Живун - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Иван Григорьевич Истомин (ч. notes)

Примечания

1

Хальмер — кладбище.

2

У ненцев есть поверье, что душа умершего должна попасть в «царство Неизвестности». Для этого покойника, обеспеченного «в дорогу» всем необходимом, плоть до трубки и табака, кладут на нарту и ставят ее передком на север, в сторону Вечной Темноты.

3

Тамга — родовой знак.

4

У ненцев есть поверье, что, если облокачиваться на стол, можно лишиться достатка в пище.

5

Нюк — покрышка чума из оленьих шкур или бересты (летом).

6

Парма — небольшая артель на основах взаимопомощи. Практиковалась издавна у северян в летний сезон.

7

Калданки — сшитые древесными корнями из трех тонких досок лодки. Донная часть долблена.

8

Баба-юр — кокошник, который надевает замужняя зырянка.

9

Хорей — шест, которым погоняют оленей.

10

Коньэр — несчастный из несчастных, невезучий (коми).

11

Панды — меховая нашивка на подоле малицы.

12

Биасин — огнеглазый, в данном случае — помешанный, ненормальный.

13

Парка, или гусь, — в данном случае летняя, из сукна, одежда с капюшоном.

14

Нярхул — свежатина, еда из свежей сырой рыбы.

15

Курли — калека, безногий (хантыйск.).

16

Кодзув — звезда (коми).

17

Яг-Морт — герой-великан из народной сказки коми.

18

Ворна-хат — вороний день, праздник благовещения, совпадающий обычно с прилетом ворон (хантыйск.).

19

Большой день — Пасха.

20

Ярабц — песни-былины.

21

Сале-Ям — Обь.

22

Камлание — колдовство, заклинание духов.

23

Вероятно, имеется в виду Ваули Пиеттомин — предводитель социального движения ненецко-хантыйской бедноты в период 1825–1841 годов. Восстание, направленное против местных богачей, князьков, а также купцов, закончилось поражением: Ваули Пиеттомин попал в Обдорске в засаду, был приговорен к каторге и пропал без вести в Восточной Сибири. — Примеч. автора.