Примечания

1

Высказывается версия, что богов на самом деле могло быть не шесть, а семь; многих исследователей удивляет, что в летописи не упомянут Велес – божество, весьма значимое в среде славян, покровитель животных.

2

Повесть временных лет / подг. текста и ком. О. В. Творогова, пер. Д. С. Лихачева // Памятники литературы Древней Руси. XI – 1-я пол. XII в. М., 1978.

3

Иллюстрация взята из книги: Айналов Д. В. О некоторых сериях миниатюр Радзивилловской летописи // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. СПб., 1908. Т. XIII. Кн. 2.

4

Хтоническими существами (от от греческого χθών – «земля», «почва») принято называть достаточно широкий спектр мифологических персонажей. Изначально к ним относили лишь подземных обитателей, часто связанных с миром мертвых. Но иногда исследователи называют хтоническими персонажей, в которых сильно проявлено стихийное, природное начало, при этом неспособное рассуждать и мыслить: говоря по-русски, «сила есть – ума не надо». А иногда к хтони причисляют вообще всех злобных чудовищ.

5

Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифоритуальная традиция славян. М.: Индрик, 2000.

6

В разных переводах и исследованиях они фигурируют также как Фроди или Фроту.

Загрузка...