Гундяевщина

§7.1. Обретение мощей

После смерти в 1952 г. – Матрона была похоронена при Даниловом монастыре, в Москве. И забыта на полсотни лет. 12 А в кон. 1990-х гг. патриарх Алексий II принял решение останки чудодейственной старицы эксгумировать, положить мощи в раку и дать людям на помощь и избавление от недугов.

С 1998 г. мощи находятся в Покровском ставропигиальном женском монастыре, по адресу: г. Москва, ул. Таганская, 58. 13 Также тут есть большая Икона, изображающая святую. 14 Мощи лежат в полуподвальчике при храме, а Икона висит на воздухе, в виде большой фрески. И к обоим местам огромная очередь, каждый день, с утра до вечера и без выходных! (Каждая очередь независима от другой). Люди идут нескончаемым потоком! Стоять в среднем надо 3-4 ч., в любую погоду. Подсчитано, что каждый день к мощам и Иконе прикладываются ок. 5 тысяч человек, а всего вплоть до 2013 г. тут побывало ок. 17 миллионов человек.

Очередь к Иконе. И это только её начало, очередь огибает храм. Личный архив автора.

К монастырю примыкает Таганский парк, что когда-то являлся частью монастыря, а именно тут располагалось монастырское кладбище (монастырь построен в 17 в.). Ныне всех древних покойников, которых не успели выкопать ученые – закатали в асфальт и по сим могилам бегают дети и ходят мамочки с колясками.

Монастырский двор. На дальнем плане видна очередь к Иконе, уже с др. ракурса. Личный архив автора.

§7.2. Алчность

Дав нам мощи Матроны – патриарх Алексий сделал большое дело как для народа, так и для авторитета РПЦ. Но потом пришел Кирилл Гундяев и закономерно всё испоганил. Новый патриарх впустил в души своих подданных алчного беса, и ныне этот бес пожирает добродетели почти всех церковников, в том числе и служащих при Матроне.

При заходе на сайт Покровского монастыря нас встречает вот эта надпись. Это первое, что видит глаз. (2013 год).

Матрона сейчас является финансовой основой для ряда бизнесов. Вряд ли святая мечтала о таком будущем, но реальность ныне именно такова. Бизнесы поимённо:

* Бизнес игуменьи Феофании – владелицы настоятельницы Покровского монастыря.

* Шесть магазинов. Три на территории храма: а именно - лавка как отдельное помещение, лавка при храме и лавка в колокольне. И ещё три торговых точки вне территории.

– Главная торговая точка – это церковная лавка. Тут продают бижутерию и драгоценности. Можно купить крестик как за 100 рублей, так и за 100 тысяч. Цены такие же, как и в других магазинах Москвы, зато клиентов закономерно больше. Также тут продают книги, фильмы, иконы/ладанки/масло, одежду, посуду утварь и предметы культа вроде лампад и кадил. Цены на иконы доходят до 500 тысяч рублей.

Торговый прилавок ювелирного отдела Покровского магазина. Личный архив автора.

– Магазин №2 – собственно храм. Тут нет в продаже драгоценностей, но есть много мелкого церковного ширпотреба, что просто необходим быдлу при посещении любого храма. Свечечки от 5 до 100 рублей штука, молитвословы/акафисты, иконки и тп.

– Магазин №3 – колокольня. Тут продают тару под святую воду и все те предметы культа, что и на др. точках.

– Магазины №4, 5, 6. Филиалы – вне монастырских стен.

Колонки со святой водой. Личный архив автора.

* «Удаленные услуги» по требам. Венчать/окрестить/отпеть… Треба заказывается по э-мэйлу, а оплачивается переводом через Сбербанк или Почту РФ.

* Производителями и продавцами продукции являются монахи и монашки. Они работают во славу Божью за еду и ночлег. Таким образом в карманах руководства оседает бабла на порядок больше, чем во всех других бизнесах. И такая оплата труда – это тоже бизнес.

Строящаяся гостиница при монастыре. Ноябрь 2013, личный архив автора. Сегодня (2020 год) это отель "5 звёзд" при монастыре. Цены соответствуют пяти звёздам, а параметры отеля - вообще нет. Обычные стандарт-кельи.

* При монастыре существует приют, где содержат и воспитывают юных девочек-сироток – как бесплатную раб. силу. Их заставляют петь на праздники, работать физически, носить православную паранджу и смирять плоть. Как методы воздействия на сознание применяются ремень с пряжкой, лишение пищи и сна, вбивание в мозги догм, что запрещены Конституцией в части права каждого гражданина на духовную свободу.

Над девочками командиры – сухостойные тётки, у коих половые признаки и желания умерли сдохли в самый момент их рождений. И жизнь воспитанниц – сущий ад, и практически все хотят из приюта слинять, да вот некуда.

Историческая справка: В сентябре 2009 г. из приюта для несовершеннолетних девочек, при Боголюбском монастыре во Владимире – утекли три две малолетки (одну поймали и вернули назад силой). Они прямиком направились в милицию, а позже и к продажным журналистам. Малолетки рассказали всю правду о таких приютах, разразился скандал, что дошел до генпрокурора и его партнера по рингу Бастрыкина. Кирилл Гундяев и его муж из Кремля тоже не остались в стороне. В итоге данный приют снесли, а скандал замяли. Но осадок остался.

* Благотворительность.

– В Покровском монастыре как нигде более – куча паломников, которые сами готовы работать задарма: от метения дорожек – до уборки сортиров.

– Пожертвования. Везде в обители стоят спец. урны для денег, и урны расставлены очень грамотно с позиции маркетинга. У Иконы – объекта поклонения, тоже стоит урна.

Злато на прилавке монастырского магазина. Личный архив автора.

* Бизнесы возле монастыря.

Монастырь к сей коммерции отношения не имеет, это инфраструктура, которая возникла стихийно там, где ушлые сапиенсы почуяли возможность заработать.

* Продажа цветов. Количество цветочных точек в округе Покровского монастыря – не сосчитать! От метро Марксистская до обители – километр, и многие паломники идут его пешком, и на всем протяжении сего отрезка – стоят цветочные ларьки и частные цветочницы. У последних дешевле, и чем ближе к метро – тем тоже дешевле.

* Сбор милостыни. Сидят и стоят одни и те же рожи, что застолбили себе тут места.

– Цыгане, что шастают всем своим табором, со своими выродками под мышкой. Более того, некоторые подросшие выродки уже сами просят денег у каждого прохожего. Цыгане конкретно задрали местных жителей и коммерсов, но ментовские облавы на них не действуют, через день-два они снова на местах.

Цыганский табор шушукается, монастырь в десятке метров слева. Личный архив автора.

– Псевдопопы, коих трое: один просит на якобы операцию уже два года, а другой просто стоит с ящиком на груди. Третий продает церковные свечи – ближе к метро.

Второй псевдопоп. Личный архив автора.

– Есть там и горбатая старуха, в белом плаще (без кровавого подбоя). Невдалеке старушку пасет алкоголик дочка, собирая таким образом себе на опохмел.

– Две тетки, что сидят с утра до вечера на приносимых из дома стульчиках.

«Подайте на операцию! Подайте во славу Божью!» – речёвка одной из теток.

Аборигенки-тётки. Речёвку говорит та, что с протянутой рукой. Личный архив автора.

– Бомжатина, – без пола, возраста и явных признаков личностей.

– Два калеки в инвалидных креслах, что сидят друг против друга, а после собранные денежки вместе и пробухивают. В компании бичей, что их привозят и отвозят на работу.

Это наиболее яркие побирухи, которые были пред моими очами 30 месяцев, что я ходил мимо монастыря.

§7.3. О личном

Я жил рядом с Покровским монастырем 2,5 года, из окна моей квартиры (6 этаж) он был неплохо мне виден, я любил бродить по аллеям монастыря, додумывая сюжеты для своих безумных сказок, несколько раз стоял к мощам и один раз к Иконе.

Территория Покровского монастыря. Фонтан-статуя ангела. Личный архив автора.

Сам Покровский монастырь очень хорош внешне. Монахини и паломники – вылизывают все аллейки и полянки, во дворе чистота необыкновенная. Сейчас там два бесплатных туалета, по праздникам привозят их дополнительно. Построили трактир, где паломники могут потрапезничать, трапеза – это та самая еда, которую можно купить и в любом другом кафе. Цены на уровне «Шоколадницы».

В 2013 г. тут построили часовенку для брачующихся в рядом стоящем Загсе. А в 2013-2015 гг. строят гостинцу для паломников. Территория строительства огорожена и за этой выгородкой видны вагончики строителей-таджиков.

Монастырь блюдет круглосуточная охрана. В 2013 г. установили металлоискатели при входе.

Вход (он же выход) в монастырь. Рядом металлоискатели и «Мерседес» игуменьи, нагло поставленный пред очами паломников. Личный архив автора.

Ещё намедни тут было запрещено фотографировать. Охрана матюкалась при виде камер. С 2013 г. можно и нужно снимать всё, – но без фанатизма.