Женщина. Доброжелательство. Спокойствие. Терпение.

ТЕРПЕНИЕ

Явите терпение для ступеней будущего[101].

Крик земли поражает рост духа.

Но вы через терпения Врата идите[102].

Явление терпения перенесёт вас через...[103]

Угадывайте, что нужно повторять: мужество и терпение. Пусть посмотрят работу полирования камня, как твёрдо и осмотрительно ходит рука работника и всего за подённую плату, — несравненно работа Создателя стоит[104].

Среди взлётов научаемся великому дару терпения. Сияющее, творческое терпение не походит на мутный плащ непротивления злу. Как неудачные рыбаки, сидят согбенные непротивленцы. Их ставка на длину нити пряжи не может обуздать танец стихий. Творческое терпение знает ключи Нового Мира, потому терпение творит мощь и с каждым часом действительности напрягается.

Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение как старое вино затворённое[105].

Конечно, творческое терпение и бодрость являются двумя крыльями работника. (...)

Нельзя утешаться вдохновением, можно успеть удержать сознание на степени творческого терпения и петь подобно птицам, для которых песнь есть выражение существа. (...)

Не покажется ли странным, что так часто Говорю о терпении, о препятствиях, о бодрости, о нескончаемости борьбы? Именно, в разное время и с разных сторон Кую доспех бесстрашия[106].

Можно перечислить множество упражнений воли, о которых можно сказать — пчёлы создают улей терпением[107].

Уявленные воины, какое течение неудержимо борется вокруг вашего стана! Неповторяемо и смутно для очей мира. Что же понудило вас держать мечи заострёнными и щиты терпением поднятые? Скажете: «Мы знаем сроки земли, и ничто не смежит глаза наши. Держатель сроков доверил нам сочетание сил и решений. И терпение преобразилось в непреложность. (...) Ведь Ты Сам испытал путь и поручился терпением. Скажи, Держатель, откуда течёт источник терпения?» «Из руды доверия»[108].

...Конечно, сознание, засорённое веками, не может сразу опознать действительность. Потому, когда Говорю о терпении, нужно это понимать как жизнь[109].

Для опытов с психической энергией необходимо терпение и неуклонность наслоений[110].

Так и в упражнении терпения полезно усвоить понятие начала. Для кого решительно всё конец, но для Наших учеников всё начало[111].

Нельзя не заметить, какое противодействие встречает каждое сознательное движение к Свету. Кроме обычных действий от тёмных, можно бы заметить труд Хаоса, и в этом законе противодействия Непроявленного заключается наше самоутешение и опыт в терпении[112].

Терпение есть дар неба — так говорили древние. Почему терпение должно быть от неба, когда, казалось бы, оно должно принадлежать исключительно сердцу? Но как же напряжём терпение, если не будем знать Высшего Мира? Лишь когда от сердца утвердится к Высшему Миру нить серебряная, лишь тогда сойдёт понимание терпения. У Нас чтут это качество, около него и терпимость, и вмещение, иначе говоря, открытие Врат. Если нам нечто неблизко, но если оно открывает сердце соседа, то неужели мы не претерпим, лишь бы зажечь чьё-то сердце? (...) Испытание терпением есть одно из высоких испытаний[113].

Если мать не будет терпеливо внимать первым желаниям своею ребёнка, она не будет матерью. Если Учитель не проявит терпения к первым шагам ученика, он не будет Учителем. (...) Терпение есть камень Венца. Оно свидетельствует о приближении к Беспредельности[114].

...Где поместится терпение, если обитель его [сердце] закрыта?[115]

Нрав людей Нам известен, потому уверены Мы в силе терпения. Утвердив мужество, Мы не забудем о терпении. Утешительно, что терпение покрывает любое раздражение. При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая, как сильное противоядие, обезвреживает даже империя. Но, конечно, терпение не есть бесчувственность. При преступном безразличии не проявляются благодетельные реакции. Терпение есть сознательное напряжение и нротивустояние тьме[116].

Но терпение есть источник Благодати. Ничто иное не испытывает так сердце, как сознательное терпение. Знаете сущность происходящего теперь. Можете ли превозмочь напряжение сфер без опыта терпения, приобретённого в течение многих веков?[117]

...Главная трудность в том, что обычно опыт делается спорадически, без железного неуклонного терпения[118].

Дух человеческий развивается медленно, так будем помнить. Потому не только терпение, но применим радость терпения[119].

Мужество и терпение — тоже качество Архата[120].

Как всегда, опыт нуждается в терпении и усидчивости[121].

Так можно наблюдать поединок низшего с высшим, но только полное сознание может ободрить для противостояния злу. Полезно помнить это и собрать не только силы, но и терпение, чтобы побороть уже суждённое к разрушению. Утверждаю, что истина «Свет побеждает тьму» имеет даже физиологическое основание[122].

Руководитель считает запас терпения необходимым для защиты пошатнувшихся...[123]

Самообладание есть очень сложное качество. Оно состоит из мужества, терпения и сострадания. ...Терпение не должно быть ипокритством[124].

Не забудьте, что Агни питается радостью, и мужеством, и терпением[125].

...Наши враги и надеются на пределы физических возможностей, тем более нужно противостать им во всём терпении[126].

Подумайте о состоянии сознания, если приходится снова напоминать об устоях столь близких. И всё-таки будем напоминать, всё-таки преисполнимся терпением[127].

Одни центры сочетаются быстро, но другие, по многим причинам, требуют более длительного сотрудничества. Терпение, это великое качество преуспеяния, будет испытано на таких приспособлениях центров. (...) Так терпение есть украшение сердца. Каждый, неопытный в терпении, не будет знать, как приспособиться к Огненному Миру[128].

Мы ожидаем, когда люди начнут терпеливо фотографировать ауры. (...) Нужно применить большое терпение и исключить всякое раздражение и колебание. (...) Главное же терпение[129].

...Многое требует подготовки сознания, которое совершается длительно. Потому Мы так приучаем к терпению и бережности[130].

Пусть найдут терпение больше Нашего! Ведь тьма нетерпелива. Она тем конечна[131].

...Истинное Служение — в труде терпения и совершенствования[132].

Нужно поверх всех забот помнить, что путь долог и следует запастись терпением и мыслью о всём полезном в пути[133].

Много указывалось о необходимости развития терпения. Но на чём будет такой пробный камень? Полезно начать разговор с самым узким отрицателем. Пусть он излагает неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет каждое невежество, не прибегая к отрицанию. Мыслитель в творчестве мышления убережётся от раздражения — во время урока терпения не раздражаются. Пусть невежды выходят из себя, ведь у них не имеется другого довода, но испытатель терпения не унизится приёмами, свойственными невеждам. Пусть даже в школах задают задания терпения.

Невозможно без познания терпения помыслить о Беспредельности. Размеры задания Высшего Мира требуют испытания терпением[134].

Советую и вам на будущее запасаться терпением против неблагодарности и невежества[135].

...Путь внимания выработает и терпение — качество, необходимое для исследователя[136].

Если человек прочтёт все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек[137].

Нужно запастись и мужеством, и терпением, ибо борьба с невежеством есть борьба с хаосом[138].

ТЕРПЕНИЕ ЕСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОЕ, ПЛАНОМЕРНОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО. Терпение нужно воспитывать, как пособника продвижения. Нелепо представить терпение как внутреннюю атрофию, наоборот, процесс терпения есть напряжённость. (...)

Так следует приучать учащихся к терпению в его истинном значении[139].

Пытаются понимать путь терпения как претерпевание невзгод. Но такое понимание будет недостаточным, ибо унижает смысл энергии. Человек, знающий, что ему разумнее применить силу свою не сегодня, но завтра, лишь будет распознающим путь полезный. Не претерпевающий он, но понимающий пользу[140].

Нужно понять терпение, чтобы вернуться к тому же предмету в ином выражении[141].

Умейте терпеливо наблюдать, какие условия наиболее благоприятствуют опыту[142].

Он [испытатель психической энергии] должен обладать терпением и доброжелательством[143].

Пусть вооружатся терпением и преданностью к наблюдениям[144].

Кому удалось лучше, тот знает и великодушие. Он уже опытен и в терпении, без чего не удаётся никакое изыскание[145].

Нельзя почерпать терпение и терпимость без психической энергии[146].

Если замечаете, что собеседник лишь частично усваивает нужные начала, помогите ему. В такой терпеливой помощи выразится очень важное качество для Братства[147].

Что есть путь естественный? Самое неограниченное познавание в терпимости и терпении, без всякого сектантства[148].

...Ритм труда. Это величайшее качество должно быть приобретено с борьбою и с терпением[149].

Магнит мысли принесёт самые ценные части психической энергии. Нужно полюбить её. Нужно признать её постоянное присутствие. Такое мышление вовсе не легко. Нужно найти много терпения, чтобы сохранить его под натиском всех необузданных течений пространственных[150].

Терпение, терпение, терпение — пусть оно будет не пустым звуком, пусть оно защитит на всех путях. Когда кажется, что силы уже иссякли, — такая иллюзия самая опасная. Силы неистощимы, но сами люди пытаются прервать поток их.

И путь к Братству требует много терпения. Ту же мощь мысли нужно приложить, чтобы приобщиться к сознанию Трёх Миров[151].

Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чём же причина? Не может быть случайности в таком основном качестве. Знайте — обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познаёт неценность раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и отличить свойства проявлений в жизни. Не следует полагать, что терпение есть беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам особенно трудно заработанным, как в земном, так и в тонком пребывании. Таким образом, терпеливый человек есть многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути[152].

Нужно огромное терпение и наблюдательность, чтобы разобраться в зарослях противоречий хаоса[153].

Умение терпеливо разбирать стёртые знаки пусть будет отличием истинного учёного[154].

Замечайте, насколько быстро проносятся некоторые слова. Не нужно думать, что это зависит лишь от посылающего, ищите причину в химических вихрях, которые вы уже наблюдали. Только можно с великим терпением преодолевать такие пространственные условия[155].

Если даже сотрудничество редко уживается в малых кругах, то насколько труднее воспринимается синтез тончайших энергий! Говорим не для огорчения, но для привития терпения и устремления[156].

Серебряная слеза — так называем высокую степень готовности к испытаниям. Первое слово напоминает о нити серебряной, второе — о чаше терпения. (...) Также не забудем, что чаша терпения легко переполняется даже в обиходе. (...) Символ слезы для чаши терпения будет не случайным. Трудно удержать своё негодование, когда видишь разрушение бессмысленное. (...) Учитель нередко пошлёт луч света, чтобы можно было заглянуть вдаль. Только телескоп духа может покрыть суждение[157].

УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ