Яндова — большая открытая чаша с рыльцем, употребляемая в древней Руси для вина.
Четь, четверть — московская четверть в XVI–XVII вв. равнялась 6 пудам ржи или 5 пудам ржаной муки.
Подорожная — проездное свидетельство.
Похмелье — одно из известных изделий русской кухни. Оно состояло из нарезанных ломтиков холодной баранины, перемешанных с искрошенными солеными огурцами, уксусом, огуречным рассолом и перцем.
Личина — маска.
Кат — палач.
Сиделец — приказчик, продавец в лавке, за стойкой в кабаке.
На один рубль в XVI веке можно было купить лошадь.
Приказ — учреждение, ведавшее отдельной отраслью управления в Московском государстве XVI–XVII вв. (Посольский приказ, Поместный, Разбойный и т. д.)
Седмица — неделя.
Тиун — боярский слуга, управляющий феодальным хозяйством.
Железа — вязи, оковы, кандалы, ручные и ножные цепи.
Шандал — подсвечник.
Малюта Скуратов — Вольский Григорий Лукьянович, думный дворянин, ближайший помощник царя Ивана Грозного по руководству опричниной, пользовавшийся его неограниченным доверием.
Дружинник — в конце XVI в. князья не имели собственных дружин, однако по-прежнему держали возле себя вооруженных холопов, челядинцев, поэтому термин «дружинник» в описываемый период еще широко бытовал на Руси.
Татьба — разбой.
Гостиная сотня — наиболее привилегированная часть русского купечества.
Живот — имущество, богатство.
Тулумбас — старинный ударный музыкальный инструмент, род литавр.
Губной староста — начальник Губной избы, ведавший уголовными делами в своем округе — губе.
В XVI веке специальных духовных учебных заведений, где бы готовились священники не существовало. Обычно, по смерти попа, мир снаряжал к патриарху (митрополиту) грамотного человека, который мог бы читать богослужебные книги. Человек этот, после благополучных смотрин, «благословлялся на приход».
Шиш — разбойник, грабитель.
Стрекава — крапива.
Скородом — деревянный город, выстроенный в Москве в 1591 г.
Рундук — в данном случав прилавок; ларь, крытая лавка; крыльцо, сени, мост.
Сбитень — горячий напиток, приготовленный из воды, мёда и пряностей.
Родная сестра Бориса Годунова — Ирина — была выдана замуж за царя Федора.
Земский ярыжка (ярыга) — в Московском государстве XVI–XVII вв. низший служитель в приказах, выполнявший полицейские функции.
Скрижаль — в данном случае нагрудник на мантии архиерея.
Панагия — икона, носимая архиереями на груди.
Шестопер — старинное холодное оружие — род булавы с головкой из шести металлических перьев (шипов).
Сонозорник — июль.
Ям — селение на почтовом тракте, где проезжающие меняют лошадей.
Шелюжники — лапти из коры тала.
Варницкий монастырь — в трех верстах от Ростова, на реке Ишне, близ Юрьевской слободы. Построен в начале XVI века.
Епитимья — церковное наказание или самонаказание верующего с целью искупления грехов.
Власяница — грубая одежда в виде длинной рубашки из верблюжьей или какой-либо другой шерсти, которую носили аскеты на голом теле.
На Святой — в пасху.
Торговый путь — Москва — Архангельск через Переславль, Ростов, Ярославль и Вологду.
Хвалынское море — Каспийское.
Пятидесятница — Духов день.
Пятница — была священным днем. Народ верил в особую силу двенадцати пятниц в году. Под влиянием жития святой Параскевы (пятница) народ олицетворял пятницу — представлял ее в виде женщины, которая ходит по деревням и следит, чтобы бабы не работали, когда не полагается.
Объярь — шелковая струйчатая ткань о золотой или серебряной нитью.
Каптур — зимний головной убор женщин.
Камень — Уральские горы,
Объезжие головы — выборные посадские люди, смотревшие за порядком на улицах.
Правеж — править, взыскать. Ежедневное битье батогами несостоятельного должника, являвшееся средством принуждения к уплате долга. Чем больше был долг, тем длиннее срок правежа. В случае неуплаты долга по истечении срока правежа должники (за исключением служилых людей) отдавались в холопы истцу.
В смирном — в черном, траурном.
3ахаб — наружная пристройка к крепостной стене, защищающая ворота.
Соловей — так называли в народе извозчиков, ямщиков.
В описываемый период храм был еще деревянным.
Тумен — войско в десять тысяч воинов.
Гайтан — плетеный шнурок или тесьма для нательного креста.
Юртджи — военная разведка татар.
Улус — становище кочевников.
Чекмень — верхняя мужская одежда восточного покроя, сшитая халатом.
Толмач — переводчик.
Плут — поплавок к сетям.
Ногаи — поволжские татары.
Янычары — турецкие пехотинцы.
Дуван — добыча.
Темник — военачальник, командующий туменом.
Ясырь — невольник, пленный.
Бунчук — символ власти, имеет вид длинной трости с шаром, под которым прикреплялись волосы из конскою хвоста.
Назначение десятинной пашни — производство хлеба на южных окраинах Руси, продажа его на деньги и выдача денег городовым служилым людям и казакам порубежных крепостей. Превращая земли, принадлежавшие местному населению, в государеву десятинную пашню и облагая служилых своеобразной барщиной в виде обработки этой пашни, правительство Годунова выступало в своей политике по отношению к населению южных районов как выразитель интересов класса феодалов-крепостников, и эта политика, несшая служилым людям русского Поля феодальный гнет и насилие, не могла не вызвать со стороны населения этих районов недовольства крепостническим государством.
Охабень — длинная и широкая старинная верхняя одежда в виде кафтана с четырехугольным отложным воротником.
Наряд — в Московской Руси — артиллерийские орудия (пушка) вместе с боеприпасами к ним.
Багатур — богатырь.
Спахи — турецкая конница.
Кальян — восточный курительный прибор, в котором табачный дым очищается, проходя через сосуд с водой.
Тан — древнее название Дона.
Достархан — угощенье, а также нарядная скатерть, расстилаемая для пиршества. Обычно татары перед битвой устраивали малый достархан, а после победы — большой.
Колчик — приток реки Калмиус, втекающей, в Азовское море.
Намаз — молитва.
Курлутай — военный совет.
Гяуры — московиты, неверные.
Махан — конина.
Чауш — гонец.
Санджак-бек — турецкий военачальник.
Капычеи — турецкие пушкари.
Фузея — старинное кремневое гладкоствольное ружье.
Дроб — картечь.
Дервиш — странствующий нищий.
Бадяжник — шут, затейник, весельчак.
Хабар — барыш, взятка.
В конце XVI столетия, в связи с усилением феодального гнета и дальнейшим закрепощением крестьян, на Дон бежали тысячи крестьян. Желая как-то сохранить, трудовые ресурсы, царское правительство ужесточило борьбу не только с беглым людом, но и с самими казаками, укрывавшими у себя обездоленных крестьян, бобылей и холопов. Особенно обострились противоречия казаков с Москвой при правлении Б. Годунова («Невольно было вам не токмо к Москве проехать, и в украинные городы к родимцом своим притти, и купити, и продать везде заказано. А сверх того во всех городах вас имали и в тюрьмы сажали, а иных многих казнили, вешали и в воду сажали»). Б. Годунов объявил блокаду вольному Дону. Были устроены заслоны на путях к Дикому Полю, высылались карательные экспедиции, которые захватывали казаков в плен и жестоко казнили.
Стрельцы делились на приказы (полки), и для каждого полка шились строго определенного цвета кафтаны. Так, один полк ходил в голубых кафтанах, другой — в красных, третий — в зелёных и т. д.
Крымский набег 1591 года.
В пятницу — в день распятия Христа — близость между супругами не позволялась.
Мурья — пространство между грузом и палубой.
Алтын — три копейки.
Зернь — запрещенная игра в кости.
Букатник — лоцман, рулевой.
Шишка — передовой бурлак в лямке.
Белые утесы — Жигулевские горы — известняковой породы. Известняк во многих местах обнажен и ярко белеет среди окружающей зелени.
Кичка — нос судна.
Гайда — вперед, на штурм; разбойный казачий клич.