Коран

Глава 18-ая Пещера.

18.1 Слава Богу, который рабу Своему ниспослал это писание, и в нем не поместил кривды,

18.2 Писание правдивое, чтобы дать от Себя угрозу лютой казнью, и обрадовать верующих, которые делают добро, вестью, что им будет прекрасная награда, с которой они останутся вечно,

18.3 А угрозу дать тем, которые говорят: Бог имеет детей.

18.4 Нет у них знания об этом, не было его и у отцев их. Нечестиво слово, выходящее из уст их! Они говорят только ложь.

18.5 Может быть, ты очень сильно огорчаешься в душе твоей поступками их, — тем, что они не веруют в это новое учение?

18.6 Действительно, Мы сделали то, что есть на земле, украшением ей, для того, чтобы испытать, кто из них лучше по своей деятельности,

18.7 И действительно, Мы то, что есть на ней, делаем пылью, прахом.

18.8 Думал ли ты, что товарищи пещеры и Ракима были одним из чудных знамений наших?

18.9 Эти юноши, когда скрылись в пещеру, сказали: «Господи наш, пошли нам от Себя милость и покажи правоту нашу в нашем деле!»

18.10 В пещере Мы наложили глухоту на уши их в продолжении известного числа лет;

18.11 После того Мы пробудили их, что бы нам знать, которая из двух общин верно знает, сколько времени пробыли они там.

18.12 Мы верно расскажем тебе повесть о них. Они были юноши, веровавшие в Господа своего, и Мы увеличили в них усердие к прямому пути:

18.13 Мы укрепили сердца их, когда они там стояли и сказали: «Господь наш есть Господь небес и земли: кроме Его мы не призовем никакого бога; мы уже сказали, что они совершенная ложь.

18.14 Эти соотечественники наши чтят богов других, кроме Его; пусть представят они верное доказательство о них. Есть ли кто нечестивее того, кто вымышляет ложь о Боге?»

18.15 Когда вы удалитесь от них и от того, чему покланяются они, оставивши Бога, то укройтесь в пещеру: Господь ваш да ниспошлет на вас милость Свою и да устроит для вас ваши дела по своему благоволению.

18.16 Знаешь, что солнце, когда всходило, уклонялось от пещеры их на правую сторону; а когда закатывалось, отходило от них на левую сторону; тогда как они были посреди ее. Это было одно из знамений Божиих: кого Бог ведет прямо, тот идет прямо; а кого вводит в заблуждение, тому не найти себе покровителя и наставника.

18.17 Ты думаешь, что они бодрствовали, тогда как они спали, когда Мы заставляли их ворочаться на правый бок и на левый бок, а пес их протягивал обе лапы свои на порог. Если бы ты нечаянно подошел к ним, то побежал бы прочь от них и наполнился бы страхом к ним.

18.18 И вот, Мы пробудили их, чтобы они расспросили друг друга. Один из них спросил: сколь долго пробыли вы? Отвечали: мы пробыли день или часть дня. Они сказали: Господь ваш лучше всех знает, сколь долго вы были тут. Теперь пошлите кого нибудь из вас в город с этими вашими деньгами: пусть он посмотрит, в котором из них пища чище, и принесет вам потребное количество ее; но держал бы себя скромно и никому не дал бы узнать о вас.

18.19 Если они придут к вам, то или побьют вас камнями, или обратят вас в свою веру, и в таком случае вы не будете счастливы на всю вечность.

18.20 Мы сделали это известным им для того, чтобы они знали, что обетование Божие истинно, и что час не подлежит сомнению, тогда как они спорят между собой о делах своих. И они сказали: постройте над ними какое нибудь здание. Господь их лучше всех знает их. Те, которые первенствуют у них в делах их, сказали: построим над ними мечеть.

18.21 Они будут говорить: их было трое, а четвертый — нес их; также будут говорить: пять, а шестой — нес их; и будут говорить: их было семь, а нес их — восьмой. Скажи: Господь мой вернее всех знает число их; знают их только немногие.

18.22 Потому ты с ними не спорь о них, если спор не решается прямо; и ни у кого из них не спрашивай мнения о них.

18.23 А ты никогда о чем либо не говори: «завтра сделаю это», не сказав: «если хочет Бог». И когда забудешь это, вспомяни имя Господа твоего и скажи: Господь мой, может быть, покажет мне прямой путь, дабы я верно пришел к сему.

18.24 Они в пещере своей пробыли триста лет, с прибавкой девяти.

18.25 Скажи: Господь вернее всех знает, сколько времени они пробыли: у Него тайны небес и земли. Как ясно это видит Он, как верно слышит Он! Кроме Его нет покровителя им, и никого не сделает Он участником себе в своем управлении.

18.26 Читай что тебе открыто из писания Господа твоего, не переменяй слов Его; опричь Его ты не найдешь убежища.

18.27 Держи себя постоянно с теми, которые взывают ко Господу своему утром и вечером, желая лица Его; не отвращай от них очей своих, желая красоты дольней жизни; не повинуйся тому, чье сердце сделали Мы беспечным о нашем воспоминании, кто следует своему желанию и чьи дела беспорядочны.

18.28 Скажи: истина от Господа вашего: кто хочет уверует; кто хочет, будет неверным. Нечестивым Мы приготовили огонь, который окружит их как шатер. Когда они будут умолять о помощи, им помогут водою, подобной растопленному металлу, которая будет жечь лица. Мучительное питье! Томительное место отдохновения!

18.29 Истинно, для тех, которые уверуют и будут творить добро — истинно, Мы не дадим погибнуть награде того, кто делал благие дела —

18.30 Для них сады Эдема, по которым текут реки; они, нарядясь в золотые запястья, облекшись в зеленые одежды из штофа и атласа, будут возлежать на седалищах. Отрадная награда! Прекрасное место отдохновения!

18.31 Предложи им притчу о двух человеках: одному из них Мы вырастили два сада из виноградных лоз; округ их обсадили пальмами, а между ними вырастили нивы. Оба сада приносили снеди, в которых не было никакой порчи;

18.32 Внутри их Мы повелели протекать реке. У него были плоды, и он говорил своему другу, разговаривавшему с ним: я богаче тебя имуществом и счастливее семейством.

18.33 И он вошел в свой сад, будучи сам виновником своего бедствия; он сказал: не думаю, чтоб он когда нибудь погиб;

18.34 Не думаю, чтобы настал такой час. И если я возвращен буду ко Господу моему, то в замен получу лучший этого.

18.35 Друг его, вступив в разговор с ним, сказал ему: ты разве не веруешь в Того, кто сотворил тебя из персти, потом из семени и наконец дал тебе стройность человека?

18.36 А я — Бог есть Господь мой — я никого не признаю участником Господу моему.

18.37 О если бы ты, когда входишь в сад свой, говорил: как угодно Богу; сила в человеке существует только Богом. Хотя ты видишь, что я — я беднее тебя имуществом и детьми;

18.38 Но, может быть, Господь мой даст мне лучший твоего сада; а на него пошлет с неба что нибудь губительное, и он очутится голою землею;

18.39 Или вода его уйдет в землю и тебе уже никак не суметь отыскать ее.

18.40 И он с своими плодами погиб, а тот, когда он оказался на своих подпорах обнаженным от плодов, начал ломать себе руки из — за потраченного на него, и говорил: о если бы я никого не боготворил вместе с Господом моим!

18.41 И для него в сонме тварей, отдельно от Бога, не было помощников ему, не было ни одного защитника.

18.42 Так видишь: спасение в Боге истинном: Он лучший в награждении, и лучший в воздаянии.

18.43 Представь им образ сей дольней жизни. Она подобна воде, которую ниспосылаем с неба: растения земли смешиваются с нею, а на утро они делаются сухим былием и ветры развеют его. Бог всемогущ.

18.44 Богатство и дети — украшение этой дольней жизни; но то, что постоянно, — добрые дела — пред Господом твоим, есть лучшее по отношению к награде, лучшее по отношению к тому, чего чают.

18.45 И в тот день, когда Мы сдвинем с места горы и ты увидишь, что земля будет равниною и Мы соберем их, не оставив ни одного из них,

18.46 и они предстанут пред Господом твоим рядами, — тогда вы придете к нам такими, какими вас сотворили Мы в первый раз. Но вы думаете, что Нам не исполнить обещанного вам

18.47 представлена будет книга, и ты увидишь как законопреступники устрашатся того, что есть в ней; они скажут: о горе нам! Что это за книга! Не оставлено ни малого, ни большого, что не было бы записано в ней. Они найдут наличными дела свои. Господь твой ни с кем не поступит несправедливо.

18.48 Когда Мы сказали ангелам: поклонитесь Адаму; они поклонились, кроме Ивлиса; он был один из гениев, и нарушил повеление Господа своего. Так ужели вы, оставивши Меня, в покровители себе возьмете его и его поколение, тогда как они враги вам? Какая невыгодная мена у нечестивых!

18.49 Я не делал их свидетелями творению небес и земли и творению их самих, и в помощники Себе не брал их, вводителей в заблуждение.

18.50 Некогда Он скажет: призовите тех, которых вы считали сообщниками Мне. Они будут звать их, и те не ответят им; между ними Мы положим пропасть губительную.

18.51 Законопреступники увидят адский огонь, почуют, что в него будут низвержены, но не найдут избавления от него.

18.52 В этом Коране Мы представили сим людям всякого вида притчи; но человек чаще всего является упорным состязателем.

18.53 Что мешает этим людям веровать, когда к ним пришло указание на прямой путь, и просить себе прощения у Господа своего? Разве только то, чтобы их постигла участь прежних людей, или чтобы постигла их казнь пред лицем всех?

18.54 Мы посылали посланников только с тем, чтобы они были вестниками или радости, или угроз. Неверные в спорах своих выставляют ложь, чтобы ею опровергнуть истину, а наши знамения и угрозы подвергают своим насмешкам.

18.55 Есть ли кто нечестивее тех, которые, когда произносят им знамения Господа их, отвращаются от них, и забывают то, что делали прежде руки их? Мы положили на сердца их покрывала, чтобы они не понимали его, а в уши их глухоту.

18.56 Если ты позовешь их на прямой путь, они — это верно — никогда не пойдут на прямой путь.

18.57 Господь твой прощающий и владыка милости: если бы Он захотел наказать за то, что они себе усвоили, то Он скоро совершил бы казнь над ними. но для них есть предназначенное время и им, опричь Его, нигде не найти убежища.

18.58 И те города, когда они сделались нечестивыми, Мы погубили, но совершили погибель их в предназначенное время.

18.59 Вот, Моисей однажды сказал своему служителю: я не остановлюсь, покуда не достигну до места слияния двух морей, хотя бы довелось мне идти восемьдесят лет.

18.60 Когда же оба они достигли до места слияния их, тогда — забыли они свою рыбу, а она пустилась в свой путь, свободно уплывши в море.

18.61 И когда они пришли, он сказал: своему служителю: подай нам завтрак наш: это путешествие наше довело нас до утомления.

18.62 Тот сказал: знаешь ли? Когда мы останавливались у той скалы, то я забыл рыбу. Только сатана произвел во мне забвение о ней так, что я не вспомнил о ней, когда она пустилась в море чудным образом.

18.63 Он сказал: этого мы и желали. И оба они воротились назад, идя по следам своим.

18.64 Там они встретили одного слугу из слуг наших, на которого Мы низвели нашу милость, и которому Мы дали познать высшее знание.

18.65 Моисей сказал ему: могу ли я следовать за тобой, с тем, чтобы ты научил меня сколько либо тому, чему научен ты в отношении прямого пути?

18.66 Тот сказал: при мне у тебя не достанет силы быть терпеливым.

18.67 И как тебе быть терпеливым относительно того, чего ты не постигнешь своим смыслом?

18.68 Он сказал: если угодно Богу, найдешь меня терпеливым, и я не преслушаюсь тебя ни в чем.

18.69 Он сказал: если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чем дотоле, покуда я сам не скажу тебе объяснения.

18.70 После сего они оба шли, покуда не сели на корабль, и тот сделал в нем дыру. Он сказал: ты сделал дыру в нем, чтобы потопить плывущих на нем? Ты поступил странно!

18.71 Тот сказал: не сказал ли я тебе, что у тебя при мне не достанет силы быть терпеливым?

18.72 Он сказал: не брани меня за то, что я забылся, и не налагай на меня очень трудного.

18.73 После сего они оба шли, покуда не встретили отрока, и тот убил его. Он сказал: за что ты убил человека невинного, не сделавшего убийства? Ты поступил жестоко!

18.74 Тот сказал: не сказал ли я тебе, что у тебя при мне не достанет силы быть терпеливым?

18.75 Он сказал: если после сего я спрошу тебя о чем либо, то не позволяй мне быть тебе спутником. Окажи еще мне твое снисхождение!

18.76 После сего они оба пошли, покуда не пришли к жителям одного города: у жителей его они попросили себе пищи, но те отказались сделать им гостеприимство. Они увидели в нем, что одна стена готова была обрушиться, и тот поправил ее. Он сказал: если бы ты захотел, то получил бы плату за это.

18.77 Тот сказал: здесь разлука нам! Объясню тебе значение того, в отношении чего ты не имел силы быть терпеливым.

18.78 Корабль — он принадлежал бедным людям, промышлявшим на море; я захотел испортить его потому, что позади их был царь, который насильно захватывал все корабли.

18.79 А тот отрок — его родители люди верующие; мы боялись, чтобы он не заразил их нечестием и неверием:

18.80 Потому мы захотели, чтобы Он дал им лучшего, нежели он, по чистоте, и более близкого к ним по сыновней любви.

18.81 Стена же та — она принадлежит двум отрокам сиротам в этом городе: под нею находится сокровище, им принадлежащее; отец их был добродетельный, и Господь твой хочет, чтобы они достигли полного своего возраста и вынули оттуда свое сокровище, по милости Господа твоего. Делал я это не по своей воле. Вот, объяснение тому, в отношении чего ты не имел силы быть терпеливым!

18.82 Тебя спрашивают о Зю-ль-карнейне; скажи: я прочитаю вам повесть о нем.

18.83 Мы дали ему могущество на земле, и доставили ему способ ко всему. Он дал ему способ идти,

18.84 Покуда он не достиг до запада солнца. Он увидел, что оно западает в грязный источник! Близ него он нашел народ.

18.85 Мы сказали: Зю-ль-карнейн, либо накажи его, либо окажи ему добро!

18.86 Он сказал: кто делает зло, того мы накажем; и после того, когда возвращен он будет к Господу своему, Он накажет его жестокою казнью.

18.87 Но кто поверует и будет делать доброе, тому наградой будет прекраснейшее: Мы скажем ему те из наших повелений, какие легки.

18.88 После того, Он дал ему способ идти,

18.89 Покуда он не достиг до востока солнца. Он увидел, что оно восходит над одним народом, которому Мы не сделали никакого покрова в защиту от него.

18.90 Так это было; Мы даем теперь сведение о том, что было с ним.

18.91 После того Он дал ему способ идти,

18.92 Покуда не достиг промежутка между двумя стенами. Он увидел, что при них был народ, едва понимавший какую либо речь.

18.93 Он сказал: Зю-ль-карнейн! Гог и Магог причиняют беды на этой земле; не представить ли нам какую плату за то, чтобы ты поставил стену между нами и ними?

18.94 Он сказал: могущество, какое дал мне Господь мой, есть наилучшая для меня плата; вы же только ревностно помогайте мне: поставлю преграду между вами и ими.

18.95 Носите ко мне столько кусков железа, чтобы ими заровнять промежуток между скатами этих гор. Он сказал: раздувайте столько, чтобы это сделалось раскаленным. Он сказал: несите ко мне расплавленной меди и лейте на него.

18.96 И они не могли взлесть на нее, и не могли пробить ее.

18.97 Он сказал: это милость Господа моего.

18.98 Когда наступит предвозвещенное Господом моим, тогда он измельчит ее в щебень. Предвозвещенное Господом моим сбудется верно.

18.99 В тот день Мы пустим их литься одним за другими волною, и когда прозвучится трубою, Мы столпим их толпою.

18.100 В тот день Мы, ясно указывая, укажем геенну неверным,

18.101 Тем, которых очи под завесой не видели моего учения и не могли слышать его.

18.102 Не думали ли неверные, что они, опричь Меня, найдут в моих рабах покровителей себе? Неверным Мы приготовили в жилище геенну.

18.103 Скажи: указать ли вам тех, которые понесут только убытки от дел своих,

18.104 Тех, которых заботливость в настоящей жизни беспутна, хотя они и думают, что делают прекрасные дела?

18.105 Это те, которые отвергают знамения Господа своего и сретение Его. Потому дела их суетны, им в день воскресения Мы не дадим никакого веса.

18.106 Геенна будет воздаянием им за то, что они были неверными, подвергли осмеянию Мои знамения и Моих пророков.

18.107 А тем, которые уверовали и делали добрые дела, — тем будут жилищем сады райские.

18.108 В них они будут вечно и не пожелают перемены их.

18.109 Скажи: если бы море сделалось чернилами для написания слов Господа моего: то море истощилось бы прежде, чем истощились слова Господа моего, хотя бы Мы доставили столько же в прибавку к нему.

18.110 Скажи: я такой же человек, как и вы: мне открыто, что Бог ваш, единый Бог. Потому, кто чает сретить Господа своего: тот пусть делает дела добрые: поклоняясь Господу своему да не признает никого соучастником Ему.