Идентичность

1

Отсылка к статье автора “America n Decay. The Sources of Political Dysfunction ” в журнале Foreign Affairs, 93 (5), 2014, September – October. – Здесь и далее, за исключением особо оговоренных случаев, прим. пер.

2

Fidesz – аббревиатура от Fiatal Demokraták Szövetsége, «Союз молодых демократов».

3

Строго говоря, термин «нелиберальная демократия» (illiberal democracy) ввел в оборот Фарид Закария (Fareed Zakaria) в статье “The Rise of Illiberal Democracy”, опубликованной в журнале Foreign Affairs в 1997 г.

4

Игнорирование переводчиками этого значения английского слова end (например, ends and means – «цели и средства») – источник множества конфузов самого разного уровня.

5

«Дания» из «Государственного порядка» Фукуямы – это некий символ, реальная и в то же время образная страна, равняться на которую (getting to Denmark) стремятся почти все другие страны. В «Дании» – справедливая правоохранительная система, низкая коррупция, высокий уровень благосостояния, эффективные институты и т. д. Правда, «попасть в Данию» (так тоже можно перевести фразу Фукуямы) удается далеко не всем.

6

Тимос (греч.) – «яростный дух стражей» в «Государстве» Платона.

7

Бесчувственные люди (men without chests) – отсылка к термину британского писателя Клайва Льюиса (известного широкой публике по циклу фэнтези о Нарнии). Так («Человек бесчувственный») называется первая глава книги Льюиса «Человек отменяется» в переводе Н. Трауберг. В российском издании книги Ф. Фукуямы «Конец истории» это выражение перевели дословно – «люди без груди», не пытаясь передать смысл.

8

Субстандартный ипотечный кредит может быть выдан заемщику с ненадежной или короткой кредитной историей. – Прим. науч. ред.

9

Организация, запрещенная в России. – Прим. ред.

10

Понятие ресентимента ввел в оборот Фридрих Ницше. Первым из российских философов к нему обратился Николай Бердяев.

11

Организация, запрещенная в России. – Прим. ред.

1

Francis Fukuyama, “The Populist Surge,” The American Interest 13 (4) (2018): 16–18.

2

Larry Diamond, “Facing Up to the Democratic Recession,” Journal of Democracy 26 (1) (2015): 141–155.

3

Francis Fukuyama, “The End of History?” National Interest 16 (Summer 1989): 3–18; The End of History and the Last Man (New York: Free Press, 1992)*

* В России перевод статьи Фукуямы вышел в 1990 г. в журнале «Вопросы философии» (№ 3, с. 134–148), а книга «Конец истории и последний человек» – в 2004 г.

4

Я интерпретирую Гегеля через точку зрения Александра Кожева*, который считал формирование Европейского экономического сообщества воплощением конца истории.

* Alexandre Kojève – Александр Васильевич Кожевников (1902–1968), русско-французский философ-гегельянец.

5

Francis Fukuyama, The Origins of Political Order: From Prehuman Times to the French Revolution (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2011); Political Order and Political Decay: From the Industrial Revolution to the Globalization of Democracy (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2014).*

* В России книги «Государственный порядок» и «Угасание государственного порядка» вышли в издательстве «АСТ» в 2015 г. и 2017 г. соответственно.

6

Я благодарен тем, кто действительно нашел время на то, чтобы прочесть мою книгу, в частности Полу Сагару (см. его статью: Paul Sagar, “The Last Hollow Laugh,” Aeon, March 21, 2017, https://aeon.co/essays/was-francis-fukuyama-the-first-man-to-see-trump-coming).

7

Лекция памяти Сеймура Мартина Липсета (Seymour Martin Lipset Lecture); см: Francis Fukuyama, “Identity, Immigration, and Liberal Democracy,” Journal of Democracy 17 (2) (2006): 5–20; Latsis lecture “European Identity Challenges,” прочитанная в Университете Женевы в ноябре 2011 г. (см. “The Challenges for European Identity,” Global, January 11, 2012, http://www.theglobaljournal.net/group/francis-fukuyama/article/469/).

8

Samuel P. Huntington, The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century (Oklahoma City: University of Oklahoma Press, 1991)*.

Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце XX века. – М: РОССПЭН, 2003.

9

Steven Radelet, The Great Surge: The Ascent of the Developing World (New York: Simon and Schuster, 2015), 4.

10

Исчерпывающее описание роста глобального неравенства см. в: Branko Milanovic, Global Inequality: A New Approach for the Age of Globalization (Cambridge, MA: Belknap Press, 2016)*.

* Миланович Б. Глобальное неравенство. Новый подход для эпохи глобализации. – М.: Изд-во Института Гайдара, 2017.

11

Diamond, “Facing Up to the Democratic Recession,” 141–155.

12

Ali Alichi, Kory Kantenga, and Juan Sol., “Income Polarization in the United States,” IMF Working Paper WP/16/121 (Washington, DC, 2017); Thomas Piketty and Emmanuel Saez, “Income Inequality in the United States, 1913–1998,” Quarterly Journal of Economics 118 (1) (2003): 1–39.

13

Viktor Orbán, “Will Europe Belong to Europeans?” речь в Бэиле-Тушнаде, Румыния, 22 июля 2017 г. Visegrád Post, July 24, 2017, https://visegradpost.com/en/2017/07/24/full-speech-of-v-orban-will-europe-belong-to-europeans/.

14

Rukmini Callimachi, “Terrorist Groups Vow Bloodshed over Jerusalem. ISIS? Less So,” The New York Times, December 8, 2017.

15

Orbán, “Will Europe Belong to Europeans?”

16

James D. Fearon, “What Is Identity (As We Now Use the Word)?” неопубликованная статья, November 3, 1999, http://fearonresearch.stanford.edu/53-2.