Под директивой ЦК от 7 июля 1940 года имеется в виду «Решение ЦК КПК о современном положении и политике партии». Директива ЦК от 25 декабря 1940 года помещена во II томе настоящего издания под заглавием «О нашей политике».
См. примечание 5 к работе «Относительно практики» в I томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-1» — примечание 240].
И. В. Сталин, «Об основах ленинизма», раздел III, Соч., т. 6, стр. 88–89.
Начальный период десятилетней гражданской войны, о котором здесь говорится, охватывает промежуток времени с конца 1927 года по конец 1928 года и обычно называется Цзинганшаньским периодом; второй период охватывает промежуток с начала 1929 года по осень 1931 года, то есть с момента создания Центральной опорной базы красной власти до победоносного завершения борьбы против третьего «карательного похода»; третий период охватывает промежуток с конца 1931 года по конец 1934 года, то есть с момента победоносного окончания борьбы против третьего «карательного похода» до расширенного заседания Политбюро ЦК КПК, состоявшегося в Цзуньи (провинция Гуйчжоу). Совещание в Цзуньи в январе 1935 года покончило с господствовавшей в партии с 1931 по 1934 год «лево»-оппортунистической линией и вернуло партию на правильный путь.
Доклад товарища Мао Цзэ-дуна на совещании кадровых работников в Яньани. Этот доклад и работы «За упорядочение стиля в партии» и «Против шаблонных схем в партии» являются основными произведениями товарища Мао Цзэ-дуна, посвященными вопросам движения за упорядочение стиля. В указанных работах товарищ Мао Цзэ-дун подвел в идеологическом плане итоги борьбы между существовавшими в партии линиями и дал анализ широко распространившихся в партии и маскировавшихся под марксизм-ленинизм мелкобуржуазной идеологии и мелкобуржуазного стиля, главным образом — субъективистских и сектантских тенденций и шаблонных схем как формы выражения этих двух тенденций. Товарищ Мао Цзэ-дун призвал развернуть во всей партии движение за марксистско-ленинское воспитание, иными словами, движение за упорядочение стиля на основе идейных принципов марксизма-ленинизма. Этот призыв товарища Мао Цзэ-дуна вскоре вызвал широкую полемику между представителями пролетарской и мелкобуржуазной идеологий внутри партии и вне ее, укрепил позиции пролетарской идеологии в партии и вне ее, благодаря чему идейный уровень широких масс кадровых работников значительно поднялся, а в партии была достигнута небывалая сплоченность.
Фусянь находится примерно в 70 километрах к югу от Яньани.
«Бяньби» — банкноты, выпускавшиеся банком правительства Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся. «Фаби» — денежные знаки, выпускавшиеся начиная с 1935 года четырьмя главными банками гоминьдановского бюрократического капитала при поддержке англо-американских империалистов. В докладе товарища Мао Цзэ-дуна они упоминаются в связи с возникшим в то время вопросом об обменном курсе между «бяньби» и «фаби».
См. К. Маркс, «Капитал», т. I. Послесловие ко второму изданию. Маркс здесь пишет:
«Исследование должно детально освоиться с материалом, проанализировать различные формы его развития, проследить их внутреннюю связь. Лишь после того, как эта работа закончена, может быть надлежащим образом изображено действительное движение.»
См. И. В. Сталин, «Об основах ленинизма», раздел IX, «Стиль в работе», Соч., т. 6, стр. 186.
Внутрипартийная директива ЦК КПК, написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Сражение в южной части провинции Шаньси происходило в районе Чжунтяошань. В мае 1941 года войска японских захватчиков силой в 50 с лишним тысяч штыков начали наступление на горный район Чжунтяошань, расположенный на северном берегу реки Хуанхэ в южной Шаньси. В тот момент в этом районе было сконцентрировано семь гоминьдановских корпусов; помимо этого, на северо-восточном направлении в районе Гаопин располагались еще четыре гоминьдановских корпуса, что в общей сложности составляло 250 тысяч человек. Однако гоминьдановские войска, расположенные к северу от реки Хуанхэ, имея своей главной задачей борьбу против коммунистов, отнюдь не были намерены вести боевые действия против японских захватчиков, и, когда японские войска начали наступать, большая часть гоминьдановских войск стала уклоняться от боя. Поэтому, несмотря на то что 8-я армия в этом сражении наносила энергичные удары врагу, стремясь поддержать своими действиями гоминьдановские войска, гоминьдановская армия была полностью разбита: в течение трех недель она потеряла более 50 тысяч человек, и ее остатки бежали, переправившись через Хуанхэ.
Внутрипартийная директива ЦК КПК, написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Речь товарища Мао Цзэ-дуна на торжественном собрании по случаю начала занятий в Партийной школе при ЦК КПК.
О шаблонных схемах, или «восьмичленном сочинении», см. примечание 35 к работе «Вопросы стратегии революционной войны в Китае» в I томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-1» — примечание 196]. Написанное по шаблонной схеме «восьмичленное сочинение» было абсолютно бессодержательным словесным хитросплетением, в котором ценилась только форма. Каждый раздел сочинения должен был соответствовать твердо установленному трафарету, вплоть до того, что он был ограничен определенным количеством иероглифов. Люди занимались лишь тем, что, исходя из смысла иероглифов, входящих в название заданной темы, писали сочинение по готовому шаблону. В данном случае под шаблонными схемами понимаются писания ряда лиц из лагеря революции. Авторы этих писаний не анализировали явлений жизни, а лишь жонглировали революционными терминами и понятиями. Их писания представляли собой такое же сплошное беспредметное пустословие, как и сочинения, построенные по восьмичленному шаблону.
Имеется в виду принятое в декабре 1939 года решение ЦК КПК о привлечении интеллигенции. См. работу «Широко привлекать интеллигенцию» во II томе настоящего издания [файл данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-3»].
См. И. В. Сталин, «Об основах ленинизма», раздел III, Соч., т. 6, стр. 88.
Первая фраза книги «Луньюй» — записей изречений Конфуция и его учеников
См. И. В. Сталин, «Отчетный доклад на XVIII съезде партии о работе ЦК ВКП(б)», раздел III, п. 2, «Вопросы ленинизма», 11 изд., стр. 636.
Бойкот японских товаров являлся в первой половине XX века одним из средств, к которым китайский народ часто прибегал в борьбе против агрессии японского империализма. Китайский народ осуществлял такой бойкот японских товаров, например, в период патриотического движения 4 мая 1919 года, после событий 18 сентября 1931 года и в период войны Сопротивления японским захватчикам.
Речь товарища Мао Цзэ-дуна на собрании кадровых работников в Яньани.
Заморские шаблоны культивировались после движения «4 мая» недалекими буржуазными и мелкобуржуазными интеллигентами. Их же усилиями эти шаблоны распространялись и долгое время имели хождение среди работников революционной культуры. Лу Синь во многих произведениях выступал против заморских шаблонов в революционной культуре. Осуждая эти заморские шаблоны, он говорил:
«Шаблоны — будь они старые или новые — нужно полностью искоренить… Например, если человек только и знает, что „бранится“, „запугивает“ и даже „выносит приговоры“, но не желает конкретно и в соответствии с требованиями действительности применять добытые наукой формулы для объяснения новых повседневных фактов и явлений, ограничиваясь списыванием готовых формул и применением их ко всем и всяким фактам без разбору, — это тоже шаблон.»
См. примечание 35 к работе «Вопросы стратегии революционной войны в Китае» в I томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-1» — примечание 196].
Заглавие одного из произведений Лу Синя. Оно написано в 1932 году и входит в сборник «Северные песни на южный лад». См. Полное собрание сочинений Лу Синя, т. 5.
Так в Шанхае называли бродяг, которые не занимались полезным трудом, а жили попрошайничеством или воровством. Эти люди обычно страшно худы.
«История ВКП(б). Краткий курс», глава I, раздел 3, стр. 18–19.
См. заключительное слово Г. Димитрова «За единство рабочего класса против фашизма» на VII конгрессе Коминтерна (Г. Димитров, «В борьбе за единый фронт против фашизма и войны», Партиздат ЦК ВКП(б), 1937, стр. 67, 80, 82).
Ежемесячный журнал «Бэйдоу цзачжи» («Большая Медведица») выпускался Лигой левых писателей Китая в 1931–1932 годах. Статья Лу Синя «Ответ редакции журнала „Бэйдоу цзачжи“» помещена в сборнике «Инакомыслящий». См. Полное собрание сочинений Лу Синя, т. 4.
См. «Луньюй», «Глава V. Гунъе Чан».
Хань Юй (VIII–IX вв.) — известный китайский писатель танской эпохи. В своем произведении «Введение в науку» он писал: «Успех совершаемого — в продумывании, неудача — в бездумье.»
См. работу «Место Коммунистической партии Китая в национальной войне» во II томе настоящего издания [файл данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-2»], стр. 266.
См. В. И. Ленин, «Партийная организация и партийная литература» (13 ноября 1905 года). В этой работе Ленин, показывая отличительные черты пролетарской литературы, пишет:
«Это будет свободная литература, потому что не корысть и не карьера, а идея социализма и сочувствие трудящимся будут вербовать новые и новые силы в ее ряды. Это будет свободная литература, потому что она будет служить не пресыщенной героине, не скучающим и страдающим от ожирения „верхним десяти тысячам“, а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность. Это будет свободная литература, оплодотворяющая последнее слово революционной мысли человечества опытом и живой работой социалистического пролетариата, создающая постоянное взаимодействие между опытом прошлого (научный социализм, завершивший развитие социализма от его примитивных, утопических форм) и опытом настоящего (настоящая борьба товарищей рабочих).»
Лян Ши-цю — член контрреволюционной Национал-социалистической партии. В течение долгого времени он выступал с пропагандой идей реакционной американской буржуазии в области литературы и искусства, упорно боролся против революции и поносил революционную литературу и искусство.
Чжоу Цзо-жэнь и Чжан Цзы-пин после захвата Японией в 1937 году Пекина и Шанхая перешли на сторону японских захватчиков.
См. речь Лу Синя «О лиге левых писателей» в сборнике «Инакомыслящий», Полное собрание сочинений, т. 4.
См. статью Лу Синя «Смерть» в приложении к сборнику пестрых заметок «Цецзетин», ч. III, Полное собрание сочинений, т. 6.
«Пастушок» — распространенная в Китае небольшая музыкальная пьеска с пением и танцами. В ней всего две роли: мужская — пастушок, женская — деревенская девушка. Содержание пьесы раскрывается в дуэте пастушка и девушки. В начальный период войны Сопротивления японским захватчикам эта пьеса с измененным текстом использовалась для пропаганды идей борьбы против врага и одно время была очень широко распространена.
Иероглифы, обозначающие слова «человек, рука, рот, нож, вол, баран», сравнительно просты по написанию и в старом Китае в учебниках родного языка для начальной школы обычно включались в первые уроки.
«Белый снег солнечной весной» и «Простой деревенский человек» — названия песен княжества Чу (III век до н. э.). Мотив первой песни сложней, второй — проще. В антологии китайской литературы «Вэньсюань» в «Вопросах Сун Юя к князю Чу» рассказывается о том, как некто в столице княжества Чу запел «Белый снег солнечной весной», и «ему вторило лишь несколько десятков человек», когда же он запел «Простой деревенский человек», то песню подхватили тысячи людей.
См. В. И. Ленин, «Партийная организация и партийная литература». Ленин пишет:
«Литературное дело должно стать частью общепролетарского дела, „колесиком и винтиком“ одного единого, великого социал-демократического механизма, приводимого в движение всем сознательным авангардом всего рабочего класса.»
Клетушки, расположенные под лестницами или рядом с лестницами шанхайских домов. Это узкие и темные каморки, а потому квартирная плата за них сравнительно невысока. Нуждающиеся писатели и художники, интеллигенты и мелкие служащие большей частью жили в таких каморках
Имеются в виду районы гоминьдановского господства. В период войны Сопротивления японским захватчикам люди обычно называли обширные районы на Юго-Западе и Северо-Западе Китая, не захваченные японскими оккупантами и находившиеся под господством гоминьдана, «большим тылом», в отличие от «малого тыла», то есть опорных баз сопротивления захватчикам, находившихся в тылу японских оккупантов и руководимых Коммунистической партией.
А. Фадеев — известный советский писатель. Его повесть «Разгром», изданная в 1927 году, описывает борьбу партизанского отряда, в который входили сибирские рабочие, крестьяне и интеллигенты-революционеры, против контрреволюционных банд во время гражданской войны в Советском Союзе. Эта повесть была переведена на китайский язык Лу Синем.
См. заметку Лу Синя «Автошарж» из «Сборника не вошедшего в сборники», Полное собрание сочинений, т. 7
Передовая статья яньаньской газеты «Цзефан жибао», написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Имеется в виду политика японских империалистов по отношению к освобожденным районам Китая: жечь, убивать и грабить дочиста.
Рассказ о том, как Сунь У-кун, обратившись в мошку, победил Царевну-Железный веер (Лочу), см. в главе 59 фантастического романа «Сиюцзи» («Путешествие на Запад»).
Лю Цзун-юань (773–819) — один из крупнейших китайских писателей танской эпохи. Его сочинение «Три зарока» состоит из трех басен, одна из которых называется «Осел в Гуйчжоу». В ней говорится:
«В провинции Гуйчжоу не было ослов. Как-то один чудак привез туда в лодке осла. Оказалось, что от осла нет никакой пользы, и он отпустил его в горы. Увидав осла, тигр удивился: что это за огромное животное! Сочтя осла за существо сверхъестественное, он, спрятавшись в лесу, стал наблюдать за ним. Потом тигр вышел из лесу и с трепетом подошел к ослу поближе, но так и не понял, что это такое. На другой день осел заревел, тигр страшно испугался и убежал подальше, боясь, как бы осел его не съел. Однако, присмотревшись к ослу как следует, тигр понял, что тот никакими сверхъестественными способностями не обладает. Освоившись с ревом осла, тигр обошел его со всех сторон, не смея все же вступить с ним в единоборство. Подойдя еще ближе и приглядевшись к ослу еще больше, тигр, заигрывая с ослом, прислонился к нему и толкнул его. Осел разъярился и лягнул тигра. Тогда тигр обрадовался: „Так вот в чем все твое умение!“ Он с ревом набросился на осла, перегрыз ему глотку, съел его и ушел.»
Передовая статья яньаньской газеты «Цзефан жибао», написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
В июне 1815 года под Ватерлоо, на юге Бельгии, произошла ожесточенная битва между армией Наполеона и объединенными англопрусскими войсками. Наполеон потерпел поражение и был сослан на остров св. Елены в южной части Атлантического океана, где он и умер в 1821 году. Наполеон за свою жизнь покорил ряд европейских государств, однако в 1812 году, во время похода на Россию, потерпел жестокое поражение под Москвой. Отборные части его армии были почти полностью уничтожены. От этого удара Наполеон уже не смог оправиться. О поражении Наполеона в Москве см. примечание 23 к работе «О затяжной войне» во II томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-2» — примечание 72].
Эта работа представляет собой первый раздел доклада «Хозяйственные и финансовые вопросы», сделанного товарищем Мао Цзэ-дуном на совещании высших руководящих работников Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся. Данный раздел доклада первоначально назывался «Основные итоги проделанной работы». Для освобожденных районов 1941–1942 годы были самыми тяжелыми годами за весь период войны Сопротивления японским захватчикам. Сопровождавшееся варварскими зверствами наступление японских захватчиков, равно как окружение и блокада, организованные гоминьданом, поставили освобожденные районы перед исключительными финансовыми трудностями. Товарищ Мао Цзэ-дун указал, что партия должна всемерно направлять усилия населения на развитие сельского хозяйства и других отраслей производства; он призвал учреждения, учебные заведения и воинские части в освобожденных районах сделать все, что было в их силах, для организации производства, направленного на удовлетворение своих потребностей, с целью преодоления финансовых и хозяйственных трудностей. Работа товарища Мао Цзэ-дуна «Хозяйственные и финансовые вопросы», а также работы «Развернуть на территории опорных баз движение за снижение арендной платы, развитие производства, поддержку органов власти и заботу о населении» и «Организуйтесь!» составили основную программу развертывавшегося в этот период под руководством партии движения за развитие производства в освобожденных районах. В труде «Хозяйственные и финансовые вопросы» товарищ Мао Цзэ-дун подверг серьезной критике неправильный взгляд, сторонники которого, не уделяя внимания задаче развития хозяйства в целом, сводили всю проблему исключительно к финансовым поступлениям и расходам; подверг серьезной критике порочный стиль в работе, выражавшийся в том, что люди пренебрегали задачей мобилизации населения, не уделяли внимания помощи населению в развитии производства для преодоления трудностей и заботились лишь о том, чтобы брать с населения; наметил правильную установку партии на «развитие хозяйства и обеспечение снабжения». Движение за развитие производства, развернутое в порядке осуществления этой установки в Пограничном районе Шэньси–Ганьсу–Нинся и в освобожденных районах в тылу японских захватчиков, дало огромные результаты, и это не только позволило армии и населению освобожденных районов успешно пережить период наибольших трудностей в войне Сопротивления японским захватчикам, но и вооружило партию богатым опытом для руководства хозяйственным строительством в дальнейшем.
Приводимые здесь товарищем Мао Цзэ-дуном цифровые данные о сборе продовольствия представляют общее количество зерна, внесенного по сельскохозяйственному налогу (то есть зернопоставкам) в 1940–1942 годах крестьянами Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся.
См. работу «Политическая установка исключительной важности» в настоящем томе.
Решение ЦК КПК о методах руководства, написанное товарищем Мао Цзэ-дуном.
См. И. В. Сталин, «О перспективах КПГ и о большевизации», Соч., т. 7, стр. 39–40.
См. заключительное слово Г. Димитрова «За единство рабочего класса против фашизма» на VII конгрессе Коминтерна, раздел «О кадрах» (Г. Димитров, «В борьбе за единый фронт против фашизма и войны», Партиздат ЦК ВКП(б), 1937, стр. 84–85).
Передовая статья яньаньской газеты «Цзефан жибао», написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Гоминьдановский партийный флаг.
Товарищ Мао Цзэ-дун имеет здесь в виду книгу Чан Кай-ши «Судьбы Китая». В этой книге Чан Кай-ши открыто выдвинул безрассудное требование борьбы против коммунизма и против либеральных идей.
Внутрипартийная директива ЦК КПК, написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
См. примечание 4 к работе «Организуйтесь!» в настоящем томе [Здесь — примечание 67].
Передовая статья яньаньской газеты «Цзефан жибао», написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Имеются в виду гоминьдановские генералы и офицеры, в свое время преподававшие или учившиеся в Хуанпуской военной школе. Группировка Хуанпу — это группировка личных приверженцев Чан Кай-ши в гоминьдановской армии.
Выступление товарища Мао Цзэ-дуна на приеме в честь Героев труда Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся.
Цитата из «Мэн-цзы», глава 3, «Гунсунь Чоу», часть 1.
Имеется в виду работа «Развернуть на территории опорных баз движение за снижение арендной платы, развитие производства, поддержку органов власти и заботу о населении», помещенная в настоящем томе.
См. В. И. Ленин, «О кооперации», Соч., 4 изд., т. 33.
«Бригады трудообмена» и «трудовые артели» — организации коллективной взаимопомощи в сельском хозяйстве, созданные в Пограничном районе Шэньси–Ганьсу–Нинся. Бригада трудообмена основана на принципе взаимной помощи трудом и тягловой силой. Крестьяне, входящие в бригаду трудообмена, предоставляют свой труд и тягловую силу для коллективной работы на поле каждого из членов бригады поочередно. При расчете подсчитывается труд, затраченный каждым из членов бригады. Крестьяне, вклад которых трудом или тягловой силой превышает вклад других, получают денежное возмещение от тех, кто вложил меньше. «Трудовая артель» — как правило, объединение малоземельных крестьян. Крестьяне, входящие в артель, оказывают друг другу помощь трудом и, кроме того, коллективно нанимаются в хозяйства, где требуются рабочие руки.
См. примечание 2 к работе «Наша экономическая политика» в I томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-1» — примечание 117].
Чжугэ Лян (181–234 гг. н. э.) — политический и военный деятель древнего Китая. Согласно китайским народным преданиям, он — олицетворение ума и находчивости.
Пограничный район Шэньси–Ганьсу–Нинся делился на пять вышеуказанных подрайонов.
Проведенные в центральных руководящих органах и среди высших руководящих работников Коммунистической партии Китая в 1942–1944 годах дискуссии по вопросам истории партии, в особенности по вопросам, относящимся к периоду от начала 1931 года по конец 1934 года, в значительной мере помогли достижению идеологического единства в партии на основе марксизма-ленинизма. Хотя созванное в январе 1935 года в городе Цзуньи, провинции Гуйчжоу, расширенное заседание Политбюро ЦК партии выправило существовавшую с начала 1931 года до конца 1934 года порочную «лево»-уклонистскую линию, изменило состав центральных руководящих органов, сформировало руководство во главе с товарищем Мао Цзэ-дуном и вывело партию на правильный, марксистско-ленинский путь, однако многие партийные работники не уяснили себе полностью характер ошибок, которые были присущи существовавшим в прошлом уклонистским линиям. В целях дальнейшего повышения марксистско-ленинской подготовки партийных кадров Политбюро ЦК партии в период 1942–1943 годов провело несколько дискуссий по вопросам истории партии; позже, в период 1943–1944 годов, Политбюро провело подобную же дискуссию среди высших руководящих работников партии. Эта дискуссия сыграла важную роль в подготовке к VII съезду партии, состоявшемуся в 1945 году, и способствовала достижению на съезде небывалого в истории Коммунистической партии Китая идейно-политического единства. «Наша учеба и текущий момент» представляет собой посвященное этой дискуссии выступление товарища Мао Цзэ-дуна на собрании высших руководящих работников в Яньани.
Речь идет о четвертом пленуме Центрального Комитета Коммунистической партии Китая шестого созыва, происходившем в январе 1931 года.
См. В. И. Ленин, «Коммунизм» (12 июня 1920 года). См. также примечание 9 к работе «Вопросы стратегии революционной войны в Китае» в I томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-1» — примечание 170].
См. примечание 30 к работе «О тактике борьбы против японского империализма» в I томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-1» — примечание 153].
Речь идет о пятом пленуме Центрального Комитета Коммунистической партии Китая шестого созыва, происходившем в январе 1934 года.
На этом заседании были рассмотрены вопросы политической линии партии на разных этапах ее истории, в особенности в период Второй гражданской революционной войны.
«Горное местничество» — это тенденция к групповщине. Она имела место главным образом во время длительной партизанской войны, в условиях разбросанности и разобщенности революционных опорных баз в деревне. Эти опорные базы вначале создавались большей частью в горных районах, и каждая группировка как бы представляла свою отдельную гору; это и послужило основанием для того, чтобы назвать эту тенденцию «горным местничеством».
Районы, платившие налоги зерном одной лишь стороне, — это более или менее стабильные районы на территории опорных баз, население которых вносило налог зерном только антияпонским демократическим властям. Районы, платившие налоги обеим сторонам, — это районы на границах опорных баз и партизанские районы. Вследствие того что противник постоянно тревожил эти районы, население, кроме налогов, вносившихся им антияпонским демократическим властям, бывало вынуждено вносить и некоторые налоги японским и марионеточным властям.
Метод, к которому японские империалисты стали прибегать после того, как их попытки ликвидировать опорные базы сопротивления путем широких наступательных операций потерпели провал. От метода быстрого «проглатывания» японские империалисты перешли к методу длительного, постепенного «обгрызания». Они пытались путем планомерного закрепления территории и нанесения тщательно подготовленных ударов, отрезая кусок за куском, суживать территорию опорных баз и расширять оккупированные ими районы.
В марте 1941 года японские захватчики и национальные предатели в Северном Китае выдвинули лозунг «усиленного наведения порядка». Эта кампания заключалась в проведении обысков, в установлении системы круговой поруки («баоцзя»), в проверке жильцов по домовым книгам, в организации марионеточных войск. Все эти мероприятия имели своей целью подавление сил, боровшихся против японских захватчиков.
В марте 1944 года японские захватчики приступили к осуществлению так называемой Хэнаньской операции, в которой с их стороны участвовало до 60 тысяч человек. Гоминьдановские войска численностью в 400 тысяч человек, находившиеся под командованием Цзян Дин-вэня, Тан Энь-бо и Ху Цзун-наня, были разбиты при первой же встрече с врагом. 38 уездов, в том числе Чжэнчжоу и Лоян, один за другим были захвачены врагом. Потери в частях Тан Энь-бо составили 200 тысяч человек.
Эта крупная война между милитаристами происходила в районе Лунхайской и Тяньцзинь-Пукоуской железных дорог. Война началась в мае 1930 года и продолжалась полгода — до октября того же года. Потери обеих сторон убитыми и ранеными составили 300 тысяч человек.
В 1944 году Го Мо-жо написал работу «К 300-летию событий 1644 года», посвященную 300-летию победы крестьянского восстания, происходившего под руководством Ли Цзы-чэна в последние годы правления Минской династии. В работе излагаются события, происшедшие после того, как крестьянская повстанческая армия Ли Цзы-чэна в 1644 году вошла в Пекин. В результате разложения некоторых руководителей восстания и борьбы между отдельными группами в руководстве восстание в 1645 году потерпело поражение. Эта работа была вначале опубликована в газете «Синьхуа жибао», издававшейся в Чунцине, а затем вышла отдельным изданием в Яньани и в других освобожденных районах.
Цитата из «Мэн-цзы», глава 11, «Гао-цзы», часть 1.
Выступление товарища Мао Цзэ-дуна на траурном митинге работников учреждений, непосредственно подчиненных ЦК КПК, посвященном памяти товарища Чжан Сы-дэ.
Товарищ Чжан Сы-дэ — боец охраны Центрального Комитета Коммунистической партии Китая. С 1933 года принимал участие в революционном движении, участвовал в Великом походе и имел ранения. Товарищ Чжан Сы-дэ был коммунистом и честно служил интересам народа. 5 сентября 1 944 года, выжигая уголь в горах уезда Аньсай на севере провинции Шэньси, погиб при обвале угольной ямы.
Сыма Цянь — знаменитый китайский писатель и историк II века до н. э., автор «Шицзи» («Исторические записки»), произведения, состоящего из 130 глав. Здесь приведена цитата из его «Письма Жэнь Шао-цину».
Ли Дин-мин — один из прогрессивно настроенных шэньши северной Шэньси. Был избран заместителем председателя правительства Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся.
Такова была в то время общая численность населения Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся и освобожденных районов в Северном, Центральном и Южном Китае.
Статья, написанная товарищем Мао Цзэ-дуном для агентства Синьхуа.
10 октября — годовщина восстания в Учане, явившегося началом революции 1911 года, которая свергла деспотическую Цинскую династию.
Пан Бин-сюнь, Сунь Лян-чэн, Чэнь Сяо-цян — гоминьдановские генералы, в разное время открыто перешедшие на сторону японских захватчиков.
«Отряды стоящих насмерть» в Шаньси — антияпонские вооруженные отряды населения провинции Шаньси, выросшие в начальный период войны Сопротивления японским захватчикам под руководством и влиянием Коммунистической партии. См. примечание 3 к работе «Сплотить все силы, стоящие за сопротивление японским захватчикам, бороться против антикоммунистической клики твердолобых» во II томе настоящего издания [В файле данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-2» — примечание 196]
К 1944 году ликвидация диктаторского режима гоминьдана, осуществление демократии и обеспечение свободы слова стали всеобщим требованием населения районов гоминьдановского господства. Чтобы отделаться от настойчивых требований народа, гоминьдан в апреле 1944 года провозгласил так называемое «расширение рамок свободы слова»; в мае двенадцатый пленум ЦИК гоминьдана также декларировал «обеспечение свободы слова». Однако все эти вынужденные декларации гоминьдана так и остались на бумаге, а по мере роста демократического движения народа гоминьдан изощрялся в изобретении все новых мероприятий, направленных на подавление свободы слова.
Речь товарища Мао Цзэ-дуна на совещании работников культуры и просвещения Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся.
«Циньские мелодии» — один из видов старых оперных представлений, распространенных в провинции Шэньси. Так как в древние времена на территории нынешней провинции Шэньси находилось княжество Цинь, то эти представления получили название «циньских мелодий».
Слова Конфуция из книги «Луньюй», глава «Цзы-лу».
Выступление товарища Мао Цзэ-дуна на совещании Героев труда и образцовых работников Пограничного района Шэньси–Ганьсу–Нинся.
Цзинь — традиционная единица массы в Китае и странах Юго-Восточной Азии, в разных странах её размер составляет от 600 до 632,5 грамма. В КНР в настоящее время стандартизирован в 500 г. По происхождению был равен 1/100 пикуля — последний определялся как «то, что взрослый мужчина способен унести на плечах», и соответственно этому стандарты в разных странах Азии различались. — прим. Гриня
Цянь — здесь — китайская мера веса, равная ок. 3,74 г. — прим. Гриня
Передовая статья яньаньской газеты «Цзефан жибао», написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Речь товарища Мао Цзэ-дуна на открытии VII Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая.
Имеется в виду опубликованная в 1943 году книга Чан Кай-ши «Судьбы Китая».
Имеется в виду доклад товарища Мао Цзэ-дуна «О коалиционном правительстве» на VII съезде КПК.
Политический отчет VII Всекитайскому съезду Коммунистической партии Китая, сделанный товарищем Мао Цзэ-дуном.
«Авангард борьбы за национальное освобождение Китая» — революционная молодежная организация, созданная под руководством Коммунистической партии Китая в сентябре 1936 года передовой молодежью — участниками патриотического движения «9 декабря». После начала войны Сопротивления японским захватчикам многие члены этой организации приняли участие в боевых действиях и в работе по созданию опорных баз в тылу врага. Организации «Авангарда борьбы за национальное освобождение Китая» в районах гоминьдановского господства были разогнаны чанкайшистским правительством в 1938 году. В освобожденных же районах организации «Авангарда» впоследствии влились в более массовую молодежную организацию — «Молодежный союз спасения Родины».
См. фактические данные относительно трех антикоммунистических кампаний, развязанных Чан Кай-ши, приведенные в работе «Об одиннадцатом пленуме ЦИК гоминьдана и второй сессии Национального политического совета третьего созыва» в настоящем томе.
Скоби — командующий войсками английских империалистов, вторгшихся в Грецию. В октябре 1944 года, когда немецкие захватчики на европейском континенте стали терпеть поражения и отступать, Скоби во главе английских войск, прихватив с собой укрывавшееся в Лондоне реакционное греческое правительство, вступил в Грецию. По наущению и при содействии Скоби реакционное правительство Греции повело наступление на греческую Народно-освободительную армию, в течение длительного периода героически сражавшуюся против немецких захватчиков, осуществляло массовые убийства греческих патриотов и ввергло Грецию в пучину кровавого террора.
«Баоцзя» — система, основанная на круговой поруке и служившая низовым звеном административного аппарата, с помощью которого гоминьдановская реакционная клика осуществляла свое фашистское господство. 1 августа 1932 года Чан Кай-ши опубликовал для трех провинций — Хэнань, Хубэй и Аньхой — «Положение об организации десятидворок и стодворок и проверке населения в уездах». В этом положении было сказано:
«При организации системы „баоцзя“ за единицу берется двор, во главе которого ставится старший по двору; 10 дворов образуют десятидворку — „цзя“, во главе которой ставится десятский; десять „цзя“ образуют стодворку — „бао“, во главе которой ставится сотский».
Таким образом вводилась круговая порука, население обязывалось вести взаимную слежку, доносить друг на друга; с помощью этой же системы и в порядке принудительной трудовой повинности осуществлялись различные мероприятия в интересах контрреволюции. 7 ноября 1934 года гоминьдановское правительство официально объявило о распространении этой фашистской административной системы на все провинции и города, находившиеся под его властью.
Имеется в виду осуществлявшаяся гоминьдановским правительством фашистская феодально-компрадорская система образования.
Каирская конференция — конференция представителей Китая, США и Англии, состоявшаяся в столице Египта Каире в ноябре 1943 года. Эта конференция опубликовала Каирскую декларацию трех государств — Китая, США и Англии, в которой было ясно определено, что о. Тайвань и другие отторгнутые от Китая земли будут возвращены Китаю. В июне 1950 года правительство США открыто нарушило это соглашение и, послав свой военно-морской флот к Тайваню, установило контроль над этим островом, пытаясь лишить Китай его суверенных прав на Тайвань.
Знаменитые горы Эмэйшань находятся в юго-западной части провинции Сычуань. Упоминая здесь эти горы, товарищ Мао Цзэ-дун имеет в виду горные районы провинции Сычуань, которые служили последним прибежищем для правящей клики Чан Кай-ши в войне Сопротивления японским захватчикам.
См. работы «Обуздать реакционеров», «Сплотить все силы, стоящие за сопротивление японским захватчикам, бороться против антикоммунистической клики твердолобых» и «Десять требований к гоминьдану» во II томе настоящего издания [файл данной серии «Мао Цзэ-дун. Избранные произведения-2»].
См. «Декларацию в связи с поездкой на Север», опубликованную Сунь Ят-сеном 10 ноября 1924 года.
Этот нелепый термин употреблен в контрреволюционной книге Чан Кай-ши «Судьбы Китая».
Атлантическая хартия — документ, опубликованный совместно США и Англией в августе 1941 года, после Атлантического совещания руководителей правительств этих государств. Московская конференция — совещание министров иностранных дел СССР, США и Англии, состоявшееся в Москве в октябре 1943 года. Тегеранская конференция — конференция СССР, США и Англии, состоявшаяся в столице Ирана Тегеране в ноябре–декабре 1943 года. Крымская конференция — конференция СССР, США и Англии, состоявшаяся в Ялте на Крымском полуострове, на юге СССР, в феврале 1945 года. На этих международных конференциях был принят ряд решений об объединении усилий для разгрома фашистской Германии и Японии, а также для того, чтобы после войны воспрепятствовать возрождению сил агрессии и фашизма, поддерживать мир во всем мире и помогать осуществлению стремления народов к независимости и демократии. Однако после окончания войны правительства США и Англии изменили этим международным соглашениям и грубо попирают их.
С августа по октябрь 1944 года представители СССР, США, Англии и Китая в соответствии с решениями Московской и Тегеранской конференций совещались в Думбартон-Оксе в США и наметили проект устава Организации Объединенных Наций. В апреле–июне 1945 года в г. Сан-Франциско в США была проведена конференция Объединенных Наций с участием представителей 50 государств. В качестве делегата от освобожденных районов Китая в этой конференции участвовал товарищ Дун Би-у.
После VII Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая в Яньани был создан «Подготовительный комитет по созыву конференции народных представителей освобожденных районов Китая»; было созвано учредительное собрание подготовительного комитета, в котором приняли участие представители от всех освобожденных районов. После капитуляции Японии политическая обстановка в стране изменилась, и конференция народных представителей освобожденных районов Китая не состоялась.
Речь товарища Мао Цзэ-дуна на закрытии VII Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая.
Хэрли — реакционный политикан, представитель Республиканской партии США. В конце 1944 года был назначен послом США в Китае. Своей поддержкой антикоммунистической политики Чан Кай-ши он вызвал решительный протест китайского народа и был вынужден в ноябре 1945 года уйти с вышеуказанной должности. Здесь имеется в виду выступление Хэрли на пресс-конференции в Государственном департаменте в Вашингтоне 2 апреля 1945 года, в котором он открыто заявил, что США не будут сотрудничать с Коммунистической партией Китая. Подробнее см. работу «Дуэт Хэрли–Чан Кай-ши провалился» в настоящем томе.
См. И. В. Сталин, «Об основах ленинизма», раздел I, «Исторические корни ленинизма», Соч., т. 6.
Передовая статья яньаньской газеты «Цзефан жибао», написанная товарищем Мао Цзэ-дуном.
Статья, написанная товарищем Мао Цзэ-дуном для агентства Синьхуа.
Имеется в виду выступление Чай Кан-ши по радио 1 января 1945 года. В этом выступлении он ни словом не обмолвился о позорных поражениях, понесенных гоминьдановскими войсками при наступлении японских захватчиков в истекшем 1944 году; больше того, он нагло клеветал на народ, выступил против поддержанного всем народом и всеми антияпонскими партиями и группами требования о ликвидации однопартийной диктатуры гоминьдана и о создании коалиционного правительства и объединенного верховного командования, отстаивал сохранение однопартийной диктатуры гоминьдана и, чтобы защититься от возмущения народа, заявил о подготовке созыва осужденного всем народом и прислуживающего гоминьдану так называемого «Национального собрания».
Имеется в виду речь Чан Кай-ши от 1 марта 1945 года в Чунцинском обществе содействия введению конституционного правления. Отстаивая реакционные положения своей новогодней речи, Чан Кай-ши предложил также организовать «комиссию трех» с участием представителя США для «переформирования» 8-й армии и Нового 4-го корпуса и открыто потребовал вмешательства американских империалистов во внутренние дела Китая.
Статья, написанная товарищем Мао Цзэ-дуном для агентства Синьхуа.
Браудер с 1930 по 1944 год был генеральным секретарем Коммунистической партии США. Во время второй мировой войны правоуклонистские идеи в рядах Коммунистической партии США, выразителем которых был Браудер, оформились в антимарксистскую ревизионистско-капитулянтскую линию. Начиная с декабря 1943 года Браудер пропагандировал эти ревизионистско-капитулянтские идеи в целом ряде речей и статей. В апреле 1944 года он выпустил книгу «Тегеран», ставшую его правооппортунистической программой. Браудер ревизовал основные теоретические положения ленинизма о том, что империализм есть монополистический, загнивающий и умирающий капитализм, отрицал империалистический характер американского капитализма, утверждал, что он еще «сохраняет некоторые черты молодого капитализма», утверждал, что у американского пролетариата и крупной буржуазии есть «общие интересы», стоял за сохранение системы трестов, мечтал об избавлении американского капитализма от неизбежных кризисов посредством «примирения классов». Исходя из этой абсурдной оценки американского капитализма, исходя из капитулянтской линии на классовое сотрудничество с монополистическим капиталом, Браудер в мае 1944 года под своим председательством организовал роспуск партии американского пролетариата — Коммунистической партии США и организовал непартийную Коммунистическую политическую ассоциацию США. Против этой порочной линии Браудера с самого начала выступили многие американские коммунисты во главе с товарищем Фостером. В июне 1945 года Коммунистическая политическая ассоциация США под руководством товарища Фостера приняла решение, осуждавшее линию Браудера. В июле того же года была созвана чрезвычайная Национальная конференция Коммунистической политической ассоциации США, на которой было решено покончить с линией Браудера и восстановить Коммунистическую партию США. В дальнейшем Браудер продолжал отстаивать свои предательские по отношению к пролетариату позиции, открыто поддерживал империалистическую политику правительства Трумэна, а также занялся антипартийной фракционной деятельностью, за что был в феврале 1946 года изгнан из партии.