Как стать авантюристом? Размышления миллионера

Перемещение

Спорить с Балашовым не имеет смысла. Во-первых, потому что он привык вести бизнес так, как ведет. А во-вторых, в том, что он говорит, много рациональных вещей. И это его личное дело — разграничение людей на богатых и бедных, рыбок, крокодилов, черепах и т. д. «Ближе к теме. Надо сконцентрироваться на этой проклятой книге. Каких-то полгода и следующих шесть месяцев, а то и целый год буду жить припеваючи. Куплю зеркальный фотик, поеду в Гоа, буду духовно развиваться. Там этих денег (2 тысячи долларов умножить на шесть месяцев = 12 тысяч (!) хватит, чтобы оттянуться по полной», — решила я. При следующей встрече я была готова ко всему — к тому, что шеф сравнит людей с тараканами, с навозными жуками, с личинками… Внутренний покой заполнил все мое существо. Это способ заработать деньги, не более того. Пусть говорит что хочет, а я получу свои деньги.

— Чтобы стать богатым, нужно перемещаться. Можно об этом подробнее?

— Базовым для того, чтобы стать богатым, является личное перемещение в места, где есть деньги. Что это значит?

На самом деле недостаточно просто переселиться, необходимо выполнить еще одно условие. Нужно переместиться не только в другое место, но и в другую социальную группу — более высокого социального ранга, чем та, в которой находится человек. А так как в новой среде времени на обработку поступающей информации будет не хватать, придется порвать полностью с той социальной группой, из которой человек вышел. Например, были друзья — любители пива, вы вместе проводили время, но если ты решила измениться и перейти в другую социальную группу, где пьют дорогое вино, тебе придется отказаться от пива и от друзей, которые его пьют.

«Нет, ну ладно бы сказал, что нужно бросить курить. Это для здоровья вредно и время рабочее отбирает, но пиво… Да, Геннадий Викторович, не устаете вы меня удивлять!..» — подумала я, но вслух сказала только:

— А причем здесь, простите, пиво? Чем пиво-то вам не угодило?

— Я привел грубый пример. Но дело в том, что издревле пиво — социальный напиток. Древние египтяне массово пили пиво. Оно делалось из грубого ячменя с густым осадком. От него они болели и рано умирали. В то время как аристократия и фараоны пили виноградные вина. Эта традиция была и в Риме, эта же традиция остается и у нас: бедные пьют пиво, какого бы качества напиток ни был. Богатые пьют сухие вина без сахара. Если человек хочет стать богатым, ему придется отказаться от многих вещей…

Итак, в распоряжении у нас есть время и пространство, — шеф стал рисовать на листике бумаги систему координат со стрелочками и точками. Горизонтальная линия — время, а вертикальная — пространство. Внизу под горизонтальной линией нарисовал человечка и добавил слово «бедные», а вверху он разместил богатых человечков.

— Вот, Полина, — указал он на «зону бедности», — здесь находится основная масса населения и здесь нет денег. Здесь когда-то находился и я. Но в течение жизни нужно передвигаться вот сюда, где есть деньги. И первое, что необходимо сделать, — это структурировать свое собственное время.

Вокруг нас находится очень много хронофагов — людей, ворующих время. Это могут быть друзья, родители, случайные знакомые… Как правило, они разговаривают ни о чем. Времени для хронофага не существует. Он просто приходит и занимает чужое время, втягивая в пустую болтовню, он заполняет чужое время собой. Подумай, что это время ты можешь потратить на более полезное занятие.

Структурировать время означает знать, что ты будешь делать хотя бы в ближайший месяц, то есть научиться планировать. Простая книжка по тайм-менеджменту ценой в 20 гривен может в этом помочь. Важно понять, что переместиться в пространстве нужно не только физически, но и социально. Просто определить для себя социальную группу, которую считаешь более успешной, богатой, красивой, короче, стоящей на пару ступенек выше, чем ты. И для начала стоит сделать все, чтобы в нее войти: начать с ними общаться, работать, дружить. Не бояться быть инициатором или показаться навязчивой. Это заставит тебя изменить стиль поведения и, может быть, внешний вид; заставит приспосабливаться, терпеть, но даст главное — информацию из той социальной группы, в которую человек стремится.

— А почему я должна куда-то, к кому-то стремиться, подстраиваться, заискивать? Почему я, а не они?

— Пойми, таковы условия игры. Хочешь денег — возьми их. Но сделать это ты сможешь только там, где они есть, то есть среди богатых людей. Ты же подстроилась под мои условия работы. И сделала это не потому, что тебе интересны мои размышления, а потому, что ты хочешь денег. Или я не прав?..

«Свинская констатация». Не найдя что ответить, я промолчала, сделав вид, что исправляю что-то в диктофоне.

— Наиболее важным условием вхождения в другую группу является то, кем ты видишь себя в ней в будущем. Человек должен ответить для себя на вопрос «кем конкретно я хочу быть в той новой среде?»

***

Обычное утро обычного дня обычного продавца дешевой обуви на Троещинском рынке. Еще несмелые солнечные лучи растянулись по базару, залив уродливые яркие лотки золотистым светом. Дорожная даль с панельными высотками подернута легкой дымкой. Начало осени, воздух напоен особой прохладной свежестью. Молодой мужчина, разложив товар на прилавке и усевшись в свою заваленную картонными коробками будку, достал книгу.

«Как стать авантюристом. Размышления миллионера». Вот чем я убью время!» — и, открыв ее на случайной странице, стал читать.

«Как только человек определил среду, в которую хочет переместиться, сами мысли о том, как попасть в эту среду и что надо сделать, чтобы быть принятым в новой среде, заставят его не только собрать информацию, но и изменяться, чтобы соответствовать. Например, человек стоит за прилавком Троещинского рынка, но очень хочет быть банкиром (такое бывает) …»

— Бред какой-то. Лучше бы детектив купил… — мужчина решительно захлопнул книгу. И принялся за свое обычное дело — бездумно пялиться по сторонам: на покупателей, которым старался отвечать коротко и тут же отвести от них взгляд, на серый скучный асфальт в пятнах от выплюнутых жевательных резинок, на таких же продавцов, как и он, пьющих сейчас кофе и переговаривающихся о новостях. Так прошло добрых полчаса. Он знал, что достоин намного большего, чем работа на рынке, но судьба усадила его за прилавок и дала в руки калькулятор и учетную тетрадку. Он — лишь жертва обстоятельств. Чтобы хоть как-то развеять нахлынувшую на него тоску, он вновь принялся читать.

«… Тогда он должен как минимум одеться, как менеджер банка или как банкир: костюм, галстук, рубашка. Необходимо будет собрать данные о том, где учат на банкиров и финансистов, искать информацию, не набирают ли работников в банке. Так в конце концов бывший продавец будет общаться с теми, кто работает в банковской системе — от рядовых клерков до руководства. И тогда у него появится шанс перейти из социальной среды Троещинского рынка в социальную среду банковских работников. То есть сначала человек делает мысленное перемещение во времени и пространстве, затем расписывает свое время и делает усилия по перемещению в новую среду».

— Слышь, Маринка! — крикнул он женщине за соседним прилавком. — Я профессию меняю.

— Да ну? — засмеялась продавщица домашней одежды.

— Точно тебе говорю! Банкиром стану. Пойдешь за меня?

— Ну, если банкиром, тогда конечно! — разразилась она хохотом, подошла вплотную и, хлюпнувшись ему на колени, спросила, что он читает. Мужчина ответил. Хихикая и то и дело переходя на шепот, они погрузились в интимный диалог. А покупатели проходили мимо их лотков молчаливой чередой. Они все понимали и не отвлекали парочку своими расспросами. Что может быть неприятнее, чем нарваться на хамство продавца, который терпеть не может свою работу?..

***

— Да, кстати, не стоит забывать о том логическом тупике, который находится у каждого из нас в голове. И этот логический тупик заключается в том, что вы можете переместиться в новую социальную группу, но внутренне оставить себе путь для отступления. Дело в том, что, перемещаясь в новую социальную группу, человек должен сжечь мосты, у него не должно быть ни малейшей возможности вернуться назад. Все пути к отступлению должны быть отрезаны. На самом деле главное — это даже не попадание в новую социальную группу, а уход из старой.

Вспомнить хотя бы историю библейского народа, который по призыву Моисея начал перемещаться из египетского рабства в землю обетованную, о которой понятия не было ни у народа, ни у самого вождя, Моисея. Существовал только призыв — вы должны встать и идти. Через некоторое время этот народ нашел свою землю обетованную, где и создал свое собственное царство.

Это важно для читателей, Полина: перемещение во времени и пространстве является ключевым для изменения личности. Никто не может дать карту, никто не может поставить цель за самого человека. Есть только одно правило — нужно перемещаться в более комфортную, финансово обеспеченную и более высокую по статусу среду обитания. Изречение Эриха Фромма о том, что человек — не тот, кто он есть, а тот, кем он может быть, нужно понимать буквально. Каждый из вас не тот, кто он есть, а тот, кем он может быть.

И запомни, Полина, пиво — напиток бедных.