Князь тьмы

ОТСТУПЛЕНИЕ ПЕРВОЕ

Оно вызвано разнобоем в понятийно-категориальном аппарате, который бойко используют мелкие политторговцы. Выпячивая себя чуть ли не «борцами против бывшей соцсистемы», они всего-навсего занимаются мистификацией. Ибо то, что на протяжении семи с половиной десятилетий у нас называлось социализмом, весьма отдалилось от его первородства. Не во всем, конечно, но в значительной степени. И не столько в «чистой» теории, сколько и прежде всего - в народном понимании.

В народном восприятии социализм - это социальная справедливость в ее универсальной трактовке: «каждому да воздастся по делам его». Поэтому и равенство в народном понимании - ни в коем случае не уравниловка. (Уравниловку нам как раз навязали «чистые» теоретики, холеные руки которых, кроме гусиного пера или шариковой ручки, не касались ни единого средства добывания хлеба насущного.) В разумении непосредственного производителя материальных благ равенство - это опять же: каждому да воздастся… Честный труженик никогда никому не завидует, он глубоко уважает талант, ибо сие - от Бога. Если ты умеешь оборотистее меня за счет своего ума и труда добыть больше моего благ - честь тебе и слава. Однако ж и я, пусть и беднее тебя, зато гордый. То есть независимый от тебя, богатого.

Вот же в чем смысл и ядро народного понимания социализма как социальной справедливости - в категорическом неприятии, моральном и физическом, эксплуатации себе подобного, то есть неприятии любого ущемления человеческого достоинства.

Наиболее близко к этому ядру продвинулся Хемингуэй, утверждавший: человека можно даже убить, но победить - невозможно. Писатель, понятно, имел в виду не просто физическое уничтожение, а моральное и физическое уничижение человека, его достоинства, его гордости как рожденного свободным.

И в этом смысле идея социализма как социальной справедливости - вечная. Иное дело, что в нашем исполнении этот первоначальный благородный проект деформировался почти до неузнаваемости. Так с чем воюете, господа? Если с тем, что мы (и вы, кстати) понастроили, то извините, но именно те, кто выступает за социалистический выбор, и начали борьбу с деформациями. Коль сражаетесь с социализмом как с идеей социальной справедливости, то это равнозначно тому, если бы верующие обвиняли Бога за то, что инквизиторы именем Его сжигали на кострах еретиков.

Однако Достоевский предупреждал: никогда нельзя сбрасывать со счетов такой фактор, как натура человека. Вот в этом смысле равенства никогда не будет, как бы радикалы, под видом борьбы с догматами социализма, стесняющими, мол, инициативу, ни старались уравнять спекулянта и честного работника.

Идеально добрых и праведных - кроме Бога, - не суть. Но стремиться к идеалу - в природе человека. И в процессе эволюции, то есть в стремлении к идеалу, человек совершенствовался, шар за шаром наращивая чернозем цивилизованности. Но где-то в его потаенном естестве - у кого на самом нижнем этаже, а у кого и поближе - дремлет тот самый «хватательный рефлекс», который на исходных жестокого естественного отбора помог ему выжить как виду…

Стоит ли убеждать, что при таких общественных землетрясениях, как наш перестрой, порода полегче устремляется вверх? И чем ближе она залегала, тем сподручнее ей выброситься на поверхность порушенного морально-этического гумуса.

В любой кутерьме, подобной нашей, зло - должен заметить - ориентируется «талантливее» добра. Ибо пока добро мучительно раздумывает, хорошо ли альбо нехорошо я поступаю, как на это «посмотрят люди», как это мое деяние соответствует совести или там законам предков и прочей толстовщине, - зло действует напористо и нагло. Уже хотя бы потому, что у определенных особей - в силу разных обстоятельств и мутаций - даже в спокойные периоды пустая порода была лишь слегка припорошена черноземом. А у иных и этот «легкий шарм» отсутствовал, замененный для вида показной благопристойностью. Если к этой когорте присовокупить и просто мутантов, у которых на ухабах эволюции выпал из телеги и потерялся ген совести, то - «кому на Руси жить хорошо» при общественной заварухе? Правильно: особям с откровенным хватательным рефлексом и при блестящем отсутствии элементарной совести, которая вас, добрых, мучит, сдерживает и казнит.

Давайте вспомним, что мы имели накануне горбачевского «обновления»? Высшая прослойка КПСС (по данным, она составляла где-то 0,3% от всей партии), переродившаяся за 70 лет в закрытый орден, превратилась в «верхние десять тысяч», то есть в новый класс - по Джи-ласу, в партбуржуазию - по-народному.

А что же остальные свыше 90%? А они верили в светлое будущее (только без иронии: человеку - нормальному, естественно, - присуще верить в лучшее). Верили и страстно стремились приблизить его. Как писал великий Иван Франко: «Хоть синам, як не co6i - крашу долю в боротьбі»

И совершали беспримерные подвиги во имя этого светлого будущего. И гибли в застенках, энкаведистских и гестаповских, и падали на полях сражений Великой Отечественной, и надрывались, восстанавливая Отечество, и все во имя той же социальной справедливости.

И не вина их, что эту веру предали «вожди».

«И что - они не знали о том, что мы ныне знаем?!» - ханжески воздевают руки к небу яростные радикалы, почти сплошь состоящие из вчерашних… партократов.

Почти уверен, что нынешние мутанты - из самого партордена или отиравшиеся возле него - знали. Но то, что остальные рядовые партийцы не ведали - тоже нет сомнений. Ведь корпоративный партотряд монтировался не один день, а десятилетиями, прибирая к рукам и правоохранительные органы, и все без исключения средства информации, то есть, по-нынешнему, четвертую власть. Стоит ли объяснять, что можно сделать с общественным мнением, если в твоих руках, кроме первых трех, еще и четвертая власть, то есть пресса, радио и телевидение? Ответ однозначный - все можно: скажем, Сталина освятить «отцом всех народов». Закрытую артель партперерожденцев объявить «умом, честью и совестью эпохи», Горбачева - «отцом перестройки и гласности», а Гавриила Попова вкупе с Аркадием Мурашовым - чуть ли не «совестью и честью современной демократии». И верили. И ныне еще многие верят.

Итак, что мы имели накануне перестроя - в контурах и вчерне ясно. А теперь поразмышляем на досуге (благо безработица стала уже реальностью), что же у нас получилось в результате градобоя, громко именуемого «перестройка»?

В очередной раз поверив - теперь уже Михаилу Сергеевичу - в искренность его желания обновить, цивилизовать общество, превратить авторитарный режим в правовое государство, дать возможность нациям обрести настоящую независимость, учредить многопартийность и милый его и нашему сердцу плюрализм, заиметь «побольше демократии» и согласно сему реформировать с ног до головы компартию до уровня нормальной, парламентской, - мы всем миром бросились помогать ему разрушать «эту прогнившую систему». Некоторые, "правда, скромно поинтересовались: коль и не план, то есть ли хотя бы те, у кого можно взять наряд на предстоящую работу? Но Горбачев твердо заверил: «Есть такой план! За работу, товарищи!»

И мы взялись… Но пока в поте чела подкапывались под фундамент «этой прогнившей системы», дружно напевая старую революционную (а перестройка, как нас убеждали, - это и есть революция) «мир - хижинам, война - дворцам», особи, в коих хватательный рефлекс не отягчен черноземом цивилизованности, действовали. И однажды, когда мы уже изрядно углубились под фундамент самого главного дворца, сверху вдруг послышался окрик: «Эй там, внизу, - кончайте!».

Мы подняли вежды, и… батеньки, а во дворце уже сидят те, кто еще лишь вчера призывал: «война дворцам»! Но больше всего поразило то, что особенно сурово и осуждающе на нас смотрели… вчерашние хозяева дворца. Правда, слегка замаскированные модными ныне окладистыми бородами или усами.

Так что же изменилось? А ничегошеньки - просто место изгнанных 0,3% заняли… изгонявшие их. Остальные же вкупе со всем православным и народами других вероисповеданий как были, так и остались внизу. Вот и вся «перестройка», т. е. пересменка. (А как же с планом, - спросите? А его - в том, элементарном, смысле - не было в природе. Вернее, был, но в смысле «пересменки».)

Паче того, количество новых хозяев жизни настолько увеличилось, что им уже стало тесно в апартаментах бывших. Тесно им и в спецраспределителях и спецсанаториях. Не подходят им и старые «Волги» - подавай «вольво» и «мерседесы». Словом, ничего не изменилось, кроме, пожалуй, того, что бывшие хоть прятали эти самые «спец» от простых и сирых, хоть и крали, но боялись прокрасться, «высветившихся» карали беспощадно, дабы не компрометировали остальных. Нынешние же в открытую разворачивают «белые рынки» в гостиницах, где их родные и близкие оптом закупают заграничное барахло по дремуче консервативным ценам. Народные избранники требуют (и получают!) вне очереди престижные автомобили и квартиры. Мафиози крадут не тысячами, а миллионами. Открыто воруют, да еще и бахвалятся, продавая целые столичные районы зарубежным бизнесменам.

Причем чинят все это, удобно усевшись на шее обнищавшего родного народа, который, истерзанный в очередях, тащит в замызганной авоське купленную на последние рубли полбуханки.

Словом, вопрос «кому на Руси жить хорошо?» сам собой отпадает. Но аппетит приходит во время еды, и новым хозяевам хочется, чтобы «жить стало (еще) краше, жить стало (еще) веселей». А тут - черт бы ее взял - эта самая КПСС (вспомним участившиеся сетования жертв перестроя: «раньше хоть в партком пожалуешься…»). Словом, лишний глаз, а то и бельмо в глазу. Посему его надо убрать, а то - чего доброго - бывшая руководящая и вправду реформируется в Партию социальной справедливости, - тогда уж не разгуляешься и не поживешь! А если - не дай Бог! - еще позволят вступать в ее ряды и верующим, тогда и в церкви не спрячешься!

Во всех событиях есть побудительное магнето, первопричина то есть. Иногда к ней действительно трудно пробиться сквозь напластования, исторические и общественно-политические. Это если искать объективный причинно-следственный механизм. Но часто над всеми этими «академическими» наслоениями почти на поверхности лежит элементарный личностный, если не шкурный, интерес.

Сейчас я вам сообщу нечто, на первый взгляд, невероятное: партию в спешном порядке ликвидировали не настоящие радикалы и демократы, не истые и истинные антикоммунисты (а таковые есть, и, не разделяя взглядов, я их уважаю за позицию), а те из 0,3%, которые ее… возглавляли.

Невероятно? Почему же: под напором низов дело неотвратимо шло к тому, что упомянутые 0,3% должны были предстать перед судом, партийным и мирским, за все извращения досталинского, сталинского и постсталинского периода. Но ведь в эту артель органической частью входят и члены ПБ во главе с Горбачевым! (Пусть не смущает генетическая связь нынешних с делами их предтеч - именно ядро партордена, то есть ПБ, есть носитель наследственного кода.)

Вот что и кого подвигло ускорить осуществление августовского переворота, стратегической целью которого, помимо изменения существующего строя, было ликвидировать партию, то есть: убрать свидетеля обвинения. Как говаривал Иосиф Виссарионович: нет человека - нет проблемы. И не надо тужиться весь этот фарс облечь в одеяние «исторической неотвратимости» и «победы демократии»! За всем этим стоял животный личностный интерес: убрать свидетеля обвинения. И под шумок подкорректировать библейское: из - «Не судите, и судимы не будете» на - «Судите - и судимы не будете». То есть одним махом из подсудимых обернуться в судей.

Извините, но эти кульбиты слишком уж смахивают на следующую гипотетическую мизансцену. Артель медвежатников удачно «взяла кассу». По-братски разделила экспроприированное. Но один из братчиков, предварительно переведя свою долю в швейцарский банк, вдруг затужил и воспылал чувством покаяния. И - к прокурору: мол, эти сукины сыны (называет их поименно) мало того что «взяли кассу», так еще и меня, наивного, повязали! Берите их, пока не смылись за кордон. Судите их, подлецов, по всей строгости правового государства! Фу-ты, аж полегчало: снял камень с души. Ну, так я пошел. До свидания…

- Одну минуточку, - почему-то заволновался прокурор, - если можно, скажите хотя бы, а где же ваша… доля?

- ?!

- Я так и предполагал: забыли… Так вы вот здесь распишитесь о невыезде. Подумайте, может, и вспомните. А на суде все и доложите…

Что ж (обращаюсь к Ельцину как главному воителю «коммунистического идола» и адепту суда над партией), что ж, Борис Николаевич, я согласен с Вами: надо судить. Судить тех, из 0,3%. Правда, в отличие от Вас, призывающего под криминал всю партию, я даже из этих - не всех бы сплошняком… Скажем, Алексея Николаевича Косыгина, Николая Ивановича Рыжкова, Егора Кузьмича Лигачева, маршала Ахромеева, да и еще наберется порядочных людей - я бы их все-таки отделил от козлищ, хотя и они не все агнцы, как, впрочем, и мы с Вами. То есть я за то, чтобы карать за доказанные судом прегрешения. Тем более что объективными свидетелями обвинения будут те свыше 90% коммунистов - живых и мертвых, - которые в той страшной войне сражались и гибли за нашу и Вашу (и лично за Вашу, кстати) свободу, а оставшиеся в живых отстраивали, строили и, между прочим, первыми затевали «перестройку». Правда, многие едва ли дойдут до храма правосудия, ковыляя на костылях и протезах, вдобавок морально искалеченные перевертышами и доведенные до того, что ныне в поисках пропитания приглядываются… к ящикам с отбросами.

…Ну что ж, можно и начинать. Подиум для вершителей приговора приготовлен. Уготовлены и жесткие скамейки для подсудимых.

Ну-с, а судьи кто - интересно? Ах да, они уже шествуют! Но почему-то все… в черном. Наверное, так убедительнее, да и ближе к праведникам Игнатия Лойолы.

Приближаются. Поворачивают к подиуму. Постой-постой! А вы куда, господин бывший мой «товарищ по партии» Яковлев?! Э, нет, Александр Николаевич, сюда, причем на первую скамеечку. Как-никак член Политбюро ЦК КПСС, главный идеолог партии, учивший нас «жить по Ленину»… Да полноте! То, что вы вышли из рядов, - это, простите, напоминает эпизод со «взятием кассы». Так что присаживайтесь…

Ба-атеньки-и-и… Борис Николаевич?! Да не кутайтесь вы в мантию - она ж вам до колен. Рост выдает. Просим пожаловать на свое место в истории - на скамеечку. Можно и во второй ряд, поскольку всего лишь - кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС… Однако, учитывая особые заслуги… Ведь именно вы отгрохали самый высокий во всей солнечной системе обком партии, походя развалив строение, где убили царя и всю его родню вплоть до малолеток. Наверное-таки, в первый ряд.

Потом пойдут «по второму разряду» - бывший шеф МВД, а впоследствии и КГБ, «подаривший» некоторые секреты возглавляемых им ведомств деликатной службе одной из загранстран, - Вадим Бакатин; преподаватель марксизма-ленинизма, ныне госсекретарь Геннадий Бурбулис; автор Указа о запрещении партии Сергей Шахрай; бывший член КПСС, ныне мэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак и прочие и прочие, которым несть числа.

Ба, Гавриил Харитонович! Хотелось бы приостановить его на минутку. Недавно уважаемый г-н Попов по телевидению, на весь земной шар, со своей неизменно обворожительной улыбкой объявил: он уходит с поста мэра Москвы с осознанием того, что за два года честно потрудился над «развалом соцсистемы».

Должен огорчить Гавриила Харитоновича: напрасно он растранжиривал свою энергию. Ибо, во-первых, валил то, чего… не было. Пожалуй, даже Дон-Кихот, воюя с ветряными мельницами, был поближе к реальности, чем г-н Попов, сражаясь не с реальной, а с так называемой «соцсистемой», которую сам же и строил.

Во-вторых, не валил, а осторожно разбирал, аккуратно и бережно укладывая каждый кирпич в целлофановые мешочки, поскольку все они пошли на… строительство личного благополучия. Интересно бы посмотреть новую кладку! Уверяю вас: она произведена так, чтобы ее можно было легко разобрать соответственно конъюнктуре, дабы использовать стройматериал для возведения новой «системы».

Отдельную скамейку займут гэкачеписты. Черт его знает, с чего бы это, - но почему-то хочется спеть: «Гэкачеписты, Сталин дал приказ! Гэкачеписты, зовет Отчизна вас!» Может, потому что среди этих самых «путчистов» - маршал Язов и генерал Варенников, которые… «день Победы приближали, как могли»?! А Варенников - так тот вообще участник Парада Победы? А может, потому, что первая строчка в подсознании звучит так: «Гэкачеписты, МС дал приказ?»

Но это к делу не относится. Да и дела им не всем легко пришить. (Правда, «наш прокурор» не только «пришьет дело», но и пришьет на месте, если ему прикажут.)

А дальше пойдет «массовый заплыв на Янцзы». Там уже стоячие места. Поелику лес почти весь продан за границу, и досок не то что на скамеечку - на гробы не хватает!

Среди всей этой мелкоты и я, грешный, стою. Судить - так судить! Я же как-никак - «воспевал» и Ленина, и Жукова, и «чувство семьи единой», и «неньку Україну», и «мать-Москву» и «рідний Київ». Не скучно: тут нас собралось - известных и менее известных, хороших и разных, плохих и одинаковых - целый легион. Правда, не все: некоторых, пустившихся в бега и упрятавшихся в различных демократических партиях и движениях, разыскивают судоисполнители. А кое-кого уже и ведут, то есть препровождают…

Поодаль стоят свидетели обвинения, живые и мертвые. Всматриваюсь в их лица в надвинутых на глаза касках. Выгоревшие гимнастерки. Обмотки… Кирзаки… Кто - на Курской дуге… Кто - под Корсунь-Шевченковским… Кто - под Сталинградом… Кто - под Киевом… Кто - под Москвой… Кто - в блокадном Ленинграде… Кто - на Эльбе… Кто - под Берлином… Кто - под Прагой… А мой - под Харьковом, в 43-м…

Вдруг - словно током ударило! Из той, из колонны восставших из мертвых, кто-то… машет мне рукой. Мое зрение, подобно биноклю, многократно усиливается, и я вижу человека, так похожего на меня, только почти вдвое моложе. Господи! - да это же… мой Отец!!!

Он хрипло кричит мне через полвека:

- Сынок! Как же ты? Как ты мог? Что же ты… натворил?! За что тебя судят, скажи?!

- Да вот, Отец… Ты уж прости меня. Видно, бес попутал: воспевал.

- Что же ты… воспевал?!

- Да вот Отечество… Ленина… Украину… Россию… Братство народов… Партию… Ну, еще Равенство… Независимость…

- Но мы же за это за все, сынок, сражались и умирали?!

- Так вышло, Отец. Ничего не поделаешь: вы за это сражались и умирали, а нас за все за это… судят. Вот и вся разница, Отец…

Грозный окрик прерывает это инфернальное видение:

- Встать, Суд идет!

Ну что ж, начинайте: я и так стою.

Я хочу, перед тем как получить срок, знать все, Борис Николаевич Ельцин. От каждого поименно из этих самых 0,3%: куда нас вели и… завели? За что умирали наши отцы и деды? Где обещанная демократия и изобилие? (Этот вопрос задаст бабуся, роющаяся в отбросах.) Где права человека, т. е. право на труд, на отдых, на учебу, на приличную пенсию, на святое, естественное право рожать детей, то есть восполнять потенциал нации? Куда подевался золотой запас? Если его заранее перевели в иностранные банки, выступавшие под псевдонимом КПСС, то причаст-ны ли к этому, скажем, я, писатель или тракторист, шахтер, селянин, председатель колхоза, учитель, инвалид войны или труда, мать-одиночка, сталевар, солдат, офицер, ученый, продавец магазина или даже директор завода, носившие или носящие партбилеты?

Кому и за сколько продали пол-Москвы, Берингов шельф, наших друзей из близких и дальних стран, государственные секреты, нашу веру, нашу историю, нашу национальную гордость, нашу оборону, могилы наших предков, павших за проданное и преданное Отечество, нашу армию? Сколько и кому заплачено За дикий капитализм, который ныне внедряется? Сколько дали за насаждаемую эксплуатацию человека человеком? Сколько и кто берет за посредничество в торговле живым товаром, поставляя калиброванных девочек в бордели Америки и прочих «цивилизованных стран»? Сколько заплачено за одностороннее разоружение, после чего мы очутились «голыми среди волков»? Сколько и кому платят за каждого убитого в межнациональной резне? Сколько берете за разврат, за апологию предательства, цинизм, садизм, поругание святынь, разрушение семьи, вытравливание чувства родины, целеустремленно насаждаемое по всем каналам «гласности»?

Сколько и кому причитается за каждую искалеченную морально душу, за воспитание янычар и торгашей, оборотней и перевертышей? По какой таксе идут умирающие в очередях инвалиды? Наконец, в каком размере и кто получил гонорар за организацию невиданного в истории человечества позорного шоу, где великие народы, как последние попрошайки, униженно бродят с сумой под окнами Европы, Америки, Азии и Африки?

Так кого же и кто пугает судом, Борис Николаевич? Кого хотят околпачить? Если речь идет о родимом населении, то оно уже пару лет и так пребывает в состоянии шока. Но есть ведь и мировое сообщество, которое уже сегодня гомерически хохочет над вашими «восьмерками». «Идея устроить суд над политической организацией может показаться соблазнительной, - пишет „Монд“. - Однако… инициатива российского Конституционного суда выглядит в высшей степени спорно. Это объясняется, в частности, и тем, что сам этот суд состоит в значительной части из бывших коммунистов или же из бывших слуг коммунистической системы. Впрочем, образцом здесь является сам Б. Ельцин, который долгие годы делал карьеру в партийном аппарате… Что ж касается идеи „Нюрнбергского процесса над коммунизмом“, с которым носятся многие советники Ельцина, то она представляет собой очередное замешательство в умах. Прежде всего… Нюрнбергский процесс организовали не немцы. Во-вторых, тогда речь шла о том, чтобы осудить „под горячим следам“ лиц, ответственных за преступления нацизма. Сегодня же главные виновники преступлений, совершенных в СССР, давно умерли, и с трудом можно понять, почему некоторые из их наследников вдруг выступят в роли судей под тем предлогом, что они порвали с коммунизмом на несколько месяцев или на несколько лет раньше, чем другие».

«Дейли телеграф» утверждает: процесс может превратиться в фарс, в котором бывшие коммунисты-судьи будут судить компартию,

«Гардиан» отмечает, что одним из главных защитников Ельцина является Геннадий Бурбулис, бывший член КПСС и бывший преподаватель марксизма-ленинизма.

Вот так обстоит «дело» на взгляд нормальных, цивилизованных зарубежных журналистов и юристов. И я почти согласен с их иронией, за исключением нескольких фрагментов, где они допускают - не по злому умыслу, а по неведению - некоторые неточности. Скажем, в фразе «сам этот суд состоит в значительной мере из бывших коммунистов или же из бывших слуг коммунистической системы» наличествует сразу две ошибки. Первая: записавшиеся в судьи никогда не были коммунистами, как и те 0,3%, которые присвоили себе псевдо «КПСС». Это именно и есть те, кого остальные свыше 90% будут судить как вероотступников.

Вторая ошибка кроется в части фразы: «бывших коммунистов или из бывших слуг коммунистической системы». Должен уведомить зарубежных коллег: на одной шестой суши коммунистической системы, как завершенной, в чистом виде, никогда не было! Иное дело коммунистическая идея как социальная справедливость, отвергающая эксплуатацию человека человеком, - она была, есть и пребудет, пока существует человечество.

Да, замысел, красивый и благородный, был в некоторой части осуществлен. И революция 17-го шла под знаменем «равенства, братства и свободы», и миллионы с чистой и светлой верой в эту триаду сражались и умирали. ' И если мы честны перед собой и историей, то должны признать, что многие из идей социальной справедливости в бывшем Союзе реализованы на практике. Уже одно то, что целые поколения выросли в системе без эксплуатации человека человеком, в атмосфере дружбы и уважения ко всяк сущим народам на земле, обладая правом на образование и работу, то есть худо-бедно, но имея гарантированный завтрашний день - было. Следовательно, при всех извращениях, было и то, о чем тоскует простой люд самых благополучных цивилизованных стран как о необратимо утерянном. И - предостерегают нас - не потеряйте своего лица и достоинства!

Тем же и непростительней злодеяния верхней клики, что она по-воровски присвоила себе право выступать от имени всех остальных членов компартии, ныне преданных коммутантами. Вот как раз их, убрав псевдоним «КПСС», и будут судить и коммунисты, и беспартийные.

И, наконец, третья ошибка, которую непроизвольно допустили зарубежные коллеги, кроется в посылке: «Сегодня… главные виновники преступлений, совершенных в СССР, давно умерли…»

В том-то и дело, уважаемые коллеги, что все эти виновники живы… в нынешних «судьях». Через многократные инкарнации (по ламаизму перевоплощения) - Сталин, Троцкий, Ежов, Ягода, Берия воплотились в образ и подобие некоторых вчерашних членов и кандидатов в члены ПБ. Или ближе к европейской терминологии - через прочнейшую и точнейшую наследственность…

Поэтому если в устах перевертышей требование Нюрнбергского процесса над партией и вправду «представляет собой очевидное замешательство в умах» (точнее, «помешательство»), то коммунисты как раз имеют моральное право требовать над предавшими их процесса, близкого к Нюрнбергскому.

Ибо, предав их суду, мы наконец не только осудим сталинизм и все его извращения в живом воплощении, но и покажем всему миру, кто скрывался под аббревиатурой «КПСС». И отделим этих козлищ от миллионов честно трудящихся партийцев.

К сведению зарубежных коллег: у нас еще с 20 - 30-х существовало две партии: корпоративный орден высших партократов, т. е. псевдо-КПСС. И те миллионы коммунистов, составляющих по меньшей мере пятижды расстрелянную физически и морально партию - в 20 - 30-х - Ягодой-Ежовым, впоследствии Берией; в роковых сороковых - гестаповцами; в 40 - 50-х - опять бериевцами; в 60 - 80-х наследниками Лаврентия Павловича; в 70 - 80-х подведенную под статью 64-ю, то есть опять же под вышку, новыми сталинцами. О том, что между стайкой фальшивомонетчиков и свыше 90% коммунистов морально-этическая связь была давно разорвана, свидетельствует хотя бы тот факт, что после «путча», когда Борис Николаевич и его опричники объявили КПСС соучастником «переворота», - ни один коммунист не вышел на защиту ее так называемого «штаба». Даже когда боевики окружили здание ЦК на Старой площади - не вышли защищать. Паче того, когда те же немытые и нечесаные боевики, поигрывая автоматами, вытаскивали из кабинетов техперсонал и, под видом обыска, облапывали перепуганных женщин, учащенно дыша в их лица застоявшимся перегаром, - не вышли.

Нет, не из трусости не вышли. И не только потому, что и «штаб», и его персонал были давно чужды им и безразличны, а еще и по той причине, что коммунисты «заметили» среди атакующих и здание ЦК на Старой площади, и «опорные пункты» его по всей стране - увидели среди особо яростных штурмовиков тех, кто еще вчера… восседал в том же здании ЦК на Старой площади или в местных его подразделениях.

Неужели Борис Николаевич, вооружая до. зубов своих командос, опасался, что мы бросимся защищать перерожденцев, т. е. сталинцев в третьей инкарнации? Или тех сорок партократов, которые в числе 91-го депутата подписали письмо с протестом на решение Президиума ВС Украины о запрете компартии, а при поименном проголосовали… против своего же протеста?!

Вы спросите, а как же Горбачев? Его дело вычленено в отдельное. Ибо совершенное им выходит за рамки суда мирского и подлежит уже суду Всевышнего.

А пока суд да дело, коммунисты не воссоздают, а создают партию социальной справедливости. Соизволят ли новые хозяева жизни разрешить компартию или нет, это не имеет значения. Она будет создана, и помогут в ускорении процесса, как это ни парадоксально, - те же Ельцин и иже с ним, которые суетливо внедряют в стране дикий капитализм с его разнузданной эксплуатацией человека человеком. Уже сегодня миллионы стонут под этим ярмом. Завтра их армия, голодных и голых, униженных и оскорбленных, - многократно увеличится. Следовательно, сама жизнь призовет к действию партию, которая станет на защиту попранного человеческого достоинства. Так будет, ибо так уже было. Потому что человека можно даже убить, но победить - никогда!

Вообще-то, сюжет с ликвидацией, а теперь и судом над партией напоминает не такую уж и давнюю охоту, которой в заповедниках развлекались самые высокопоставленные партократы. В полной экипировке они основательно расставляли номера - и ждали. И вот она, косуля. Выстрел - и наповал. Охотник радуется, как дитя, не зная, что косуля-то привязана за ногу услужливыми егерями. Но если тех, не ведавших насчет егерей, можно если и не простить, так хотя бы понять, то можно ли простить нынешних охотников, ведающих - и стреляющих в упор?!

Вот так-то. Вот так-то, золотые мои ликвидаторы, за которых пали на полях сражений миллионы коммунистов. Спасибо вам за то, что мы греемся у костра вашего милосердия. Мировое сообщество, надеюсь, высоко оценит ваши действия. Точнее - уже начало оценивать, стыдливо опустив вежды.

Итак, демократия победила, поставив под стенку 15, а если учесть и их семьи, то свыше 50 млн. человек. Ведают ли, что творят? Если кто-то, меряя на свой аршин, думает, что все - трусы, то он глубоко и трагически ошибается. Среди этих 50-ти миллионов большинство людей чести, с чувством собственного достоинства. Люди идеи, корнями врастающей еще в христианские заповеди социальной справедливости. И они ее будут отстаивать. И надо дать им возможность, согласно Уставу, самим решать на своем съезде судьбу и своей партии, и свою личную судьбу. Как и полагается в правовом государстве.

Хотел бы напомнить, что высшие полевые командиры со всеми воинскими почестями хоронили солдат своего самого заклятого врага - воинов, которые до смертного конца исполняли долг и присягу. Хоронили с почестями - в назидание своим солдатам, как надо выполнять долг и держать позицию.

Но никогда не уважалось, а всегда презиралось отступничество, трусливая сдача позиции и потеря или добровольная сдача знамени, перед которым клялся в верности идее и Отечеству.

…Призывая других к национальному согласию, к законности, к законопослушанию в правовом государстве, негоже самому нарушать эти же законы, раскалывая общество. Я твердо за то: прямым участникам и соучастникам да воздастся! Но я категорически, с «Декларацией прав и свобод человека» в руках, требую снять кощунственное обвинение в соучастии в заговоре с миллионов честных сограждан, которых нечистоплотные особи безнаказанно обляпывают грязью определенного колера!

Интересно бы узнать: где они в таких количествах добывают эту коричневую краску? Не производят ли… сами?

В завершение уже не как публицист, а как поэт хотел бы сказать следующее. Недавно - да простит Всевышний мою дерзость! - в который раз подивился и возрадовался Его прозорливости: что ни говорите, а наш Бог таки точно шельму метит!

…В преддверии суда - уже «настоящего» - по телевизору имел счастье лицезреть в деле адвокатов противоборствующих сторон. При всей серьезности и суровости происходящего - уже сам внешний вид дискутантов… высекает искру еле сдерживаемого смеха. Произвольно или случайно, но получилось так, что выступающие за отмену ельцинского Указа, за редким исключением, подобрались какие-то худощавые, если не худосочные, и жилистые. Адвокат Иванов - так тот вообще чем-то напоминает трудягу-дятла!

Защитники же «демократий», добивающие компартию, - тоже как на подбор: крупные, подобревшие и слегка раздобревшие, вальяжно-раскованные, словом - настоящие хозяева жизни. А когда я увидел полулежащего в кресле, умиротворенно посапывающего ихнего адвоката (успешно защищавшего ихнего Чурбанова) Макарова… подумалось, что не так уже и плохи наши дела. Уверен, - при любом исходе - чем чаще будут крупным планом кадрировать его фигуру и усиливать его речевой ряд, тем спокойнее будут чувствовать себя эти «несчастные коммуняки»: значительная часть самых ярых антикоммунистов перейдет на… противоположную Макарову сторону.

Осмелюсь деликатно спросить нынешних хозяев жизни: не рано ли, Панове, начали рубить вишневый сад? «Ради гнездышка грача - не рубите сгоряча… Не рубите».

Но это - песня, из которой, к сожалению, слов не выбросишь, а следовательно, и не изменишь несколько заискивающе просительной интонации. Ибо считаю, что просить, да еще у мелких торгашей… Видите: они, некоторые и «с дальних странствий», уже появлялись в зале суда. Успели! Неужели еще не все продано ими в «этой стране»?!

Так вот: просить у торгашей - сверх, унижения человеческого достоинства. Лично я предпочел бы скорее быть преданным земле полевыми командирами моего самого заклятого врага как солдат, не сдавший своей позиции и не предавший знамени, чем что-то просить у перевертышей.

Это ни в коей мере не касается членов Конституционного Суда, подотчетных лишь одному Богу, сиречь - Закону.

Это касается перевертышей и коммутантов, погрязших, по Св. Писанию, в «тайне беззакония», то есть отступлении. Да еще таких, как некий воитель, который по одному из зарубежных голосов диагностировал КПСС как «раковую опухоль». Должен поставить в известность г-на: такие «диагнозы», распространяемые на миллионы людей, равнозначны самому тяжкому греху, который Космос не прощает. А посему может статься - не приведи Господи! - что - после психиатра - ему понадобится и онколог.

Итак, я еще 26 августа 1991 года подал в отставку по всем параметрам. И - уверен - если бы сему примеру последовали и многие другие, события могли бы пойти по другому руслу. Но - все мы люди, все мы - человеки: кто-то еще надеялся на лучшее, кому-то не хотелось расставаться с депутатским значком и жильем в Москве, иные просто испугались, третьи решили сражаться до конца. Я не осуждаю никого: каждый поступает согласно своим жизненным принципам. И соваться со своим уставом в чужой монастырь по меньшей мере бестактно.

Если чисто по-обывательски идти по линии материальной, то мне, бесспорно, было легче, чем другим, принимать решение: на протяжении двух лет я оплачивал почти половину гостиничного пребывания впустую, поскольку в основном колесил по «горячим точкам», а если выпадали редкие свободные выходные - стремился в Киев.

Московская карьера мне, как украинскому поэту, - тоже противопоказана, посему я отказался от квартиры, которую на первых порах предлагали в первопрестольной. Не принял я и других заманчивых ангажементов, хотя меня, между прочим, упорно «сватали» и на «Литературную газету», и даже на Союз писателей, и на журнал (бывший «Советский Союз»), и на редактора предполагаемой газеты «Красная площадь»…

Почему же, спросите, я не последовал примеру своих земляков-депутатов, которые, учуяв неладное, быстро переориентировались на Украину? Да потому - простите за нескромность - что «воспитание не позволяет».

Я привык - плохо ли, хорошо ли - но честно выполнять порученное дело. Мои амбиции не ласкал пост вице-председателя Палаты Национальностей, на который был избран неожиданно для себя, ибо сие место готовилось другому лицу. Но коль уж так случилось, я счел своим долгом выполнять порученное мне до конца срока, не уклоняясь и от самых опасных предприятий. И - главное - я поверил Вам, Михаил Сергеевич…

Заявление об отставке, как передавали, не нашло поддержки. Да и Рафик Нишанович, которого я уважал и уважаю, просил в это тяжкое время хотя бы номинально присутствовать на заседаниях ВС до съезда. Вот так я, уже внутренне свободный, и «посещал» Кремль.

На одном из них появились Вы, усевшись под красным знаменем. Как обычно, к Вам, за барьер, потянулись ходоки «пошептаться». Кто-то тронул меня за плечо. Один из работников аппарата показал глазами в Вашу сторону: мол, зовет.

Я слишком длительное время не видел своего президента вблизи. Поэтому первое, что меня поразило, - это еле уловимое внешне, но внутренне явственно ощутимое изменение во всем Вашем облике. Всегда подтянута*, пружинистая фактура обмякла. Несмотря на явные усилия держать голову, как всегда, слегка откинутой - взглядом вдаль, - плечи заметно ссутулились.

- Присядь, - сказали Вы с рукопожатием (рука была, как всегда, горячая, но какая-то нетвердая). - Что, Борис, выживем?

Последняя фраза пробилась к сознанию не сразу, поскольку мое внимание загипнотизировали совершенно новые, чуждые черты, появившиеся в Вашем лице. Оно как-то неестественно вытянулось… изменило очертание, и я открыл в нем что-то… ассирийское, что ли?

Очнувшись от поразившего меня открытия, я ответил:

- Выживем-то выживем, Михаил Сергеевич, но надо же собрать Пленум ЦК!

Вы как-то странно заерзали, начали перебирать бумаги. А тут еще Иван Дмитриевич Лаптев, ведший заседание ВС и, как всегда, бдительно наблюдавший за Вашим местопребыванием, начал нервно делать мне знаки: мол, возвращайся к своей кнопке - идет голосование.

…Это была моя последняя встреча с президентом. На второй день он подписал свое отречение и самовольно распустил партию, то есть волей-неволей, но ликвидировал существующий строй, получив «в награду» статус «Отступника Всех Времен и Народов».

Как ни парадоксально прозвучит для непосвященных, но в последнее время меня все чаще посещает мысль, что и сам Горбачев, и его соратники были бы рады… именно такому исходу и «статусу». Можно не сомневаться: определенные силы, играя на эмоциях народа, время от времени будут еще и еще подбрасывать «компромат», дабы довести ненависть к экс-президенту до абсолюта.

- Господи, но с какой целью?! - воскликнет читатель. А если с той, чтобы отвести внимание от главной - зазеркальной тайны, сокрытой в самом появлении на свет Горбачева?

А ведь старый метод - совершивший преступление, грозящее исключительной мерой, сознательно, не таясь, учиняет меньшее по тяжести зло. Расчет: получая срок за последнее, преступник обрывает связь с предыдущим.

И все же: допустимо ли, чтобы человек сознательно и с такой упорной последовательностью сам себя старался преподнести миру монстром, перед которым Азеф и Юлиан Отступник кажутся невинными агнцами?! Сколько ни пытаюсь хотя бы понять мотивационный механизм деяний, приведших не только нас, но и само действующее лицо к апокалиптическому краху, - не могу найти более или менее убедительного объяснения.

Самомнительность, самовлюбленность, непомерная амбициозность, фантастическая переоценка возможностей своего «я»? Не лишено оснований. Однако эти - пусть и гипертрофированные - качества характера личности, даже занимающей самый высокий пост, хоть и играют определенную роль, но лишь до той черты, за которой начинает рушиться сама система. Поскольку последняя, обладая «чувством самосохранения», раньше или позже отторгнет разрушителя.

Отсутствие гена самооценки? Тоже имеет место. Но ведь и этот изъян «прощается» системой лишь до упомянутой черты.

Может, слишком агрессивный «хватательный рефлекс», предрасположенность к необузданному стяжательству? Что ж, у Михаила Сергеевича сие наблюдалось и, похоже, играло не последнюю роль в его бытии. О том, в частности, свидетельствует хотя бы такой эпизод, доныне не известный широкой публике и о котором, возможно, забыл и сам экс-президент.

Напомню. Сразу же после референдума, освятившего независимость Украины, 7 декабря 1991 года (именно в тот день состоялась известная акция в Беловежской Пуще, о чем тогда еще ни журналист, ни, тем более, Вы не знали, поскольку первым был проинформирован Буш (как раз в ту декабрьскую субботу корреспондент украинского телевидения взял у Вас интервью (украинцы его видели и слышали). Но меня заинтересовала одна реплика, произнесенная Вами уже после беседы, «за кадром». Прощаясь и дружески похлопывая по плечу интервьюера, Вы саркастически заметили: «Можете быть довольны: задания тех, кто Вас послал, Вы выполнили».

Растерянный корреспондент только и сподобился, что развести руками.

Переждав, пока несчастный оклемается от шока, Вы напоследок, в упор отрезали: «Передай тому, кто тебя послал, что если он будет зариться на Форос, то я его заберу вместе с Крымом!»

Только после этого корреспондент (надеюсь, и мы с вами) догадался, что «тот, кто тебя послал», - конечно же, Кравчук. Вскоре и связка «вместе с Крымом» отозвалась эхом, которое еще и доныне звучит над полуостровом, многократно усиленное рупорами РДК. Но оставим политикам выяснять, какая здесь связь. А она - многозначительна.

Меня же интересует то, что даже в этой ситуации дача все-таки была поставлена первой.

Заметьте: это было сказано человеком, еще угнетенным, как он сам заявлял, «путчем» и весьма расстроенным несговорчивостью глав суверенных государств. Казалось бы, в этой напряженной ситуации, когда все разваливается, не до дач. Ан нет, оказывается…

Печально, конечно. Но история, да и мы, сущие, знаем немало королевских, царских, цековских и прочих радикалов, страдающих манией невоздержанного стяжательства, однако же это не вело к такому обвалу.

Тогда что: отчаянный авантюризм? Неуемное властолюбие, жажда ради лишнего аплодисмента экзальтированной толпы бросаться в рискованные игры, да еще в масштабах целой страны? Чего греха таить: есть и это в Горбачеве. Но, опять же, есть и система, есть, наконец, народ, который - хоть и поразительно терпеливый, но тоже ведь до определенного предела.

По меньшей мере несерьезным считаю пульсирующие с недавнего времени намеки на психическую неустойчивость экс-президента. Но если бы даже допустить невозможное, то ведь Леонид Ильич Брежнев целых несколько последних своих лет вообще «не тянул партитуры», однако же государственный механизм худо-бедно, но все-таки функционировал.

Не весьма убедительны мне кажутся и обвинения бывшего чуть ли не в сотрудничестве с определенными спецподразделениями одной из высокоразвитых стран. Хотя все эти слишком частые встречи в зарубежье «за закрытыми дверями», особенно же «тайные вечери» на Мальте и интимные беседы с глазу на глаз с Иоанном Павлом II дают некоторые основания усомниться в чистоте помыслов экс-президента. Допускаю, что он мог играть, подыгрывать и даже «заиграться» с рыцарями плаща и кинжала, но чтобы президент такой мощной державы…

Короче, и выше названные явные, и пока еще скрытые личностные качества и деяния бывшего, ввергнувшие нас и его самого в «мерзость запустения», по-человечески не объяснимы.

Но, может, именно в том и вся глубина трагедии, что даже самые лютые враги Горбачева, уничтожающие его последними словами, - даже они оценивают его поведение и действия по человеческим меркам и критериям.

Да и все сказанное мной выше о бывшем Генсеке и Президенте - тоже ведь адресовано ему как человеку.

И - видит Бог - я бы никогда не позволил себя утруждать перо (без меня уже об экс-президенте создана целая библиотека), если бы в поисках мотивационных причин поступков и поведения его не натолкнулся на догадку: а не лежит ли феномен Горбачева… за рубежом привычных человеческих понятий и оценок? И не с целью ли отвлечь от раскрытия сей зазеркальной тайны он совершал поступки, которые по-человечески оцениваются как предел падения?

…В конце 70-х, особенно в начале 80-х в нашем обществе усилилась тяга к оккультизму. Появились ворожеи, гадалки, прорицатели, контактеры, колдуны, ясновидцы и просто шарлатаны, что характерно для конца и начала каждого столетия.

Уже и научно доказано, что в такие периоды в космосе происходят качественные изменения: завершение старого и начало нового цикла. Корректировка в размещении планет, смещение силовых полей, которые отражаются на психо-физическом состоянии и отдельно взятого человека, и целых народов как частицы макрокосмоса.

Все это отражено не только в легендах, преданиях и мифах, но и в светских летописях и хрониках, запечатлевших всеуничтожающие потопы, грозные землетрясения и извержения вулканов, жуткие моры и не менее страшные войны, другие мыслимые и немыслимые глобальные катаклизмы.

Казалось бы, в преддверии каждого нового столетия, полистав страницы истории, человечество должно соответственно и готовиться к подобным потрясениям, корректируя, согласно предыдущему опыту, и свои действия, и политику. Если и не упреждая, то хотя бы ослабляя роковые последствия. К несчастью, наша психика устроена так, что мы предполагаем любые глобальные обвалы у всех, кроме… себя.

Более того, в будничных хлопотах мы, пожалуй, вовсе не заметили, что являемся свидетелями не только завершения столетия, но и тысячелетия. А ведь наложение этих двух циклопических водоворотов по меньшей мере удесятеряет их воистину апокалиптическую мощь со всеми взрывами и разрушениями привычных состояний. Но и это еще не все. Конец тысячелетия - «это конец мира», если не в прямом, физическом или метафизическом смысле, то, во всяком случае, конец старого, привычного и рождение нового состояния миропорядка, нового смысла вещей, критериев, смену казавшихся незыблемыми правил, законов и предписаний. Наконец, это ожидаемое веками Пришествие Христа. По Святому Писанию приход Сына Божьего завершается Страшным Судом, то есть общемировым переворотом. Но что - затем? Только лишь селекция: одесную - праведники, ошуюю - грешники!

А что, если (примем библейское видение) моральные якоря оборваны и действие святых заповедей уже сегодня ослаблено настолько, что Сатана безбоязненно послал исчадие свое на грехопадшую землю? Что, если все эти земные катаклизмы и потрясения лишь предвестники глобального сражения Света и Тьмы? Что, если этот вечный бой возобновляется с окончанием каждого старого и началом нового века?

Если это так, то нынешнее противостояние по своей мощи превзойдет все предыдущие в десятикратном исчислении, ибо конец века совпал с концом тысячелетия.

Как ни горько, но и верующие, и атеисты должны признать, что князь Тьмы на сей раз готовился к поединку особенно тщательно. К нашей печали, и на сей раз выбрав - уже в который-то раз! - одну шестую суши. И весьма преуспел, ибо его агенты уже давно исподволь разлагают души по наущению Главного Атеиста, изгнавшего из пределов своего учения Бога.

Первое следствие этого прометеевского предприятия - разрушение семьи, осквернение семейного очага, порушение законов предков, воспитание в сыновьях хамов, цинично осмеявших отца своего.

Второе - разрушение храмов и святынь и возведение на их месте капищ во славу новосотворенных кумиров.

И, наконец, третье - оно же и первое и второе - потеря чувства Родины. Помните изречение одного из агентов Главного Атеиста: «У пролетариата нет своего Отечества. Отечество его - весь мир»?

Все три заповеди уже почти реализованы.

Конечно, как утверждают святые отцы, Вседержитель все знает и все видит, «ибо, - глаголет пророк Матфей, - нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано».

Однако - да простит меня Милосердный, Всепрощающий и Терпеливый, - но должен же быть предел и Его терпению! Тем паче, коль мы в своем падении дошли до того, что князь Тьмы уже может в открытую посылать свое исчадие для принятия от нас акта о полной и безоговорочной капитуляции!

Не сомневаюсь, что для радикал-прагматиков широких взглядов все эти мои визии - не больше чем базарное кликушество, средневековое суеверие или паче того - насмешка над разумом, то есть над материализмом. Но, как известно, смеется тот, кто смеется последним. Причем при одном непременном условии: если этот последний будет в наличии. А посему давайте - хоть это и нелегко - через «не могу», но все-таки сдержим хохот и обратимся к реалиям.

…О комете Галлея особенно оживленно заговорили где-то в конце 1984 г. А уже в 85-м мы ее встречали на нашем небосклоне вместе с… Горбачевым.

Стоит ли «открывать» просвещенной публике известное с незапамятных времен: появление кометы однозначно воспринималось как предзнаменование несчастья всех несчастий. Да если бы только «воспринималось»: мало ли чего не рождалось в головах наших нецивилизованно суеверных прапредков?! Беда в том, что сии суеверные визии подтверждались весьма мрачными, если не трагическими, событиями, следующими в шлейфе зловещей дамы. Полистаем древние хроники, включая и казацкие летописи, и мы в этом убедимся.

И то, что мы еще не всегда можем вразумительно объяснить причинную связь между появлением небесной путешественницы и земными катаклизмами, - вовсе не значит, что ее, этой связи, нет. Она была и есть.

…Вспомним тот солнечный день 25 июня 1985 года. Удивительно красивый Киев в зеленой роскоши каштанов, Киев, недавно отпраздновавший свое 1500-летие. Украина принимала высокого гостя, впервые посетившего ее уже в ранге Генсека. Именно он тогда произнес фразу: «Да, вы живете здесь как на курорте!»

…Через 10 месяцев (ровно через 10 месяцев, день в день) мир потрясла Чернобыльская катастрофа. Весь мир - иб за всю обозримую историю человечество не было так близко… к своему концу. Да и ныне мы так и не ведаем достоверно, что, кроме ползучей радиации, еще готовит Нам 4-й реактор под весьма символическим саркофагом.

Объяснены ли причины этого глобального взрыва? Нет, не объяснены: все донынешние расследования, суды и «виновники» - не больше чем дешевая мистификация. Загремевший в тюрьму в качестве стрелочника бывший директор ЧАЭС Брюханов так и не может объяснить, за что он сидел. Думаю, что и судьи, загнавшие безвинного человека за решетку, тоже «не ведают, что творили».

Ведают лишь те, кто дал указание совершить этот скорый и неправый суд с целью отвлечь внимание от первопричины трагедии…

…Вообще-то, в народе, с первых дней явления Горбачева, начали бродить слухи о некоем с метой, который принесет непоправимые несчастья. Однако на первых поpax это воспринялось опять же как тривиальное кликушество и осмеивалось «радикалами» (вместе со мной) как порождение темного, нецивилизованного общества «этой страны».

Однако вскоре один за другим, без передышки, начались невероятные происшествия, необъяснимые формальной логикой Асмуса, но от этого не менее жуткие.

Буквально «на ровном месте» тяжелый сухогруз, в упор, при нормальной видимости, таранит теплоход «Нахимов». Гибнут сотни людей. Взрывается фугасом неисчислимой мощности продуктопровод. Гибнет несколько сот человек.

Лоб в лоб сталкиваются поезда. Одна за другой взрываются шахты. Последняя катастрофа возле Краснодона по своим последствиям вообще не имеет аналогов за всю историю угледобычи.

Падают самолеты.

Терпят крушение поезда, корабли и подлодки.

Наконец, взрывается Карабах, детонируя цепную реакцию перманентных кровавых гейзеров в Тбилиси, Оше, Сумгаите, Баку, Южной Осетии, Вильнюсе, Тирасполе. Объяснены ли все эти и прочие потрясения? Не больше, чем чернобыльские.

Тут уж и самые дремучие Фомы неверующие начинают впадать в крайность - из атеизма, минуя Бога, - прямо в мистику. Начинают поговаривать: если это не спланированные диверсии… Радикалы, естественно, пытались свалить все на коммунистов. Но эта чушь сама собой захлебывается: гибнут ведь не только беспартийные, гибнут и «партократы».

Итак, если это не спланированные диверсии, то что же сие значит?

…Недавно мне попалась на глаза черниговская областная газета «Деснянська правда» (№31 за 22 февраля 1992 г,) На четвертой полосе опубликован очерк под заглавием «Где же ты, сын?». И вот что в нем поведано (Подаю сокращенный подстрочный перевод):

«Больше всего хотелось бы мне начать этот рассказ с эпизода счастливой встречи матери и сына, с которым она рассталась много лет назад. Этакий хеппи-энд, счастливый конец драматической истории.

К сожалению, не выходит. До счастливого завершения этой истории сегодня так же далеко, как и тогда, до войны, когда неожиданно не стало у Марии Павловны Ермоленко ее Миши. А может, и еще дальше, ибо тогда была надежда: «Отыщу, обязательно отыщу. Мир не без добрых людей…», а теперь будто бы и отыскала, а сын так же далеко. И страдает несчастная женщина, стучится во все двери, шлет письма во все концы и больше всего боится, что сын так и не узнает родной матери.

- Ничего мне от него не надо. Пусть живет и делает что хочет. Я же хочу одного: чтобы он знал мать, а я его. Ибо прожить век и родную мать не знать - это же страшно… Не хочу искать его на том свете.

Ее печальные глаза смотрят на меня с надеждой:

- Может, он прочтет газету…

Светлый рассудок и память, как на ее восемьдесят четыре года - ясны. Как будто вчера, видит она свою далекую юность, родное село Голинка, где родилась и выросла. Приветливую и работящую, засватал ее красивый парень из Гайворона Сашко Ермоленко. В 1929 году родилась девочка Катруся, а через два года, на второй день весны, у Ермоленко появился и мальчик. Нарекли его Михаилом. Говорил сельский батюшка, что это имя значит «кто как Бог».

Прекрасные родились дети. Всю красоту взяли от отца-матери. Только на головке сына родимое пятно было. Когда носила его под сердцем, вспоминает Мария Павловна, большой пожар случился на Черняховке (такая улица была в Гайвороне).

- Я сильно испугалась, схватилась за голову: «О, Боже!…» Так и пометила своего мальчика. Но под волосиками не видно было. А выше того пятна у него на темечке был такой темный кружочек с густым черным чубом. Тогда тот кружочек исчез, а пятно осталось. То рука моя…

Супружеская жизнь не сложилась. А тут - голод. Чтобы как-то спастись, решила Маруся с Катей ехать на Донбасс. А маленького Мишу, посоветовавшись, оставила у матери, в Голинке: корова была, как-то прокормятся. Пестуя сыночка, не думала, что держит его на руках в последний раз…

Не сладко было и на Донбассе, но все же легче. Остановилась она в Верхнем, возле Лисичанска. Работала на фабрике-кухне. Чтобы как-то поддержать мать с сыном, посылала в Голинку посылки с продуктами. Писем из дома не было, но это не особенно тревожило: кто же напишет, если мама неграмотная? Но почему, почему ее сердце не чувствовало беды?!

Когда приехала в отпуск, Миши дома не застала. Мать успокаивала: «Да нигде он не денется, приезжал Иван, забрал погостить. А там ему хорошо, вот посмотри на карточку, каков твой Миша. В костюмчике, туфельках, на головке пилотка-испанка».

Мария обцеловала фотографию, на обороте которой стояла дата: 2 марта 1938 года. Сыночек, солнышко… Господи, совсем взрослый - семь годочков. Спасибо брату, сфотографировал в день рождения.

- Да не реви ты, - упрашивала мать. - Иван его выучит, в городе же лучше… Иван грамотный, не то что мы с тобой…

А она уже все решила. И, взяв Катю, поехала в далекий Таджикистан, где учился на врача младший брат. Казалось, дорога никогда не кончится. Представляла встречу с сыном…

Иван встретил неприветливо:

- Зачем явилась? Ты меня опозоришь!

- Господи, чем?

- Я сказал, что вы умерли.

- Где мой сын?

- Он в таком месте, что конфет имеет вдоволь…

- Где мое дитя?! - рыдала она, сердцем чуя беду.

- Я его сдал в детдом, в Ленинабаде.

Екатерина Александровна вспоминает, что дядя был в военной форме, купил им на дорогу бубликов, посадил на поезд.

Так и поехали с теми бубликами и со слезами, растерянные, несчастные, не зная, куда делся ребенок.

С тех пор она ищет сына. Куда запроторил мальчика Иван Лазаренко, не знают ни Мария Павловна, ни Екатерина Александровна. В родные места брат не ездит, хотя до сих пор живет в казахском городе Джадибара. Писем сестре не пишет. Правда, поздравительные открытки присылает его жена Тамара Яковлевна. Желает счастья, здоровья, благополучия. А счастье закончилось для нее давно…

Из Ленинабадского детдома ответили сразу: у них такого не было. И осталось от сыночка одно-единственное фото: круглолицый мальчик в пилотке-испанке, новом костюмчике и туфельках. И незаживающая рана в материнском сердце. Позже, после войны, она увеличила ту фотографию, и сегодня два портрета семилетнего Михайлика висят в ее комнате. Один над маминой кроватью, второй - над Катиной. Дочка, прожив долгие годы в Грузии, вырастив троих дочерей, отдав их замуж, похоронив мужа и выйдя на пенсию, приехала к матери в Дмитровку. Там, на улице Садовой, в небольшом домике живут они и поныне.

На протяжении пятнадцати лет, вплоть до ликвидации района, работала Мария Павловна уборщицей в райкоме партии. И все годы писала в разные концы, искала сына. Сколько этих писем разлетелось по миру, наверное, и не сосчитать. В детдомы, редакции газет, на радио и телевидение, в паспортные столы, милицию, Министерство внутренних дел Таджикистана…

Из газет «Комсомолец Таджикистана», «Комсомольская правда», куда писала несчастная мать еще в пятидесятые годы, из газет в шестидесятые ответы одни и те же: «Письма о розыске близких и родных не печатаем. По вопросу о розыске сына советуем обратиться в местное отделение милиции».

«Дополнительно к нашему письму от 25 июня 1950 года сообщаю, что ваш сын Михаил Александрович - на территории Таджикской ССР проживающим не установлен и ранее содержавшимся в детдомах не значится. В отношении его розыска рекомендуем обращаться в органы милиции во месту вашего жительства. Замначальника отдела УМ МВД Таджикской ССР. Подпись».

О ее беде знала вся Дмитровка.

В красном углу маленькой комнаты под кролевецким рушником висит икона Божьей Матери с Сыном. Не раз она падала перед ней на колени, моля помочь найти сына, ее Мишу…

Как-то вечером, истопив печку, она сидела перед телевизором. Внучка за столом углубилась в учебник. По телевизору транслировали открытие XXVII съезда КПСС. Она не очень прислушивалась к тому, о чем говорили. Просто смотрела на людей, которые заседали во Дворце съездов. Неожиданно - словно током ударило: тот, который выступал с докладом, показался ей до боли родным.

- Ой, Миша…

Внучка удивлено посмотрела на бабушку:

- Кто, бабуля? Какой Миша?

- Мой Миша…

Слезы покатились из ее глаз. Она не могла уже оторваться от экрана.

- Так это же Горбачев, бабуся! Горбачев, слышишь?

Она не хотела ничего слышать. Ничьих доводов, ничьих слов. Боялась и боится только одного: чтобы не умереть, пока не скажет ему, что нашла его, что она его мать, а он ее сын. Посылала заказные письма в Москву - Горбачеву, Раисе Максимовне, их зятю Анатолию в больницу, где он работает… В ответ получала извещения: письмо передано в общий отдел ЦК КПСС. И все. Приезжали к ней ответственные люди из Бахмача и Чернигова, уговаривали, убеждали, что она ошибается. Она не отрицала: пусть себе говорят, у них такая работа. Переубедить же ее никто не сможет. Слушает Мария Павловна только свое сердце.

Она завела дневничок, в которой записывает все, что происходит в жизни того, в ком она узнала сына:

«Мишу узнала на 27 съезде 86 года.

Миша Президент. 15 марта 90 г.

Заваруха была на даче 19 августа 91 г. на Спаса.

Президент Фонда Миша. 92 г. 1 января».

…Мария Павловна уверена, что ее письма не доходят к тому, кто для нее как Бог. Обрадовалась приезду журналистов: теперь он наконец будет знать о ней.

Теперь в ее комнате над ковриком с оленями висит большой цветной портрет Михаила Сергеевича Горбачева. А со стены смотрит кареглазый мальчик в пилотке-испанке. Они действительно чем-то похожи, тот, которого знает весь мир, и Миша Ермоленко из Гайворона, чья судьба неизвестна даже родной матери.

…Марья Павловна и Екатерина Александровна провели нас до ворот…

- Приезжайте к нам летом, - приглашали они. - Здесь такая красота. Море цветов… Приезжайте!

К визитерам старая мать привыкла. С тех пор, сказала, как узнала сына, было их немало. Вот и мы приезжали. Поверьте - не за сенсацией. Ничего определенного мы сказать не можем. Но и переубеждать старую мать, что она ошибается, не позволяет совесть. Собственно, что мы знаем о раннем детстве того, кто был нашим первым Президентом? Ничего. Строить какие-то догадки - недостойно. Точно известно нам лишь то, что живет на Чернигов-щине в селе Дмитровка человек очень сложной, трагической судьбы. Выпало ей пережить то, что не дай Бог никому.

Есть в этой истории какая-то тайна.

- Ничего мне от него не надо. Пусть живет и делает то, что ему хочется. Но брать грех на душу не могу. Хочу, чтобы он знал мать, а я его. И все. Не искать же мне его на том свете! - слышу ее горестный голос. И знаю: ничто, никакие доводы и разъяснения, никакие разубеждения не остановят ее. Будет искать она сына, пока живет в этом мире.

Простите нас, мама…

Л. Кузьменко».

Пожалуй, и я бы, как многие другие, отмахнулся: да перестаньте морочить голову! Мало ли в истории было лжецаревичей, сыновей лейтенанта Шмидта и прочих мистификаторов?! Мало ли авантюристов выдавали себя за родственников известных деятелей, ученых, писателей?! Ведь Хлестаковы - как явление - непреходящи.

Бывали и искренние недоразумения. На что уж я - сирый, но и мне, рожденному в 35-м, писали и пишут взволнованные письма типа: «Помнится, в нашей роте служил Олейник Борис Ильич, мы с ним дружили… Но в 42-м, после тяжелого ранения, я потерял его след. А недавно увидел вашу фамилию в газете… Отзовитесь: не тот ли это Олейник, с которым я воевал?» - и прочая.

Не исключено, что и эта женщина, исстрадавшаяся в поисках сына, приняла страстно желаемое за действительное. Но пусть ни у кого не повернется язык осуждать, а тем более «радикально» зубоскалить по поводу ее непроизвольной ошибки.

Однако позволительно спросить: есть ли у кого-либо, вплоть до самого Горбачева, мандат на непогрешимую истину, дабы однозначно, в императиве утверждать, что это… ошибка? И не слишком ли много совпадений, включая и то, что предки Горбачева с Черниговщины? Но главное - кто посмеет усомниться в правдивости исповеди матери, если даже сие - всего лишь фатальное совпадение и Михаил Сергеевич - не тот мальчик Миша, которого потеряла несчастная женщина?

Оставим эту тайну для двоих. Даже в самых запредельных, противоречащих всем устоявшимся понятиях и проявлениях люди пытались отыскать логику, точку отсчета, перводетонатор цепной реакции, приведшей к тем или иным последствиям. И всегда находили объяснение - не важно, подтверждалось ли оно последующим реальным опытом или становилось достоянием мифов.

Скажем, Святое Писание обвал, подобный нашему, объясняло «тайной беззакония». По учению Отцов Церкви, диавол, воздвигая Антихриста, постарается облечь его явление всеми признаками пришествия Сына Божия на землю:

«Он придет, - говорит св. Ефрем Сирин, - в таком образе, чтобы прельстить всех: придет смиренный, кроткий, ненавистник (как сам скажет о себе) неправды, отвращающий идолов, предпочитающий благочестие, добрый, нищелюбивый, в высокой степени благообразный, постоянный, ко всем ласковый… Примет хитрые меры всем угодить, чтобы в скором времени полюбил его народ, не будет брать даров, говорить гневно, показывать хмурого вида, но благочинною наружностью станет обольщать мир, пока не воцарится».

Воцарение его произойдет быстро и повсеместно, поскольку он будет действовать «силою диавола» (или, как гласит Откровение: «И дал ему дракон силу свою, и престол свой, и великую власть»). Не последнюю роль в этом сыграет и то, что у него будет великое множество сильных поспешников.

«Когда народы, - писал Лактанций, - чрезмерно умножив войско и оставив хлебопашество… все разорят, истощат, пожрут, тогда… внезапно восстанет против сильнейший враг… Это и будет Антихрист». Столь легкую победу последнего святые Отцы объясняют тем, что люди, отринув духовный разум, погрязли в плотское состояние.

Но, достигнув мировой власти (сам Господь называет диавола «князем мира сего»), Антихрист (или «первый зверь»), сбросит маску благожелательства и плюрализма и выступит беспощадным гонителем всех верующих христиан, не соглашающихся поклониться ему как Богу. Особенно жестоким гонителем проявит себя самый активный соучастник и ассистент его, который в Писании именуется «вторым зверем». Свидетельствует Иоанн Богослов: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли… Он действует… со всею властию первого зверя (т. е. Антихриста) и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю… И дано было ему вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя».

Вот одно из универсальных объяснений самых необъяснимых - по человеческим понятиям - механизмов и первотолчков обвальных происшествий, которое дает православная Церковь. И, согласитесь, последние пять-шесть лет «перестроя» многими фрагментами, действующими лицами и исполнителями поразительно совпадают с визиями святых Отцов. Конечно, их категориальный аппарат не во всем соответствует нынешнему, расхожему. Да еще смущает премногих, воспитанных на заматерелом материализме, главное действующее лицо - нечистая сила.

Но так ли уж смущает? Может, скорее, пугает перспектива прослыть в общественном мнении адептом мистицизма или, того более, дремучего суеверия? Если в этом проблема, то меня это меньше всего смущает, ибо я не более суеверен, чем англичанин, упорно старающийся «забывать» обозначать числом «13» свой дом, квартиру, или, скажем, номер авиарейса. Или те же прагматичные американцы, которые почему-то были весьма встревожены тем, что одна из резолюций Совета Безопасности касательно Персидского залива, предложенная ими, проходила под номером «666». Упреждая замешательство атеистов: «Почему это… американцы?», сообщаю: да просто потому, что св. Иоанн уверяет: «Число его имени (т. е. Антихриста) 666».

И, уж тем паче, не больше суеверен, чем любой гражданин СНГ - от самого простого до бывшего члена Политбюро и любого нынешнего радикала вплоть до Президента, который, «если черный кот дорогу перейдет», - или трижды крестится, или трижды «через левое плечо», а то и вовсе поворачивает вспять: чем черт не шутит…

Так что не стоит так уж уповать на общественное мнение, тем более что оно, это «мнение», как и нынешний закон о гласности: в чьих руках находится, те и вращают им, как дышлом.

Сколько себя помнит человечество, при любых общественных формациях - от рабовладельческой до так называемого «развитого» или недоразвитого социализма, аж до нынешней, пока что невыясненной, но в которой тем не менее мы живем, - смутные времена, подобные нашему, всегда рождали не только тревожное ожидание «второго пришествия», но и страх перед антиподом Агнца.

И заметьте: не только, так сказать, среди низов, но и в слоях повыше. Я - не о Нострадамусе, Глобах и других ясновидящих. Имею в виду вполне цивилизированных, то есть признанных всем цивилизированным миром, писателях, среди которых - Толстой, Достоевский, тот же Булгаков - «советский» современник.

Словом, не стоит так уж углубляться в анализ прошлого, далекого и близкого, чтобы уразуметь: объяснение шоковых, кризисных, темных для привычной логики событий искони шло по двум параллельным линиям: заматерело материалистической, научной, но на уровне простой алгебры; и по линии непривычной, на уровне теории относительности, своеобычный вариант которой являет Откровение Иоанна Богослова.

Имеет ли право на жизнь, скажем, последний вариант? Да в том-то и дело, что подобный вопрос уже в сути своей неправомочный, если не бессмысленный, ибо жизни не у кого спрашивать права, поскольку она сама - высшее право.

И если я обращаюсь к Апокалипсису как одной из моделей параллельного объяснения, то лишь потому, что многое из происшедшего и происходящего у нас необъяснимо на уровне материалистическом, то есть привычной обиходной логикой. Естественно, я лишь служебно-инертно передаю то, что доступно лишь тайнозрителю, каковым, по трактовке Отцов Церкви, и является автор Откровения. Единственное, на что - в допустимых мерах условности - отваживаюсь, так это лишь на формулу «как бы и я знаю», со слов Иоанна, знающего, как он утверждает, со слов Самого, ибо - Богослов.

Итак, позволю себе возвратиться к Началу нашего разговора. Мы признаем, что есть люди, которые неосознанно, помимо своей воли, первородно излучают негативную ауру, не по своей вине создавая дискомфорт окружающим. Как, к примеру, осина.

Однако мы знаем и особей, которые по своей воле, сознательно учиняют зло в деянии, то есть - злодеяние. Самые известные из них составили нарицательный ряд: Каин, Прокруст, Герострат, Нерон, Юлиан Отступник… Конечно, преступления их неодинаковой степени, но одинаково непростимы, ибо совершены по воле, осознанно.

К какому типу отнести Горбачева? Если к первому, то его негативное, «осиновое» поле могло отразиться лишь на состоянии или судьбе ближних, включая, скажем, и гэкачепистов. Но ведь безнаказанный пролет Руста через систему ПВО и его вызывающая посадка не где-нибудь, а именно у Кремля (!); одностороннее разоружение и разгром армии; тайная распродажа страны, развязывание войны в Персидском заливе, которая только по счастью не привела к третьей мировой; реанимация капитализма в странах Восточной Европы и Прибалтики; спровоцированная бойня между народами бывших республик СССР, вызвавшая пока что гражданскую войну в Молдавии, Грузии, Армении, Азербайджане, не ровен час - и в Таджикистане, да, похоже, и в России; нарастающий - с непредвиденными исходами - раскол церквей; выдача (или продажа) иностранным спецслужбам всей системы обороны и секретов госбезопасности; циничное предательство бывших союзников, вплоть до братьев славян; организация августовсого «путча» и, наконец, изменение существующего строя путем прямого государственного переворота, в результате чего на волю выпущен дикий, особо хищный вид капитализма, вкупе со всевластием мафии во всех сферах, включая экономические и духовные, вплоть до средств массовой информации… Все это, присовокупляя безработицу, крайнее обнищание народа, превратившегося во всемирного попрошайку, с опасным падением рождаемости, что близко к геноциду, и резким скачком количества самоубийств; с целенаправленным развращением молодежи голым сексом с патологическими извращениями и неприкрытой порнографией и наркоманией; с легализацией проституции, вплоть до поставок «живого товара»в заграничные бордели; со зловещим селевым нарастанием почти безкарной преступности, не говоря уже об открытой спекуляции и повальном взяточничестве, поразивших даже правоохранительные и государственные структуры, - все это и прочее не могло произойти стихийно, помимо чьей-то злой воли, и уж никак не под воздействием негативной ауры.

Нет, и еще раз - нет! Все факты и события однозначно, непредвзято, объективно свидетельствуют: это прямое следствие злого, воистину дьявольского умысла и предприятия. Фантом, по воле которого произошел этот глобальный чернобыль, не вписывается даже в вышепоименованный паноптикум злоумышленников, поскольку выходит за пределы всего доныне известного.

Но тогда мы должны искать необъяснимое в объяснимом, а объяснимое в необъяснимом. Попробую, опираясь на опыт папы римского. А почему бы и нет? Если Иоанн Павел II, то есть сам наместник Бога на земле, позволил себе почти… оккультное предположение, заявив о своей первой встрече с Горбачевым: «между нами произошло что-то инстинктивное как если бы мы уже были знакомы», - то мне, грешному, тем более простительно обратиться к инстинкту, или - на писательском наречии - к интуиции. А она мне нашептывает: а вдруг и я «как если бы знаю», что некая злая воля (не обязательно из преисподней) пометила нечто, уже априори обладавшее «осиновым комплексом», сиречь пусть и невинной, но негативной аурой? Коль это так, то что получится в том случае, если эта пока что статическая минусовая энергия умножится на адский вольтаж энергии упомянутого мирового зла? Тогда почему бы нам не предположить, что от этого умножения может родиться феномен такой разрушительной мощи, которая сравнима разве что с гибельными деяниями… библейского «другого зверя». Да и сравнима ли?! Ибо если поспешник Антихриста карал свою оппозицию огнем и мечом, то наш фантом, даже не поднимая меча, непроизвольно, уже самой своей энергией, только пассивным присутствием детонирует просто-таки апокалиптические стихийные бедствия, катастрофы и аварии, и необъяснимые взрывы толпы, и изуверские убийства.

И не отсюда ли - Чернобыль, все последующие катастрофы и крушения как экологические, так и политические, не отсюда ли это страшное землетрясение в Армении?! Может, именно так отреагировал космос на появление его в земных пределах? Удивляет другое: неужели нет на Планете человека, который осознает, кто и зачем пришел в мир наш?! Есть, и не един осознающий. И в наших пределах, и за нашими пределами. Но определенные силы, согласные ради уничтожения нас вступить в сговор с самим Сатаной, хранят тайну, уповая, что чаша сия обойдет их.

Но… «горе тем душам, которые скрывают истину!» - гласит Приговор VII Вселенского Собора, который именно сейчас может быть приведен в исполнение.

У зла нет Отечества: весь грешный земной мир - его владение. И если кто-то тешит себя надеждой, что его все-разрушающую энергию можно саккумулировать только на своего противника, то - горе и еще раз горе им! И нам!

Разве ни о чем не говорит тот факт, что сразу же после прибытия Горбачева в Китай разразилось кровавое побоище на площади Тяньаньмэнь?

Разве не после его целований с лидерами бывших соцстран они все или убиты, как Чаушеску с женой, или умерли, или пребывают под следствием?

Разве не в момент очередного посещения Горбачева США в Лос-Анджелесе взорвались темные страсти, оставив после себя варварские разрушения и многочисленные человеческие жертвы?

Разве… Разве не строился ударными темпами, правда в сокрытии от народа, одновременно с саркофагом для четвертого блока ЧАЭС, - горбачевский форосский замок, чтобы через 5 лет, после апреля 1986 года, в августе 1991-го олицетворить… собой новый, общественно-политический чернобыль и с опаснейшими «выбросами» для всей цивилизации?

Разве…

Разве…

Многие многоточия после этого «разве» уже заполнены. И я просто экономлю бумагу. Но ведь нет гарантии, что заполнены полностью, что продолжения не будет…

Не зловещим ли предзнаменованием одновременно прозвучали послеавгустовские слова Горбачева о необходимости спасения СССР от сепаратистов и форосского замка, форосского символа, знака беды - от… Кравчука?

Или слова о его же, горбачевском, возвращенческом «голлизме»?

Но пока - не о предзнаменованиях. О том, что уже случилось…

Особенно тяжкие испытания пали, помимо Союза, на Индию. Несчастья ее усугубляются ее же… благородством и глубинной тягой к нам. Эти корни любви произрастают еще с тех незапамятных времен, когда их протопредки жили и в пределах Украины. Подсознательное тяготение к нам материализовалось в деятельности отца нации Ганди, по традиции передалось Джавахарлалу Неру, а от него - дочери Индире Ганди и сыну ее.

Обладающие ясновидением и провидническим. гением, индийцы не могли не почувствовать что-то настораживающее в самой фигуре Горбачева. Но врожденное благородство и традиции не позволили им - хотя бы во имя анализа событий - несколько «охладить» пыл. Даже после убийства Индиры Ганди, которое стало мрачным предостережением Неба, даже после этого Индия с распростертыми объятиями встретила его.

Что последовало за этим, мир знает. Но, повидавший виды, переживший не одно злодеяние, даже этот яростный мир содрогнулся: такого страшного, такого изуверства, подобного убийству Раджива Ганди, он еще не видел!

А раскол в православии разве не усугубился после тайных встреч бывшего президента в папских покоях? Причем именно Горбачев, попирая конституционный принцип отделения церкви от государства, обходя Синод, открыл все шлюзы экспансии чужих нам вероисповеданий на исконно православных землях. Не об этом ли предостерегал еще Феодосии Печерский:

«…Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, то все равно что свою хулит. Если кто будет хвалить свою и чужую - то он двоеверец, близок к ереси. Итак, чадо, берегись их и всегда стой за свою Веру…

Твори милостыню не своим только по вере, но и чужеверным. Если увидишь нагого, или голодного, или в беду попавшего - будь то жид, или другой какой иноверец, или латинянин, ко всякому будь милосерден, избавь его от беды, как можешь, и не лишен будешь награды у Бога, ибо и Сам Бог в нынешнем веке изливает милости свои не на христиан только, но и на неверных. О язычниках и иноверцах Бог в этом веке печется…

Если увидишь, чадо, иноверцев, спорящих с православным и хотящих оторвать его от Православной Церкви, - помоги православному. Этим ты избавишь овна от пасти льва. Если же смолчишь и оставишь без помощи, то это все равно как если бы отнял искупленную душу у Христа и продал ее сатане…»

Не подобает мне, грешному, касаться таинств веры. Но то, что именно в это смутное шестилетие наметился новый раскол Церкви, который, по всем признакам, может превзойти все предыдущие, отметили и верующие, и атеисты. И начался Он 1 декабря 1989 года, когда Горбачев впервые встретился с Иоанном Павлом II. Причем, опять же без свидетелей, один на один, даже без переводчиков, поелику понтифик прекрасно владеет русским (между прочим, украинским - не хуже).

О чем беседовали Первый Атеист - Генсек и Первый представитель Бога на земле, до недавнего времени было сокрыто тайной.

Но ведь нет ничего тайного, что не стало бы явным. И вот недавно в зарубежье опубликованы воспоминания экс-президента об этих встречах, причем с комментариями самого… папы!

О чем они? В частности и о том, что вся «перестройка» не только в СССР, но и в целой Восточной Европе состоялась благодаря… папе. То есть, подтвердил Горбачев сказанное в журнале «Тайм».

Показательны и многозначительны признания Горбачева, что в общениях с понтификом он открыл в себе некие доселе неизвестные «спиритические качества», более того, согласие между ними приобрело и вовсе «инстинктивный, интуитивный характер». Папа (повторюсь) тут же подхватывает: «Это правда. Между нами произошло что-то инстинктивное, как если бы мы уже были знакомы…(подчеркнуто мной. - Б. О.) Он (т. е. Горбачев) не говорил что верующий, но со мной - я помню - говорил об огромном значении, которое придает молитве».

Следующая встреча Генсека и понтифика - и снова в глубочайшей тайне - состоялась в ноябре 1990 года.

Наконец Горбачев удостоился личного послания Иоанна Павла II.

И что характерно: после каждой из этих импрез резко усиливалось давление католиков на православных.

Даже невооруженным глазом можно уловить прямую детерминированную связь между причиной (встречей) и следствием (усилением межконфессиональной конфронтации).

Но оставлю разбираться в этом деликатном деле теологам и иерархам. Меня же интересуют почти интимные признания высоких сторон: Горбачева - в том, что открыл в себе «спиритические качества», а связь его с папой носила «инстинктивный, интуитивный характер», папы - в том, что с ним «произошло что-то инстинктивное, как если бы мы уже были знакомы».

Что-то странное и темное, если не сказать - запредельное, звучит в этих «признаниях». Уже сама посылка - «как если бы мы уже были знакомы» - сильно смахивает… на ламаистскую инкарнацию: человек в своем развитии претерпевает многочисленные «воплощения». То есть нынешнее его состояние - не первое и не последнее, а лишь этап в цепи воплощений. Следовательно, до своего рождения он уже был, но лишь в ином воплощении. Тогда позволительно спросить: в какой инкарнации папа… познакомился с фантомом, меченым именем «Горбачев», коль они, по свидетельству его святейшества, «как если бы… уже были знакомы»?

Я не позволю себе неуважительного отношения к папе римскому. Я лишь цитирую сказанное. И если эти цитаты страдают неточностями в переводе, буду рад взять свои слова обратно.