Роберт Джордан
Глоссарий Колеса Времени
ВВЕДЕНИЕ
Когда я начал редактировать Глаз мира , я составил список имен собственных и сохранил их в файле, известном как Сырой глоссарий. Это то, что делают редакторы текстов — и я был одним из них, много-много лет назад, в приморском королевстве под названием Манхэттен — с идеей, что полезно иметь канонический список написаний в серии. Этот Сырой глоссарий расширился — ох, я не знаю — примерно на первые семь книг; Затем я передал его заботу и обслуживание Марии Саймонс и стойкому Алану Романчуку.
Это не расширение и не обновление более ранней книги под названием Мир Роберта Джордана Колесо времени . Вместо этого это дополнение в алфавитном порядке, которое позволит читателю проверить персонажей, локации, травы, структуры родства и многие другие вещи, которые появляются в сериале.
Теперь я, Гарриет, присоединяюсь к Марии и Алану в утешительном, уютном редакционном мы.
Мы надеемся, что этот справочник будет полезен тем, кто читает или перечитывает эту серию, а также тем, кто просто хочет освежить информацию о каком-то аспекте этой серии. Однако для новичков в Колесе времени мы предупреждаем: здесь есть СПОЙЛЕРЫ! На самом деле этот том можно было бы назвать Большой книгой спойлеров, потому что их очень много. Действуйте осторожно, новички.
Мы никоим образом не утверждаем, что каждая запись исчерпывает свою тему. У нас не было желания это делать, главным образом из практических соображений — размер книги был бы непомерно велик. Если вам нужны подробности, выходящие за рамки этого глоссария, мы отсылаем вас к различным впечатляющим онлайн-ресурсам.
Мы также не утверждаем, что эта книга не содержит ошибок. Наши статьи максимально опираются на обширные заметки Роберта Джордана, чтобы показать читателю то, что автор хотел отметить для собственной справки. Можно сделать вывод, что Роберт Джордан отметил в рукописях моменты, которые были для него особенно важны; в некоторых случаях это было правдой. С другой стороны, вы можете видеть, что есть предыстории и описания различных причуд и мотиваций многих персонажей, вещи, которые никогда не попали в книги, но которые дали писателю информацию и помогли ему воплотить персонажей в жизнь.
Некоторые записи были взяты непосредственно из заметок Роберта Джордана с небольшими изменениями, чтобы дать вам представление о его сочинениях для личного использования. Как вы увидите, его фразы временами могли быть забавными.
Надеемся, что читатель найдет здесь много нового и интересного, но делаем некоторые оговорки по поводу материала. В некоторых случаях описания могут отличаться от приведенных в книгах. Писатели постоянно меняют свое мнение о персонажах, событиях и местах в своих произведениях, и часто не удается внести коррективы в справочные примечания. Мы попытались исправить все неточности такого рода, но иногда оставляем наиболее интересные из них, чтобы показать отличие от первоначального замысла автора по сравнению с тем, что в конечном итоге появилось на напечатанной странице. Либо ошибка осталась по нашей недосмотру.
Если это кажется хитрым способом избежать ответственности за любые найденные здесь ошибки, что ж, возможно, так оно и есть; это вам решать.
Мы хотим поблагодарить прошлых, настоящих и будущих поклонников серии Колесо времени за ваш преданный интерес. Вы — те, кто сохранил и продолжит поддерживать мир, созданный Робертом Джорданом. Он много раз говорил, что желает, чтобы эти книги читали на протяжении десятилетий и чтобы они были такими же актуальными для будущих поколений, как и для сегодняшних читателей. Он искренне любил своих поклонников и всегда был немного смущен положительным приемом его книг во всем мире. Спасибо, что остались на протяжении всего съемочного периода, вплоть до Шайол Гул.
Говоря о концовках, мы также хотим поблагодарить талантливого писателя Брэндона Сандерсона, который принял непростую задачу досмотреть сериал Колесо времени до завершения после безвременной кончины Роберта Джордана.
И больше всего спасибо Тому Доэрти, издателю Колеса времени, который много лет назад посвятил себя этой серии и никогда не ослабевал в своей поддержке и вере. Без него и Брэндона Сандерсона вы бы не читали сегодня эти строки.
Вперед.
А
аБаламан, Рис. Увидеть Риса аБаламана.
аКонн, Пайтр ду Ферна. См. Патра для Ферны аКонн
аКоуэл, Эйприл. См. Нисан аКоуэл.
Адам. Терангриал , используемый для управления ченнелером. Традиционно он состоял из браслета и ожерелья, соединенных серебряной цепочкой, и использовался для управления женщинами-ченнелерами. Было показано , что модифицированный адам без цепи также работает, и было обнаружено устройство для управления мужчинами-ченнелерами, состоящее из двух браслетов и ожерелья. Подконтрольный направляющий носил ожерелье, а человек, носивший браслет, должен был быть человеком, которого можно хотя бы научить направлять. Адам . подойдет любому, кто его примерит Первый адам был создан Дианом, Айз Седай, чтобы помочь Лютейру Пейндрагу контролировать ченнелеров, которых он нашел в Шончане; затем его использовали на ней. Адам . создал связь между двумя женщинами, круг из двух человек, причем женщина, носящая браслет, всегда возглавляла круг другой женщины Она могла полностью контролировать поток саидар , помимо того, что чувствовала ее эмоции и физические реакции и могла влиять на них или изменять их, или объединять свои собственные способности со способностями другой женщины, чтобы самой направлять единый, объединенный набор потоков. . Конечно, это было известно Дину и другим после нее, но со временем эти знания были утеряны. Спустя много лет, адам использовалась просто для того, чтобы контролировать дамани и сделать ее каналом для командования.
Между ссылкой, введенной Айз Седай, и ссылкой, созданной адамом, были различия . Во-первых, хотя круг из одного мужчины и одной женщины был возможен, мужчина, способный направлять, будет испытывать сильную боль и обычно погибнет, надев браслет. Никаких экспериментов с женщиной, носящей браслет, и мужчиной с ожерельем не проводилось, но вполне возможно, что произошло то же самое. Даже прикосновение к Адаму , когда его носила женщина, способная направлять, было болезненным для мужчины, который мог направлять, а также для женщины. В обычном соединении женщина, у которой был только потенциал научиться направлять, не могла быть вовлечена в него, но адамы могли контролировать и этих женщин. Кроме того, все, что переживала женщина, носившая браслет, также ощущалось женщиной, носившей ожерелье, как будто это случилось с ней, но в несколько раз сильнее; эта обратная связь исходила не от женщины, ведущей нормальную ссылку.
Одним из странных эффектов адама , который можно было бы назвать полезным, было то, что во время его ношения невозможно было сгореть. Адам . действовал как регулятор или буфер, так что максимальное количество Силы, которое можно было извлечь, было чуть меньше того, которое могло бы нанести вред владельцу Вероятно, это было включено в оригинальное устройство, чтобы предотвратить любую возможность того, что пленнице удастся намеренно сжечь себя, чтобы не дать себя использовать. См. также Шончан, дамани , сулдам , Принуждение и грустные браслеты.
аЛордейн, Донель — Морне. См. Донеля Морне аЛордейн.
аМаканса, Циан из Мехона. Увидеть Сиан-ду-Мехон-а-Маканса.
аНалой, Родран Алмарик ду Аррелоа. См. Родран
аРойхан, Элайда ду Аврини. Увидеть Элайду ду Аврини аРойхан.
аРоос, Сеган из Авхарина. См. Сеган Авхарина аРооса
асольма. Платье с разрезами по бокам, позволяющими двигаться; под ним носили леггинсы. Туон носила такую одежду во время занятий рукопашным боем.
Айрон. На старом языке слово означает наблюдатели .
Ааналлейн. Айильское имя АлЛана Мандрагорана. На старом языке это слово означало Один человек, Один человек или Человек, который представляет собой целый народ.
Абалдар Юлан. Вспыльчивый шончанский капитан воздуха, командующий всеми летчиками и подчиняющийся капитан-генералу Галгану. Член низшей крови, Юлан был невысокого роста, с ногтями мизинцев, выкрашенными в зеленый цвет, и носил черный парик, подстриженный в соответствии с его положением, чтобы скрыть свою лысину. Его кожа была угольно-темной. Он плакал после того, как Мирадж был убит, отчасти из-за смерти друга, а отчасти потому, что Вечно-победоносная армия потерпела поражение. Юлана Грабли были одним из предметов раздора между Галганом и Сюротом. Он предложил совершить набег на Белую Башню и постарался, чтобы это произошло. Под принуждением Месааны он пытался помешать Туону послать силы, чтобы помочь Мэту выиграть Последнюю битву; он был разоблачен при просмотре Мина.
Бар. Мечеглотатель и огнепожиратель Домани из шоу Луки. Его братом был Балат.
Абареим, Эллид. Увидеть Эллида Абареима
Абаян. Нация, возникшая после Троллоковых войн. Он занимал большую часть западной части того, что впоследствии стало известно как Арад Доман.
Абдель Омерна. Дитя Света, лорд-капитан, Помазанник Света и член Совета Помазанников. Высокий, с темными глазами на смелом лице с сильным подбородком и белыми волнами на висках, он считался начальником шпионской сети Детей Света, но на самом деле он был дураком, поставленным на место Педроном Найаллом, чтобы привлечь внимание. от Себбана Балвера, настоящего мастера шпионажа. Омерну обманом заставили убить Педрона Найла, и она была убита Имоном Валдой.
Эбель Коутон. Фермер на Эмондовом поле. Он родился в 955 году НЭ и был известен своими способностями к торговле лошадьми, а также умением обращаться с посохом и луком Двуречья. Он был мужем Натти Коутон и отцом Матрима, Бодевина и Элдрина. Он и Там алТор отправились в Тар Валон, чтобы попытаться узнать, что случилось с их сыновьями, но им ничего не сказали. Абеллу удалось избежать захвата Белоплащниками и помочь спасти свою жену и дочерей, которые были похищены. Он помог Перрину спланировать защиту Эмондова поля и храбро сражался в Последней битве.
Абель Пендар. Лорд Андора и верховный престол дома Пендар, сильного дома со многими вассалами. Его символом были три шестиконечные золотые звезды, одна вверху и две внизу, на поле из семи вертикальных красно-белых полос. У Пендара было суровое угловатое лицо и седеющие волосы. Он поддержал Моргейз, когда она заняла трон. Под влиянием Рахвина Моргейз изгнала его из Кэймлина. Он был одним из четырех дворян, которые встретили Ранда вместе с Дайлин, Эллориэн и Луаном, когда Ранд сказал им, что хочет, чтобы Илэйн заняла андорский трон. После того, как Илэйн взяла Кэймлин, он встал на защиту Траканда.
Абила. Довольно большой город в Амадиции, расположенный в сорока лигах к югу от Бетала. Деревянный мост через ручей вел в город с мощеными улицами и каменными рынками. Здесь было несколько высоких сторожевых башен и множество четырехэтажных зданий с шиферными крышами, но это не был город, окруженный стеной. Балвер сказал Перрину, что, по его мнению, Пророк недавно был там и что Масема снес в городе несколько гостиниц и домов с сомнительной репутацией. Перрин и его люди вместе с Айз Седай посетили Пророка и сказали ему, что будут сопровождать его к Возрожденному Дракону, который его призвал. Фэйли узнала от своих агентов, что Пророк встретился с Шончан, но прежде чем она успела предупредить Перрина, она и ее группа были схвачены Севанной и Шайдо Айил, за исключением Берелейн, которая сбежала.
Аблар, Логан. См. вход в систему
АборМаселейн. Город, построенный огирами в Аридхоле, одной из Десяти наций после Разлома.
Аборс. Ашаман, которого не нужно было обращать, чтобы следовать за Таимом и работать на Тень. Он держал щит на Андроле; Андрол использовал свои знания о безумии Эвина, чтобы заставить Эвина атаковать и убить Аборса.
Абунай. Деревня, где никогда не было холодно на берегу моря ЛЭй в Шончане. Это было место рождения Бетамина.
Академия Кайриэна. Центр обучения и изобретений, основанный во дворце лорда Бартанса в городе Кайриэн. Его директором была Идриен Тарсин. Рэнд основал школу на случай, если ему все же придется разрушить мир, в надежде что-то спасти.
Академия Розы. Центр обучения и изобретений в Кэймлине. Основанный Рэндом, он перешел во владение Илэйн, которая посвятила его памяти своей матери. Она настояла на его финансировании; она хотела, чтобы это принадлежало Андору, а не Ранду.
Аккан, Юрад. Увидеть Джурада Аджана
Принято, т. Уровень после новичка, которого должен был достичь ученик, прежде чем стать Айз Седай. Обычно новичка рекомендовала для тестирования Хозяйка Новичков. Эта рекомендация должна была быть одобрена Престолом Амерлин, Восседающей фигурой или тремя сестрами. Одобрение трех сестер или одного Восседающего могло быть отклонено Амерлин, и ее решение могло быть отменено только меньшим консенсусом Зала. Даже если Хозяйка Послушниц не давала такой рекомендации, испытание могло быть назначено Амерлин, действующей совместно как минимум с двумя Восседающими, или тремя Восседающими, или шестью сестрами. Подобная рекомендация может быть отклонена Амерлин или другими способами. Таким образом, рекомендация шести сестер могла быть отклонена тремя Восседающими, а рекомендация трех Восседающих могла быть отклонена, если трое других сочли это небезопасным или неразумным. Если бы Амерлин сама приказала провести испытание, шесть Восседающих могли бы отменить ее решение.
Здесь следует подчеркнуть, что Амерлин могла помешать женщине пройти тестирование, и редко существовала вероятность того, что ее решение будет отменено, но ей было гораздо труднее заставить женщину пройти тестирование. Во время испытаний были опасности, но их не было в ожидании, поэтому было легче помешать даже Амерлин навязать испытание, чем помешать ей отказать в разрешении на испытание.
Для испытания новичку требовалось пройти через терангриал , состоящий из трех арок из серебристого металла; он располагался в недрах Белой Башни. Было предложено три возможности пройти сквозь арки. Предложение могло быть отклонено дважды, но если оно было отклонено в третий раз, женщину выгоняли из Тауэра. Многие женщины раз или два отказывались от арок. Как только испытание началось, его нужно было завершить, пройдя через каждую арку, чтобы встретиться со своими страхами перед тем, что было, что есть и что будет. Женщину, отказавшуюся совершить три путешествия, выгнали из Башни, даже если ей впервые представился шанс пройти испытание.
Завершив испытание, она получила кольцо Великого Змея, которое носила на безымянном пальце левой руки. Принятые носили белое платье, точно такое же, как то, которое носят послушницы, за исключением того, что по краю юбки было семь узких цветных полос, символизирующих семь Айя. Более официальное платье также будет иметь цветные полосы на манжетах. Комната Принятого была больше, чем комната послушника, и имела больше удобств. Менее ограниченные правилами, чем новички, Принятым разрешалось выбирать свои собственные области обучения в определенных пределах; они также преподавали классы для новичков. В среднем Принятая обучалась десять лет, прежде чем пройти тест на повышение до Айз Седай.
Ацедон, Рубинде. См. Рубинде Аседон.
акем. Трава, используемая для облегчения головной боли.
Экли Фаррен. Андорец, упомянутый фермером, который подвез Ранда и Мэта по пути в Кэймлин. Фермер подумал, что история о Друзьях Тьмы на Рынке Шеран была самой забавной историей, которую он слышал с тех пор, как Экли Фаррен напился настолько, что провел ночь на крыше гостиницы.
Адамад. Один из рабочих Ренальда Фанвара.
Адан альКаар. Мальчик из Ту-Риверс, которого Мэт Котон пытался обманом заставить поверить в то, что на Эмондовом поле видели собак-призраков.
Адан, Херан. Губернатор Байерлона, Андор. Когда Белоплащники прибыли в Баэрлон, он постановил, что в город могут войти только десять человек одновременно.
Адан. Дженн Айил времен Разлома. Когда Адану было пять лет, он оставил Паарана Дисена вместе со своим отцом Йонаем и остальными членами своей семьи. Спустя годы он и Йонай встретили группу Огир, которые рассказали им, что на севере проблемы. У Джонаи случился сердечный приступ, и, умирая, он велел Адану увести людей на юг. Адан женился на Сидре, и у них родилось пятеро детей: Рея, Малинд, Сорель, Элвин и Джарен. Все либо погибли, либо были похищены бандитами; он остался с женой Малинда Саралин и ее детьми Майграном и Левином. После того, как Левин и его друзья применили насилие, чтобы спасти Майграна и другую девушку, Коллин, Адан отрекся от Льюина.
Аданза. Великий город эпохи легенд. Он процветал с жизненной силой и красотой, сравнимой только с жизненной силой его народа.
Адар. Пятый месяц года.
Хорн, Билл. Увидеть Били Адарру
Адарра, Джейм. Капитан Снежного гуся, который доставил Морейн, Лана, Перрина, Лойала и Фэйли из Ремена в Иллиан. Он был невысоким и худощавым.
Адден. Лидер банды Приспешников Тьмы, похитивших Эгвейн, Найнив и Илэйн от имени трёх Мирддраалов; он был убит, прижатый к стене айильским копьем.
Адела. Долговязая молодая женщина с прыщавым лицом, работавшая конюхом у Токе Фернима в Джурадоре.
Аделис Намелле. Айз Седай из Коричневой Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 23(11). Родившись в 735 НЭ, она отправилась в Белую Башню вместе со своей сестрой Вандене в 752 НЭ. Проведя пять лет в качестве послушницы и пять лет в качестве Принятой, в 762 НЭ она была возведена в шаль. Она продвигалась почти в ногу со своей сестрой; в обоих случаях они были подняты с разницей в месяц. Она была ростом 5 футов 4½ дюйма, стройная и изящная, с темными глазами и прямой спиной — зеркальное отражение своей сестры. Почти белые волосы она носила, собранные на затылке.
Аделиас удалился в 970 НЭ к Источнику Тифана в Арафеле вместе с Вандене, чтобы написать историю мира со времен Разлома, но события, связанные с Возрождением Дракона, заставили их снова стать активными. Во время путешествия в Кэймлин она и ее пленник из Черной Айя Испан Шефар были убиты возле Перекрёстка Каллена Кэрин Франси с помощью яда Багрового Шипа.
Аделин. Девушка джиндо из септа Таардад Айил. Чуть на руку ниже Рэнда, у нее были желтые волосы и красивое, но суровое лицо со шрамом на смуглой щеке. Она отправилась к Камню Слез и была одной из тех, кто научил Мэта играть в Девичий поцелуй. Ранд приобрел у нее браслет, который он подарил Авиенде, а она была членом почетного караула Ранда в Алькаир Дале. Одна из тех, кто охранял палатку Ранда возле перевала Джангай, когда на него напали, она убежала, чтобы присоединиться к бою, оставив Ранда уязвимым для драгкаров. После этого она принесла куклу, чтобы напомнить ей, что она не ребенок.
Аделорна Бастина. Салдэйская Айз Седай из Зеленой Айя и контингент лоялистов с уровнем силы 16(4). Родившись в 796 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 813 НЭ. Проведя семь лет в качестве послушницы и одиннадцать лет в качестве Принятой, в 831 НЭ она была возведена в шаль. Аделорна придавала стройности величественный вид, несмотря на невысокий рост; она была не выше Эгвейн, но имела царственный, властный вид и давала Эгвейн уроки. Она была капитаном-генералом Зеленой Айя в Тауэре. По приказу Алвиарина Элайда привлекла Аделорну к ответственности за хранение ангриала, вынесенного из кладовой без разрешения, и ее избили розгой, тогда как обычным наказанием была бы пощечина. Она и Жозейн, которые были пойманы в одном и том же рейде и получили такое же наказание, предположительно были выданы Киёси из Серой Айя, Фареллиеном из Желтой Айя и Дорэйзом из Коричневой Айя, причем последние трое были вознаграждены за свои действия. Зеленые были готовы к связям, и отношения с Серыми, Желтыми и Коричневыми Айя стали напряженными. Аделорна вместе с другими главами Айя вступила в заговор с целью управления восстанием, отправив кротов в Салидар. Шончан схватили ее за ошейник, но Эгвейн освободила ее. Один из трех ее Стражей был убит во время нападения Шончан на Белую Башню; второй, Талрик, был ранен; третий не пострадал.
Адим. Тринадцатилетний племянник Альмена Бунта. У него были золотые волосы.
Адин Кэнфорд. Андорская Айз Седай из Синей Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 34(22). Родившись в 905 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 920 НЭ. Проведя двенадцать лет в качестве послушницы и одиннадцать лет в качестве Принятой, в 943 НЭ она была возведена в шаль. Она была подругой Морейн и Суан после того, как они выросли, а также подругой Лин. В Белой Башне она получала сообщения для Морейн от Ниеды Сидоро. Адина симпатизировала Морейн и была другом, хотя ничего не знала о планах ее и Суан. По мнению Морейн, она совсем не была высокомерной, несмотря на то, что была андоранкой.
Адин Левин. Женщина из Ту-Риверс, жена Фланна. Она была на ферме Жака альСина, когда Перрин отправился туда, чтобы убедить фермеров отправиться в города в целях безопасности. Адин была готова поверить в плохое отношение к Перрину и дала понять, что ему нельзя доверять.
Адли, Джонан. См. Джонана Адли
Адмар. Солдат Отряда Красной Руки под командованием капитана Мандеввина. Он участвовал в нападении на Шончан.
Адмер Нем. Толстый фермер с прямыми волосами из Кор-Спрингс, Андор. Он был женат на Мейган. Его сарай загорелся, когда там были обнаружены Логейн, Суан, Лин и Мин; Логейн сражался с ним, сбив фонарь в сено. Три женщины были пойманы, и Нем привлек их к ответственности; Логейн сбежал.
Адмира, Мастер. Тайренский торговец, которого Ранд подслушивал в Фар Мэддинге в гостинице под названием Золотое колесо.
Адора. Внучка Перрина в сценарии, созданном во время битвы Ранда с Темным.
Адора Айбара. Младшая сестра Перрина Айбара. Когда ей было шестнадцать лет, она вместе с остальными членами своей семьи, кроме Перрина, была убита Паданом Фейном, хотя считалось, что убийство было совершено троллоками.
Адриа. Стройный акробат в шоу Валана Луки. Она работала с Мулаэн и еще тремя; они делили ядовито-желтую повозку, пока Адриа не столкнулась с Руманном, жонглером мечом. Ее губы вызвали у Олвера желание их поцеловать.
Адриэль. Айз Седай из Серой Айя и контингент лоялистов. Она была высокой и красивой. Она была частью экспедиции по взятию Черной Башни; она была схвачена и связана Мезаром Курином. Она исчезла, когда Мезар был обращен.
Адрин. Салдейский солдат. Охраняя поместье лорда Теллаена, он был поражен пузырем зла. Он сгорел изнутри с таким жаром, что мог поджечь поместье.
Адринна Бунт. Мертвая жена Альмена Бунта.
Адсалан. Надзиратель одного из хорьков, отправленных в Белую Башню. Его поддержали охотники из Черной Айя.
Эдель Барин. Сестра андорского лорда Лира Барина. Ее повар накормил Аримиллу, Наэан и Элению, среди прочих, пока они готовились взять Кэймлин.
Эдмун Материн. Верховный трон дома Материн в Андоре и сторонник Илэйн.
Эдомон. Древний король Сафера, разгромивший армию Манетерен у Мидинского брода. Легенда гласила, что он отпустил Манетеренов вместо того, чтобы убить их всех; Воспоминания Мэта показали, что он действительно отпустил их и, как только они были обессилены, убил их. Позже он был убит копьем мальчика.
Эдвин Коул. Член экипажа Бэйла Домона на Спрее ; он был родом из северной Алтары или северной Муранди . В Фалме он начал перерезать швартовный трос топором во время беспорядков, пока Домон ждал Эгвейн, Илэйн, Найнив и Мин. Домон схватил его за горло и остановил.
Элден Стоунбридж. Айз Седай из Синей Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 27(15). Она родилась в андорском шахтерском городке в Туманных горах и была дикой женщиной, которая отправилась в Башню в возрасте двадцати четырех лет и солгала о своем возрасте. Ложь не была раскрыта, пока она не пробыла послушницей в течение пяти лет. Она провела десять лет в качестве послушницы и девять лет в качестве Принятой, а в сорок три года была возведена в платок. Она была руководителем сети глаз и ушей Голубой Айя. Когда Элден присоединилась к повстанцам и отобрала у Суан сеть Синих, она пришла в ярость из-за того, что Суан их использовала, и еще больше разозлилась из-за того, что Суан раскрыла свою позицию, особенно женщинам, не принадлежащим к Синим. Прием, который она оказала Суан, был более чем грубым; ее крик был слышен на большом расстоянии. Она едва смогла удержаться и не попыталась схватить Суан за горло.
Эльдра. Женщина из Танчико, никогда не виданная, к которой призвал мужчина, который во сне попал в Теларанриод .
Эльдра Наджаф. Домани Айз Седай из Голубой Айя. Худощавая, с медной кожей и короткими седыми волосами, она во многих отношениях была доброй женщиной. Эльдра сменила Гитару Морозо на посту Хранителя Хроник Тамры Оспенья. Она была шестым человеком, который приветствовал Морейн и Суан в Голубой Айя и потребовал от каждого по пирогу; поскольку эти двое были такими плохими поварами, ей пришлось исцелиться после того, как она съела их пироги.
Элдрин. Мать Беонин Маринье. Она была торговцем в Танчико.
Элфинн. Раса существ, обладающих душой и внешне похожих на людей, но со змееподобными характеристиками. Считалось, что они правильно ответили на три вопроса. Каким бы ни был вопрос, их ответы всегда были правильными, хотя зачастую и в неясной форме. Вопросы, касающиеся Тени, могут быть чрезвычайно опасны. Их фактическое местоположение, параллельный мир, было неизвестно, но их можно было посетить, пройдя через терангриал , который когда-то принадлежал Майене, но в последние годы содержался в Камне Слезы. До них также можно было добраться, войдя в Башню Генджей. Эльфинн говорил на резком диалекте Старого Языка, упоминал договоры и соглашения и спрашивал, есть ли у входящих железо, музыкальные инструменты или устройства, способные добывать огонь. Они существуют столько же, сколько и Колесо. См. также Элфинн
Элгар. Одна из Десяти Наций, образовавшихся после Разлома Мира. Его столицей была Анкохима; другие города включали Кондарис, Майнель (позже Танчико) и Шар-Онелле. Королем был Ремедан Златоуст. Там были мины, которые были потеряны.
Элгари. Народ Элгара.
Эллинсар, Тель-Янин. Имя Саммаэля в Эпоху Легенд.
Эльмара. Давняя служанка Романды Кассен. Она помогла Романде избежать неприятностей в Фар Мэддинге вскоре после выхода Романды на пенсию; Романда ей очень доверяла.
Эман Сенхольд. Дворянин, который был лидером отряда амадиков в битве у сияющих стен.
Эмин. Кузнец в лагере Перрина в Гэалдане. У него были седые волосы, широкие плечи и толстые руки, и он казался почти таким же широким, как и высокий, хотя, поскольку он был кайриэнцем, он был не очень высоким.
Эмлин Каранд. Пухлое высокое кресло дома Каранд, крупного дома в Андоре. Ее символом были три золотые стрелы, направленные вверх, центральная стрелка слегка приподнята на красном поле. Ее мужем был лорд Калхан; эти двое были почти такими же могущественными, как Пеливар. Она поддерживала Моргейз в ее стремлении к трону. Под влиянием Рахвина Моргейз изгнала ее из Кэймлина. Эмлин, Пеливар и Калхан были среди дворян, которые противостояли мятежникам Айз Седай на льду недалеко от границы Муранди и Андора. После того, как Илэйн взяла Кэймлин, Эмлин встала на защиту Траканда.
Эйемон аль Каар аль Торин. Последний король Манетерена. Его женой была Элдрин, известная как Эллисанда, Роза Солнца. Король Эйемон и его люди после форсированного марша после победы в битве при Беккаре, известной как Поле Крови, более десяти дней сдерживали подавляющее число троллоков и порождений теней, ожидая обещанного подкрепления, которое так и не пришло. Боевой клич короля: Карай ан Эллисанда! Во славу Розы Солнца!, — говорили, что эхо разносилось по земле, пока королева Элдрин не услышала его из города. В конце концов Эйемон и его армия были убиты. Говорили, что сердце королевы Элдрен разбилось в тот момент, когда умер Эйемон. Айз Седай, она обратилась к Истинному Источнику, чтобы выследить победителей, и послала гибельный огонь, чтобы поглотить Повелителей Ужаса, Мурддраала и Приспешников Тьмы там, где они стояли. Это усилие потребовало больше Силы, чем кто-либо мог владеть без посторонней помощи, и она и город Манетерен погибли в огне.
Эйрик Боттегер. Мужчина из Двуречья, который участвовал в испытании Найнив на получение шали.
Аэрон. Уважаемый Мудрец из септа Черной Воды Накаи Айил, который не умел направлять. У нее были седые волосы и небесно-голубые глаза. Лицо у нее было очень загорелое, чуть ли не кожистое. Ее ученицей был Эстер. Для Мудрой она была довольно добродушной; Эгвейн думала о ней как о приятной, улыбчивой женщине, никогда не ругающейся. Ее вместе с Колиндой и Эдаррой отправили в Королевскую библиотеку в Кайриэне, потому что Несуне Бихара, коричневая женщина, работавшая в посольстве Белой Башни на Ранде, искала там информацию о печатях. Аэрон убедил трех Дев пробраться во дворец леди Эрилин, чтобы шпионить за посольством Белой Башни, которое там остановилось; Дев были пойманы и избиты, а Аэрон подвергся наказанию со стороны других Мудрых. После того как Ранда похитили и освободили, Аэрон почувствовал, что Айз Седай, захваченные в Колодцах Думаи, слишком опасны, чтобы их можно было сохранить в живых. Среди прочих она была довольно сурова с Белдейном.
Эрвин, Тевен. Автор книги Танец ястреба и колибри , целью которой было изложение правильного поведения мужчин по отношению к женщинам и женщин по отношению к мужчинам.
Айз Седай. Старый язык означает слуга всем. Это было общество тех, кто владел Единой Силой, состоящее исключительно из женщин со времен Разлома, когда все мужчины, способные направлять, сошли с ума от порчи, наложенной на Саидин Темным. Айз Седай разделились на семь групп, называемых Айя. У каждой Айя была своя специализация: Голубая Айя сосредоточивалась на причинах; Коричневая Айя на стипендию; Зеленая Айя в битве; Серая Айя о посредничестве; Красная Айя по борьбе с мужчинами-ченнелерами; Белая Айя по логике; и Желтая Айя по Исцелению. Существовала тайная восьмая Айя, существование которой широко обсуждалось: Черная Айя, служившая Тени. Айз Седай возглавляла Престол Амерлин; этот термин использовался как для женщины-правительницы, так и для ее трона. Официально ее называли Страж Тюленей, Пламени Тар Валона, Престола Амерлин. Престол Амерлин был выбран Залом Башни. Зал Тауэра действовал как законодательный орган; он состоял из трех представителей от каждой Айя, называемых Сидтерами.
Чтобы стать Айз Седай, молодая женщина сначала служила послушницей и обучалась безопасному использованию Единой Силы под тщательным контролем. Когда она достигла достаточного мастерства, ей дали тест, чтобы стать Принятой, который требовал прохождения через терангриал . Если она прошла это испытание, она получила кольцо Великого Змея и поднялась до уровня Принятой. Принятому было разрешено более самостоятельное обучение, а также он помогал в обучении новичков. Когда ее признали готовой, ей пришлось пройти испытание на звание Айз Седай, которое требовало прохождения через другой терангриал . бросали ей различные испытания В этом испытании ей пришлось выполнить сто комплексных переплетений, сохраняя при этом спокойствие, в то время как Айз Седай, манипулирующая терангриалом, . Пройдя это испытание, она провела ночь в медитации, а на следующее утро выбрала свою Айя и произнесла Три Клятвы на Жезле Клятвы.
Социальная иерархия Айз Седай определялась несколькими факторами, первым и самым важным из которых была сила Силы. Если другая женщина была сильнее вас, вы должны были позволить ей говорить первой, выслушать ее, в некоторой степени уступить, в зависимости от того, насколько выше вас она стояла. Даже когда две женщины имели одинаковую кажущуюся силу, одна из них наверняка была бы с некоторым преимуществом сильнее, но это можно было определить только с помощью состязаний, которые настоятельно не поощрялись среди новичков и Принятых. После этого фактора шло время, проведенное в качестве новичка, и время в качестве Принятого, причем тот, кто потратил меньше, был выше. Более короткое время в качестве Принятого перевешивало более короткое время в качестве послушника примерно в два раза (т. е., если вы были новичком на два года дольше, но были приняты на два года меньше, вы, так сказать, вышли вперед на год), но более короткое общее время было бы лучше и перевесило бы другие соображения. В общем, это решало дело, но если нужно было идти дальше, то последним шагом был возраст, сделанный неохотно из-за обычаев Айз Седай, запрещающих говорить об этом. На этом последнем этапе считалось, что пожилая женщина стоит выше.
Степень уважения во многом зависела от того, насколько далеко было между двумя женщинами. Если разрыв был очень небольшим, то это было не более чем вежливостью. Если разрыв был больше, ожидалось, что нижний из двух будет стоять, когда другой войдет, и т. д. Если разрыв был очень большим, ожидалось, что нижняя из двух будет делать то, что ей сказал верхний; дело не в послушании, но если женщина, стоящая выше тебя, просила тебя заварить чай, то ты заваривал ей чай. И ты не приготовил себе чашку, пока она не пригласила тебя на чашку.
Эта социальная иерархия не имела никакого веса в отношении назначений и официальных обязанностей – по крайней мере, обычно – и если женщина, которая была ниже, была назначена на руководящую должность, даже те, кто стоял выше нее в социальном отношении, должны были подчиняться, если они были в линия командования. Однако верно то, что социальная иерархия в некоторой степени вторгалась в официальную сторону. Например, даже в официальных разбирательствах тому, что говорил человек более высокого ранга, обычно придавалось большее значение, чем тому, что говорил человек более низкого ранга. См. также Амерлин, Зал Башни, Новичок, Принята, Айя и Три клятвы.
Процедура суда над Айз Седай. Суд, состоящий из пяти Айз Седай: трое — судьи, одна — обвинитель, сидящая на Престоле Обвинения, и одна — защитница, сидящая на Престоле Помилования, и все они стоят лицом к обвиняемому.
Дворец Айсдайшар. Королевский дворец Кандор, расположенный в Чачине.
Эснан, Лорструм. См. Лорструм Эснан.
Эйтан Дор. Старый язык для Красных Щитов. Так называлось общество айильских воинов, выполнявшее не только обычные боевые обязанности, но и полицейские функции.
Этелина, леди. Местная жительница Хурадора, соляного города в Альтаре. Она дала клятву возвращения Шончан.
Афара. Айз Седай из Зеленой Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 34(22). Она была отправлена из Салидара в Тарабон вместе с Гуисином и Эдесиной, чтобы оценить ситуацию там, и была захвачена Шончан. Она осталась в Тарабоне как дамани .
Африм Хансард. Верный гвардеец Королевской гвардии Кэймлина. Он сопровождал Сэмвила Харка на встречу с Илэйн.
Агардо Саранче. Хозяин гостиницы Дракон в слезах. Он был худощавым, лысеющим, светловолосым и темноглазым.
Возраст. Колесо Времени состоит из семи эпох, каждая из которых имеет свои собственные закономерности; цикл начинается снова, как только будут прожиты все семь эпох.
Возрастное кружево. См. Образец эпохи.
Эпоха легенд. О золотом Веке мира и прогресса, когда Айз Седай творили чудеса, теперь можно было только мечтать. Величайшие подвиги Эпохи Легенд требовали от мужчин и женщин совместной работы с Единой Силой — мужчина и женщина, работавшие вместе, были в десять раз сильнее, чем порознь. Оно закончилось Войной Тени и Расколом Мира, более чем за три тысячи лет до рождения Ранда алТора .
Агельмар Джагад. Лорд Фал Дара в Шайнаре, считающийся одним из пяти великих капитанов того времени. Его знаком были три бегущие рыжие лисы. Он был около шести футов ростом, мускулистый, с седыми волосами. Он командовал шайнарскими силами против айильцев в битве у Сияющих стен и в первый день этой битвы возглавил объединенные силы. Агельмар командовал армиями в Тарвиновом ущелье в Последней битве. После того, как было обнаружено, что он стал жертвой принуждения Грендаля, он был отстранен от командования. Его сестрой была Амалиса.
Аган. Улан из армии Башира, который сопровождал Ранда на встречу с предполагаемой Дочерью Девяти Лун в поместье леди Дейрдру недалеко от Кингс-Кроссинг. Он обыскал особняк после того, как Семираг была схвачена, и обнаружил коробку с мужским и женским адамом.
Агинор. Отрекшийся, настоящее имя которого было Ишар Моррад Чуайн. В эпоху легенд он был известным биологом; после того, как он перешел к Тени, он создал множество порождений Теней, в том числе троллоков, драгкаров, голамов , кафаров и джумара. Он утверждал, что встретился с Льюсом Терином в Зале Слуг и сравнялся с Лордом Утра удар за ударом. У него был уровень силы ++2. Он оказался в ловушке у поверхности Бора; когда он проснулся в Третьей Эпохе, его лицо представляло собой пергаментную кожу, слишком туго обтянутую черепом; это было лицо такого возраста, что оно уже смотрело за пределы смерти, с запавшими глазами и засохшими ушами. На его шершавом черепе виднелись тонкие клочья ломких волос, пальцы были корявыми, а зубы желтыми. Он и Бальтамель напали на Ранда и его группу у Ока Мира; Агинор воспользовался чистым саидин в Оке и стал моложе и сильнее, но недостаточно сильным. Ранд победил и убил его. Он был воскрешен и получил новое тело, мужское, а не старое, но не такое молодое, как ему хотелось бы, и не такое красивое. Ему дали имя Осангар, в честь кинжала в левой руке, используемого в форме дуэлей, который имел кратковременную популярность во время долгой подготовки к Войне Силы; клинки были отравлены, и оба дуэлянта обычно умирали. Он проскользнул среди Ашаманов под именем Корлан Дашива, чтобы стать помощником Мазрима Таима, который думал, что он всего лишь высокопоставленный Приспешник Тьмы, что не очень подходило Осангару. Он носил и Меч, и Дракона. Его первоначальная цель заключалась в том, чтобы внимательно следить за собранием людей, способных направлять. См. также Осангар и Корлан Дашива.
Агирин. Девушка Копья Шелана, септа Дарин Айил, погибшая в Колодцах Думаи; Рэнд добавил ее имя в список женщин, умерших за него.
Агни Нерес. Женоненавистник и контрабандист, капитан Речного Змея , который пропустил Найнив, Илэйн и других в Салидар. Он называл их девками. Он был родом из Эбу Дара, и у него там была жена и множество детей. Он был высоким и костлявым, с суровым узким лицом и торчащими из головы ушами.
Итак, Хар. Увидеть Хаара сейчас
Ахан, Кенли. Молодой человек из Ту-Риверс, присоединившийся к группе Перрина. Он был убит в засаде троллоков.
Привет, Мариса. Увидеть Марису Ан
Ахан, госпожа. Женщина из Двуречья; она была матерью Кенли.
Ахелле, Мине соль. Композитор четвертого века Славы дракона.
Ахффрейт. Племя троллоков. Его символом был вихрь.
Ахмид, Тома дур. Разработчик календаря Томана.
Азкан, Тумад. Увидеть Тумада Азкана
Эйден Шимура. Морской народ Айз Седай из Коричневой Айя и контингент лоялистов. Она работала в Тринадцатом хранилище библиотеки Белой Башни. Как и все Айз Седай из Морского Народа, она была слаба в Единой Силе. Она солгала о своем возрасте, когда пришла в Белую Башню. Это была застенчивая, замкнутая женщина с очень смуглой кожей, круглой фигурой, черными волосами и темными глазами. Эйден, Земайл и Найин делили комнаты на верхних уровнях Библиотеки и проводили большую часть времени либо там, либо в Тринадцатом Хранилище. Алвиарин прошла мимо Эйдена и Земайля в библиотеке, когда вернулась из Тремалкинга.
Айил. Старый язык означает преданный. Это были жители Айильской Пустоши, потомки пацифистов, служивших Айз Седай в Эпоху Легенд. Свирепые и выносливые, они закрывали лица перед убийством. Смертоносные воины с оружием или голыми руками, они не прикоснулись к мечу даже на грани смерти и не сели на лошадь, если их не принудить. Айил называла битву танцем и танцем копий. Они были разделены на двенадцать кланов: Чарин, Кодарра, Дарин, Гошиен, Миагома, Накаи, Рейн, Шаарад, Шайдо, Шианде, Таардад и Томанелле. Каждый род делился на септы. Иногда они говорили о тринадцатом клане, Клане Которого Нет, Дженн, который был строителем Руидина. Все верили, что однажды Айил подвели Айз Седай и были изгнаны в Айильскую Пустошь за этот грех, и что они будут уничтожены, если когда-нибудь снова подведут Айз Седай. См. также общества айильских воинов, Айильские пустоши, мрачность, Дашайн, гайшайн , Дженн Айил, Руидиан. и Туатаан
Айильское родство. Айильские кровные отношения выражались сложными способами, которые чужаки считали громоздкими, но которые Айил считали точными. Для демонстрации достаточно нескольких примеров, поскольку для полного объяснения потребуется целый том. Помимо этого, осложнения растут и усугубляются такими факторами, как способность близких друзей принять друг друга в качестве первого брата или первой сестры. Если также учесть, что айильские женщины, которые были очень близкими подругами, иногда выходили замуж за одного и того же мужчину, становясь, таким образом, сестрами-женами и выходя замуж как друг за друга, так и за него, извилины становятся еще более очевидными.
Считалось, что человек более тесно связан с матерью, чем с отцом. У первого брата и первой сестры была одна и та же мать, независимо от того, был ли у них один и тот же отец. Однако если две женщины были сестрами-женами, их дети считались друг для друга первыми братьями и сестрами.
Сестры-матери и сестры-отцы были первыми сестрами и первыми братьями матери; таким образом, тетя и дядя по матери и более тесно связаны с человеком, чем тети или дяди по отцу. Этот термин не использовался для обозначения приемной первой сестры матери, которая также была ее сестрой-женой; она также была просто матерью.
Брат-отец и брат-мать были первыми братьями и первыми сестрами отца.
Второй брат и вторая сестра относились к детям первой сестры или первого брата матери; таким образом, двоюродный брат по матери. Этот термин также использовался для обозначения ребенка отца от последовательного брака, в отличие от ребенка сестры-жены.
Отец-сестра или отец-брат был ребенком первого брата отца; таким образом, двоюродный брат по отцу. Отец-сестры и отец-братья (тети и дяди по отцу) не считались такими близкими родственниками, как вторые сестры или вторые братья, точно так же, как человек был более тесно связан с матерью, чем с отцом.
Дедушка или прабабушка относились к отцу или матери собственной матери, а родители отца были вторым прадедом или второй прабабушкой.
Дополнительной сложностью было то, что сестры-жены считались замужем друг за другом, а также за своим мужем; Кроме того, способность женщин усыновлять друг друга в качестве старших сестер добавляла морщин.
Вторая мать и второй отец были эквивалентами свекра и тестя.
Ожидалось, что мальчик или мужчина будет подчиняться своей матери раньше отца; Ожидалось, что девушка или женщина будет подчиняться своему отцу раньше матери. Однако были обстоятельства, когда вторая мать имела преимущество над матерью, а второй отец имел преимущество над отцом.
Можно было усыновить кого-то первым братом или первой сестрой, сказав нужные слова перед Мудрыми. Это было наиболее распространено среди женщин и почти неслыханно среди мужчин. Иногда происходили межполовые усыновления, но они были почти так же редки, как и усыновление мужчинами друг друга. Такое усыновление вносило в себя все семейные отношения, обязанности, ответственность и т. д. Например, сестра-мать первой сестры была, конечно же, сестрой-матерью.
Поскольку человек был более близким кровным родственником своей матери, чем отцу, степень родства по рангу была:
1) мать, первый брат, первая сестра
2) отец; прабабушка и прадедушка (бабушка и дедушка по материнской линии)
3) сестра-мать, сестра-отец (тети и дяди по материнской линии)
4) второй брат, вторая сестра (двоюродные братья по материнской линии)
5) второй прадедушка, вторая прабабушка (бабушка и дедушка по отцовской линии)
6) брат-отец, брат-мать (тети и дяди по отцовской линии)
7) отец-сестра, отец-брат (двоюродные братья по отцовской линии)
Айильский закон. Поскольку большая часть жизни и деятельности айил регулировалась джието , у айил не было большого количества законов. Большинство из них были связаны с водой, убийствами, воровством или причинением вреда определенным людям. Хотя айильские законы были основаны на джиэто , они не были одним и тем же. Можно было понести то, , удавалось редко не нарушив закона, хотя нарушить закон, не нанеся то . Как правило, чем серьезнее преступление по закону, тем серьезнее оно .
Немногими универсальными законами были запрет на убийство, запрет на разрушение или загрязнение воды, запрет на воровство (помнив, что пятый не является воровством) и запрет на причинение вреда Мудрому, беременной женщине, ребенку или кузнецу.
Эти всеобъемлющие законы годами согласовывались вождями и Мудрецами. За нарушение одного из них клан должен был либо передать обвиняемого под суд, либо судить человека и самостоятельно исполнить наказание. Хотя бывали случаи, когда кланам удавалось избежать и того и другого, обычно поступить именно так считалось делом чести. Также часто считалось делом чести назначить более суровое наказание, чем было бы, если бы обвиняемый был признан виновным представителями другого клана.
Большинство айильских процессов состояло из вождя септа, выступавшего в качестве судьи, и двенадцати мужчин и двенадцати женщин, выбранных по жребию, в качестве присяжных. Апелляцию можно было подать вождю клана, который заседал в качестве судьи присяжных из двенадцати Мудрых. В любом случае присяжные вынесли решение о виновности или невиновности, а судья определил наказание.
В некоторых случаях мог заседать суд из двенадцати Мудрых без председателя. Подобный случай был примером принятия решения о том, объявлять ли кого-либо дацангом , презираемым.
В суде можно было быть оправданным, несмотря на свою вину, если удалось выполнить понесенные обвинения .
Айильцы считали постыдным до такой степени, что ставили себя за пределы человечества, не явившись на суд или не встретив приговор.
Существовала смертная казнь и никакая другая за: убийство Мудрого, убийство беременной женщины, убийство или сексуальное домогательство к ребенку и убийство кузнеца. В отличие от любого другого убийства, этому не было никаких оправданий, даже самооборона.
Убийство определялось обстоятельствами; например, были времена, когда удар человека в спину не был убийством (в бою, скажем, или на рейде), а были времена, когда это было. Наказанием за убийство обычно была смерть, но существовали способы удовлетворить это требование , хотя убийце приходилось приводить в живых ближайших к убитому людей (близких, определяемых сначала как выживших супруга или супругов, затем мать, а затем отец и т. д.) заявить суду, что обвиняемый встречался с ним . Хотя обвиняемый по-прежнему устанавливал свой собственный тох , это был единственный раз, когда, по сути, кто-то другой мог сказать, достаточно ли он выполнил это требование, хотя об этом и не говорилось таким образом.
За разрушение источника воды предусматривалась смертная казнь. Загрязнение источника воды считалось меньшим преступлением, но ненамного. Загрязнение воды приравнивалось к нарушению присяги или нарушению согласованного перемирия.
Смертная казнь айильцев была предельно простой. Одного связали, как животное на убой, перерезали горло и бросили труп на съедение стервятникам.
Также существовали строгие наказания за причинение вреда Мудрому, беременной женщине, ребенку или кузнецу.
Некоторые законы также действовали только внутри одного клана. Однако они, безусловно, будут применяться к любому, кто находится на землях клана.
У айильцев не было ни тюрем, ни каких-либо традиций заключения за правонарушения. За исключением наказаний за убийство, разрушение источника воды, нарушение присяги, нарушение перемирия или загрязнение воды, наказания обычно представляли собой своего рода телесные наказания, такие как порка или публичное избиение. Избиений могло быть больше, чем на одном месте. Например, тот, кто загрязнил источник воды, вполне мог ожидать, что его будут избивать во всех владениях клана, владевшего источником воды; а если нарушитель принадлежал к другому клану, то и в каждом владении собственного клана нарушителя.
Уничтожение воды считалось настолько отвратительным, что кланы, испытывая кровную месть, приводили в исполнение приговор тому, кто совершил преступление на воде, принадлежавшей другому клану.
Поскольку предполагалось, что человек должен сам установить ценность своей чести, считалось, что он должен отвечать за тох , возникающий в результате нарушения закона, исключительно в одиночку. Как уже говорилось, удовлетворение этого требования в степени, удовлетворившей присяжных, привело к оправданию. Попытка удовлетворить его, но безуспешно, скажем, из-за того, что до суда не было достаточно времени, можно было бы соразмерно считать смягчением наказания. Если бы он даже не попытался встретиться с То, это наверняка привело бы к более суровому приговору.
У айильцев была очень строгая традиция обращения с пленными. Были гайшайны , были обмененные по разным причинам заложники, были захваченные в плен нарушители перемирия, клятвопреступники и нарушители воды, были захваченные в Пустошах болотные жители. (Не существовало никаких положений о задержании кого-либо для суда или даже для исполнения смертного приговора; от вас ожидалось появление в нужное время и в нужном месте, а невыполнение этого ставило вас в один ряд с паразитами.) Это были единственные классификации, которые они знали. С заложниками обращались хорошо, если не было нарушения, а то, что делалось тогда, определялось в соответствии с джието нарушением. Любой айил, попавший в плен, должен был стать гайшайном (за исключением нарушителей перемирия и клятвников, которым было отказано в белом, и вместо этого их облачили в черные одежды и ожидали периода унижений, прежде чем вернуть их собственному народу под столь же унизительными условиями). обстоятельства, которые могут быть устроены). Жители болот, пойманные в Пустошах, делились на два класса: Древоубийцы (Кайриэнцы), которых забирали в торговые владения вдоль Утесов Рассвета или Великого Разлома и торговали, как животных; и другие обитатели болот, которым не хватало защиты, будь то Туатаан, торговцы или менеджеры. Этих незащищенных обитателей болот обычно убивали сразу же, но иногда им давали шанс вернуться обратно, часто обнаженными и с одним бурдюком с водой.
Нарушителям перемирия и клятвопреступникам не разрешалось носить никакой одежды, кроме черных мантий. Их работали, но в основном на бесполезном труде. Если им и давали полезную работу, то всегда при унизительных обстоятельствах, например, в наготе. Избиения ремнем или плеткой были обычным явлением, и они направлялись почти как животные: слово команды, жест, пощечина ремнем, чтобы заставить их начать.
Примеры бесполезного труда: рытье глубокой ямы, часто с помощью инструмента размером с ложку, затем засыпать ее только для того, чтобы выкопать еще одну и заполнить ее, и так далее. Его заставляют носить на спине тяжелый мешок с камнями или песком. Возможность работы с контейнером с водой; если вы прольете что-нибудь, оставшееся содержимое будет всей жидкостью, которую вы получили в тот день, и вам придется бежать до потери сознания. Бегать между двумя кучами земли, зачерпывать полную плоскую корзину в одном месте и опорожнять ее в другом; когда вы перенесли всю грязь из одного места в другое, вы забрали ее обратно. Толкание камня перед собой по земле на коленях. Часами тащил тяжелые сани по земле.
Примеры унижения: Избиение, конечно, и принуждение к публичной наготе. Носить воду или подавать гайшаин , как если бы вы были гайшаин для гайшаин . Когда айильцев заставляли становиться на колени, предлагать что-либо с поднятыми запястьями, опускать глаза при разговоре с другими или вести себя другим образом, они считали покорным. Различные формы рабства – пребывание в клетке, заключение или связывание – считались очень позорными.
Дацанг данное преступникам среди айильцев . (на др. языке означает презираемый или тот, кого презирают) — имя , Постоянное нарушение джиэто или отказ выполнить очевидный то вполне могли привести к такому назначению. Обычно это было для тех, кто совершил изнасилование, или нарушил перемирие или клятву, или испортил воду, или украл (с точки зрения айильцев, пятый, взятый в набег, конечно, не в счет), или убил или подверг сексуальному насилию ребенка, беременная женщина, Мудрец или кузнец. (У айильцев обычным убийством считалось месть семьи, септа, клана или общества, в зависимости от того, кто совершил убийство и при каких обстоятельствах. Убийца не был дацанг .)
При этом Мудрые действовали как судьи; только Мудрые могли назвать кого-то дацангом . Эти преступники были обязаны далеко за пределами обычного. Об этом не упоминалось после того, как оно было провозглашено; произнеся это слово в прокламации, оратор поморщился, словно пробуя на вкус что-то грязное. Черная мантия была знаком дацанг .
Дацанг были сильно ограничены в речи, так как считались не совсем людьми. Их не обязывали к полному молчанию, им разрешалось говорить лишь ограниченно. Было разрешено несколько простых просьб и ответы на вопросы, хотя их было задано немного. Им разрешили говорить достаточно, чтобы понять поставленные перед ними задачи, не более того. Если в лагере находилось более одного дацана (исторически это довольно редкий случай), их держали отдельно и не разрешали общаться, поэтому они не могли оказать друг другу поддержку или спланировать побег.
имущество человека, объявленного дацангом В случае женщины , включая любые драгоценности, обычно уничтожалось. По крайней мере, то имущество, которое у них было с собой. Никто не захочет использовать или владеть чем-то, взятым из дацана .
У айил не было традиций обращения с пленными болотниками, вывезенными за пределы Пустоши. Шайдо решили эту проблему, считая их гайшаинами , правда, с той разницей, что, поскольку они не следовали джиэто , не было необходимости освобождать их через год и день. Другие айильцы боролись с этой проблемой.
Айильские методы задавать кому-либо вопросы основывались на айильском взгляде на жизнь и концепциях джиэто . Стыд был более острым, чем боль. Они действительно применяли боль, но настоящей пыткой считались позорные обстоятельства, а не фактическое количество боли. Таким образом, они не использовали клещи, раскаленные утюги и тому подобное, как это делали Вопрошающие Белого Плаща. Принудительная нагота всегда была частью, наряду с бесполезным трудом и избиениями за отказ сотрудничать в собственном унижении. Вас могли повесить за лодыжки или запястья, переключить или привязать; Айильцы могли использовать крапиву или другие жалящие или жгучие растения, целиком или измельченные в порошок, или превращать их в масла и мази, наносимые на различные части тела.
Ключевым моментом было то, что вас стыдили до тех пор, пока вы не могли больше терпеть этот стыд, и, по правде говоря, с Айил это работало быстрее, чем методы Вопрошающих. Айил часто до смерти сопротивлялись методам добычи информации, используемым болотными землями. Однако обратное было неверным. В то время как болотные жители часто начинали думать, что методы айильцев были ручными по сравнению с настоящими пытками, сочетание боли, очень неумолимой, хотя и более мягкой, чем раскаленные утюги, со стыдом (немногие болотные жители переносили принудительную публичную наготу даже так же хорошо, как айильцы) и непрестанным трудом от бодрствования до сна — все это вместе обычно ломало болотного жителя быстрее, чем айильца, хотя зачастую и не так быстро, как сработало бы раскаленное железо.
Реакция айильцев на боль также сильно отличалась от реакции болотных жителей. Хотя очевидно, что были времена и места, когда боль приходилось переносить стоически, даже до такой степени, которую жители болот сочли бы невозможной, айильцы также считали, что плоть может выдержать лишь определенное количество. Айльман, подвергшийся пыткам, увидит стыд в публичном характере жестокого обращения с ним, в том факте, что с ним плохо обращаются против его воли, а не в том, что его заставляют кричать или плакать. Это было одной из причин, почему пытавшиеся болотные жители считали невозможным сломить айельцев пытками. В то время как болотный житель изо всех сил старался бороться с болью, не сдаваясь, и был частично сломлен тем фактом, что он не мог сопротивляться дальше, айльман воспринимал как нечто само собой разумеющееся, что в конце концов он закричит или закричит, и тот факт, что он это сделал поэтому он не сделал ничего, чтобы ослабить его общую решимость. Тот факт, что болотные жители не знали о важности стыда — болотные жители не подвергались пыткам, которые действительно глубоко позорили Айил; то есть публично или перед теми, кого айилцы не хотели бы видеть, что способствовало укреплению репутации айильцев как своеобразного народа, которого можно было заставить выть, часто раньше, чем жителя болот, но который все равно отказывался сломиться.
Айильская война (976–978 НЭ). Когда король Кайриэна Ламан срубил Авендоральдеру , четыре клана айильцев пересекли Хребет Мира. Они разграбили и сожгли столицу Кайриэн, а также многие другие города и поселки, и конфликт распространился на Андор и Тир. Согласно общепринятому мнению, айильцы были окончательно побеждены в битве у Сияющих стен перед Тар Валоном; Фактически, Ламан был убит в той битве, и, сделав то, что они пришли сделать, айильцы вновь пересекли Хребет. См. также Авендоральдеру , Кайриэн и Хребет Мира.
Айильские воинские общества. Все айильские воины были членами одного из двенадцати обществ. Это были Чёрные Глаза ( Сейа Дун ), Братья Орла ( Фар Алдазар Дин ), Бегущие Зари ( Рахиен Сорей ), Руки-ножи ( Совин Най ), Девы Копья ( Фар Дарейс Май ), Горные Танцоры ( Хама Ндоре ) ), Ночные копья ( Кор Дарей ), Красные Щиты ( Этан Дор ), Каменные псы ( Шаэн Мтаал ), Громоходы ( Шамад Конде ), Истинная кровь ( Тайн Шари ) и Искатели воды ( Дуадхе Махдиин ) ). У каждого были свои обычаи, а иногда и особые обязанности. Например, Красные Щиты действовали как полицейские, а Каменные Псы часто использовались в качестве арьергарда во время отступлений, а Девы зачастую были разведчиками. Кланы Айил часто совершали набеги и сражались друг с другом, но члены одного и того же общества не стали бы сражаться друг с другом, если бы их кланы поступали так. Таким образом, между кланами всегда существовали линии соприкосновения, даже во время открытой войны. См. также Айил
Айильская Пустошь. Суровая, суровая и практически безводная земля между Хребтом Мира и Шарой. Айил называли ее Тройной Землей. Традиционно входили немногие посторонние; Айиль считали себя воюющими со всеми остальными народами и не приветствовали чужаков. Только торговцам, менеджерам и Туатаанам был разрешен безопасный вход, хотя Айил избегали любых контактов с Туатаанами, которых они называли Потерянными. См. также Тройная Земля,
Айко. Служанка во дворце Эсдайшар в Чачине, когда Морейн искала Возрожденного Дракона. Она помогла Морейн по прибытии.
Айле Дашар. Группа островов морского народа в океане Арит, к северо-западу от Арада Домана.
Айле Джафар. Группа островов морского народа в океане Арит, к западу от Тарабона. Парусная хозяйка Койн сказала Найнив, что это одно из ее пунктов назначения.
Айле Сомера. Группа островов морского народа в океане Арит, к западу от мыса Томан. Парусная хозяйка Койн сказала Найнив, что это одно из ее пунктов назначения. Его захватили Шончан.
Эйлин Толвина. Суровый трактирщик Вечерней звезды в Чачине. Морейн наняла двух своих телохранителей для сопровождения в банк.
Айлуин Генна, Мать. Мудрая женщина в слезах. Найнив, Эгвейн и Илэйн остались с ней, когда искали Черную Айя; она представила их Джулину. Когда Том заболел, Мэт отвел его к себе.
Айлиль Риатин. Кайриэнская дворянка. Она была ростом 5 футов 6 дюймов, стройная и величественная, с большими темными глазами, немолодая, но довольно красивая. Она была младшей сестрой Торама, и ходили слухи, что она сделает для Торама все, хотя Верин сказала Кадсуане, что Эйлиль ее не любит. брат Денхарад был ее младшим капитаном; Ранд призвала их сражаться в кампании против Шончан, но ей не удалось убедить Ранда, что ее младший капитан должен выйти на поле боя вместо нее, и Шалон стали друзьями-подушками. тот факт, что они хотели спрятаться. После нападения Ашамана на Ранда Ранд нашел ее с Шалон, связал их и засунул под кровать. Верин узнала об отношениях Айлил и Шалон и сказала Кадсуане, что пообещала им молчать. Вернувшись за информацией, Эйлил пришла, чтобы открыто поддержать Илэйн на Солнечном Троне.
Эйлрон Ровере Лукан. Король Амадии. Он был не так красив, как о нем говорили слухи. Несмотря на его грандиозный титул — Помазанник Света, Король и Защитник Амадиции, Хранитель Южных Врат — Дети Света были истинными правителями Амадиции. У него была армия, и его беспокоил тот факт, что Белоплащники обладали такой большой властью. После того, как шончан вторглись в Амадицию, Эйлрон привел их в бой возле города Джерамель, примерно в ста милях к востоку от Амадора и в ста милях к западу от Абилы. Войска были убиты или рассеяны, а Эйлрон и весь его двор были убиты или взяты в плен и превращены в даковале . Поскольку он заранее призвал дворянство Амадиции к своему двору, в результате в Амадиции фактически осталось мало или вообще не осталось дворянства. Битва была известна как Катастрофа Эйлрона.
Катастрофа Эйлрона. Также известная как Битва при Джерамеле, битва, в которой Шончан победили Амадицианцев и Детей Света, что привело к смерти Эйлрона.
Эйлис Кэндвин. Женщина из Эмондова поля с аккуратным домом.
Айне. Четвертый месяц года.
Воздух. Одна из Пяти Сил. См. Пять сил,
Аиша Равенос. Айз Седай из Серой Айя с уровнем силы 14(2). Родившись в 698 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 714 НЭ. Проведя семь лет в качестве послушницы и шесть лет в качестве Принятой, в 727 НЭ она была возведена в шаль. Женщина с невзрачным лицом, носившая множество украшений, она придерживалась строжайшей буквы закона. Она была одной из сестер, призванных Тамрой Оспеней для проведения тайных поисков новорожденного Возрожденного Дракона. Она и ее Страж были убиты в Муранди весной 979 НЭ, по общему мнению, бандитами, но на самом деле - Черной Айя.
Эслинг Полдень. Туатаан Айз Седай из Зеленой Айя и контингент лоялистов с уровнем силы 16(4). Родившись в 954 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 970 НЭ. После пяти лет послушницы и пяти лет Принятой в 980 НЭ она была возведена в шаль. Эшлинг родилась с искрой и (по обычаю Туатаан), когда она была обнаружена, караван направился в Тар Валон, где ее передали Белой Башне. Она была ростом 5 футов 6 дюймов и свирепыми глазами; она была известна тем, что приправляла свою речь проклятиями пограничников. Она выступала в качестве советника короля Шиенара Исара, но, узнав о расколе в Белой Башне, она исчезла, не оставив никаких сообщений. и понятия не имел, где ее можно найти. В конце концов Эйслинг вернулась в Башню и стала членом экспедиции к Черной Башне, где ее схватил и связал Арел Малевин. Они были в поместье лорда Алгарина, когда напали троллоки. после этого сожгли трупы троллоков.
Айя. Общества Айз Седай, числом семь и обозначены цветами: синим, красным, белым, зеленым, коричневым, желтым и серым. Все Айз Седай, за исключением Престола Амерлин, принадлежали к одной из них. Каждый следовал определенной философии использования Единой Силы и целей Айз Седай. Красная Айя направила свои силы на поиск людей, способных направлять, и на их смягчение. Коричневые оставили мирской мир и посвятили себя поиску знаний, в то время как Белые, в значительной степени избегая как мира, так и ценности мирских знаний, посвятили себя вопросам философии и истины. Зеленая Айя (называемая Боевой Айя во время Троллоковых Войн) была готова к Тармону Гайдону, Желтая сконцентрировалась на изучении Целительства, а Синие сестры занимались делами и правосудием. Серые были посредниками, стремившимися к гармонии и консенсусу. Чёрная Айя, посвятившая себя служению Тёмному, долгое время официально и яростно отрицалась. Вплоть до пятисот лет после основания Белой Башни слово аджа было строчным и означало временное объединение для определенной цели; после Троллоковых войн оно стало капитализированным и приняло вышеуказанное значение.
Аджала, Дермид. Тайренский кузнец, подаривший Перрину молот в качестве оплаты за работу, выполненную в его кузнице. У него были седые волосы, голубые глаза, толстые руки и плечи.
Аджалонский мост. Мост в Фар Мэддинге, соединяющий город с материком через Кэймлинские ворота.
Аджимбура. Представитель племени Каэнсада-Хиллз, почти двадцать лет служивший Фурику Кареде слугой и разведчиком. Он был ростом от 5 футов 6 дюймов до 5 футов 7 дюймов, жилистый, с голубыми глазами и темно-рыжими волосами с белыми прядями, заплетенными в толстую косу, которая свисала до его талии, чтобы стать хорошим трофеем, если он когда-нибудь вернется домой и упадет. в одной из распрей между семьями или племенами. Аджимбура выглядел как сморщенная крыса, и его ухмылка могла быть дикой. Он играл на тростниковой флейте и носил с собой длинный нож. У его народа, племени ингиот с холмов Кансада, горбатые плечи считались поклоном. После более чем трехсот лет правления Империи горные племена Кансада все еще иногда снимали с человека волосы и скальп ради трофея. Кареде трижды чуть не убил его, прежде чем решил нанять его, и Аджимбура стал чрезвычайно предан Кареде, хотя Кареде никогда не мог понять, почему. Аджимбура ел все, кроме ящериц, которые были запрещены его племени по какой-то причине, которую он никогда не объяснил. Он протыкал крыс длинным ножом в покоях Кареда в гостинице и ел их так, чтобы не было видно. Аджимбура пил из немытой чаши в серебряной оправе с серебряным основанием, украшенным бараньими рогами; При внимательном рассмотрении выяснилось, что оно было сделано из верхней части чьего-то черепа. Аджимбура ехал на тощем каштане с четырьмя белыми ногами, что, по его мнению, было удачей. Прежде чем поехать с Кареде на встречу с Томом Меррилином, который, по мнению Кареде, возглавлял группу Мэта, он отрезал себе косу, что в его стране заклеймило бы его трусом; это было мерой его преданности Кареде. Его заживо съели крысы на поле битвы во время Последней битвы, когда он пытался отобрать одну из огромного роя атакующих грызунов Темного на свой обед.
Акаррин Комерис. Айз Седай из Коричневой Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 34(22). Родившись в 801 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 816 НЭ. После одиннадцати лет послушницы и десяти лет Принятой, в 829 НЭ она была возведена в шаль. Она обучала Морейн и Суан, когда они были послушницами и были приняты, и была известна своим быстрым зрением. Она была стройной и кивала, подчеркивая почти каждое слово. Она могла читать остатки и была частью экспедиции, посланной мятежной Айз Седай для исследования места массового использования Единой Силы в Шадар Логоте.
Акаши, Лелейн. Увидеть Лелейн Акаши
Акеин. Имя кобылы-бритвы Домани, которую Мэт дал Туон; это слово на старом языке, означающее ласточка.
Акима, Чин. Владелец бродячего цирка, которого Масема обезглавил в Самаре за неподчинение ему.
Акир Мандрагоран. Последний коронованный король Малкира и отец Лана Мандрагорана. Его предали невестка Брейан и Коуин Фэйрхарт, Великий Лорд Малкира, и его страна была наводнена троллоками. Он и его жена, ЭльЛеанна, принесли к себе Лана в его колыбели, подарили ему меч и медальон и посвятили его в качестве следующего короля Малкира. Затем они отправили его с двадцатью солдатами в Фал Моран. АлАкир и эльЛеанна были убиты на Перекрёстке Герота, а Малкиер погиб.
Акуре Вайет. Амадицианка Айз Седай из Серой Айя и контингент лоялистов с уровнем силы 24(12). Она была ростом 5 футов 4 дюйма и полной, с карими глазами и темными волосами. Акуре была участницей экспедиции по захвату Черной Башни, была схвачена и связана Ашаманом. Она отправила отчет об этом Серым. Айя в Башне.
Акуум, река. Река, текущая на северо-запад от Гор Тумана и впадающая в реку Дагон к востоку от Бандар-Эбана в Арад-Домане.
Аль Халидхолара Малкиер. Означает за мою милую землю Малкиер. Это была клятва, которую солдаты Малкиери дали во время своего первого отправления на границу.
Эл Эллисанда! Староязычное выражение: За солнечную розу! Эллисанда, последняя королева Манетерена, была известна как Роза Солнца.
альАкир Мандрагоран. См. Акир Мандрагоран
альАзар. Фамилия Ту-Риверс. Увидеть Кеврима и Миллу альАзар.
Аль Бан, Торин аль Торен. Король Манетерена, отец Каара и дед Эйемона.
альАар. Семья Ту-Риверс. См. Адана, Жака, Джерилин, Нелу, Паэта, Тода и Вила альАара.
Алькайррахиеналлен. Столица Альморен, построенная огирами, одна из Десяти наций после Разлома и место Кайриэна. Его название было Старый Язык, что означает Холм Золотой Зари. См. также Кайриэн
АльДай. Семья Ту-Риверс. Увидеть Билли, Ху, Лема, Виллима и Рада адДай.
АльДонель, госпожа. Жительница Эмондова поля, обеспокоенная тем, что аисты не вернулись на Эмондово поле. Она также появилась в тесте Найнив на шаль.
Алгол. Племя троллоков, символом которого был топор с крючком.
АльХьюн, Джер. Мальчик из Двуречья, которого Мэт спас от утопления.
альЛан Мандрагоран. Увидеть Лан Мандрагоран
альЛандерин, Элеан. Айз Седай древних времен. Статуя ее и ее Стражей находилась на юго-западной стороне Тар Валона.
Семья АльЛора. Трудолюбивая семья из Двуречья. Увидеть Хад альЛору
альМира, Найнив. Увидеть Найнив альМеара.
АльМур, Мастер. Фермер из Двуречья; Лезвие его косы было сломано Перрином в начале его обучения кузнецу.
АльСан, Монтем. Житель Двуречья в армии Перрина.
Семья АльСин. Семья Ту-Риверс, некоторые из которых сражались в армии Перрина при Молдене.
альСин, Астель. Женщина Двуречья. Она была самой старшей в своей семье и ткнула Перрина тростью, когда он посетил ферму Жака альСина.
альСин. Семья Ту-Риверс. См. Бана, Элизу, Жака, Самла, Сузу, Вила и Вит альСина.
АльТарон, Даэль. Молодой человек из Ту-Риверс, присоединившийся к группе Перрина. Он был убит в засаде троллоков.
АльТарон, Госпожа. Женщина из Двуречья, мать Даэля.
Семья АльТон. Семья Ту-Риверс. Увидеть Ази, Дава и вдову альТон.
алТор, Кари. Увидеть Кари алТора
алТор, Ранд. Увидеть Ранда алТора
алТор, Тэм. Увидеть Тэма алТора
Знамя АлТора. Красное знамя с древним символом Айз Седай, названное так в Отряде Мэта. Таим также называл его Знаменем Света.
альВан, Алвин. Сапожник на Эмондовом поле.
альВере. Семья Эмондов Филд. См. Алену, Беровин, Бранделвин, Элизу, Эгвейн, Луизу и Марин альВер.
Ала Ожье, дочь Соферры и мать Дамеллы, последняя из которых писала о Путях.
Алаабар Харнеш. Мурандийский лорд-капитан Детей Света. Он был невысоким и лысым и потерял ухо, сражаясь с Поклонниками Дракона. Выслушав спор Галада с Асунавой, Харнеш и другие лорды-капитаны казнили Асунаву и провозгласили Галада лордом-капитаном-командующим Детей Света. Во время Последней битвы Голевер выбрал его в качестве одного из дюжины лучших людей, которые будут сопровождать Галада, когда Мэт отправил его в Хавал Форд.
Аладон, Турак. Увидеть Турака Аладона
Ален Чулиандред. Кайриэнская дворянка, жена Дорессина, загнавшая Ранда в угол на вечеринке Бартана. Ее голова не доходила до плеч Ранда, но ее локоны доходили до его глаз. Она имела право носить полоски на платье, доходившие ниже груди. Позже она стала бояться Рэнда, но это не уменьшило ее желания к нему. Ее Дом был одним из тех небольших Домов, которые встречались с Колавером. Из-за этого, опасаясь, что Ранд выступит против них за это, она и остальные члены ее Дома энергично ухаживали за Каралин Дамодред и Торамом Риатином, но, по их мнению, это было в строжайшей тайне.
Алайния. Толстый амадикийский серебряник, которого забрал гайшайн Шайдо . В Молдене она поклялась Фэйли.
Алалвед. Вождь Томанель Айил после Последней битвы в видении будущего Авиендой в Руидине.
Аламидра Кутрен. Член Совета Торговцев Домани. Она скрылась, но Руарк нашел и удержал ее. Ранд приказал вернуть ее во дворец, когда покинет Арад Доман.
Аланна Мосвани. Арафеллины Айз Седай из Зеленой Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 17(5). Родившись в 951 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 967 НЭ. После шести лет послушницы и шести лет Принятой в 979 НЭ она была возведена в шаль. У нее было трое Стражей: Овейн, убитый Белоплащниками в Двуречье; Ихвон; и Ранд алТор, которого она связала против его воли. Она была ростом 5 футов 4½ дюйма, красивая и стройная, с длинными черными волосами и проницательными темными глазами. Она была гордой и пылкой, с переменчивым характером и чувством юмора; она могла переходить от одного к другому. Аланна пошла с Суан. Фал Даре Она помогала в Исцелении Мата, связанного с кинжалом Шадар Логот; у нее были некоторые способности к Исцелению, но не очень хорошие. Она отправилась в Двуречье с Верин, охотясь на молодых женщин, которых можно было научить направлять, и помогала с ними. защита Двуречья, затем вместе с Верин и этими молодыми женщинами отправились в Кэймлин, где встретили Ранда, Аланна связала Ранда как Стража, застигнув его врасплох и не спрашивая его согласия, потому что эта связь против его воли была сродни изнасилованию. с точки зрения Айз Седай, она была очень незначительной среди тех, кто знал. Большинство из них относились к ней довольно грубо и с небольшим уважением. Во многих отношениях, со многими сестрами, это сводило на нет ее положение в социальной иерархии, которое было свободно; быть грубым с ней, и поскольку Аланна была Айз Седай, со всеми верованиями Айз Седай, ей было трудно сопротивляться, за исключением редких случаев. После объединения Ранда она начала работать с посольством Салидара под руководством Мераны, но не одобряла восстание, несмотря на свою сильную неприязнь к Элайде. Она последовала за Рандом, когда он отправился в Кэймлин, и была вынуждена присягнуть ему на верность после Уэллса Думаи. Она потеряла сознание, когда Мин, Илэйн и Авиенда связали Ранда. Ранд отправил ее за Рафелой, Мераной и другими в Кайриэне и отправиться в Хэддон Мирк в Тире, чтобы попытаться уговорить тамошних повстанцев прийти к соглашению. Получив письмо от Верин, Аланна бежала на север. Она была схвачена, ранена и содержалась в Шайол Гуле; Найнив исцелила ее настолько, что она смогла разорвать связь до того, как ее убил Моридин.
алантин. Старый язык для Брат; сокращение от тиа венде алантин , что означает Брат деревьев или Брат деревьев.
Алар. Старший из старейшин Стеддинга Цофу. Она была матерью Ивы и бабушкой Эрит. Алар мог сказать, что Ранд был таверен , а это означало, что он был силен, поскольку такие таланты в Огире были слабо распространены, если вообще были.
Аларх. Сын Авиенды и Ранда, взгляд Авиенды на будущее в Руидине. У него были темные волосы, и он умел направлять с самого раннего возраста.
Аларис. Мудрец из Шайдо Айил (но не Джумая) со способностью направлять. Она была ростом около 5 футов 8 дюймов, с черными волосами, что было редкостью среди айильцев. Она часто проводила по ним пальцами, по-видимому, рассеянно, но это был ее способ напомнить людям, что у нее черные волосы вместо обычных желтых или рыжих. Она была одной из близких заговорщиков Севанны. По мнению Севанны, она обычно старалась игнорировать то, в чем не хотела видеть. Она принимала участие или, по крайней мере, присутствовала при убийстве Дезайна. в лагерь Айз Седай в тот день, когда она увидела избитого Ранда, Аларис была на встрече с Каддаром и Маисией и была с Севанной в Колодцах Думаи. Она помогала допросить пленника Шончан в Амадиции, пока Джумаи поселились в плену. поместье примерно через десять дней после их прибытия Аларис встал на сторону Теравы, когда Терава забрала часть власти у Севанны.
Алькаир Даль. На старом языке, АльКэр Дал , Золотая Чаша. Это был круглый каньон в Айильской пустоши, в трех-четырех днях пути от Крепости Холодных Скал, который был местом встреч вождей кланов Айил.
Алькруна. Деревня мух, расположенная по обе стороны реки в восточном Тарабоне, недалеко от северной границы с равниной Алмот. Педрон Найл отправил в Алькруну нескольких Детей Света. Оно было усмирено Вопрошающими, а это означает, что все жители деревни, вероятно, были убиты ими.
Горы Алдаэль. Горный массив в Шончане.
Алдан, капитан. Офицер, отвечающий за набор в армию Брина.
Альдазар. Лошадь Фурика Кареде, гнедая. Означает орел.
Альдекаин Дамодред. Брат Ламана и дядя Морейн. Он был жестоким и порочным и презирал отца Морейн. Он был убит в конце Айильской войны вместе со своим братом Ламаном.
Альдешар. Нация, возникшая после Троллоковых войн и захваченная Артуром Ястребиным Крылом.
Алдиайя. Благородный Дом Слезы, в который входил Налесиан.
Альдиб. Кобыла Морейн, на которой она ездила в Двуречье. Название было Старый Язык, что означает Западный ветер, ветер, приносящий весенние дожди.
Алдин. Амадикийский бухгалтер, которого забрал гайшайн Шайдо . Олдин был высоким и широкоплечим, что делало его больше похожим на солдата, чем на бухгалтера. В Молдене он поклялся Фэйли и влюбился в Аррелу, которая не проявляла к нему никакого интереса. Он отказался от нее и начал преследовать Аравайн.
Олдин Михерес. Командир наемников, работающий на Аримиллу. Он напал на Кэймлина и был убит Биргитте стрелой в шею.
Олдорвин, Ласиль. См. Лейсиль Олдорвин
Альдрагоран, Алида. Жена Вейлин Альдрагорана; он думал, что ей бы очень хотелось познакомиться с Найнив. См. также Вейлин Альдрагоран.
Олдред Гомайсен. Кайриэнский капитан-наёмник, поступивший на службу к Илэйн. Он побрил и напудрил лоб, а до середины груди носил цветные полосы, хотя Илэйн сомневалась, что он имеет на это право. Он стал предателем и взял у Аримиллы деньги, чтобы захватить Ворота Дальнего Мэддинга и впустить ее в город. Попытка получить контроль над Вратами Дальнего Мэддинга провалилась, и Илэйн подписала ему смертный приговор, что привело к его казни.
Олдрин Калдеввин. Капитан кайриэнской армии, отвечающий за раскопки мужской статуи Чоедан Кала. Рэнд встретила его в Тремонсьене, в Девяти кольцах. Это был очень мелкий дворянин с единственной красной и желтой полосой на груди. Лоб его головы был выбрит, хотя черные волосы свисали сзади. У его афериста была единственная белая звезда на синем фоне. Он очень подозрительно относился к Рэну и пытался обмануть его, задав вопрос о Гарете Брайне. Он был верен Кайриэну и легко приспосабливался. Узнав, что Ранд был Возрожденным Драконом, Калдеввин увидел в нем необходимое зло, как для спасения Кайриэна от Шайдо, так и для спасения мира. Он был удивлен, узнав, что Возрожденный Дракон был тем же молодым человеком, которого он встретил в Тремонсьене.
Олдвин, Сибейн. См. Сибейн Олдвин
Аледрин Маленри. Тарабонерка Айз Седай из Белой Айя и повстанческого контингента с уровнем силы 24(12). Рожденная искрой в 950 НЭ, она отправилась в Белую Башню в 964 НЭ. После девяти лет послушницы и шести лет Принятой она была возведена в шаль в 979 НЭ. У Аледрина не было Стража. Она была полной и, несмотря на свои темно-золотистые волосы и шоколадно-карие глаза, не выглядела такой уж красивой, пока не улыбнулась, но тогда она выглядела довольно красивой. Ее рост составлял от 5 футов 4 дюймов до 5 футов 5 дюймов, а волосы до плеч иногда были собраны в кружевную белую сетку. В Принятом виде ее считали довольно возбудимой. Считалось, что она обладала прототипической логикой Белых, но также и степенью практичности и мирского подхода, которая по большей части была чужда Белым. Эти качества могли бы повлиять на ее выбор в качестве Восседающей в любое другое время, но в условиях Салидара они считались полезными. Несмотря на свою молодость, в 999 НЭ она была избрана Восседающей. Будучи самой младшей после Квамесы, у нее были определенные обязанности в Зале, например, приказывать тем, кто отчитывался перед Залом. Она была частью группы повстанцев Айз Седай, которая отправилась в Черную Башню, чтобы связать Стражей Ашамана в соответствии с предложением Ранда позволить им связать сорок семь человек.
Алейс Барсалла. Величественный первый советник Фар Мэддинга. Она была ростом 5 футов 7 дюймов, с длинными черными волосами, густо покрытыми седыми крыльями, и лицом без морщин. Ее большие темные глаза наполнялись состраданием и мудростью, и она излучала властность, а не просто власть. У нее был сладкозвучный голос, который был глубоко для женщины, Кадсуане исправила плохую привычку Алейса примерно во время Айильской войны. После того, как Найнив направилась в Фар Мэддинг и Ранд был заключен в тюрьму, Кадсуане убедила Алейса отпустить его вскоре после этого.
Алейс Ромлин. Айз Седай из Зеленой Айя, служившая Амерлин с 890 по 922 НЭ. Алейс была выбрана после того, как Кадсуане Мелаидрин сбежала из Башни, вместо того, чтобы быть избранной. Алейс была слабой Амерлин. Дело не в том, что у нее не было сильной личности; она просто не разбиралась в политике Тауэра, и этот факт вполне мог сыграть свою роль в ее выборе. В секретных записях говорится, что Восседающие осознали свою близость после того, как Кадсуане сбежала — они чуть не обременили себя другой Серелью — и поэтому пошли на другую крайность, выбрав женщину, которая не была заинтересована в управлении Белой Башней и не имела способностей к управлению или достижение консенсуса. Сама Алейс хотела только быть в мире; в секретных записях говорится, что за ней внимательно следили и несколько раз не давали ей покинуть Тар Валон (по сути, не позволяли ей сбежать), и это, в сочетании с ее знанием того, что она совершенно не подходит для этой должности, вынудило ее сотрудничать, хотя и несколько угрюмо. быть марионеткой Зала и произносить слова, данные ей Залом.
Алена альВере. Вторая старшая сестра Эгвейн. Она родилась в 969 году НЭ, и ей разрешили заплетать волосы в шестнадцать лет, поскольку ее считали очень уравновешенной. Она была книжным червем и всегда читала о далеких странах. Она так и не вышла замуж, как некоторые подозревали. Алена принимала женихов, но чувствовала, что ни один из них не подходит ее мужу. Некоторые думали, что она сбежала посмотреть мир. Она хотела, чтобы ее проверили Верин и Аланна, но они отказались из-за ее возраста и подняли столько шума, что Марин пришлось взять ее за руку. Возможно, окажется, что она сможет научиться направлять, имея неплохой потенциал.
Алентэн, Тейре. Увидеть Тейре Алентэна
Алерия Эльфин. Автор юмористических сказок.
Алешин Талваен. Лидер контингента гэалданцев в битве у сияющих стен и лорд Высшего совета короны в гэалдане. Масима высек его за то, что он выразил презрение к слову Лорда Дракона.
Алесинде. Дочь Ишары и ее преемница на престоле Андора. Она правила с 1020 по 1035 финансовый год.
Алесуне Чулин. Женщина, служившая шатаяном царю Шиенара Исару. Она была главной экономкой, отвечавшей за руководство слугами в управлении поместьем, но у нее были и другие обязанности, аналогичные государственным министрам. Алесун была ростом около 5 футов 5 дюймов, стройная, красивая и пылкая. У нее были решительные глаза и тонкие белые пряди в длинных черных волосах. остроумная, и любой, кто думал, что ее титул шатаян королевского двора означает, что ее влияние ограничивается приказами горничным, поварам и рестораторам, совершал серьезную ошибку.
Алет нин Таэрин Альта Камора. Разлом мира неизвестного автора, цитируемый в эпиграфе в начале Ока мира.
Алет-Лориэль. Место, падение которого стало результатом зла Мордета в Аридхоле. Этому была посвящена песня из сказки менестреля Падение Алет-Лориэль.
Альфара, госпожа. Хозяин гостиницы Беллон Форд в Амадисии, где Илэйн и Найнив останавливались в роли леди Морелин и Наны. Она заставила Найнив заботиться о нуждах Илэйн вместо того, чтобы поручить это своим сотрудникам.
альгаидсисвай. Старый язык для бойцов с копьями или бойцов с копьями. Имя было дано тем айильцам, которые носили копье и регулярно принимали участие в сражениях, в отличие от тех, кто занимался ремеслами.
Алгарин Пендалоан. Тайренский Младший Лорд Земли, чей брат-проводник Эмарин был захвачен Кадсуане. Рэнд и его группа остановились в поместье Алгарина. Он отправился в Черную Башню на испытание и взял там имя Эмарин. Таим попытался обратить его, но тот сопротивлялся и продолжил сражаться в Последней Битве.
альгоде. Растительное волокно, используемое айильцами.
Алгоран. Благородный Дом Амадиции; Леди Маранда была сестрой Верховного трона.
Альгенья, река. Река, расположенная к востоку от Тар Валона, течет на юг и впадает в реку Гаэлин чуть выше Кайриэна, а затем впадает в реку Эринин в Арингилле.
Олгвин. Последний человек, восседавший на Хрустальном троне Шончана; он правил более тысячи лет, прежде чем Шончан вернулись в земли к востоку от океана Арит. Некоторые считали его сумасшедшим, потому что он позволил своей Софейе жить и продолжать занимать свой пост после того, как она дала ему пощечину перед всем судом.
Альхандрин Торелвин. Дворянин небольшого Кайриэнского Дома и офицер Ордена Красной Руки. Он командовал Третьим конным знаменем.
Альханра. Разведчик в Детях Света. Альханра нашла тяжело раненого Гавина в Последней битве и привела к нему Галада.
Альхарра, Цветок. Увидеть Фурен Альхарру
Алиана Сеникан. Айз Седай из Белой Айя, служившая Амерлин с 332 по 355 НЭ. Алиана начинала как сильная Амерлин, но ее представления о том, как управлять делами в соответствии с логикой – и ее ярость, когда другие не видели ее логики – привели к 339 НЭ к тому, что она стала не столько марионеткой Зала, сколько игнорировалась ими, за исключением тех случаев, когда она пришлось гнать на церемонии.
Алианелла Весна. Источник воды и оазис в четырех днях езды от Колодцев Думаи, между Кайриэном и Тар Валоном.
Алида Альдрагоран. Жена Вейлина; он думал, что ей бы очень хотелось познакомиться с Найнив.
Алиев, Дони. Увидеть Дониэллу Алиеву
Осветиться снегом. Книга, прочитанная Грендалем.
Выравнивание матрицы. Талант, описанный Могидиеном как способ сделать металлы прочнее.
Алиджа. Молодой человек Дженн Айил, который сопровождал Левина, чтобы спасти своих сестер от бандитов. Они убили бандитов, и их семьи отреклись от них.
Алин. Лидер кавалерии в армии Итуральде в Марадоне.
Алин Сероку. Офицер Кандори, командовавший гвардией лорда Варана в Канлууме. Сероку прослужил сорок лет в Море. Лан и Букама встретили его, когда он охранял ворота Канлуума; он предупредил их, чтобы они сохраняли мир. Он был грубоватым и седеющим, с лицом, покрытым белыми шрамами.
Алин Дифелле. Легендарная Айз Седай из Серой Айя. Мерана подумала, что она впечатляет, и почувствовала, что, когда Кируна и Бера впервые увидели Кадсуане, это, должно быть, поразило их так же, как зрелище Алинда поразило бы ее.
Алиндаэр. Большая деревня-мост к юго-западу от Тар Валона, на берегу Алиндрелле Эринин, по дороге в Кэймлин. Алиндаэр был практически городом с кирпичными двух-или даже трехэтажными домами, крытыми синей черепицей, собственными гостиницами, магазинами и рынками. Его сжигали как минимум трижды во время Троллоковых войн, один раз во время Войны Второго Дракона и дважды во время осады Тар Валона Соколиным Крылом. Морейн и Суан собрали там информацию о женщинах, родивших детей возле Драконовой горы во время Айильской войны.
Алиндаэрские ворота. Самые южные ворота моста на западе от Тар Валона; он вёл в одноименный город.
Алиндрелле Эрин. Юго-западный раскол реки Эринин, разветвляющейся у Тар Валона.
Алиндрелл Гейтс. Самые южные ворота Белой башни.
Алис. Пухлая служанка из дворца Тарасин в Эбу Дар, которую Олвер считал милой; она помогла ему переехать в его комнаты.
Алиса Тенджиле. Родственница Тарабонера. Уровень ее силы был 46(34), чуть ниже минимума, при котором женщине разрешалось пройти испытание на Айз Седай, и недостаточно сильный, чтобы она могла построить врата любого размера. Она родилась в 819 НЭ, отправилась в Белую Башню в 835 НЭ. Она была послушницей два с половиной года. Парения Демаль в то время была Амерлин, а Серей Баганд — госпожой послушниц. Когда ее встретили Илэйн и Найнив, она оказалась приятной на вид женщиной, по-видимому, средних лет. В ее темно-каштановых волосах были легкие оттенки седины. Она была ростом около 5 футов 5 дюймов, среднего телосложения, держалась с прямой спиной. Лицо у нее было ничем не примечательное, обычно кроткое, с челюстью, возможно, немного длинной. Ее улыбка могла быть теплой и успокаивающей или довольно суровой. Люди, как правило, делали то, что она говорила, не повышая голоса — даже те, кто ее не знал, Алиса управляла фермой недалеко от Эбу Дар, пока Шончан не заставила ее бежать, но она не была самой старшей на ферме, но управлять ею было сложно. ее работа, и это возлагало на нее ответственность за женщин, которые были старше ее. Она не терпела дураков с радостью, и хотя она не была столь резкой в этом отношении, как Найнив, она просто не терпела глупостей или нарушений правил. Например, когда дворянка отказалась, чтобы ее загнали внутрь после прибытия Найнив и ее группы, Найнив кричала на нее, но Алиса просто схватила ее. за шиворот, затащил ее внутрь, несмотря на многословные протесты, и сделал там что-то такое, что заставило ее пронзительно визжать, как огромного гуся, на которого наступили. Реанна считала Алису очень умной и в то же время грозной, а она действительно была и тем, и другим. Алиса чувствовала, что шанс вернуться в Башню был бы очень хорош для таких женщин, как Реанн, у которых был некоторый шанс стать Айз Седай, но она задавалась вопросом, почему она и остальные должны это сделать. Алиса не так благосклонно относилась к Айз Седай, как к Вязальному Кругу и большинству других Родственниц, во многом потому, что в ее случае считала предложение о возвращении просто пустяком. Во многих отношениях она вела себя по отношению к ним точно так же, как вела себя по отношению к любой другой женщине — то есть она была скорее доминирующей, если не совсем доминирующей, — и она редко, если вообще когда-либо, позволяла проявиться в себе какой-либо степени вызова или горечи. Хоть она и не знала, как ей это удастся, она быстро начала приходить к идее каким-то образом сохранить Род для таких женщин, как она, которые просто не могли стать Айз Седай. Когда Илэйн предложила ей сделать именно это, она с готовностью согласилась. Элис осталась с Илэйн и Родиной, когда они отправились в Кэймлин, и, предположительно, приняла участие в Последней битве.
Аливия. Дамане из Шончана , захваченная армией Ранда. Хотя на вид ей было около сорока, она была дамани уже четыреста лет и была очень сильна в Силе: ее уровень силы был 1 (+12), высший уровень для женщин. Аливию взяли в ошейник в тринадцать или четырнадцать лет. У нее были ястребиные голубые глаза с тонкими линиями в уголках и золотисто-желтые волосы с несколькими белыми прядями. Она была скорее красивой женщиной, чем красавицей, с хриплым, хрипловатым голосом, который нравился мужчинам. Она была ростом 5 футов 5 дюймов, среднего телосложения и энергична; она практически ощетинилась этим. Многие люди находили ее устрашающей, но Шарина имела свою меру и стала ее другом. Ее отправили к Илэйн в Кэймлине, и ее ошейник была удалена. Она стала очень лояльной к Ранду, который, по ее мнению, дал ей свободу. Она назначила себя защитницей Ранда, рассказала ему о Шончанах и о том, как действуют их вооруженные силы, и имела короткий путь к тем, кого считала врагами Ранда. она пришла к тому, чтобы принять свою свободу, Аливия сказала, что хочет убить всех сулдам . Медленно. Она настояла на том, чтобы пойти с Найнив и Ланом, когда они будут сопровождать Ранда. У нее не было особого интереса к тому, чтобы стать Айз Седай, и она была бы удивлена, узнав, что у нее не было выбора в соответствии с соглашением, которое будет заключено между Айз Седай и Родом. Она почти ничего не знала о мужчинах и сексуальных вопросах. У Мин был просмотр, показывающий, что Аливия поможет Ранду умереть, и Мин невзлюбила ее из-за этого. Аливия собрала припасы для последнего побега Рэнда после Последней битвы, тем самым дополнив просмотр Мин.
Аликс. Страж, потерявший свою Айз Седай в Последней битве и присоединившийся к Галаду, чтобы сражаться и отомстить за нее.
Алкесе, Заря. Увидеть Зарю Алкесе
Алькиндар. Крошечный город-крепость на западном берегу реки Эльдар в Алтаре. Алкиндар состоял из каменных зданий с черепичными крышами и полдюжины каменных доков. Отсюда ходил паром до Корамена на другом берегу Эльдар; это был важный переход. У шончан был лагерь за городом. Шоу Луки переправлялось на пароме через реку из Алкиндара в Корамен.
Алкохима, Таморе. Швея Домани из Тар Валона, у которой Морейн и Суан заказывали платья.
Все лето. Процветающий район города Тир, пораженный пузырем зла.
Аллиандре Марита Кигарин. Королева Гэалдана, Благословенная Света, Защитница Стены Гарена и еще дюжина титулов. Ее знаком был волкодав, бегущая собака с гребнем черной шерсти на спине. На ее знамени собака была темно-золотистой, если не считать хребта, на красном поле. Она родилась в 972 НЭ. Ростом около 5 футов 4 дюймов, у нее были темные волосы почти до талии. Она была довольно красива, несмотря на нос, возможно, слишком длинный для красоты. Она держалась отчужденно и держалась с величественной сдержанностью и грацией. Аллиандре была несколько ниже Королевской школы. Коллективный палец Совета, особенно высокопоставленных дворян, они тем или иным образом устранили ее предшественников и посадили ее на трон. Они стояли в стороне в течение некоторого времени, потому что она, казалось, хорошо обращалась с Пророком или, по крайней мере, сдерживала его грабежи. как минимум, она узнала о падении Амадора, захвате Эбу Дара Шончанами и о том, что Ранд завоевал Иллиан, и все это путем распространения слухов и сообщений от торговцев, которые узнали об этом через голубей. Следовательно, она присягнула Перрину. захваченная Шайдо и позже освобожденная Перрином, Аллиандра участвовала со своими войсками в Последней битве.
Все в. Темноволосый андорец с полубородой, выбритой по бокам, служивший под командованием Уно в Последней битве.
Аллораллен. Город, построенный огирами в Джарамиде, одной из Десяти наций после Разлома. Позже Бандар Эбан занял то же место.
Оллвайн, Рулан. См. Рулан Оллвайн.
Альмадар. Благородный дом Арада Домана, включая короля Алсалама и Рамсида.
Альман, Думера. Айз Седай, жившая во времена формирования Белой Башни.
Альмандарагал. Верховной леди Сюрот Лопар .
Альмен Бунт. Старый андорский фермер. Лицо у него было морщинистое, кожистое, половина зубов отсутствовала, руки были корявыми, но голос его старика был сильным, как и тело. Бунт встретил Ранда и Мэта возле Гусь и Корона и подвез их в Кэймлин. Он путешествовал ночью, чтобы избежать купеческой пыли. Он отправился в Кэймлин, который, по его мнению, был величайшим городом, чтобы увидеть Логэйна, но остался, чтобы поддержать Моргейз. Когда Моргейз находилась под влиянием Равина, Бант попал в беду из-за того, что был хорошим человеком королевы, покинул Кэймлин и отправился на ферму своей сестры, чтобы помочь с ее садами после смерти ее мужа. Он видел Ранда, когда Ранд спускался с Драконовой горы. Бунт отправился с другими фермерами в Меррилор и присоединился к Последней битве.
Альминдра. Первый советник Това, нации, возникшей после Троллоковых войн, расположенной на том же месте, что и Кайриэн. Альминдра был одним из троих, кто послал армии в Шандалле против Артура Ястребиного Крыла в 943 ФГ.
Альмизар. Процветающий город в Амадисии, в ста милях к юго-западу от Амадора. Он был расположен в сельской местности с пастбищами с каменными стенами и каменными домами с соломенными крышами. По периметру города располагались шесть высоких сторожевых башен, но стены у города не было. Улицы были вымощены гранитными блоками и застроены массивными зданиями из кирпича или камня, некоторые серыми, некоторые черными, многие из них были трех-или четырехэтажными, большинство из которых были покрыты темным шифером, а остальные — соломой. Перрин и Тайли договорились о приобретении всех вилочных корней, выращиваемых здесь шончанами. Здесь же умер шончанский клерк, полный жуков; и где Перрин был чуть не убит стрелами.
Альморен. Одна из Десяти Наций. Его столицей был Алькаиррахиеналлен, позже известный как Кайриэн; еще одним городом был Дженншайн. При подписании Договора его королем был Коерид Носар.
Альморен, королева. Ее правая рука, Юрит Дорин, написала Комментарии к пророчествам Дракона . Ее правление включало 742 год Третьей Эпохи.
Почти. Нация, восставшая после Столетней войны. Его знамя было синим для неба вверху и черным для земли внизу, а к ним присоединялось раскинувшееся Древо Жизни.
Алмотская равнина. Бывшее место нации Алмот, расположенное между Тарабоном и Арад Доманом вдоль океана Арит. Эти две страны боролись за него более четырехсот лет.
Милостыня, Товарищество. Гильдия нищих в Эбу Дар.
Алмурат Мор. Шончан, Искатель Истины, ростом около 5 футов 10 дюймов, с желтыми волосами и голубыми глазами. Он был средних лет, красив, хотя, на вкус Эгинин, слишком худощав. Будучи Искателем, у него были татуировки с изображением ворона, знак того, что он был собственностью Императорской семьи, как и большинство Искателей Истины и вся стража Караула Смерти, а также башня, знак того, что он был Искателем, на каждом плече. Его положение обозначалось маленькими плоскими золотыми знаками. мемориальную доску из слоновой кости, на которой он держал выгравированный ворон, знак Императорского Дома, а за ней - Башню Воронов, символ Имперского правосудия. Он предположительно проверял усилия по поиску и уничтожению сулдама -отступника . Он с подозрением относился к Эгинину. Он думал, что Туон была похищена в ходе операции Белой Башни под руководством Тома Меррилина. Мор верил в сложный заговор между Сюротом и Белой Башней, в котором участвовали, среди прочего, исчезновение Эгинин, Бетамина и двух других сулов . дам вместе с двумя дамани , которые были Айз Седай, подтвердили это в его уме, но он чувствовал, что слишком открытое движение может подвергнуть опасности Туон. Мор также полагал, что на уровнях Искателей выше него произошла некоторая коррупция. Он поделился своими убеждениями с Кареде, который временно согласился с этой идеей.
Альнора. Женщина Дженн Айил, жившая во времена Разлома. Ее мужем был Ионай, и она была матерью Адана и Виллима.
Алоизия Немосни. Самый старый член Рода. Ей было почти шестьсот лет, и ее уровень силы был не менее 17(5) или 18(6). Она работала торговцем нефтью в Тире, когда Илэйн и Найнив узнали о Роде. Илэйн задавалась вопросом, упадет ли она замертво, если ее заставят принять Три Клятвы.
Альперт Мулл. Андорский фермер, живущий между Четыреми королями и Рынком Шеран. Это был флегматичный мужчина с квадратным лицом и квадратными руками, измученный и израненный от тяжелой работы и беспокойства. Ему хотелось с кем-нибудь поговорить, и он подвез Ранда и Мэта, а также подарил им шарфы.
Алькам. Город или регион в Шончане, в котором проживают бледноглазые жители. Сражаясь с армией Ранда, Мирадж думал о названных, заслуженных полках из разных частей Шончана, которые были представлены в его войсках, включая Алкама.
Альраед, Десандре. Это Десандре Альраед
Алрик. Страж Суана. Он был убит в день ее свержения.
Алром. Древний учёный, писавший о школах Месааны во время Войны за власть.
Алруддин, Кэтрин. Озеро Катерина Алруддин
Альсахан, Сорелана. Ученый времен Троллоковых войн, писавший о Темных гончих.
Альсалам Саид Альмадар. Король Арада Домана, Лорд Алмадара, Верховный престол Дома Алмадар. Он был избран Советом купцов, который мог отстранить его от должности тремя четвертями голосов. Его местонахождение стало чем-то вроде загадки; его похитила Элайда, и Тень использовала его отсутствие в свою пользу. Алсалам, казалось, отдал Итуральде и другим поток противоречивых приказов, но на самом деле они исходили от Грендаля. Он был найден Рандом и воссоединился с Роделом Итуральде, но был убит в Последней битве.
Альсбет Лухан. Жена Харала Лухана, кузнеца Эмондова поля. Она родилась в 955 НЭ. Альсбет была крупной женщиной — не такой крупной, как ее муж, но все же такой же крупной, как большинство мужчин, и почти такой же сильной, как ее муж, и характер у нее был хуже, чем у него. Была жеребьевка, кто из Альсбет или Даисе Конгар была самой сильной женщиной в Двуречье. У нее было круглое лицо и седая коса. У них с Харалом не было детей, но когда Харал взял Перрина в ученики, он жил с ними. Альсбет и Харал были арестованы Белыми Плащами. Сначала Белоплащникам нужен был только Харал, но Альсбет подняла такой шум, напав на нескольких Белоплащников тупым предметом, что ее тоже арестовали. Перрин собрал группу друзей и освободил их. Она помогла организовать защиту Эмондова поля.
Альсера. Мудрец из Соляной равнины, сентябрь Накаи Айил. Она служила Мудрой Бруана в крепости Сиаги. Хотя она не была сновидицей, сновидцы разговаривали с ней во сне.
Алшинн, Эллейн Марисейдин. Переводчик цикла Караэтон: Пророчества Дракона.
Альстейнг, госпожа. Тарабонерский торговец лаковыми изделиями, сыгравший Пири в Белом кольце в Мадерине, аде, в который Мэт и Том привели Туон и Селусию. Мэт играл в кости вместе с женщиной и другими игроками ради своей выгоды.
Алталин, леди. Дворянка из Амадиции, служившая фрейлиной Моргейз под командованием Педрона Ниалла. У нее было пухлое лицо, и она отпустила плохой каламбур в адрес Галада. После катастрофы Эйлрона она стала даковале , вероятно, на какой-то черной должности, например, горничной или помощницей на кухне.
Алтара. Нация на юге. Мало что объединяло его, кроме названия. Жители Алтары считали себя жителями города или деревни, или народом того или иного лорда или той дамы, в первую очередь, и только во вторую очередь, если вообще вообще, алтарцами. Лишь немногие дворяне платили налоги короне или предлагали что-то большее, чем просто слова. Его столица, Эбу Дар, выросла на месте, которое когда-то было городом под названием Барашта, в стране Эарон, до и во время Троллоковых войн, хотя большая часть этого города лежала на земле, где позже стоял Рахад. Символом Алтары были два золотых леопарда, один над другим: его называли Золотыми Леопардами или просто Леопардами. Его знаменем были Золотые леопарды на поле размером четыре на четыре, окрашенном в красный и синий цвета; красный был рядом с посохом в самом верхнем ряду.
Троллоковые войны по-настоящему охватили Эарон лишь в последнее время, но в настоящем не осталось ни камня, который мог бы быть связан с Бараштой, городом, разрушенным троллоками. Алтара была основана примерно в 1112 финансовом году лордом Маддином Тоданде, который утверждал, что является потомком последней королевы Сиоты, и, возможно, действительно был таковым. Многочисленные предыдущие попытки восстановить Сиоту потерпели неудачу, хотя одна, предпринятая в начале Войны Сто Лет, длилась пятьдесят лет и три правителя. Маддин увидел, что старым народам пришел конец, и заявил о своих правах на новый народ. Его успеху, несомненно, способствовало окончание войны всего через пять лет после его коронации. Король Маддин и его первые три преемника были сильными и уважаемыми правителями сильной и все более богатой страны — по крайней мере, после того, как война наконец закончилась. Однако примерно через сто лет после войны на трон взошла Анарина Тоданде, в лучшем случае капризный правитель, а в худшем - некомпетентный. Во время ее правления Алтара погрузилась в почти анархию, которая царила до прибытия Шончан. За двадцать лет Анарина опустошила национальную казну и обеднела Дом Тоданде; она была свергнута и убита, а ее Дом так и не восстановился. Ни один Дом после Тоданде не удерживал трон Алтары более двух поколений, пока королем не стал Беслан, сын Тайлина, хотя правил он только с разрешения Шончан.
Оккупация города шончанами поначалу была непростой, но относительно доброжелательной. По сути, Шончан просто наложили свою систему поверх той, которая уже существовала. Солдаты Шончан подчинялись закону так же, как и жители завоеванной территории. Местные обычаи практически не вмешивались; Дуэли не были объявлены вне закона, но шончан требовали присутствия свидетелей, а участники боевых действий должны были платить пошлину. Уличная преступность была раскрыта, а коррумпированные судьи заменены; грабежи стали минимальными, хотя были введены налоги и штрафы. Некоторые владения коррумпированных чиновников и связанных с ними дворян были конфискованы, а сами владельцы нажили имущество. Тайлин, а затем и Беслан достигли договоренности. Корона была сохранена и признана Шончанами с обязательством поддерживать Императрицу; в свою очередь, грабежи были прекращены, а нынешние законы остались в силе, хотя закон Шончан также остался в силе. Часть налогов шла короне, больше, чем собиралось раньше, и Шончан признали корону правителем всей Алтары, а дворяне, отказавшиеся от признания и верности (и, как следствие, Императрица), считались восставшими и подчинявшимися. к конфискации и порабощению. Благодаря этой сделке корона стала лучше, чем раньше, и получила шанс объединить Алтару.
Учитывая политическую ситуацию в Алтаре, нельзя было говорить о существовании какой-либо национальной армии. Когда собиралась армия, она состояла из рекрутов различных дворян, которые обычно ссорились из-за командования и, как известно, из-за таких ссор уводили своих солдат из армии даже в тяжелых обстоятельствах. У Алтары никогда не было постоянных сил, таких как Гвардия Королевы в Андоре или Защитники Камня в Слезах. Любой правитель, попытавшийся сформировать такую группу, был бы немедленно свергнут дворянами, завидовавшими своей власти.
В Алтаре было даже больше региональных различий в обычаях, чем в большинстве других земель. Например, брачный нож был обычаем Эбу Дари и не встречался дальше пятидесяти-сотни миль от города; напротив, дуэльные обычаи были гораздо более распространены. Брачный нож женщины Эбу Дари носили на ожерелье, свисающем рукоятью вниз; это было частью предложения руки и сердца и церемонии бракосочетания, и его передали женщине со словами: Убить меня, если мое сердце окажется неверным. Иногда его использовали именно для этого. Считалось, что женщина в Эбу-Даре, убившая своего мужа, имела оправдание, если не было доказано иное. В значительной степени это распространялось и на других женщин, убивавших мужчин. Нож был довольно маленьким, но его четырехдюймовое лезвие могло достать жизненно важные органы. Само по себе ожерелье носили как знак того, что женщина обручена. На рукоятке ножа была система цветных камней, обозначающих сыновей и дочерей, живых и мертвых: белый камень для каждого сына и красный камень для каждой дочери. Красная кайма вокруг камня сына или красная оправа указывали на то, что он погиб на дуэли; белая кайма или белая оправа сделали то же самое для дочери. Черный фон показывал, что ребенок умер по другой причине. Женщины считали красную или белую оправу предметом гордости, будь то жемчуг и огненные капли или цветное стекло. Многие женщины Эбу Дари удаляли камни со своих детей старше шестнадцати лет, отказавшихся от дуэли, и никогда больше не признавали их. Вдова использовала белые ножны на своем брачном ноже, чтобы обозначить, что она не собирается снова выходить замуж, синие ножны означали, что вдова ищет или, по крайней мере, доступна, зеленые ножны обозначали замужнюю женщину с живым мужем, а красные ножны обозначали замужнюю женщину, запретившую мужу дом. Красный и синий вместе означали, что они разведены и готовы попробовать еще раз.
Эбу Дар во многих отношениях был очень матриархальным. В окрестностях города именно женщины предлагали мужчинам жениться; для мужчины вопрос считался невероятно настойчивым и слишком смелым. Дальше в Алтаре спрашивать могли как мужчины, так и женщины, хотя на севере, недалеко от Андора, по обычаю спрашивать приходилось мужчинам. В Алтаре женщина нередко договаривалась о том, на ком женится ее муж в случае ее смерти. Этот обычай был более распространен на юге, чем на севере, но некоторые практиковали его довольно далеко на севере.
Алтаранцы в целом были щекотливы к своей чести. Регион вокруг Эбу Дара был местом, где люди были самыми обидчивыми. Хотя в дуэлях принимало участие не больше людей, чем где-либо еще в Алтаре, и мужчины, и женщины в городе (особенно простолюдины) имели обычай использовать нож, а иногда и кнут, на дуэлях, окруженные сложными обычаями, и хотя мужчины редко бросали вызов женщинам, женщины могли и бросал вызов мужчинам. Продуманные правила и обычаи дуэлей. Низшим классам запрещалось драться на мечах или верхом на лошади. Дуэли среди представителей высшего сословия чаще проводились на мечах, но и они часто использовали кинжалы. Дуэли могли вестись до смерти, но чаще всего до первой крови. Победитель смертельного поединка должен был принести соболезнования вдове или вдовцу, если таковой был. Эти визиты могут быть неприятными по ряду причин: от желания отомстить скорбящему до желания утешить его в старинной манере. Было принято как евангелие, что дворянки не участвуют в дуэлях, но было широко известно, что они это делают; просто не предполагалось признавать этот факт. Женщины имели свои обычаи и ритуалы проведения дуэлей и окутывали их глубочайшей тайной.
В окрестностях Эбу Дара некоторые ремесла, профессии и права собственности принадлежали мужчинам, а некоторые - женщинам. Другие были открыты. Например, вино и эль (хотя эль и пиво не пользовались популярностью среди местных жителей) могли производить и продавать представители любого пола. И хотя только мужчины могли владеть кораблями, любой пол мог выступать в качестве посредника при доставке грузов. Женщины могли владеть землей, содержать гостиницы, ткать ткани, продавать населению рыбу или птицу и забивать все, что меньше коров. Мужчины могли владеть кораблями или лодками или строить их, содержать пивные и таверны, в которых не было помещений, ловить рыбу, ткать ковры и забивать коров.
В Эбу Даре и его окрестностях смерть, кинжалы и море считались женскими. Корабли, мечи и торговля считались мужскими.
Альтара производила прекрасные лаковые изделия и славилась своими кружевами. Здесь также производились ковры и гобелены, хотя они не считались лучшими. В Алтаре было много оливковых садов, из которых давали масло для ламп и приготовления пищи. Они добывали соль из соляных колодцев. Из вод вокруг Алтары приходили жемчуг, перламутр и рыба. Судоходство и судостроение были крупным бизнесом в Эбу-Даре, который был крупным портом, обслуживающим значительную часть территории, находившейся внутри страны. Например, большая часть их торговли шла из Амадиции и Гэалдана, а также значительная часть торговли из Тарабона.