Изборск, Печоры. Путеводитель

Краткий исторический очерк

Изборск и Печоры - старинные русские города-крепости. Расположенные на Псковской земле, они много веков служили надежной защитой западных границ русского государства.

Изборск возник в глубокой древности. Окружающие его земли еще в VIII - IX веках были заселены славянским племенем - кривичами. Интересно, что в Псковской первой летописи Изборск прямо именуется Славянском. И до сих пор существующие в этой местности водные источники сохранили свое древнее название Славянские ключи.

Название «Изборск», вероятно, происходит либо от слова «сбор», что когда-то означало место, где собиралось русское войско, либо от слова «бор» - лес.

Летописи первый раз упоминают об Изборске под 862 годом в легендарном сказании о призвании на Русь варяжских князей. Из них якобы Трувор, младший брат Рюрика, стал княжить в Изборске. В действительности эта легенда создана киевскими летописцами второй половины XI - начала XII века.

Возникнув на месте древнего славянского городища как укрепленное русское поселение, Изборск по мере развития ремесла и торговли становится феодальным городом, приобретает военное и административное значение.

Первоначально Изборск размещался на старом Городище, появление которого археологи относят к VIII - IX векам [1]. Позднее его и стали называть «Труворовым». Как большинство укрепленных поселений того времени, Городище было очень выгодно расположено - на высокой горе, защищенной самой природой. Здесь начал Изборск свою многовековую службу по охране рубежей России.

[1 Г. Гроздилов. Отчет о работе Псковской археологической экспедиции Государственного Эрмитажа. Рукопись, фонд Печорского музея, ПЧМ 479, стр. 4].

Уже в IX - XI веках Изборск, по словам летописца, стал «большим и славным городом», где, как и в Новгороде, княжили первые русские князья.

В железоплавильных печах, найденных археологами на Славянском поле, изборяне обрабатывали болотную руду. Занимались они и изготовлением лепной глиняной посуды.

Система рек и озер связывала Изборск с Чудской землей. По ним проходил торговый путь. Для безопасности торговли и охраны выхода в Псковское озеро изборяне построили по реке Бдех укрепления - городища, по внешнему виду напоминающие избор-ское. Сейчас на этих местах находятся деревни Захново, Митковицы, Лезги, Гверстонь.

В X веке в связи с развитием торговли усиливается Псков, выгодно расположенный на большом водном пути по реке Великой. Значение Изборска как торгового и административного центра стало заметно уменьшаться. Он превратился в пригород Пскова, хотя в военном отношении его роль была по-прежнему велика.

Феодальная раздробленность и многочисленные междоусобные войны ослабляли военную мощь Руси. Этим пользовались внешние враги. К 1237 - 1240 годам почти все русские земли были завоеваны татаро-монголами. Лишь северо-западные районы избежали разорительного нашествия ханских орд, но им грозила другая опасность - с запада. Захватив в начале XIII века Прибалтику, немецкие и датские феодалы стремились вторгнуться в богатые русские земли и поработить их. Полчища немецких рыцарей двинулись на восток.

После взятия в 1224 году Юрьева (Тарту) немцы могли свободно идти на Новгород и Псков. Только один Изборск стоял на пути неприятеля.

Борьба с немцами приняла особенно напряженный характер в 30 - 40-х годах XIII века. Новгородско-Псковская земля стала остро нуждаться в военной помощи могущественных суздальских князей. В 1223 году, наперекор ожесточенному сопротивлению новгородского боярства, которое не желало усиления княжеской власти, в Новгород был призван властный и сильный суздальский князь Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского.

Боярская верхушка, решившая любой ценой отстоять свои привилегии и вернуть власть, объединилась вокруг бежавшего к немцам псковского князя Ярослава Владимировича. Внутренняя борьба была на руку немецким рыцарям, которые использовали это для наступления на Изборск. В 1233 году они вместе с боярами-изменниками со стороны Пскова напали на Изборск. Врагам удалось взять пограничную крепость. Это была тяжелая потеря, что хорошо понимали в Пскове. Под Изборск был организован поход. Крепость была окружена псковичами, засевшие в ней рыцари перебиты, а князь-изменник взят в плен.

Однако успокаиваться было рано. Немецкие феодалы все больше укреплялись в Прибалтике. В 1237 году был создан новый, Ливонский орден, который на следующий год заключил союз с Данией.

Захватнические намерения ордена обнаружились уже в 1240 году, когда, несмотря на мир с Псковом, были направлены его войска к Изборску. Крепость снова оказалась в руках врагов. Это дало возможность ливонцам беспрепятственно подойти к Пскову, но захватить город они смогли лишь из-за измены бояр. Почти два года немцы занимали эти города, совершая отсюда опустошительные набеги на новгородские земли и грабя население.

В 1242 году немецкие рыцари были изгнаны из Пскова и Изборска и наголову разбиты новгородским, владимиро-суздальским и псковским войском во главе с Александром Невским на льду Чудского озера. Однако военная опасность не была ликвидирована.

Пограничное положение и непрекращающийся натиск немецких рыцарей, вооруженных по последнему слову военной техники того времени, требовали дальнейшего укрепления Изборска. К тому же город вырос и территориально: новые постройки возводились уже не только на «Труворовом городище», но и на открытом со всех сторон Славянском поле. Во время частых вражеских нападений посадские жители уходили в городищенскую крепость. Она была мала и всех вместить не могла. Поэтому изборяне стали подыскивать новое место для постройки крепости.

В 1303 году, рассказывает летописец, «Избореск поставлен бысть на новом месте» [1]. Оно было выбрано необычайно удачно - на расстоянии четверти километра от старого Городища, на Жеравьей горе, которая с трех сторон круто обрывалась либо к воде, либо к болотам.

[1 «Псковские летописи», вып. 1, М. - Л., 1941, стр. 14].

С этого времени начинается история крепости.

Первые укрепления, как указывают исследователи, очевидно, были деревянными, с одной каменной башней - Луковкой. Однако потом оборонную мощь крепости значительно усилили. Свидетельством тому служат события 1323 года. Обойдя Изборск, немцы подошли к Пскову и начали его осаду. Ждать помощи в это тяжкое время городу было неоткуда. И только изборский князь Евстафий со своим отрядом поспешил выручить осажденных, будучи уверен в надежности укреплений. Совместными усилиями враг был разбит.

Развивающееся военное искусство потребовало дальнейшего укрепления крепости. В 1330 году псковский посадник Шелога с изборянами и псковичами строит каменную крепость, оставляя ее по-прежнему с одной башней - Луковкой.

Сооружение Изборской крепости было важно не только для Пскова, но и для всей Руси - борьба Пскова с ливонцами имела общерусское значение. Это понимали и враги. Не случайно сосед Пскова и его опасный противник епископ дерптский в 1341 году построил в 40 километрах от Изборска новый сильно укрепленный каменный замок Нейгаузен (Новый городок).

Со времени постройки новой каменной крепости и до начала XVI века Изборск выдержал восемь крупных осад и ни разу не был взят противником.

Особенно яростной была попытка ливонских рыцарей взять город в 1341 году. Это было первое боевое крещение новой каменной крепости. На этот раз псковичи воевали против ливонцев в союзе с Литвой.

Литовское войско под командованием великого князя Ольгерда находилось под Псковом. Для разведки из этого войска был выделен передовой отряд во главе с князем Юрием Витовтовичем, который направился к замку Нейгаузен, где стояли немцы. Но по пути отряд натолкнулся на немецкие полки, шедшие к Изборску, и был разбит. Остатки отряда вместе с князем укрылись в Изборске. Вскоре крепость была окружена немцами, имевшими стенобитные орудия (тараны).

В это время литовское войско, которое все еще находилось в одном лагере с псковичами, отказалось идти на выручку осажденному Изборску и отошло в Псков. Псковичи, опасаясь за судьбу своего города, жен и детей, которые могли оказаться в полной власти у литовцев, последовали за ним. Изборск остался без помощи, но изборяне не думали о сдаче. Обороной крепости руководили литовский князь Юрий Витовтович и псковские посадники Володша Строилович и Илья Борисович. Стенобитные орудия противника не смогли пробить крепостные стены, и тогда немцы решили взять город измором. Осажденные изборяне защищались стойко. После десятидневной осады, опасаясь подхода главных сил из Пскова, ливонцы отступили.

Попытка рыцарей захватить город в 1349 году также успеха не имела.

В 1367 году немцы пытались опять напасть на «железный город» Изборск. Однако, опустошив все вокруг между Псковом и Изборском, подойти к последнему не решились.

Несмотря на неудачи, немецкие рыцари не оставляли мысли о захвате Изборска. В 1368 - 1369 годах они снова осаждают город и снова безуспешно. Не случайно летописец отмечает, что немцы «много безумнии всуе трудишася», но «не могоша зла ничто же сотворити».

После заключения в 1398 году Салинского военного договора, по которому литовцы должны были оказывать помощь немецким рыцарям в захвате псковских земель, а немцы - поддерживать их при завоевании Новгорода, агрессивная политика ливонских рыцарей резко усилилась. Столкновения псковичей с рыцарями стали более частыми. Это потребовало усиления оборонной мощи и Пскова и всей Псковской земли. Существенное влияние на укрепление крепостных сооружений оказало также и появление в конце XIV века огнестрельного оружия. Для этого в Изборске были утолщены крепостные стены, а на незащищенной западной преступной стороне возведены мощные каменные башни, что позволило защитникам крепости вести впредь активную оборону.

В 1406 году ливонский магистр с многочисленным войском пытался подойти к Изборску, сжег близлежащие деревни, но осадить крепость не осмелился.

Увеличение мощи осадной артиллерии вызвало дальнейшее укрепление Изборской крепости. Стены ее были надстроены, сделаны каменные прикладки. Изборск превратился в неприступную твердыню.

Обстановка на границе и в XV веке продолжала оставаться напряженной. Ливонские рыцари многократно вторгались на Псковскую землю, но на их пути все время стоял Изборск.

Особенно большая опасность угрожала Пскову и Изборску в 1480 году. На помощь им прибыл отряд московского войска под командованием князя Андрея

Ногтя, который начал борьбу с немцами под Изборском, затем нанес поражение рыцарям на берегах Чудского озера. Узнав о разгроме, магистр Ливонского ордена собрался «со всею землею.: в велице силе со многим замышлением» и подошел ъ Изборску.

Противник дважды осаждал крепость. И все же стены, которым было уже 150 лет, оставались несокрушимыми. В Псковской летописи эти события описаны так: «…хотяще взяти его пушками бьючи в городок и примет приметаху к стены со огнем; много безумнии тружалися не могоша ничто же зла со-творити… а стояли немцы под Изборском два дни» [1]. Не овладев Изборском, ливонские полчища пошли на Псков, но и там были отброшены от его стек.

[1 «Псковские летописи», вып. 1, стр. 78].

В 1510 году вместе с Псковом Изборск был присоединен к Москве. Но его роль как одного из пограничных форпостов страны была по-прежнему значительной. Псковская земля и в XVI веке сохраняла важное торговое и стратегическое значение. Поэтому Москва уделяла большое внимание укреплению границ на северо-западе.

В 1492 году была построена новая мощная крепость Ивангород. В это же время перестраиваются крепости Орехов и Ладога, а в первой четверти XVI века реконструируются стены Пскова и укрепляется Изборск.

В 1558 - 1565 годах в 22 километрах западнее Изборска, у самой ливонской границы, была воздвигнута мощная каменная Печорская крепость с девятью боевыми башнями. На этом же месте находился монашеский скит, возникший в XV веке и признанный официально монастырем в 1473 году.

Начало монастырю положили монахи-отшельники, поселившиеся в обнаруженных здесь пещерах на склоне крутого оврага. От этих пещер (по-древнерусски «печоры») и произошло название монастыря и города.

Как рассказывает летопись «О начале пещерного монастыря», основателем его был некий священник Иван, в иночестве Иона, бежавший от преследования немцев из Ливонии, где служил в «правоверной церкви… поставленной от пскович».

Сначала монастырь был малолюден и беден, хотя и находился на торговом пути в Прибалтику. Его неоднократно разорял Ливонский орден, но жизнь в нем не прекращалась. Расти и богатеть он стал только после присоединения Пскова к Московскому государству, когда великокняжеский дьяк в Пскове М. Г. Мисюрь-Мунехин, оценив выгодное в стратегическом отношении порубежное место монастыря, начал в нем строительство «своею казною» и обратил внимание на монастырь великого князя московского. По приказу Ивана Грозного его обнесли каменными стенами с башнями.

Особенно укрепляется монастырь и богатеет в XVI веке при игумене Корнилии и в последующее время. К XVIII веку он превращается в крупнейшего феодала Псковской земли.

В монастыре при Корнилии был написан Строевский список Псковской летописи, который представляет собой особую Псковскую третью летопись, отразившую оппозиционные настроения по отношению к Москве. В ней подробно рассказывается о событиях Ливонской войны.

То, что монастырь оказался в стенах новой крепости, сыгравшей большую роль в защите рубежей нашей Родины, послужило поводом для фальсификации истории Печор буржуазными и церковными историками. Главная заслуга в отражении агрессоров приписывалась монахам и их молитвам, всячески прославлялись так называемые «святые места», которые якобы способствовали возникновению здесь вначале монастыря, а затем и крепости.

В действительности церковников привлекало сюда множество богатых и свободных земель, важные торговые пути. Что касается обороны крепости, то основной боевой силой здесь были стрельцы, переселенные из Москвы вместе со своими семьями Иваном Грозным, и местное население.

Печорская крепость сыграла значительную роль во время Ливонской войны (1558 - 1583 годы). Первое боевое крещение крепость получила в 1581 году, когда многочисленная армия польского короля Стефана Батория осаждала древний Псков. Все попытки овладеть городом оставались безуспешными, а смелые вылазки псковичей изматывали силы осаждающих. Помимо всего в лагере противника начал ощущаться недостаток продовольствия, теплой одежды, боеприпасов. Задержка жалованья раздражала наемных солдат.

Для подъема боевого духа войск и пополнения иссякших запасов продовольствия и боеприпасов Бато-рий приказал своим наемникам осадить и взять Изборск и Печорскую крепость, чьи гарнизоны в тылу неприятеля мешали снабжению королевской армии.

5 ноября 1581 года польское войско, окружив Печорскую крепость с восточной и южной сторон, сразу же начало бить из трех пушек по одной из крепостных стен. На другой день противнику удалось пробить стену и подвести сюда свои войска.

Защитники крепости под предводительством воеводы Юрия Нечаева мужественно оборонялись. Потеряв много убитыми и ранеными, враг был вынужден отступить. В этом сражении были взяты в плен Кранс-бек, Кетлер и другие польские военачальники.

Баторий, узнав о поражении своих войск под Печорами, решил послать туда новый отряд с четырьмя пушками под командованием опытного военачальника венгра Борнемиссы. Король предупредил его, что если крепость не будет взята, то обратно отряду лучше не возвращаться.

Борнемисса, прибыв к Печорской крепости, прежде всего разделил свой отряд на две части: венгров с четырьмя пушками поставил на новом месте, а немцев, которые были при первой осаде, с тремя пушками оставил на прежнем месте. Теперь крепостную стену начали бить в двух местах, чтобы дезорганизовать защитников и ослабить их сопротивление.

После двухдневной стрельбы из пушек северо-западная стена была пробита до самой земли. Немцы и венгры начали штурмовать крепость одновременно с двух сторон, рассчитывая, что защитники не смогут выдержать такого натиска. Битва продолжалась более пяти часов, но крепость устояла.

14 ноября противник предпринял новый штурм участка стены, прилегающей к Никольской башне. Некоторым солдатам противника удалось даже забраться на башню. С другой стороны крепости осаждающие пытались выломать железные ворота. Но защитники сражались стойко. Им помогали женщины, старики и дети, заряжая ружья и пищали, обливая врагов кипятком. Войска Батория не выдержали такого отчаянного сопротивления и, оставив убитых, с позором бежали от крепости.

Не сумев штурмом взять Печорскую крепость, противник решил овладеть ею путем продолжительной осады. Но все было напрасно. Мужественные защитники крепости с честью выполнили свой долг. Двухмесячная осада закончилась позором для врага.

Что касается Изборска, то он оказался во власти Батория. Хотя в летописях об этом ничего не говорится, но в мирном договоре 1582 года Изборск упоминается среди других городов, захваченных Бато-рием и подлежащих возвращению России.

За время своей военной истории Печорская крепость только один раз была в руках врага. Это произошло в 1592 году. Внезапно напавшие шведы захватили крепость, сожгли в ней все деревянные постройки и разграбили монастырь. Но уже через сутки неприятель был выбит из крепости.

Начало XVII века было тяжелым временем для Руси. Между русскими феодалами шла ожесточенная борьба за московский престол. Вокруг Москвы полыхало пламя крестьянской войны. Этим и воспользовались враги.

С 1611 по 1655 год Печорская крепость вела почти непрерывную оборону против войск польских, литовских и шведских захватчиков, каждый раз выходя победителем из этих сражений.

В 1611 году начал свои разорительные набеги на Псковскую землю польский авантюрист Лисовский. Отряд под его командованием подошел к Печорской крепости, захватил острог [1] и торговые лавки, но был отбит. Поражения Лисовского под Печорами и Изборском ослабили его силы и заставили уйти к литовской границе. Однако еще долго русские города и села страдали от набегов его войск.

[1 Острог - место при входе в крепость, огражденное с трех сторон стенами и защищавшее главные ворота].

Вслед за Лисовским послал свой отряд для штурма крепости Ходкевич. Осада длилась пять с лишним недель. Враги сделали подкоп, семь раз ходили на приступ, разбили некоторые башни, но крепости взять не смогли. Присланные на помощь защитникам крепости подкрепления из Пскова помогли окончательно разбить противника, захватить у него орудия и знамена.

В следующем, 1612 году Печорскую крепость осаждали шведы. Им удалось ночью выломать ворота, но защитники устояли и своими решительными действиями отбросили врага.

В 1615 году на Псковскую землю опять вторглись шведы - король Густав-Адольф со своей армией. Но и на этот раз завоевателям добиться успеха не удалось. Они были отбиты под стенами Псковской и Печорской крепостей, чья мужественная оборона помогла России справиться с врагами и добиться в 1617 году заключения мира.

В 1630 году защитников Печорской крепости и население посада постигло большое несчастье. Более четырех месяцев свирепствовал мор, унесший 1700 человек. Не успели жители оправиться от эпидемии, как на них в 1634 году напали литовцы. Противник сжег посад и торговые лавки, но был отброшен до самой границы и там разбит, много литовцев было взято в плен.

В 1688 году в крепости возник пожар. Сгорело много деревянных сооружений, ризница и большое количество книг.

В начале Северной войны, весной 1701 года, в Печоры прибыл по «указу государеву» с полками окольничий князь Щербатов. Надвигалась опасность со стороны шведов, нужно было спешно укреплять крепость. К работам было привлечено все трудоспособное население, даже священники и монахи, невзирая на сан.

В сравнительно короткий срок почти вся стена Кругом была обнесена земляным валом с деревянным Частоколом, перед валом выкопан ров (он наполнялся водой). На более важных участках впереди башен были воздвигнуты пять земляных бастионов, где установили артиллерийские орудия.

Новые укрепления вскоре подверглись испытаниям. В феврале 1703 года двухтысячный шведский отряд напал на Печорскую крепость, но ее защитники успешно отразили нападение. Овладеть крепостью врагу не удалось, хотя он и выломал железные ворота и стрелял из пушек по башням. Это было последнее сражение у стен крепости.

По указу Петра I на Петровской (надвратной) башне Печорской крепости был установлен государственный герб - знак признания общегосударственного значения крепости.

После окончания Северной войны в 1721 году и заключения Ништадтского мира, по которому границы России отодвинулись далеко на запад, Печорская крепость потеряла стратегическое значение. Здесь прочно обосновался Печорский монастырь.

Очень быстро прошло то время, когда, по свидетельству летописи «О начале пещерного монастыря», в Печорах монахи сеяли только просо и ячмень, мололи его на ручных мельницах, сами выполняли все работы. В награду за то, что церковь объявляла власть царей-самодержцев «от бога данной», русские цари не скупились на щедрые подачки духовенству. В оде «Вольность» Радищев с гневом писал о союзе церкви и самодержавия, направленном против трудового народа:

Власть царска веру охраняет,

Власть царску вера утверждает;

Союзно общество гнетут:

Одно сковать рассудок тщится,

Другое волю стерть стремится;

На пользу общую, - рекут.

Дошедшие до нас документы позволяют восстановить историю приобретения Печорским монастырем земельных владений и закрепощения крестьянства - основного населения края.

Первые земельные владения поступают в монастырь вскоре после его основания. В дальнейшем (в течение всего XVI века) земельный фонд монастырских феодалов непрерывно растет.

Начало крупному землевладению монастыря было положено Иваном Грозным, который, придавая большое значение его роли на западных границах государства, предоставил монастырю большие льготы. Грамота царя от 1547 года жаловала игумена Корнилия деревнями, а грамота от 1559 года освободила живущих в монастырских владениях от светского суда: «Не велел судити Печорского монастыря игумена с братиею и церковников и слуг и крестьян и чухнов, которые учнут жити во Пскове в Среднем городе на Печорском дворе и в деревнях».

Монастырю отдавались земли многих разорившихся помещиков. Значительно расширились монастырские владения во время Ливонской войны за счет земель, завоеванных русскими войсками.

По одной только грамоте царя Михаила Федоровича в 1616 году «пожаловано Печорскому монастырю в вотчину три сельца, одна слобода Печорская, 165 деревень, пять мельниц, рыбных ловель разных и садов одиннадцать, озеро одно, огородов три, нив пять, пожень шесть, пустоши три».

Не только цари, но и князья, помещики оказывали большую поддержку монастырю. Князь Никита Гагарин отдал монастырю в Московском уезде деревню Каменку со всеми угодьями. Помещица Анна Назимова подарила духовникам сенной покос в Тайловской губе. В распоряжение Псково-Печорского монастыря в 1585 году по грамоте псковских дьяков были переданы владения изборского Никольского монастыря, несколько позже та же участь постигла еще три монастыря. Отходили к нему деревни и угодья «по душе» (завещанию). Часто монастырь увеличивал свои владения покупкой или прямым захватом крестьянских земель.

К XVII веку Псково-Печорский монастырь стал одним из крупнейших землевладельцев в северо-западном крае русского государства. Ему принадлежало более 320 деревень и около 4 тысяч крепостных крестьян мужского пола. Монастырь имел земли почти во всех частях Псковского уезда. Кроме того, монастырь владел деревнями и угодьями в Изборском, Вышегородском, Выборском, Велейском, Гдовском уездах и под Москвой в Московском уезде. Были у монастыря владения и в городах. В Пскове он имел 60 огородных мест, много дворов. Подобные владения имелись также в Острове.

Проживающее в монастырской вотчине сельское население подразделялось на крестьян и бобылей. В документах упоминаются еще такие зависимые от монастыря люди, как дружинники, монастырские слуги, служебники.

Бобыли, жившие в деревнях, занимались земледелием, а жившие в посадах (рыбачьи селения), расположенных на Псковском озере, - еще и рыбной ловлей. С 80-х годов XVII века бобыли, как и крестьяне, были обязаны отдавать пятую часть урожая монастырю. Что касается дружинников и различных монастырских работных людей, то это были зависимые от монастыря люди, очень часто из тех же крестьян и бобылей, которые отрабатывали свои долги в монастырском хозяйстве: на монастырской пашне, конюшне, огородах, мельницах.

Монастырь нещадно эксплуатировал трудовой народ. Кроме пятой части урожая монахи собирали у крестьян масло, яйца (рождественский и петровский сборы), мед, соленую и свежую рыбу, шерсть, ягоды и грибы. Крестьяне обязаны были ломать плиту в «стенное дело», вязать дрова, заготавливать сено, убирать хлеб с монастырских полей, платить денежный оброк.

Каждый новый год в монастырском хозяйстве начинался с рассылки «памятей» во все приказы [1] приказчикам и целовальникам о сборе шерсти и отправке ее к конюшему иеромонаху, затем шли денежные и другие сборы.

[1 Все монастырские деревни в Псковском и Изборском уездах были разбиты на 13 приказов, во главе которых стояли приказчики и их помощники - целовальники].

Непосильные налоги приводили к обнищанию и разорению крестьянских и бобыльских хозяйств. В переписных книгах XVII века, учитывавших тяглое население, встречаются такие красноречивые записи: «Деревня Рожитец. Двор пуст крестьянина Илюшки Денисьева, а он, Илюшка, от бедности с того двора сшел, живет в той же деревне в пососеде у печорского крестьянина у Еремки Иванова». Или: «За печорским монастырем в Тайловской губе 79 деревень, а в тех деревнях 146 дворов крестьянских, 45 дворов бобыльских, а людей в них 498 человек, да три деревни пустых, да девять дворов пустых».

За малейшее ослушание монастырским властям грозило «монастырское смирение без пощады» за стрелецким караулом.

Жестокая эксплуатация вынуждала к бегству из монастырской вотчины многих крестьян и бобылей. В так называемой «Росписи Печорского монастыря крестьянам, бежавшим за границу в Ливонскую землю», за вторую четверть XVII века упоминаются 64 человека, а «з женами и з детьми 220 человек».

Принимали монастырские крестьяне участие и в открытых выступлениях против крепостников-феодалов, например, во время Псковского восстания в 1650 году. Документы упоминают Пашку Печерянина, как одного из самых непокорных бунтарей. Он собрал вокруг себя 30 человек, которые «воровали дворян и детей боярских и жен их и детей побивали до смерти». К движению примкнули и монастырские служки. Пашка был пойман, бит кнутом, но не смирился. К его отряду примкнуло еще 25 человек из посада. Позже он снова был схвачен и казнен с пятью товарищами.

Торговая роль Печорского посада определилась уже в XVI столетии, когда здесь бойко торговали солью, хлебом и другими товарами. Вследствие пограничного положения Печорской крепости посад имел в XVII веке еще более крупное значение. В монастырском гостином дворе останавливались приезжие иностранцы, а посадские бобыли [1] сами ездили торговать в города Прибалтики.

[1 Так называли крестьян Печорского монастыря, занимавшихся торговлей].

После того как крепость потеряла свое значение, город Печоры развивался очень медленно. Местное население занималось главным образом земледелием, ремеслами и торговлей. В 1789 году в городе было 196 частных домов и проживало около 1100 человек. Имелось 40 лавок, в большинстве монастырских. Прошло еще 100 лет, а население Печор увеличилось только на 300 человек.

Около 50 человек из местных жителей занимались изготовлением сапог и поршней - кожаных лаптей.

В конце XIX века в городе появляются четыре кожевенных завода с небольшим числом рабочих.

Всю продукцию, изготовленную печорскими ремесленниками, в основном сбывали местному населению или продавали на ярмарках в Эстонии (например, в Ряпине). Туда некоторые горожане вывозили по 10 - 20 возов обуви и покупали там себе другие товары.

В административном отношении город Печоры с 1782 года становится центром Печорского уезда, который был выделен из Псковского. В то время город имел свой герб. Он представлял собою щит, разделённый на две части. Вверху изображен барс, над ними простертая из облаков рука, то есть герб Пскова; внизу на серебряном фоне - гора с входом в пещеру.

В 1797 году почти весь Печорский уезд был присоединен к Псковскому. В 1830 году Псковская губерния состояла из восьми уездов, среди которых был и Псковский уезд с Печорами.

В конце XVII века Изборск из пригорода Пскова превратился в маленький городок, а потом в село.

После ликвидации монастырского землевладения Екатериной II и отмены крепостного права владения монастыря значительно уменьшились. Остались два подворья - в Пскове и Острове. Из земельных владений сохранилось 256 десятин (около 280 гектаров) и 10 мест рыбной ловли на Псковском озере.

Но крестьянская реформа не облегчила положения монастырских крестьян. Они и после «воли» были вынуждены арендовать землю, рыбные ловли на кабальных условиях или снова наниматься работать в монастырь. Вот, например, во что обошлась аренда монастырской земли в 1901 году крестьянам Василию и Никите Кондратьевым из деревни Мустишево, находившейся в 18 километрах от Печор. Они брали землю и сенной покос на шесть лет. Ежегодная арендная плата составляла 125 рублей за пахотную землю и 200 рублей за сенной покос. Кроме того, в их обязанность входило укреплять места монастырского берега, которые подмывались водой, очищать кусты при сенокосе и т. д. В случае неисправной уплаты монастырь имел право отобрать землю и сенокос и передать их другим лицам. Расходы по заключению арендных договоров крестьяне должны были брать на себя.

Печорский монастырь выделялся среди других монастырей своей алчностью и неразборчивостью в средствах обогащения. В 1828 году Петербургское общество художников возбудило ходатайство перед монастырем об отпуске для обучения живописи в Академию художеств служителя монастыря крестьянина деревни Залесье Пантелея Степанова. Архимандрит монастыря согласился отпустить этого талантливого человека, но… только за выкуп в 2000 рублей.

Безжалостно обирались работавшие в монастыре по найму. В 1891 году печорские мещане Иванов Гаврила и его брат нанялись выполнить каменные и штукатурные работы. За все лето им двоим выплатили 160 рублей. Монастырь требовал, чтобы братья ежедневно работали с четырех часов утра до восьми часов вечера, а с 1 августа - с восхода и до захода солнца. В случае болезни они должны были отработать пропущенные дни после выздоровления.

Сохранился рапорт благочинного монастырей Псковской епархии архиепископу псковскому и порховскому Арсению, который был подан в 1908 году с жалобой на Печорский монастырь за то, что тот вторгался с крестными ходами в те села, которые обслуживались другими монастырями. Известно, что крестные ходы были важной статьей дохода монастырей в те времена.

Безжалостная эксплуатация, непосильные поборы, корыстолюбие монахов вызывали не только недовольство крестьян, но и вели к столкновениям с монастырем. Для подавления недовольных «святые отцы» часто прибегали к помощи царской полиции и суда. Так было в районе Колпинской губы в 30 километрах от Печор, где местные крестьяне выбрасывали монастырские сети из воды. Дело разбирал суд, который встал на защиту монастыря. Крестьяне принуждены были дать подписку, что впредь не будут нарушать владений «святой обители». В 1914 году настоятель Печорского монастыря архимандрит Никодим убедительно просил пристава Псковского уезда «командировать стражника для наблюдения за порядком во время рыбной ловли в Мальском озере Изборской волости, принадлежавшем Псково-Печорскому монастырю».

Беззастенчиво пользовались монахи темнотой и невежеством населения. Особенно большую спекуляцию развернули они вокруг пещер, находившихся на территории монастыря. Эти пещеры с постоянной температурой воздуха (около пяти градусов тепла) и достаточно влажным воздухом имеют свойство замедлять биологические процессы гниения и разложения, поэтому тела похороненных здесь разлагаются очень медленно (более ста лет), почти незаметно. Пещеры прослыли святыми. И сюда, «в святые места», потекли толпы верующих. Многие именитые люди платили большие деньги за место в катакомбах, так как считалось, что погребение здесь освобождало их от всех земных грехов. Монастырская казна богатела.

После победы Великой Октябрьской социалистической революции в городе Печоры, который являлся центром волости, власть некоторое время оставалась еще в руках волостного земства, но вскоре и здесь был создан Совет. Общее собрание крестьян Печорской волости в январе 1918 года приняло следующее постановление: «Принимая во внимание, что волостное земство ничего не дало хорошего для пользы беднейшего трудового крестьянства… оставило без хлеба, не произвело правильной ревизии и реквизиции на местах, не принимало никаких шагов в области культурного строительства… выразить ему полное недоверие… организовать волостной Совет» [1].

[1 Государственный архив Псковского облисполкома (в дальнейшем ГАПО), ф. 590, д. 36, л. 13].

В Изборске в то же самое время создается революционный комитет. В деревнях он организовывал комитеты бедноты, конфисковал у кулаков излишки продовольствия и имущества, оказывал помощь беднякам. Взбешенное деятельностью ревкома, изборское кулачество поднимало мятежи, которые подавлялись отрядами красногвардейцев.

Свое отношение к Советской власти трудящиеся Изборска единодушно выразили в резолюции, принятой на волостном собрании: «Мы, граждане Изборской волости, приветствуем международную революцию, партию коммунистов-большевиков и нашу Красную Армию… Все силы отдадим на поддержку Красной Армии… пойдем на всеобщее обучение военному делу, чтобы в нужный момент заменить усталых бойцов за трудовой народ» [1].

[1 ГАПО, ф. 530, д. 55, лл. 7, 8, 9].

Печорский волостной Совет и изборский революционный комитет работали недолго. Нарушив условия перемирия, немецкие войска 18 февраля 1918 года начали наступление по всему фронту. Не встречая серьезного сопротивления, они за несколько дней оккупировали Латвию, Эстонию и значительную часть Украины. Были взяты города Двинск, Полоцк, Печоры, Псков и другие. Враг угрожал Петрограду. Над страной нависла смертельная опасность. Совет Народных Комиссаров обратился к народу с декретом-воззванием «Социалистическое отечество в опасности!». Центральный Комитет и Советское правительство призвали всех трудящихся встать на защиту Республики Советов. В Красную Армию вступили добровольцами десятки тысяч передовых рабочих и солдат.

Молодые части Красной Армии стойко сражались с врагом. Под их ударами австро-германские оккупанты бежали с Украины, из Белоруссии и Прибалтики. В ноябре 1918 года части Красной Армии под командованием латышского большевика Яна Фабрициуса освободили Псков и Изборск, а 2 декабря - Печоры.

С приходом Красной Армии в Печорах, Изборске и других местах были восстановлены органы Советской власти. В деревнях начали действовать комитеты бедноты. Специальным постановлением Печорского волостного Совета от 4 декабря 1918 года было конфисковано имущество лиц, бежавших с бело-эстонскими частями, «наложена контрибуция на буржуев».

Советская страна недолго пользовалась мирной передышкой. Внешние и внутренние враги Советского государства вынудили прервать мирное социалистическое строительство. Началась гражданская война. 4 февраля 1919 года белоэстонские части под командованием генерала Лайдонера захватили Печоры… Спустя месяц Красная Армия освободила город, но высадившийся из бронепоезда белоэстонский десант в конце марта снова занял Печоры, Изборск и другие населенные пункты.

С приходом белоэстонцев начались аресты и расстрелы. Был казнен председатель изборского ревкома Соломин. Эстонская буржуазия и помещики жестоко расправлялись со всеми демократическими силами и в самой Эстонии. Был разогнан первый съезд профсоюзов Эстонии, потребовавший мира с Советской Россией. 102 арестованных делегата (среди них были председатель центрального совета профсоюзов Э. Хаммер и руководители таллинских рабочих) были вывезены в Изборск, к линии фронта. Здесь часть арестованных белобандиты погнали на красноармейские окопы, надеясь, что их примут за вражеский отряд и откроют по ним огонь. Но красноармейцы по-братски встретили эстонских рабочих. Оставшихся 25 человек - д. Аннуса, Э. Хаммера, М. Коольмейстера, И. Типпо, А. Туллера и других белобандиты расстреляли на болоте вблизи Нового Изборска.

2 февраля 1920 года по мирному договору город Печоры и Изборск с окрестностями отошли к буржуазной Эстонии.

До 1940 -года трудящиеся Печор и Изборска испытывали на себе всю тяжесть реакционного режима. Большая часть населения страдала от безработицы и национального неравенства. Каждую весну жителям Печор приходилось отправляться на заработки в глубь Эстонии. В это время печорский вокзал напоминал лагерь переселенцев.

Народное образование и медицинское обслуживание находились в состоянии застоя. В буржуазной Эстонии из общего количества учеников, обучавшихся в начальной школе, 52% не кончали школу, а 43% детей школьного возраста совсем не посещали занятий. Медицинская помощь была платной, на весь уезд приходилось три участковых врача.

Промышленности в Печорах и в Изборске почти не было. В Изборске работал маленький гипсовый завод, а в Печорах несколько мастерских кустарного типа.

Ко всем бедам местного населения прибавилась еще одна. В 1939 году в Печорах произошел большой пожар, уничтоживший треть города: сгорели 212 жилых домов, без крова остались почти 1500 человек.

Вольготно жилось в буржуазной Эстонии монахам. Нравы монастырской братии в достаточной степени характеризует хотя бы такой документ: «10 ноября 1925 года. Настоящим, согласно определению Синода Ап.-Православной церкви Эстонии от 24 октября с. г. за № 31, даю подписку в том, что без соответствующего разрешения о. настоятеля Печорского монастыря, архимандрита Иоанна, не буду никуда отлучаться из монастыря и принимать гостей в своей келье, ни тем более употреблять с ними спиртные напитки, Архимандрит Аркадий».

Но и подобного рода подписки не могли остановить пьяниц и развратников в монашеском одеянии. Вот как описывали газеты в 1930 году похождения монаха Вениамина, который, приехав из Печор в Ригу, нанес визит местным деятелям церкви: «Он лежал на диване и не мог подняться, находясь в алкогольном одурении», и далее: «в Печорах говорят о трогательной дружбе Вениамина с мальчиками и прочих подвигах по умерщвлению плоти».

В монастыре нашли убежище матерые враги Советской власти, бывшие белогвардейские офицеры. Вот выдержки из послужного списка того же монаха Вениамина: «Родился 28 ноября 1897 года. Призван на военную службу Ямбургским военным начальником 25 мая 1916 года… Поступил в 1-й Русский Ревельский офицерский партизанский отряд, май 1919 года… Награжден Георгиевским крестом 4 ст. (приказ 3-й стрелк. див. № 15), ноябрь 1919 года. Награжден Георгиевским крестом 3 ст. с бантом (приказ по 1-й стр. див. № 40), 1919 г. Произведен в прапорщики со старшинством, 1919 год… Участвовал против большевиков с 19 марта 1919 года по 16 декабря 1920 года. Добровольно поступил в Эстонскую армию и зачислен в 1-й Пограничный батальон, 1920 год… Принят в Печорский монастырь 2 ноября 1922 года…»

Подобный послужной список был и у настоятеля монастыря архимандрита Иоанна и у других монахов. По существу монастырь в то время стал гнездом оголтелых белогвардейцев, центром антисоветской деятельности, получавшим поддержку правительства буржуазной Эстонии, которое всячески подавляло демократическое движение в стране. Волна террора с особой силой поднялась после поражения вооруженного восстания в 1924 году. Коммунистическая партия Эстонии была запрещена и работала в подполье.

Один из участников подполья Ф. А. Кузнецов с помощью местных активистов создал в Изборске подпольную группу. В нее вошли революционно настроенные рабочие и крестьяне М. П. Шкворов, Н. С. Еремин, И. С. Щербаков, П. В. Полторанов, В. Н. Минский, П. М. Березкин и другие. Они распространяли политическую литературу, листовки, вели агитацию среди местного населения.

В 1936 - 1937 годах изборская группа подпольщиков провела запись желающих вступить добровольцами в отряд и ехать сражаться в республиканскую Испанию.

В 1937 году эстонской охранке удалось раскрыть деятельность организации. Были арестованы и преданы военно-окружному суду 17 человек. Одному из участников изборской группы Михаилу Урингу удалось избежать ареста и добраться во Францию, а оттуда - в республиканскую Испанию.

Суд приговорил большинство обвиняемых к каторжным работам от четырех до десяти лет с поражением в правах. Впоследствии они были освобождены на основании закона об амнистии, но находились на строгом учете в полиции [1].

[1 Архивные материалы Печорского музея. Дело «Эстония в период буржуазного государства»].

Вместе с революционно настроенными трудящимися Эстонии трудящиеся Печорского уезда выступали с требованиями покончить с реакционным режимом в стране и восстановить Советскую власть. Именно это желание отразила резолюция митинга трудящихся, состоявшегося 20 июня 1940 года в Печорах.

Чаяния трудового народа Эстонии сбылись. 21 июля 1940 года на всей территории Эстонии была провозглашена Советская власть, а 6 августа этого же года Эстония была принята в состав Советского Союза.

Наступила новая жизнь. Коммунистическая партия и правительство Эстонской Советской Социалистической Республики проводили социальные преобразования: были национализированы промышленные предприятия, банки, проведена земельная реформа, налаживалось народное образование и медицинское обслуживание, создавались культурные учреждения.

22 июня 1941 года мирный созидательный труд советского народа был прерван вероломным нападением гитлеровской Германии. Печорский уезд вскоре был оккупирован фашистскими захватчиками.

В годы немецкой оккупации местные жители подвергались неслыханным издевательствам и зверским расправам. В Печорах вскоре после их захвата фашистами арестовано было много советских граждан. Среди них - активисты советских учреждений, комсомольцы, бойцы истребительных отрядов. Арестованных подвергали пыткам, а затем расстреливали. В августе 1941 года были замучены первый секретарь Печорского уездного комитета комсомола Э. К. Верхович и другие комсомольцы. В окрестностях Печор, в Из-борске, Паниковичах и других местах немцы устроили несколько концентрационных лагерей для военнопленных и гражданского населения, в которых погибло много заключенных.

Несмотря на жестокий оккупационный режим, советские патриоты продолжали борьбу. Они отказывались от поставок оккупантам продовольствия, уклонялись от уплаты налогов. Молодежь противилась отправке в Германию.

В городе Печоры и районе действовала большая и тщательно законспирированная подпольная группа Серафима Соколова. Ее участники проводили большую агитационно-пропагандистскую работу среди населения, совершали налеты на вражеские объекты.

Изборский пейзаж.

Изборская крепость. Башня Луковка.

Изборск. Никольская церковь на Городище.

Изборская крепость. Башня Вышка.

Изборская крепость. Восточный вылаз.

Изборская крепость. Вид с северо-западной стороны.

Изборская крепость. Башня Рябиновка (вид с внутренней стороны крепости).

Изборск. Церковь Сергия.

Изборская крепость. Талавская башня.

Колокольня и руины Мальского монастыря.

Деревня Сенно. Звонница.

Уголок Печорской крепости.

Печорская крепость. Вид с юго-западной стороны.

Печорская крепость. Тайловская башня и остатки бастиона (насыпи) XVIII в.

Печорский монастырь. Успенская и Покровская церкви.

Печорская крепость. Башня Верхних решеток.

Печорский монастырь. Большая звонница.

Печорская крепость. Изборская башня.

Группа Соколова пустила под откос пять эшелонов с военной техникой и живой силой врага, дважды взрывала большой железнодорожный мост за станцией Орава в Эстонии, сожгла склад с фуражом на станции Ирбоска, карала власовцев и других изменников Родины. Руководитель группы Соколов весной 1944 года был схвачен фашистами и погиб в таллинской тюрьме. Там же расстреляли его жену и других участников группы.

В марте 1944 года в Тартуский уезд Эстонии для выполнения особого задания в тылу врага были сброшены на парашютах Павел Корнев и Василий Орлов, жители Печор, и Петр Арский («Сибиряк»). С большими трудностями отважные патриоты добрались до Печор, где развернули подпольную работу. К ним вскоре присоединились 17 человек, главным образом жители города. В мае того же года группу выдал провокатор. Корнев, Орлов, Арский и еще несколько человек были расстреляны. Остальных отправили в таллинскую тюрьму «Батарея», а потом в концентрационные лагеря в Германию. Лишь немногим из подпольщиков удалось дождаться освобождения войсками Советской Армии. Среди них была Туся-партизанка, как тогда называли Татьяну Тимофеевну Никонову, проживающую ныне в Печорах.

Партизаны, действовавшие на оккупированной территории Псковской области, зимой 1944 года совершили смелый рейд на деревню Печки, расположенную в 29 километрах от Печор, где находилась немецкая разведывательная школа войск «СС». Они захватили руководителя этой школы, немецкого майора, и увезли с собой.

В то тяжелое для страны время монахи Печорского монастыря сотрудничали с гитлеровцами и изменниками Родины, предавали патриотов и вели антисоветскую пропаганду, восхваляя фашистский «новый порядок». И все это совершалось под сенью «святого креста», с именем бога на устах.

Фашистские захватчики отводили деятельности духовенства на временно оккупированной территории нашей страны особую роль. Они рассчитывали, что с помощью церкви им удастся сломить дух советского народа, ослабить его сопротивление оккупантам. Поэтому в захваченной Прибалтике сразу же был создан так называемый Балтийский экзархат (то есть самостоятельная от московской патриархии православная церковь). Возглавил его экзарх Литвы, Латвии и Эстонии митрополит Сергий (Воскресенский), который остался на оккупированной территории с единственной целью - привлечь служителей церкви к активной помощи фашистам. Этот властолюбивый экзарх в то же время был и настоятелем Печорского монастыря. Своим наместником он назначил предателя Родины иеромонаха Павла (Горшкова) и возвел его в сан игумена.

С первых дней оккупации монахи печорской обители и некоторые из оставшихся на оккупированной территории священники стали оказывать помощь врагу, восхваляли гитлеровский режим, вели антисоветскую пропаганду. Но предательство одиночек не устраивало оккупантов. По согласованию с немецкими властями экзарх Сергий создал в августе 1941 года так называемую «Православную миссию в освобожденных областях России», центр которой находился в Пскове. Миссия должна была содействовать фашистским властям и внушать населению доверие к немецкой армии.

В августе 1942 года Сергий созвал в Риге совещание архипастырей из оккупированных прибалтийских республик и областей Северо-Западной зоны РСФСР.

В принятой резолюции выносилась благодарность Гитлеру «за освобождение от большевистского ига» и было заявлено об отмежевании от политики московского митрополита, который в 1942 году выступил с воззванием к верующим об оказании сопротивления германской армии.

В это же время в Печорском монастыре при участии игумена Павла (Горшкова) совершались молебствия о даровании господом сил и крепости германской армии. Но не только молитвами выражали монахи свою преданность фашистам. На их совести немало человеческих жертв. В конце 1941 года Горшков выдал гитлеровцам троих советских граждан, искавших в монастыре убежища от преследования фашистов. Все, о чем узнавал Горшков от доверчивых прихожан, становилось известно немцам. Ближайшей помощницей Горшкова была его сожительница Эльза Грюнберг.

Монах Лин (Илья Никифоров) до монастыря служил в приходах Лядского и Гдовского районов. Там он согласно подписке, данной благочинному Гдовского округа Иоанну (Легкому), всемерно помогал «германскому командованию по выявлению лиц, враждебно настроенных по отношению к немецким властям и мероприятиям, проводимым ими». Это подлое обязательство священник Никифоров - монах Лин выполнял ревностно. По его доносам погибло много советских граждан. Предателю помогал некто Борис Михайлов, который после войны подвизался в Печорском монастыре, но был осужден за развращение малолетних.

Послушник монастыря Ефим Костенко (он же Петров) в 1919 году, будучи в рядах Красной Армии, с оружием в руках сдался в плен и добровольно пошел в армию Юденича. Затем он служил в разведывательном батальоне белоэстонской армии. Боясь ответственности за свои преступления, Костенко не возвратился на родину после окончания гражданской войны, а стал работать у кулаков в Лавровской волости. В 1929 году он пришел в Печорский монастырь. В период немецкой оккупации Костенко лично принимал участие в зверских расправах над советскими гражданами. В июне 1942 года он вместе с полицейскими расстрелял пятерых человек. Костенко хвастался братии монастыря, что он сам лично убил мужчину и женщину. Он был участником расстрелов советских людей осенью 1943 года и в июне 1944 года. На эти кровавые дела послушника благословлял «во славу господа» сам игумен монастыря.

В годы гитлеровской оккупации Печорский монастырь был местом встреч высшего духовенства Балтийского экзархата. Одна из них состоялась в конце августа 1943 года. Фашистские офицеры вместе с архипастырями присутствовали на молебне и крестном ходе в честь иконы божьей матери, а затем собрались в Сретенском храме, где были расставлены длинные столы со всевозможными яствами и напитками. На приеме присутствовало более ста человек.

Гитлеровскими прислужниками были обитатели монастыря. Именно здесь нашел поддержку предатель нашей Родины Власов. Экзарх Сергий, игумен Павел и другие приспешники фашистов из духовенства обратились к верующим с воззванием, именем бога призывая вступать в так называемую «РОА» (Русская освободительная армия).

Под мощными ударами Советской Армии фашистские полчища откатывались все дальше и дальше на запад. Приближался час освобождения Печор. В то время в монастыре совершалось новое преступление: с ведома и при участии монахов гитлеровцы разграбили накопленные веками сокровища монастырской ризницы. Гебитскомиссар Беккинг потребовал от Горшкова, чтобы об отправлении и месте хранения «монастырского имущества» (так он называл ценности) знал только небольшой круг лиц. Назначенные Горшковым иеромонах Серафим (Розенберг), иеродьякон Вукол (Николаев), дьякон Илья (Нечаев) и послушник Серафим (Селиванов) подготовили ценности к отправке в Германию. По свидетельству очевидцев, только в один ящик было упаковано 525 предметов из драгоценных металлов.

Немцам были отданы все ценности из монастырской ризницы и подготавливались к отправке другие вещи - старинные иконы, ризы и т. п. Но вывезти их фашисты и монахи не смогли. Советские войска, изгнав оккупантов, освободили город.

Советский суд справедливо и сурово покарал Горшкова и других предателей Родины. С экзархом Сергием фашисты расправились сами, инсценировав несчастный случай, - обычный метод гестапо избавляться от живых свидетелей.

В боях за Печоры особенно отличились бойцы и офицеры 1025-го стрелкового полка, которым командовал подполковник Быков, и 309-го стрелкового полка. В результате стремительного наступления Советской Армии противник не успел разрушить город; здания сохранились, но жителей оказалось мало: одних угнали в Германию, другие скрывались з лесах.

С первых дней освобождения в городе и районе были восстановлены местные органы власти, налажена торговля. В знак благодарности своим освободителям трудящиеся города и района собрали из личных сбережений 563 132 рубля, 3580 пудов хлеба и других продуктов. Собранные средства пошли на создание боевого самолета «Петсерский крестьянин» (Печоры тогда по-эстонски назывались Петсери).

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 16 января 1945 года был образован Печорский район с центром в городе Печоры и включен в Псковскую область.

Изборск вошел в состав Печорского района и стал центром сельского Совета.

В послевоенные годы Изборск неузнаваемо изменился: построены новые жилые дома, магазины, здание средней школы. К услугам населения больница, библиотека, музей, Дом культуры, ясли, детский сад и другие учреждения.

Большие перемены произошли и в Печорах. Дружной семьей живут здесь русские, эстонцы и представи-I тели других национальностей. В городе широко развернулось жилищное и коммунально-бытовое строительство. Построены новые четырех- и пятиэтажные дома, магазины, здание средней школы и другие учреждения. Почти все центральные улицы города асфальтированы. Появились новые улицы, сады и скверы.

В городе развивается промышленность. Ее основными предприятиями являются трикотажная фабрика, комбинат бытового обслуживания, хлебокомбинат, мастерские ВОС (Всероссийского общества слепых), типография.

С каждым годом улучшается медицинское и культурное обслуживание населения. В трех средних школах (одна из них эстонская) обучается более 2000 детей. Кроме того, созданы детские музыкальная и спортивная школы, Дом пионеров, детские сады и ясли. К услугам населения больница, поликлиника.

Растет культура города. Сейчас в Печорах есть Дом культуры, широкоэкранный кинотеатр, три библиотеки, краеведческий музей. Уже несколько лет при Доме культуры работает Народный университет культуры на общественных началах.

В Печорах, Изборске и других населенных пунктах сооружены памятники героям Великой Отечественной войны, погибшим в боях за свободу и независимость нашей Родины.