждый сущностный подход представляет собой приближение к большому U, которое, в принципе, является суммой всех параллельных миров. Сущность любого из этих миров, в то же самое время, представляет собой сущность, или большое U, других.

114

Эта фраза может служит наглядным примером трудности и, порой, невозможности адекватного перевода терминологии Минделла, о чем я уже писал в Предисловии к переводу книги «Сила Безмолвия». В данном случае, «чувственное осознание» (sentient awareness), как обычно, означает непосредственную осведомленность о теле. Просыпаясь утром, вы непосредственно осведомлены о том, что вы живы, и что у вас есть тело. Лишь позднее, эта непосредственная осведомленность становится сознательным восприятием рук, ног, туловища, головы, и т. д. «Осознанность» (lucidity), у Минделла, обычно, означает осознание не только содержания, но и состояния ума — то есть, всего происходящего внутри вас; в данном случае, это ваше осознание своей непосредственной осведомленности о тонких телесных сигналах, и всего, что они в вас вызывают. Важно то, что и чувственное осознание, и осознанность происходят без участия эго (или «малого u»). «Субъектом» чувственного осознания является само это осознание или непосредственное переживание — здесь нет типичного для обыденного ума явного субъект-объектного деления. В случае же осознанности, в роли субъекта выступает предельный результат само-рефлексии, а ум и эго оказываются в числе объектов(пер.).

115

Gia-Fu Feng & Jane English, глава 53

116

Комплексами называются химические соединения, образованные за счет так называемых «координационных» связей. В таких связях атомы не теряют и не приобретают электроны, становясь ионами, а только деформируют электронные облака друг друга с образованием электрических диполей, которые ведут себя подобно ионам. Координационные связи отличаются и от ионных, и от ковалентных связей, в которых соединение атомов достигается за счет образования общего электронного облака (пер.).

117

Точнее, между атомами, у которых внешние электроны более сильно и менее сильно связаны с остальным электронным облаком и ядром. В результате потери или приобретения одного или более электронов, электронные облака таких атомов (превращающихся в ионы) становятся более устойчивыми.

118

Jung, 1969, стр. 114-118

119

Ребекка Солнит говорит о непосредственной осведомленности этих людей о направлениях (стр. 17)

120

Материал, на котором основываются мои слова «был собран с 1901 по 1906 г. в ходе этнологического и археологического обследования Калифорнии, проводившегося факультетом антропологии Калифорнийского Университета» http:// www.sacred-texts.com/nam/ca/scc/scc02.htm

121

Из Национального Музея Киото. См. http://www.onmarkproductions.com/html/dragon.shtml

122

В Древнем Египте, главных богов погоды, или богов поля-настроения, связывали с богиней воды Шу, и богом сухого воздуха Тефнатом. Оба божества были детьми солнечного бога.

123

В верхней правой части АУМ имеется точка, представляющая осознание или внимание. Луна под ней отражает это осознание. Символ под точкой и полумесяцем представляет три уровня реальности — бодрствование, сон, и сон без сновидений. (см. http://en.wikipedia.org/wiki/Nataraja). На мой взгляд, эти символы представляют основные принципы осознания, отражений, и следующей из них глубокой демократии уровней.

124

Более подробно о Нагуале можно прочитать в моей книге «Тело шамана»

125

Стр. 266

126

Непереводимая игра слов: английский глагол encircle означает «окружать», а также «обращаться по кругу», как, например в предложении The Moon encircles the Earth (Луна обращается вокруг Земли). Отсюда понятно, почему в следующем предложении говорится о кружении и круговых танцах (пер).

127

Индуизм тоже повествует о Горе Меру — доме богов в центре вселенной. (В эзотерической Тантре, как и в суфизме, гора Меру считается центральной опорой и осью вселенной, соединяющей имманентные и трансцендентные миры [пер. ])

128

В физике, спин — это угловой момент, внутренне присущий микроскопическим частицам. Это квантово-механический феномен; его невозможно увидеть. В то время как угловой момент больших объектов происходит от их вращения, спин представляет собой просто один из аспектов природы частиц.

129

По-видимому, методы «Бакуа» попали в Китай из Монголии или Сибири. См. http://en.wikipedia.org/wiki/Baguazhang

130

Bruce Kumar Franzis (in Chapter 6, “Ba Gua: Fighting Considerations and Applications”).

131

В оригинале: pre-birth и post-birth, буквально, «дородовой» и «послеродовой» методы (пер)

132

Я благодарен за идею второго тренинга Кейдо Фукушиме, главному настоятелю монастыря Тофукуджи в Киото и главе секты Ринзай. Во время нашей беседы, он рассказывал Эми и мне, что дзенские монахи проходят свой первый тренинг в монастыре, занимаясь медитацией и размышлением над коанами. После этого они покидают монастырь, и получают свой второй тренинг, живя в мире. Учитель «проверял», справились ли монахи со своим вторым тренингом, только после того, как они, проведя несколько лет в мире, возвращались в монастырь. «Проверка» состояла просто в совместном чаепитии. Никакого формального метода проверки результатов второго тренинга не существовало.

133

Кастанеда, гл. 13

134

Русский эвфемизм — «стрелять из поганого ружья» = пукать, что аналогично английскому глаголу fart (пер.)

135

Это устоявшееся юридическое определение, по существу, означающее, что все люди имеют равные права участвовать в управлении обществом, и что любые государственные решения должны в равной мере учитывать интересы всех людей без исключения (пер.).

136

Об этом говорится в моей книге «Глубокая демократия открытых форумов» (в русском переводе — «Сидя в огне»).

137

Диана Даррет в книге «Жизни американских индейцев» говорит: «До того, как начнется церемония, знахарь и его помощники часами работают над созданием песочной картины… Во время церемонии исцеления, пациент сидит или лежит на песочной картине. Считается, что он впитывает силу от изображенных на песочной картине священных объектов. Во время произнесения заклинаний, пациент переживает события из жизни древнего героя, которого исцеляли Святые Люди. Каждая песочная картина должна уничтожаться до заката, и на следующий день, если необходимо, создавалась другая картина». Из статьи «Искусство и традиционное целительство: искусство американских индейцев и зимняя целительская церемония Йи’би’си» Субхути Дхармананды, директора Института традиционной медицины в Портланде, Орегон. http://www.itmonline.org/arts/arthealing.htm

138

В работе с миром, известные параллельные миры проявляются как параллельные истории и повествования, роли и побочные роли (см. часть IV этой книги). Мы часто видим смену ролей. Роли являются нелокальными и разделяемыми; это означает, что они принадлежат всем, хотя один человек или одна группа в то или другое время обычно ассоциируются с одной или другой ролью. Например, вследствие нелокальности, «террорист» находится везде

139

Этот барабан нам подарили несколько лет назад для нашей работы люди из племени Хайда. Хайда — коренные жители Хайда Гвайи — канадских Островов Королевы Шарлоты.

140

В том сновидении, я полировал машину своего отца, когда появился медведь, и начал гонять меня вокруг этой машины!

141

В оригинале — stabbing. Минделл использует (непереводимую) игру слов, основанную на многозначности глагола stab = «наносить удар ножом», а также «порочить, очернять» (пер.)

142

Стр. 127

143

Более подробно о нелокальности проблем здоровья можно прочитать в моей книге «Квантовый ум и исцеление» (в русском переводе — «Сила Безмолвия»).

144

В работе «Практика психотерапии: основные проблемы психотерапии» (Собрание сочинений, том 16, стр. 283–305), Юнг говорит о «психологии переноса», объясняя явления переноса на основе иллюстраций в “Rosarium Philosophorum” («возвращение души»)

145

Там же

146

Тяготение, или гравитация — это самое всепроникающее поле вселенной. В то же время, само тяготение — самая слабая из всех сил. Возьмем, например, электромагнитные силы. Если взять скрепку для бумаги, можно видеть, что ее легко поднимает даже слабый магнит. Ее вес, или, точнее, сила, тянущая ее вниз вследствие действия гравитационного поля, настолько слаба, что ее может поднимать даже слабый магнит. В то же время, гравитация управляет движением небесных тел. Она удерживает луну на орбите вокруг земли, и удерживает землю и другие планеты на орбитах вокруг солнца. В более крупном масштабе, она управляет движением звезд и замедляет расширение вселенной вовне вследствие направленного внутрь притяжения галактик к другим галактикам. (Более подробно об этом поле и его силе говорится в Приложении 5)

147

Перевод Джеймса Легге

148

Согласно словарю «Майкрософт Энкарта», слово «сообщество» происходит от латинского communis, или «общий». По моему мнению, суть организаций заключается в их «гражданах», в сообществе больших U.

149

«Обратный свет» — это векторное описание того, что я назвал «террористом» в книге «Год I», и «самой неудобной побочной ролью» в книгах «Лидер как мастер боевых искусств» и «Глубокая демократия открытых форумов».

150

Об этих видениях сообщается в книге «Говорит Чёрный Лось»

151

Более подробно о работе с миром говорится в книге «Глубокая демократия открытых форумов» (в русском переводе — «Сидя в огне»)

152

В тексте оригинала допущена ошибка, поскольку рисунок не соответствует описанию. При переводе я исправил эту ошибку, руководствуясь приводившимся ранее описанием сложения векторов наблюдаемого и наблюдателя (пер.)

153

В главе 18 я упоминал о народе Хайда, и о том, как я использовал Барабан Хайда, чтобы справиться с черным медведем. Если удастся, однажды посетите Хайда Гваи, и изучите природу тотемных столбов из Музея Британской Колумбии. Дальнейшую информацию о тотемных столбах можно найти на сайтах Королевского Музея Британской Колумбии:

http://www.virtualmuseum.ca/Exhibitions/Inuit Haida/haida/english/language/story3.html;

http://www.royalbcmuseum.bc.ca/totems/totems1b.html

154

http://www.virtualmuseum.ca/Exhibitions/Inuit Haida/haida/english/language/story3.html. Кроме того, посмотрите главную страницу этого сайта. Авторские права принадлежат Виртуальному Музею Канады.

155

Мы использовали это большое U в качестве метанавыка во всем, что мы делали с Хайда. В результате, мы благодарны за то, что многое узнали у них о море, земле, и небе.

156

«Говорит Чёрный Лось», в пересказе Джона Г. Нейдхарта

157

Там же, стр. 2

158

Там же, стр. 27, 34, 37, 40, 54, 55, 82, 147, 202

159

«Говорит Черный Лось», стр. 260

160

То есть, предвидеть будущее. В русском языке тоже есть присказка «как в воду смотрел», указывающая на такую способность. Вообще, способность маленьких детей видеть картины возможного будущего издавна использовалась в духовных традициях всего мира (пер.)

161

Его называют «собственным состоянием» квантово-волновой функции (пер).

162

Первые экспериментальные подтверждения относятся к 1958 году (пер.)

163

“Inertia as a Zero-Point Field Lorenz Force (Инерция как Лоренцева сила поля нулевых колебаний.)Physical Review A, Vol. 49, No. 2, pp. 678–694 (1994).

164

Gilbert, W., De Magnete,(переведено на английский П. Флери Моттли) Нью Йорк: Довер (1958), переиздание книги 1893 г.

165

Именно в таком значении термин «вектор» используется в биологии (пер.)