Магия для здоровья
На страстной, в среду, нужно почерпнуть новой кружкой воды из колодца, бочки на улице, из реки и т. д. Трижды перекрестясь, нужно накрыть кружку чистым или новым полотенцем, а в два часа ночи, снова трижды перекрестясь, облиться этой водой, оставив немного в кружке. На мокрое тело, не вытираясь, надеть одежду и ту воду, что осталась в кружке, вылить до трех часов ночи на куст или цветы. Тело как заново народится.
Если врачи не устанавливают точного диагноза, а человеку все хуже и хуже, следует попробовать помочь так. В Пасху, Христово воскресенье, пусть больной соберет в своем доме кости, шелуху от крашеных яиц, все крошки, все объедки, остатки и, уйдя в поле (желательно на своем огороде), в четырех сторонах все закопает. Более ни с кем в тот вечер не говорить, а ложиться отдыхать. Уже утром должны быть изменения к лучшему.
Белая магия сильна! Она способна дать силу умирающему. Это как раз те случаи, когда люди говорят: «Был совсем плохой, и никто не надеялся, что он выживет, и ты посмотри — выздоровел!» Для вас будут самой высокой наградой такие слова.
Останьтесь с больным один на один. Зажгите 12 свечей. Скажите больному, что нужно молча слушать то, что вы читаете, затем подайте ему воды из трех стаканов по глотку. Человек заново народится. Наговаривать на воду.
Плакала Магдалена, Мать Мария рыдала, радовался бес, а Иисус воскрес. Господи, помоги! Раба (имя) от гроба подними. Дай радости и нам, твоим рабам. Аминь.
Больной печет 12 хлебов, вкусных, горячих. Мастер наговаривает на хлеб и относит монашкам в церковь или раздает. Больной становится много крепче телом.
Река огненная бежит, через огненную реку мост осиновый стоит, по мосту стар человек идет, золотое блюдо несет. На золотом блюде хлеб и соль, забери, стар человек, с человека хворь. Раздай, разнеси на все четыре стороны. Пусть эту хворь склюют черные вороны. Кому хлеб, а рабе (имя) здоровье. Аминь. Аминь. Аминь.
Это наговор для пользы здоровья, читают в бане. Когда вымоются и ополаскиваются, говорят трижды:
Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь.
Если человек пострадал от пожара или другой какой беды и лежит весь в бинтах и гипсе, можно ускорить выздоровление, пригласив слепого человека, чтобы из его рук больной испил воды. А вы при этом должны сказать:
Христос царствует, Христос повелевает, Христос спасает, Христос исцеляет. Аминь.
Читать рано утром и после заката:
Раба болящая, ночами не спящая, колени преклонила, избавления просила: ты, боль-хвороба, уйди от ее порога подальше на дорогу. От кого болезнь пришла, к тому и иди. Чтобы виновному не моглось, не елось, не пилось, не спалось. Пусть виновный в порче так же страдает, силу слова отныне и вовеки к рабе (имя) потеряет. Аминь.
Если врачи отказались лечить вашего близкого, предрекая ему скорую смерть, не отчаивайтесь. Возьмите его исподнюю рубаху, не стирая, — с потом, с кровью, со следами болезни, — оботрите больного этой рубахой, отнесите ее в поле или в лес (что ближе к вам). Старайтесь, чтобы рядом никого не было. Прочтите над рубахой наговор и сожгите ее. Не ждите, чтобы рубаха при вас сгорела, уходите, не оглядывайтесь на болезнь в огне. Если вы до дома с кем-нибудь заговорите, считайте, что все попусту. Не делайте это в субботу, в воскресенье и понедельник.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Шел Господь по земле, людям помогая, от гроба поднимая. Подними, Господь, раба Твоего (имя) с одра болезни, смертельной постели. С мук телесных, отверни от смерти, поверни к жизни именем Твоим, делом моим. Продли рабу Своему (имя) веку земного. Аминь.
Если человек смертельно болен, его болезнь сводят на собаку: у мужчины — на кобеля, у женщины — на суку. Взять шерсть с собаки, сжечь ее, читать наговор на пепел, пепел закопать под осиной. Читать на ущербный месяц:
Из-под камня черного вызываю силу темную, силу темную, дело грешное, тоску, сухоту, сердца ломоту, смерти хворобу с рабы (имя) снимите, на собаку пошлите. Черт-сатана, копыта, рога, мне, слуге своей, помоги, вместо (имя) рабы собаку сгуби, схорони, часы жизни назад поверни. Аминь.
Три дня после этого ничего из дома не дают.
Этот заговор читают тогда, когда уже нет надежды на выздоровление больного. Если человек прожил свою жизнь без тяжких (смертных) грехов, то ангелы вымаливают милость к больному перед Господом. Больной может выздороветь и прожить иногда долго, но, как говорила моя бабушка, «до первого смертного греха». Поэтому выздоровевшему человеку следует это помнить и не грешить.
Прежде чем читать заговор, прочтите 12 раз молитву перед иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Целительница». Икону можно купить в церковной лавке. Молитву читают так:
Прими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитву со слезами, Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылаем со умилинением, яко Тебе самой зде сушей и внемлющей молению нашему; по коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие нарушаеши, расслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очишаеши и малые дети милуеши: еше же, Госпоже Владычица Богородице и от уз темниц освобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши; вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас, недостойных рабах Твоих, славящих Тебя и почитающих Тебя и поклоняющихся со умилением пречистому образу Твоему и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславной и непорочной. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Прочитав молитву 12 раз, читайте заговор, осеняя крестом больного:
На море-на окияне Святой остров лежит, на нем Святая Апостольская церковь стоит. В той Святой церкви святой огонь сорока святых свеч горит. От жару тех свеч, от вхожденья в одно место облаков, от Ильи Пророка святое его слово прогремит, молния поразит. Лес шумит, ломит и валит. Водой Святой остров замывает, песком болезнь раба (имя) засыпает, прячет, навеки хоронит. Не ойкнет, не охнет он, не застонет. Зубами больше не заскрипит, и пусть от моего слова вся его болезнь спит до тех пор, до той поры болезнь в рабе (имя) не проснется, пока Святой остров с головы на ноги не перевернется. Мои слова от колдуна, от колдуньи, от знахаря-шептуна, от знахарки-шептуньи. Быть слову посему, жить делу моему. Ключ в море, язык во рту. Слову моему нет края и конца, как нет церкви без купола и венца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Этот заговор обязательно следует знать пастуху наизусть или читать перед уходом на пастбище. Работа на улице под дождем, в поле под ветром зачастую забирает здоровье у человека.
Тот, кто этот заговор знает, сможет уберечься от внезапной болезни.
Встану я, благословив Восток, восточную сторону. На мне Крест Святой, Иисус Христос повсюду со мной. Небо мне — замок, земля мне — ключи, а ты, хворь-беда, ко мне не стучи. Ступлю на камень — кровь-руда не капет, нигде в теле не щемит, не болит. Ангелы впереди, ангелы позади. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
На море океанском, на камне, церковь стоит. Она крепка, она сильна, она не хворает, болей, колей не знает. Так бы и я, раб (имя), не хворал, болей, колей не знал. Вокруг меня каменная гора, она меня защищает, болезни не подпускает. Железный тын, Богородицын замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если вы лечите больного от болезни легких и болезнь не поддается лечению, воспользуйтесь этим способом лечения. Заранее отыщите в лесу муравьиную кучу, но только без больного. Воткните прут в середину кучи концом, который перед этим заострите ножом. По прошествии трех дней, но так, чтоб на этот день не выпали суббота или воскресенье, идите в лес с больным в намеченный день, примечайте, не закаркает ли ворона. Если это случится, отложите лечение до следующего раза. Но тогда заново ищите муравейник и делайте так, как сказано выше. Пусть больной сам выдернет прут из кучи, скажет при этом:
Я сей прут забираю, а вам болезнь оставляю. А вы, муравьи, болезнь берите и меж собой ее делите.
С этими словами больной пусть идет домой, а вы идите сзади и 12 раз ему в спину говорите: «Бери, вари, пей и живи». Теперь останется больному обмыть прут, поломать его и после заката заварить им воду. Эту воду в три дня выпить. Я не знала случая, чтобы это средство не помогло легочникам.
В делах тайных и колдовских землей лечат и губят. Принесенная земля с кладбища, употребленная с наговорами, может уложить человека в гроб. Вынутый с землей след человека лишает его сил и здоровья. Человек, съевший землю при даче клятвы и не сдержавший ее, становится крайне несчастливым, беды буквально преследуют того, кто не сдержал земельной клятвы.
А как лечат больных землей, я сейчас расскажу. Если человек при смерти и врачи говорят, что у него нет шанса выжить, попробуйте поступить так: найдите трех женщин — одну вдову, одну старую деву (вековуху) и одну девицу, то есть незамужнюю, девушку. Объясните им, что они могут помочь вернуть к жизни человека. Для этого они должны пойти втроем в поле, вырыть каждая по небольшой ямке и насыпать в нее песок, принесенный с собой в узелке за пазухой. Затем каждая заровняет свою ямку со словами:
Когда наш песок взойдет, тогда к рабу (имя больного) смерть придет. Аминь.
С этими словами нужно повернуться и уйти всем троим с того места, не оглядываясь и не разговаривая. Вскоре больной выздоровеет.
Наберите горсть земли в правую руку. Встаньте лицом на восход солнца. Глядя на розовую полоску на небе, скажите трижды:
Зарей Марьей облакаюсь, росой утренней умываюсь, землей-кормилицей обтираюсь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Оботрите себя землицей и обмойтесь тут же водой, которая ночь отстояла под звездами Господними.
Человек, поступивший так три раза, будет здоров и силен.
Наговаривают на воду, помешивая ее лучиной, отщепленной от полена. Мешают только в одном направлении, по часовой стрелке. Мешают до тех пор, пока не прочитают три раза. Затем обносят водой всю семью. Щепку сушат и сжигают.
Щит Господа со мной от всякой хвори земной: от язвы моровой, от чумы огневой, от проказы гноевой, от поветрия и трясовицы, огневицы, бушеницы. Огради, Господи, Своею оградой мою семью. Аминь.
Если косят глаза, выберите полнолунную ночь, подведите больного к окну, если зима, а если лето — выведите на улицу, прикажите смотреть на луну и читайте:
Народится месяц, раскруглится, исправится и поправится, так чтоб и глаза раба (имя) смотрели бы правильно. Аминь.
Зажечь свечку, встать за спиной у больного, обводить той свечой вокруг головы больного; больной должен смотреть перед собой и не провожать глазами свечку.
Как дом — храм Божий вечный, крепкий и нерушимый — еретиками не сокрушим, так пусть голова светлая раба Божьего (имя) будет крепка и невредима. Очи его пусть не сводит, не заводит и не косят, на свет Божий пусть прямо глядят, как глядят святые лики на святых иконах на нас, грешных людей. Ангелы Господни, заговорю я раба Божьего (имя) от косой болезни, от его врагов, от злых еретиков. Губы, зубы, глаза в косицу, язык колом. Во веки веков. Аминь. Еретик, сам себя еретничай, режь свое тело, пей свою кровь, коси свои глаза. Аминь.
Порчей можно отнять зрение и слух. Такого человека нужно лечить в пустой комнате, где нет на виду острого. Спросите больного, сколько времени он слеп, что помнит последнее из того, что видел глазами. Узнайте, за какой грех, он считает, у него это горе и на кого он думает. Если он знает тяжесть своего греха, пусть покается. Скажите ему, что три дня будете готовиться к его лечению, делать тайное и молиться. Он также должен эти три дня поститься и проводить время в молитвах. Заверьте больного, что если он раскается искренне, то вы вылечите его.
Но бывает и такое. Ко мне привели слепую женщину, ей было 37 лет. Она рассказала о том, что сошлась с мужчиной, который ради нее оставил жену и детей. И что, когда мужа не было дома, к ней пришла бывшая жена мужа, проклинала ее и бросила на пол ее фото, которое неизвестно где добыла. Глаза на фото были выколоты, и соперница кричала: «Чтоб ты ослепла, сука!» Больная утверждает, что стала быстро терять зрение и через три месяца совершенно ослепла. На мою просьбу покаяться стала кричать, что первое, что сделает, когда прозреет, — выжжет сопернице кислотой глаза. Таких людей очень трудно лечить. Душа и тело должны быть в смирении и вере в Бога и его помощь.
Посадите больного на стул со свечой в руке. Поставьте рядом банку со святой водой, встаньте позади больного, сложите мизинцы, большие пальцы и средние, остальные опустите. Держите руки над головой у больного и читайте.
Заря Марья настает, Солнце-батюшка встает из-за гор горьких, из-за рек быстрых, слез соленых, глаз незрячих. С ними Господь придет, свет глазам принесет. Сестры святые, скоропомощницы, снимите чары колдовские с очей рабы божьей (имя). Аминь.
Затем пусть больной нашарит рукой банку с водой и опустит туда свечу. Той водой надобно мыть глаза после каждого лечения. И так — три дня.
Чаще всего бельмо появляется после травмы глаза. Заговаривают бельмо на серебрушку, денежную мелочь. Часть этой мелочи оставляют на кладбище, найдя там могилу с таким же именем, как у больного. Вторую часть мелочи раздают нищим. Делают это на полную Луну. Заговаривают деньги так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как эти деньги из моих рук уйдут, так и бельмо с моего глаза сойдет. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Найдите в поле оставленный после уборки ржаной колос. Разотрите сахарный песок и соль в пыль, затем через подсушенную соломинку от колоса вдуйте заготовленную пыль в глаз больного человека (совсем немного). Когда человек станет моргать, тут же скажите:
Слеза пойдет, с ней бельмо с глаза уйдет. Слеза сахар, соль смоет, а Господь бельмо в глазу упокоит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Смотрите прямо в глаза собаке (или другому животному) и говорите так:
Чистая вода, чистые глаза, смой болезнь, слеза. Аминь.
Очень неприятно, когда дергается глаз. Это мешает и нервирует. Нужно послюнить палец, прижать им глаз и сказать три раза:
Тетушка-дергушка, не трепи, не дергай ни вниз ни вверх. Аминь.
Приходилось ли вам встречать людей с завернутыми веками? Если да, то вам не нужно рассказывать, как это страшно, когда вокруг глаз кровяная яма. Чтоб помочь такому больному, нужно надрать голыми руками кору дуба-одногодника.
Драть кору следует после заката. Уходить и приходить нужно молча, ни с кем не разговаривая, не здороваясь, не прощаясь. Пусть больной носит воду для запарки коры ладошками из ведра в железную чашу, а вы в это время говорите:
Иди раз, иди два, иди три. Как икона на людей просто смотрит, так и ты на людей смотри. Аминь.
Затем в чашку бросьте коры с дубка и посадите больного спиной к плите или печке, смотря на чем взвариваете дубовый настой, и, пока вода с корой закипает, читайте сперва «Отче наш», а затем «Богородицу» и в третий раз «Живые в помощи». А как станет взвар вскипать, скажите так:
Как крепок дуб, так и глаза раба Божьего (имя) будут крепки. Аминь.
Как вода остынет, пусть больной льет ее себе в ладони и глаза держит в этом отваре — прямо в ладошке. Месяц еще не минет, а должно помочь.
Обычно за это лечение платят белой курицей.
Показывать кукиш ячменю и заговаривать:
Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна упросили. Дедушка-ведунок, заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на холодную воду с рабы (имя). Аминь.
Плюнуть на ячмень и через плечо говорить:
Ячмень, ячмень, иди под пень, там спит лень. Ляжьте вдвоем, сгорите огнем. Аминь.
Сыть болотная, вода холодная, заберите за тридцать три замка, тридцать три горы, тридцать три дороги ячмень с рабы (имя). Закройте на все замки, на все ключи. Не отпускайте на тело (имя) рабы. Век по веку, отныне и довеку. Аминь.
Читать, глядя на молодой месяц.
Месяц млад, у тебя есть брат Филат.
У него зубы не ноют и десны не болят. Так, чтобы и у раба (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Месяц в небе, солнце в дубе, замри, червяк, в зубе. Аминь.
Зубы заговаривают обычно на млад месяц. Но если больной страдает, поступите так. Вымойте одной и той же водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылейте за порог. Чертите крестики у той щеки, где больной зуб, и говорите:
Заря-зарница, красная девица, полуношница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря, за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепкое.
Месяц, ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки, сойди ты, месяц, сними ты мою скорбь и боль, унеси ты скорбь под облака: моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть! Вот зуб, вот два, вот три — все твои. Возьми мою скорбь. Аминь.
Покусайте веточку плакучей ивы, сказав до этого и после этого так:
Плачь, мать-ива, не по своим корням, а плачь по моим деснам и зубам. Ключ, замок, язык. Аминь.
Подойдите к окну, палец поднесите к тому месту, где ноет зуб, не давая вам спать. И прочитайте девять раз кряду:
Месяц на небе облаком укрывается, солнышко собирается, в зарю наряжается, на морском дне бел горюч-камень. Когда месяц этот бел горюч-камень достанет, только тогда этот зуб у меня болеть снова станет. Считаю я амини, а их ровно пять, никто моего зуба болью не сможет взять, а шестой аминь, спеши мою боль унять. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Вытереть левой стороной подола болячки на губах и читать:
В доме 4 угла, пойду из угла в угол, из левого в правый, из правого влево. У рта два угла, в нем живет зевота. С первого угла, заеда, уйди, со второго угла, заеда, уйди. Нам здоровье, тебе сторона. Аминь.
Иной так обожжет язык, что заболевает. А уж есть и подавно не может. Пусть больной высунет язык, а вы, скрестив указательные пальцы обеих рук так, чтоб палец левой руки оказался сверху правого, поднесите этот крест к языку и скажите.
Егор кипяток варил, на язык пролил. Кровь испеклась, слюна пролилась. Егор воду собрал, с языка всю боль забрал. Языком говорю, язык заговорю. Аминь, аминь, аминь.
Если человек оглох на одно ухо, то в это ухо и шепчите заговор. Если оглох на оба уха, то, значит, шепчите в оба уха — три зари утренние и три вечерние.
Слышит мышь, и сова, и болотная змея. Кот, и кошка, и ты немножко. Так и ты, каковым родился, с каким слухом покрестился, с этого часа, с моего наказа слышать будешь. Аминь.
Шептать в ухо:
Шла баба до реки, несла три доски. До реки добралась, тут и боль раба (имя) унялась. Аминь.
Дуйте слегка в больное ухо и шепчите в него:
Я шепчу, а ты слышишь. У меня ухо не болит, не стреляет, и так у тебя будет. Аминь.
Берут серого кота-трехлетку, сажают на колени, двумя руками обхватывают его левое ухо и прямо в ухо говорят, не обращая внимания, что кот будет дергать головой и пытаться вырваться.
Нужно все равно успеть сказать ему в ухо эти слова.
Заберу слух, а ты, серый кот, будь глух. Аминь.
Иногда ребенок заговорит и вдруг перестанет и больше не говорит. Бывает, привозят ко мне детей 3–4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.
Конечно, подход в каждом случае индивидуален. Я буду возвращаться к таким случаям в своих книгах. Совершенно ясно, что вы должны учиться всем способам по данной теме, равно как и другим.
Например, темы: туберкулез, омоложение и т. д. — будут продолжаться, чтобы вы знали всякие методы, иначе от недостатка знаний у вас не будет необходимого мастерства.
Как же снять немоту? Три рыбьи головы связываются одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидываются в реку против течения. Перед этим отчитывают:
Помоги, Господи, рабу (имя). Поставь все на место. Рыба — воде. Слово на языке. Аминь.
Наговорите на воду, пусть больной пьет, а вы слегка бейте правой ладонью его по спине и читайте то, что на воду наговорили снова, но про себя.
Речь Господева чиста, Господевы уста говорят не сбиваются, слова не прерываются, так и ты, раб (имя), говори, не сбивайся и не прерывайся икотой, маетой. Аминь.
Идет по леску старичок-лесовичок, идет, не спотыкается, раба Божья (имя) не заикается, говорить не устает, на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старик-лесовик не запинается, не заикается. Аминь.
Читать на молодой месяц и только на молодой, всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег и вообще ничего.
Из письма мужчины: «Я не хочу жить. Очень сильно заикаюсь, всех сторонюсь. Девушка, которую я люблю, никогда не выйдет за меня замуж, потому что я для нее просто заика».
Я даю три сильных наговора от заикания: для мужчины, для женщины и для ребенка. Напоминаю, что все наговоры читают на убыльный месяц. Если мастер лечит, то нужно, чтобы отчество его не совпадало с отчеством больного. Если человек сам себя лечит, то все зеркала должны быть повернуты на восток.
Берите прут от «мужского» дерева, чертите на земле Соломонову звезду, обведите ее кругом, водите по кругу больного и говорите:
Шесть, а не пять, пять, а не четыре, четыре, а не три, черт, с языка сотри. С раба (имя) взял? Взял, на свой забрал? Аминь.
В «женский» день и чтобы не было долгов ни у мастера, ни у больной, а также не было месячных. Читают в полдень, завязывая на ленте узлы:
12 чертей-братей, завяжите и заберите с языка рабы (имя) то, чем она заикалась, с тем она и рассталась. Каждому черту, его языку по одному узелку. Аминь. Аминь. Аминь.
Теплое молоко дают ложками пить ребенку. На каждую из ложек читают наговор. Для ребенка день лечения от заикания — среда.
Собака лежала, кошка прибежала и все слизала. Ты, пес, не скули, а ты, кошка, забери, а ты, (имя), чисто говори. Аминь. Аминь. Аминь.
Читать на водицу «Отче наш», а затем такие слова:
Первым разом, добрым часом идет Божья Мать по золотому мосту. «Куда ты, Божья Мать, идешь?» — «Иду к рабу (имя) испуг выговаривать, язык заговаривать». — «Пречистая Божья Мать, стань мне в помощи. Прошу тебя, выговариваю с темя, со лба, с шеи, с глаз, с ушей, с языка, с подъязыка, позвоночника, из легких, печенки, почек, с груди, с подгрудки, с сердца, с желудка, из рук, из ног, из 77 суставов. Тут тебе не стоять, синих жил не иметь, желтой кости не лопать, красной крови не бушевать. Какой ты есть испуг? Прошу остановиться, больше не пугаться. Господи, помоги мне, Божья Пречистая Мать. Аминь».
Берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку о ручку возле сердца больного и говорят:
Как я стучу ручку о ручку и ножу не больно, так и сердцу раба Божьего (имя) не болеть. Ножи булатны, ручки деревянные, слова тяжелее камня Алатыря. Аминь.
Очень многие просят развивать тему лечения сердца.
Я постараюсь в каждой книге писать хорошие, легкоприменимые заговоры для лечения сердца.
Не зря люди говорят, что сердце не камень и всякие переживания проходят через него.
Возьмите яйцо и аккуратно через небольшое отверстие удалите из него белок, налейте туда кисель, взятый с помин, и заройте под деревом, не дающим цветов и плодов по своему возрасту, но которое должно со временем давать и цветы и плоды. Зарывайте очень бережно, чтобы не разбить яйцо, и читайте наговор.
Хороню я сердечные коли и боли, быть им в земельной неволе с этого часа, с моего наказа. Пусть яйцо гниет, а сердцу рабы (имя) болеть не дает. Кто это яйцо разобьет, тот мою хворь на себя заберет. Аминь.
После этого три месяца нельзя есть яйца.
На молодой месяц, до первой его четверти, сходите при утренней заре к больному домой и полечите его наговоренной водицей, давая больному попить и умыться. Сердечко поправится, как надо:
Ради Пречистая твоей Матери, Господи Иисусе Христе, Ты был на кресте, муки терпел, на Материнские муки глядел. Ради Своих и Ее мук исцели раба Божьего (имя). С этого часу, с Твоего наказу, пошли сердцу раба Божьего (имя) покой да здравия. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Этим заговором можно вылечить человека, перенесшего инфаркт. Людям, перенесшим операцию на сердце, может не помочь. Наговаривают на питье на молодой месяц, в субботу.
Во имя Отца и Сына и Св. Духа, едет мертвец в поле, спрашиваю его: «Куда едешь?» — «Еду на море, на красные зори, на бумажные перины, там мертвые наши веселятся. Сердце у них не болит, не ноет, ни о чем не тоскует. И так бы у раба Божьего (имя) сердце не болело, не скорбело, ни о чем не тужило. Сколь скоро это слово изменится, столь скоро и борзо у раба (имя) сердечная тоска, болезнь излечится». Во веки веков. Аминь.
В Иванову ночь выйдите под открытое небо. Глядя на небо, медленно и глубоко вдыхайте и выдыхайте воздух, между дыханьем говоря:
Откатитесь, звезды частые, частоколом к Иванову дому. Расчистите мне путь-дороженьку от Ивановой молитвы. Как правда, что сегодня Иванова ночь, как правда, что у церкви Господней есть калитка, а в церкви Господней есть дароносица, а на небе Господнем есть Престол Господний, так и правда, что за веру Господь дает исцеление. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читать по утрам, до умывания. Больного сажают лицом на восток, покрывают ему голову пеленкой с крещения младенца, читают трижды заговор, но вначале читают молитву:
О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем (созданнем на похвалу святому имени твоему) и предстательствуй о нас пред Господем на всяком месте: ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворче Трифоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твоего отжитая сего тленного молился еси за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякого прилога злаго: и якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси: сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас: буди нам тогда помощник, и скорый прогорнитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у Престола Божия: моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущного веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго утешителя Духа во веки веков. Аминь.
Заговор (читать три раза):
Не горит то дерево, из которого сделан трон Божий. Не рушится стена храма Иисуса Христа. Не бесись в белом теле, кровь-руда, не рви легкие, тяжкая хрипота. Задыхайся, рыба, задыхайся, крот, а у рабы Божьей (имя) вся хрипота и задых пройдет. Чур, мои уста, слова мои до господа Христа. Святой Дух, аминь! Святой Дух, аминь! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Соберите плоды камыша (коричневые, мягкие, но такие, чтобы не запушились). Заварите их, как обычно завариваете чай, и пейте, пока напиток теплый. Каждые четыре часа выпивайте пять глоточков. Через месяц вы забудете, что страдали одышкой.
Еще я научу хорошему заговору, но читать его следует только под Покров:
Господи, Боже мой, я перед Тобой. Церковью крещен, отцом, матерью прощен. Прости и Ты меня, Господи, и отпусти от хвори сердечной, боли бесконечной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Примечание: Если этот заговор будет читать не мужчина, а женщина, то читать нужно от женского лица, то есть: «Церковью крещенная, отцом-матерью прощенная» и так далее.
При больном сердце я советую пить кедровое молоко каждый день. Приготавливают его просто. Кедровые ядра (очищенные плоды) толкут и заливают сывороткой. Если нет сыворотки, то можно залить водичкой. Берут один стакан сыворотки на один стакан орехов. Сейчас готовые кедровые ядра можно купить, а сыворотку можно сделать самим.
Читать на спящего.
Едет Егорий храбрый на соловом коне, в белом балахоне, уздечка серебряна, плетка золотая. Плеткой золотой по бокам коня похлопывал, в стременах ногами потопывал, говорил Егорий таковы слова: «Чтоб раб Божий (имя) не задыхался, не запыхался, не синел, не бледнел. Каким мать на свет породила, так его моя плетка золотая обмолодила». Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче булатного камня, кои слова учил, кои не учил. Будьте крепки отныне и довеку. Аминь.
Читают на три глотка воды, пьют на закате вечером три дня.
Встану я рано, лягу я поздно, выну кость, забью могильный гвоздь. Сниму кручины на осинову лучину. Совью из пеньки то, что давило, забью, чем забила. Солью, чем лила, что душило, все сняла. Аминь. Аминь. Аминь.
Следует подвесить 12 яиц по разным местам там, где меньше народу. При этом говорить:
Как яйцо в курицу назад не войдет, так и у раба (имя) эта болезнь пройдет. Задыхайся, рыба. Задыхайся, ворон. Задыхайся, слепой кот. А у раба (имя) задых пройдет. Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Как пойдут тучи по небу не медленно, а быстро и чтобы темные были тучи (глухие, как говорила бабушка), возьмите себя за горло, вроде как душите сами себя. Поднимите голову и читайте 12 раз кряду:
Ты, Господь, видишь, и ты, небо, слышишь, и ты, мое тело, дышишь. Как этим тучам глухим собираться, водой, дождем изливаться, так бы верно мне, рабе (имя), не задыхаться. Ни по белым дням, ни по черным ночам, ни с утречка, ни с заката. Все с меня небом забрато. Святые апостолы, святые старцы, святые мученики, подмогните, заберите и исцелите, чтоб я не задыхалась. И как туча с дождем рассталась, так и я с задыхом рассталась. Пресвятая и Преблагая, заступись за меня, рабу (имя), помолись. Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Возьмите сушеной травы, сорванной вами у дороги накануне Петрова дня (12 июля) и припасенной на этот случай. Трава может быть любой, первой, которая попалась вам на глаза. Заварите ее перед закатом, пока варите, читайте над ней. Затем остудите и дайте больному.
Рада бы расти, да сорвали в пути. Рад(а) бы раб(а) (имя) не болеть, да должен то Господь повелеть. Господи, повели не болеть рабу (имя) ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра, ни через неделю, ни через год. Пусть у раба (имя) болезнь с легких сойдет. Аминь.
Взять скорлупу от вылупившихся цыплят, сварить в святой воде, при этом мешать тремя ножами, и читать:
Как Христос воскрес в светлое Воскресенье, так бы и раб Божий (имя) восстал с одра болезненного. Аминь.
Как пасхальное яичко гладко, без изъяна, так бы у раба Божьего (имя) с легких ушли бы язвы, и пупыри, и слизи, и дурны крови, и все, чем раб Божий страдает, в какой хвори пребывает, все бы на борозду святой земли пошли, легли бы в нее и остались там. Аминь.
Воду дать выпить больному, а скорлупу закопать в борозде на поле.
Наговаривают на мед и дают больному к чаю, молоку:
Разошлась, разыгралась по крови, по телу раба Божьего (имя) бесовица. Уймись, усмирись, уйди с раба Божьего (имя). С легкого, с сердца, со всего остова человеческого. Отныне и довеку, Господи, помоги человеку. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Если болезнь приключилась весной, поступите так. Нарвите почек с берез и почек вербы, круто заварите — на стакан воды по три столовые ложки почек. Давайте больному это запивать гоголем-моголем (сырое яйцо, взбитое с медом). После чего обязательно натрите больного свиным салом. Облегчение придет очень скоро.
Надерите коры с осины, возьмите земляники и зверобоя всего по три столовые ложки и заварите круто двумя стаканами кипятка и половиной стакана майского меда. Сделайте больному ванну из разнотравья и соломы, после ванны напоите отваром и — в постель. Хорошо бы три часа не вставать, ходить в судно.
Сварите кедровую шишку целиком с семенами в литре воды. Процедите. В отцеженную выварку добавьте по столовой ложке листьев брусники, листьев тысячелистника, корней шиповника и накройте кастрюлю шапкой. Пусть все настоится. Давайте пить перед едой. Не забывайте натирать все тело больного свиным салом.
Если больному не делали прокола живота, можно помочь. Читают на стекающую свечу. Соберите эти отеки со свечи, бросьте их в молоко. Питье дайте больному.
Как со свечи воск стекает, так и, вода, с рабы (имя) сойди, с тела ее стеки. Аминь, аминь, аминь.
Вода в земле, жизнь, здоровье ко мне. Вода к воде, жизнь, здоровье ко мне. Вода, в землю уйди, мне, Господь, помоги. Аминь.
Читать на осиновую лучину, потом сжечь:
Как сохнет, сгорает лучина, так пусть сохнет, сгорит водяница с рабы Божьей (имя). Аминь.
Читают на питье, пьют утром, днем и вечером.
Часы утрешние, часы дневные, часы вечерешние. Соберите мою кровь в один ручей. Пошлите ее по жилочкам, по моему телу так, чтоб была я без изъяна. Аминь.
Левой рукой рви любую траву, не глядя на нее, говоря:
Трава, которую не садили, не сеяли, исполни Божье веление, мне на исцеление. Аминь.
Приложите траву к носу, кровь перестанет бежать.
Читать, обводя рану мизинцем левой руки:
Руда, стой, как лед стоит. Так и из раны кровь не бежит. Аминь.
При заходе солнца сплюнуть мокроту в выдолбленное место в бузиновом дереве. Закрыть это место корой и завязать, говоря:
Кора зарастет — гной уйдет. Кора зарастет — кровь уйдет. Кора зарастется — чахотка изведется.
Сделав крестик из пальцев, водить вокруг крови и читать:
Стань на камень — кровь не капит, стань на чело — не будет ничего. Аминь.
Этим наговором не только останавливают кровь, но и облегчают боль. Говорят шепотком на воду и пьют мелкими глоточками.
Глубок ты, проток, чист Богородицы платок. Пески сыпучие, болота зыбучие, Архангел Урила, дай девятидесятую силу, которая врагов губила. Пошли, Господи, грозного Илью Пророка, разгони демонскую силу. Отрези ненужное телу. Именем Твоим тело чтоб не скорбело. Кровью не истекало. Боль в теле чтоб утихала. Во имя славного имени и дел славных. Да свершится и сбудется. Аминь. Аминь. Аминь.
Начесать волос с головы, смешать с водой. Полить этой водой вербу под вербное воскресенье и сказать:
Вода, иди в землю вместе с головной болью.
Обливайте водой голову, произнося:
О, Адонай, избавь и излечи своего слугу.
Ходить на могилу три зари кряду, класть там три поклона. Набрать земли с могилы, потереть лоб и бросить землю назад, сказать:
Кто на этом месте лежит, кто в этой могиле спит.
Как ты лежишь не болеешь, так и мне не болеть.
У Адама болит голова, Адам передает боль Еве, Ева — змее, змея — яблоку, яблоко — солнцу, солнце — морю, море — ветру, и ветер развеял.
Читают до умывания, сидя на том месте, где проснулись:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Солнце проснулось, заря всколыхнулась Господу Богу молюсь, перстом на кресте крещусь. Пусть та святая рука, которая Христа пеленала, кормила его и умывала, смоет с меня чемерок. Лоб, темечко, не боли, мозг, огнем не гори, височки, все головные косточки, будьте вы сохранны, спасены и здравы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
В чистом поле черный дуб, в дубе дупло, в дупле молоко, молоко сторожит царь верховский, к нему пришел кот заморский. Как этому коту чары не спивать, у царя верховского молока не слакать, так у раба Божьего (имя) сотрясенью не бывать, голове не болеть, сердца не ломить, с воды не тошнить. Бог с помощью, а я со своим духом.
Трясти решето над головой и читать — 3 раза на утренней заре и 3 раза на вечерней.
Лечат бессонницу так. Меняют местами шторы с окон со словами:
Сове ночами летать, а рабе (имя) ночами спать. Аминь.
Дрема, зевота, покой найди на раба Божьего (имя). Пусть он спит, отсыпается, по ночам не просыпается. Часты звезды ему сестры. Ясный месяц ему брат. Добрый сон ему кум и сват. Аминь.
Утренняя заря Марияна, вечерняя Мария, полуденная, полуночная и ночная Наталья, снимите с меня, рабы Божьей (имя), бессонницу, отнесите ее на кустарные места, на сухие леса. Аминь.
Читают на 12 ложек воды, делают глоток, а остальным лицо споласкивают и ложатся спать.
Заря-зарница, красная девица, тебе на потухание, рабе Божьей (имя) на засыпание. Спать тебе не просыпаться, с бессонницей не знаться — с вечерней зари до утренней. Аминь.
Если человек спит, не просыпаясь неделями, а иногда годами, можно сделать так. Положите теплые руки на лоб спящему так, чтобы пальцы обеих рук встречались на середине лба спящего. Наклонитесь близко, чтоб воздух из ваших губ касался лица больного. Скажите 12 раз.
Через кровь Адама родилась смерть, через кровь Христа родилась жизнь, сон раба Божьего (имя), прекратись. Раб (имя), открой глаза, тебя не ждут небеса. Если сейчас глаза не откроешь, сон не прогонишь — умрешь без покаяния и без отпевания. Вставай, просыпайся и поднимайся.
Из письма: «Мой племянник пропал, и мы почти три месяца не знали, где он. Сестра похоронила вместо него чей-то обгорелый труп, так как одежда, вернее ее фрагменты, была похожа на ту, в чем племянник уходил из дома.
Однажды нам позвонили по телефону и сказали:
— Пойдите сейчас в сквер Горького, там на лавочке сидит ваш родственник.
Мы сперва подумали, что кто-то ошибся номером или зло пошутил, но моя сестра побежала в указанное место. Я ей кричу:
— Одумайся, мы же его схоронили.
Но в ответ сестра говорила:
— Я не знаю. Может быть, мы похоронили не Виктора. Не держи меня, я посмотрю, кто там в сквере.
Каково же было наше удивление, когда мы увидели Витю сидевшим на лавке. Но он нас не узнал. Более того, он и свое имя не мог назвать — у него полностью отсутствовала память.
Вот уже год, как мой племянник находится дома. Врачи никаких отклонений не обнаружили, сказали, что это амнезия и нужно надеяться, что память к нему вернется.
Мы предполагали многое, думали, что кто-то провел на нем эксперимент, и даже было нелепое подозрение, что его забирали инопланетяне.
Как бы там ни было, но мы очень рады, что он живой и здоровый. Он учится всему заново. Есть ли молитва о возвращении памяти к человеку?»
Я видела, как моя бабушка возвращала память солдатам, вернувшимся с фронта, после сильнейших контузий и увечий.
Были такие, что не могли вспомнить, что с ними происходило пять минут назад.
Существует несколько способов возврата памяти. Один способ таков: договоритесь с тремя беременными о том, что они отдадут вам пеленки с их кровью после родов. Завяжите голову больному этой пеленкой, а две оставьте еще на два сеанса лечения. Посадите больного в борозду пашни, лицом на восток, и читайте:
Мать-земля терпит, родит, помогает и не вредит. Помнишь ли, мать-земля, как по тебе Сама Богородица шла? Как Она по тебе ходила, на Своих руках Иисуса Христа носила. Матерь Божья, помнишь ли Ты, где родилась, где жила? Где ела и пила, где спала-ночевала, с молитвой на ясной зоре вставала, где знамение от Бога-Отца поджидала? Крепка ли, моя Богородица, память Твоя? Именем Бога Христа, память Твоя крепка! Так бы и у раба Божьего (имя) память заново нарождалась, день ото дня, ночь от ночи укреплялась. Слово мое, дело, Господь, Твое. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Бывает, необходимо вспомнить крайне важное, например, куда спрятал деньги или документы, а вспомнить невозможно. Тут прибегают к помощи такого заговора.
За морем три зори, как звать зорю первую, я забыла, как звать вторую, с памяти смыло, а как звать третью, Богородица мне открыла.
Сказав так трижды, станьте посереди комнаты, где спите. Память прояснится.
В Пасху на заутренню взять с собой крашеное яичко, похристосоваться с первымвстречным, обменяться с ним яичком. Принесите вымененное яйцо домой, заходя в дом через порог, проговорите:
Яичко домой, а память со мной. Христос воскрес. Аминь.
Тем, кто гадает на картах, этот заговор не поможет.
Из письма: «Сын вернулся из армии, а мы его не узнаем. Такой стал нервный, слова ему нельзя лишнего сказать. Орет, кулаками машет, все колотит, с виду как ненормальный, глаза у него становятся белые, зрачков не видать. Потом опомнится — плачет, прощенья у меня просит. Видим, что он сам себе не рад. Не знаю, что случилось с ним, пока он был в армии, он мне об этом не рассказывает. Угробили парня. Был веселый, ласковый, теперь, стыдно сказать, зверь, наверное, и то покладистей».
Заговорите воду и окропите ей все углы в комнате, где спит сын, постель тоже сбрызните. Заговаривают воду так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Выговариваю я, Божья раба (имя), своего сына. Я его родила, я ему имя дала. Я его грудью кормила, я его в церкви-матушке крестила. Я его выговариваю: нервы с костей, нервы со всех мощей, с румяного тела, чтоб ни одна нервная жилка не болела. Встану я, благословясь, выйду я, перекрестясь, иду я зеленым лугом, крутым берегом. Там растет на песке ивушка, под ней стоит золота избушка. Там Матерь Божья Библию читает, нервы рабу Божьему (имя) поправляет, плохое все отнимает да в святую воду кидает. Злоба у него, как свеча, тает, злоба его исчезает. Христос царствует, Христос повелевает. Христос спасает, Христос исцеляет. Христос сам у раба Божьего (имя) злость отнимает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Брызните на больного заговоренной водой. Заговаривают воду так:
Господь Лазаря воскрешал, Господь страждущим помогал. Боже мой, Боже, помоги и мне тоже.
На море, на песке, на большой глубине серый камень лежит, на том камне сам Адоной стоит, железным жезлом машет, с головы (имя) дурь выбивает. Мои слова, мои уста, а помощь Иисуса Христа. Я те слова говорю, а Господь Бог помогает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
При помощи этой молитвы можно успокоить нервную систему. Человек постепенно начинает меньше психовать, становится добрей, легче характером, спокойнее обращается с окружающими. Давно уже известно: чем человек меньше нервничает, тем меньше болеет.
Переплавьте церковные свечи в железной кружке, чтобы было примерно половина пол-литровой кружки.
Посадите человека так, чтобы кружка с воском и чашка были над его головой.
Лицо повернуто к двери. Лейте воск в воду и говорите:
Как в церкви-матушке воск со свечи льется, так душа раба (имя) бесовскому злу не дается. Как стоит в церкви престол, не шатается, не плачет, не ругается, на людей не бросается, так и ты, раб (имя), будь тих и спокоен. Господь велик. Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Если у больного трясутся руки, то нужно обвести руку на бумаге карандашом. Растопить в бане печь, бросить туда эту бумагу и, глядя в открытую дверцу на огонь, говорить три раза:
На зеленом долу, на сером дыму растет чертов палец. Кто моего дыму коснется, у того рука затрясется. Иди, трясовка, седьмая чертовка, на сер дымок, на банный полок, на матицу сырую, трясицу трясовую. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Если человек истеричен, все у него на нервах, то можно его время от времени поить заговоренной водой. Еще ему надо вытираться полотенцем, на котором до этого уснула живая рыба.
Характер человека после этого очень меняется, но вам надо проделывать это три раза в год.
Как рыба молчит, так и раб (имя) не кричит. Святой Савва, помоги рабу (имя). Язык завяжи. Аминь.
Подливают больному, чтобы не знал, нашептанную воду, взятую из трех домов. Так девять вечеров кряду.
Делают это тому, кто истериками и психозом изводит всю семью. Если верно все сделать, псих в человеке осядет и он будет спокойным. Итак, читаем:
Не гремит гром зимой, и ты, сердце раба (имя), не ной. Не стони и не кричи. Рыба молчит? Молчит. И ты, раб (имя), молчи. Осядь, злость, как песок в воде. Будь, раб (имя), спокоен всегда и везде. Господи Иисусе Христе, помилуй его. Аминь. Аминь. Аминь.
Живет человек тих да добр и вдруг враз изменится. Дома все для него врагами кажутся. Без скандалов дня не обходится, словно безумный на всех кидается. Исправляют это так: рубят голову петуху, подставляют посуду под стекающую кровь и говорят:
Как петух откричался, откидался, так и раб (имя) не будет кричать и кидаться. Аминь.
Затем кровью мажут лоб больного правой рукой и тут же левой вытирают.
Если жена, или мать, или кто-то еще терпит от скандалов психов и просит помочь, то намочите святой водой рубахи нервного человека, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда высохнет, дайте надеть, чтобы был смирным.
Наговор такой:
Река не плещет, звезда не блещет, луна не качается, раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками не махает. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи, сон, в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа. Аминь. Аминь. Аминь.
Кладут на пол простыню, на нее еще две и полотенце, на котором опускали гроб, а затем кладут больного. На стол ставят столько свечей, сколько лет больному, зажигают свечи, но если хоть одна свеча погаснет, пока другие зажигают, то в этот день не лечат, а откладывают до следующего раза. Итак, пока свечи горят, читайте:
Глаголите ти рече, мысли твои течи. Тече река крови, мозга, мозг живый и здравый, и не тих и не лих, и не приче, а тиче. Не один и не два, а три. Пресвятая Троица, сотри всю немочь с головы, с мозгов, с темени, с затылку, с висков, с больных телесов. Мысль тече, а Господь лече. Аминь.
Этот способ всегда дает хороший результат. Слава Богу! Простынею и полотенцем вытирают голову и сжигают тряпки вечером после заката.
Говорят в полнолуние, когда обычно лунатики встают и ходят.
Дал Христос ночь, чтоб почивать, а не бродить, не гулять с закрытыми очами лунными ночами. Луне на небе стоять, а рабу (имя) в постели лежать. Аминь.
Мои слова могут подтвердить многие, кому я помогла. После лечения этим заговором появляются ясность мысли, хорошее расположение духа и настроение, исчезают агрессивность и плаксивость. Лечение проходит так.
Готовят блины, как для помин. При замесе читают заговор и затем этими блинами угощают людей (поминают ими болезнь). Делают так пять раз в год. Помины: первый день, девятый день, сороковой день, полгода и год. Числа записывают в поминальник, чтобы не перепутать.
Читают заговор так:
Помяни, Господи, в Царстве Твоем тяжкую хворь раба (имя). Чтобы голова у него не болела, кость его не мозжела, не скорбела, чело его добротой светлело. Царь Давид, царь Соломон, отверзи врата твоей мудрости. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читают в тот час, когда человека начинают бить припадки.
Бьется, бросается, в кровь разбивается, Сатаной послана, черту на радость. Истинный Христос, подсоби мне, помоги мне, чтоб раб Твой не бился, не бросался, в кровь не разбивался, черту на радость, Сатане на удовольствие. Изгони из его тела, из буйной головы, из ретивого сердца на все 4 стороны, на 4 ветра, так очисти, как песок очищен Святой рекой, живой водой по всей его жизни с этого раза до смертного часа. Аминь.
Читать на воду, давать пить и обмывать голову.
Иду путем-дороженькой, по нехоженым тропам, по Христовым следам, по Христовым слезам. Умоляю и уговариваю, выговариваю и заговариваю болезнь падучую тяжелючую. Со мной апостолы, и ангелы, и сорок святых, и сам Христос. Говорят они, и заказывают, и болезни они приказывают: иди в чистое поле, широкое раздолье, на седую волну и пойди ко дну. Чтоб раб (имя) падучей не знал и от падучей не страдал. Слово крепко и лепко. Аминь.
Возьмите одежду, в которой у больного случился припадок Закопайте ее между двух осин, поставьте на том месте круглый камень, найденный на берегу реки, и прочитайте три раза:
Велю я тебе, камень, не у воды лечь, а припадки стеречь. Пока ты на его рубахе будешь стоять, у раба (имя) припадкам не бывать. Аминь. Аминь. Аминь.
В полночь в темном углу трижды откусывают от буханки хлеба, говоря:
Есть на небе три звезды: одна звезда — ярко-красная, вторая — как слеза ясная, третья — ущербный ум (имя больного). Через кровь ярко-красную святую, через слезу ясную и кость больную, через сито и жито, через хлеб и соль уйди, головная боль, на бельма собачьи, на говна курячьи. Как те говна не болят, не ноют, так и ты, хворь, не ной, не стони, а на собачьи говна пойди. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Утром отдайте хлеб бродячим собакам. Делают так сорок раз.
Из письма: «Пишу Вам из глубинки, из далекого села, про которое Вы вряд ли слышали. Мне вчера исполнилось 32 года. Я не замужем, так как мой любимый болен шизофренией, таким он вернулся из армии. А я по-прежнему его люблю, хотя понимаю, что для меня он безвозвратно потерян.
Если бы Вы знали, какой это был парень. Конечно же, у него деревенский склад характера и ум. Но какое у него было доброе русское сердце, какой необычный юмор и смех. Он чем-то даже похож на актера Евдокимова. Глядя на него, от души хохотала вся деревня, его все очень любили, а теперь люди плачут от жалости к нему, его даже называют ласково не Александр, не Саша, а Санек.
Не знаю, кому он помешал в армии, может, отказался ноги кому вымыть или еще что-то сделать, чего добиваются „старики“, которые и не вспоминают, что угробили, избив, очень хорошего парня.
Его мать, тетя Аня, не выдержала и умерла через год после возвращения своего Санечки из армии. Он стал шизофреником от побоев.
Врачи не лечат его, дают таблетки, от которых он еще больше деградирует. Как местный Иванушка-дурачок он болтается по деревне. Даже ребятишки его не обзывают — все в селе помнят и знают, каким он был и каким вернулся.
Всегда, когда я смотрю на него, я проклинаю тех, чьи руки покалечили моего любимого. Я знаю, что мое проклятье найдет их и отольются им мои слезы и смерть тети Ани и то, что они из человека сделали полоумка. Пусть потом их матери не удивляются, что с их детьми что-то случилось. Эхо откликается на мой крик, это мое проклятие.
К сожалению, я не смогу привезти к Вам Сашу. Но я выписываю Ваши книги из Москвы по почте.
Дайте, пожалуйста, в своей книге способ попроще, с помощью которого я бы смогла полечить Саню от приобретенной шизофрении.
С искренним уважением к Вам Иволгина Лариса. Деревня Кривые Дубки».
Заговаривают воду от грозового дождя. Затем нужно попросить больного посмотреть на эту воду, а затем умыться. Так делают на семь грозовых вод. Заговаривают воду так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Умой, Господи, раба Божьего (имя) левой рукой, сполосни его грозовой водой. Матерь Божья, кликни святых целителей, ангелов-хранителей, избавителей. Выйди, бес, из раба Божьего (имя), бела тела, чтоб голова его не мозжела и не болела. Каким умом его Богородица наградила, с каким умом матушка его народила, с таким умом ему жить и быть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Налейте в стакан воды, перекрестите ее и скажите:
Умерли мои предки, и ты, боль, умри. Аминь.
Затем исхитритесь глотнуть из стакана, но не с того края, который повернут к вам, а с противоположного.
Боль тут же пройдет!
На водичку пошептать и выпить.
Отсылаю я притку на море, где живот ноет от горя, где его крутит, из нутра мутит часовую, и дневную, и повздошную. Пупок, не ной, кишок, не вой, не стони, не крути. Пресвятая Богородица, помоги. Аминь.
Где увидите испражнение — хоть собаки, хоть человека, — плюньте и скажите:
Как ты оправился, так и я легко буду это делать.
Если вы прочтете этот заговор 7 раз на убыльный месяц, свищ затянется очень быстро, всем на удивление, больному на радость.
На море волны, волны гонит ветер, свищет ветер, стонет, о свище поет, свищ к себе зовет с рабы (имя) к морю синему, ко волнам гульным, к свищам больным. Свищ к ветру, ветер к волне, волна к морю и все от рабы (имя). Аминь.
Скорейшим образом поставьте святую воду на печь, тупой стороной ножа разбейте кусок ладана на три кусочка и бросьте в воду со словами:
Христос, мой щит надежный. Камень дома, где ты родился, вода, в которой весь мир крестился, встаньте на защиту раба Божьего (имя), на жизнь его живота. Аминь.
Казалось бы, что такого — в животе урчит, но некоторые стесняются, если это происходит с ними часто. Поэтому я советую воспользоваться этим наговором — урчания не будет. Хорошо также попить мяты.
Берут утренней воды до восхода, ставят в нее нож и говорят:
Вот, вода, тебе нож, а за то ты рабу (имя) не трожь. Аминь.
Как рана у Христа заросла и следа не оставила, так и ты, болезнь, отпади без следа от раба Божьего (имя). Сойди на мертвую ниву, на серый мох, на сухой пень. С этого дня, с этого часа, с этой минуты, с моего наказа. Аминь. Аминь. Аминь.
Позаботьтесь, чтобы у вас были уголек из поддувала четверговый (т. е. печь топилась в четверг), соль, взятая с семи дворов, и зола того же дня, в который вы станете лечить. Поставьте кружку с водой на середину стола, а по углам дома положите соль, золу, угольки. Вы будете, стоя у стола, читать наговор, а больной должен, пройдя по углам, лизнуть соль, золу и угольки и запить водой. Затем сметите все вместе на лампадку и закопайте подальше от дома.
Из углов дома, по углам дома, домовики, хозяевики. Столешники, угловые, потолочные, соберите изо всех углов силу-силушку на раба Божьего (имя), чтоб он не болел, кровью не сплевывал, слез не ронял, животом не страдал. Соль солена, зола горька, уголь черен. Нашепчите, наговорите на раба (имя). Ты, соль, усоли, ты, зола, огорчи, ты, уголь, очерни. Моя соль крепка, моя зола горька, мой уголь черен. Кто выпьет мою воду, отпадут все болезни, кто съест мою соль, от того откачнутся все недуги. Кто полижет мою золу, тот не поддастся больше злу.
Положите левую руку на живот больного и говорите, крестя при этом правой рукой больного:
Коли ежа, коли живот волку, коли старого мерина в холку, а раб (имя) встанет и пойдет, и нигде у него не кольнет. Аминь.
Я хочу вам еще раз напомнить, что если в заговорах или молитвах стоит слово «раб», а вы лечите особу женского пола, то заменяйте слово «раб» на слово «раба» и наоборот.
Нарыв в желудке может быть, если была проглочена кость от рыбы. Подобные нарывы приводят к смерти. Чтоб избежать операции, следует поступить так: семь белых бобов смелите и приложите к желудку, говоря:
Белый — не черный, был боб, да смолотили, был нарыв, да его бобом разбили. С востока на запад, с севера на юг нарыву быть не дают, моим словам дело. Аминь.
Начертите угольком круг, поднимите за руку с постели больного, первый раз читайте, подводя к кругу, второй раз, водя по кругу, третий раз читайте, поставив больного в круг. Стирает круг сам больной.
Не сокрушить Святаго Престола, не иссякнет слава Христа, не испортить раба (имя). Встань легонько, пойди тихонько, тебе — дорога, порухе — сторона. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Те, кто страдает постоянной отрыжкой вследствие больного желудка, знают, как это мучает. Можно заговорить отрыжку, кроме того, после этого становится легче желудку, проходят боли. Наговорите на воду, которую больной должен выпить в три глотка, чтобы в стакане после трех глотков не было остатка. Читают так:
Христос на небе и с нами, с грешными рабами. Встану под Его образа, поклонюсь Ему три раза. Осени раба Своего крестом, святым перстом. Как не болит святое тело, так и у раба (имя) чтоб ничего не болело. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читайте на водичку, пусть больной ее выпьет сразу, как проснется утром.
Осы летают, от зла ожигают. Не жги, изжога, не ожигай, рабу Божьему покоя дай. Аминь.
Стукнув несколько раз по спине, говори:
«Не ест, не плюет, не давится».
Режут живую рыбу, разрезают и вынимают желчь. Обмакивают в желчь два пальца сразу — указательный и средний — и рисуют желчью крест на том месте, где печень у больного, при этом говорят:
Рыба сдохла, желчь ее подсохла. Печень — тезе у рабы (имя) на исцеление. Аминь.
Шептать на воду и давать пить во время болей.
Не болит у Христа печень, не печет, не ноет и не стонет — ни на зореньке с утра, ни в полдень, ни на подзакатной и ни по всей ночи. Так бы и у раба Божьего (имя) печень не болела и не горела, не ныла и не колола с этого часа и до последнего часа.
12 апостолов заговор подписали, печатью увенчали, к ней ключи потеряли. Христос ключи подобрал, к Себе в Божье Царство забрал. Аминь.
Встаньте так, чтобы ваша тень была перед вами. Смотрите чуть вперед, над головой тени, и говорите три раза:
Как ты, тень моя, впереди, так ты, боль моя, позади. Как нет тебя, тень, у мертвого, так и нет у меня боли у живого. Аминь.
Сходите в церковь, станьте у ворот и в тот момент, когда какой-нибудь человек в ворота входит, креститесь и говорите про себя:
Иди помолись, чтоб мне легче стало, чтоб боль от печени отстала.
И так до 12 раз.
До тех пор, пока выловленная рыба еще трепещется, из нее вытаскивают желчь и рисуют ею девять крестов на живом (не сухом) дереве. Когда последний крест будет начерчен, нужно сказать:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Рыбу поймали, желчь ее достали, рыба от пореза издохла, желчь ее на кресте подсохла, а ты, тезе-печень, в рабе (имя) будь на исцеленье. Благослови, Господи, раба (имя) на выздоровленье. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Смотреть на молодой месяц и говорить слова:
Месяцу прибывать, а грыже не бывать. Я не пуп грызу, а грыжу выгрызаю. Аминь.
Водить обмылком вокруг грыжи и говорить:
Грязь-грызунья, сорока-болтунья, отнеси подальше в темный лес, в глубокое болото грызоту, маету с тела бела. Аминь.
Обмылок выбросить в лес или в болото.
Удивительный и бесценный заговор. Какое облегчение страдальцам он приносит! И поправляет здоровье. Я столько лет знаю белую и черную магию, столько всего видела, а все не устаю радоваться и удивляться силе этого заговора.
Люди, которые с трудом оправляются и ходят кровью, после лечения забывают, что у них было это горе.
Соберите воду с семи домов в одну банку (пол-литровую), наговорите в три приема и поите больного. Что останется от питья в банке, пусть этим вымоет задний проход.
Бесилась кровь бесовская, лилась кровь людская, уймись и исцелись по слову Христа, по Его делам, по святым телам, через страданья Христа, через крест и терновый венец, через Ивана Крестителя, Пантелеймона Исцелителя, помогите, 40 святых, рабу Божьему (имя). Аминь.
Ваш больной забудет, что у него когда-то был геморрой, если вы воспользуетесь этим наговором. Говорите на воду и давайте пить 9 дней.
Бог родился в рождественскую ночь, в полночь. Бог умер, бог воскрес. Бог повелел, чтоб кровь остановилась, чтоб рана закрылась, чтоб боль прошла и чтоб она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Иисуса Христа. Христос родился, умер и воскрес. Аминь.
Редька болючая, редька колючая, редька сыпучая, редька нутряная, редька ветряная. Сгинь, пропади, по рабе Божьей (имя) не ходи. Аминь.
Читать на закате, сидя на постели.
Пусть больной ляжет на живот, водите веточкой вербы от вербного воскресенья по пояснице, чертите кресты и говорите.
Не болит земля, не болит небо, не болит солнце, не болит месяц, и у рабы (имя) почки не ноют, не болят, не давят, не колят. Плевала бы я на эту боль, на это нытье, на это колотье, на всякое ломотье. Как скажу, так и будет, а раба Божья (имя) с этого часа свою боль позабудет. Аминь, аминь, аминь.
Этим заговором вылечили очень многих. Почки, на удивление и радость, приходят в полную норму, обретают здоровую форму, встают на свое место.
Дождитесь полной Луны, уложите больного вниз лицом, благословите его со спины. Пальцы правой руки крепко сжаты в кулак. Водите над спиной кулаком.
С каждым словом распускайте руку, так чтобы к концу заговора из кулака стала прямая ладонь.
Ты родился и крестился. Сердце у тебя, чтоб стучать, легкие, чтоб дышать, почки, чтоб урину из тела гнать. Поднимаю и восстановляю в теле твоем место урины. И благословляю, и укрепляю, и исцеляю. Аминь, аминь, аминь.
В заговоре упоминается слово «урина», оно означает — моча.
Наговаривать утром на мокрую постель.
Мать-речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой, сполощи неудержку мочи с раба (имя).
Как ветка без воды сохнет, так чтобы постель была у раба (имя) сухая, незамоченная. Мать-речка, подземная вода, как ты моешь берега, смой и отбрасывай к чужой стороне болезни, неудержку с раба (имя). Аминь.
Не путайте ночное недержание мочи от дневного. Этот наговор на тот случай, когда самопроизвольно вытекает моча и больной не замечает этого. Читают на воду, чтобы потом пить.
Не закат и не водный скат. Солнце, на закат скатись, урина, уймись. Аминь.
Читают на воду в жаркой бане. Льют ее по углам, а остальное на тело.
Посередь лесу стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок — не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломить, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается ни перед девицей, ни перед вдовицей, ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Аминь.
Выдернуть из забора последнюю по счету доску, верх доски заострить, перевернуть наоборот и вкопать в землю на то же место, при этом говоря:
Я не мерин, а жеребец.
Если мужчина испорчен и несостоятелен, он должен сделать следующее.
Узнайте, у кого есть трехлетний бычок, соскоблите с его рогов, принесите к себе домой, сварите зелье с наговором.
Налейте в кружку воды, высыпьте все, что вы наскоблили, и поставьте на огонь. Когда вода закипит, говорите такие слова:
Жила стонаетая не стонается, бело тело не ломается, сила мужская возвращается. Аминь. Сила сильная, несокрушимая, неспобедимая. Кровь плоти и плоть крови. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Есть океан-море, на пуповине морской лежит Алатырь-камень, на том Алатырь-камне стоит булатный дуб — и ветви, и корень булатные. Коль тот булатный дуб стоит крепко и плотно, столь бы крепко и плотно стоял белый… ярой… п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того камня выходит бык, булатны рога и копыта булатные, и ходит около дуба булатного, и этот дуб бодет, и толкает, и не может того дуба сломить и повалить. Сколь крепко тот булатный дуб стоит и сколь крепко рога у быка, столь бы крепко стояла ярая п… жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того Алатырь-камня вылетает петух, с ним вылетают тридевять куриц. И он, петух, тридевять куриц топчет и скачет пылко и яро, столь бы (имя) был пылок и яр на женскую похоть, на полое место. Во веки веков. Аминь.
«Мне 21 год, у меня ночное недержание мочи. Раньше врачи мне говорили, что, если я женюсь, будет спадать напряжение и я избавлюсь от энуреза. И вот я прожил восемь месяцев в браке, и жена от меня ушла».
Есть много способов лечения энуреза: травами, молитвами, наговорами. В наших выпусках мы будем печатать эти средства, пробуйте, какой вам поможет. Отчаиваться не следует. Энурез излечим.
Поставьте таз с водой так, чтобы в нем отражался убыльный месяц, мешайте ножом воду против часовой стрелки, чтобы месяц «ходил» в воде, и читайте:
Месяц убывает, сила прибывает. Месяц тает, урина пропадает. Ключи на рогах, я на ногах. Ключ в воде, урина во мне. Аминь.
Следует затем помочиться в таз с водой и вылить эту воду на пеший перекресток (где не ездят машины). Все делает сам больной.
Утром взять постель (в случае если мокрая), убрать сушить, зажечь лампаду и трижды сказать:
Господня сила рабу (имя) дала, Господня сила и помогла.
Иди, вода, к воде, на болотные кочки, в пустые бочки, в темные озера, океана просторы. Иди, вода, в глушь, а рабу дай сушь. Ключ в воде, крест на мне. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Чаще всего простатит бывает у мужчин, которые не следят за своим здоровьем. Переохлаждаясь, они приобретают болезнь и теряют мужскую силу.
Бабушка советовала таким больным нарубить в большую бочку кору осины вместе с молодыми листьями. Все это следует запарить в этой же бочке и посадить в нее больного по пояс. Естественно, что сидеть нужно не в кипятке, а так, чтобы телу было приятно, до появления пота.
Я научу вас еще одному хорошему заговору от простатита. Заговором пользуются в «мужские» дни, то есть в понедельник, во вторник и в четверг. Читают на воду, потом от этой воды отпивают 12 глотков, а остатками воды моют мужскую плоть. Читают на воду так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как крепко стоит на четырех ногах Святой Апостольский Собор, так крепко-накрепко креплю я всю свою мужскую плоть: на долгую жизнь, на ярое хотенье, и пусть этой воде будет Божье благословенье. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
Водки — 300 г
Овса свежего — 10 г
Кора молодой осины — 100 г
Настаивать десять дней и принимать перед едой по 15–20 капель с водой. Со слов пациентов, заболевание проходит быстро и безвозвратно.
Наговаривают воду в ванне и садятся в нее.
Делать так 12 раз.
Сперва читают молитву об исцелении, а затем заговор от мужской немочи, простатита.
Молитва об исцелении болящего
Владыко, Вседержителю, Святой Царю, наказуй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и все совершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождаюша и творяша волю Твою.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
А теперь заговор от простатита:
Идут три монаха, несут три схимки. На тебе посох. На тебе пояс. На тебе, на пояс повесь. Мне здоровье. Черту болезнь. Три монаха, три схимки. Три монастыря, три Библии. Три тропаря, Господи, исцели меня. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читают на больную плоть 12 пятниц.
От Духа Святаго — святая молитва Святой Богородицы. Стану я, раб Божий (имя), пойду отцом, матерью благословлен, женой и детьми прошен, пойду я во прошение, на избавление мужской беды на мужской плоти. Пойду в чистое поле, в широкое раздолье, под красное солнце, под светлый месяц, под чистые звезды, под огни горящие, на океане-море. На океане-море стоит остров, на острове — золотой Престол. На Престоле лежит пелена. На той пелене — золотой стул, на нем Мать Пресвятая Богородица, запрестольная Царица Небесная. Покорюсь я ей, помолюсь: «Сними с раба Божьего (имя) уроки, урочища, озевищицу, переломища, костоломища, плотиядища, чтобы плоть его не ела, она не ломала бы, не тянула бы, не губила бы. Не в земле чтоб гнить, а по земле ходить. Быть при детушках, быть при матушке и при батюшке и при женушке». Я кресты кладу, ноги я клоню, преклоняю я буйную голову и надеюсь я на Спасителя. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Этот заговор помогает даже в тяжелых случаях, когда ноги или руки опухают. Ко мне обращались за помощью люди, которые совершенно не могли спать от боли в руках и ногах. Сейчас, с Божьей помощью, они здоровы.
Купите новую кочергу, накипятите воды (лучше талой). Постелите новое полотенце, встаньте на него босыми ногами, а в руки возьмите кочергу. Этой кочергой мешайте воду по часовой стрелке и читайте заговор:
Бог был. Бог есть. Бог будет всегда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Вода небесная, вода ключевая, вода колодезная, вода живая, оживи мое тело бело, чтоб оно не ныло, не болело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Этой водой умойтесь и попарьте в ней руки или ноги (в зависимости от того, что вас беспокоит). Про болезнь вы забудете, но только эту процедуру вам нужно будет повторить сорок раз!
Еще хорошо помогают компрессы из меда и спирта. Равные порции воды и меда следует разогреть и смешать на водяной бане.
Делать лучше на ночь, чтобы нога была в покое.
На дно трехлитровой банки положите листья крапивы, листья полыни двудомной, покрошите до половины емкости сабельник и все это залейте спиртом или водкой так, чтобы до горла банки на три пальца было пусто. Закутайте банку шалью и поставьте в темное место на десять дней. Этим средством натирайте больные места, а также этот настой можно добавлять в воду для питья: по семь капель на стакан воды. Помогает отлично.
Лечат таких в том доме, где они живут. Посадите больного на то место, где он обычно ест. Дайте больному кусочек хлеба, пусть он его ест, а вы читайте заговор от болезни. Как прочтете три раза, заберите то, что у него осталось от недоеденного куска хлеба. И как станете возвращаться домой, раскрошите хлебушек птицам. За это лечение плату не берут совсем:
Святые мощи не болят, а у раба(ы) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости, и косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба(ы) они болеть не будут. Аминь.
Правят в бане, читая на больную спину, похлопывая смешанным веником (из березы, осины, елки).
Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, ты струдованный, посланный, насланный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептывать, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя). На место поставлю тебя, Божий человек, чтобы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить. Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и Престол заслал. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит и не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу (имя) не болеть. Аминь.
Хлестать веником в бане и говорить:
Не рвать, не ломать, а свое здоровье у черта забрать. Аминь. Аминь. Аминь.
Водить рукой по больному месту, читать:
Ехал Михаил Архангел по горам, по лесам, по морям, по всем дорогам. Заехал на мост, конь споткнулся, сустав свихнулся. Конь встал, сустав на место встал. У раба Божьего (имя), все косточки, все жилочки, все полужилочки, на место встаньте, у раба Божьего (имя). Аминь.
Читать 12 вечеров.
Ложиться на порог и говорить:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа аминь, аминь, аминь. Батюшка булатный топор, разними мои боли и скорби внутренние, костевые, жиловые, мозговые, как у булатного топора ничего не болит, нигде не щемит, так и у раба Божьего (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Встаньте, все косточки, жилочки, на свое место. Как у младенца ничего нигде не болит, косточки не щемит, так и у раба Божьего (имя) чтобы нигде не болело, не щемило. Будьте мои слова крепки, лепки, крепче камня серого и острого ножа булатного и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. (3 раза.)
Парят в бане и кричат по очереди. Мастер, затем больной, и так 12 раз:
Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела. Вон! Аминь.
На водичку говорят, на 12 глоточков (12 ст. ложек).
Господи, где твои ученики? Господи, или ты сам помоги. На бок ложусь, перекрещусь. Прошу тебя, Боже, по второму разу, по милосердному наказу. Бок не болит? — Не болит. — Огнем не горит? — Не горит. Господи, Ты мой Бог, заговори мне больной бок. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Читают на убыльную Луну на кусок хлеба. Этим куском трут больное место, а затем отдают хлеб собаке. Делайте так, пока не выздоровеете. Обычно помогает скоро, если болезнь не сильно запущена.
Божия Елена, мать, прошу тебя с меня хворь забрать да собаке отдать. Будьте, мои слова, крепки, лепки, до куска хлеба цепки. От меня, хворь, отцепись, а к еде прицепись. Ключ, замок, язык. Аминь.
Кроме этого, хорошо помогают медные пятаки, которые следует лепить к больным местам пластырем и носить, подолгу не снимая.
Прежде чем прилепить монеты, необходимо почистить их мелом или зубным порошком до появления яркого медного блеска.
Если случился ушиб и нога распухла, начертите в углу комнаты ручкой от ножа крест и скажите:
Угол стоит на месте, и ты, моя кость, стой, не ной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
В шерстяные чулки положите свежие листья березы и полыни. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. Ощущение легкости и избавление от боли вам гарантированы. Провести следует целый курс, хотя бы неделю. Вы об этом не пожалеете.
И еще я научу вас очень хорошему заговору. Читают его на воду, эту воду выпивают (один стакан), затем, конечно, придется побегать в туалет, так как этот заговор выгоняет лишнюю влагу из организма. Отеки пройдут.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матушка,
Мать Мария, жила-поживала в Святом Иерусалиме. День дневала, ночью ночевала, спала на Престоле Иисуса Христа и сон увидала: гнал Ее Сын, Господь, дьяволов: левой рукой изгонял, а в правой руке крест держал, крестом крестил, нечистого побеждал. Пойди и ты, вода, вон из меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пусть больная скрестит ноги, очертите ноги вокруг и шепотом скажите:
Кузнец ковал, а черт подковы поворовал. Ходите ноги, как ходили. Аминь.
От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе (имя). Аминь.
Наговаривать в бане, водя веником по пояснице. Веник сжечь.
Слегка постукивать ребром ладони по больной пояснице поперек и говорить:
Чего рубил — пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь.
Наговаривают на булавку. Эту булавку прикалывают на одежду с левой стороны возле поясницы:
Змея, свернись, вокруг рабы (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь.
У рабы Божьей (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй рабу твою (имя). Ей бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.
Говорить на полнолуние.
Ангелы светлые, ангелы чистые, укройте крыла-ми ноги резвые рабы (имя), чтоб не ныли, не болели, чтоб суставы не скрипели. Аминь.
Читать на полнолуние.
Заговаривают в безлунную ночь:
Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища, не скрипите, не болите у рабы (имя), чтоб ей больше не страдать, дайте спать. Аминь.
Больные жалуются на невыносимую боль в области копчика, которая усиливается при различном положении тела. Одни жалуются на усиление боли при ходьбе, другие — при сидении. Врачи, как правило, советуют вылущение копчика, но можно обойтись без операции. Больной должен наговорить на свой кал:
В одно место ложила, а другим выложила. Как это говно ушло, так и боль уйдет. Аминь.
Перебирать двумя руками через один позвонок у больного в воскресенье до восхода солнца и читать 7 раз.
Ребра Адама не болели, не ныли, когда его надвое поделили. Делю твою спину на семь частей, на семь Адамовых костей, на понедельник, на вторник, на среду… (и так до воскресенья). Аминь.
Этот наговор помогает, когда растут узелки из косточек на ногах в разных местах: на пальцах, на пятках и т. д. Находят сухую ветку на зацветшем дереве и тут же ломают ее со словами:
Ломаю я тебя, сухая ветка, по настовым костям.
Как я тебя, ветка, ломаю, так и наросты на ногах порушу. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при носке обуви и вызывают боль при ходьбе, а зачастую и при отдыхе, я вам предлагаю хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите костей, пойдут любые — от птиц и животных. Порубив и вымыв кости, положите их в горшок, который вкопайте в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости преобразовываются в костяной деготь. Им можно будет не только смазывать шишки на ногах, но и лечить ревматизм самой застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:
Костью кость лечу. Аминь.
Ведуны эту болезнь называют утин. Кладут больного животом на порог: голова в доме, а ноги в коридоре, берут тупой предмет, которым работали в поле, и делают движение, будто секут больного. Левая рука больного сложена в фигу. Мастер приговаривает:
Что рублю? — Утин секу. Руби гораздо, чтоб век не было. Аминь.
На заре брать воду по течению 3 раза, наговорить, умываться и пить.
Живая, святая вода текла, истекала, крутые берега омывала, шелкову траву, господнюю луну, так бы с рабы Божьей (имя) все шишки ходячие снять, ходячие шишки убрать, чтобы не болела бы, не скорбела бы, не радовала бы племя адово. Подите, шишки, на ель, на сосну, там ваше место. Тело рабы (имя) очищается, отскребается. Слово мое крепко, дело мое лепко. Аминь.
Налить в таз воды, бросить туда ножку от петуха, встать ногами в таз, читать на убыльный месяц, всего 3 раза:
Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с рабы Божьей (имя). Аминь.
Натоптыши — это мозоли, которые постоянно появляются на ногах. Есть люди, которые настолько привыкли, что у них мозоли, что даже считают, что они у всех и всегда.
А это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через дохляка, т. е. задавленного машиной кота, собаку, голубя и т. д., или по другим каким причинам, которые я не буду тут перечислять, но вследствие этого у человека всегда на ногах натоптыши.
Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует сделать вот что: оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько натоптышей насчитаете у себя или у того, кого станете лечить. Нитку эту закопайте под «мужское» дерево и проговорите:
Дерево не родит, не рожает, натоптышей на мои ноги не сажает.
Сказав так, уходите. С этих пор ноги будут здоровы. Чтобы знания ваши были полнее, скажу вам о натоптышах следующее: чернокнижники используют мозоли для приворожек. Делают они это так: снимают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают ее в еде или в питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья. При этом говорят заговор:
Как мозоль-натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь.
После вправления нужно постоянно туго пеленать, подкладывая между ножек валик из пеленки. Пеленая, приговаривают:
Как матушка Богородица Христа пеленала, к груди своей прижимала, от беды свое дитя оберегала, так и я это дитя пеленаю, ноженьки ему поправляю. Слава Отцу и Спасителю, поверяю дитя Избавителю. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Одновременно правой и левой рукой гладят с двух сторон шейку и говорят:
Кривота, как и зевота, была и нету. Аминь. Сама зеваю и кривоту сама исправляю. Аминь. Как зевота пришла и ушла, так и кривота была и прошла. Аминь.
Трижды говорят и трижды сплевывают. Сонное дитя не лечат.
Открыв дверцу у печи, поставьте больного на колени перед печью. Берите угольки из поддувала, чертите кресты перед больным и говорите:
Ахти, мати, бела печь, не знаешь ты ни скорби, ни печали, ни болезней, ни щипоты, ни ломоты.
Так бы и раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты. При утренней заре Марье, при вечерней — Маремьяне, при полуночной — Аграфене.
Ветку ясеня должен сломить непорочный (ребенок, девица). Тихонько ударяйте по горбу и говорите:
Иди туда, где птица лает, рыба кусает, где немой орет, где мертвый живет. Запираю девятью замками, девятью ключами, непорочными руками, Божьими устами. Замки не разомкнутся, ключи не найдутся. Слово и дело. Аминь.
После этого сожгите ветку, не сходя с места, а тому, кто эту ветку сорвал, дайте подарок.
Слегка постукивайте ребром правой руки по больным местам, приговаривая так:
Колю, рублю здвих на Кузьмих, а боли, удары на Варвару. Здвих, не будь лих. С рабы (имя) сойди, на сухой лес пойди. Там тебе лежать, там тебе отныне и до веку бывать, по костям (имя) не ходить, по ночам не будить. Коли, боли, хвори, ступайте, идите туда, откуда не будем вас ждать никогда. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если знать и читать этот заговор, косточки быстро срастутся, станут на место и больше ломаться не станут. Читают на то место, которое нужно править.
По морю-по океану плывут 12 дев, волоса растрепамши, сами распоясамши. Ананий, Карпий, Михаил глянули на море, окликнули этих дев:
«Что вы есть за девы? От кого посланы?» —
«Мы есть девы, посланы от царя Ирода в светлое русское царство тело иссушать, кости разбросать». Ананий, Карпий, Михаил мучили их, били, чтоб они от христианского люда отступили, телу и костям не вредили. Поклялись они с того часа людям помогать, от беды освобождать, кости вместе собирать. 12 дочерей, помогите, соберите и сложите косточка к косточке, хрящичек к хрящичку. Все, как Господь создал. Аминь.
Наговори на булавочку и застегни на купальнике.
Сплесни с гуся, с карася, со всех водных и подводных. С мелких и больших. С подводной травы, камней, песков. Так бы все ладно и надежно. Как заплыл, так и выплыл. Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.
Говорят, глядя на убывающий месяц:
Месяц Месяцович, ты то растешь, то убываешь.
Как станешь ты, месяц, убывать, молю тебя с меня мою хворь забрать. Возьми с моих ног синие шишки. Ключ, замок, язык. Аминь, Аминь, Аминь.
Еще очень хорошо помогает конский каштан, вернее, шкурка от этих плодов. Сушить их не обязательно. Заваривайте, как чай, и пейте на здоровье.
Закопайте в поле две куриные лапы, переступите крест-накрест это место, говоря при этом:
Ноги в земле не болят и мои ноги не болят. До тех пор, пока ноги в земле не заболят, до тех пор и мои ноги болеть не будут. С крестом хожу, крестом хожу, крестом жива буду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Боль ушла, кровь стоит, мясо цело, чтоб ничего не болело. Аминь.
Казалось бы, что такого, ну, ушиб локоть, бывает и хуже, пройдет. Ан нет. Во-первых, ушибленный локоть долго болит. И бывает — после этого начинает сохнуть рука. Нужно вовремя заговорить локоть, чтоб помочь человеку. Смотрите на локоть и говорите так:
Кость, кровяной, жиляной, подзакожный. Он ударил, а мастер все исправил. Аминь.
Это необходимо, чтоб быстро заросла рана. Раньше многие конюхи знали этот заговор и теперь знают, но мало, и то перевирают. Пишу по просьбе.
Фрол и Филод, покуйте коня. С раба (имя) — на коня, с коня — на подкову, с подковы — на землю. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Проведите обручальным кольцом три раза вдоль и поперек и скажите:
Секу, рассекаю и запрещаю. Аминь.
Сделайте букетик из гусиных перьев. Макайте в молоко, мажьте больные вены и шепчите:
Река бежит, на месте не стоит. Кровь, по венам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай рабы Божьей (имя), чтоб она не страдала, болезни жильной не знала. Аминь.
Перевяжите шерстяной ниткой то место, где растянули жилу, и проговорите:
Поправляю, и восстановляю, и трижды укрепляю. Аминь.
Старые домашние тапки бросьте порознь на разные берега со словами:
Как вам вместе не ходить, не бывать. Так моим ногам, рукам не болеть и не страдать. Аминь.
В десятую неделю после пасхи, в пятницу, после заката читают на больные жилы на ногах, водя мизинцем левой руки вокруг шишек.
Шел отец Авраам с самолюбезным своим сыном Исаком, нес жилу недужную Христу на исцеление. Встретились им 12 комух — Антихристовых дшерей, спросил их отец Авраам:
«Вы ли попортили жилы рабы (имя)?» Комухи отцу Аврааму поклонились, перед святостью повинились, пред Христом затрепетали, с рабы (имя) кровяны узлы забрали. Кто в пятницу это прочтет, от того с жил вся болезнь уйдет. Аминь.
Берут пучок перьев от черной курицы, которую до этого забили, окунают их в святую воду и сбрызгивают с перьев на жильные узлы, читая наговор:
Как нет этой курицы, так и узлов жильных не будет у рабы Божьей (имя). Аминь. Как нет перьев на этой курице, так и узлов жильных не будет у рабы Божьей (имя). Аминь.
Ставят больного лицом на восток. Тупым концом ножа обводят больное место и зачитывают заговор. Через три дня все заживет.
Остов, остовище, где твой домище? Встань, сустав, на свой стан, как тебя Господь поставил. Не тяни, не ной, не боли, именем Иисуса Христа за три дня заживи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Положите в правый карман косточку от теленка, забитого в тот же год, когда человек ждет помощи. При этом говорите.
Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровлю. Аминь.
Этим наговором можно вылечить жесточайшую подагру. Сложите на правой руке средний и указательный пальцы и, дотрагиваясь этим крестом до места, которое мучает больного, читайте шепотом:
На горе, где живет горе, стоит подворье. Оно не стеклянное, оно деревянное, из досок гробовых, из елок смоляных, из домов усопших. Отнесу в тот дом я да на подворье болезнь с раба (имя).
Там болезни быть, там ей довеку жить, и, как я сказала, так оно и будет. Аминь, аминь, аминь.
Читают, гладя рукой от себя больное место:
Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Подойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помину. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь.
Помните хлебушко в руках и опустите его в чашку с водой и читайте молитву:
Не гори, рана, не боли. Ни с кровью ни с гноем. Очисть, хлеб божий, тело раба (имя). Аминь.
Обмойте рану этой водой.
Найдите в деревянном доме сучок в стене или на полу. Возьмите в свою руку руку больного и его безымянным пальцем обведите этот сучок. Затем этим пальцем обведите вокруг нарыва и шепчите:
Как дерево смолу выпускает, так пусть чирий гной из себя толкает. И как на дереве сучок сохнет, засыхает, так и у раба Божьего (имя) все ссохлось, заросло, Божьим словом зажило. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь.
Этот заговор не только рану быстро залечит, но и выгонит перед этим посторонний предмет, т. е. кусок дерева, осколок стекла или железа, смотря от чего случилась беда.
Заклинаю и забираю я раба Божьего (имя) словом живым, Богом распятым, крестом Христовым и всеми силами небесными, все, чем тело раба (имя) порчено: дробью и копьем, пулей и ножом, рогатиной и стрелой, саблей и киркой, всяким оружием: стальным, стеклянным и деревянным. Выйди вон из тела христианского. Быть моим словам в исполнении ране на заживление. Аминь.
Читают на рану. Быстро затянется, зарастет, не будет плохих последствий.
Шла баба горою, несла ниточку шелковую, иголочку золотую. Сошью я тело с телом, мясо с мясом, кожу с кожей. Срастется все, аки как на собаке. Стану я на камень Алатырь, стой, камень, не качнись, рана, срастись. Стану я на кирпич, кровь, запекись. Аминь.
Очень хорошо знать этот наговор. От него швы хорошо и быстро срастаются, не гниют и никогда не расходятся. Можно читать наговор вдали от больного, не видя его, но зная, что человек крещеный и имя по крещению.
Один режет, другой шьет, а третий вреду быть не дает. Господи, не дай у раба (имя) телу гнить. Каким ты тело его создал, таким телу и быть. Аминь. Аминь. Аминь.
Пойдите в поле, найдите сухую соломку, потыкайте по бородавке и говорите так:
Как трава сохнет, засыхает, так и бородавка иссохнет, истает.
Потом раскопайте место (лучше в кустах, где никто не ходит) и воткните в ямку соломку, которой задевали бородавку, заройте. Как соломка вся сгниет, так и бородавка исчезнет.
Найдите жабу, сосчитайте на ней пузырьки и отпустите на волю. Возьмите суровую нитку, навяжите на ней столько узелков, сколько было пузырьков на жабе, прибавив столько узелков, сколько у вас бородавок. Нитку бросьте на перекрестке дорог.
Все это делают на ущербный месяц, т. е. когда месяц идет на убыль.
В те дни, когда делаются заговоры и заклинания или другие дела ведунов, из дома не дают ни хлеба, ни соли, ни денег. А также не делаются никакие дела по воскресным дням и церковным праздникам.
Взять большое яблоко, разрезать пополам. Одной половиной сильно потереть бородавку и закопать в землю. Другую половину яблока съесть. Когда яблоко в земле сгниет, тогда сойдет бородавка.
Все это делают на ущербный месяц.
Способов избавиться от них очень много. Для начала я научу самым простым.
Натрите бородавки кусочками говядины (мясом) и схороните их в земле под порогом. Мясо пропадает и бородавки тоже.
Варят в горшке или другой посуде горох, а в нем кусок сала. При этом читают:
Горох, бородавки, сало, чтоб второму по счету пропасть. Первый горох, второй бородавка, третий сало. Аминь.
Затем это сало спрячьте в водосточном желобе или на худой конец отдайте собаке. Помогает абсолютно.
Умойте того, кто весь в прыщах, той водой, которую больной принесет за пазухой. Умывая, говорите:
Мойся, душа, обмывайся, тело. Я знаю свое дело. Как ты народился с чистой кожей, таким стань и теперь тоже. Аминь.
К мастеру белой магии идут со всяким, и если придет к вам молодая девица с просьбой очистить ее личико от прыщей, не сердитесь на нее, что время ваше займет. Отнеситесь к ее беде с пониманием. Иная девица из-за одного прыща из дому не выйдет, а уж если все лицо в прыщах, сколько слез в подушку уйдет. Учитесь и этим бедам помогать. Приведу несколько самых простых способов. Вымыть лицо майским молоком черной коровы, а именно 15 мая, сказав при этом:
Молоком черной коровы умываюсь, от прыщей и угрей навсегда избавляюсь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Конечно, с молоком у многих, возможно, будет проблема, но зато те, кто живет в селе или имеет там знакомых и родных, которые помогут достать молоко, будут иметь редкостно чистую кожу. А если нет такой возможности, вот другой способ: пусть умоет лицо девушка в тазу при трех свечах, говоря при умывании три раза:
Как чист лик свят, так чист мой лик.
Затем пусть сольет эту воду в баночку и на трех перекрестках выльет эту воду.
Пусть девица очистит рыбу от чешуи (рыба может быть любая, но свежая), чешую положит в один пакет, а рыбу в другой. Затем пусть закопает в разных местах сначала чешую, а потом рыбу. Закапывая последнюю, пусть молвит:
Как чешуя не на рыбе, а рыба без чешуи, так и мое лицо без изъяна. Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь.
Не касаясь больного, но глядя на то место, где сыпь, шептать:
Ночь и день борись, раб Божий (имя), крепись. Иди, сыпь, на болотную зыбь, там твое место, там твой престол. Аминь.
Очертить средним пальцем правой руки сучок у двери или оконного косяка, при этом приговаривая:
Как сохнет и высыхает сук, так сохни и высыхай Бодетоп. От перста нет огня, от нарыва ядра. Аминь.
Чтоб заговорить подкожный жировой шар (любого размера), нужно в то время, как по реке пойдет лед, кинуть в реку кусок хлеба, обсыпанного солью, со словами:
Хлеб-соль честная, плыви куда хочешь, тебе добрый путь, а мне оставь доброе здравие. Аминь.
Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. И так три дня на убыльном месяце.
Шиш, синий кыш, с тела снимись, на узел завяжись. В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.
Взять свежего молока, шептать прямо над ним, чтоб дыхание касалось молока.
Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Идет красная девица с сухим веником тушить, гасить банную нечисть, мокрые коросты. Как у этого веника листья сухие, так были бы и коросты сухие, как с этого веника листья падают, так бы и струпица спала с рабы Божьей (имя). Аминь.
Этим молоком обмыть больные места и так делать 3 раза.
Найдите доску с сучком. Водите пальцем то по сучку, то по чирью и говорите такие слова:
Как сук сохнет, иссыхает, так у рабы (имя) пусть чирей сохнет, иссыхает. Аминь.
Сделайте два пальца крестиком и водите вокруг чирья и читайте:
Сойди с рабы (имя) на зверя, на листок, на низенький кусток, на болотную кочку, на пустую бочку. Очисти тело рабы (имя). Аминь.
Читать, моясь в бане:
Банная вода, бойся меня, я тебя не боюсь никогда. Смой, сполоши всяку заразу с рабы Божьей (имя). Аминь.
Мизинцем чертят вокруг лишая, говоря:
Мул не родит, камень не дает шерсти. Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь.
Белок наговаривают и мажут больные места. Затем нужно дать ветку осины в руки девочке, у которой первый раз пошла менструация, чтобы она сломала ветку через свое колено. Эту ветку сожгите, говоря при том:
Гори быстро, тело будет чисто. Аминь.
Пусть больной чесоткой встанет на перекрестке, сыплет просо и говорит:
Тот, кто просо склюет, тот болезнь заберет.
Проговорив так, нужно уйти не оглядываясь.
Чтоб место укуса не болело и не опухло, прочитайте над больным местом наговор, прикасаясь к нему правым мизинцем
Кого укусили, за того святые просили. Не будет болеть, опухать, краснеть. Аминь.
Накройте рану двумя руками и скажите:
Рвали зубами, заговариваю губами. Покрываю руками, отчитываю мастерством. Раз — не боли, два — заживи, три — зарасти. Аминь.
Хлопните руками и топните ногами и скажите:
Я приказываю скоробее издохнуть, укусу ее иссохнуть, змее издыхать, а рабе (имя) вреда не бывать. Аминь.
Царица-муравьица, ты — огонь, я — вода, ты будешь меня кусать, я буду водой тебя заливать. Аминь.
Оса, мать всем осам, ты мне не мать. Осятки-детки, всем детям детки, вы мне не детки. Беру я закручень-траву, сушу на сыром бору, жгу на зеленом лугу. Осятки, летите на дым. Оса, лети в сырой бор. Слово, замок, ключ, язык. Аминь.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги