Героическая тема в русском фольклоре

1

Это свойство повествователя — признак народности, близости к устной, живой стихии. Такая близость «придает старинной речи особую искренность и наивность разговорного начала» (слова Буслаева по схожему случаю).

2

Здесь помещен в пересказе договор Олега с греками, подкрепленный «ротою» (клятвою) богам: греки целовали крест, и Олег и мужи его «по Рускому закону кляшася оружьом своим, и Перуном, богом своим, и Волосом, скотьем богом».

3

«В ее же лето (1106) преставися Янь (Вышатич, тысяцкий Киевский), старець добрый, жив лет 90, в старости мастите жив, по закону Божию, не хужий бе первых праведник, от него же и аз многа словеса слышах, еже и вписах в летописаньи семь… его же и гроб есть в Печерьском монастыри…»

4

Из этих двух летописных повестей об Игоревом походе наиболее развернутая повесть находится в Ипатьевской летописи. С нею именно «Слово о полку Игореве» имеет особую близость как в моментах события, так и в их последовательности. Однако мы не считаем уместным давать здесь пересказ летописи, как стилистически «книжной», ибо такой стиль уже достаточно нами охарактеризован.

5

Соч., т. XXII. М.-Л., 1929, с. 122.

6

Отзвуки «Слова о полку Игореве» в русской художественной литературе XIX–XX вв. перечислены В. П. Адриановой-Перетц в I томе академической «Истории русской литературы». Пользование речениями «Слова» есть у Пушкина в «Капитанской дочке» и у Шолохова в «Поднятой целине».

7

Рассказ Ипатьевской летописи об осаде и взятии г. Владимира короче: в нем нет дневника происшествий и местных топографических деталей, переговоры с татарами иного содержания. Из Юрьевичей назван лишь один Всеволод, сдавшийся добровольно, но непощаженный Батыем. «Татарам же порокы град, бьющим, стрелами без числа стреляющим, се увидев князь Всеволод, яко крепчае брань належить, убояся, бе бо и сам млад, сам из града изыде с малом дружины, несы с собою дары многии: надеяше бо ся от него (т. е. Батыя) живот приняти; он же (Батый), яко свирепый зверь, не пощади уности его, веле пред собою зарезати…»

8

Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, II, извлечения из персидских сочинений; собр. В. Г. Тизенгаузеном, АН, 1941. Батыеву нашествию 1237–1238 годов посвящена историческая повесть В. Яна «Батый».

9

Акад. Б. Д. Греков. Киевская Русь. 1949, с. 279.

10

Там же, с. 7.

11

Акад. Б. Д. Греков. Киевская Русь. 1949, с. 5.

12

Акад. Б. Д. Греков. Киевская Русь. 1949, с. 475.

13

См. Н. А. Добролюбов. Собр. соч. в 3 т., т. I. 1950, с. 290.

14

См. Д. С. Лихачев. Культура Руси эпохи образования русского национального государства. 1946, с. 78 и сл.; он же. Летописные известия об Александре Поповиче. Труды Отдела древнерусск. лит. Института русск. лит. АН СССР, т. VII. 1949, с. 17–51.

15

См. Всев. Миллер. Очерки русской народной словесности, т. I. М., 1897, с. 97–142.

16

См. М. Халанский. Великорусские былины киевского цикла. Варшава, 1895, с. 212.

17

М. Халанский. Ук. соч., с. 10.

18

См. Ю. М. Соколов. Русский былинный эпос. «Литературный критик». 1937, № 9.

19

См. приложение, с. 521. (В дальнейшем ссылки на приложение обозначаются знаком*).

20

См. И. П. Дмитраков. Теория аристократического происхождения эпоса и ее реакционная сущность. «Советская этнография», 1980, № 1.

21

К. Д. 6; Рыбн. 38 (ср. Гильф. 91); Рыбн. 146; Гильф. 15, 91 (ср. Рыбн. 38); Гул. 35; Онч. 84; Марк. 51; Крюк. I, 39; Сок. 48 (ср. Кон. 12); Кон. 12 (ср. Сок. 48).

22

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 422.

23

Очерки истории СССР. Под редакцией акад. Б. Д. Грекова. Изд. АН СССР. М., 1953, с. 102.

24

Рыбн. 1, строки 1-68; Рыбн. 51, сноска 3; Рыбн. 86; Гильф. 119, строки 1-59; Гильф. 185; Гильф. 270; Григ. III, 114, строки 1-63; Пар. и Сойм. 4, строки 1-44; Сок. 159; Сок. 269. Ср. также Киреевский, I, с. XXX–XXXI.

25

Г. Успенский. Власть земли, гл. IV.

26

Рыбн. 2, 51 (стр. 322–323), 138 (стр. 291–292); Гильф. I (строки 1-77), 119 (строки 141–175), 265 (строки 81-134), 273; Марк. 61 (строки 174–255), 66; Онч. 61; Григ. 1, 130; III, 46 (строки 146–217), 50 (строки 137–193), 114 (строки 64122); Аст. 5 (стр. 148), 25; Прил. 2 (стр. 338); Пар. и Сойм. 4 (строки 45-221), 40 (строки 112–206); Крюк. 1, 8 (строки 331–468); Сок. 1, 57 (стр. 284–285), 75, 178 (строки 24–61), 269 (стр. 859).

27

История СССР, т. I, с. 74.

28

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 453–457.

29

См. Р. Липец. Местные мотивы в былине о Садко у М. С. Крюковой и других сказителей. Былины М. С. Крюковой, т. II. М., 1941, с. 719–768.

30

Перечень вариантов см. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 793. См. также К. Д. 47; Листоп. 37, 38, 39, 40, 41; Кон. 18, 18а.

31

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 457.

32

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 455–457.

33

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, стр. 619; Пар. и Сойм. 9, 26, 47; Григ. II, 50, 60, 65; Крюк. I, 50; Кон. 15; Шахм. 7; Сок. 20, 87.

34

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 411–412.

35

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 585; Григ. II, б, 67, 88; Крюк. I, 51; Листоп. 30, 31, 32, 33; Леонтьев 7; Пут. IIa; Сок. 41, 65, 200, 257. П. Г. Ширяева и В. А. Кравчинская. Две былины в записях конца XVI–XVIII вв. Труды Отдела древнерусской литературы, т. VI. Изд. АН СССР, 1948, с. 399 и сл.

36

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II с. 735; Григ. I, 18, II, 79, III, 45; Крюк. I, 42 43; Шахм. 9, 10; Сок. 16.

37

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 392–397.

38

Опубликовано 13 записей. См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 568; Пар. и Сойм. 22; Крюк. I, 19.

39

А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере. Петрозаводск, 1948, с. 141.

40

См. Григ. II, с. 336; А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, с. 125.

41

См. История СССР, т. I, с. 277.

42

См. Б. Д. Греков. Киевская Русь, с. 15.

43

См. Б. Д. Греков. Киевская Русь, с. 469–470.

44

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 740.

45

В. Базанов. Народная словесность Карелии. Петрозаводск, 1947, с. 92.

46

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 577. В онежской традиции протекают две реки, в мезенской — одна, в беломорской протеканья рек нет.

47

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 770.

48

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 630; Рыбн. II, 206; Крюк. 47; Кон. 19; Шахм. 11; Сок. 19, 40, 73, 86.

49

А. А. Котляревский. Славянский корабль на Руси. Соч., т. II. СПб., 1899, с. 555–569. См. также возражения Костомарова. Вестн. Европы, 1866, II, с. 2–5.

50

См. История культуры Древней Руси. Под общей редакцией ак. Б. Д. Грекова и проф. М. И. Артамонова, т. I; изд. АН СССР, 1948, с. 304; В. В. Мавродин. Начало мореходства на Руси. Л., 1949, с. 35.

51

См. М. Халанский. О некоторых географических названиях в русском и южнославянском эпосе. Русск. филолог, вестник, 1901, I, № 1–2, с. 318–328.

52

А. И. Лященко. Былина о Соловье Будимировиче и сага о Гаральде. Sertum bibliologicum в честь проф. А. И. Малеина. Петроград, 1922, с. 94–137.

53

А. И. Лященко. Ук. соч., с. 119.

54

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 732.

55

См. А. П. Скафтымов. Поэтика и генезис былин. Саратов, 1924, с. 83–86.

56

См. В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 401–402.

57

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XII, ч. 1, с. 203.

58

Подробнее см. М. Р. Фасмер. Шапка земли греческой. Сборн. в честь 70-летия Г. Н. Потанина, Зап. Русск. Географ. общ. по отд этнографии, т. XXXIV. СПб., 1902, с. 45–64.

59

См., напр., Кир. III, 23; Гильф. 55, 157; Григ. I, 52 и др.

60

А. М. Астахова. Русск. былинный эпос на Севере, с. 281 и сл., с. 286, 294.

61

К. Д. 20 (первая половина песни); Гильф. 99; Марк. 47; Крюк. 1, 29; Сок. 13.

62

Перечень вариантов см. А. М. Астахова. Былины Севера, т. 11, с. 697.

63

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 385–392.

64

Л. Майков. О былинах Владимирова цикла. СПб., 1863, с. 126.

65

Н. Дашкевич. К вопросу о происхождении русских былин, с. 237.

66

См. А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, с. 70.

67

См. Д. С. Лихачев. Летописные известия об Александре Поповиче. Труды Отдела древнерусской литературы, т. VII. Изд. АН СССР, 1949, с. 25. Его же. Культура Руси эпохи образования русского национального государства. 1946, с. 73–81.

68

Всев. Миллер. Очерки, т. II, с. 116.

69

Перечень вариантов см. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 751. См. также Рыбн. 130, 131 (контаминация с былиной о Дюке); Леонтьев 2.

70

См. А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, с. 34 и сл. Ее же. Былины Севера, т. II, с. 765. Рыбн. 82; Сок. 44, 57, 70, 77, 130, 170, 237, 269.

71

Библиография сказки см. Миллер. Очерки, т. I, с. 371–372; Андреев. Указатель, 650. I; Афанасьев. Сказки, т. III, 1940, № 308–310 и комментарии к ним, с. 412–415.

72

А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, с. 34.

73

А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, с. 34.

74

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 761; Кир. I, с. 1. Прил., с. III, VII, VIII, XXXIII; Леонтьев, 7; Сок. 77, 237.

75

См. П. Г Ширяева и В. А. Кравчинская. Две былины в записях конца XVII–XVIII вв. Труды Отдела древнерусской литературы, т. VI. Изд. АН СССР, 1948, с. 339–372.

76

Так Белинский называет былины. Слово «былина» впервые было применено Сахаровым в «Сказаниях русского народа» (1836 г. и сл.); когда Белинский писал свои статьи об эпосе, это слово еще не вошло в научный обиход.

77

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 383.

78

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 411.

79

Перечень публикаций и трудов см. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 609 и сл. См. также: Кир. I, стр. 6; Рыбн. I, 5; II, 160, 165, 199; Гильф. 233, 250; Марк. 81, 98; Крюк. I, 12, 13, 14, 15; II, 63; Григ. II, 76, 87; Леонтьев, 3; Пар. и Сойм. 19, 50; И. Г Ряб. — Андр. 3, Прил. № 3; Сок. 4, 175, 247.

80

См. С. А. Авижанская. Бой отца с сыном в русском эпосе (Автореферат диссертации). Вестник ЛГУ, 1947, № 3.

81

Библиографические данные к былине о трех поездках см. А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 614 и сл. См. также: Григ. II, 92; Пар. и Сойм. 3; Крюк. I, 4; Листоп. 9; Сок. 7, 209, 211, 231, 237, 261, 269, 278.

82

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 757 и сл. Количество записей приближается к сотне.

83

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 411.

84

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 734; Кир. II, Прил., с. X; Миллер, с. 292.

85

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 402–405.

86

См. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 721.

87

Н. П. Андреев. Указатель сказочных сюжетов, тип. 891.

88

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 405–406.

89

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 405–406.

90

Кир. I, 66, 77, IV, 46; Рыбн. 119, 127; Гильф. 47, 57, 75, 76, 210, 257, 296; Марк. 2, 43, 44; Этнограф. обозр. XI, III, 90; Григ. II, 55, 64, 91, III, 98; Онч. 2; Милл. 8, 9; Аст. 47, 93; П. И. Ряб. — Андр. 3; Леонт. 4, 6; Крюк. I, 5, 6; Пар. и Сойм. 2, 32, 33; И. Г Ряб. — Андр. 1, 2; Кон. 3, 3-а, 4; Сок. 8, 38, 53, 55, 77, 78, 143, 215, 238. Кроме того, в ряде случаев о происшедшей ссоре упоминается в связи с наступлением татар.

91

Б. Д. Греков. Киевская Русь, с. 302–303.

92

Там же, с. 290.

93

См. История СССР, с. 178–179.

94

В издании Киреевского (I, 66) последняя строка опущена.

95

Об Илье и Калине см. А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 753. См. также Марк. 3; Тих. и Милл. 70; Леонт. 4; Крюк. I, 2; Пар. и Сойм. 40; Сок, 77, 215.

О Василии Игнатьевиче см. там же, с. 707, а также Григ. II, 58, 69; Крюк. II, 73.

96

Д. С. Лихачев. Летописные известия об Александре Поповиче. Труды Отдела древнерусской литературы, VII, с. 17–51. Изд. АН СССР, 1949, с. 24.

97

Н. К. Митропольская. Борьба за национальную независимость в русском героическом эпосе (Илья Муромец и Калин-царь). Автореферат диссертации. Л., 1951.

98

Б. Д. Греков и А. Ю. Якубовский. Золотая Орда и ее падение. Изд. АН СССР, М.-Л., 1950, с. 207–208.

99

См. Д. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 560; Крюк. II, 74; Листоп. 55; Путил. 15 в.

100

А. С. Орлов. Героические темы древней русской литературы. Изд. АН СССР, 1945, с. 54.

101

Б. Д. Греков и А. Ю. Якубовский. Золотая Орда и ее падение, с. 199.

102

Б. Д. Греков. Киевская Русь, с. 336.

103

С. М. Соловьев. История России, т. III. 1862, с. 312. Подробнее о десятичной системе в монгольских войсках см. Б. Д. Греков. Киевская Русь, с. 312.

104

А. С. Орлов. Героические темы древней русской литературы, с. 51.

105

Д. С. Лихачев. Русский посольский обычай XI–XII веков. Исторические записки. 1946, № 18, с. 42–56.

106

Д. С. Лихачев. Ук. соч., с. 42–56.

107

Б. Д. Греков и А. Ю. Якубовский. Золотая Орда и ее падение, с. 215.

108

Б. Д. Греков и А. Ю. Якубовский. Золотая Орда и ее падение, с. 213.

109

Н. А. Добролюбов. Соч., т. 1, с. 216.

110

В. В. Мавродин. Образование древнерусского государства. Л., 1945, с. 289.

111

Д. С. Лихачев. Культура Руси конца XIV — начала XVI вв. Огиз, 1946, с. 80.

112

Эти слова не были пропущены цензурой. Вместо «князей-бояр» было повторено «изменников». См. Кир. I, 66 и комментарии М. К. Азадовского к сборнику Гуляева, с. 179.

113

История культуры Древней Руси. Том I. Изд. АН СССР, 1948; В. А. Рыбаков. Военное дело, с. 408.

114

История культуры Древней Руси, т. 1, с. 398.

115

Подробный анализ текста Мея и выделение подделок имеется в указанной диссертации Н. К. Митропольской.

116

Подробности см. Ю. М. Соколов. Лев Толстой и сказитель Щеголенок. Летописи Гослитмузея, кн. XII. М., 1948.

117

И. Г. Прыжов. Очерки по истории кабачества. — Очерки, статьи, письма. Изд. «Academia», 1934, с. 198.

118

И. Г Прыжов. Ук. соч., с. 211. См. также В. П. Адрианова-Перетц. Праздник кабацких ярыжек. Очерки по истории русской сатирической литературы XVII века. Изд. АН СССР, 1937, с. 27–96.

119

А. С. Орлов. Героические темы древней русской литературы, с. 85–87.

120

С. К. Шамбинаго. Древнерусское жилище по былинам. Сб. в честь В. Ф. Миллера. М., 1900, с. 129–150.

121

И. Г. Прыжов. Ук. соч., с. 204 и сл.

122

А. С. Орлов. Ук. соч., с. 83.

123

Там же, с. 84.

124

Там же, с. 85.

125

А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 728.

126

История СССР, т. I, с. 152–153.

127

История СССР, т. I, с. 153.

128

Там же.

129

Ор. Миллер. Ук. соч., с. 508.

130

«Правда» от 7 сентября 1947 г.

131

История СССР, т. I, с. 290.

132

Там же, с. 289.

133

Там же, с. 255 и сл.

134

История СССР, т. I, с. 177.

135

Там же.

136

Б. Д. Греков. Крестьяне на Руси с древнейших времен до XVII века. Изд. АН СССР, 1946, с. 19.

137

М. Горький. О религиозно-мифическом моменте в эпосе древних. Собр. соч., т. 27. М., 1953.

138

Рыбн. II, 148; Гильф. 63; Марк. 11; Григ. II, 62, III, 332; Тих. и Милл. 54; Милл. 54; Крюк. I, 38, II, 64; Пар. и Сойм. 23, 68, 69; Кон. 8; Сок. 15, 69, 84.

139

См. Приложение.

140

Там же.

141

Кир. III, 28, 32; Марк. 48; Онч. 36; Милл. 53; Тих. и Милл. 34; Григ. II, 4, 22, 40, 44, 63, 80, 84; III, 36, 72; Путил. 12а, в, д; Крюк. II, 62.

142

Н. Г Чернышевский. Рецензия на «Песни разных народов» в переводах Н. Берга. Полн. собр. соч., т. II. М., 1949, с. 294–317.

143

История СССР, т. I, с. 357.

144

То есть последнее.

145

А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 784.

146

Притча о слепом и хромом имеет связь с древнерусской литературой. См. исследование И. П. Еремина в «Изв. Отдел. русск. яз. и слов. Ак. наук СССР», т. XXX. 1925, с. 323–352.

147

А. М. Астахова. Былины Севера, т. I, с. 552; см. также Шейн. Белорусс, т. I, № 694; Крюк. I, 33.

148

А. М. Астахова. Былины Севера, т. 1, стр. 639. Рыбн. I, 71; Григ. I, 211; Пар. и Сойм. 48; Крюк. I, 59; Сок. 46.

149

История СССР, т. I, с. 280–281.

150

А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 705. См. также Онч. 97; ср. также Гильф. 2.

151

Сказки Чулкова и Сахарова перепечатаны у Киреевского, см. вып. IV, приложение, с. III и XIII.

152

См. В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 446–453.

153

История СССР, т. I, с. 188.

154

И. Н. Жданов. Русский былевой эпос. СПб., 1895, с. 255–256.

155

История СССР, т. I, с. 337.

156

Б. А. Рыбаков. Ремесло Древней Руси. Изд. АН СССР, с. 759 и сл.

157

История СССР, т. I, с. 187.

158

История СССР, т. I, с. 189.

159

И. Н. Жданов. Ук. соч., с. 252–253.

160

М. Р. Фасмер. Шапка земли греческой. Сб. в честь Г Н. Потанина. СПб., 1900, с. 45–64.

161

Непонятная строка в тексте К. Данилова «А и во лбе глаз уж веку нет» может быть исправлена по записи, сделанной в Москве от жителя Москвы: «Во лбу у него глаза как век не было» (Тих. и Милл. 64).

162

С. Шамбинаго. Песни времени царя Ивана Грозного. Серг. Посад, 1914, с. 241.

163

Цит. по Шамбинаго, с. 242.

164

И. Н. Жданов. Русский былевой эпос, с. 346 и сл.

165

А. М. Горький. О религиозно-мифологическом моменте в эпосе древних. Собр. соч., т. 27. М., 1953.

166

А. М. Астахова. Былины Севера, т. II, с. 742. См. также Рыбн. 16, Леонт. 10, Путил. 10 а, в, г.

167

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 413–415.

168

Чурила и князь: К. Д. 18; Кир. IV, 86; Рыбн. II, 168, 179, с. 463, сноска; Гильф. 223, 229, 251; Пар. и Сойм. 1; Сок. 204, 243, 252; ср. также Крюк. I, 57.

169

В. Г. Белинский. Соч., т. VI, с. 397–399.

170

То есть стали затхлыми.

171

С. К. Шамбинаго. Древнерусское жилище по былинам. Сборн. в честь В. Ф. Миллера, 1900, с. 131.

172

См. И. Грабарь. История русского искусства, т. II, с. 251 и сл. — История Москвы, т. I, изд. АН СССР. М., 1952, с. 639–640. Здесь библиография. — И. П. Лапицкий. Демократическая сатира XVII века и русское народное творчество. Уч. зап. ЛГУ, № 173, сер. филологич. наук, вып. 20. Л., 1954, с. 343.

173

Шоломы — крыши, потоки — водосточные трубы.

174

Халанский. Великорусские былины, с. 198.

175

Там же.

176

Халанский. Ук. соч., с. 202. Подробнее о «подсолнечниках» см. Лященко. Ук. соч., с. 97.

177

Халанский. Ук. соч., с. 189 и сл.

178

Халанский. Ук. соч., с. 189.

179

Лященко. Ук. соч., с. 120–122.