Кавалер из Беневенто

1

Имеются в виду арагонские партии среди корсиканской знати, боровшейся за независимость острова от Генуэзской Республики в начале XVIII века. (Здесь и далее прим. автора).

2

Пьетро Орсини де Гравина, архиепископ Беневенто (Кампания, Неаполитанское королевство), Папа Римский с 29 мая 1724 года по 21 февраля 1730 года.

3

Ассизи — город в провинции Перуджа, известный базиликой Сан-Франческо в монастыре Сакро-Конвенто.

4

Иносказательно — ни Рая, ни Ада. Долина Еннома — символ Судного Дня, от евр. «Хинном» произошло слово «геенна»; Елисейские Поля, или Элизиум, — в древнегреческой мифологии часть загробного мира, обитель душ блаженных.

5

Здесь не музыкальная пьеса, а жанр пейзажной живописи, популярный в XVII–XVIII веках. На картинах этого жанра изображались архитектурные фантазии, в основном руины вымышленных античных сооружений.

6

Наемный убийца в Италии.

7

То есть монет Папской Области.

8

Филипп V, до вступления на престол Филипп, герцог Анжуйский, — король Испании с 1700 по 1746 гг., основатель испанской линии Бурбонов.

9

Скудо (итал. scudo «щит», герб от лат. scutum) — название исторической монеты и денежной единицы ряда итальянских государств Средневековья и Нового времени.

10

Жанр лирической народной песни в неаполитанской манере.

11

День святого Мартина Турского (IV век от Р.Х.) отмечается 11 ноября, этот святой широко известен встречей с нищим, с которым он поделился половиной своего плаща и который в христианской традиции отождествляется с Христом.

12

Мелкая разменная монета, грош.

13

Апостол-мученик Варфоломей, покровитель города и области Беневенто.

14

Базилика Санта-Мария-сопра-Минерва — титулярная малая базилика в римском районе Пинья, один из главных храмов доминиканского ордена. По легенде выстроена на руинах бывшего храма Минервы.

15

Приведенный стих полностью звучит: «Да не отходит сия книга закона [Моисеев Завет] от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

16

Аспазия (Аспазия ок. 470–400 до н. э.) — возлюбленная Перикла. Происходила из образованной милетской семьи. Отличалась умом, образованностью и красотой, в её доме собирались художники, поэты, философы.

Клеобулина (VI до н. э., Родос) — древнегреческая поэтесса и философ, дочь философа Клеобула. Пьемонт и Лигурия участвуют в этих метафорах потому, что в X веке входили в лен князей Алерамичи.

17

Пьетро Оттобони (1667–1740) — итальянский куриальный кардинал. Вице-канцлер Святой Римской Церкви, один из крупнейших меценатов начала XVIII века.

18

Алессандро Скарлатти (1660–1725) — выдающийся итальянский композитор эпохи барокко.

19

Франческо Тревизани (1656–1746) — итальянский художник эпохи позднего барокко, помимо портретных работ, известен своей росписью церкви Сан-Сильвестро-ин-Капите.

20

Филиппо Камилло, III маркиз Роккачесска, князь Массимо (1684–1735) — итальянский меценат.

21

Про Вивальди тоже надо писать? Серьезно?

22

Апостоло Дзено (1668–1750) — итальянский поэт-романтик и либреттист. По его либретто сочиняли оперы Альбинони, Вивальди, Йомелли, Кальдара, Скарлатти, Ариости и др.

23

Атилио Малакия Ариости (1666–1729) — итальянский композитор. Автор более 30 опер и ораторий и инструментальных произведений. Хорошо известен любителям музыки как автор кантат для виолы.

24

Бенедетто Бальдассари — в 1710–1720 гг. известный оперный певец-кастрат (сопрано), травести (исполнитель женских ролей в театре, в частности царицы Береники в упомянутом либретто).

25

Антонио Кальдара (1670–1736) — один из плодовитейших композиторов в истории музыки (3500 произведений, в т. ч. 69 опер), капельмейстер герцога Мантуи, автор написанной по заказу кардинала Оттобони оперы «Тит и Береника», которая действительно ставилась в римском театре патрицианской фамилии Капраника в 1715 г.

26

Т.е. посол Фридриха Августа I Сильного, курфюрста Саксонии и короля Польши, при папском дворе.

27

Янсенизм (от имени основоположника, Корнелиса Янсена, епископа Ипрского) — религиозное движение в католической церкви XVII–XVIII веках, осуждённое со временем как ересь. Подчёркивало испорченную природу человека вследствие первородного греха, а следовательно предопределение и абсолютную необходимость для спасения божественной благодати. Против янсенизма активнее всего выступали иезуиты, добившиеся целого ансамбля папских булл, разоблачающих это учение. В связи с этим, независимо от религиозной составляющей янсенизма, в начале XVIII века он превратился в ярко выраженное общественное движение и стал популярен среди фрондирующей аристократии, философов и литераторов, негативно настроенных к иезуитам и довлеющей роли церкви (особенно заметной в последние годы царствования Людовика XIV). Это стало тем более возможно, что учение лежало близко от детерминизма и служило некоторым квазифилософским фундаментом беззаботного сибаритства Галантного века.

28

Кружок аристократов-вольнодумцев (так называемое «общество Тампля»), группировавшихся вокруг опального герцога Филиппа Вандомского, дворец которого, Тампль, и служил местом встреч эпикурейцев. Одним из его самых запоминающихся членов этого общества был молодой Вольтер.

29

Шарль Жан Франсуа Эно (1685–1770) — французский судья, историк и писатель.

30

Шарль Луи де Секонда, барон Ля Брэд и де Монтескьё (1689–1755) — французский писатель, правовед и философ, автор романа «Персидские письма», статей из «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел», труда «О духе законов» (1748), сторонник натуралистического подхода в изучении общества. Разработал доктрину о разделении властей.

31

Гийом Амфри, аббат де Шольё (1639–1720) — французский поэт-эпикуреец, воспевавший любовь и вино и писавший на «галантные» темы.

32

Вероятно, нечто в таком роде могло иметь место, т. к. при подготовке буллы Климента XI Pastoralis officii, по воспоминаниям современников, использовалась перлюстрированная переписка между видными представителями французской и итальянской интеллигенции.

33

Боргезе, как и Алерамичи — старинные дворянские династии Италии.

Упомянутые дамы никогда не существовали, во всяком случае характер Виоланты Ренаты Алерамичи ди Чева собирательный, прототипом в большой степени выступает Мария Казимира де Лагранж д’Аркьен, вдова Яна Собесского, проживавшая в Риме в эти годы и действительно принимавшая у себя свободомыслящих представителей знати, клира, науки и искусства.