Интервью с духами Иуды и Пилата о распятии Христа

https://www.youtube.com/@IrinaPodzorova/streams

***

Общение с духами великих личностей в прямом эфире

Понтий Пилат

https://disk.yandex.ru/d/2LVdDgyoTLtOOw

https://www.youtube.com/watch?v=nfVM8oRuyAM

https://riverside.fm/transcription

Здравствуйте, дорогие друзья! Я вас приветствую! Всем добрый вечер! Итак, первое, что я вам хочу сказать в этот вечер, это что Христос воскрес. Сегодня день Пасхи. Я поздравляю всех вас с этим праздником. И посылаю вам свет своей любви. Сегодня мы вспоминаем воскрешение Иисуса Христа. Сегодня мы направляем энергии на день, когда Иисус Христос снова соединился со своим физическим телом, его полностью обновил, воскресил, снова в него вселился и сделал его бессмертным, полностью физически бессмертным до конца Манвандора. Он встал в этот день первым. физически бессмертным существом. первым их настоящий момент и единственным. И сегодня день торжества над смертью. Христос, воскресе из мертвых, смертью смерть поправ, Исущим в ограбе живот дарова, как поют сегодня в церкви. Эти слова означают, что через свое воскресение своего негативного ума, эмоций, всего того, что мешало по жить и ощущать жизнь каждой клеточкой своего существа. И он сегодня всем дарует жизнь. И я желаю каждому из вас… чтобы вы почувствовали эту жизнь, чтобы вы почувствовали эту Любовь, уподобились ею и сами воскресли своими душами и обновили свои тела в свете любви нашего небесного Отца. Христос в воскресе! Воистину воскресе! Здесь Понтий Пилат уже? Да. Итак, дорогие друзья, меня зовут Ирина Подзорова, я являюсь контактером с внеземными цивилизациями, с духовным миром и тонкоматериальными мирами. Сегодня мы решили поговорить с Понтием Пилатом, личность которой тоже сыграла большую роль в этих событиях, о которых сегодня мы вспоминаем в этот праздник. Я немножко расскажу о том, кто это человек, это Дух, который был воплощён в человека, которого мы знаем как Понти Пилат. Всё дело в том, что в настоящий момент времени он воплощён. Он воплощён на планете Бурхат в девушку, как нам рассказывал Иисус Христос ещё на первой конференции. В номерах каунта её знает. Он знает эту девушку лично, и она дала согласие на то, чтобы её невоплощённая часть выделила фантом с памятью Пантии Пилата, то есть своей прошлой жизни. И сейчас этот фантом здесь. Ему, кстати, помог сюда прийти Мерахкаунт. Он привёл этот фантом сюда. Он его на меня настроил, со мной, потому что Фантому это делать несколько затруднительно, тем более та девушка, в которую воплотился этот дух, она еще не знакома лично с землянами. То есть у нее совершенно другая профессия. Поэтому Миракан помогал, со нас трое. Фантому, с памятью Фантии Пилатес, с памятью его души, с моим полем для передачи информации. Я напоминаю, что информация передаётся в обе стороны. Понятно, чтобы слышать мне вопросы, которые будет читать Михаил, понятно, что нужно так сонастроить, чтобы эти вопросы воспринимались в форме энергетических импульсов. проходящих через моё восприятие, через мои уши, через мой мозг этому фантому. Ну и чтобы ответы передавались, тоже нужна сонастройка с мозгом. Дорогие друзья, я... вас приветствую! Так, я могу уже спрашивать, да? Да, я сейчас просто объяснила, что для сонастройки необходимо, чтобы дух был сонастроен с духовным каналом, чтобы слышать ему вопросы, должен быть сонастроен с той частью мозга, которая передаёт слуховые образы через слух. Ну и чтобы мне ответить… нужно, чтобы дух был сонастроен с той частью мозга, который отличает за речь. То есть, он уже как сонастроил его с этими структурами моего мозга. Спасибо. Да. Он тоже, да. Но он находится… Дело в том, что у фантома… Я сейчас просто расскажу. В отличие от духа, от личности, фантом очень похож на просто как… Записанную память. То есть это как... Аудиозапись. Только в энергетическом смысле. Ну понятно, ведь дух уже воплощен в другое тело. Так, видите, какие уже вопросы. На Бурхаде тоже память осключают, оказывается. Бурхад тоже тюрьма, как и Земля. Тут дело не в тюрьме. Память осключать необходимо перед воплощением, чтобы в прежней жизни не влияли на набор нового опыта. Такой закон по всем материальным мире. О, уже кто-то ответил. Благодарю. Итак, мы готовы воспринимать вопросы. передавать ответы. Понти Пила просит уточнить, какие к нему вопросы возникли. Именно сейчас я хочу огласить примерный план нашей беседы сегодняшней. Она будет состоять из нескольких частей. Первая часть будет касаться наших традиционных вопросов по духовному уровню, целях воплощения и так далее. времен Понтипелата и Христа, чтобы понять тот контекст, в котором жили эти деятели. Третья часть будет именно суд над Христом, самая интересная часть. И что было потом после суда. И в конце мы зачитаем и разочитает живые вопросы из этого чата. Итак, начнем. Скажи, пожалуйста, Понти, как я могу к тебе прощаться? И связано ли имя Понти, ещё говорят иногда понтийский, с понтийскими греками? Это те греки, которые жили на берегах Черного моря, Турции, вот ближе к нам? Нет. Понтий – это не моё имя. Понтий – это моя фамилия, родовое имя. Имя моей семьи. И пилат это просто как... по вашему прозвищу. Меня зовут Викентина. Это мое личное имя. Можешь обращаться ко мне по имени Викентий. Благодарю тебя, Викентий. А почему вот такое было родовое имя Пантийский? Вот связано как-то это с пантийскими греками? Нет, это не связано с пантийскими греками. Мой род всегда был. На северной части... Римска, да, на северной части Италии, да, Италийского, Италии, Итальянского государства. Он мне сейчас показывает как к северу от Рима, что ли. И предки моего рода, они происходили ещё из тех племён, которые формировали Римскую империю. Благодарю тебя. Ну и традиционный вопрос. С какого уровня ты воплотился в Викентия? Какие у тебя были задачи на это воплощение, если ты, конечно, сейчас это знаешь? И на какой уровень ты развоплотился? У меня есть эта информация. Я воплотился с 12 уровня в тело Викентия. Викентий! тут уже просто спрашивают ну я так слышу викинти такое вот мне пришло через мое восприятие, возможно ну викинти Да, я воплотился с 12 уровня. А ушёл на восьмой. Моя задача была развитие в себе творческого начала через проявление лидерского инстинкта. Я должна была создать такое как направление в обществе, которое занимается творчеством и возглавить. Я пошел не совсем по своей дороге, хотя по дороге лидерства. но политического, и это помешало мне заняться творческим. Я, конечно, интересовался философией, я интересовалась архитектурой, скульптурой, но у меня не было на это много времени. И это помешало мне исполнить мою задачу в конце моего правления, моей правительственной карьеры. У меня возникли негативные чувства и переживания, связанные с... С моей работой, так скажу. привело меня на 8 уровень, то есть ниже, чем я воплощу. А на движение? Скажи, пожалуйста, а вот ты взял, получается, из духовного мира, когда воплощался, какие-то способности к творчеству. А что это были за способности? И хоть что-то ты оставил где-то, может быть, или это было чисто для себя? Я в молодости интересовался, мне сейчас показывают, что пишут, так, стихосложением, как я уже говорила, философии, я лепил, то есть были такие, как скульптуры, но это было чисто для себя и для друзей, потому что я рано закончил этим заниматься, так как у меня появились военные обязанности уже... В 17 лет я участвовала в боевых столкновениях. Мне сейчас показывают где-то фраки. Фракия, это какая-то страна, где восстал кто-то, какие-то разбойники. То есть это часть Римской империи, которая захотела как-то делиться. И уже чуть позже меня взяла. Я там отличился в битве. Он мне сейчас показывает, как сидит на коне, у него что-то типа копья. И на поясе такой короткий, как меч, как киджал. И он сначала как солдат, а потом его повышают, и он становится как командиром отряда из 50 солдат. Сейчас просто мне картины показывают. и показывает цифру. Позже меня послали в африканские колонии Римской империи. Там тоже я воевал. Я воевал из-за расширения Римской империи, то есть покорял для императора народы. И усмирял тех, кто хотел восстать. А позже меня повысили до префекта иудеев. Кстати, с этим был связан один из вопросов, потому что есть сомнения, как называлась должность твоя в УДИ. Вот как раз-таки в последних исследованиях там были найдена надпись именно, что ты был префект в 1980 году. Префект? Префект как-то так. Префект, да. Потому что кто-то называет прокуратором. Кстати, что это за... Название, откуда оно могло взяться? Это тоже была такая должность, но это был скорее не... Прокуратур это наместник императора, который занимался финансовой частью. Он был подчинённый перфекто, я был выше. Благодарю тебя. А кем ты был в Римской империи непосредственно перед тем, как тебя назначили префектом в Иудею? Фаудатом, потом военачальником. То есть это, получается, было большое очень повышение, что тебе отдали в правление целую страну? Ну, я начинала как солдата, потому что моя семья была очень простой. Мой отец лепил горшки, мама стирала бельё у богатых людей. Ты сегодня сейчас показываешь какой-то пригород, пригород небольшого, как вообще посёлок. какие-то глиняные дома под солнцем очень-очень жаркое солнце И вот такая местность, как засушливаю. И я вижу везде глину, из неё строят дома. И вот, да, и в этих глиняных домах они живут. И его отец, я вижу такого высокого худого мужчину, с длинными пальцами, и вот он этими пальцами лепит горшок. На круги. Да, вот Иуда из Кирилла тоже был горшечником. Ну, это неудивительно, очень много было таких людей, потому что посуда была всем нужна. Ну, наверное, люди были очень эмоциональны, там юг, наверное, часто горшки били. А в Греции вообще, у них там на свадьбе есть такое обычай, что бить посуду. Да, и это тоже. Ну что же, в общем-то, удачно. Честно говоря, я думал, что там были какие-то интриги, что тебя назначили на такую высокую должность сразу. Оказывается, просто вот ты завоевал. Он показывает, как была протекция. Протекция других военачальников, которых я спасал во время битвы. То есть вот как пришел на помощь и спас их от поражения. И поэтому они за меня замолвали словечко там перед императором. Скажи, пожалуйста, а вот когда... Что из себя представлял Иудея того времени? Это было какое-то… сложное государство, там были какие-то мятежи постоянные, ведь у них была своя религия. Это было не государство, это была провинция нашей империи. Она была уже покорена давно, показывает, как тоже на нее Даринская империя послала солдат и захватила Израиль. иудею и присоединила Кримской империей. И когда уже я туда поехала, она была уже давно под нашим владением. То есть это... наша территория Римской империи. Ну да, у них были свои обычаи. Вообще в Римской империи было много разных народов с разными обычаями. Да, иудеи, они выделялись на этом фоне тем, что у них были очень строгие религиозные обычаи. Они были очень... Среди них было очень много религиозных фанатиков, да и сами религиозные законы были очень строгие. И, как я считала, эти законы были недружелюбные к человеку, потому что было очень много случаев, было очень много проступков, за которые следовала смертная казнь. И сами иудеи, они были очень гордым народом, которые гордились своей чистотой, своей кровью. они резгливо относились к любым инородцам. То есть у них был такой обычай, даже к нам, к римлянам, которые вообще были, мы сейчас показываем, как выше всех народов, потому что всех поработили. Но они даже к нам относились, не то что даже без должного уважения, а как высшие к нишам. Иииии... В чем это проявлялось? Это проявлялось в том, что, например, у них был обычай, что они не могли заходить в дом, где жил человек из другого народа. Не могли принимать от него пищу, не могли там принимать из его рук ничего. То есть это всё считалось как осквернение. Вот до такой степени доходила их национальная высокомерия. которые оправдывали своими религиозными правилами. Те, кто им писали религиозные правила, решили сделать из них очень жесткий и неприступный народ. Такой как общество, которое любит только себе подобных, а всех остальных считает за пыль. Вот такое складывалось впечатление, когда я с ними работала. Ты знаешь, Вакентий, удивительно, что с тех пор прошло уже больше двух тысяч лет, а там ничего не поменялось. Это строго религиозное государство, которое... Эта религия, вот не так, как, скажем, вот в России или в других государствах, как бы отдельно. А там это обязательно у всех. И... В армии даже у них в армии готовят пищу только там евреи. Если пищу приготовила не еврей какой-то, эту пищу просто выбрасывают. Они даже не могли пить вино, если не было подтверждения, что его изготовил еврей. Вот-вот, это так сейчас и осталось. Ну вообще смешно. Да-да, я потом расскажу анекдот. на эту тему, я не знаю, мы же у местного счастливого. Вот такие обычаи там, да, вот сейчас действительно. Я хочу вам сказать, дорогие друзья, какие-то обычаи народов действительно могут казаться нам забавными, и это вполне искренне, потому что нам это непонятно, мы там не жили. Но здесь главное понимать, что наши обычаи для них тоже могут быть какими-то странными, или смешными, или даже какими-то... вызывающие недумение или даже отвращение. Потому что они тоже не жили с нами, и какие-то наши обычаи, традиции, они могут не смеяться и даже раздражаться. То есть это все индивидуально для каждого национального эгрегора. Скажи, а что тогда... Вот в чём заключалась именно римская власть в Иудеи, в провинции? Что такое Синей Дрионы? Что такое Первый Отсвященник? Это не римская власть, это их религиозная руководительность. Римская власть заключалась в том, что там платили взносы в Римскую империю, и за это римские солдаты защищали эту землю от набегов других племен, потому что до захвата этой Иудеи и лишения ее государственности, это было государство, которое было раздираемо внутренними... воинами противоречиями и внешними набегами. То есть Израиль и Иудеи в сцене воевали. И друг с другом у них были гражданские войны. И с окружающими племенами. За территорию воевали, за религией воевали. Там из-за того, что в одном городе можно было одному Богу поклоняться, а в другом городе это уже было нельзя. И из-за спора чей Бог сильнее. тот нас защитит и они начнут войну. Очень интересно. Но а в чем заключалась римская власть? Что она навязывала? Ну вот был такой случай, ну по крайней мере он описывается, что во время твоего правления там внесли какие-то флаги римские. И им это очень не понравилось, и якобы они к тебе обращались, что чажи убери. Дело даже не во флагах. если там просто были нарисованы какие-то орнаменты животных. Или цветок. Для нас это было непонятно. Я, естественно, хотел ввести... Да, хорошо. Он мне показывает, как ввозил флаги, ввозил посуду, прибивал какие-то плакаты, что-ли, что-то такое, на стенах, потому что я хотела украсить это место, оно было очень врачное. Но на меня постоянно жаловались, что я якобы разрушаю их веру. И их священники постоянно приходили ко мне и говорили, что этого нельзя в нашем городе. А я там открыла... Мы сейчас покажем, как разрешил одному из римских граждан открыть лавку по торговле вот этими какими-то рисунками. А, такими как картинами и металлической посудой, уже как... Вы мне сейчас показываете не горшок, а что это типа котлов таких. Уже с гравировкой различные там были как цветы, какие-то знаки, ну вот как орнамент, типа вот рум, что ли. Ну то есть вот такие, да, это не рум, да, я поняла. Это священные такие знаки, которые как обереги идут. Просто чтобы людям продавать, у нас же это было по всей империи, и сами евреи, некоторые готовы были это покупать, а почему нет? И тут пришли священники и говорят, оно нельзя в нашем городе такое. Я знаю. Я говорю, почему это Римская империя, что это нельзя? Это везде можно. Они говорят, а у нас нельзя, потому что люди будут покупать эту посуду, внесут в дом, а там изображение, они осквернятся. Ну как осквернятся? Станет неугодной Богу, и Бог их и встребит. Я им ответила. Ну а как же тогда Бог дал человеку способность рисовать, лепить? Зачем же он будет наказывать истреблять народ за то, что он сам дал человеку талант это делать? Они мне ничего не ответили, только вот как руками. Ну им нужно всё в книжке посмотреть, там как написано. Так получается, что у вас было понятие у римлян о боге? У нас было много богов. Я знала, что у них один бог, но я стала исследовать этот вопрос, и я узнала, что... Остальных богов они просто не называли богами, а называли ангелами. Вот такими младшими богами. То есть мы протошенно говорили, что все боги равны. А они говорили, что есть один бог самый главный. А все остальные, вот там духи предков, духи, которые помогают богу, ну то есть вот как приходят к верующим. для того, чтобы их там охранять, для того, чтобы совершать какие-то действия в материальном мире. Все это они называли как ангелы, посланники. Ну, то есть как посланники Бога в таком, как тонком теле. Ну, энергетическом. Ну, так они не говорили энергетическом, это уже современное слово. Вот такое, как тело, состоящее из воздуха. А мы таких существ тоже называли богами, то есть мы не различали. Младший он бог, старший бог. Мы всем воздавали одинаковое почитание. Ну, у вас не было, но вот как на Руси было, у нас тоже считалось как бы много богов, но мы поклонялись им именно с почтением, как святы. Но все равно у нас было понятие, что бог единый, бог-отец он есть. А в Име такого не было, да? Ну, у нас был бог, который сотворил всё, уран... Уран, там его... Да, он сейчас показывает как его дети там Юпитер и другие то есть там были боги, были богини были различные духи ну вот как у вас как русалки всякие там духи лесов нимфы там всякие и так далее и самый главный бог ну У нас не было того, кто сотворил, тот самый главный. У нас считалось, что они не делят между собой так власть, как люди. У нас считалось, что каждый бог достоин как почитание. Ну а что оно должно быть разным у нас такого не было. Но ведь так и есть. У нас не было такого, что если этот Бог является отцом для всех, то ему нужно больше жертв, ему нужно больше молиться, чем дам детям. Нет, такого не было. У нас дети и отец имели одинаковое достоинство. Очень трудно найти эти данные где-то. Большое тебе спасибо за разъяснение. Ну, вы не пытались навязывать свои обычаи, свою веру иудеям и вообще в других... Как можно навязывать веру? Ну, многие говорят, допустим, историки, что там везде навязывалось. Как это понять навязывало? Ну так... Ну, при мне в Иудее было множество раз, да множество раз, в Иудее отмечали иудейские религиозные праздники. Я не, и не я, они римские, там другие, мои там помощники, солдаты, никак этого не препятствовали. Они могли поклоняться кому хотят. Единственное, что препятствовали это бунту. Если кто-то из... У них-то было очень много таких людей, как из-за пророки. То есть человек, который втовал утром и говорил, я услышала Бога. Ну того самого, одного Бога. Самого главного, который у них был, Ягве его звали. Они его называли Ягве. Вот какой звук, Ягве. И... Вот он его услышал и говорил, «Всё, теперь я говорю от его имени». Люди были такие наивные и доверчивые, и мне требовалось не держать и то, что они как доказатель. Они вот им сказали, что я вот говорю от имени Бога, и уже возле него собирав толпа. Сначала просто любопытно. А потом он начинал им говорить какие-то банальности, типа «Вы все будете добрыми, вы друг друга любите и будет вам счастье», ну, который знает даже ребёнка. И они были так восхищены им, что падали перед ним Ницце, поклонялись как Богу. Ну как? Потому что Бог через него говорил. И потом постепенно он им начинал говорить, часто такое было, что он им начинал говорить, что вот я говорю от имени Бога, что у нас должно быть свободное государство. И так зародовался бунт. Было множество таких прорывок. Также он мог настраивать людей против синагоги, например, говорить, что не обязательно исполнение вот этих строгих религиозных правил. И у них начиналась внутренняя борьба, которая тоже вызывала беспорядки всякие там. Те когены, то есть освященники в храме когены, назывались они. Они начинали бороться с этим пророком, обвеляя его лже-пророком, обманщиком. А эти пророки объявляли лже-священниками этих когенов. И всё это вызывало волнение в народе, собирались толпы, кидали друг друга камнями, дрались. Возмущение в народе, остановка в работе, например, в сельскохозяйстве и так далее. То и дело, ко мне ходили жаловаться представители противоположных партий, пока у меня не лопло стерпение, и я не приказывала римским солдатам подавить эти бунты, эти возмущения друг против друга. и виновных жестко наказать. Могу достаться и пророкам, и священникам. Это был один из вопросов. Кстати, спасибо, что ты его предугадал. Ты, наверное, как-то считываешь у меня что-то там. Ну смешно. Почему он считывает? Ты вообще знаешь, что есть компьютеры у нас? Ну, я сейчас скажу. Он просто воспринимает через меня твои слова просто и всё. Ясно. Ну а кто правил по-настоящему иудеи тогда, если ты просто следил за тем, чтобы они как бы не разбегались, на них никто не нападал? Я был правитель, да, значение в зиму. У них там был свой царь, они там менялись. Ну Ира, это же не все, это же не Иудеи, это он там был... Ну у них там было в каждой, они там были, на своей, да, мы сейчас показывать какие-то были области, и в своем городе был как старостно тоже. В каждом городе был старостно и области. Ну вообще, да, они там, он тоже правил, считался царь Иудеи, ну как царь Израильский. Но он был подчинён именно мне. Ну а почему они сами вот эти бунты не подавляли, сами за этим не следили? Ну кто же, как они будут подавлять безримских солдат? Кто из иудейских царей будет подавлять без солдат? Сам он пойдет? А кто из солдат его послушается и будет драться со своими, сражаться со своими братьями, которые хотят свободу? Ясно. Но я думал, что государство подразумевает какую-то милицию, какие-то внутренние войска. Милиция – это как раз римский легион, но никак не те, которые были там. Ясно. То есть вся власть в принципе была у римлян. Такой как небольшой, типа как коровы что-нибудь. Тиберии. Он был достаточно демократическим правителем, хотя уже к старости немножко подустал и начал издавать не очень демократические законы. Такое часто бывает с императорами, когда они присыщаются властью и под конец начинают кошмарить подданных. Да-да. Нам такое известно тоже. Ну а вот чем правил Синедрион и Перевосвященник? Кто это были? Ничем он не правил. Это просто религиозное собрание. Это собрание священников, которые просто наблюдали за соблюдением закона их. Как они называли Тором. Закона их. Ну и там к этому закону, естественно, там были написаны свои толкования. На толковании уже потом свои толкования. И с Торой выросла там целая библиотека литературы по поводу того, что можно, что нельзя, в какой день это делать. как помолиться, сколько раз поклониться, что есть, что не есть, что одевать, что не одевать, когда выходить замуж, жениться, на ком можно, на ком нельзя, то есть у них там каждый шаг жизни был расписан. Ну а было какое-нибудь вот сотрудничество, ну какое-нибудь тайное между, скажем, первосвященником Синедриону? Тогда был Каяфа, да? Знакомо тебе это имя? Ну это и есть, да. Это и есть их глава, вот этот Синедрион. Ну, ты как-то сотрудничал с ними? Допустим, были какие-то тайные договорённости, что если вы там захотите, то я это сделаю? или что-то типа этого? Мы держали отношения себе, как больше нейтралитета. Но я не скажу про договорённости, они просто, если им что не понравится, они могли писать, ему сейчас показывают, как пишут письмо, и отправляют его на корабле, отправляют его в Рим. То есть они могли императору отправить какую-то жалобу, вменуя меня. Ну что ж, хочу теперь спросить, когда ты первый раз узнал о существовании Ешуа? И что ты о нем подумал? Как это произошло? В пустухе до меня доходили, да, начали доходить где-то за года два, до того как, ну примерно за где-то года два, до того как его арестовали, мне рассказывали. что существует такой человек, который творит чудеса, расцеляет больных как целитель. рассказывали, что он хадит по воде, рассказывали, что он вообще даже воскрешал мертвых. Но я это считала вот как байками, что-ли. Что люди придумывают про какого-то человека, чтобы создать его легенду. Понимаете, некоторым людям сложно верить в простого человека как в божество, и они начинают ему сами придумывать чудеса, чтобы придать смысл своей вере. Да. Знаешь, о чём я говорю? Я понимаю, конечно. Вот я понимаю. Сейчас-таки хоть немного. А? Сейчас-таки хоть немного. Ой. Особенно в Индии. Ну а была ли вот деятельность Яшуа, она как бы выгодна Рибской империи или невыгодна? Или все равно? Я еще раз говорю, что таких как Ижуа было достаточно много. Даже вот в его время были другие пророки, которые тоже говорили, что они от Бога, наверное, Иисус с ними знаком, я так считаю, они там все из одной общины. Была такая община, которая называлась Есей. Вот они там все, вот эти вот пророки, они там крутились, у них там было свое общество, типа закрытое, вот как сепка какая-то. Но только она была закрытая ассекта, туда не каждый мог попасть. Такое, как закрытое общество. Я об этом слышала и от священников иудейских, и от гринских граждан, которые тоже, некоторые были, которые интересовались иудаизмом, в том числе ходили к ЕСЭ. потом приходили, рассказывали, но я особо не интересовалась, я просто слышала эти слухи, и я на это не обращала никакого внимания, ну, считала, что это очередной учитель, там, который говорит банальности для того, чтобы получить капельку какого-то внимания. Таких было множество. Ну, я почему спрашиваю? Я не знала, что там она была. Я ничего опасного в нём не видела, я... Я не считаю, что он действовал против Римской империи. По крайней мере, я не слышал такого свидетельства, которое было бы доказано, так скажем, что кто-то слышал, что он призывал в ком-то бунту, свержению меня, как перфекта, освобождению иудеи. Иии... Ну, мне никто не говорил, что вот прям такие слова слышал. Ну, были какие-то намеки о том, что он царь иудейский, ещё что-то. Он в чём? Да, в том, что он сказал, что он... Опять же, это же не он сказал, что он царь иудейский. Так на него говорили, что это там царь иудейский. Когда я его спросил, когда его уже арестовали, это царь? Дело в том, что если бы... Да, хорошо. И был такой закон, что царем... Ну, царь этого уже в вашем переводе, вот к кесарям. Вот кесарь, я его спросила. Ты кесарь? Кесаря? по закону Тиберия, который я уже сказала к концу своего срока в императора властвующего, он уже начал издавать законы немножко притесняющей демократию, то есть отверающей свободу слова. Ну, на старости лет захотелось ему почувствовать всю пленату власть. И он издал такой закон, что если кто-то назовёт себя подобным, даже кесарю, а тем более им самим, он уже приравливает себя к нему, и это оскорбление. Ну, его величество. То есть был такой закон об оскорблении величия. К нему никто не должен был приравнивать. Все должны были его почитать. И когда привели Ешуа, как арестовали, я спросила, за что, и его же священники. Они сказали, что он называет себя Кесарем, как царём. А по этому закону я обязана была его лишить жизни. потому что по делам обоскорбления величия, по закону, теперь следовала смертная казнь. Вот так он решил, что кто-то, кто приравняет себя к нему, должен быть лишен жизни, недостойный жизни этот человек. Этот закон был введен буквально лет за 10, может быть, до событий с Июшой, а раньше его не было, этого закона. И когда его привели, сказал я, ты считаешь себя кесарем? Он сказал да, но не с земли. То есть моё царство, если перевести на понятный вам язык, моё царство неземное. То есть он не мог. подлежает ответственности за оскорбление кесаря, потому что он не считал, что он подобен ему. И когда я его спросил... Откуда ты? Ну да, то есть если ты царь не с земли, а откуда ты? Он мне показал на небо и сказал, я оттуда. Я несу небесный закон, истину. Ну, я это принял как... Ответ я принял как очередную проповедь. То есть я это так воспринял, как будто он вместо... ответов на вопросы, он сейчас показывает как бы судьё его, как вместо ответа на вопросы судьи, который его судит, он мне ещё вот эту проповедь будет читать, что они безнаказаконны. Вот так вот воспринял. И я в кавал! Ты... Ну... Если ты будешь, ну как мне, читать проповедь, то тебя накажут за это, потому что ты должен просто отвечать на вопрос. И... ОНД КУ ВАУ! что это Бог допустил, чтобы он попал ко мне и чтобы я с ним встретил. Я сказала, что я вообще тебя не знала. Священники твоего народа привели меня к тебе. Поэтому ты сам должен мне сказать, что ты сделал. Я тебя не ловила и ничего не хотела тебе сделать. Твой же народ решил, что ты перед ним виновен. Почему он так сделал? Он сейчас показывает, как расспрашивал его, почему его народ его отдал, ну как Римляну. Ты же проповедуешь о добре, о любви. Почему ты так проповедовал, что тебя отдали, по сути, захватчиком оккупанта? Ну, то есть он мне сейчас показ как сидит такой, как на деревянном, как тронь, что ли, и вот такие вопросы ему задаётся насмешкой. И тем более твои священники, твоего народа, которые знают закон вашей религии. И они единодушно все проголосовали, то есть им сейчас показывают, как голосовали, чтобы синдрила не было, чтобы тебя отдать на суд. Да еще передали мне записку. поспособствуй, ну вот как... Что мы хотим, чтобы ты рассмотрел это в том ключе, чтобы лишить тебя жизни. Я ему сказал, что я не собираюсь это делать, потому что по римским законам никакой смертной казни ты не подлежишь. Но почему они тебя привели? Он говорит, спрашиваю у них. Ну вот, у тех, кто привёл. И я спрашивала, то есть они показывают, как позвал этих священников. И они его обвиняли в том, что он назвал себя богом, в том, что он хотел разрушить храм, тем, что он выгнал каких-то животных для жертвоприношения, тем, что он нарушает субботу, и даже в том, что он как колду, то есть как пользуется магией какой-то, как для лечения людей пользуется магическими какими-то озагами, И я им сказал, уже потом священник, все это вместе, что вы перечислили, это не преступление в Римской империи. У нас свобода, потому что вера исповедования, он может называть себя хоть каким-то Богом. и заниматься магией сколько хочет. Это вот дело вообще. На что мне открыли книгу? То есть, у меня сейчас показывают такую, как Тору, вот как свиток. Развернули и сказали, что по их законам религии такие преступления подлежат смертной казни. Я говорю, да, я знаю ваши обычаи, но ведь ваша смертная казнь должна совершаться путём побиения камнями. И при мне были такие случаи, когда некоторых людей побивали камнями за прелюбодеяние, за магию, за оскорбление родителей. То есть были такие случаи, когда побивали камнями даже в Иерусалиме. Я им ответила. Если вы считаете, что он виновен по вашим законам... Увы, как священники, как ответственный... То есть синдрион – это был именно ответственный орган синагоги, который приговаривал к такого рода казни. Это ответственность была же дана им не просто так. Их туда поставил Бог. Ками говорили они, что нас туда поставил Бог. Вот на это место. И перед ним... Каждый из них говорил, что перед ним я несу ответственность на свои решения. Поэтому я им сказала, если по вашим законам он заслуживает смерти и казни, тогда возьмите его и казните, как написано в вашем законе, побитием камнями. На что они мне ответили? Мы неоднократно пытались его казнить. помощью побития камнями, но его толпа учеников нам мешала. Либо он сам использовал что-то типа магии и накладывал чары на глаза наших, так сказать, стражников и уходил. То есть его нужно связать, его нужно распять, то есть таким вот способом, которые именно могут римские солдаты. Они же не будут убивать камнями, с ним бы не было такого обычая. И я на них так посмотрела и сказала вам, что всё понятно с вами. Значит, вы сами признаёте в нём Бога, но вы ему завидуете. И просто хотите переложить на меня своё желание убить Его, чтобы Он вам не мешал. Но сами боитесь возмездия от этого Бога. и сами не хотите лишать его жизни. То есть вы хотите моими руками совершить свое грязное дело. Как тебе так? Ну, так и написано в Библии, в Евангелии. То есть показывает, что сказал он. А они так возмутились, показывают как стреки с белыми, седыми бородами. Что-то там перешептываются. Вот так собрались в круг. и говорит, нам надо посовещаться. Вышли, а я дальше стала с Иисусом беседовать и говорить ему, что... Покажи мне какое-нибудь чудо! А он просто стоял на меня, смотрел и ничего не отвечал. Я говорю, ты ещё и молчишь? Я имею власть отпустить тебя и имею власть убить тебя. Поэтому тебе не нужно так со мной себя вести неуважительно. Ты вообще передо мной кто? Здесь ты не бог. Я ему так сказала. Ты будешь бог перед своими босыми грязными оборванцами, которые тебя ждут. которым ты запудрил мозг. А здесь ты не Бог, здесь Бог Я. Вот тобой, по крайней мере, на твоей жизни. И он ответил спокойно, глядя мне в глаза. Ты имеешь эту власть не потому, что ты Бог здесь, а потому что наш с тобой небесный отец поставил тебя на это место. И ты просто выполняешь свои обязанности. Так выполняй их до конца, как тебе положено. Больше ответственности на тех, кто меня к тебе привел, а не на тебе. Не вини себя. Итак, что ты чувствуешь? Ну, он также и Уди сказал, что скорее делает свое дело. Да. И он показывает... И он это сказал, ну, казалось бы, простые слова, но в них была такая сила. Я посмотрела на него внимательно, заглянул ему в глаза. И от этих глаз в моё сердце потекло такое тепло и одновременно сила. Я понял. что действительно сижу перед Богом. Я это понял не умом, а сердцем. Ум у меня сопротивлялся и говорил, ты что? Я же говорила сам себе, ты что? Ты тоже поддался чарам этого калдуна? Но моё сердце знало, что это правда. каким-то шестым чувством ощущал. что стоит сейчас этому человеку, одетому в флахмоте, избитому, грязному, связанному руками, стоит ему пошевелить просто одним пальцем, и все вокруг просто ляжут у его ног в качестве... и все вокруг упадут мёртвыми возле его ног. Я чувствовала, что моя жизнь в его власти, а не что в его жизни моей. Я не мог себе этого объяснить, но я именно так и ощущала. И я сказала, мне нужен перерыв. Оказывается, как секретарю сказал, сиди здесь, как будто охраняй его, мне нужен перерыв. И я вышел на свежий воздух и пытался в себя прийти. То есть я как помолился богам, и помолился Юпитеру, своему Богу, который помогал мне идти. по всей моей карьерной лестнице, попросил его защитить меня от чар вот этого человека. То есть, я на мой ум сопротивлялся этим ощущениям. И мне пришло такое спокойствие и в то же время уверенность, и пришла мысль «Не терзайся, мой сын, делай, что должен». Иисус сам всё время говорил, что да будет не моя воля, а твоя, любительному отцу. Он задумал это задолго-долго. Я вернулся обратно, попил воды, он мне показывает. И ещё у меня сильно возболелась голова от того, что я боролась с собой. Вы знаете, что бывает головная боль, когда ты пребываешь в сомнении? Вот от этих сомнений, страхов, тревог возникает головная боль. Знаете так? И вот как от перенапряжения такого. Да. И очень сильно заболела голова. Я пила воды, потом попросил принести мне отвар трав. Что-то такое показывает. Иисус на меня посмотрел, улыбнулся. И я подумала, быстрее бы закончился этот суд. Я уже на всё согласен. что там его приговорили, мне хочется просто одному остаться. И я поднял глаза, встретился глазами с Иисусом и он улыбнулся. и сделал рукой вот так в мою сторону. Я почувствовала поток воздуха, который вошёл в мою голову, и у меня сразу исчезла боль. Товкаж. Я впечатлен эффектом присутствия. Я все это вижу, прям вижу. Я уже тоже там оказалась. Дальше. Потом вошёл служитель моей жены. И он сказал... Он сейчас показывает, как отозвал меня в сторону. Жена передает тебе, что кого тебе сегодня привели на суд, ты его должен отпустить. Потому что я видела его во сне, что он праведный, как человек, как невиновный. И я только удивился, откуда она об этом злает, вообще об этом суде. Ну тоже подумала, ну не может быть же таких совпадений. Ну и далее я снова вернулся к Иисусу и спросил Его. что ты проповедуешь? После того, как он сказал, что он царь с небес, он спросил, а что ты проповедуешь? Он говорит, я проповедую истину. А я его спросил, что есть истина? Он посмотрел на меня, сказал, ты знаешь. Истина сейчас в тебе. Что ты сейчас чувствуешь, то и есть истина. И мне нечего было уже больше сказать. Я позвал уже священников, я сказала им, что я расспросил его. и не нашёл в нём ничего, что могло бы быть применимо к смертной казни. Они спросили, вообще ничего? Я говорю, ну да, он... Высказывал все, то есть они мне сказали, что вот свидетели, которые говорят, что вот высказывался так вот о храме, что он его разрушит, что он говорил, что не обязательно соблюдать закон Моисея о субботе, он оскорбил веру. Я сказала, хорошо. За это, за оскорбление религии, любой, у нас было, между прочим, много религий, потому что, как я уже сказала, много национального государства. Было множество всяких религиозных течений. Так вот был закон. что за оскорбление богов любых, за оскорбление религии нужно было наказание кнутом обычно 40 ударов кнутом Такой был закон. Раз он его нарушил и об этом и есть свидетели, то он должен понести ответственно кем бы он там не был. В следующий раз, как подумал я, будет следить за своим языком. И я сказала, я его накажу по закону. об оскорблении религии, 40-ка удары в нюкнуто. Ну и уже махнул рукой, чтобы его вывели, и отвели к Палачу. Там был Палач, который бил. уже махнул рукой, забирайте, и суд на сегодня закончен. Я уже предпушала, что поеду в свою резиденцию, буду там отдыхать. Ну и хотела обо всём этом, что он мне сказал, ещё подумать. И вдруг я... Услышал? Нет. От священников? Нет. Это несправедливое наказание, 40 ударов в кнутом. Я похлопала глазами. Что вы хотите? Спросил я. Они сказали, мы хотим, чтобы ты его распял вместе с другими преступниками. Я как распял? Вообще, это положено по нашим законам только разбойникам, убийцам, насильникам, тем, кто занимался, ну вот как это по-вашему сказать, насиловал женщин, детей, убивал, отравлял, то есть либо убивал из-за... там денег, либо кто занимался отравлением. Были такие отравители. А я им говорю, он же наоборот лечил, он же кого-то убил. Он кого-то изнасиловал или что? Они говорят, нет. Но он хотел поднять бунт, у нас есть доказательства. А за попытку поднять бунт тоже следовала смертная казнь на кресте, у нас был такой обычный. Я им сказал, я не нашёл доказательств бунта. Они сказали, как я нашёл. Прям первосвященник вышел, мы же тебе предоставили, святитель. которые говорили, что он говорил против кесаря, что... Я говорю, что он говорил против кесаря? Что он? Перед царём небесным вообще никто. Самый главный царь – это царь небесный. А ведь под царём небесным он понимал себя. Это они мне так сказали. Но он же сам говорит, я царь небесный. И тут же говорит, перед царём небесный кессарь вообще никто. И поэтому он так готовил бунт. И я так слушала, я понимала их, конечно, логику, размышления. И я так удивилась, я говорю, вы так рьяно защищаете императора от бунта, что... Хотя вы сами принадлежите этому народу. И у меня закрадывается подозрение, что это вы делаете не для того, чтобы этот бунт не получился, а просто чтобы с помощью вот этих обвинений просто устранить своего соперника, потому что люди идут к нему, а не к вам. Они сказали, считай как хочешь, что твоя обязанность выполнить пожелания нас, Синдриона, как представителей власти именно синагоги, потому что он совершил религиозное преступление. Мы как священники, это все подтверждаем. Ты же не знаешь наш закон? он себя сделал Богом, а раз он себя сделал Богом, то по законам иудаизма он вообще может всё что угодно сказать вот сегодня не сказал, там идите против императора а завтра скажет, и его как Бога вы услышите Откуда ты знаешь, что ему завтра придёт голубь, тем более после этих 40 ударов? Ты думаешь, он их воспримет как справедливое наказание? Да нет, он будет злиться, гнев затаит, обиду. И откуда ты знаешь, что он не поведёт завтра с собой, пользуясь таким влиянием, а его влияние увеличивает? они мне в козыре Откуда ты знаешь, что завтра или через месяц или через год он всё-таки не поднимет восстание, уже пользуясь своим увеличившимся влиянием, потому что он сейчас, пока его не поднимает, у него очень недостаточно последов, но они растут. И потом он, если он останется в живых, он поведет войска против Римля, против римских. войск и тогда ты будешь ответить. Мы его к тебе приводили в самом начале, а ты отказался его казнить. И сказал, что он просто какой-то один из пророков, которых множество. Мы же к тебе множество не приводили. Нам виднее. Я сказал им, вы пытаетесь сейчас манипулировать. Я сказал, что я его накажу и отпущу. Я не нашел в нём ничего достойного смерти. И сказали, дело твое, но мы будем вынуждены сообщить об этом твое решении императору, о том, что ты покрываешь преступника. И мы приведем все доказательства, и мы уверены, что и все свидетели напишут как свои подписи. И будут еще расследовать, не связаны ли ты с ней. То есть как пригрозит. Я сказала, ну... Давайте мы тогда спросим у народа, если вы так хотите. Вы знаете, что сегодня обычая по вашему празднику отпускать преступника одного. Если он призывал кого-то к чему-то плохому, то народу это, конечно, известно. Давайте спросим, кого они выберут. Показывает, что это был его предложение. И было назначено уже трое в смертной кайте. Все трое людей были знакомы друг другу. Они были, можно сказать, разбойники с большой дороги, которые нападали и на тех, кто ехал по дороге, на караваны, и влазили в дома, пытали, например, детей, чтобы мама нашла и отдала деньги. Пытали огнем. Он сейчас показывает, как зажигали огонь и прижигали им тело. На глазах у матерей. И все уже доказательства были собраны, был суд, я их приговорила лично к этой казни. И я бы уверена, что если я предложу выбрать, кому сохранить жрец, то выберет, конечно же, Ешуа, потому что он никого не убивал. Я знала, что его народ очень любит. Поэтому я сказала, хорошо, я вас выслушаю. Пусть теперь свое мнение скажет народ. И они согласились. Я у них еще спросил, то есть если сейчас народ выберет оставить жизнь Ишуа и отпустить его, вы будете согласны? Они сказали, да, мы последуем воле народа, потому что мы призваны как раз помогать, ну вот как служить народу. что помогать ему служить Богу. Если народ выберет его отпустить, мы согласимся. И ничего императору, конечно же, не напишут. о тебе, о том, что ты пытался там за него заступить. И... Я сказал, что я приговариваю Иисуса к смерти на косте за, было такое как формулировка, за оскорбление императорского величества. То есть я приписал, что он говорил царю небесной, что он называл свакесарем. Поэтому закрой. И, как я уже сказала, тоже по этому закону подлежал Смертный Кайд. Идём! объявил секретарю, который сидел рядом со столом, и он написал на папирусе этот приговор. Когда я так сделал, я снова посмотрела на Иисуса, но я не увидела в Его глазах никакого страха. никакого разочарования. У него осталась та же самая улыбка. И я снова почувствовала из его глаз тепло и, как бы это сказать, поддержка. И у меня пролетнула мысль, да если это Бог... Значит, он сам знал всё заранее. А если он всё знал заранее, значит я не могу сопротивляться. Я всего лишь статист, исполняющий роль. Ну когда? Да, я это сделала. Хорошо. Я! сказал записать этот приговор. И Иисуса увели подготавливать Краспятию. Подготавливали. Они слышали солдаты легиона, который был рядом со мной. В процессе подготовки там несколько такой был народ грубый, так скажем. Они его били. Они сняли с него одежду его, которая на нем была. И какую-то как накидку кинули ему и надели на него терновый венец. И это именно как на саря. Потому что они услышали весь процесс, кто это. И сказали, такой царь, как ты, царь Рваков и... Сарь Робаков и городских проститутов? Достоин только такого корона. И отдельно на него тернов венят. То есть как из колючек. Ещё потом палкой били по этой короне, чтобы шипы ему фонзались. И потом его вывели обратно, как на балкон. У него уже были... То есть его там несколько раз, как вот этим кнутом по спине. Ударили, у него была там кровь и полоса такая. И на лице были синяки. И... От шипов у него кровь залила там в левый глаз. Он не видел ему, потому что кровь его туда залилась. А вытереть его я не мог, потому что в руки-то связано. И он вот так стоял, моргал, попытался избавиться от неё. Кстати, когда кровь падает в глаз, это больно. Я сам это знала, когда сражался с вот этими вот пунтовщиками. Тоже у меня было ранение головы, и я это испытывала. Я помотилась и сейчас показываю, что вы делаете. Я же сказала, приготовить к распятию. Они удивились, но они так совсем просто обращались. Потому что это уже как бы не жильцы. потому что считалось, что если есть приговор суда, этот преступник, он уже недостоин обращения как с человека. И тех разбойных, кто же, конечно, били. Ну, в виду, с ростом. СААА Мы тебе сейчас научим, как ты женщин убивал. Ну вот попробуй меня убить. Что, не может, да? Копьём по голове, вот этим вот тупым концом, как сейчас показываю таким. Не колоть его, а просто так вот по голове бить. Ну вот, видишь, я сильнее тебя. То есть так вот они и обращали. Вот такой народ. Ну и значит вывели Иисуса и вывели тех троих тоже избитых, тех троих разборников тоже избитых и со связанными руками. с паниками, со следами откнутов. Но в Терновом венке был только Иисус. Я тогда уже поняла, что это как царю отделиться. И я вышла на свой помост. И вот так я посмотрела на людей, была целая толпа. Вообще, мне казалось, собрался весь Иерусалим. В общем, много было людей. Причём и мужчины, и женщины были где-то, и дети. То есть там как в толпе стояли. Подумал, как много. Всё-таки значит сейчас решится судьба Иисуса. Но я даже не сомневалась, что выберут его оставить жить. Так как, я ещё раз говорю, я слышал, что его любили. Тем более по сравнению с этим мироспланицей. о преступлениях которых было всем известно. Я подняла руку, шум умолк, стала тишина. И я с кознятаю. Вот эти четверо приговорены по своим преступлениям, именем императора, к смертной кассе на кресте за нарушение ревских законов. Но сегодня, в честь вашего праздника, император дарует одному из них его жизнь обратно. По закону вы сами набираете кому. Итак кого отпустить? И я уже... Ну, раз я им предоставила выбор, я должна была его выполнить в любом случае. Выбор народа. Это же демократ. И я приготовилась услышать, что ей шоа. И я даже подумала, что когда его отпустят, вот бы его забрать к себе в резиденцию и послушать, что он проповедует, если как заинтересовала. И вдруг я услышу. Вараву. Это был один из разбойников. Отпустите Вараву. Я так удивился, что даже у меня закружилась голова и я пошатнулась. Я подумала, что я не раз слышала. Ещё раз спросил, так кого вам отпустить? И когда они снова закричали вораву, я хотела даже услышать хотя бы один голос. который выкрикнет имя Ешоа, но так и не услышу. Я подумала, вот так лепил его народ. Странно, всё же я тогда слышал, какие-то враки что ли. Может быть он, то есть я стала сомневаться, может быть он правда что-то сделал плохо против народа, поэтому они его даже предпочитают отпустить разбойника. А что значит отпустить разбойника? Мы сейчас просто объясним наш закон. Что такое «впустить»? Это значит, что выбранного человека должны были немедленно освободить, развязать ему руки и никак не наказывать. за те убийства, которые он совершал. Не было никакой тюрьмы. не должны были ему давать дополнительных нутам какого-то. Всё, он уже был приговорён, и он отпущен в волей народа. Он уже становился не виновным ни в чём. С него вина снималась. Он становился чистым. Перед любым законом. Перед нашим римским законом. Никто не мог уже назвать его даже как убийцей, потому что он уже считается... За это убийство был приговорён, но очищен эмператором по выбору народа. То есть это вообще считалась воля богов. Понимаешь? Я подумала, раз это угодно богам, кто я, что бы им сопротивлял. И тогда я понял, что они говорят отпустить вораву, они должны же были понимать, что он может снова так делать. Он мог снова пойти убивать. Любого из них мог убить. Любовь из их жён, из их детей. Ведь снятие вины, оно же не означало его исправления. И я подумала, ну раз они рискуют даже своими жизнями, потому что никто не знает, на кого обернётся гнев и жажда ножей в этого человека. Ну хорошо, пусть будет по воле народа. И я и спросил. А что мне... Ещё раз спросил народ, что же мне сделать человеком, которого вы называете мессией, у которого называет себя мессией. Я специально это спросила, хотя уже и не должен был спросить, потому что понятно, что он был приговорён к смерти, но я тоже хотела слышать, что скажет народ. И когда я это спросила, я краем глаза заметила, что священники, которые стояли чуть... Они на меня посмотрели, ну так вот он меня сейчас показывает, очень таким агрессии, то есть с таким как недовольными лицами, потому что уже этот вопрос уже был не прегламент. То есть этот вопрос к народу, что вы хотите, чтобы делал, если... И они все стали кричать, распни его. И я удивился, но вы же называли его царём. Как я его расстану. И тут я его слышу. Нет у нас царя, нет у нас правителя, кроме как кес. Я даже удивилась, они обычно не были довольны правлением Римской империи. И постоянно были какие-то как заговоры, мелкие какие-то, недоплаты налогов, укрывательства налогов, которые платили Римской империи. Тааа И тут вдруг они объявляют себя, что у них нет другого царя. Ну тут я вообще удивилась. и сказал, хорошо, принесите мне воды и полотенце. Мои служители принесли. Я перед всей толпой этого народа... Сказала мне полить на руки и помыл руки. Вытерполотился. чтобы показать, что это не мое решение. Я ведь отдал право решать народу? И я сказала, что я не виновна в смерти этого праведного человека. Почему я сказала праведного человека? Потому что я почувствовала от него тепло, о котором я говорила. И я не принимала это решение, я не ответственна за смерть этого человека. Смотрите, подумайте вы об этом. Вся эта толпа взревела. в едином порыве слов. Пусть его кровь будет на нас и на наши дети. Итак, что чувствуешь? Прям мурашки по телу. А ведь иудеев и преследуют, и до сих пор и преследовали именно поэтому, что его кровь на них и на них детях. И тогда я сказала, хорошо, ваш выбор. И ушел к себе. в здание, потом уехал к себе в резиденцию. Я не поехала на камень, что я там мог увидеть нового. И уже потом повели Иисуса, и этого отпустили ворона, естественно ему подошли. Я помню их выражение лица. Я уверена, что он был наслышан об Иисусе, что он был проповедник, пророк. И когда спросили у толпы, кого отпустить, скорее всего, он тоже ожидал своих шоан, чтобы не убивал. И вдруг он услышал свое имя. Я увидела, как ему подошли. У него были очень большие глаза, он очищенно дышал. Это как спасти от смерти. Мы разрезали веревки. Ииии Отпустили, как свели с помоста и отпустили. И он даже не мог сам идти, его пошатывали, его вели. И его отпустили в толпу. И он прошел несколько шагов, я за ним проследил. Просто сел на камень, вот так вот взялся за голову и вот так вот раскачивался. То есть было похоже, что он сам не верил, что это произошло. Ведь всего лишь через два часа он ожидал, что уже будет висеть на кресте. Истекая кровью. И вдруг он свободен. Итак, до скорых! А ты не знаешь его судьбу дальше в Гораве? Нет. Я дальше оставался. Ещё около семи лет после этого я оставался в Иудее. Я знаю историю о воскрешении. Я знаю о том, что, да, у меня сейчас показывают, как прививали таблички на крест. Я сказала, чтобы хотя бы своим солдатам, вы привейте, что именно царя они распяли, чтобы они помнили, что они сделали. И ко мне, что они не выбрали его спасти. Хотя могли бы. А я уже должна была выполнять волю народу. Какой закон? Иии... Я сказала написать над Христом, что на трех языках, на греческом, на еврите и на латинском, что это Христос, на греческом, царь, иудейский. И потом ко мне пришли опять же священники и сказали, почему ты так приказала написать. им. Я говорю, что? Ну, нужно было написать не «Солнце», а что он говорил «Солнце». Я написал, как посчитал мужу. Ну и после этого они пришли и сказали, что он умер на крестке. И сказали, выдели нам солдат. И говорит, для чего? Чтобы охраняли его гробницу, где его похоронили ученики. И говорит, для чего охраняли? Ну, потому что, говорит, это там мальчик. Вот они мне сказали, спященники. А, они мне еще и подтвердили, когда отпустили ворал. Потом, кстати, были с ним проблемы тоже. Но потом он, как мне... Сказали, он попался на мелких опра а потом он влился в числу христиан. Ну, насколько-то меня там слухи доходили. Но вначале он там воровал, он уже не убивал, то есть он мне сейчас показывает, как из каких-то лавок что ли там воровал, чтобы прокормиться. И... Когда народ выбрал вора, потом ко мне пришли священники и сказали, ну мы же тебе говорили. что народ против него. А ты хотел его отпустить. А теперь представь, если бы ты его отпустил, ты бы тогда не выполнил ни нашу волю, ни волю народа. То есть они меня еще упрекали, что я хотела отпустить. Ну, я говорила, ну волю народа я же выполнила. Иииим. После его смерти, когда его похоронили, ко мне пришли священники и сказали, выдели нам из риндских солдат. Я говорю, для чего? Что этот обманщик говорил, что он воскреснет измерцу? Вот как воскреснет. Ну вот как воскресит свое тело и уйдет. Я говорю, что? Ну вот сейчас пройдет несколько дней, они мне сказали, его ученики украдут тело. скажут, что он воскрес и ушёл. И будет ещё обман. И опять пойдут уже за учительниками. Ну уже как бы новое будет, как секта образовала. Я подумала, действительно такое может быть. Сказала, возьмите солдат, пусть я не охраняю. Сколько-то мне сейчас показано, как несколько дней. И потом... по один из дней, уже там прошло в районе двух-трех дней. И я услышал утром такую суматоку во дворе, вышел и все кричали, что вот Иисус исчез из гроба. И ко мне вскоре пришли, да, Иисуа исчез из гроба. Вскоре ко мне пришли перевосвященники. Перевосвященники со своими помощниками. Я спросила, что случилось. И они сказали, что всё-таки ученикам удалось. утащить, когда они уснули, эти солдаты отвалить камень и утащить тело. Иисус, я вызову своих солдат, которые там были. И салют распрашиваю. И они мне сказали, что мы не спали. Мы увидели звезду в небе. Это было ночью. В небе над этой горой, где был обещар. Иии... Эта звезда стала увеличиваться и превратилась в огромный шар. Этот шар опустился на поляну. И вдруг вот как потух. И со стороны поляны подошли несколько людей высоких в белых одеждах, и у них были белые лисы. Один из них светил каким-то как трубкой, из которой шёл свет на камень, и он просто сам отлетел в сторону. И я спросила, а вы почему ничего не предпринимали? Кто это люди? Они сказали, что мы не могли пошевелиться, потому что когда они проходили мимо, мы почувствовали, что мы прикованы к земле. Ну, вообще даже пальцем не можем пошевелить, но в то же время всё чувствуя, мы всё понимаем. И я спросила их, что было дальше. они сказали, что они отвалили камень, зашли в пещеру, где лежало его тело и через несколько минут показались уже оттуда у меня сейчас показывает, что выносили его опять же, я поняла, как не несли, а тоже как светили на него каким-то лучом. И это тело, ну вот как плывет рядом с ними по воздуху. И они прошли в сторону этой полянки, откуда пришли. Там опять загорелся белый шар. Он стал подниматься вверх, и от него такой, как ветер, порыв ветра, теплого ветра. И запахло, как пахнет после грозы. Это они так описывали. И я с ними разговаривала. Я говорю, а вы рассказали это священнику? Они сказали, да, но это вам всё приснилось. Вы упустили учеников. Я говорю, и что вы будете делать? И они сказали, ну, нам заплатили за то, чтобы мы говорили. Это не рассказывали, а рассказывали, что мы спали, когда его украли. Это тело. А вот тебе мы рассказали, как он как сынул... В начальник. Ну тогда я постоянно об этом думал, что его боги забрали на небо. Но опять же у меня были вопросы, а почему они прислали каких-то людей? Ведь боги могли бы просто без всяких людей сами разрушить эту гору и забрать это тело. Никого там не посылать. И у меня был еще вопрос. А почему тогда они дали его убить? Они же могли и раньше его забрать. То есть вот такие какие-то вопросы, сомнения были. И я не мог разобраться в себе. А потом меня уже отвлекли другие дела. Я слышала о том, что собирается сеть там христиан, которые верят, что он Христос, что он улетел на небо. Были такие слухи, что он воскрес, он летел на нем. Но я уже на это не обращала внимания. Были такие случаи, когда христианам побивали камнями, сами же иудеи, как я уже говорила, в такой практике, но камней уже не приводили таких людей. Я занимался сам своими делами, и так получилось, что опять начали, вот мне сейчас показ как заговоры, для того, чтобы создать бунт. И один из таких заговоров я подавил. с помощью солдат. А солдаты очень жестоко избивали толку заговорщиков о своем оружии, потому что одного солдата тоже забили камнями, они начали мстить. Убили, наверное, около двухсот людей в районе двухсот, закололи копьями, затоптали лошадями. И жалоба на все это, на то, что я... и мы так приказали. Она отправилась как раз вот император. Теперь он мне прислал письмо. И о том, что там не было такого, что там страняй. Там было такое, ну, ты что-то там уже, по-моему, устал, то есть, мне тебе переписал. Тебе необходимо переехать в другой там город и отдохнуть от Иудии, потому что тебя много жалуют. И вообще приезжай ко мне и объясни, что произошло. Потому что когда написали письмо на меня, я, естественно, тоже написала свою версию. Что происходило. что это был бунт, что убили солдата, а те уже начали мстить за своего. И он мне написал, что тебе необходимо отдохнуть, уже ты там долго приезжай в Рим, там поговорим. И я покину. месяца. Я покинул. и удею на корабле. и поплыл в сторону Италии. Там с остановками, на островах. Я доплыл до Италии, поехал в Рим. И там я жил, то есть я там встретился с императом. Да, хорошо. Но когда я туда приехал, там уже был другой император. Какой-то показывает... Юлий, Юлий, Юлий... Юлий! Ну, по крайней мере, и Юлий как-то вот так. И я! Аааа Просил, что случилось. Мне сказали, что мои друзья, которые оставались в Риме, они со мной встретились из того полка, где я воевала. Мы там отметили мое возвращение. Ииии... Они мне сказали, что идут слухи, что того императора отравили. Его как родственники. Я подумала, ну он уже как был старый, может быть и сам умер. Ну ладно, значит это дело не мое. И соответственно я стала ждать дальнейших распоряжений. Потом от нового уже императора пришел такой приказ, что он не хочет с ней встречаться, что он изучил мое дело, не имеет ко мне никаких претензий, но что он не пошлет меня больше в Иудею, мне нужно в другую страну, потому что там народ относится неприятно. Мне, потому что так и будут эти жалобы. И меня послали в другой город. Он мне сейчас показывает как Севернее. Венезия город Венезии, ну мы так слышим, на крайней мере. И я вместе со своей женой Клавди поехал туда. и... У меня был сын. Да, на тот момент времени, он уже там был в одном из легионов. Я с ним встретился. Мы несколько месяцев побыли вместе. В этой визании я стала тоже... У меня сейчас показывает, как она местником над народом, который там жил. Это были как кельтские какие-то племена, что ли. Что-то типа кельтских племен. Так, где это? Покажи на карте. У меня показывают где-то типа Франции, что ли. Чего-то типа того. Там горы ещё есть. Ну это была колония тоже, вот как Римск. То есть вот захваченная территория. И я там стал жить, и постепенно я забыла о том, что был в Иудее, но я часто... Я там жил, и часто у меня начали сниться такие как сны, в которых я опять возвращалась в суд. И я просыпался, и я всё время думала о том, как, что я мог ещё сделать, чтобы отпустить Иисуса. Всё ли я сделала, всё ли я сказала, может быть нужно было как-то его подменить, может быть спрятать. То есть я начала винить себя в том, что так получилось. Потому что мне было его жаль. Он показывает, как несправедливо с ним поступили. И так, вот сейчас просто отвечаю, Кельт это Британия, Франция – Текал. В то время они могли жить вообще где угодно. Это уже потом они перемещались туда или сюда. В то время во Франции вообще могли быть какие-нибудь балты славяне, например. То есть они потом же все перемешивали и отправлялись в разные страны. Да, это вот я отвечаю, что... Тем более, да, кельтский это всего лишь... ..собирательное название народов, а их там было много племен. Так же, как, например, германский. Ииии... Я стала чувствовать, что меня уже ничего не радует. У меня сейчас показывает, как в уныние впал, как в депрессию. И я стала находить утешение в вине. Я стала часто выпивать. И когда мне было 56 лет... YUM! Выпил очередной раз вина больше, чем это нужно было. И пошёл купаться в озеро. Я плаваю в прохладной воде. И... А то вина у меня кружилась голова, я чувствую, что засыпаю. Я хотела доплыть до берега, но по пути уснул и захлебнулся. И я как-то отключилась, я сейчас показываю, как у него голова вниз, и он вдохнул воду и не понял даже, что происходит. И когда я проснулся, я почувствовала, что я сижу на дне огромного сосуда, как горшка. Я подумала, в какой-то яме нахожусь. Потом я увидела сверху свет, сказала, мне нужно идти к свету. почувствовал, что я лечу вверх. И там меня встретили. фигуры сияющих одежды. отвели меня на мой уровень, там я соединился со своим духом и увидел свои жизни. Ну и после этого я воплощался ещё на Земле, я воплощался на территории Румынии, был женщиной, мне сейчас показывает где-то 11 век. был женщиной в католическом монастыре. И там я с восьмого уровня повысилась до 18. А уже после выхода из воплощения я воплотилась на мурхане. Тоже в теле женщин. Это произошло в 1940 году. Спасибо за внимание! Ты встречался с ним? Да, он приходил ко мне, когда я была ещё в духовном мире после выхода из Воплощения Пилата. И он ко мне приходил в духовном мире, он меня сейчас показывает как фантом, и говорил со мной, утешал меня и сказал, что простил меня, что никогда меня… Ну даже то, что он написал, «Ты меня простил», он сказал, «Я тебя даже никогда не винил ни в чём». Я же знала, что такой путь мне предстоит. И если бы я не хотела его пройти, меня бы никто не смог распять, потому что я мог просто взлететь вверх, и никто бы меня не достал. И вообще мог... У меня сейчас показывают, как навести такое, как... гипноз что ли на всех, его ослепить временно, его просто переселили, перестали вывидеть. Вот то есть он как-то обладал таким возможностью. И я его спросила, для чего тебе это тогда? Это что такая игра? Ты не испытывал боль? Он сказал, испытывал. Это не игра, это способ. Очищение и спасение ваших душ через мою боль проходило как энергия. С помощью моего боли выходила энергия, когда я ее чувствовал. Я прощала тех, кто это делал, и через это прощение проходила энергия во все стороны от меня и очищала. как атмосферу Земли. И более того, я же потом вернулась, он сказал, что он действительно вернулся в тело, я его присылку прислала, как забрали. Он сказал, что да. И что он находится вообще... стол находится на небесном теле вообще возле другой звезды. И я спросил, как это? И мне показали... Он мне показал планету Бурхат. И вот именно после этого я захотела там воплотиться. Но мои ангелы-консультанты сказали, что мне для этого нужно сначала на Земле пройти те уроки, которые я не прошла, а потом уже выбирать на следующее воплощение планету Бурхат. Что я и сделал. Скажи, вот когда к тебе приходила жена и сказала, что ей приснилось, что ты должен его отпустить, это библейский сюжет. Откуда они могли об этом узнать? Ведь разговор был между тобой и женой? Я думаю, что Иисус сообщил об этом апостолу. Он же знал, когда я пришла от разговора с этим служителем. Я думаю, он прочитал мои мысли. Да. А вот когда он воскрес, ты не захотела его видеть, встретиться? Как ты к этому отнесся? Ну, я как-то не поверила. Подумал, действительно, что инсон плеснулся что-нибудь. Огромное тебе спасибо. Мы разговариваем уже около трех часов. Ух ты! Расскажу, и у меня что-то там. Остановить тебя было невозможно, чувствуется большого проявителя в тебе. Потому что все вопросы, которые у меня записаны здесь, ты прям прошел. По вопросам, называется. Прошел по вопросам. Расскажу... Не пудровая. Расскажу анекдот. Стоит церковь. Напротив церкви открыли кабак. И... служители церкви говорили хозяевам кабака что же вы это что же вы тут открыли кабак мы здесь молимся а вы но это не гоже и со временем кабак закрылся как-то никто туда не стал ходить закрылся и хозяин кабака подает в суд на церковь так и так вот они сделали так значит Так молились, значит, что церковь закрылась. А церковнослужители говорят, такого не может быть, чтобы мы молились там и кабак закрылся из-за этого. Ну, судья почитал и говорит, первый раз вижу, прошу записать, что... Хозяева КБК верят в Бога, а церковнослужители нет. Да, смешно, он улыбается. Да, я благодарю. Понтия Пилат за съеду, благодарю моего высшего я за помощь в этом контакте, благодарю Мерахалта, который помог нам ему прийти, и благодарю девушку за бургады, которая дала разрешение. за эту беседу со своим Высшим Я, со своим Фантомом. С Фантомом своего Высшего Я. Благодарю также Михаилом за прекрасное введение эфира, за терпение, за то, что ты меня слушал. Ну, как я передавала информацию. Надеюсь, благодарю Вас также, дорогие... А телезритель за ваше терпение, за терпение в просмотре.