Книга Даниила. Книга Двенадцати. В современном русском переводе

КНИГА ПРОРОКА ОСИИ

«Кольцами и ожерельями себя украсив, к любовникам своим ходила, совсем позабыв обо Мне», – это вещее слово Господне (2:13).

Книга Осии начинается с обыкновенной, вполне реальной любовной истории – с рассказа о личной, мучительно пережитой пророком драме. Жена Осии с самого начала их супружества была неверна ему, предавалась блуду. Однако, сколько ни изменяла она ему, он продолжал ее любить. Осия дал ей всё: свою любовь, дом, имя, свою репутацию. А она продолжала ему изменять. Он и увещевал ее, и умолял, и даже наказывал. Но она по-прежнему огорчала своего мужа и ставила его в унизительное положение.

Почему обращение к целому народу начинается с как будто бы «камерного» рассказа о личной жизни пророка? Это становится ясно с первых же строк повествования. Бог повелел Осии связать эту его историю с другой, еще более трагической – с высокой историей любви Бога к Своему народу. На примере личных переживаний Осии Бог показал низость человеческого предательства, измены Господу в повседневной жизни и Свою непримиримость к неверности, порою даже гнев, но более всего – Свою безмерную любовь к избранному Им народу. Это – одна из главных мыслей пророческого послания Осии своим современникам и всем последующим поколениям: несмотря на неверность Своего народа, Бог всегда верен.

Грозное провозвестие пророка должно было прозвучать в бурные времена, предшествовавшие падению Самарии в 722 / 721 гг. до Р. Х. Он должен был исполнить Божественное поручение в то время, когда Израильская земля, подобно неверной жене, предала своего Господа и Супруга и побежала вслед за «любовниками» – языческими богами. Осия, озабоченный глубиною нравственного падения, призывает народ вернуться к Союзу с Богом, вновь связать свою жизнь с Ним. Да, за свою неверность Израиль подвергнется суду Божию и понесет заслуженное наказание, однако любовь Божья сильнее Его гнева. Бог вернет Свой народ к Себе и восстановит разорванные отношения. Святая Божья любовь явлена во впечатляющих, обращенных непосредственно к сердцу человеческому словах: «Но могу ли Я расстаться с тобой… Израиль?!.. Жалости Я преисполнен» (11:8).

Основное содержание книги

Женитьба и семья Осии 1:1–3:5

Вести, обличающие грехи Израиля 4:1–14:1

Последний призыв 14:2–10

1 Вот слово Господне, которое было к Осии[125]^а, сыну Беэри, когда в Иудее, сменяя один другого, правили Озия, Иоафам, Ахаз и Езекия, а в Израиле – Иеровоам, сын Иоаса[126]^б.

Жена и дети Осии

²Когда Господь начал говорить Израилю через Осию, Он прежде обратился к самому пророку: «Ступай и возьми в жены себе женщину, которая, увы! не будет тебе верной, и рожденные ею будут детьми блуда, ведь земля эта, забыв Господа, в блуде погрязла, в неверности Богу». ³И пошел Осия и взял в жены себе Гомер, дочь Дивлаима. В свой срок понесла она и родила ему сына.

⁴Тогда Господь сказал Осии: «Назови сына Изреэль, ибо скоро взыщу Я с дома Ииуева за кровь, пролитую в Изреэле[127]^а, и положу конец Царству израильскому[128]^б! ⁵Когда придет тот день, Я сокрушу военную мощь[129] Израиля в долине Изреэль»!

⁶И опять зачала Гомер – родилась у нее в этот раз дочь; и сказал Господь Осии: «Назови ее Ло-Рухама („В немилости живущая“), ибо впредь ни прощать, ни миловать народ Израиля[130] Я не стану. ⁷А вот народ Иудейского царства[131]^а – помилую. И спасу их как Господь, их Бог, спасу не луком, не мечом, не другим каким оружием[132]^б, не конницей и не колесницами».

⁸В положенный срок отняла Гомер дочь от груди и после того вновь зачала и родила еще одного сына. ⁹О нем Господь сказал: «Этого назови Ло-Амми („Не Мой народ“), ибо отныне вы не Мой народ и не буду Я[133] вашим Богом.

¹⁰Но пройдет время, и станет израильтян, как песку морского, которого не измерить и не счесть. И там же, где было им сказано: „Не Мой вы народ“, назовут их детьми Бога Живого. ¹¹Тогда воссоединятся Север и Юг – народ Иуды и народ Израиля, поставят над собой одного Вождя и уйдут с той земли, где томились в неволе; и будет день сей, день Изреэля, воистину великим[134].

2 Так зовите же братьев своих Амми („Мой народ“),

а сестер – Рухама („В милости живущими“)»!

Неверность Израиля и возмездие

²«Но мать свою к ответу призовите,

суду ее предайте[135]^а!

Не жена она Мне больше, и Я не муж ей.

Пусть она от блуда отвратится

и груди свои на соблазн не выставляет[136]^б,

³не то донага ее раздену

и на позор в чем мать родила выставлю;

пустыне ее уподоблю,

истомлю ее жаждой смертельной!

⁴И детей ее не пощажу,

ибо они – дети блуда,

⁵ведь блудила мать их,

бесстыдно вела себя во чреве их носившая,

говорила: „Пойду к любовникам моим,

которые не только хлеб и воду мне дают,

но и шерсть со льном,

масло олив и напитки разные!“

⁶За всё за это путь ее[137]^а

тернами загражу Я непроходимыми,

как на стену, будет натыкаться на них она[138]^б

и не найдет привычных тропинок своих никогда.

⁷Бросится за любовниками, а не догонит,

станет искать их – не отыщет.

И тогда она скажет: „Вернусь-ка к мужу моему –

жилось мне с ним лучше, чем ныне живется“.

⁸Но не поняла она до сих пор,

что это Я давал и зерно ей

и плоды виноградной лозы и оливы;

серебром и златом щедро ее одарял,

а она ваалов из них отливала.

⁹Вот за это отниму зерно у нее в дни жатвы,

виноград в пору урожая отниму,

отберу и шерсть, и лен,

в кои наготу она свою прячет, –

¹⁰в срамоте ее на глазах всех любовников выставлю,

и никто не избавит ее от наказания,

Мной ниспосланного[139].

¹¹Лишу всех веселий ее –

кончатся для нее все торжества:

праздники годовые, новолуния, субботы.

¹²Лозы виноградные и смоковницы плодоносные

одичают у нее, думавшей,

что всем этим любовники ее рассчитывались с ней, –

превращу их в заросли густые,

и звери дикие пожрут их.

¹³Сполна взыщу с нее за все те праздники,

когда ваалам она кадила,

когда, кольцами и ожерельями себя украсив,

к любовникам своим ходила,

совсем позабыв обо Мне», –

таково вещее слово Господне[140].

Стремление Господа вызвать ответную любовь

¹⁴«Знай же, Я хочу расположить ее к Себе,

и посему в пустыню, как при избавленье от рабства,

ее уведу, к сердцу ее воззову и, идя с ней оттуда,

¹⁵верну ей виноградники ее,

а долину Ахор, юдоль печали[141],

во врата надежды превращу;

тогда станет она сговорчивой, как в годы юности,

как в дни выхода из Египта.

¹⁶В тот день, – говорит Господь, – мужем своим ты Меня назовешь, и впредь не будешь звать „господином своим“[142]. ¹⁷Сами имена ваалов сделаю ненавистными для нее[143], они даже поминаться не будут более. ¹⁸Тогда же вам[144]^а во благо заключу договор о мире с небесными птицами и зверями дикими, с ползучею живностью всякой; избавлю Я эту землю от меча, лука и войны, чтобы спать ложиться вы[145]^б могли без страха. ¹⁹А с тобой обручусь Я навеки, в справедливости и праведности обручусь, в любви неизменной и милосердии. ²⁰Обручусь Я с тобой, сделав верной тебя, и познаешь[146] ты Господа.

²¹Я с отрадой тогда отзовусь,

на мольбы небес о ниспослании дождя отзовусь,

а небеса землю не оставят без ответа, –

таково вещее слово Господне.

²²Земля в свой черед вам ответит зерном,

вином молодым и маслом олив.

и всё это – ответ Изреэлю („насаждению Божию“, Израилю).

²³Тогда Израиль[147] станет на земле Моим насаждением новым.

Я милость Свою явлю «Живущей в немилости»

и тем, кто был не Моим, скажу:

„Ты – народ Мой“,

а он Мне скажет: „Ты – мой Бог“».

Ответ Божественной любви на неверность людскую

3 А мне Господь сказал: «Верни себе ту, что оставила тебя, яви ей снова любовь свою[148]^а; и хотя она блудит с другим мужчиной и остается неверной тебе, всё равно люби ее, как Я, Господь, люблю сынов Израиля, притом что тянутся они к чужим богам и любят их лепешки виноградные[149]^б». ²Поэтому я выкупил ее, эту женщину, – пятнадцать шекелей серебра[150]^а отдал за нее и ячменя полтора хомера[151]^б, – ³и сказал ей: «Долго тебе придется в смирении меня ожидать: ни блудить ты не будешь, ни супругой чьей-либо не станешь. И сам я всё это время, до конца твоего испытания, буду тебя ожидать». ⁴То же и с сынами Израиля: долго придется им в смирении пребывать без царя или вождя, долго будут и без жертвы или камней священных, без эфода или божков их домашних[152]. ⁵Но придет время, когда они снова станут искать Господа, Бога своего, и царя своего, Давида[153]. И в последние дни, исполненные страха и благоговения, они поспешат вернуться к Господу, уповая на доброту Его.

Бог обвиняет Израиль и его священников

4 Внемлите же, израильтяне, слову Господа!

Он против вас, живущих в стране сей,

обвинение выдвигает –

ибо нет здесь ни верности[154]^а, ни преданности,

и Бога не признают[155]^б.

²А вероломство[156] и обман, убийства,

воровство и блуд – безмерны;

кровопролитию нет конца.

³Потому земля ваша стонет под вами,

изнывает всё живущее на ней:

звери дикие, птицы небесные,

даже рыбы морские гибнут!

⁴Однако никто не вправе возводить обвинения,

не вправе осуждать другого!

Весь народ твой такой же, как и священники,

на которых он обвинения возводит[157].

⁵Что же до тебя, священник,

ты хоть днем, хоть ночью спотыкаешься,

и вслед за тобой падает лжепророк.

Вот и уничтожу Я Израиль, тебя породивший[158].

⁶Гибнет народ Мой, о самом главном знания не обретя.

И коли вы, священники, знание это отвергли,

не служить вам более Мне – отвергнуты вы;

пренебрегли вы Законом Бога вашего –

и Я пренебрегу детьми вашими.

⁷Ведь чем больше священников становилось[159]^а,

тем больше грешили они против Меня –

обесславили свое высокое призвание[160]^б.

⁸От грехов[161] народа Моего они кормятся

и беззакониям его радуются!

⁹Участь одна ждет и народ, и священников:

со всех равно взыщу за пути их беззаконные,

всем воздам за дела неправедные.

¹⁰Будут есть, да не пойдет им пища впрок,

и сколько б ни блудили они,

не возрастет их потомство,

ибо оставили они Господа, предавшись ¹¹блуду.

Идолопоклонство в Израиле

Вина[162] всякие – молодые и старые –

отняли у них разум.

¹²Вот и ищет народ Мой совета у идолов разных[163]

и посох деревянный за вещуна принимает.

Ибо дух блуда сбил их с пути,

и изменили они Богу своему.

¹³Высоко в горах приносят они жертвы,

на холмах кадят своим божкам,

под дубом, тополем, теревинфом пируют,

укрываясь в тени их приятной.

Потому и стали дочери их блудницами,

и невестки их прелюбодействуют.

¹⁴Но не с дочерей за блуд

и не с невесток за разврат взыскивать стану,

коли вас самих так и тянет к распутницам[164];

вы жертвы приносите вместе с блудницами при капищах,

а народ гибнет, здравого смысла лишенный!»

¹⁵Если прелюбодействуешь ты, Израиль,

так пусть хотя бы Иуда не был в этом повинен!

Не должен он ходить в Гилгал, тянуться к Бет-Авену[165]

и клясться при этом: «Жив Господь!»

¹⁶Израильтяне упорствуют, как нетель[166] упрямая,

Как же Господу пасти их на лугу широком,

где пасут ягнят послушных?

¹⁷Привязались к идолам ефремляне[167] –

подальше держитесь от них!

¹⁸Напившись, они оргиям языческим предаются;

да и князья[168] их бесстыдного не чураются.

¹⁹Страшный конец им уготован: унесет их ветер,

подхватив на крылья свои, –

посрамлены будут за поклонение идолам[169].

Нависшая над Израилем и Иудеей угроза суда Божьего

5 Выслушайте это, священники!

Внимайте этому, все израильтяне!

Да обратится в слух и царская семья!

Вам вынесен приговор,

ибо западнёй стали вы для Мицпы,

сетью, раскинутой на Фаворе[170],

²ямой глубокой ловчей в Шиттиме[171]!

Потому для каждого из них Я буду Тем,

Кто учит и наказывает.

³Всё знаю про Ефрема,

и Израиль – для Меня не тайна.

Ты, Ефрем, в блуд пустился,

погряз в грехах ты, Израиль!»

⁴Не могут к Богу они вернуться,

ибо не отрешились от дел своих греховных:

овладел ими дух блуда,

и не смогли они Господа познать.

⁵Гордыня[172]^а Израиля глаза колет[173]^б;

погубит Ефрема[174]^в его беззаконие;

то же ждет и Иуду.

⁶Возьмут они овец и быков своих,

чтобы принести Господу в жертву,

но не найдут Его: оставил Он их.

⁷Они изменили Господу,

родив детей внебрачных, Бога не знающих, –

тщетны теперь жертвы их в новолуние;

праздник этот и их самих пожрет, и наделы[175] их.

⁸Да вострубят рога в Гиве,

и трубы – в Раме,

и в Бет-Авене бросьте клич ратный,

Вениамина о нашествии оповещая[176].

⁹Опустеет в День возмездия весь Ефрем

(сбудется всё, что коленам Израиля Я предрекаю).

¹⁰И вожди Иуды – они не лучше тех, кто межи сдвигает,

потому и на них гнев Мой, как водопад, обрушу!

¹¹Под гнетом врагов Ефрем –

это суд Божий над ним свершился,

ибо за пустотой языческой он погнался![177]

¹²В тлен обращу Ефрема – словно моль его источила –

и дом Иуды – в труху.

¹³Увидел Ефрем, что тяжко болен

(а Иуда – что ранен),

отправился сразу в Ассирию,

понадеявшись на царя великого[178].

Но не может тот исцелить,

раны ваши гноящиеся он не излечит.

¹⁴Для Ефрема Я – как грозный лев,

и для дома Иуды – лев молодой.

Я, Я Сам растерзаю обоих и уйду,

унесу добычу – и никто не спасет их.

¹⁵И Я вернусь в место обитания Своего,

пока они не признают своей вины,

пока в беде своей не возжаждут найти Меня

и не начнут искать Меня неотступно.

6 «Пойдемте, вернемся к Господу!

Растерзал Он нас, будто лев, но Он же и исцелит.

Раны нанес нам, но Он же их и перевяжет.

²Двух дней не пройдет, как вернет Он нас к жизни

и в третий восставит –

восставит готовыми к новой жизни пред Ним.

³Устремимся же с рвением к познанию Господа,

поспешим к постижению Его!

И Он придет, непременно придет к нам,

как заря приходит утренняя,

снизойдет, как дождь спасительный,

поздний[179] дождь, землю орошающий».

Необходимо покаяние

⁴«Что же делать с тобой Мне, Ефрем?

Что с тобою Мне делать, Иуда?

Ваша верность Мне – как туман утренний,

как роса, что с зарей исчезает.

⁵Потому Я и бичевал[180]^а вас речами пророков

и согласно угрозам Своим смерти предавал;

тогда справедливость судов Моих

становилась ясной, как день[181]^б.

⁶Верности[182] Я хочу, а не жертвы,

и познания Бога – более, чем всесожжений!

⁷А они, как Адам[183]^а, Завет нарушили[184]^б,

изменили Мне там, где Я их поселил.

⁸Превратился Гилад[185] в город злодеев,

кровью себя запятнавший.

⁹Сборище священников,

как засевшие в засаде разбойники,

убивают паломников по Шехемской дороге[186],

творят преступления гнусные.

¹⁰Вижу с ужасом: творится страшное в доме Израиля:

Ефрем блуду предался, Израиль осквернился вконец!

¹¹И тебя, Иуда, ждет законная жатва.

Только выведу Я, бывало, народ Мой из беды,

чтобы мог он начать всё сначала[187],

7 только возьмусь Я за исцеление Израиля,

как снова открывается беззаконие Ефрема

и злодейство в Самарии;

вся их жизнь построена на нечестии;

воры вламываются в дома,

грабят на дорогах разбойники.

²И никто из них и думать не думает,

что Я-то всё вижу, всякое злодеяние их замечаю.

Погрязли они в своих грехах,

и всё это всегда – на глазах Моих!

³Нечестием своим они увеселяют царя,

и своей ложью – его князей.

⁴Все они прелюбодеи, пылающие похотью, как печь,

огонь в которой пекарю поддерживать не нужно,

пока не взойдет тесто, им замешанное.

⁵В праздничный день царя нашего

князья его вином горячат себя,

и он – рука об руку с насмешниками.

⁶Они приближаются к нему,

строя козни против него исподтишка;

словно тлеющий огонь в печи,

в сердцах их всю ночь злоба[188] теплится,

а утром вспыхивает огнем сильным.

⁷И вот все они, раскаленные, как печь,

в злости испепеляют вождей[189] своих!

Один за другим пали цари их,

но никто из них ко Мне о помощи не воззвал!

Тщетные надежды на помощь язычников

⁸Спутался Ефрем с язычниками, став заодно с ними,

он – словно лепешка недопеченная[190]!

⁹Истощают теперь чужие его силу,

он и не осознаёт того;

старит его ранняя седина,

а он и на это не обращает внимания.

¹⁰И хотя гордыня Израиля глаза колет[191],

не возвращаются израильтяне к Господу, Богу своему,

и что бы с ними не происходило, не ищут Его.

¹¹Ефрем в неразумии своем голубю наивному уподобился:

то египтян зовет, а то в Ассирию бежит за помощью.

¹²Посему, когда пустятся посланники его в дорогу,

Я на них сеть наброшу,

посбиваю, как птиц небесных.

Как только услышу, что они собрались вместе,

накажу их ради их же пользы.

¹³Горе им всем, от Меня отвернувшимся!

Разорение ждет их, на Меня восставших!

Как спасу[192] их от гибели,

если в их речах ложь обо Мне?

¹⁴В их призывах ко Мне нет искренности,

ведь со всеми их воплями на ложах своих,

с порезами на теле, как то язычники делают,

чтобы хлеб был и вино молодое –

они лишь дальше уходят от Меня.

¹⁵Я взрастил их и силы им дал,

а они злое против Меня замыслили.

¹⁶К Ваалу они взывают, не ко Мне, Всевышнему[193],

потому и стали, как лук с тетивою ослабшей.

Падут их князья, сраженные мечом

за речи их вызывающие.

Посмешищем станут они в Египте.

Забыл Израиль своего Творца

8 Рог к губам своим поднеси, пророк! Труби тревогу!

Враг, словно орел, устремился на дом Господень;

и это потому, что люди, Мной призванные,

Завет Мой нарушили и Мой Закон попрали.

²Наперед вижу: взывают они ко Мне:

„Мы, израильтяне, признаём Тебя Богом нашим!“

³С презрением отвергли они доброе –

будут теперь преследовать Израиль враги его!

⁴Царей без позволенья Моего на престол возводили,

князьями делали без Моего одобрения;

на идолов пускали и серебро, и золото свое!

И всё себе в погибель!

⁵Выбрось тельца своего[194], Самария!

Во гневе Я на жителей ее.

Смогут ли они когда-либо жизнью чистой жить?!

⁶Ведь идол их – Израиля создание:

не Бог он – ремесленник сделал его!

Разбит будет вдребезги он, телец Самарии!

⁷Посеяв ветер, они бурю пожинают;

стоят без колоса стебли пшеницы –

не будет муки у людей,

а если и есть где колос – враги срывают его.

⁸Израиль соседи поглотили,

и вот израильтяне среди язычников,

что сосуд никчемный.

⁹Словно дикий осел, идущий куда попало,

они за помощью в Ассирию отправились!

Ефрем сделку заключил с любовниками!

¹⁰Хотя и ублажают ефремляне язычников,

язычников на них и соберу.

И скоро станут мучиться они

под бременем царя князей[195]!

¹¹Тьму жертвенников понаставил Ефрем

грехи заглаживать,

да все они лишь поводом ко греху ему послужили.

¹²Напиши Я им еще тысячи указаний,

остались бы и они словно не для них писаны[196].

¹³А что до жертвенных даров, Мне принадлежащих,

то израильтяне приносят в жертву животных где захотят

и съедают то мясо, которое есть им не должно.

Как Господу одобрять их за это?!

Припомнится им нечестие сие,

и за грехи поплатятся они:

в Египет[197] придется им вернуться!

¹⁴Забыл Израиль своего Творца –

дворцов роскошных понастроил.

Иуда воздвиг города укрепленные,

но Я пошлю огонь на те города,

и пожрет он их твердыни».

Наказание, определенное Израилю за его грехи

9 Не радоваться тебе, земля Израилева,

не торжествовать[198],

как принято у других народов в дни жатвы!

Ты ведь Богу своему изменила,

тебе полюбилась плата блудницы

за разврат, которому предавалась ты на каждом гумне.

²Но ни гумно, ни давильня

таковых[199] не прокормят,

и вина молодого не будет у них.

³Не жить таким на земле Господней:

ефремляне вернутся в Египет[200],

пищу нечистую будут есть в Ассирии.

⁴Не совершать им возлияний в честь Господа,

и жертвы их не будут угодны Ему,

ведь такие приношения – что хлеб скорбящих по умершим[201]^а;

кто будет есть их, тот непременно осквернится.

Такою пищею[202]^б им лишь голод свой утолять,

а не вносить ее в Дом Господень!

⁵Как думаете вы праздники отмечать

без Храма и жертвоприношений,

что станете делать в дни торжества Господнего?

⁶Случись избежать им погибели,

приберет их к рукам Египет

и Мемфис[203]^а устроит им похороны;

земля – их богатство[204]^б – крапивой зарастет,

а терн колючий заполонит шатры их.

⁷Пришли для вас дни возмездия,

настали дни воздаяния!

Знай это, Израиль!

Пророк в ваших глазах глуп,

и муж вдохновленный[205] безумен –

всё это из-за тяжкой вины вашей

да великой враждебности к пророкам Господним.

⁸Пророк вместе с Богом своим стоит

и предостерегать Ефрема обязан[206]^а,

но куда бы ни пошел он –

всюду пред ним западня птицелова,

и враждебность к нему на земле[207]^б Бога его!

⁹Погрязли они глубоко во грехе!

В свое время подобное в Гиве[208]^а случилось.

Бог не забудет[209]^б нечестие их

и за грехи их воздаст им.

¹⁰Найти Израиль для Меня

было то же самое,

что найти грозди винограда в пустыне

или первые созревшие плоды смоковницы;

смотрел Я с радостью на отцов ваших.

Но вот пришли они к Ваал-Пеору[210]

и отдались там Ваалу гнусному;

сами стали мерзки,

как и идолы, которых они полюбили.

¹¹Посему оставит Ефрема величие былое,

как птица улетит:

ни родов, ни беременностей, ни зачатий.

¹²А если и вырастит кто детей, –

всех до единого у них отниму.

Худо им будет, когда отвернусь Я от них!

¹³Стать добычей врага обречены сыновья Ефрема[211],

он должен будет вывести своих детей к убийце».

¹⁴Воздай же отступникам, о Господи,

как Ты и вознамерился воздать им!

Сделай бесплодным их чрево и грудь высохшей!

¹⁵«Все их злодейства там – в Гилгале –

вызвали ненависть Мою[212].

За зло, которое творят, из дома Моего их изгоню,

любить их как Свой народ больше не буду;

князья их все – непокорны Мне.

¹⁶Сражен Ефрем, засох его корень,

не принести ему уже плодов;

А если и родят детей – предам Я смерти

взлелеянное во чреве их».

¹⁷Так вот и отвергнет их Бог мой,

ибо слушать Его они не захотели,

посему и будут меж язычников скитаться.

10 Пышно разросшейся лозою был Израиль,

лозой, изобилующей плодами.

Но чем обильней были его урожаи,

тем больше строил он жертвенников;

и чем больше процветала земля сего народа,

тем усерднее украшали они идолов своих[213].

²Научились они лгать и лицемерить[214] –

поплатятся за это!

Сам Бог разрушит их жертвенники

и идолов сокрушит!

³Вскоре эти люди скажут: «Нет у нас царя,

потому что не почитали мы Господа.

Да и будь у нас царь, что бы он сделал для нас?»

⁴А ныне произносят они слова пустые,

давая клятвы ложные

и заключая договоры бездумные,

потому-то и затеваются у них бесконечные тяжбы[215],

как сорняк ядовитый на поле изборожденном.

⁵В страх впадут жители Самарии,

когда лишатся они тельца своего, что в Бет-Авене[216],

плакать станет о нем народ его,

и радовавшиеся его великолепию жрецы его завопят,

как только он будет отнят у них.

⁶Да, именно этого тельца в Ассирию унесут,

в дар царю великому[217]^а.

Посрамлен будет Ефрем, в стыде погрязнет Израиль,

последовавший совету[218]^б неумному.

⁷Сметена будет Самария вместе с царем ее,

как щепка, ветром гонимая по поверхности вод.

⁸Высоты Авена[219], где грешил Израиль,

с землей сравняют,

и жертвенники их колючками и сорняками порастут.

Воззовут тогда грешники к горам: «Сокройте нас!»

и к холмам: «На нас падите!»

⁹«Ты уже в Гиве[220]^а начал грешить, Израиль,

с тем и остался, не думая о том, что тебя ожидает.

Разве не в войне погибли согрешившие[221]^б в Гиве?

¹⁰Когда сочту нужным, накажу восставших[222] –

выступят против них народы,

чтобы заковать их в оковы за грех их двойной.

¹¹Ефрем – что нетель, к ярму приученная,

она охотней всего зерно молотит;

взглянул Я на ее ладную шею и решил:

запрягу Ефрема целину поднимать,

Иуду пахать заставлю –

Иаков будет с бороной вослед идти.

¹²Я всем говорил: „Распахивайте целину свою,

праведность насаждайте и пожинайте плоды,

которые принесет ваша верность Мне.

И теперь самое время вам Меня,

Господа вашего, взыскать, а Я приду[223]

и праведностью, как землю дождем, одарю“.

¹³Но вы насаждали[224] нечестие –

вот и пожинаете растление,

лжи плодами пробавляетесь.

Полагался ты, Израиль, на себя самого

в выборе путей своих,

на великое воинство свое рассчитывал,

¹⁴за это будет поднят у тебя повсюду шум сражений,

и все крепости твои опустеют,

как Шалман опустошил Бет-Арбель в день битвы[225],

перебив матерей вместе с детьми.

¹⁵Так поступят с тобой враги, о Бет-Эль,

за все твои злодеяния страшные.

11 Едва забрезжит рассвет того дня,

лишится Израиль царя своего».

Любовь Господа к восстающему против Него народу

«Был совсем молод[226]^а Израиль, – говорит Господь, –

когда Я по любви к нему сыном его назвал

и выйти из Египта призвал сына Моего.[227]^б

²Так произошло призвание израильтян[228],

но они, увы, пошли своим путем:

ваалам стали жертвы приносить

и идолам воскурять.

³А ведь это Я учил ходить Ефрема сынов,

на Своих руках держал и носил их[229]^а,

хотя они и пренебрегали Моей заботой,

которая несла им исцеление[230]^б.

⁴Я влек их к Себе узами, достойными человека,

влек их узами любви, и был для них подобен тому,

кто в заботе о скоте своем убирает ярмо,

когда оно мешает животному есть[231].

Я склонялся и кормил их.

⁵За то, что раскаяние отвергли,

должны вернуться они в Египет[232],

и Ассирия будет царствовать над ними.

⁶Грозный меч засверкает в их городах,

истребит их лжепророков[233] –

и намерениям их не даст осуществиться.

⁷Народ Мой одержим желанием оставить Меня.

Их зовут к возвышенному,

а никто из них и с места не трогается.

⁸Но могу ли Я расстаться с тобой, Ефрем?!

Брошу ль тебя одного, Израиль?!

Разве могу Я поступить с тобой, как некогда с Адмою?

Или обойтись, как с Цевоимом[234]?

Нет, в сердце Моем иное желание,

жалости Я преисполнен.

⁹Не могу Я неудержимо гневаться,

не могу полностью уничтожить Ефрема.[235]^а

Бог Я, не человек,

в святости Своей Я среди вас пребываю;

и во гневе Я к вам не приду[236]^б.

¹⁰Народ последует за Господом

и, Его глас услышав, подобный рыку льва,

поспешат к Нему в трепете

и с далекого запада[237] Его дети (Его Израиль).

¹¹Они, словно птицы, слетятся из Египта трепеща;

и с Ассирийской земли, как голуби, соберутся.

В их покоях Я вновь их поселю», –

это вещее слово Господне.

Суд Божий над Израилем

¹²«Ефрем, обманом[238]^а вооружившись,

окружил Меня своими идолами;

так дом Израилев распространяет ложь о Завете Моем».

Да и Иуда, он еще колеблется

в своем отношении к Богу,

к Святому, который неизменно верен[239]^б.

12 Ефрем пасет ветер, пытаясь жить без Бога,

вот и охотится целыми днями за ветром восточным.

Множит он губительную ложь и смуту,

союз с Ассирией заключает,

в Египет масло олив не без умысла поставляет.

²А Господь и Иуду к суду привлечет,

накажет Он Иакова[240] за то, как тот повел себя,

и воздаст ему по делам его.

³Он и во чреве матери теснил брата своего,

а зрелости достигнув, с Богом боролся[241].

⁴Боролся-то он с Ангелом Завета и одолел его –

с плачем вымолил у Него милость и благословение.

В Бет-Эле он вновь встретился с Богом

и там уже с Ним Самим[242] говорил,

⁵с Господом, Богом Воинств,

незабвенное имя которому – Господь[243].

⁶Так вернись же ныне и ты к Богу своему[244]!

Будь верным и справедливым будь

и уповай лишь на Бога своего!

⁷А у Израиля в руках, как у торговца корыстного[245],

весы обманные – ему нравится обвешивать.

⁸И Ефрем всё кичится: «Как разбогател я!

Какое нажил себе состояние!

И нет греха никакого в том, что я делал для этого –

никто в преступлениях меня не уличит».

⁹«Не торопись хвалиться! Я, Господь, Бог твой

с тех самых пор, как оставил ты землю египетскую,

и Я заставлю тебя опять жить в шатрах,

как в дни давние[246].

¹⁰Я говорил это пророкам,

одно за другим видения посылал им

и в притчах через них предупреждал народ Свой».

¹¹И что же? Не живо ли и ныне поклонение идолам в Гиладе?

За то будут истреблены жители его.

И в Гилгале, не приносят ли там быков в жертву?[247]

Вот и станут их алтари похожи на груды камней,

набросанных вдоль борозд на пашнях».

¹²А ведь был Господь с Иаковом,

когда бежал тот в землю арамейскую,

когда спину гнул там в уплату за жену и скот ради нее пас[248].

¹³И готовя народ для Себя,

через пророка вывел Господь израильтян из Египта,

через пророка проявлял постоянную заботу[249] о них.

¹⁴А что до Ефрема, тот принес Богу тяжкое огорчение.

Потому оставлен он будет Владыкой своим

нести страдания за кровь, им пролитую,

и от Него же получит он возмездие

за свое презрение к Закону.

Гибель народа, забывшего Бога

13 В былые времена, когда колено Ефремово говорило,

прочие внимали с благоговением

и высоко почитали ефремлян в Израиле,

но те навлекли на себя вину, Ваалу поклоняясь[250],

и жизнью самой поплатились.

²Однако и ныне они продолжают грешить;

идолов отливают из серебра,

делают себе истуканов по вкусу своему;

а ведь всё это лишь поделки ремесленников.

Они говорят: «Кто приносит жертву,

пусть целует тельцов».[251]

³Потому исчезнет народ сей, как туман утренний,

как роса, что истаивает на заре,

как мякина, уносимая ветром с гумна,

или же дым, уходящий через решетку[252].

⁴Но еще со дней твоего пребывания в Египте

Я, Господь, – твой Бог.

Ты не должен был знать никакого иного бога, кроме Меня,

и без Меня нет у тебя Спасителя.

⁵Заботился[253] Я о тебе в пустыне,

в краю палящего зноя.

⁶Обретя хорошие пастбища, они стали есть досыта,

а насытившись, стали превозноситься[254] и забыли Меня.

⁷Теперь Я буду для них подобен льву,

леопарду буду подобен, что у дороги притаился,

⁸словно детей лишившаяся медведица, наброшусь на них,

переломав ребра, грудь им распорю,

вырву сердца их неверные

и пожру их на месте, как львица;

так звери дикие будут рвать их на части.

⁹Погубило тебя, Израиль, то,

что ты пошел против Меня, Заступника своего![255]

¹⁰Где теперь твой царь,

который мог бы помочь тебе?

И где те князья в каждом городе вашем,

о которых говорили вы:

„Дай нам царя и князей“?

¹¹Во гневе Своем давал Я царя вам

и в ярости отнимал его.

¹²Нечестие Ефрема в свитке связанном описано[256],

в котором все записи о грехе его хранятся.

¹³Муки роженицы постигают его,

но ума у него, как у дитяти малого, недостает:

время родов уже настало,

но никак не выйдет он из утробы.

¹⁴Должен ли Я искупить его, спасти от власти Шеола[257]^а?

Избавлю ли его от смерти?

Смерть, где жало твое?

Где, Шеол, пагуба, что несешь ты с собой?

Нет больше жалости во Мне![258]^б

¹⁵Сколько бы ни цвел он среди тростника[259],

в свой срок налетит ветер восточный,

буря Господня из пустыни,

и высохнет источник его,

иссякнет его колодец.

Не оставит Господь в хранилище Своем

ничего из столь желанного Ефрему.

14 Поплатится и Самария за то,

что восстала она против Бога своего –

от меча падут все жители ее,

младенцев их о камни разобьют,

а женщинам беременным животы будут вспарывать.

«Вернись к Богу своему!»

²Обратись же, Израиль! Вернись к Господу, Богу своему!

Ибо ты споткнулся – нечестие твое тому виной.

³Возвращайтесь к Господу с покаянием

и пусть приношением вашим будут слова:

«Прости нам все грехи,

и да будет Тебе благоугодна жертва наша –

не тельцы закланные,

а то, о чем говорят уста наши[260]:

обеты, хвала Тебе и благодарность.

⁴Больше не будем ни ждать спасения от Ассирии,

ни садиться на коней боевых[261]^а,

впредь не будем богами звать то,

что своими руками сделали.

Ибо Ты сочувствуешь[262]^б сироте».

⁵«Излечу, избавлю их от отступничества,

буду щедр на любовь Мою к ним

и гневаться на них[263] впредь не стану.

⁶Для Израиля Я буду подобен росе,

и тогда, как лилия, он расцветет,

глубоко пустит корни, как кедр на Ливане[264],

⁷и раскинет ветви свои широко.

Будет Израиль, как олива, прекрасен

и, как кедр ливанский, станет дивно благоухать.

⁸И снова люди будут жить под сенью его[265],

оживут они, как зерно проросшее,

разрастутся, как лоза,

и прославятся, как вино с Ливана.

⁹Что общего может быть у Ефрема с идолами?

А что до Меня, Я и отзываюсь, и глаз с него не свожу,

ибо Я – словно кипарис, зеленеющий вечно.

От Меня одного всякое преуспеяние твое[266]».

Последние слова увещевания

¹⁰Запомните это, люди мудрые,

и кто разумен, пусть примет это к сердцу:

пути Господни – прямые пути,

праведные легко идут по ним,

а непокорные на этих путях спотыкаются.