Древние иноческие уставы, собранные епископом Феофаном (Затворником), Москва, 1892, стр. 90.
Там же, стр. 194.
Изд. СПб Духовной Академии, 1856, стр. 50 и 58.
Там же, стр. 71.
Беседа 34 на 1 посл. к Коринфянам.
В житии св. Филиппа Нери мы читаем, что Папа поручил ему однажды проверить слухи о святой жизни одной монахини, которая подвергала себя большим умерщвлениям и, будто бы, имела видения. Святой пошел в монастырь, где она проживала и, когда она явилась в приемную, велел ей почистить ему сапоги. Монахиня выразила неудовольствие и сказала, что чистить сапоги ей не подобает, так как это дело слуг. "Этого для меня вполне достаточно, прощайте", сказал Филипп и пошел доложить Св. Отцу, что в данном случае наверно никакой святости нет, ибо нет смирения.
Там же подвизался в первой половине XIX века в качестве простого миссионера русский католический священник, князь Дмитрий Голицын, ради своих религиозных убеждений претерпевший немало гонений.
Подлинность этих чудес научно установлена более чем 5000 ученых и врачей, даже из неверующих. См. брошюру "Лурд" на русском языке Леонида Федосеева, Царьград, 1921.
Впрочем в церквах латинского обряда очень много молитвенных "почитаний" совершается исключительно на местном языке. Заметим мимоходом, что "Господи помилуй" в латинских литургиях читается по-гречески. На папских торжественных богослужениях Евангелие читается и по-латыни, и по-гречески.