Все храмы города Гродно, который ещё называют городом церквей и костёлов, увидеть практически нереально.
В 14 веке был построен первый католический храм — Фара Витовта. Это грандиозное по масштабам и значимое сооружение в ВКЛ, один из первых костёлов в государстве. Для Беларуси он является таким же знаковым символом, как Полоцкая София или Крест Евфросинии Полоцкой. Почему Фара и почему Витовта? Слово «фара» произошло от немецкого «фарре» — приход. Именно князь Витовт впервые упомянул о храме в 1389 году в своей грамоте. Тогда костёл был деревянным прямоугольным строением, к которому примыкала колокольня. Но это вовсе не значит, что был он заурядным и незаметным. В 1584 году король Стефан Баторий писал: «Наибольшим и наилучшим в Великом Княжестве Литовском, однако деревянным, является Гродненский фарный костёл…»
Храм Витовта много раз горел и перестраивался. В городе Гродно в начале 19 века не было ни одного православного храма (Коложская церковь была в то время униатской), поэтому после очередного пожара полуразрушенное здание фарного костёла приспособили под православную церковь. В 1919 году храм снова был возвращён католикам и перестроен в неоготическом стиле. Таким он оставался до самого исчезновения. 29 ноября 1961 года костёл был взорван, о чём написаны целые истории. Сейчас на месте былого храма — небольшой зелёный сквер с дорожками, без всяких строений. Но фундамент Фары сохранился… Для того, чтобы помнили. Гродненцы надеются, что когда-нибудь Фара Витовта будет восстановлена как Символ, знаковый не только для Беларуси, но и для Литвы, Польши, Украины и России. А пока что на месте утраченного храма по решению городских властей установлен памятный знак, открытие которого состоялось 7 июня 2014 года в рамках юбилейного 10-го Республиканского фестиваля национальных культур.
Один из древнейших в Беларуси каменных храмов — Борисоглебская (Коложская) церковь. Это поистине уникальное сооружение, архитектурное чудо, построенное до 1184 года. Впервые Коложская церковь (Коложа) упоминается в Ипатьевской летописи в 1183 году: «Того же лета Городен погоре всь и церквы каменная от блистания молние и шибения грома». Конечно, напрямую здесь не указано, что это Коложа, но учёные предполагают, что это именно так. Коложская церковь — памятник древнерусского зодчества — была, построена в княжение Бориса и Глеба Всеволодковичей и освящена в честь их небесных заступников Бориса и Глеба. В 15 веке она стала называться Коложской. Предполагают, что название происходит от пригорода Гродно — Коложи. Его относят также к слову «коложань», которое обозначало место, где бьют родники. Стены Борисоглебской (Коложской) церкви возведены из плоского кирпича — плинфы и украшены майоликовой плиткой, выложенной в виде крестов. В стены вмуровано большое количество пустых глиняных кувшинов — голосников. Их горлышки выступают над внутренней поверхностью стен, что делает акустику[7] церкви уникальной.
В храме находилась икона Божией Матери «Коложской», которая прославилась многочисленными чудесами и исцелениями. К ней шли и ехали люди со всех уголков земли. Икона имела небольшие размеры, всего в четверть листка, была написана на холсте, наклеенном на доску, и оправлена в серебряный с позолотой оклад[8]. Более двухсот лет находился образ в церкви. Но в 1915 году монастырь и большая часть его имущества были эвакуированы в Россию, в том числе и чудотворная икона. После чего следы её безнадёжно затерялись. В настоящее время в церкви находится вышитая увеличенная копия чудотворной иконы. А в 2006 году древняя икона Божией Матери «Коложской» была выполнена по историческим описаниям в мастерской Московской патриархии в точном соответствии с размерами утерянного оригинала и подарена Борисоглебской (Коложской) церкви мэрией подмосковного города Химки.
Нёманские воды дважды подмывали высокий холм, на котором возвышалась Коложа, южная и часть западной стены здания обвалились в реку. На месте тех стен возвели деревянные. В настоящее время храм находится в процессе реконструкции. На берегу Нёмана стоит древняя Коложская церковь и смотрит на Гродно. И так уже почти 10 веков.
Не менее знаменит и кафедральный костёл Святого Франциска Ксаверия, ранее известный как фарный костёл. Это памятник белорусского зодчества 17–18 веков. Он просматривается из разных точек исторического центра и поражает своим величием и монументальностью. Несколько веков назад костёл и монастырь иезуитов при нём были самыми богатыми в Речи Посполитой и занимали целый квартал города. 21 июня 1678 года был освящён угловой камень под строительство собора, на рубеже 17 и 18 веков состоялось первое богослужение, но только в 1772 году все строительные работы были наконец завершены — и храм предстал в своём окончательном виде. С тех пор он сохранился практически без изменений.
Имя архитектора доподлинно неизвестно, впрочем, здесь потрудилось немало искусных зодчих, каменотёсов, скульпторов, резчиков и живописцев нескольких поколений. В 1783 году костёл стал фарным, то есть главным приходским храмом города.
Фасад представляет собой трёхъярусную композицию с двумя возвышающимися по бокам башнями-колокольнями. Он насыщен ордером[9], имеет много сложных профилей, арочных и прямоугольных ниш и проёмов, башни храма ажурные и силуэтные. Отдельно стоит описать интерьер костёла. В его убранстве широко использовались средства архитектурной пластики, скульптура и живопись. Особую красоту интерьеру придают развитая многофигурная композиция в алтаре и опорные столбы, украшенные декоративными колонками иконостасов, целиком выполненными из дерева. Убранство костёла и сейчас поражает воображение: изумительная резьба по дереву, фрески, великолепные скульптуры. Иезуиты не пожалели ни сил, ни золота для украшения главного храма Гродненщины. 20-метровый центральный алтарь был создан в 1736 году из дерева и затем тонирован под мрамор.
Фресковая роспись 1752 года состоит из многосюжетных композиций, расположенных в арочных нишах и на сводах. Костёл украшают часы — самый древний работающий часовой механизм в Европе, изготовленный в конце 15 века. Изначально часы были установлены на ратуше, но она была разрушена во время военных действий, и в 18 веке часы «переехали» на башню костёла.
Ещё один яркий пример архитектуры в стиле барокко в Гродно — это комплекс костёла Благовещения Пресвятой Девы Марии и монастыря бригиток. Он был возведён в 17 веке и до сих пор считается одним из самых красивых и загадочных архитектурных комплексов города. Когда-то монастырь бригиток занимал целый квартал. Он включал в себя костёл и жилой корпус, который образовывал квадратный внутренний двор. В комплекс ещё входил лямус (двухэтажный дом, на первом этаже которого находилась галерея, а на втором — лоджия) и высокая каменная ограда с воротами (частично сохранились) и башнями. История монастыря бригиток начинается в 1635 году, когда по велению великого маршалка литовского Кристофа Веселовского и его жены Александры был основан монастырь в честь их приёмной дочери Гризельды, которая умерла очень рано. Костёл располагался в северной части монастырского комплекса. Это небольшая однонефная двухбашенная постройка, фасады которой украшали изысканные порталы из голландского песчаника. Жилой корпус представлял собой прямоугольное двухэтажное здание с большим двором. Северный фасад был украшен порталом с художественной штукатуркой, который существует до нашего времени. Монастырская ограда — глухая кирпичная оштукатуренная стена, декорированная по углам небольшими башнями. В ограде имелось четверо ворот, трое из которых сохранились. На монастырском дворе уцелела уникальная постройка — лямус, который использовался монахинями в качестве общежития. Особенность этого здания заключается в том, что оно построено из дерева без единого гвоздя. Это один из немногих дошедших до наших дней примеров белорусского народного зодчества.
Сегодня в Гродно имеется 19 храмов, размещены центры православной и католической епархий, женские православный и католический монастыри, католическая Высшая духовная семинария. Действует 45 религиозных организаций.