Иерархия.

Борьба за ресурсы становится ключевым фактором, который заставляет нас проявлять жестокость по отношению к своему виду. Мы не реагируем на то, что посреди автомобильной дороги идет корова, она тупа и мы это понимаем. Но если посреди дороги выйдет и будет тормозить движение человек, то многие воспримут это как вызов, а некоторые вступят в контакт или конфликт. И хоть сегодня люди стали меньше выяснять отношения на физическом уровне (камеры и работа полиции помогают снижать эти случаи) – внутри нас все равно происходят те или иные процессы, реакции на то, что кто-то посягнул на наш иерархический инстинкт. А сможем мы их подавить или нет зависит только от обстановки и нашей внутренней мотивации.

Иерархия – очень важный социальный аспект. Он формирует наше понимание взаимоотношений в стае (ныне в обществе) и позволяет нам занять свое место, которое мы по праву можем осилить. Так, если человек окажется не на своем месте (попросту говоря, поверит в себя) он получит по куполу. Просто потому, что не способен принимать ответственные для данного уровня социальной пирамиды решения. Иерархия распространена как вверх, мы хотим стать более властными, так и вниз – мы нуждаемся, чтобы нас кто-то защитил, обезопасил, снял с нас определенную ответственность перед сложными ситуациями.

И вот пример, мы едем по дороге, нас подрезает или еще как-то провоцирует другой водитель. В подобный момент мы ощущаем, что кто-то ставит себя выше нас. Происходит анализ ситуации, насколько выражен вызов с его стороны, насколько важно вступать в прямой конфликт, как далеко он зашел, а самое главное мы оцениваем свои шансы в данном случае. То есть мы взвешиваем, насколько действительно он достоин ехать таким образом. Нам ведь и в голову не придет возмущаться, когда нас подрежет полицейская машина с сигналами, которая спешит к месту преступления. Но нас возмутит обычный человек, который ведет себя недолжным образом.

В этом аспекте и кроется первопричина агрессии и конфликтов. Мы защищаем свое место в иерархии и в социуме. Да пример с дорогой не самый подходящий, поскольку большинство просто игнорирует хамов водителей, дабы не ввязываться в неприятности. Но смысл любого конфликта именно в этом. Кто-то посягнул на мое или на то, что мне важно. Таким образом он покушается на мои ресурсы и пытается показать, что имеет прав больше, чем я, чтобы мой статус оказался ниже его статуса, тогда он завладевает моими ресурсами (иногда и моральными аспектами – когда кого-то публично унижают, то также посягают именно на статус человека перед обществом, что вызывает желание ответить или принять поражение, если особи, бросающие вызов низкоранговые).

Так или иначе первопричина всех конфликтов кроется в том, что особь (или стая) борются за свои ресурсы, территории, самок и статус. Статус определяется в том числе и ресурсами, которые имеет данная особь (или стая). Чем больше земель, чем больше подчиненных, чем больше еды и доступа к медицине, тем легче выживать.

Но вот и обратная сторона медали. Наличие слишком высокого ранга у особи также вызывает повышенный уровень стресса и рисков быть свергнутым. Мы все неоднократно слышали, как в крупных бизнесах или на политическом уровне устраняют конкурентов или людей, мешающих занять кому-то нужное место. И если в обществе приматов уровень стресса компенсируется у альфа-самцов тем, что ему больше внимания уделяют женщины, он получает от этого окситоцин и повышенный уровень тестостерона, что придает ему сил и энергии; то в обществе людей наличие статуса не всегда может быть сопряжено с сексуальными разрядками. Нередко к высоким постам приходят люди не способные в принципе к половым актам (например, в виду возраста, ведь достичь высокого поста требуется много времени и часто они приходят к власти уже довольно старыми, когда половой инстинкт не является ведущим, а может уже и нет потребности в совокуплении). И здесь мы увидим, что часть таких руководителей, лидеров (да и не только лидеров – можно отследить подобные тенденции на любых уровнях иерархической лестницы, даже среди членов одной семьи) становятся либо тиранами, которые всю свою агрессию направляют в рамках той системы, где занимают свое положение (поскольку неспособны сексуально удовлетворяться и разряжаться). Либо наоборот мы увидим очень уж порядочного и светлого лидера. И несмотря на то, что он по идее находится в тех же условиях, что и наш первый подвид – самодуров – он будет очень чуток к людям и правилен при построении отношений.

Почему такая большая разница? В обществе приматов это хорошо отследили. Когда доминирующий шимпанзе начинает гонять молодого самца, которого он лишь заподозрил в спаривании с его самкой, стая, недолго за этим наблюдая и не увидев причины для такого поведения (ему всего лишь показалось – измены не было), начинает издавать звуки и жесты недовольства. Они все пытаются успокоить таким образом альфа-самца. И поскольку в природе любой конфликт пришедший к физическому противостоянию (особенно один против нескольких) может довольно сильно искалечить агрессора или привести к его гибели (в любом случае его статус альфы после этого будет потерян, что приведёт, к некоего рода, подавленному поведению примата); доминирующий самец успокаивается и сглаживает углы.

Другой случай. Альфа в среде приматов обязан еще и успокаивать соплеменников, которые начинают спор между собой. И он просто обязан вмешиваться, расталкивать их и ставить по углам, во избежание раздоров в группе. Но были зафиксированы случаи, когда самец пытался разрешить конфликты в пользу своих «друзей» (тех приматов с кем чаще производится груминг – вычесывание), стая также довольно быстро выказала недовольство, дав ему понять, что его сторонники не всегда правы, а конфликт должен быть исчерпан справедливо.

Таким образом, мы можем отследить, что внутри нас заложено некое стремление к справедливости и правильности в своей социальной группе. И вот второй тип людей (которые занимают какое-то повышенное место в своей группе) как раз на этом и базирует свои отношения. Так им удается гораздо легче и лучше снижать напряжение в ситуациях, получать сторонников, и иметь более гармоничные и менее стрессовые отношения внутри группы.

Тут же можно сделать вывод, что в социуме половой инстинкт стал завуалирован при построении иерархии. Теперь количество самок, доступных высокоранговым особям становится не первостепенным стимулом к росту. Но сам по себе половой инстинкт ни в ком и никуда не делся, он живет и требует от нас, чтобы нами восхищались (ну и мы кем-то восхищались), даже без самого сексуального контакта, мы хотим быть привлекательными. А наличие высокого статуса, в том числе демонстрирует и нашу привлекательность. И пусть мы не будем благодаря этому спать с другими особями (хотя иногда именно секс и становится мотиватором для увеличения статуса) – мы вызываем еще и восхищение, и получение большего количества ресурсов (питание, медицина, охрана и т.п.).

Но такие хорошие лидеры далеко не всегда могут удерживать свой высокий ранг и пост, а иногда и просто можно увидеть, как «славного парня» в пух и прах стирают недоброжелатели, которым он ничего не сделал. Ну и что же не так с этим инстинктом и почему тот, кто делает все в соответствии с внутренними положительными импульсами и потребностями вида, проигрывает эту гонку? Ответ: Властная группировка!

Загрузка...