КАНОННИК (молитвослов)

Примечания

1

Вы́деленные от основно́го те́кста примеча́ния и назва́ния моли́тв не чита́ются во вре́мя моли́твы.

2

От Па́схи до Вознесе́ния вместо этой молитвы читается тропарь: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в». (Трижды). // От Вознесе́ния до Тро́ицы начинаем молитвы со «Святы́й Бо́же…», опуская все предше́ствующие. Это замечание относится и к молитвам на сон грядущим и другим последованиям, которые начинаются обычно.

3

В молитвословах и богослужебных книгах часто пишут кратко, но читать надо полностью: // Слава: Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. // И ныне: И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

4

В церковнославя́нском языке нет звука ё, поэтому надо читать «зове́м», а не «зовём», «твое́», а не «твоё», «мое́», а не «моё» и т. д.

5

От Па́схи до Вознесе́ния вместо этой молитвы читается припев и ирмо́с 9-й песни пасхального канона: «А́нгел вопия́ше Благода́тней: Чи́стая Де́во, ра́дуйся! И па́ки реку́: ра́дуйся! Твой Сын воскре́се тридне́вен от гро́ба и ме́ртвыя воздви́гнувый; лю́дие, весели́теся! Свети́ся, свети́ся, но́вый Иерусали́ме, сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. Лику́й ны́не и весели́ся, Сио́не. Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице, о воста́нии Рождества́ Твоего́». Это замечание относится и к вечерним молитвам и другим последованиям, которые начинаются обычно.

6

Совмеще́нные кано́ны: покая́нный ко Го́споду на́шему Иису́су Христу́, моле́бный ко Пресвято́й Богоро́дице и А́нгелу храни́телю.

7

Шестопса́лмие – одна из важнейших частей утреннего богослужения Православной Церкви, состоящая из шести следующих избранных псалмов: Пс.3, Пс.37, Пс.62, Пс.87, Пс.102 и Пс.142. О важности этой части утреннего богослужения свидетельствует то, что шестопсалмие во все почти время года читается безотложно на каждом утреннем богослужении, повседневном, субботнем и воскресном (исключение составляет Светлая Пасхальная седмица).

8

Это моли́твы для мужчи́н, когда́ с ни́ми происхо́дит оскверне́ние в сне. Чита́ются то́лько по благослове́нию духовника́.

9

Помя́нник, который монаху или мірянину до́лжно каждый день читать, со всяким сокруше́нием серде́чным, по оконча́нии келе́йного пра́вила

10

Богослуже́бный день начина́ется с ве́чера предше́ствующего дня, поэ́тому тропа́рь понеде́льника чита́ется на вече́рних богослуже́ниях в воскресе́нье и на у́тренних богослуже́ниях в понеде́льник, и т. д.

11

В поря́дке гражда́нского го́да, т. е. с 1 января́ по но́вому сти́лю. Да́ты ука́заны по ста́рому и но́вому сти́лю.

12

Этот припе́в отсу́тствует в Цветно́й Трио́ди и Типико́не, одна́ко он ука́зывается в но́тной Цветно́й Трио́ди Синода́льного изда́ния.