Историческое предназначение русского национализма

Каждый человек живет надеждой. Но значение надежды в жизни большинства людей возрастает во времена кризисов, которые переживают общества в периоды ломки одного, отжившего строя и становления другого, нового. Чтобы не отчаяться, не поникнуть волей, разумом, духом, чтобы не утратить желание бороться и жить, народ должен хотя бы в общих чертах знать, что ему предстоит делать для преодоления кризиса, понять его причины. Без такого знания нет реальной надежды, побуждающей к поступкам, а не ждущей, когда все само собой устроится, — что, по сути, всегда вело к утрате народом, нацией и государством исторической перспективы, к постепенной деградации и распаду.

Драматизм переживаемого сейчас Россией и нашим народом периода исторически неизбежен — и это надо понимать, — но в значительной мере обусловлен политическим вырождением всех без исключения лидеров, которые всплыли на поверхность после Перестройки. Одни из них, в их числе Президент, откатились от позиций политического авангарда революционных процессов до ролей марионеток для набравших мощь торгово-спекулятивных и финансово-ростовщических сил, влияние которых растет с ростом ничем не сдерживаемого коммерческого капитала; и своими кровными устремлениями удержаться у власти любой ценой они выродились в клику, ускоренно теряющую понимание и поддержку породившего их класса, становление которого происходит на базе коммерческих интересов. Эти лидеры с неизбежностью ведут страну к параличу государственной и исполнительной власти. Другие политики держатся на плаву благодаря интуиции, инстинктам, при частичном или полном интеллектуальном невежестве. Они оказались неспособными осознать происходящее, предложить реальную программу борьбы за продвижение страны вперед, скрывая отсутствие таковой программы за склоками, сварами, пустопорожней болтовней. Они не желают признать, что окажутся ненужными новому классу, пока невидимому как крот, но набирающему день ото дня волю к наступательному действию, чтобы прийти в ближайшем будущем к власти. Этот новый класс отбросит их в лучшем случае на вторые-третьи роли.

Что же это за класс? На какие политические силы он обопрется в утверждении своей власти?

Об этом классе будет сказано ниже. Рычаг же, на который он обопрется в деле спасения страны, будет радикальным национализмом. Из тех, кто способен чувствовать дыхание истории, мало кто не ощущает, что Россия стоит на пороге подъема русского национализма как важнейшей политической силы, которая в какой-то период предстанет самой важной политической силой в стране. Силой властной и единственной объединяющей общество, единственной внутриполитической реальностью.

Однако русский национализм в неизбежности — национализм державный, а вернее сказать, национализм великодержавный. Он поднимет бурю таких противоречий в глобальном размахе, приведет человечество к таким потрясениям, выявит противостояние таких надгосударственных интересов, объединенных или разъединенных общей тревогой сил, стоящих за этими интересами, что без глубокого политического предвидения, без стратегических теоретических проработок он способен привести Россию к национальной и государственной катастрофе.

Задача теоретической работы, имеющей практическую ценность, не только в том, чтобы организовать собственно русские национальные силы, но и в том, чтобы объявить друзей и союзников, объяснить им общность интересов и перспектив, на базе которых окажется возможным сближение с ними: политическое, экономическое, финансовое, военно-стратегическое и пр. Задача ответственной теоретической работы и в том, чтобы внести раскол в общественное мнение и в политические позиции государств нейтральных и, разумеется, враждебных. Тем самым, создавая наиболее “мягкие” условия для решения внутренних государственных проблем в самой России, в ее международной политической игре.

Исходя из такого понимания меры ответственности и будет строиться изложение нижеследующего.

Глава 1. Коммерческий и промышленный интересы – антагонизм и борьба

Если отбросить в сторону паутину лжи и благоглупостей, в которых запутались даже светлые умы, то истина предстанет во всей своей наготе: в России произошла буржуазная революция и начался революционный длительный процесс гигантской трансформации социал-феодального режима, каким, по сути, был в экономических и общественных отношениях режим коммунистической диктатуры, в социал-капиталистическую экономическую и общественную систему, то есть в следующую за феодализмом историческую формацию.

Непреодолимый кризис коммунистического режима — сначала экономическая фаза, а затем и политическая — был порожден, в первую очередь, тем, что режим этот оказался не в состоянии создать динамичный, способный к быстрому саморазвитию правящий класс, какой обещали создать идеологи либерального, позже диктаторского коммунизма. Правящий класс бывал динамичным только под гнетом страха. Исчезал страх, и правящий класс постепенно деградировал в неповоротливую, ничем кроме карьеристских интересов не побуждаемую к саморазвитию и самоорганизации массу. Масса эта становилась все определеннее инертной и неуправляемой.

Перестройка, проведенная М. Горбачевым, должна была демократизацией и гласностью преодолеть это противоречие. Она поразительно напоминает знаменитые в современной истории Италии реформы, которые в начале века проводил премьер-министр Джолитти. Напоминает как по причинам, так по характеру и следствиям. Но об этом ниже. Сейчас важно понять, что либеральный феодализм, даже революционный по задачам, — а идеологический и практический коммунизм был одной из форм его, — для своего выживания в современной истории создававший либерально-полуфеодальные, или вернее социал-феодальные, диктатуры, везде терпел и будет терпеть крах. Он, в конце концов, выявлял полную неспособность в век буржуазных отношений породить правящий класс с такими жизненными интересами, какие побуждали бы его к динамичному саморазвитию.

Итогом буржуазных революций всегда было создание внутриполитических условий для полного высвобождения двух интересов: коммерческого и промышленного. Только эти интересы нацеливают на получение прибыли — основы накопления капитала и улучшения жизни для самых энергичных и предприимчивых. Только они дают основание для создания множества рабочих мест в условиях бурной урбанизации страны, когда пролетариат, рабочий класс, инженеры и служащие могут выжить только при достаточном наличии этих самых рабочих мест. Именно эти два интереса, несмотря на жестокий эгоизм и преступления, ими порождаемые, в конечном счете, способствуют наиболее быстрому накоплению национального богатства, национального капитала и, в конечном итоге, — процветанию. И, как следствие, ими создаются материальные основы для проведения государством реального, а не декларируемого либерализма в практику внутриполитической жизни общества.

Однако коммерческий и промышленный интересы движутся не рука об руку. Их противостояние, порожденное противоположными целями в экономике и политике, требует вмешательства государства в их антагонистические столкновения, в их постоянную напряженную борьбу. Ибо то, что приносит наибольшую прибыль коммерческому капиталу, подавляет промышленные интересы, но верно и наоборот. Современное буржуазное государство, его аппарат власти, армия, средства обеспечения эффективной внутренней и внешней политики возникают и развиваются: в первую очередь, — или, во-первых, — для защиты коммерческого и промышленного интересов как таковых в совокупности; а во-вторых, для контроля над непримиримыми политическими схватками двух ветвей буржуазного класса, порожденных этими интересами. Причем, государство порой вовлекается во внутриполитическую войну этих интересов настолько, что начинает душить один из них, если представители другого захватили полный контроль над властью, угрожающий дестабилизацией баланса интересов и разрушительный для общества и государства.

Чем более развиты эти два интереса, их требования к политике власти, тем сильнее и энергичнее буржуазное государство.

Чтобы Россия стала сильным и динамично развивающимся современным государством, нужно сначала создать условия для развития обоих этих интересов и формирования широкого и открытого для самых дельных людей класса общественной элиты, вскормленного и организованного этими интересами.

Для нас сейчас чрезвычайно важно разобраться в генезисе противоборства этих интересов и в становлении государства, необходимого для активной защиты их и контроля над ними.

Глава 2. Как это было в Англии

Прежде чем приступить к рассмотрению внутренней логики борьбы коммерческого с промышленным интересов в самый ожесточенный период их столкновений на примере первого десятилетия развития политических процессов после классической для анализа Великой французской революции, весьма поучительно сначала взглянуть на уникальный пример схваток этих интересов в перспективе почти двух столетий до нее, когда промышленный интерес в качестве двигателя общественных и государственных процессов только выходил из пеленок, рожденный из потребностей делания прибыли в мануфактурном производстве, когда он только еще взрослел и наращивал мускулы.

Как известно из школьных курсов истории, капиталистические отношения зарождаются в недрах феодального общества. В 1600 году в Англии была образована Ост-Индская коммерческая компания. Эта частная торгово-спекулятивная компания, благодаря поразительно высокому дивиденду на вложенные деньги, очень быстро привлекла в свои операции огромные средства, в том числе и вложения английской аристократии, знати, в результате этого компания постепенно превратилась во влиятельную политическую организацию. Она смогла добиться права на собственный аппарат власти для управления и грабежа захваченных государством колониальных территорий на азиатском Востоке. А с 1623 года сконцентрировала свою деятельность в Индии. Дивиденды компании достигали двадцати процентов годовых в серебре и золоте, денежных единицах достаточно высокой устойчивости. Поэтому неудивительно, что с начала английской буржуазной революции в 1640 году, затем в обстановке хаоса гражданской войны и растянувшейся почти на полстолетия политической и экономической нестабильности, становление Ост-Индской компании как политической организованной силы только ускорилось. Аристократы, богачи и спекулянты пристраивали капиталы в ее деятельность и стремились отдалить ее от политических смут в самой Англии. В 1661 году Ост-Индская частная торговая компания получила право вести войну и заключать мир. В 1686 году — чеканить монету, иметь военно-полевые суды, полностью распоряжаться своими войсками и флотом. То есть фактически она превратилась в государство, но государство особое, современное, буржуазное, главным побудительным интересом к деятельности которого был коммерческий, только торгово-спекулятивный интерес. К чему же это привело как колонии, так и саму Англию?

Для законсервированной в отсталости Индии наряду с утверждением в практике экономических отношений примата буржуазных ценностей, революционизирующих развитие страны, вскоре быстро приняла размах и характер трагедии диктатура одних лишь торгово-спекулятивных интересов Ост-Индской компании. Этой компании оказалось невыгодным развивать производство в колониях. Более того, выгодно было разрушать там любое производство, ибо это обеспечивало максимальный объем торгово-спекулятивных операций при посреднических поставках сырья из колоний в Европу, а изделий европейского ремесленного и мануфактурного производства в колонии! Как следствие, быстро расширялись — и завоз самой ничтожной мелочи из Европы; и упадок товарного производства в колонизируемой Индии, где происходило разорение сельского хозяйства из-за пагубных изменений в его структуре, во всех аграрных отношениях, которые приспосабливались исключительно под цели сырьевого придатка английской, но, в первую очередь, более развитой европейской мануфактурной и прочей производственной деятельности. Результат не замедлил проявиться. Вскоре очевидными становились гибель колониального ремесленного производства и обнищание колоний без всякого просвета на лучшее будущее, физическое и культурно-духовное вырождение древнейших созидательных цивилизаций, какое они не знали и при самых диких завоевателях.

Но может быть за счет этого началось процветание английского народа? Так нет же! Такое усиление влияния коммерческого капитала на жизнь Британии, ширящийся гнет коммерческого капитала привели к застою в промышленном развитии, стали причиной того, что развитие буржуазных общественных отношений в этой стране растянулось на полтора столетия.

Это породило два величайших парадокса конца XVIII века.

Парадокс первый. Французская буржуазная революция за два десятилетия после своего начала в 1789 году, при военно-политическом режиме Наполеона подавив всевластие коммерческих интересов ради промышленного подъема, произвела более решительные, более глубинные преобразования во всех сферах жизнедеятельности французского буржуазного государства и общества, чем буржуазная Англия достигла за полтора столетия.

А второй, — что насквозь феодальная, абсолютистски-бюрократическая Россия, ведомая железной волей самодержавия по пути осуществления стратегической программы Петра Великого, в правление Екатерины II по промышленному производству обошла давным-давно, уже в поколениях пропитанную духом коммерческого интереса буржуазную Англию и вышла на первое место в мире по выплавке металлов и изготовлению из них оружия! Именно этим было предопределено европейское, более того, мировое могущество Российской империи, о котором вельможа и дипломат екатерининского Золотого века заметил: “Без нашего позволения тогда во всей Европе ни одна пушка не смела выстрелить”.

Почему же буржуазные отношения сами по себе не породили бурного развития английской промышленности? При том, что коммерческий капитал жирел, становился огромным. Одна из причин в самом характере промышленного производства, который требует образования, знаний у тех, кто с ним связан, предварительной общей культуры народа. Но это вторично. Главное в том, что промышленный капитал не в состоянии давать дивиденд, сравнимый с торгово-спекулятивным или финансово-ростовщическим! Коммерческий капитал, проникнув во власть и пропитав её своим интересом, вовсе не заинтересован в промышленном развитии страны. Он вообще является космополитичным по своей природе. Ему все равно, чем торговать, где брать товар, куда его везти, лишь бы был наибольший навар; ему все равно, где иметь торговый дом, банк, приложение капитала, лишь бы государство проводило угодную ему и наиболее выгодную политику. Наиболее выгодна же ему ситуация, когда спрос есть, а товара в недостатке: тогда можно взвинчивать цены и получать спекулятивно высокую прибыль. Он равнодушен к долгосрочным планированию и кредитованию, его излюбленная мечта: краткосрочные наваристые операции. В своей основе коммерческий капитал чрезвычайно циничен в отношениях с любым народом и всяким государством.

Итак, промышленный капитал в Англии развивался слабо, был пасынком в буржуазно-капиталистическом и правовом, государственном сознании Англии. Риски, связанные с промышленным капиталом были значительно выше, страховка требовалась более высокой, нежели в торгово-спекулятивной деятельности. Банки шли на сотрудничество с ним неохотно, трудно, вяло. Его оживление имело место лишь в тех отраслях, которые обслуживали торгово-спекулятивную, коммерческую деятельность: в кораблестроении, в определенном смысле при производстве оружия, предметов роскоши для узкого круга чрезвычайно богатой элиты и около элитного окружения. Промышленность могла становиться на ноги только за счет сверх эксплуатации рабочих, за счет мизерной оплаты их труда. Но этим же и подрывала способности к быстрому своему развитию, ибо по своей сути зависела от их производительности труда, от культуры производства, во многом обусловленных образом их существования и их социальной моралью, и от широкого спроса на внутреннем рынке, определяемого высокой покупательской способностью, в том числе, и этих самых рабочих.

Господство коммерческого капитала, диктат коммерческого интереса олицетворялись почти столетним нахождением у власти партии обуржуазившейся аристократии и крупных финансовых воротил. Их власть принудила Англию к слоновьему топтанию вокруг не решаемых экономических и социально-политических проблем. Социальная структура была извращена настолько, что правящий класс был панически напуган Великой буржуазно-демократической революцией во Франции, едва ли не больше даже, чем отсталые феодальные монархии Европы! Ибо поляризация уровней жизни в стране оказалась взрывоопасной. На верху выделялась своей нарицательной во всей Европе роскошью горстка элиты; сравнительно удовлетворительная была жизнь у двух-трех процентов тех, кто обслуживал деятельность коммерческого капитала на чиновничьей, государственной или военной службе; а уделом остального населения была нищета.

Потому что сам по себе коммерческий капитал не создает ничего! Ни домов, ни дорог вглубь страны, ни прочую инфраструктуру развития хозяйственной деятельности горожан и селян; ему не нужны учителя для школ, нисколько не заботит его отсутствие больниц, врачей для остальных слоев, кроме элиты; не нужны ему ни наука, ни культура, ни знания, ни технический прогресс; в конечном счете, его мало волнует уровень жизни подавляющего большинства народа. По этим причинам, набрав силу, подминая власть, он начинает душить и буржуазную демократию как таковую. Он становится разрушительным и антинародным. Это неизбежно ведет его к политическому консерватизму, в лагерь сторонников удушения реальной представительной демократии, реальной свободы политического выбора через установление конституционной диктатуры исполнительной власти. Он предает дело глубинных общественных преобразований, политических преобразований, необходимых для формирования собственно буржуазного общества, как общества национального, — ибо окончательной задачей буржуазной революции в общественно-политическом плане неизбежно является становление конкретной капиталистической нации.

Всевластие коммерческого капитала, диктат коммерческого интереса останавливает развитие буржуазной революции на полпути, что обрекает страну на рыхлость и без того слабой государственной власти, на ее аморфность, политическую близорукость. Вследствие чего коммерческий интерес как таковой с фанатической настойчивостью устремляется искать структуры и формы дальнейшего укрепления административных форм власти, вне политических средств собственной диктатуры, — не в последнюю очередь и потому, что выгодной лишь ему политикой побуждает своего заклятого противника, буржуазный промышленный интерес чаще и чаще задумываться о своей диктатуре, размывая в нем остатки либерализма и примиренческого идеализма. Радикальное крыло промышленного интереса постепенно захватывает идеологический контроль над всем промышленным классом и никакие компромиссы его с режимом диктата коммерческого политического интереса становятся невозможны и даже немыслимы.

Слабый капиталами класс промышленников неотвратимо смещается к радикализму и приходит к выводу, что для выхода из нестабильного, на краю банкротства существования ему ничего не остается, как схватиться не на жизнь, а на смерть с торгово-спекулятивным диктатом, с коммерческим капиталом в борьбе за власть, чтобы, используя мощь государственной машины, порожденной для защиты коммерческого правящего класса от собственного народа, установить режим приоритета промышленного интереса во всей государственной политике.

Как же он может прийти к власти, отстраненный от нее де факто? Только выступив решительным сторонником восстановления представительной демократии во всем ее революционном характере! Политически он оказывается в авангарде дальнейшего развития буржуазной революции, буржуазного преобразования общества, ускоряя это преобразование самыми решительными мерами, при необходимости, вплоть до восстановления элементов режима революционного террора. Что и имело место на вполне определенных этапах исторической эволюции во всех великих державах, которые переживали буржуазно-демократические революции и поэтому вынуждены были догонять Англию в развитии промышленного капитализма. Но Англия смогла избежать революционного радикализма промышленного интереса вблизи грани политического террора, однако, естественно, не избежала его ожесточенной схватки за власть.

Итак, положение английского промышленного класса было неустойчивым, перспективы туманными, тень банкротства постоянно нависала над промышленными предпринимателями, укрепляя их политическое самосознание и политическую волю к самому решительному действию. Их классу ничего не оставалось, как стремиться к установлению контроля над государством и, затем, посредством государства, изменить эту ситуацию. Опыт показывал, что рассчитывать на исполнительную власть, как на союзника своих интересов, ему не приходилось: аристократии, власть предержащим вообще до проблем промышленности дела было мало, им удобнее и приятнее было поддерживать операции коммерческого капитала и получать от них свои сверхвысокие дивиденды. У промышленной буржуазии оставался лишь один путь борьбы за отстаивание своих требований к власти в условиях приобретшей определенные традиции игры буржуазных свобод — установить контроль над законодательной властью, над представительной властью, над нижней палатой парламента. Что она и сделала, — на первом этапе сначала организовавшись для борьбы за реформу избирательной системы, добившись этой реформы в сторону более справедливого отражения интересов широких слоев народа.

Еще раз повторимся, кровным интересам коммерческого, торгово-спекулятивного капитала, по большому счету, все равно, за счет чего наживаться, на каком языке говорить. Он вне культуры, он служит тому, кто на данном этапе исторического развития оказался сильнее, кто дает ему предпочтительные возможности заниматься торгово-спекулятивной деятельностью. Поэтому он с фатальной неотвратимостью отделяет себя от главных потребностей народа, в среде которого зарождается и делает первые шаги. Промышленное же производство своей сутью связанно с землей, с ее ресурсами, с главным ресурсом — народом, который работает на предприятиях. Если коммерческий капитал, вообще-то говоря, народа не знает и знать не желает, то промышленный капитал вовлекает в свою деятельность широкие народные слои, и эффективность оборота капитала, дивиденды, какие дает промышленное производство, во многом определяются производительностью труда, — то есть качеством производительного ресурса — народа, его общей и производственной этикой, а так же общественной культурой, культурой социально-корпоративной, иначе говоря, национальной, которая в сути своей есть его образ жизни. Неудивительно поэтому, что молодая промышленная буржуазия Англии, несмотря на свою вопиющую слабость в сравнении с мощью и связями коммерческого капитала, оказалась способной завоевать доверие населения и добиться преобладания, большинства в парламенте. С этого момента развернулось ее широкое и бескомпромиссное наступление.

Вот основные этапы этого наступления:

I-й этап. В результате ряда законодательных актов 1773 и 1784 гг. дивиденд Ост-Индской компании, как ударной силы коммерческого капитала, был поставлен под парламентский контроль и решительно ограничен 10 %; Совет директоров Ост-Индской компании был подчинен Контрольному Совету, номинально подчинявшемуся королю; генерал-губернатор владений компании стал назначаться премьер-министром.

Не трудно догадаться, как это ударило по привычкам и кровным интересам влиятельнейших слоев, как накалилась внутриполитическая борьба интересов. Промышленной буржуазии помогали два обстоятельства: рост промышленной мощи России вызывал тревогу за международные позиции общебританских экономических (в том числе торговых) и политических интересов; а революция во Франции и наполеоновские войны грозили полностью отнять у английского коммерческого капитала чрезвычайно емкий европейский рынок. В конечном счете, проблемы государственных интересов вынудили королевскую власть, аристократию уступить, постепенно привыкать к неизбежности перехода на сторону промышленного интереса. К тому же, вытесняемый из Европы торгово-спекулятивный, коммерческий капитал, чтобы не застаиваться, не чахнуть, волей-неволей был вынужден хлынуть в развитие промышленного, в первую очередь военного производства, укрепляя экономические и политические позиции своего главного внутреннего врага. И, действительно, результаты не замедлили сказаться. Выпуск продукции английской промышленностью в военные годы наполеоновских войн вырос в 15–20 раз! Что, собственно, впервые в мировой истории показало гигантские возможности буржуазного строя и привело к идейному кризису европейский феодализм. Ибо до этого успехи Российской империи в промышленном развитии поддерживали моральные позиции феодализма не только в самой России, но, во многом, и во всей Европе.

Во время наполеоновских войн британское промышленное производство обогнало российское в несколько раз! Именно это обстоятельство породило столь шокирующую в сравнении с эпохой Екатерины Второй духовную и внутриполитическую прострацию Российской империи, длившуюся вплоть до буржуазных реформ 1861 года. Оно же, это обстоятельство, породило и движение декабристов, а никак не то, что русские войска прошли по Европе и увидели ее успехи. Ссылаться на такие причины нелепо и смешно. Русское дворянство прекрасно знало Европу и при Екатерине Второй, едва ли даже не лучше, чем собственную страну, в том числе знало оно и идеи либерализма, которые подвели Францию к Великой буржуазной революции.

II-й этап. Столь невероятные успехи окрылили британскую промышленную буржуазию. В 1813 году она нанесла очередной удар по коммерческому капиталу, не давая ему оправиться, попытаться восстановить и укрепить прежние, довоенные позиции: у Ост-Индской компании было отобрано монопольное право на торговлю с Индией. Позже, на очередном витке обострения антагонистических противоречий промышленного и коммерческого интересов, в 1833 году торговая деятельность Ост-Индской компании была вообще запрещена. С этого времени Британия стала страной с диктатом промышленного интереса во всей государственной политике, устремляясь к подлинному завершению революции, ее задач двухсотлетней давности.

К чему это привело Англию в конечном итоге? К росту национального самосознания, росту английского национализма, скачку национальной культуры и устойчивому возрастанию уровня жизни широких социальных слоев страны. Почему?

Потому, что это стало необходимо промышленному производству!

Усложнение самого производства, нарастание международной капиталистической конкуренции товаропроизводителей неизбежно вело к потребности в неуклонном росте производительности труда, в смычке промышленного производства с самыми последними достижениями науки и инженерной мысли. Однако такое оказывалось невозможным, невыполнимым без повышения культуры рабочих, их материального благосостояния, без постоянного расширения научных исследований, без влиятельной прослойки интеллектуалов, инженеров, мыслителей, без общей культуры общественного и государственного самосознания, без нацеленного на неумолимую конкуренцию национально-государственного эгоизма.

В завершение краткого обзора борьбы коммерческого и промышленного интересов в Англии полезно отметить, что ударный отряд торгово-спекулятивного интереса, Ост-Индская частная торговая компания была ликвидирована государством во время порожденного ее деятельностью индийского народного восстания в 1858 году. Ее колониальные владения стали подчиняться непосредственно статс-секретарю по делам Индии и английскому вице-королю, то есть непосредственно государству, управляемому уже, в основном, под влиянием требований к власти промышленного политического интереса, выражаемых в его стратегических целях и тактических задачах.

Глава 3. Директория и Наполеон

Великая буржуазно-демократическая революция во Франции высвободила для политической борьбы за власть все самые энергичные силы французского народа на иной ступени хозяйственного развития, на значительно более радикальной идейной и идеологической базе, чем та, которая имела место быть во времена начала буржуазной революции в Англии. Антагонистические противоречия коммерческого и промышленного интересов проявились жестче, непримиримее, в сжатые сроки. Во-первых, потому что в стране не было сравнимой с английской Ост-Индской, то есть своей торгово-спекулятивной компании, удаленной в колониях, со своим аппаратом управления на местах и с огромными возможностями наживаться на трансконтинентальных посреднических операциях, услугах. Французский торгово-спекулятивный, коммерческий интерес взрастал на собственно французской почве, зависел в первую очередь от грабежа своего народа, — оттого его устремления установить контроль над властью, подчинить ее своему диктату были более императивными, более беспощадными и бескомпромиссными, требования вседозволенности объявлял он в напряженнейшей обстановке внутриполитической борьбы более организованных классов. Во-вторых, промышленное производство накануне революции было достаточно развитым, чтобы его наемные работники, с одной стороны, и предприниматели, с другой стороны, могли предъявлять свои политические требования к ходу революции, заметно влияя на ее события.

Все последующие буржуазные революции в Европе, в европейских державах протекали по французскому “сценарию” из-за сходства в принципиальных, вышеуказанных предпосылках, поэтому следует остановиться на этом “сценарии” поподробнее. Это тем более важно, что аналогично будут развиваться процессы и в России.

Буря революционных событий в 1789 году до основания потрясла и разрушила крупную колониальную державу, которой была феодальная по структуре власти и экономических отношений Франция. Декларация о правах человека, искренние лозунги Свободы, Равенства, Братства развалили государство на ряд провинциально-автономных политических образований, которые требовали все большей независимости от Парижа в проведении местной политики. Единый французский рынок товаропроизводителей постепенно деградировал, связь с колониями, откуда завозилось сырье и куда сбывалась значительная часть продукции, оказалась разорванной, попытки ее восстановить были хаотичными, редкими, зависящими от непредсказуемых случайностей. Что не замедлило ударить самым сокрушительным образом по промышленному интересу, по промышленности как таковой. Одновременно растущий дефицит товаров первой необходимости породил безудержную спекуляцию. Торгово-спекулятивный, ростовщический, бандитско-воровской капитал рос как на дрожжах, изо дня в день набирал силу. Пока одни насмерть боролись за принципы, за великие общественные идеалы, другие — вся сволочь, чужеродная французскому обществу, его истории, культуре, традициям — бросились безудержно наживаться, образуя ударные отряды торгово-спекулятивного, коммерческого интереса. Наживались на всем: на припрятанных раньше товарах, на спекулятивных поставках необходимого продовольствия и оружия революционной армии, на безнаказанных взятках и казнокрадстве, на грабеже и захвате собственности бывших владельцев, феодальной знати, на бандитизме. В эти бандитские, торгово-спекулятивные, ростовщические и тесно связанные с ними воровские интересы вовлекались чиновники, члены Конвента, высокопоставленные деятели исполнительной власти, комиссары с чрезвычайными полномочиями. Порядок и государственное сознание размывались даже в среде непрерывно разраставшихся по численности чиновников. По свидетельству иностранных наблюдателей того времени и тех событий взяточничество и разложение в чиновничьей среде приняли такой размах, что эту среду, совершенно равнодушную к государственным интересам и общенациональным задачам стали рассматривать как особый слой третьего буржуазно-революционного сословия. В обстановке наступления иностранных войск остановить этот хаос разложения, повальной деградации морали, нравственности, культуры государственного сознания смогла только железная диктатура, Террор Робеспьера. Этот Террор не был закономерностью, он был конкретно-историческим явлением в тяжелейших внешнеполитических условиях наступления реакции, когда буржуазную революцию надо было спасать от нее же самой, от демонов, которых она породила и выпустила на волю, а потому на нем не стоит останавливаться. Закономерностью было то, что торгово-спекулятивный, коммерческий капитал и тесно связанные с ним силы чиновничества были по сути своей разрушительными, не выносили и не желали терпеть на своей шее никакой узды, никакого, кроме собственного порядка, собственного произвола. Для этого надо было рваться к власти, и они к ней рванулись. Остановить их было невозможно. Наполеон Бонапарт позже обо всех богатых, кто нажился в это время, с презрением говорил, что их богатство взращено на воровстве или грабеже, на преступлениях против государства. Всех их он “вымел” из государственной машины. Но это было позже. А пока они рвались к своей власти и дорвались до нее.

Переворот 9 термидора (27 июля 1794 года), казнь Робеспьера и его сторонников среди руководства исполнительной власти, жестокое подавление выступления низов в их поддержку явили собою установление режима диктатуры коммерческого капитала. Вся внутренняя политика, отношения с другими странами оказались подчинены торгово-спекулятивному интересу, ростовщическому произволу.

Замечательную характеристику первым шагам этого режима дал А. Манфред: “Республика свободы, равенства, братства показала свою буржуазную суть. Это был грубый мир жестоких страстей, яростной грызни за раздел добычи, ... спекуляции, хищного эгоизма без всякой жалости, создании личного богатства на крови и поте других... народ был отдан на растерзание спекулянтам и ворам... После казни Робеспьера никто больше всерьез и искренне не интересовался нуждами народа. Кого могло заботить несчастье других? Каждый за себя!

Тезис Робеспьера о гордой бедности стал объектом шуток. Только богатство стало достойно уважения. Шляпы долой перед золотом! Деньги, частные дома и дворцы, земельные владения, вот вечные ценности, достойные обожания и преклонения”.

Полезно оценить и кадровый состав верхнего эшелона этого режима диктатуры коммерческого политического интереса. За исключением талантливейшего математика и выдающегося организатора армии Карно, в Директории и рядом с ней — ни одного талантливого деятеля! Ни одного! И понятно почему. Для того чтобы сделать коммерческий капитал, не обязательно быть человеком образованным, умеющим в каком-то деле, знающим и тем более талантливым. Наоборот, все эти качества, а особенно талант, мешают торгово-спекулятивным операциям, взяточничеству, казнокрадству. Талант, образование, культура — качества социальные, они неизбежно накладывают на поведение человека рамки общественного сознания, в той или иной мере тревожат чувство ответственности за поступки против общества. А потому им не ужиться там, где витийствует вседозволенность коммерческого капитала.

Да, кроме “великого стратега победы” Карно, ни одного талантливого деятеля не посмела привлечь в свои ряды исполнительной власти Директория в первые годы своего диктата. Но и Карно в конце концов должен был бежать за границу после участия в попытке переворотом смести эту банду воров и политических авантюристов от всевластия над страной. Все пять лет своего господства Директория боялась всех и всего, что бы не проявило себя дельным и талантливым, ярко одаренным.

Социальная база поддержки режима спекулянтов, воров и защищавших их интересы политических пройдох была естественно ничтожной. А за пятилетие очевидной неспособности управлять государством устойчиво снижалась. Любой ценой удержаться у власти! — вот доминанта поведения деятелей режима, в первом ряду, в первую голову Барраса, его первого лица и символа.

Коммерческий интерес есть интерес сиюминутного риска, лавирования в сиюминутных обстоятельствах, поисках максимальной выгоды в этих обстоятельствах. Он не способен к планированию, тем более долгосрочному, его стихия — краткосрочные операции. Очевидно, что и режим этого интереса оказался не в состоянии выработать перспективную программу, сколько-нибудь продуманную политику для государства. Всякая стратегия в политике была отброшена в сторону, осталась только тактика — удержаться у власти любой ценой, сегодня, сейчас, а завтра будет видно. И ...apres nous le deluge — после нас хоть потоп!

Такая тактика требовала в любом случае ослабления представительной власти. Ослабление представительной власти стало настоятельной задачей для правящей верхушки крупных собственников и бюрократов, когда все слои населения перестали верить бесконечной болтовне лидеров режима, де, вот-вот наступит поворот к лучшему и начнется подъем к процветанию. Через два года вынужденного лавирования в конфронтации с законодательной ветвью власти исполнительная власть Директории протащила в свет новую Конституцию, согласно которой представительные органы фактически отстранялись на “периферию” выработки решений активной политики, больше не имели возможности серьезно мешаться в ногах главных деятелей режима. Протащила, ... и тут же стала нарушать свою же Конституцию! Что может быть более красноречивым доказательством вырождения режима во власть по обслуживанию асоциальных кланов представителей спекулятивно-коммерческого интереса?!

Бальзак, аналитические способности которого высоко ценил Энгельс, так писал о том времени: “Не поддерживаемые более ни великими моральными идеями, ни патриотизмом или Террором, что некогда заставляло выполнять их, декреты Республики создавали на бумаге миллионные поступления в бюджет страны и множество солдат для ее революционной армии, однако ничто не поступало в Казну и армия не получала необходимого пополнения. Продолжение дела Революции оказалось в руках людей неспособных, и законы в их исполнении и применении к реальностям жизни носили отпечаток давления и игры обстоятельств, вместо того, чтобы над этими обстоятельствами доминировать”.

Все попытки Директории остановить или, по крайней мере, уменьшить инфляцию, “оттащить” ее от грани гиперинфляции проваливались с треском, — цены росли постоянно и безудержно. Все законы и постановления Директории по стимулированию производства, поддержке предпринимательства ни к чему не приводили, так как нестабильность в обществе, в политике, ясно осознаваемое всеми отсутствие государственной стратегии, высокая инфляция делали бессмысленными проекты по среднесрочному, — не говоря уже о долгосрочном, — кредитованию промышленности.

Эта вопиющая неспособность исполнительной власти управлять страной разочаровала класс коммерческих капиталистов, раздражала его и в конечном счете настроила против режима, порожденного спекулятивно-коммерческим политическим интересом. Наворовав, награбив, наспекулировав, самая богатая прослойка выразителей коммерческого интереса начинала заботиться уже не столько о приобретении богатства, сколько о том, как эти богатства обезопасить, сохранить, получить возможность ими спокойно пользоваться, распоряжаться. Ей настоятельно становился нужен стабильный долгосрочный порядок, — но именно такого порядка не в состоянии был обеспечить режим Директории.

Директория вообще никогда не поднималась до искренних идей о защите интересов страны, народа, а тут перестала защищать интересы класса, который ее привел к власти. Все, на что она оказалась способна, — это защищать исключительно интересы ограниченного круга дельцов, которые пролезли наверх исполнительной власти. Эти дельцы представляли собой небольшую часть самой крупной буржуазии, которая во время революции обогащалась, не гнушаясь никакими средствами, и тесно связанную с ней высшую бюрократию. Не имея массовой социальной базы политической поддержки, она скатилась к политике балансирования, яростной борьбе со всеми, кто ставил под сомнение ее право на власть, будь то справа или слева. Ее политика порождала в противоборствующих группах внутри правящей верхушки ожесточенные склоки, до которых не было дела большинству в стране. Вследствие чего аполитичность и апатия, как заразная болезнь, распространялись среди широких слоев населения Франции. “Le peuple est demissione. — Народ ушел в отставку”, — не без цинизма заметил деятель Директории Редерер.

Такая политика становилась антинародной, антиисторической, антигосударственной, она затормозила дальнейшее развитие буржуазных преобразований на пол дороге. Власть без морали, без патриотизма, без чести и без принципов привела страну к политическому и экономическому хаосу, пугая весь класс собственников, который она была призвана защищать, непредсказуемостью того, что будет завтра. Этот режим стал в конце концов невыносим всем. Не имея идеалов, общественно значимых идей, не в силах сформулировать объективные задачи и цели своей политики, не имея программы государственного строительства, ничего, кроме желания удержаться у власти и у жирного пирога из денег и собственности, доступ к которому давала близость к власти, Директория отстранила от влияния на власть все социальные силы и тем самым лишилась поддержки основной массы буржуазии по всей стране. Постоянный провал представителей и ставленников правительства на выборах всех уровней стал устойчивым индикатором настроений всех слоев населения.

К чему пришла страна за пять лет диктатуры Директории? Хроническая инфляция, голод большинства и политическая апатия в провинциях и в столице лишали режим поддержки снизу. Откровенная массовая коррупция бюрократов и чиновников, за которую Директория не имела ни морального права, ни моральных сил всерьез наказывать кого бы то ни было, вызывала повсеместное раздражение буржуазии. Разнузданный бандитизм, который в южных провинциях фактически охватил целые районы, стал бичом повсюду, подтачивая авторитет власти. Несмотря ни на какие призывы и постановления Директории, продолжался развал промышленности, и даже армии. Сам Баррас в приватной беседе признал: “Республика гибнет, ничто больше не выполняется; правительство бессильно что-либо сделать; следует произвести коренные изменения”.

По сути, вопрос встал о национальном спасении. Стабильность и порядок, которые бы гарантировали право собственности, спокойствие в обществе и исполнение законов, власть нотаблей, то есть людей именитых, знаменитых и выдающихся, людей принципов и идеалов, патриотизма и твердой морали требовала буржуазия, требовала армия, требовала страна. Только такие люди могли получить доверие всех слоев, вырвать их из политической и моральной апатии, обеспечить прочную базу социальной организации. Дальнейшее развитие буржуазной революции оказывалось невозможным без восстановления и укрепления роли общественного сознания, доведения его до уровня национального сознания!

Только класс промышленного интереса, тесно привязанные к нему наука, армия смогли предложить таких людей и политику вывода страны из тупика. Они и совершили государственный переворот, привели к власти генерала Наполеона, одного из самых ярких своих представителей. Наполеон стал олицетворением диктатуры промышленного интереса, “спасителем нации”. Но и, в первую очередь, создателем нации!

Поражает, с какой быстротой режим защиты и продвижения промышленного интереса насытил правительственную машину талантливыми и деятельными людьми, начал решать проблемы, которые Директория не была в состоянии как-то сформулировать годами.

Уже через полгода фактически был сведен на нет организованный бандитизм по всей стране. Была сбита инфляция, наведен порядок в финансах. Несколькими этапами были проведены чистки среди одиозно коррумпированного чиновничества, среди погрязшей в казнокрадстве крупной бюрократии. Такое решительное наведение порядка в стране возрождало доверие к власти со стороны буржуазии, которая доказывала это своей предпринимательской активностью. Начал набирать силу общеэкономический подъем, продолжительный промышленный и строительный бум, политической предпосылкой которому стало упразднение широких полномочий провинциальных автономий, восстановление принципа централизованного государства, обозначившего четкие национальные и государственные интересы.

Само понятие провинция стало искореняться, заменяться понятием Франция как таковая, в которой проживает одна нация, единая и великая французская нация. Этого требовали, в первую очередь, политические интересы промышленности для быстрого восстановления производства, так же как потребовали они и срочного создания эффективной транспортной инфраструктуры, — и она создается в изумительно короткие сроки. Ради оправдания политики экономического эгоизма французских товаропроизводителей получали всяческую поддержку идеи крайнего национализма, шовинизма; во Франции начиналась культивироваться национальная гордость, сознание национального превосходства. Главным лозунгом стал лозунг единства всех французов под французским флагом. Нет более богатых и бедных по обе стороны баррикад, нет левых и правых, но есть единая французская нация, и только ее взаимное согласие может обеспечить процветание всем!

Все это мы увидим позже и в США, и в Италии, и в Германии, и в Японии. То есть об этом можно говорить, как о неизбежной закономерности развития буржуазной революции, которая в какой-то момент невозможна без перерастания в революцию национальную, авторитарно подавляющую диктатуру коммерческого политического интереса, заменяя ее диктатурой промышленного политического интереса. А потому через подобное неотвратимо пройдем и мы.

Глава 4. Линкольн и Муссолини

Экономический и общественно-политический кризис в середине прошлого века в США был в своей основе следствием морального кризиса торгово-спекулятивной и финансово-ростовщической элиты, которая доминировала в среде буржуазного класса страны со времени получения независимости от Британской империи. Уникальная для прошловековой истории этой страны диктатура А. Линкольна потому и стала возможной, что это была по сути диктатура набиравшего силу промышленного интереса, который не мог дальше развиваться без кумулятивного удара по всем путам, мешавшим окончательному становлению общеамериканского буржуазного общественного сознания. Гражданская война Северных штатов с Конфедерацией полуфеодального Юга стала лишь следствием установления диктатуры промышленного интереса. Промышленной буржуазии, быстро набиравшей экономическую и политическую силу в Северных штатах восточного побережья, в ее задаче индустриализации огромной страны потребовалось новое качество внутригосударственного порядка, общественного буржуазного порядка в сложившихся традициях широких свобод. Такой порядок оказался возможным лишь с уничтожением пережитков рабовладения и феодализма, а так же с уничтожением всех форм дикости и отсталости среди индейских племен, которые мешали развитию транспортной инфраструктуры, отвлекали человеческие и материальные ресурсы от собственно индустриализации на борьбу с индейцами или за контроль над ними. По этой причине с победой над рабовладельческим и полуфеодальным Югом государственная машина и после гибели Линкольна пролонгировала гражданскую войну, начав тотальный террор против индейцев, окончательно и бесповоротно снимая индейский вопрос с ранга проблемы внутренней политики, как проблемы постоянной и разрушительной угрозы складывавшемуся рынку товаропроизводителей.

Именно с Линкольна начался этап становления американского национального самосознания, воспитания молодежи в духе белого расового национализма, воспитания в духе гордости национальным флагом, своей страной, государственными символами. До Линкольна был смешанный из разных европейских этносов американский народ. После Линкольна этот народ стал преобразовываться в нацию, в национальное буржуазное общество. Это явилось политическим основанием и главной предпосылкой последовавшего бурного промышленного развития всей страны, создания мифов о динамизме и энергии американской нации, ее изменяющей форму мира предприимчивости.

Диктатура Линкольна де факто стала завершением буржуазной революции в Соединенных штатах Америки, породив в то же время революцию национальную.

У США знамя страны, которая стала мировым центром антагонистической борьбы между коммерческим и промышленным интересами за власть, за революционное развитие буржуазно-капиталистических преобразований, приняла Италия. Она вернула в Западную Европу политический динамизм, в Италии пробудилась интеллектуальная энергия буржуазии, её воля к действию по принципиальному переустройству общества, социологизации общественных отношений и изменению мира под новые исторические задачи, которым потребовалось новое качество буржуазного государства.

К началу XX столетия Италия подошла с хроническим политическим кризисом феодально-бюрократической диктатуры воинствующе светского государства. Премьер-министр Джолитти, используя свой огромный авторитет самого яркого и умного политического деятеля режима, начал осторожно, однако и неизменно проводить реформы по демократизации общественной и политической жизни страны. В конечном счете, как и на наших глазах случилось с Горбачевым, проведенные реформы стоили Джолитти политической карьеры. Но остановить буржуазно-демократические преобразования государства уже было невозможно. Эти реформы привели страну сначала к бурной буржуазной переоценке всех мировоззренческих ценностей, к политическому наступлению буржуазии и к ее революционному прорыву к власти, затем фактически к последнему этапу буржуазной революции, которая завершилась, когда вызрели условия для революции национальной.

Для ясности понимания особенностей событий в Италии следует подчеркнуть, что страну во второй половине девятнадцатого столетия объединила и создала ее институты государственной жизни испытавшая сильное влияние либеральных идей феодальная элита. Она объединила Италию сверху, опираясь на поддержку нарождавшейся буржуазии, навязав государственное единство развивающимся сотни лет вполне самостоятельно королевствам, герцогствам, княжествам со своими диалектами, культурами, традициями. Только двадцать процентов населения могли изъясняться на языке, который сейчас является национальным итальянским. Естественно, что процессы демократизации после реформ Джолитти привели к взрыву страстей сепаратизма, автономизма, восстановления прав коренных диалектов и традиций в местном самоуправлении, к диким проявлениям феодального местничества, так знакомым нам по собственному опыту последних лет.

Экономика разваливалась, трения, в особенности по линии промышленный Север и крестьянский отсталый, но с высокой рождаемостью Юг, накалились до взрывоопасной отметки, что вело к сбоям поставок сырья с Юга на Север и изделий промышленного производства с Севера на Юг. Взрыв спекуляции, падение морали, нравственности, политический хаос и бандитизм сопровождали падение промышленного производства. Однако король остался на троне, подчинился принятой парламентом Конституции, и это смягчило разрушение государственного сознания, государственной машины, служило определенным фактором стабилизации. Тем не менее, характерные черты развития процессов буржуазной революции проявились впечатляюще наглядно. Торгово-спекулятивный, финансово-ростовщический интересы быстро набирали мощные капиталы и рвались к влиянию на власть, вовлекая ее в свои операции и широко используя подкуп бюрократии и чиновничества. Промышленность, наука, культура влачили жалкое существование, инфляция едва сдерживалась на грани гиперинфляции, и обнищание, смятение мыслей, безволие духа царили повсюду и повсеместно.

Как реакция на кризис феодально-бюрократического государства, уже с начала ХХ века в среде гуманитарной интеллигенции и мыслителей интеллектуалов вызревают и набирают влияние идеи общеитальянского культурного и духовного возрождения. Эти идеи быстро созрели до патриотизма радикального толка и до мелкобуржуазного национализма, подталкивая к поискам политической идеологии национального спасения в эпоху воинственных марксистских партий, собиравших нищавший пролетариат под свои знамена и под вненациональным и антинациональным лозунгом: “Пролетарии всех стран, соединяйтесь!”

Военные потрясения в Европе, начавшиеся с событий на Балканах в 1912 году, обострили в патриотических кругах Италии тревогу за слабость страны, и появилась первая яркая попытка систематизировать разрозненные идеи в идеологию национализма. Но идеолог оказывается слабым как лидер. Только после первой мировой войны социалист, бывший главный редактор газеты социалистической партии “Аванти”, Муссолини вносит свой вклад в развитие национал-патриотической идеологии, приемлемой и для наиболее профессиональной части рабочего класса и мелкобуржуазных слоев городского населения, называет ее фашизмом и становится во главе нового национал-революционного движения. Это движение на базе новой идеологии приобретает цель к борьбе за национальную революцию и приходит к власти как единственная альтернатива решению проблем государства по-коммунистически.

В правлении Муссолини воплотилась диктатура промышленного интереса страны, требовавшего радикальных мер по усилению государства. И фашистский режим выполнил императивный заказ этого интереса — осуществил историческую по характеру структурную перестройку в экономике, в соотношении классов, в общественном сознании, культуре, социальной психологии, создал самосознание итальянской нации через решительное подавление местнической автономии в пользу централизованного государственного авторитета столичной власти, оправдав этот авторитет опорой на историзм национального мышления. Что явилось основой основ последовавшего после Второй мировой войны бурного промышленного и культурного развития Италии.

Причины, по которым в нашем столетии эффективное и конкурентоспособное современное промышленное производство невозможно без самодовлеющего национального самосознания общества, будут вскрыты в последующем, втором разделе. А пока чрезвычайно поучительно обратить внимание еще на один исторический опыт, произвести краткий аналитический разбор событий, происходивших после буржуазной революции в Германии.

Глава 5. Гитлер: “Отечество, семья, труд”

В результате буржуазно-демократической революции в Германии в 1918 году была разрушена и сметена на свалку истории могучая военно-промышленная Прусская империя Гогенцоллеров. Всего полстолетия просуществовало это творение политического гения Бисмарка, который навязал свою волю многим небольшим германским государствам с помощью феодально-бюрократической и военной машины Пруссии.

Такое навязанное военной силой объединение Германии изначально казалось многим рыхлым, искусственным. Еще Ломоносов отмечал для русского уха, что различие в диалектах в разных германских княжествах, землях значительно большее, нежели между русским языком и языками Малороссии, Белоруссии. К этому следует добавить, что культуры, традиции в разных германских землях и княжествах, расколотых после эпохи Реформации и Тридцатилетней религиозной войны на католические и протестантские, с того времени развивались почти независимо столетиями! Ничего удивительного поэтому, что полвека совместного проживания под властью Пруссии не смогли смыть наслоения привычек предыдущих веков к независимому существованию, и поражение Империи в Первой мировой войне подстегнуло земельные элиты к сепаратизму, автономизации местной, провинциальной политики; идеи сепаратизма “ждали” только подходящих обстоятельств, чтобы разгореться, как сушняк от прикосновения огня, и пробудить в массах непримиримые страсти. До сих пор интегрированная в германскую экономическую машину Бавария не признала конституцию ФРГ и считает себя свободным государством. Что же говорить о политических настроениях большинства баварцев после революционных событий 1918 года. Эти настроения были очевидными — восстановление своей независимой государственности. То же в большей или меньшей мере творилось и в других землях.

Развал единого германского рынка самым сокрушительным образом ударил по промышленности, которая перед войной развивалась самыми быстрыми темпами в Европе. И здесь распад хозяйственных связей и производственных цепочек привел к дефициту потребительских товаров, к бурному как на дрожжах росту торгово-спекулятивного капитала, который быстро поглощал основную собственность страны и создавал прослойку населения, наглевшую от осознания себя самой влиятельной политической силой. Но в отличие от Италии германская буржуазная революция была гораздо радикальнее, она смела прочь всю феодально-бюрократическую государственность вместе с кайзером. Подобно событиям после Великой французской революции, в образовавшийся вакуум власти устремился коммерческий интерес, приручая и подминая образующуюся буржуазную государственную структуру управления Германией только под свои цели и задачи.

Особенность германских событий проявилась в том, что значительная прослойка евреев, не любителей заниматься промышленным производством вообще, оказалась в авангарде агрессивных сил торгово-спекулятивного, финансово-ростовщического интересов, тогда как промышленную буржуазию, индустриальный промышленный пролетариат и рабочий класс составляли в основном этнические немцы. Поэтому с самого начала буржуазной революции антагонистическое противоборство коммерческого и промышленного интересов приобрело оттенок этнической борьбы за власть. Дело было не в том, что евреи будто бы сознательно продавали стратегические интересы Германии американцам и британцам, помогали им экономически душить германскую промышленность, подрывать финансовые основы производства немецких товаров, заполняя и наводняя внутренний рынок американской продукцией. Но дело было главным образом в том, что коммерческий капитал, коммерческий торгово-спекулятивный интерес всегда и везде стремятся создавать дефициты одних, не местных товаров и избыток других — местных, совершая это для целей максимально выгодной скупки дешевых товаров в одних местах и последующей дорогой перепродажи их в других местах, то есть для целей получения самой высокой спекулятивной наживы. Коммерческий капитал, торгово-спекулятивный интерес космополитические по воззрениям на мир. И они разрушительны для всякого государства, оказавшегося на данный исторический момент политически слабым, потому что заинтересованы в его слабости, подконтрольности самому сильному капиталистическому государству, повсюду продвигающему исторический инстинкт коммерческого интереса как такового — превратить в конечном итоге весь мир в единый торгово-спекулятивный рынок, разделенный на несколько производственных метрополий и сырьевые, полусырьевые колонии. Они превращаются в агрессивную агентуру самого сильного капиталистического государства, подталкивают его к военной и политической экспансии, ибо это создаёт самые выгодные условия для глобальной спекуляции. Коммерческий интерес изначально заинтересован в хронической неравномерности развития разных регионов и стран мира, в поддержании такой неравномерности развития, в превращении ее в вечную проблему человечества. Поэтому не подотчетный национальному государству, каким не была и не могла быть Веймарская республика, ее внутренний коммерческий капитал неизбежно искал себе союзника в американских и британских экономических интересах для собственного спекулятивного роста и антагонистического противоборства с германским промышленным капиталом за выгодные для спекуляции цели внутренней политики. Тем самым он неизбежно порабощал и унижал историческое самосознание этнических немцев, и без того униженных поражением в мировой войне, грабительскими требованиями Версальского мирного договора и глубоким социально-политическим кризисом.

Беда и даже трагедия евреев в Европе всегда была в том, что это пришлый народ совершенно чуждой, южной и архаичной культуры, в которой довлеют два основных, чисто восточных, мотива в выборе жизненных ориентиров: либо посвящение себя коммерции, торгово-спекулятивной, ростовщической деятельности, либо настроенный против власти или за власть идеологизированный мистицизм, порой революционный по мысли, но часто склонный к мученическому, направленному против основ этой власти пророчествованию. И то и другое чуждо европейской, северной культуре, в своей глубинной генетической памяти склонной к созидательной конструктивности, к изменению формы окружающего, полного опасностей мира, каким всегда был мир Севера. Европейский дух не дал ни одного действительно великого пророка как такового и никогда искренне не размышлял над этим обстоятельством; протестантские реформаторы христианской доктрины, восточной по своей сути, не были пророками в еврейском понимании, но оказывались конструктивными мыслителями по переустройству христианского учения. Они лишь искали пути приспособить эту доктрину к практическим задачам европейского бытия, задачам изменения формы природы под нужды человека.

Европейский Архетип всегда тяготел по своим глубинным побуждениям к созиданию в том или ином виде, например, к государственному строительству или к производству: земледельческому, ремесленному, мануфактурному, промышленному. И всегда, как только экономическое и политическое развитие европейского государства достигало определенного уровня становления буржуазного самоуправления, наступал кризис в отношениях его коренного населения и власти с еврейскими общинами, евреев вытесняли из экономики и политики, изгоняли. И в первую очередь потому, что старая, феодальная структура власти разваливалась и борьба за власть, за цели и задачи политики буржуазной государственности перемещались в область борьбы коммерческого и промышленного интересов, борьбы соответствующих коммерческого и промышленного капиталов, при этом обнажая для масс принципиальное различие расовых склонностей к той или иной буржуазно-капиталистической деятельности, к той или иной идеологической и политической ментальности.

В Германии это противостояние коммерческого и промышленного политических интересов, как противостояние интересов антагонистических, приняло ярко выраженный радикальный характер во многом из-за мирового экономического кризиса. Конкуренция за германский рынок, борьба за выживание немецкой промышленности обострилась до предела. А коммерческий капитал ввозил и ввозил продукцию из США, помогая выживать американской промышленности, решать проблемы американской безработицы за счет безработных немцев. Политически и морально “хлипкая” Веймарская республика конституционно возникла в 1919 году для спасения экономики через восстановление единого германского рынка в условиях укрепления политического влияния коммерческого капитала и подъема местного автономизма на грани сепаратизма. Она была изначально неэффективной, не могла проводить единую германскую политику из конституционной столицы в Берлине. Она оказалась не способна защищать интересы германской промышленности и государства. Ибо властного государства вообще-то и не было. Было вынужденное объединение германских земель прежней Прусской империи, однако при этом в каждой земле коренное население в основном поддерживало политические силы, которые кичились местной автономией. Коммерческому капиталу такое положение вещей было выгодным, и он стоял насмерть за Веймарскую республику. Тогда как промышленный интерес требовал усиления центральной власти, которая только и смогла бы проводить эффективную политику защиты германской промышленности.

Самую радикальную и продуманную политику восстановления централизованного государства, способного противостоять двум внешним силам: американскому финансовому могуществу, его агентуре — еврейскому спекулятивному капиталу, с одной стороны, и советскому Коминтерну, с другой стороны, — смогла предложить лишь национал-социалистическая партия. Ее лидеру, Адольфу Гитлеру, удалось убедить в этом тех, чьи интересы были связаны с выживанием промышленности: как рабочих, обещая спасти их от безработицы и голодной смерти, так и промышленников, — то есть большинство населения страны. На парламентских выборах он и партия получили вотум доверия на проведение своей политической линии. Таким образом промышленный национальный интерес через режим Гитлера установил собственную диктатуру.

И в случае с Германией изумляет, как через полгода страна изменилась воистину до неузнаваемости. Было покончено с бандитизмом, остановлена гиперинфляция, затем и инфляция, проявились признаки реального промышленного подъема. Но главное, у народа появилась вера в порядок и в завтрашний день, появилось осознание себя обществом, где не было левых и правых, изгоев и снобов элиты с их циничной роскошью и паразитизмом существования, не было больше разделения всех на антагонистические классы, но была нация, единая семья патриотов, у которых только одно Отечество. “Отечество, семья, труд” — вот слова, которые должны были вернуть Германии величие и национальную волю, без чего оказывалось невозможным спасение национальной промышленности, спасение свободы и независимости государства в век, когда экономическая мощь является основой основ положения народа и государства в мире. Цинизм диктата коммерческого интереса вел Германию к деградации, разложению этих трех понятий: Отечества, как необходимого фундамента исторического самосознания; Труда, как основания промышленной мощи; Семьи, как основы социального самосознания, социальной и национальной ответственности. Эти три принципиальных лозунга были направлены, несомненно, против коммерческого космополитизма, стали политическим кредо нового режима.

Немного времени спустя началась реализация нескольких программ государственного значения. Создание крупнейшей в Европе транспортной системы, в том числе знаменитых и по сей день работающих автобанов, без чего было бы невозможно обеспечить динамизм промышленного развития за счет сведения к минимуму транспортных издержек. Осуществление особой социальной программы обеспечивало фактически спасение нации от демографической катастрофы. Проводилась политика реального воспитания молодежи в духе активности и предприимчивости и осуществлялась реальная поддержка предпринимательства в производстве за счет удушения политического, экономического, разлагающего социальную ответственность влияния коммерческого интереса.

Интерес этот был поставлен под жесткий контроль интереса промышленного, интереса государственного, носители коммерческого интереса стали терять бывший недавно высоким имидж и престиж. Вновь престижным стало созидать, творить, быть дисциплинированным рабочим, талантливым ученым, инженером, врачом, учителем, предпринимателем в сфере производства, человеком чести и общественного долга, семейной нравственности, человеком европейских духовных ценностей, европейской цивилизованности.

В широком объеме стала проводиться в жизнь программа воспитания общественного сознания у молодежи, как сознания национального, без чего невозможна была постановка стратегической цели добиться конкурентоспособности технологически сложного производства на мировых рынках, да и само такое производство было бы затруднительно поставить на ноги. Ибо сложному производству с высокими технологиями жизненно необходимо адекватно эффективное в самоорганизации городское общество, национальное общество. Пример Германии подтвердил тем самым историческую закономерность подъема националистического мировосприятия после буржуазной революции, ибо только радикальный национализм оказался способным решать столь сложную задачу — совершать подготовку общества к высокотехнологичному производству, к спасению государства, как государства с развитой современной промышленностью.

Без режимов национализма радикального толка в 30–40 годах в Германии, в Японии был бы просто неосуществим имеющий место после Второй Мировой войны экономический прорыв этих стран в лидеры мирового промышленного производства на базе высоких технологий и эффективнейших промышленных структур! Неосуществим! Особенно поучителен пример Японии, где de facto промышленный политический интерес смог сохранить свою диктатуру и националистическую идеологию даже при американской оккупации, за счет чего формируя высокую дисциплину общественного сознания, необходимую для организации высокоэффективного производства в технологически сложной по структуре монопольной промышленности.

Глава 6. Установление режима радикального национализма в России есть лишь вопрос времени и обстоятельств

Итак, подведем обобщающие итоги, попытаемся проследить закономерности.

Всякая буржуазная революция, всегда и везде, сама не желая того, разрушает не только прежнее государство, но и единый государственный рынок товаропроизводителей. На волне Декларации прав человека, лозунгов: Свобода, Равенство, Братство и им подобных, — происходит деградация государственной машины, а с ней и всего порядка, ибо общественный порядок как таковой исчезает, его больше нет. Феодальное государство как таковое гибнет и постепенно отмирает, а “оголтелая” чистка бюрократической машины от кадров старого режима порождает вакуум власти, который заполняется всяким истеричным сбродом. Государственная политика заменяется политиканствующей грызней самых разных группировок с абстрактными целями и бестолковыми идеалами, свидетельствующими лишь о низком интеллектуальном уровне тех, кто с ними носится. Реальной базы власти, экономической, по сути нет, ибо экономика разваливается вместе с разрушением государственного рынка и порядка. Разделение власти в представительных органах на исполнительную и законодательную весьма условно из-за отсутствия опять-таки экономической базы власти. Представительные органы в это время напоминают шумный базар, на котором идет бессмысленная и беспощадная грызня всех со всеми, плетутся мелочные интриги больших амбиций политических ничтожеств, — представительные органы становятся малопривлекательным местом.

Реальная власть зарождается на бесконтрольном рынке. Хаос и ничем не сдерживаемый бандитизм, откровенная торговля моральными и нравственными ценностями, беззастенчивая коррупция чиновников и бюрократов порождают атмосферу хронической нестабильности, питательную почву безудержной спекуляции и практически ненаказуемого воровства государственной собственности. В такой атмосфере торгово-спекулятивный и ростовщический капиталы растут как на дрожжах, жируют, и им никакая власть не нужна. В ход идут любые взятки, чтобы устранить власть, сделать ее пассивной созерцательницей, а то и помощницей. Вовлечение бюрократии, чиновничества всех уровней, большей части депутатов представительных органов в торгово-спекулятивные и воровские операции принимает размах и характер стихийного бедствия, остановить которое не может никто и ничто. Так зарождается эта “власть” безвластия, которой не нужны ни государство, ни армия, ни общество, ни наука, ни культура, — ей нужен только покорный потребитель.

Очевидно, что подавляющее большинство выплывающих в таких условиях на поверхность “фирмачей”, “коммерсантов” и “финансистов”, “биржевиков” и дорвавшихся до власти радетелей буржуазных свобод в здоровом обществе называют просто сволочью. В основной массе люди эти без морали и принципов, без идеалов и общественных идей, асоциальные по всем меркам, деятели и дельцы космополитического склада мировоззрения, без культуры и цивилизационной принадлежности. Но именно в их среде вызревает инстинкт коммерческого интереса, объединяющий их в партийнообразные группировки со все более осознанными требованиями к власти. Этот интерес и начинает зарождать подлинную власть и зачатки буржуазно-государственного порядка.

Интерес этот политически неопытен, а потому нагл и требователен до безрассудства. Он начинает душить и убирать прочь с пути всех противников. Инстинкт подсказывает ему, что самый опасный враг — промышленная буржуазия. И пока она слаба и бессильна, он стремится разрушить основу ее экономической и политической самостоятельности, товарное производство, вплоть до разрушения оборонного, военного производства; он любыми мерами стремится прибрать ее к рукам, подчинить своим задачам и целям, чтобы без помех все превращать в источник роста спекулятивно-коммерческого капитала. Из этого вытекает его оголтелая компания с требованием структурной перестройки промышленности. И он добивается такой перестройки!

Ради утверждения своего господства, когда он еще грабит только собственный народ, внутренний рынок, он готов вообще разрушить производство как таковое, искренне готов превратить страну в сырьевой придаток других, более эффективных экономических структур, более сильных промышленных государств. Не потому что он выполняет чье-то злонамеренное внешнее задание, а только потому, что это обеспечивает ему максимальный объем торгово-спекулятивных посреднических операций! На этом этапе он захватывает, либо устанавливает финансовый контроль над средствами массовой информации и “отупляет” дух страны навязыванием ей самых примитивных стереотипов общества буржуазного потребления, так как это позволяет покупать “там” дешевый и даже бросовый ширпотреб, а продавать его “здесь” втридорога. Порнография нужна ему для тех же целей. На этом этапе он грабит собственную страну безудержно и беспощадно.

Но вот эта сволочь награбила, наворовала, развратила народ, отобрала у него, что смогла, втоптала в грязь историческое самосознание и социальную, профессиональную этику производства. Начинается массовая люмпенизация молодежи, так как заниматься производством становится невыгодно и не престижно. Бандитизм и социальное разложение разрастаются раковыми опухолями, набирают угрожающий коммерческому интересу размах. Покупательная способность населения неуклонно падает, а транспортная структура, структура добычи сырья подают признаки изношенности, тревожные признаки гигантского обвала. На горизонте появляется и маячит угроза социального взрыва с его кличем: “Грабь награбленное!” Для защиты хищнически приобретенного коммерческого капитала его владельцы осознают необходимость усиления исполнительной власти и требуют этого, выступая уже как вполне созревший к организованности класс.

Коммерческий интерес на этом этапе практически уже установил контроль над властью, ему нет противовеса, а потому власть не может вырваться из его объятий, и реальная демократия ему больше не нужна. С одной стороны, ему все же необходимы гарантии буржуазных свобод, которые позволили ему стать тем, чем он стал, и этой задаче должны служить парламент и конституция, но с другой стороны, ему нужны послушный парламент и покорная конституция. Столкновение практически обслуживающей лишь его политический интерес исполнительной власти и более демократичной власти, законодательной, представляющей гораздо более широкие слои населения страны, становится неизбежным. В этом столкновении уже побеждает не народ, побеждает сила, а сила, безусловно, на стороне торгово-спекулятивного, финансово-ростовщического капитала, у поставленной им и служащей ему верным псом бюрократии.

Парламент разгоняется и протаскивается новая конституция, которая делает исполнительную власть фактически бесконтрольной, тогда как власть законодательную контролируемой, — во всяком случае, не играющей важной политической роли. Народ действительно уходит в отставку с политической сцены. Устанавливается подлинная диктатура коммерческого интереса. Это пик единения правительственной бюрократии и торгово-спекулятивного, бандитски-воровского капитала, их трогательный медовый месяц. Однако медовый месяц кончается, и наступают суровые будни управления захваченной страной, когда больше не надо прятаться, а можно выступать с чисто буржуазным лицом, но ... и с буржуазной ответственностью. Между бюрократией и коммерческим капиталом начинают накапливаться сначала взаимные недовольства, затем ворчливое раздражение, после грызня и склоки, через пару лет приводящие к разводу.

Оказывается, что управлять страной бюрократия без принципов и морали, без патриотизма и идеалов, без чести и государственных идей, — эта бюрократия управлять страной не в состоянии! Но признать этого она никак не желает, цепляясь за власть любой ценой, вплоть до подавления любого активного недовольства посредством полицейской и военной машины. Это преступная власть, потому что она политически бездарна, бесталантна, часто элементарно неумна. Вынужденная решать государственные проблемы для защиты буржуазного класса вообще, она все чаще приходит в столкновение с космополитизмом коммерческого интереса, наступает на его “завоевания”. Ворча и огрызаясь, коммерческий интерес в лице самых крупных и самых агрессивных владельцев капиталов уступает и терпит — власть же его! — надеясь, что в целом все же ему будет лучше, чем в открытом конфликте с бюрократией. Но улучшения не происходит. Наоборот. Инфляция раскручивается виток за витком, обесценивая денежные накопления, заниматься промышленным предпринимательством дураков находится мало, а народные массы, не имеющие средств для получения доходов, нищают, их покупательская способность падает до критической для коммерции отметки, когда подступает мрачная тень множества банкротств, проблем с кредитами, всяких неплатежей, отказов от долговых обязательств и пр.

Единственное, что может спасти коммерческий класс, каким он сложился, — прорыв на рынки других, менее развитых стран. (Так как прорваться на рынки более развитых стран не удается — в более развитые страны можно идти лишь с конкурентоспособной национальной продукцией, а таковой нет, и не предвидится.) Однако в менее развитых странах собственная торгово-спекулятивная среда, которую защищает собственная бюрократия, собственное государство. Значит, чтобы навязать им свои интересы, нужна армия, нужно самосознание державы, — больше того, нужна талантливая и сильная армия, нужна решительная внешняя политика.

Бюрократия диктатуры коммерческого интереса понимает это, но и боится этого, потому что талантливая и организованная дисциплиной армия вряд ли будет столь же покорной, как деморализованный народ, вряд ли будет терпеть мелочную опеку со стороны бездарной, коррумпированной клики, которую в глубине души презирает. Кроме того, у армии неизбежны слишком тесные отношения с промышленниками, которые должны поставлять ей качественное оружие, что сближает армию с промышленным интересом как таковым, с его вызревающими политическими требованиями свержения диктатуры коммерческого интереса. Тревожные опасения становятся головной болью режима воплощения этой диктатуры. Кликой власти проводится политика балансирования, когда нет доверия ни к кому, везде видятся покушения на власть, и справа и слева, и спереди и сзади.

В конечном счете, растущая неспособность бюрократической клики диктатуры коммерческого капитала управлять страной, решать ее самые простые проблемы становится очевидной для всех слоев, классов, а самое главное, для класса буржуазии. Вопрос о смене режима переходит из плоскости желательного в плоскость неизбежно необходимого, становится лишь вопросом времени и обстоятельств. И новый режим, призванный подавить господство коммерческого интереса, с неизбежностью оказывается диктатурой промышленного политического интереса.

В чем же принципиальное отличие режима авторитарного утверждения в политике промышленного интереса от режима диктатуры интереса коммерческого, почему диктатуре коммерческого капитала не удается найти компромиссов с силами, стремящимися совершить ее политическое свержение? Почему каждый из этих интересов всегда вынужден вести ожесточенную борьбу за подчинение другого?

Понять это возможно только получив ответ на вопрос: что обеспечивает эффективность промышленного производства, его выживаемость в конкурентной борьбе на мировых рынках? Порядок, порядок и еще раз порядок: на производстве, в транспортной системе, в обществе, в государстве, в семье, в международных отношениях. Бандитизм, терроризм и коррупция мешают такому порядку, — значит, неизбежно их полное уничтожение. Разрушают порядок низкий уровень общей культуры, в первую очередь, зависящей от уровня национальной культуры, национального самосознания, общественного сознания? Значит, требуется политика развития национальной культуры, борьба с инородными влияниями. Проституция, порнография, пьянство разлагают общественную дисциплину, культуру семейной жизни, что отражается на качестве производства? Значит, с ними нечего цацкаться, их надо законодательно, через формирование общественного мнения, через полицейскую машину подавлять и искоренять. Алкоголизм и наркомания влияют на производительность труда, культуру производства и ведут к подмене общественных ценностей? Следовательно, эти пороки должны быть поставлены вне закона, а носители их, если они не поддаются исправлению, должны уничтожаться. И чем сложнее структура производства, чем больше его зависимость от множества звеньев в технологических цепочках, чем выше технологический уровень промышленной структуры, тем жестче должны быть требования к качеству человека и общества, к качеству социальной культуры общественного сознания. Дикое, культурно и нравственно отсталое общество просто не в состоянии развивать современное производство! Не в состоянии!

Трагедия Чернобыля, множества других не столь известных катастроф, происходящих в России, есть в первую голову трагедия нашей культурной отсталости, нравственной и моральной неустойчивости! В таком диком по качеству обществе, каким является наше, каким его создал коммунистический режим, невозможно ни созидать наукоемкую технику, ни доверять ее без содрогания пользователям, потому что она представляет потенциальную опасность при безответственном управлении. Но такая проблема встала перед всеми странами, в которых происходили буржуазные революции. И чем сложнее был уровень мирового производства, тем обостреннее вставали проблемы качества народа, личности, соответствия культуры молодой буржуазной нации требованиям промышленного производства, промышленного прогресса, требованиям конкурентоспособности производимой товарной продукции на внутреннем и внешнем рынках.

В этом и заключается причина неизбежного установления диктатуры промышленного интереса, как интереса государственного, с господством радикально националистической идеологии, расового и национального превосходства, расовой и национальной исключительности. Без такого периода диктата национализма во внутренней политике поднять качество общества на уровень, соответствующий требованиям передового мирового производства, оказывается невозможным. Вся мировая практика доказала это. Поэтому буржуазные преобразования в России не завершатся, не приведут к выходу из политического тупика до тех пор, пока буржуазная революция не перерастет в революцию национальную, начальный этап которой и есть диктатура радикального национализма. Более того, чем позже в истории происходила буржуазная революция, чем выше при этом был уровень мировых производства и технологий, тем более жестким и жестоко требовательным должен был оказаться режим радикального национализма для подготовки прорыва нации к достижению высочайшей общественной, социальной, государственной дисциплины и самодисциплины, которые немыслимы, невозможны без обостренного национального самосознания, без национальной общественной самоорганизации.

Эта задача чрезвычайно сложная. В процессе развития буржуазных революций режимы диктатуры торгово-спекулятивного интереса через приведенные ими к власти беспринципные клики настолько глубоко расшатывают мораль, нравственность, общественные идеалы, настолько отучают они от привычки к созидательному труду и от созидательной этики на общее благо страны и народа, что везде поднимался вопрос о национальном спасении. Спасении не только экономическом, но и духовном, демографическом. Лозунг о национальном спасении выдвигал промышленный политический интерес, и это не истерическая фраза автора, это факт истории каждого державного государства из тех, какие мы сейчас называем промышленно развитыми. И Кромвель, и Наполеон I, и Линкольн, и Муссолини, и Гитлер, и Тодзио, и политические деятели в других странах становились во главе режимов национального спасения для выполнения одной и той же задачи: через перерастание буржуазной революции в революцию национальную подготовить собственно буржуазное общество, буржуазно-капиталистическое государство к конкурентной борьбе национальной промышленности на мировых рынках. Без чего оказывалось невозможным сохранить государственную, политическую и экономическую независимость, вырваться из отсталости, финансовой, политической зависимости от более развитых держав, спасти нацию от деградации и демографической катастрофы, предпосылки к которой заключены в каждой собственно буржуазной революции на этапе подавляющего влияния идеологического и практического космополитизма коммерческого политического интереса.

В наименьшей мере это утверждение относится к режиму Кромвеля, которому пришлось насмерть бороться за независимость интересов молодой английской буржуазии от буржуазного капитала Нидерландов, за независимость становившейся на ноги английской буржуазно-государственной политики от политики Нидерландов. Но следующие буржуазные революции в других странах происходили на ином, более высоком уровне промышленного производства, промышленной организации, потому и политические задачи у режимов национального спасения усложнялись, для их разрешения требовались все определеннее радикально националистические режимы. Из этого можно делать важнейшее заключение, что в России предстоящий режим национального спасения будет “круче”, нежели были режимы национал-социализма в Германии или шовинистического милитаризма в Японии. Это неизбежно, ибо государство исторически великое погибнуть не может!

Очевидно, что такого порядка задачи способно решать лишь в высшей — по буржуазным меркам — степени централизованное государство. Такое государство имеет место быть только на базе чрезвычайно высокого влияния армии на политику, ибо армия по своей внутренней организации самый централизованный институт государства и видение ею общественных и политических ценностей на данном этапе совпадает с видением таковых кругами промышленного интереса, класса промышленной буржуазии. Только теснейший союз армии и политики вообще способен спасти национальную промышленность от краха, миллионы трудящихся от безработицы и голода, общество от моральной и нравственной деградации, искоренить бандитизм и терроризм, нанести удар по коррупции, а государство спасти от исторической катастрофы. Весь мировой исторический опыт показывает, что это так, что, только опираясь на институт армии, поднимая ее социальный престиж до высшего возможного в демократическом обществе положения, когда офицерский корпус становился важнейшей частью элиты страны, удавалось осуществлять требования промышленного буржуазного интереса. Лишь чрезвычайно наивные идеалисты и истеричные крикуны способны верить, что возможно избежать подобного в России и в то же время стать процветающей буржуазной, капиталистической страной.

Вообще-то говоря, видение промышленным интересом своего идеала структуры общества, внутренней и внешней политики, воплощено в наибольшей мере в современной Японии, где крупная промышленная буржуазия диктует политику стране последние полстолетия.

сентябрь 1992 г.