Gökalp, с. 63.
См., например: [Хазанов, 2000; Крадин, 2007; Барфилд, 2009].
Гохман, 1980, с. 28.
Волков, 1981.
Kliachtorny, 1994, р. 52–53; Кляшторный, Савинов, 2004, с. 88–97.
Дьяконов, 1982.
Гамкрелидзе, Иванов, 1984.
Смирнов, Кузьмина; Кузьмина, 1994; Генинг В.Ф., Зданович, Генинг В.В.
В 90-е гг. на основе радиоуглеродных дат произошло удревление ряда опорных памятников степной бронзы и эпохи бронзы юга Средней Азии на 300–500 лет. Однако новые датировки пока ещё не являются общепризнанными (см. сборник «Бронзовый век Восточной Европы: характеристика культур, хронология и периодизация». Самара, 2001).
Алексеев, с. 236–237.
Кузьмина, 2008, с. 304–307.
Humbach, с. 74.
Бойс, с. 40–41.
Бойс, с. 27.
Фрай, с. 54.
Бойс, с. 52.
Авеста, с. 57; Фрай, с. 73–75.
Бойс, с. 52.
Авеста, с. 17.
Авеста, с. 24.
Авеста, с. 45.
Авеста, с. 31.
Кляшторный, 1964, с. 169.
Авеста, с. 121.
Авеста, с. 26.
Авеста, с. 44.
Авеста, с. 32
Авеста, с. 119–120.
Абаев, 1965, с. 122.
Членова, 1984.
Кляшторный, 1964.
Авеста, с. 176–178.
Авеста, с. 178–179; Steblin-Kamensky, с. 307–310.
Древности Урало-Казахстанских степей; Памятники протогородской цивилизации; Аркаим.
Зданович, Батанина, 2007, с. 45.
Авеста, с. 70, 83, 85.
Ковалевская, 1977, с. 51–58.
Авеста, с. 82.
Медоев, табл. 29.
Авеста, с. 66.
Авеста, с. 44.
Авеста, с. 76.
Авеста, с. 103.
Авеста, с. 71.
Рогожинский, 2001, с. 17.
Максимова и др., с. 9.
Авеста, с. 51.
Авеста, с. 95.
Dumezil.
Фрай, с. 19–20, 35–45.
Массон, 1981.
Грантовский, 1998.
McAlpin, 1974.
Сарианиди, 2008.
Геродот, IV, 6; см. также: Дьяконов, 1956, с. 242–245.
Геродот, VII, 64.
Дьяконов, 1981, с. 90–100.
См.: Иванчик; Алексеев, Качалова, Тахтасьев.
Дандамаев, 1977, с. 32.
Грантовский, с. 84–85; Раевский, с. 143–144.
Геродот, I, 205.
Junge, с. 182.
Цит. по: Дандамаев, 1985, с. 100–101.
Дандамаев, 1985, с. 101.
Литвинский, с. 169.
Авеста, с. 75–76.
Дандамаев, 1963, с. 178–180.
Ставиский, с. 157; Ставиский, Яценко, 2002, с. 90–92.
Литвинский, с. 172–173.
Арриан, III, 28.
Страбон, XI, 9.
Арриан, III, 13.
Арриан, V, 12.
Геродот, I, 215.
Толстов, с. 148–150.
Страбон, XI, 8.
Арриан, IV, 17.
Геродот, VII, 71.
Пьянков, 2004, с. 219–220.
Пьянков, 1978, с. 184–190.
Геродот, IV, 24.
Акишев, Кушаев, с. 134–135.
Геродот, IV, 13.
Геродот, IV, 13.
Хазанов, с. 34.
Акишев, 1978.
В настоящее время известно около 30 надписей, выполненных письмом этого типа. Все они, кроме надписи Иссыка, обнаружены на территории древней Бактрии (Южный Узбекистан, Южный Таджикистан, Северный Афганистан). В.В. Ветроградова предварительно выделила три разновидности этого неизвестного алфавита, причём ранняя разновидность представлена только двумя надписями (Иссык и Ай-Ханум) и датируется IV–II вв. до н.э. Две другие разновидности относятся к первым векам н.э. [Ветроградова, 2001, с. 129–131].
Юстин, XI, 11.
Грантовский, с. 79.
Bailey, с. 207.
Акишев, Кушаев, с. 121–136; Исмагулов, с. 33.
Алексеев, с. 255.
Цит. в изложении И.В. Пьянкова: [Пьянков, 1975, с. 37].
Пьянков, 1975, с. 32.
См., например: [Акишев, 1984].
Полибий, XI, 34.
Пуллиблэнк, 1986; Дёрфер, 1986.
Бенцинг, 1986.
Васильев, 1995, с. 223.
Крил, 2001, с. 135.
Крил, с. 322.
В. Крюков, 1985, с. 10.
В. Крюков, с. 11–12.
Крюков, 1985, с. 10–11.
Крил, 2001, с. 162.
Крил, с. 176–177.
Фань Вэнь-лань, 1959, с. 102.
Крил, с. 161.
Крил, с. 138.
Крил, с. 138–139.
Крюков, Софронов, Чебоксаров, 1978, с. 275.
Крил, с. 163.
Васильев, 1995, с. 288.
Там же.
Геродот, II, 216.
Васильев, 1995, с. 147–155.
Бичурин, т. 1, с. 142–143.
Таскин, вып. 1, с. 123.
Таскин, вып. 1, с. 122–123.
Пер. с китайского и трактовка текста: [Ковалёв, 2002, с. 153–154; 2008, с. 185]. О Лю Сяне см. также: [Васильев К., 2002, с. 7–9].
Ковалев, 2002, с. 155–156
Худяков, с. 60–66.
Миняев, с. 70–77.
Таскин, вып. 1, с. 37–39.
Таскин, вып. 1, с. 41.
Грантовский, 1998, с. 80.
Haloun, с. 316.
Кравцова, с. 354–363.
Консультация С.Е. Яхонтова, которому автор обязан подробным комментарием приводимых сведений китайских источников.
Заднепровский, 1997, с. 73–79.
Haloun, с. 316; Enoki, с. 227–232.
Иванов, 1967, с. 106–118.
Pulleyblank, 1966, с. 9–39; 1970, с. 154–160.
Лившиц, 1974, с. 312–313.
Лившиц, 1969, с. 48.
Там же.
Иванов, 1992, с. 19–20.
Иванов, 1992, с. 17.
Иванов, 1992, с. 17.
Вайнберг, Новгородова, с. 69–73.
Там же.
Вайнберг, 1972, с. 146–154.
О сарматских связях юэчжей см. также: [Мандельштам, с. 194–195].
Вайнберг, Новгородова, с. 71.
Hulsewe, с. 119–120.
Цит. по пер.: [Крюков, 1988, с. 237].
Крюков, 1988, с. 237.
Таскин, вып. 1, с. 124.
Сыма Цянь, с. 259–260.
Bunker, 1993, с. 99–116; 1997, с. 41–74.
Руденко, с. 177.
Таскин, вып. 1, с. 94.
Кравцова, 2004, с. 175–180.
Takacs, с. 275–277.
Кравцова, 2004.
Таскин, вып. 1, с. 43.
Кляшторный, Савинов, 1998, с. 169–177.
Цит. по: Мартынов, с. 234.
Таскин, вып. 1, с. 49–50.
Таскин, вып. 1, с. 34–35.
Там же.
Таскин, вып. 2, с. 28.
Barfield, с. 45–60.
Кычанов, 1997, с. 36–37.
Таскин, вып. 1, с. 50–54.
Аммиан Марцеллин, XXXI, 2.
Таскин, вып. 1, с. 43.
Hulsewe, с. 37.
Бичурин, т. 1, с. 85.
Таскин, вып. 2, с. 98.
Бичурин, т. 2, с. 258–259.
Бичурин, II, с. 227–228.
Симс-Вильямс, 1997, с. 10.
Маршак, 2004, с. 49.
Захаров, 2004, с. 16.
Cribb, 1999, р. 188.
Cribb, 1999, р. 188, 202.
Симс-Вильямс, 1997, с. 4, 10.
Симс-Уильямс, 1997, с. 3.
Кляшторный, 1964, с. 161–176.
Подушкин, 2005, с. 133–139.
Я благодарен также А.К. Акишеву, снабдившему меня дополнительными сведениями об археологическом контексте открытия.
Sims-Williams, Grenet, 2006, p. 95–113.
Устная консультация.
Байнаков, Сматулов, Ержигитова, 2005.
О Трарбанде см.: [Кляшторный, 1964, с. 155–161].
Sims-Williams, Grenet, 2006, p. 106–107.
Бичурин, II, с. 229.
Sims-Williams, Grenet, 2004, р. 106; de la Vaissière, 2004, p. 39.
Бичурин, II, с. 165–166.
Прокопий, I, 3.
Кляшторный, Лившиц; Klyashtornyi, Livšic, с. 69–102.
Подробнее см.: [Klyashtorny, 1994, с. 445–447].
Бартольд, т. 5, с. 584.
Бичурин, т. 1, с. 229.
Бичурин, т. 1, с. 229.
Бичурин, т. 1, с. 194.
Chavannes, с. 27–28.
Chavannes, с. 24.
Там же.
Chavannes, с. 56.
Зуев.
Там же.
Там же.
Тюргешские племена делились на группы «жёлтых» и «чёрных» тюргешей (о цветовых маркерах в тюркской этнонимии см. ниже).
Иакут, т. I, с. 839.
Цит. по: Marquart, с. 289–291.
Мандельштам, с. 230–241.
Chavannes, с. 91.
Кляшторный, 1980, с. 94.
Большаков, с. 132.
Бартольд, т. 8, с. 45–46.
Агаджанов.
Бертельс, 1960, с. 458.
Бартольд, т. 5, с. 59.
Бартольд, т. 2, ч. 1, с. 245–246.
МИТТ, т. 1, с. 144.
Кляшторный, 1964, с. 159.
Сообщение Ибн ал-Асира, арабского историка XII–XIII вв., об участии кипчаков на стороне хазар в их войне с арабами на территории Армении (722 г.) не подтверждается более подробным описанием этих событий в арабских исторических трудах IX в. (ат-Табари, Ибн Асама, ал-Йакуби, ал-Белазури) и является явным анахронизмом. Однако же появление в отмеченном контексте имени кипчаков вполне объяснимо их активным участием в закавказских делах XII–XIII вв., во времена, когда писал Ибн ал-Асир, который к тому же родился и вырос в Мосуле, близком к Закавказью.
Махмуд Кашгарский, т. 1, с. 474.
Попытка реконструировать название упомянутого Сыма Цянем (II в. до н.э.) этнонима цюйше как кипчак не оправдана фонетически.
Бартольд, т. 5, с. 550.
Рамстедт, с. 40.
Кляшторный, Савинов, 2005, с. 126–127.
Chavannes, с. 35.
Синь Таншу, л. 2176.
Древнетюркский словарь, с. 449, 451, 462; Clauson, с. 582, 583; Arat, c. 252.
Более подробно см.: [Ахинжанов, с. 66–71].
Кумеков, 1971.
Кумеков, с. 120.
Там же.
Бертельс, с. 175.
МИТТ, т. 1, с. 166.
МИТТ, т. 1, с. 185.
Марвази, с. 29–30.
МИТТ, т. 1, с. 185.
Кочнев, 2002, с. 178.
Марвази.
Поэтический перевод: [Стеблева, с. 147].
Махмуд Кашгарский, т. 2, с. 330.
Махмуд Кашгарский, т. 2, с. 166.
Кумеков, 1993, с. 66–67.
Сокровенное сказание, с. 151.
Рашид ад-Дин, т. 1, с. 101.
Там же.
Рашид ад-Дин, т. 1, с. 102.
Рашид ад-Дин, т. 1, с. 103.
Рашид ад-Дин, т. 1, с. 103.
Рашид ад-Дин, т. 1, с. 103.
Кызласов, с. 21–22; Кляшторный, 1987, с. 35–36.
КТб, с. 4.
КТб, с. 14.
БКб, с. 34.
Рамстедт, с. 17.
Кляшторный, 1976, с. 258–267.
Кычанов, 1980, с. 143.
Pelliot, 1929, с. 125–126.
Цай Вэньшэнь, с. 148.
Супруненко, с. 67–69.
Ср. Кляшторный, 1987, с. 154.
Малявкин, с. 90.
Малявкин, с. 63–86.
Hamilton, с. 89–90.
Bailey, 1949, с. 49.
Худуд ал-алам, с. 47.
Sims-Williams, Hamilton, с. 81.
Кычанов, 1968, с. 134.
Brown, с. 166, 169, 202; Ворожейкина, с. 26.
Pelliot, 1949, с. 232–233.
Мункуев, с. 91; Geley, с. 73.
Кычанов, 1980, с. 143.
Бартольд, т. 5, с. 559.
Махмуд Кашгарский, с. 159.
Мункуев, с. 123.
Franke, с. 170 и сл.
Мункуев, с. 53.
Мункуев, с. 135.
Новосельцев, с. 72.
Кляшторный, 1983, с. 88.
О дате смерти Кубрата см.: [Оболенский, 72]. Однако по другому предположению, Курбат царствовал до 665 г. [Pritsak, 1995, р. 36, 37], а центр его державы находился в Южном Приднепровье [Rona-Tas, 2000, р. 1–22].
Хузин.
Коковцев, с. 92.
Пигулевская, с. 163; Czegledy, с. 239–246.
Новосельцев, с. 86, Артамонов, с. 171.
Чичуров, с. 61.
Golden, 1980, с. 143–147.
Гадло, с. 65–68.
Гадло, с. 62.
Там же.
Hamilton, с. 3.
Golden, 2000, с. 292.
Klyashtorny, 1982, с. 335–366; Klyashtorny, 1985, с. 137–156.
Тэс., стк. 7–8.
Терхинская надпись, стк. 18.
Togan, с. 296–298; Kurat, с. 258.
Minorsky, с. 452–454.
Togan, с. 296.
Minorsky, с. 160; Miller, I, taf. 5.
Togan, с. 296; Lewicki, с. 76–77; 133–134.
Кляшторный, 1964а, с. 16–18.
Смирнова, Скарбовенко; Седов.
Napolskich.
Смирнова, с. 249–255.
Перевод С. Н. Иванова.
Е 45, стк. 4.
КТм 9–10, КТб 26–27, БК 33, 38, БК Ха 10, БК Хб 11–12.
Терхин, 7.
КТб 30, 31.
Е 47, стк. 5.
Е 3, стк. 5.
КТб 26.
Е 11, стк. 9.
Перевод С.Н. Иванова.
Махмуд Кашгарский, т. 2, с. 21.
Махмуд Кашгарский, т. 3, с. 128.
Махмуд Кашгарский, т. 1, с. 362.
Klyashtorny, 2002.
Лившиц, 2008, с. 350–408.
Бешевлиев, с. 123.
Кляшторный, 1976, с. 261–264.
Феофилакт, с. 161.
Мамедова, 2005, с. 357–376.
История агван, с. 193–194, 197–198.
О древних татарах Центральной Азии см.: [Кляшторный, 2005, с. 142–148].
Сокровенное сказание, с. 165.
Иоанн де Плано Карпини, с. 23.
Эгль, 2004, с. 491–530.
Джувайни, изд., т. 1, с. 227.
Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 2, с. 263–264.
Бабур-наме, изд. Мано, с. 291–292.
См. «Михман-наме-йи Бухара» Ибн Рузбихана, с. 59, 60, 94 и др.
Рашид ад-Дин, т. I, кн. 2, с. 260.
Джувайни, изд., т. 2, с. 225–227, 260.
Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 2, с. 69–70.
Му’изз ал-ансаб, 2006, с. 29.
Владимирцов, с. 146.
Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 2, с. 64.
Марко Поло, 2004, с. 221.
Сокровенное сказание, с. 80–82; Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 1, с. 10–14.
См.: [Иоанн де Плано Карпини, с. 221, примеч. 217].
Рашид ад-Дин, т. 3, с. 184.
Иоанн де Плано Карпини, с. 43.
Вернадский, с. 43, 54.
Изд. т. 1, с. 147; пер., т. 1, с. 186.
Иоанн де Плано Карпини, с. 74.
Цит. по: Путешествия в восточные страны, с. 219, примеч. 207.
Джувайни, изд., т. 1, с. 147–148, 206–207; Рашид ад-Дин, т. 2, с. 19, 119, 132, 133.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 12.
Иоанн де Плано Карпини, с. 45.
Этой теме посвящена специальная работа: [Трепавлов, с. 249–278].
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 83.
МИКХ, с. 449.
Джувайни, изд., т. 1, с. 30–31.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 78.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 172.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 79.
СМИЗО, т. 2, с. 203–204; Шаджарат ал-атрак, с. 222–224.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 169–170.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 180.
Бартольд, т. 8, с. 167–168, текст; Чингиз-наме, с. 92.
СМИЗО, т. 2, с. 16.
Бойл, 2002, с. 28–31.
СМИЗО, т. 1, с. 26.
Джузджани, т. 2, с. 1101.
Кычанов, 2002, с. 36–38.
Джувайни, изд., т. 3, с. 10.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 38.
Из работ последних десятилетий см.: [Каргалов, с. 82–132; Черепнин, с. 179–203; Пашуто, с. 204–221].
Малышев, 2003, с. 76–83.
Сокровенное сказание, 2002, с. 148–149.
Бартольд, т. 5, с. 133–135; Якубовский, Греков, с. 61; Егоров, с. 28.
Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 2, с. 230.
Иоанн де Плано Карпини, с. 76.
СМИЗО, т. 1, с. 290.
Юдин, с. 132–133.
Кычанов, 2000, с. 157.
Абу-л-Гази, изд., т. I, с. 181.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 181.
Махмуд ибн Вали, т. 6, ч. 4, л. За, 256.
Фёдоров-Давыдов, 1973, с. 60–61, 66–67; Егоров, с. 163–164.
СМИЗО, 2005, с. 150.
Махмуд ибн Вали, т. 6, ч. 3, л. 108аб.
См.: [Султанов, 2006, с. 219–220].
Вильгельм де Рубрук, с. 117.
Джувайни, изд., т. 2, с. 241, 242, 272, 273.
Об этом сочинении и его письменных источниках см.: [Султанов, 1994, с. 81–87].
Муизз ал-ансаб, л. 186.
Фёдоров-Давыдов, 1966, с. 224–230; 1973, с. 55–60, 141–144.
СМИЗО, т. 1, с. 67, 553.
Фёдоров-Давыдов, 1973, с. 60.
Егоров, с. 161.
Егоров, с. 75–141.
Шильтбергер, с. 55.
Якубовский, Греков, с. 128–140; Фёдоров-Давыдов, 1973, с. 89–103; Егоров, с. 168–173.
СМИЗО, т. 1, с. 230.
Фёдоров-Давыдов, 1973, с. 63–67, 79–80, 107.
Шильтбергер, с. 55.
Юрченко, 2003, с. 397–399.
Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 1, с. 114–116; Бартольд, т. 1, с. 426, 434–436.
Manz, 1978, р. 281–307.
См.: Султанов, 1982, с. 8–16.
СМИЗО, т. 1, с. 235.
Усманов, 1979, с. 100.
СМИЗО, т. 2, с. 93, 221, 222.
Алексеев, 2004, с. 22.
Султанов, 1982, с. 20–21.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 66.
Савельев, 1858, с. 162–163; Марков, 1896, с. 528.
См.: [Султанов, 2002, с. 83–86].
Бартольд, т. 1, с. 109.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 72–73.
Муизз ал-ансаб, л. 22а.
СМИЗО, т. 2, с. 129.
Чингиз-наме, с. 90–91; Бартольд, т. 8, с. 164–165.
СМИЗО, 2005, с. 151.
СМИЗО, 2005, с. 143–144.
СМИЗО, 2005, с. 380–381.
СМИЗО, т. 1, с. 306.
Аннинский, с. 90–91.
СМИЗО, т. 1, с. 553–554.
СМИЗО, т. 1, с. 473–474.
Барбаро, с. 140.
Ибн Рузбихан, с. 105–108.
Путешествия по Востоку, с. 194.
Фёдоров-Давыдов, 1976, с. 118.
Тарих-и Шейх Увейс, с. 102.
О пайцзях Джучидов Тохты (1290–1312), Узбека (1313–1341), Кельдибека (1361) и Абдаллаха (1362–1369) см.: [Крамаровский, 2001, с. 75–76].
Бартольд, т. 5, с. 121.
См.: [Тюркологический сборник 2001; Дашт-и Кипчак и Золотая Орда, 2003].
Togan, 1962, с. 68–69.
Дата приведена прописью по-персидски. Однако в другом месте (л. 236) говорится о 829 г.х. (1425–1426) как о текущем годе; здесь дата также приведена прописью, но по-арабски.
Муизз ал-ансаб, л. 16–26; Султанов, 1994, с. 81–87.
Стори-Брегель, ч. 2, № 684, с. 818–819.
Woods, 1990, р. 2.
Ando, 1992, s. 14, 17–19.
Муизз ал-ансаб, л. la–161а; Ando, 1992, s. 15.
Rieu, 1879, с. 183; Woods, 1990, p. 2.
Ando, 1992, с. 17–18.
Ando, 1992, s. 18–19.
Муизз ал-ансаб, л. 56.
Togan, 1962, р. 68–70; Jahn, 1964, р. 113–122; Quinn, 1989, с. 229–253; Woods, 1990, p. 7; Ando, 1992, s. 19–20.
Woods, 1990, р. 1–61.
Ando, 1992, р. 1–337.
Бартольд, 1898, с. 158–159.
СМИЗО, т. 2, с. 7, 29, 60–63 и др.
Муизз ал-ансаб, л. 2аб.
Указанные здесь «12 сыновей» Тимур-Малика в действительности — дети Урус-хана. В Парижской рукописи «Муизз ал-ансаб» (л. 27а) Тимур-Малик показан бездетным. Это отчасти и понятно. По характеристике Натанзи, автора «Мунтахаб ат-таварих-и Му’ини» (написано в 1413 г.), Тимур-Малик-хан был большим любителем наслаждений, постоянно предавался пьянству и разгулу, «спал до полудня», что укрепило расположение людей к его политическому сопернику, и «бо́льшая часть улуса, отряд за отрядом, перешла к Токтамышу». Тимур-Малик потерял свою власть, а заодно и жизнь [Кляшторный, Султанов, 1992, с. 201–202].
Здесь В. Г. Тизенгаузеном или издателями его материалов сделано такое примечание: «Расположение имен в рукописи Муизза неясное и возможно, что некоторых из перечисленных 12 сыновей Тимур-Мелика следует считать сыновьями Урус-хана» [СМИЗО, т. 2, с. 63, примеч. 1].
Нусрат-наме, л. 128а.
Му’изз ал-ансаб, 2006.
Султанов, 1971, с. 54–57.
Бартольд, т. 5, с. 311.
Об этом сочинении и его тюркских версиях см.: [Султанов, 1982, с. 116–135; 1997, с. 356–383].
Тарих-и Рашиди, рук. В 648, л. 154а; МИКХ, с. 223.
Бабур-наме, изд. Ильминского, с. 133; Бабар-нама, факс., л. 1086; Бабур-наме, изд. Мано, с. 163.
Туркестанские ведомости, 1876, № 9.
Ибн Рузбихан, с. 62.
Султанов, 1982, с. 19–21.
Алексеев, 1977, с. 104, примеч. 22.
Валиханов, т. 2, с. 28.
Ибн Рузбихан, с. 94.
Барбаро и Контарини, с. 149.
Султанов, 1977, с. 140–142.
МИКХ, с. 226.
Вильгельм де Рубрук, с. 104.
Дженкинсон, с. 171.
СМИЗО, т. 1, с. 279, 281, 289, 292, 308.
Барбаро и Контарини, с. 150–151.
СМИЗО, т. 1, с. 230–231.
Сейфи, л. 23аб.
Ч. 1, с. 569–571.
Левшин, ч. 3, с. 210–211.
Султанов, 2001, с. 239, статья 32.
Бабур-наме, изд. Мано, с. 158; Султанов, 1976, с. 259–260.
Будагов, т. 1, с. 642; СМИЗО, т. 2, с. 304; Султанов, 2004, с. 158–163, 171.
Дмитриев, 2004, с. 368–371.
МИКХ, с. 330–331.
Барбаро и Контарини, с. 146.
Шильтбергер, с. 55.
Барбаро, 1971, с. 146.
Международные отношения, с. 219.
Ибн Рузбихан, пер., с. 102.
Ахмедов, 1982, с. 152.
Вамбери, 2003, с. 248.
См.: Бартольд, т. 2, ч. 1, с. 284.
Левшин, с. 327.
Султанов, 1982, с. 101–102.
Бартольд, т. 5, с. 479.
Бартольд, т. 5, с. 243.
МИТТ, т. 1, с. 166.
Материалы по истории русско-монгольских отношений, с. 53; Русско-китайские отношения, с. 49.
МИКХ, с. 242–243.
The Tabaqat-i Nasiri, vol. 1, p. 379.
Джувайни, изд., т. 1, с. 221–222.
Полубояринова, 1978.
Бартольд, т. 9, с. 363–364.
Подробно об этом сочинении см. выше, гл. VII.
Муизз ал-ансаб, л. 18a.
Бахр ал-асрар, т. 6, ч. 3, л. 98а–1016, л. 108аб; т. 6, ч. 4, л. 3а, 256.
Путешествия, с. 44.
Рашид ад-Дин, т. 2, с. 66.
Муизз ал-ансаб, л. 186.
Сахаиф ал ахбар, т. 2, с. 690.
Рашид ад-Дин, т. 1, кн. 2, с. 275.
Владимироцов, 1934, с. 54.
Григорьев, 1972, с. 60–62.
Сводку сведений о генеалогии Урус-хана см.: [Султанов, 2001, с. 140–142].
Carpine, V. 20; Ц. де Бридиа, § 23.
Нусрат-наме, изд., с. 115.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 181; Зубдат ал-асар, л. 88а, 1196.
МИКХ, с. 34–43.
Григорьев, 1983, с. 43–46; Григорьев, 1985, с. 160–182; Григорьев, 2000, с. 102–103.
Бахр ал-асрар, т. 6, ч. 3, л. 122б–123а; Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 181–182.
Абу-л-Гази, изд., изд., т. 1, с. 177.
МИКХ, 1968, указатель.
Сейфи Челеби, л. 186, 236–246.
Тарих-и Абу-л-Хайр-хани, л. 221а.
Бартольд, т. 5, с. 554.
История Сибири, 1968, т. 2, с. 26–27.
Зуев, Кадырбаев, 2000, с. 53.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 177.
Ахмедов, 1965, с. 42–44.
Тарих-и Абу-л-Хайр-хани, л. 218а–220б.
Кляшторный, Султанов, 1992, с. 224–250.
Шейбани-наме, изд. Мелиоранского.
Нусрат-наме, л. 116а.
Ибн Рузбихан, с. 95–96.
Бабур-наме, изд. Мано, с. 323.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 183.
Бартольд, т. 5, с. 134.
См. к примеру: [Пугаченкова, 1963, с. 221 — цветное воспроизведение миниатюры].
Семёнов, 1940, с. 12–13.
О.Ф. Акимушкин, СПб.
Веселовский, 1897, с. 3–11.
Тарих-и Рашиди, пер., с. 310–311.
Ахсан ат-таварих, т. 2, с. 239, примеч. 3.
Бабур-наме, изд. Мано, с. 13–14.
Ибн Рузбихан, с. 58.
Махмуд ибн Вали, л. 159а.
Зубдат ал-асар, л. 94а; Бартольд, т. 8, с. 138.
Акимушкин, 1992, с. 14–23.
Ибн Рузбихан, с. 68.
Тарих-и Рашиди, пер., с. 357–358.
Семёнов, 1956, с. 51–59
Болдырев, 1989.
Тарих-и Саланики, л. 163а–164а, 329а.
Болдырев, 1989, с. 225.
The Travels; Кушева, 1963, с. 184–185.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 194–202.
Веселовский, 1877, с. 161, примеч. 2.
Абу-л-Гази, т. 1, с. 222–223; Очерки, 1954, с. 195–196.
Абу-л-Гази, т. 1, с. 225–229.
Очерки, 1954, с. 196–197.
Бартольд, т. 3, с. 257–259.
Сейфи Челеби, рук., л. 546.
МИТТ, т. 2, с. 327–328; Очерки, 1954, с. 229–230.
МИТТ, т. 2, с. 328; Бартольд, т. 3. с. 550.
Очерки, 1954, с. 23.
Бартольд, т. 5, с. 187–188.
Абу-л-Гази, т. 1, с. 276; Султанов, 2001, с. 64–65.
Фирдаус ал-икбал, изд. Брегеля, с. 138.
Абу-л-Гази, изд., т. 1, с. 72.
Тарих-и Муким-хани, с. 147–148.
Фирдаус ал-икбал, изд. Брегеля, с. 142.
Фирдаус ал-икбал, изд. Брегеля, с. 142–148.
Фирдаус ал-икбал, изд., Брегеля; Веселовский, 1877; Ерофеева, 1997.
Вельяминов-Зернов, 1864, ч. 2, с. 345–362; Абдураимов, 1966, с. 56–57; Гафуров, 1972, с. 560–561; Ахмедов, 1994, с. 161–171; Burton, 1988, р. 482–488.
Алексеев, 2004, с. 127–130; Алексеев, 2004а, с. 21–22.
Алексеев, 2004а, с. 23.
Ахмедов, 1982, с. 75–121.
Кляшторный, Султанов, 1992, с. 296–302.
Тарих-и Муким-хани, с. 97–98.
МИКС, с. 453–454; Тарих-и Муким-хани, с. 103–111.
Бартольд, т. 5, с. 187–188.
Эта удельная система была введена в Западном Туркестане Чагатаидом Кебек-ханом (правил в 1318–1326 гг.).
Бартольд, т. 3, с. 390–391; Алексеев, 2006, с. 208–209.
Кюгельген, 2004, с. 74–92.
Тарих-и Рашиди, В 648, л. 154а, 200а.
КРО, с. 8–9.
КРО, с. 13–14.
Бартольд, т. 9, с. 375 и сл.
Бартольд, т. 9, с. 391.
КРО, с. 31.
КРО, с. 385.
КРО, с. 35–36.
Султанов, 1980, с. 255.
Левшин, 1996, с. 195–197.
КРО, с. 35, пер.; с. 36, фотокопия документа.
Ерофеева, 1999, гл. 3; Трепавлов, 2007, гл. 4.
КРО, с. 99–100.
МИПСК, т. 1, с. 23.
Цит. по: Басин, с. 272.