Глава 3

Оба, и Град и Берислав, одеты в обносившуюся обиходную одежду. Что у одного, что у другого в левом ухе были вставлены медные серьги в форме колец — знак воинского «сословия». Впрочем, точно такие же серьги были у всех мужчин, которые на постоянной основе участвовали в военных походах, а у жителей Лугово процент воинов даже зашкаливал в отличие от других, более мирных весей племени. Ну, оно и понятно, столица как-никак! Единственным исключением был мой дядька, военный вождь драговитов Гремислав, он был счастливым обладателем серебряной серьги и шейной цепочки — гривны. Голову вождя во время торжественных мероприятий и боевых походов защищал римский шлем типа «spangenhelm». Идентифицировал данный шлем с трудом, пришлось долго и упорно рыться в памяти Дмитрия с которой еще в первый день произошли странные метаморфозы, но об этом чуть позже.

Купол шпангенхельма состоял из чередующихся Т-образных ребер, скрепляющих и частично перекрывающих шесть покрытых позолоченной медью железных пластин миндалевидной формы. Верхние концы ребер и пластин соединялись шишаком-навершием. На шлеме, выполненные гравированным орнаментом, были помещены христианские кресты и надписи на греческом языке. Лицевая маска или переносье отсутствовали, зато имелись нащечники.

Меня и двоюродного брата Ладислава все эти воинские причиндалы пока не касались, в воины нас должны посвятить уже этим летом, в день летнего солнцестояния на празднике Ивана Купалы. Местные дату 24 июня называли праздником летнего солнцеворота, «Кресъ» или «Ярилин день».

— Див, — выдохнул медовушным перегаром Градислав, первым обнаруживший мое появление. — Садись к нам! — то ли повелел, то ли попросил брат.

Спорить с ним было опасно для здоровья, потому как со смертью отца он мне вместе с дядькой Гремиславом считался за место оного.

— Тебя я, конечно, брат, люблю, но и отходить могу за вместо отца, — тихо выговаривал мне на ухо Градислав под молчаливым, но заинтересованным взглядом Берислава. — пошто вчера удумал в глиняный горшок золу набивать и творить над ним костер?

Брат выжидательно приподнял бровь.

А что я мог сказать в свое оправдание? Не рассказывать же ему, что захотел получить поташ, да не вышло из-за того, что горшок треснул. Но своей вины в этом не чувствовал, ничего такого страшного я с ним не делал. Всего лишь засыпал в горшок печной золы, залил водой, да и поставил выпариваться на уличном очаге. Думается, что причина поломки в местной глиняной посуде. Здесь она в целом была отвратного качества, как снаружи, так и изнутри. Изготовляли ее без использования гончарного круга, что негативно влияло не только на внешний вид, но и на свойства и надежность изделий.

А если честно, то я сам от себя не ожидал, что займусь нечто подобным! Проработав по окончании армейской службы всю жизнь инженером-электриком, до самого выхода на пенсию

занимавшись проектированием и управлением процессами связанными с распределением электроэнергии, в основном связывая электрогенерирующее оборудование с электропотребляющим на объектах капитального строительства. Про строительство я тоже кое-что знал, но тут вдруг непонятно почему вспомнил о поташе, стекле и многих других вещах о которых я, будучи Дмитрием, уже совершенно ничего не помнил!

Позавчера я, внешне болезный, но на самом деле внезапно ставший двуединым, в лежачем положении наблюдал за жизнью подворья через мочевой пузырь лося или ещё какого оленя. В доме с детьми возилась Всеслава — супруга вождя, при этом успевая заодно толочь крупу в ступе из полого ствола дерева и в нещадно дымящем очаге готовить еду. Первые часы, естественно, от произошедшего переноса сознания Дмитрия я пребывал в ахуе.

Ближе к вечеру немного успокоился и глядечи во двор через мочевой пузырь даже стал ностальгировать по стеклу, как вдруг моя память откликнулась, быстро предоставив мне всю необходимую информацию о технологии его производства!

Раньше, будучи пенсионером, особенно в последние пару лет той жизни, я не без труда вспоминал как зовут детей у некоторых моих близких родственников, даже собственные школьные, студенческие и армейские годы помнил смутно. А тут нате вам, пожалуйста!

Покопавшись в памяти, с ужасом осознал, что могу, пусть и с некоторым напряжением мозговых извилин, но воспроизвести очень многое из того, что мне в моей долгой и активной жизни доводилось когда-либо видеть, слышать, читать. Если порыться в памяти Дмитрия, то всплывало море как полезнейшей, так и совершенно теперь уже неактуальной и даже вредной информации. И если мысли об оставленных где-то там детях и внуках я старался задвинуть в самые дальние закрома памяти, дабы понапрасну самого себя лишний раз не расстраивать, то всевозможные прикладные знания, которые можно было бы использовать здесь, в этом времени, я пытался не только вспоминать, но и анализировать.

Но проблема заключалась в том, что учитывая местную технологическую и ресурсную базу, реально реализовать или по крайней мере, попытаться это сделать с пускай и с незначительными шансами на успех, можно было сущий мизер из доступных мне знаний. Кстати говоря, стекло сварганить было вполне возможно, даже в Древней Руси его выплавляли. Понятно, что речь идет не о полноценном оконном листовом стекле, а прежде всего о небольших стеклянных изделиях — бусах, подвесках, колечках, пластинках для инкрустаций, каких-нибудь амулетов и тому подобное. К тому же, стекломассу можно использовать и в качестве глазури для хороших глиняных изделий, что автоматически вызовет рост их стоимости.

Но у меня дело сразу не задалось, первый блин вышел комом и всё из-за злосчастного горшка, будь он неладен!

Примерно вот так вот в моей голове мысли о стекле перетекли в необходимость получения поташа, а в конечном итоге обернулись треснувшим горшком и устроенной мне выволочкой вначале вчера, в доме Гремислава, и сегодня, здесь и сейчас в гостях у брата. Естественно, рассказывать всю эту предысторию Градиславу, подробности своей новой личности из будущего, я не собирался. Гореть заживо в очищающем пламени костра хотелось меньше всего на свете. А у нас тут с этим делом строго, та же кремация трупов до сих пор практиковалась.

Чуть задумавшись, ответил:

— Накануне сон мне приснился, что если варить печную золу в воде, то выпадет полезный осадок …

Договорить я не успел, поскольку получил от братца легонькую затрещину.

— Сны трактовать обычные аль вещие — то дело не твоего ума! Волхв Яролик может свои бредни засунуть …

Градислав от раздражения даже пристукнул мечом, доставшимся ему по наследству от отца и с которым он не расставался ни на секунду последние два года. Это был кавалерийский рубящий меч-спата. Относительно длинный (лезвие — 67 сантиметров) и широкий (до 4,2 сантиметра). Если мне не изменяла память Дмитрия, то такие спаты начали проникать в римскую кавалерию в середине II века нашей эры от служивших там сарматов. В отличие от пехотных гладиусов спаты первоначально не имели ребер жесткости. Еще наш отец произвел некоторый апгрейд спаты, слегка заострив изначально тупой конец — это кавалерийское рубящее оружие не было изначально рассчитано для колющих ударов. Сам же этот меч, как и римский шлем вождя Гремислава, а также многое другое, достались драговитам три десятка лет назад в качестве трофея во время боевых стычек с готами мигрировавшими на юг.

Заботился Градислав о своей спате, как о самом дорогом для него существе на Земле — точил, берег от влаги, смазывал салом, в конце концов спал с ним чаще, чем с собственной женой. Без его привычной тяжести на поясе Градислав чувствовал себя некомфортно.

К слову говоря, Берислав своего меча не имел, основным его оружием служил узколезвийный боевой топор. Мечи, холодное оружие в целом, да и вообще качественный железный инструмент здесь ценились чуть ли не на вес золота. У местных племенных металлургов были явные проблемы с выплавкой железа, выход которого был ничтожен. Изготавливать мечи вроде тех же римских гладиусов и спаты они не умели.

— Кха-кха! — закашлялся вмиг покрасневший Берислав, развеселившийся над устроенном ему бесплатном представлении. Брат замолчал, решивши дальше свою еретическую мысль не развивать. Воинствующий атеизм нынче совсем не в моде.

— Накось, друже, выпей! — быстро остывший Градислав протянул своему напарнику деревянный кубок с так называемым «квасом». Почему «так называемым»? Если этот напиток загустить примерно до консистенции киселя, а по крепости сделать хмельнее пива — то именно этот квас и получится, отдаленно напоминающий привычный Дмитрию пенной напиток своим цветом и отчасти вкусом.

Пока кадык Берислава жадно ходил вверх-вниз, Градислав наполнил теперь уже свой кубок хмельным квасом и протянул его мне.

— И ты, брат, испей.

Выдохнув воздух из легких, я потянул пойло, присоединившись к Бериславу. Сильно крепким оно не было — находилось где-то на уровне крепленого пива, но вскоре хорошо так вдарила по мозгам Дивислава.

— Хватит тебе в доме стрыя дурью маяться, сиднем сидячи! Уже выздоровел. — Наставлял меж тем меня Градислав, одновременно похлопывая своею тяжелой рукой мне по плечу. — Послезавтра пойдешь с нами на охоту. Проверим ловушки. — Я попытался было возразить, но рука брата надавила еще сильнее. — Может кого подстрелим, заколем. Возьмём с собой кобелька, Нюха, возможно засечет зверя … Еще Торопа стоит прихватить и Станилу, — чуть задумавшись добавил Градислав.

Станила был почти на год младше и приходился мне двоюродным братом по линии родной тетки — сестры погибшего Яромира.

— Тогда уж, Град, и моего племяша Добрилу добавь! Щенков натаскивать будем! Сразу пятерых! — выдал перл Берислав и загоготал, раскрыв свой наполовину беззубый рот.

Зубы у местных, как я успел нет, не заметить, а лучше сказать осознать своей двуединой личностью, если и выпадали, то в основном не от кариеса. Чаще всего они выбивались в драках, при ударах. Многочисленные шрамы, полученные от холодного оружия вкупе с выбитыми зубами — все эти признаки сами по себе свидетельствовали о непростой биографии Берислава. Кстати говоря, через брата моей покойной матери он мне тоже являлся дальним родственником. Впрочем, я уже об этом говорил, так или иначе практически все население Лугово приходилось друг другу в той или иной степени родней.

И подобного рода выходы на охоту, что затеял для меня и наших братьев Градислав, являлись одним из важнейших элементов воспитания подрастающих воинов. Потому как на охоте подростков учили читать следы, устраивать засады сидя в болотных зарослях и кормя своей кровью комаров, использовать все доступные естественные укрытия, ну и, наконец, просто искусству убивать — убивать любое подвернувшиеся под руку животное — от птички-невелички до хозяина леса — медведя.

Как уже упоминалось, у славян воином считался каждый здоровый мужчина. Единственная градация — это разделение дружины по возрастному цензу — на взрослую, так называемую «отцовскую», и «младшую», что набиралась из отроков 10-12 лет. В мирное время «младшая дружина» помогала и прислуживала старшим воинам, а в военное — отроки получали боевой опыт и естественным образом вливались во взрослую дружину, заменяя собой павших в боях отцов. У нас на данный момент численность «младшей дружины» составляла 14 человек.

Посвящение в воины, а значит и возраст полной дееспособности по местным обычаям обретался в 13 лет у парней. Ритуал этот производился перед идолами богов на местном капище недалеко от поселка.

У девушек это событие происходило в тот год, когда они «роняли первую кровь», то есть часто в еще более раннем возрасте — в 12 и даже 11 лет. Точнее говоря, с началом менструального цикла они могли выходить замуж и тогда вместе с замужеством переходили во взрослую лигу, но понятно, что их права были не в пример скуднее мужских.

Также ясно, что 13-16 летние юноши, хоть и переводились в «отцовскую» дружину, но еще долго оставались там на вторых ролях, но, тем не менее, формально они уже являлись полноценными мужчинами и воинами.

Вот и «младшая дружина», в которой уже два года как состоял Дивислав подобным образом — походами и участием в охоте, периодически «обкатывалась» старшими воинами. Поэтому отказаться от участия в таких мероприятиях, при условии, что подросток здоров, было просто немыслимо! «Откосить» у меня не получилось, хоть я и попытался сослаться на слабость, что действительно имела место быть после перенесенной Дивиславом болезни. Просто я сейчас считал для себя более важным не охоту, а попытаться получше, с учетом нового опыта, разобраться в происходящем вокруг и, что не менее важно, наконец-то подружиться с собственной головой.

Доведенный местным квасом до несколько осоловевшего состояния, попрощался с брательником, направившись к Черну-Лучеславу — тоже брату своему старшему, но из нас троих родных братьев — среднему. Прямо, как в той сказке, как там?.. «было у отца три сына: старший — умный был детина, средний был ни так ни сяк, младший — вовсе был дурак!» М-да … в моем случае психом.

Лучеслава прозвали Черном из-за того, что мыться он не любил, точнее говоря делал это не так часто, как того обязывала делать его профессия. Большую часть своего времени он проводил в кузне, у кричных горнов, заготавливал древесный уголь, отчего цвет лица имел специфический, с налетом угольной копоти и нагара.

От иронизирования над собой грешным и братьями отвлек огромный, врытый в землю резной столб с вырезанным рельефным бородатым лицом — изображением бога Перуна. Сверху столба крепилось колесо — знак солнцеворота и бога Солнца — Ярилы. Рядом от этого культового места находилась изба волхва — Яролика, вся обнесенная врытыми в землю столбами с вырезанными на них тайными знаками и установленными поверху черепами животных. Самый высокий шест украшал череп ведающего медом бера — тотемом конкретно нашего и нескольких близлежащих поселков. В других поселках племени и у других «шаманов» были свои тотемные животные. Дивислав про эти дела знал многое и даже одно время задумывался стать учеником волхва, но у Дмитрия интерес ко всему этому носил чисто культурологический характер, не более того.

Волхв Яролик был сыном Яробуда и моим двоюродным дядькой. Да и сам дед Яробуд был не последним человеком — он являлся старейшиной Лугово, важное уточнение — только населенного пункта Лугово, в отличие от военного вождя, что командовал всеми вооруженными силами племени. В других драговитских поселениях были свои старейшины и волхвы. Последние, служители культа, чаще всего духовно окормляли целый округ, состоящий из нескольких деревень. Совет же старейшин решал глобальные вопросы жизни племени, чаще всего вопросы войны и мира, посильной помощи нуждающимся и т.п. — в общем, государственным устройством припятьских славян была «военная демократия» в ее чистом и незамутненном виде.

Сейчас из дома верховного волхва племени пела сопель и одновременно до моего слуха доносились ритмичные стуки бубнов. Всякого рода «камлания» на памяти Дивислава Яролик со своими присными (учениками и заезжими коллегами — волхвами) устраивал регулярно, чуть ли не еженедельно. Усмехнувшись про себя, вспомнив один анекдот про чукотского шамана, потопал дальше.

Наш в прямом смысле этого слова «град на холме» — Лугово представлял собой скопление полуземлянок и хозпостроек различного назначения с кучевой бессистемной застройкой. Хозяйственные строения устраивались поблизости от жилищ. Нередко хозяйственные и жилые постройки объединялись под одной крышей. В некоторых случаях хозяйственные сооружения занимали свободные от жилищ участки поселения. Повсеместно встречались ямы-хранилища, над которыми устраивались деревянные навесы.

Стены наземных частей жилищ были каркасно-столбовыми: вертикальные столбы переплетались прутьями и обмазывались глиной. Полы были земляными, плотно утрамбованными. Крыши двускатные. Внутри жилищ вдоль стен устраивались лежанки или скамейки, укреплявшиеся тонкими столбиками. В качестве отопительных устройств использовались простые очаги диаметром около метра, под которых промазывался глиной или выкладывался из небольших камней или крупных черепков. В некоторых жилищах наличествовали и глиняные печи, своды которых делались из глиняных вальков. Иногда для печей делалась врезка-подбой в одной из стенок котлована полуземлянки.

Из городища спускались вниз две извилистые тропы. Одна из них вела к речному причалу, притулившемуся у подножия холма, вторая сбегала к возделываемым полям и пастбищам, ответвляясь к ремесленной слободе, где производились гончарные изделия и железо. Металлургическое производство, по большому счету, находилось за пределами деревни, у подножия холма, но хлипким частоколом все же было обнесено.

Дивислав ни выплавкой кричного железа, ни кузнечным делом особо никогда не интересовался. Поэтому своей новой личностью мне захотелось еще раз взглянуть на применяемые местными металлургические процессы, попытавшись понять, что здешние горе-металлурги делают не так. Дмитрий о правильной работе кричных горнов в свое время кое-что читал и видел, а потому была надежда разобраться и с местными производственными затыками. Конечно, я мог бы предложить построить более современные печи, но опять же, опыт у Дмитрия в этом деле был все больше теоретический, в своих силах я был совсем не уверен, а у Дивислава, в свою очередь не было никакого авторитета у местных металлургов, его бы просто никто из них не стал бы слушать. Ну, или бы выслушали и ответили примерно также как Градислав — затрещиной. Поэтому, надо было попробовать, так или иначе, внедриться в коллектив литейщиков и кузнецов. Благо, там у меня средний брат трудился, а во-вторых никаких цехов и цеховых секретов еще не было и в помине, что должно серьезно облегчить задачу.

На единственной в деревне кузни периодически работало несколько человек, в том числе и наш средний брат. Если это важнейшее для племени дело доверить исключительно одному человеку, то по завершении очередного похода или неудачной охоты можно остаться без кузнеца, а значит и без железа, что было бы для племени совсем неприемлемым. Поэтому руду приносили в случае неудачи в добычи лесного зверя все охотники, на работе в кузню тоже допускались практически все желающие, конечно, если они к столь ответственному делу относились со всей серьезности, без баловства. Более того, на кузни ежечасно и днем и ночью кто-то находился. Если не брать в расчет всякий бред про духов огня, то цели вахт были весьма прозаическими — охрана имущества и поддержание огня. Все обитатели Лугово периодически для розжига очага обращались или к соседям или непосредственно в кузню. Так, понятное дело, было проще и быстрей, нежели самостоятельно добывать огонь древним способом — трением дерева о дерево. В общем, кузня и гончарня являлись одним из краеугольных мест сосредоточения общественной жизни. Двумя другими местами были дом вождя, дом шамана и общественная мыльня/баня — место, где люди стирали свои вещи и сами периодически мылись, последнее было актуально особенно в холодное время года, летом для этих целей использовались естественные водные источники.

Снабжалась кузня рудой в основном стараниями охотников. Поскольку возвращаться домой с пустыми руками было не принято, то в случае неудачной охоты на обратном пути посещали солончак или копали руду, ну или летом приносили какие другие дары леса вроде орех и ягод.

Дорогу мне пересекла важно расхаживающая стайка шумных гусей, громко гогочущих.

Кузню заприметил загодя, по поднимающемуся в небо дыму от дров пережигаемых на угли.

Сложенная из камней конусообразная конструкция была горном, хотя, наверное, правильно было бы сказать, старалась выполнять эту функцию. И тут, в этой кузне все было таком: вместо наковальни — камень-валун, вместо мехов для нагнетания воздуха — глиняная трубка с поддувом силой человеческих легких и так далее и тому подобное.

Черн-Лучеслав сидел рядом с дымящей угольной кучи вместе со своим напарником Велосом, 17 лет от роду, что был на год младше Лучеслава, ну а третьим с ними на поваленном дереве важно сидел Лысань — лысый мужик 36-ти лет, старший как по возрасту, так и по положению во всем этом металлургическом хозяйстве.

И если Велос был таким же чумазым как и Лучеслав, то на их фоне не грязное, но загорелое, в шрамах, пропаренное кузнечным жаром, с вечно обгорелыми бровями и бородой лицо Лысаня смотрелось сурово.

Выплавкой железа сегодня не занимались, поэтому «потерся» пару часов с мужиками, поспрашивал их о том, как они работают с горном, да и направился обратно домой.

Начало темнеть. Рядом с гончарно-кузнечным кластером у подножия холма правильной прямоугольной геометрической формой на ровном месте располагался укрепленный частоколом загон для животных — коров, коз, овец и свиней. Для птиц, ввиду серьезной опасности для них со стороны даже небольших, но шустрых и пронырливых хищников вроде тех же хорьков, для пущей безопасности был сооружен отдельный загон, непосредственно в «граде», в его незастроенном центре. Животные содержались коллективными усилиями всей общины, также потом они и в пищу употреблялись, частной собственности на них, кроме шести коней, я не обнаружил.

Ладислав вместе со своими сверстниками вовсю орудуя палками с неимоверным шумом, криком и поросячьим визгом пытались всеми правдами и неправдами заманить, затолкать в открытый загон вымазанных в грязи свиней. С наступлением весны подобная веселуха повторялась каждый вечер. Вначале пригоняли с полей коз с коровами и овцами, потом выискивали по всему «граду» зарывшихся в грязь свиней. И единственная возможность, чтобы тихо-мирно загнать этих поросят в загоны заключалась в необходимости использования какой-либо съестной приманки, которая чаще всего ребятами употреблялась в пищу самостоятельно, без привлечения в этот гастрономический процесс парнокопытных. Свиньи же являлись созданиями очень даже неглупыми и мстили объедающим их загонщикам, отказываясь без взятки едой добровольно перемещаться в загоны.

— Див! Гони сюда Рябу! — приметив меня, закричал Нечай.

Встретившись взглядом с этой весьма умной и расторопной свиньей, чуть согнувшись и расставив руки по сторонам, я танком попер на нее. Ряба хрюкнула и пригнувшись телом намеривалась проскочить мимо, двигаясь вдоль плетенного забора. Но не тут-то было! Когда хрюшка с визгом проносилась рядом со мной я изогнулся, прыгнул, ловя беглянку за задние ноги. Она с неистовым визгом завалилась, порываясь вырваться, но держал я ее крепко. Приподнявшись на четвереньки, развернул свинью на сто восемьдесят градусов и, отвесив ей шлепок по филейной части, направил испуганную и одновременно разгневанную хавронью к ее компаньонкам в сторону загона.

Встал и принялся обтирать испачканные в земле колени на штанах и локти на рубахе.

— Дивислав! — окликнул Тороп уже спешащий ко мне. — Представляешь, сегодня …

Ладислав, принюхавшись, подозрительно уставился на меня.

— Мед пил! — даже не спросил, а подтвердил с плохо скрываемой завистью брательник.

— Ага. Завтра ты, я, Добрила и Станил идем на охоту, если Град не передумает, — «и не забудет», хотел добавить, но счел за лучшее промолчать.

— Здорово! — Тороп ажно подпрыгнул. — Надо сбегать парням сказать!

— Правильно! Давай, беги, предупреди.

Проводив взглядом этого оглашенного, посмотрел на небо. Солнце размытым багровым пятном медленно пряталось за линией горизонта, и более нигде не задерживаясь, я поспешил домой.

Добравшись до хижины вождя, обтер босые ноги о мокрую траву рядом с лужей, собравшись с духом и мысленно перекрестившись, зашел в дом вождя. С учетом того, что на улице сумерки быстро переходили в ночь, в жилище вождя оказалось темно, как в жопе у негра. Помещение слабо освещалось лишь углями из прогоревшего очага, да парой лучин в дальних углах. Постоял у входа пару секунд, проморгался, стараясь хоть как-то адаптировать зрение. На улице и то было светлей, чем в этой кротовой норе! В жилищах аборигенов и днем-то сумерки царят, а уж ночью и подавно. Но вбитые в подкорку Дивислава рефлексы дали о себе знать, направив ноги к предназначенному мне лежбищу.

Зашуршав соломой и укрывшись тряпкой вскоре улегся. Но сразу уснуть не удалось. Вначале прибежал взмыленный Тороп и принялся рассказывать отцу о том, что завтра мы идем в поход. Улегся он на мою же лежанку рядом со стеной. Я вспомнил, что оказывается мы с ним вместе спали, просто когда я болел, Тороп временно переместился к своим младшим братьям. А потом и вождь в противоположном угле землянки шумно завозился со своей постанывающей, понятно от чего, супругой Всеславой. Только взрослые угомонились, как захныкала моя племянница Заряна, что-то ей страшное приснилось. Всеслава встала и пошла успокаивать дочку. А прижавшийся к моей спине Тороп начал громко посапывать, чем меня неимоверно злил. Ну, а в довершении, деревенские собаки — хотя их там всего и было меньше десятка, принялись завывать громко лаять.

— Видать волки рядом! — сделала вслух заключение Всеслава, устраиваясь рядом с Гремиславом.

Да и хрен с этими волками, главное, чтобы комары попозже появились, наконец, засыпая, подумалось мне. И тут я услышал над своим ухом противный комариный писк! Но, правда, он быстро пропал, видать насквозь продымленное помещение кровососущему пришлось не по нраву. А я же, тем временем, твердо про себя решил сразу после посвящения этим летом в воины съехать из этой полуземлянки хоть куда, даже в шалаш, главное жить там наособицу от всего этого бедлама.

И то, не факт, что этот вариант выгорит, в «одиночное плавание» меня могли и не отпустить. Потому как стояла, будь она неладна, в нашем поселении еще и дружинно-общинная изба, где временно кантовались не имевшие собственного жилья мужчины и всякие приезжие, так сказать, гости столицы. И обычно такую зеленую молодежь, вроде нас с Торопом, после посвящения в воины и соответственно обретения формального совершеннолетия, в подобного рода учреждения и определяли, и происходило это не только в Лугово, но и во всех крупных населенных пунктах племени. Поскольку жилищный вопрос из-за острой нехватки плотницких инструментов стоял остро и не только у здешних драговитов, а вообще повсеместно у всего славянского народа.

Загрузка...