Краткий марксизм

2. ЭКСПЛУАТАТОРСКИЕ ОБЩЕСТВА

Придя на смену первобытному обществу, рабовладельческий строй принес и появление общественных классов. Его основные классы - рабовладельцы и рабы. Экономическую основу общества составляет частная собственность рабовладельцев на средства производства и самих работников - рабов. Чтобы держать в повиновении массы рабов, нужен был аппарат насилия, подавления и контроля. Так появляется государство - основной институт классового общества (политическая машина), осуществляющий управление обществом, охрану его экономической и социальной структуры, интересов господствующих классов и подавление их социальных противников.

В рабовладельческом обществе государство, защищая интересы рабовладельцев, постепенно превращается в машину сохранения строя, оно обзаводится армией поставляющей рабов, судами и тюрьмами. Для содержания всего этого, а так же аппарата чиновников оно вводит налоги, вся тяжесть которых ложится на плечи беднейшей и наиболее бесправной части общества.

Несмотря на все свои отрицательные стороны, рабовладельческий строй был заметным шагом вперед по сравнению с первобытным обществом. Возникли города, выросли ремесла, появились новые орудия труда, стала развиваться техника. Произошло отделение умственного труда от физического, начали складываться наука, литература, искусство. Постепенно они стали играть в жизни общества все большую роль.

Работая из-под палки и не получая ничего за свой труд рабы не были заинтересованы в совершенствовании производства, в том, чтобы производить больше продукции. Свои доходы рабовладельцы могли увеличивать только главным образом за счет усиления эксплуатации рабов.

Все это привело к обострению классовой борьбы, все чаще и чаще вспыхивали восстания. К тому же появилось много открытий позволявших увеличить производительность труда и доходность производства, но для этого требовалась смена производственных, а значит и общественных отношений. Постепенно стали появляться зачатки феодальных отношений и зародыши класса феодалов.

Исчерпавший свой ресурс развития и постепенно вступивший в полосу кризиса рабовладельческий строй, сотрясаемый восстаниями рабов и бедноты, вторжениями варварских племен пал. На смену ему пришел более прогрессивный строй - феодальный.

Основу производственных отношений при феодализме составляет собственность помещика (феодала) на землю и неполная собственность на работника крестьянина. Последний имел домашнее хозяйство, простейшие орудия и скот. Это создавало некоторую заинтересованность его в труде. Но у крестьянина не было основного средства производства феодализма земли, она принадлежала феодалу. За пользование землей крестьяне несли повинности. Часть земли крестьяне обрабатывали самостоятельно, отдавая часть результатов своего труда феодалу (оброк). Ту часть земель, что оставил за собой феодал (как правило, лучшую), тоже обрабатывали зависимые крестьяне, они так же работали в других областях хозяйства господина. Все работы крестьян в хозяйстве феодала назывались барщиной. Постепенно по мере развития орудий труда, роста городов и распространения товарно-денежных отношений доля оброка возрастала, а доля барщины сокращалась, пока последняя не исчезла совсем, а первая не была заменена денежным оброком взамен натурального.

Основные классы этого общества - крестьяне и феодалы. Зависимые крестьяне - подневольные работники не были заинтересованы в труде на помещика, они нередко восставали и вели настоящие войны против феодалов и их государства. Но эти выступления всегда жестоко подавлялись.

Феодальное хозяйство было в основном натуральным (замкнутым), феодалы и крестьяне обеспечивали себя всем необходимым и были слабо связаны с городами. Подчинение крестьян в феодальном поместье носило не только насильственный, как это было с рабами, но и идеологический, психический (душевный) характер. Крестьянин не просто боялся феодала, но и считал что существующая система отношений и ценностей дана свыше - богом и установлена навечно.

Именно в эпоху феодализма формируется такой орган идеологического и психического подавления человека как церковь. В период господства рабовладельческих отношений она тоже существовала, но ее роль была заметно иной, страх перед богом не мог заставить рабов подчиняться, но он хорошо действовал на лично более свободных, но зато морально более зависимых крестьян.

После кризиса и падения рабовладельческого строя постепенно оживляются города, получают развитие ремесла, появляются машины и возникают мануфактуры - капиталистические предприятия с разделением труда между рабочими разных специальностей, развивается торговля. Богатеет и усиливается класс капиталистов. С ростом капиталистического производства в городах стал активно складываться и класс рабочих, тех людей, чьим трудом создавалась капиталистическая прибыль. Это был класс совершенно иных людей, нежели класс зависимых крестьян, нравственно более свободные, бойкие и сообразительные, несмотря на жестокую эксплуатацию, они были свободны лично, и вполне соответствовали нарождающимся капиталистическим отношениям. Рост капиталистических отношений в рамках феодального строя, постепенно привел к ликвидации феодальной раздробленности, бывшей частью натуральной замкнутости отдельных поместий и районов страны. Развивающаяся торговля соединила нитями бесчисленных связей разрозненные области, возникли национальные рынки, произошла централизация государств.

Однако буржуазия была заинтересована в рабочей силе, а помещики не хотели лишаться дармовых работников. К тому же крестьяне были практически выброшены из товарно-денежных отношений, задавленные феодальной эксплуатацией, они не могли и не хотели внедрять новые технические средства в сельское хозяйство. Феодалы, получая стабильный высокий доход со своих земель, не желали ни освобождать крестьян, ни внедрять новые орудия труда. Таким образом, феодализм, постепенно накопив противоречия в ходе эволюционного развития, пришел к необходимости социальной революции, то есть к смене общественно экономической формации. Все эти противоречия по мере своего вызревания привели к буржуазным революциям, свержению феодализма и замене его более прогрессивным капиталистическим строем.

Буржуазия, сплотив вокруг себя широкие народные массы ( движущие силы революции), выступила гегемоном, руководящим классом социальной революции. С победой буржуазной революции и падением феодализма устраняются преграды для капиталистического развития общества.

Основными классами капиталистического общества являются капиталисты (буржуазия) - собственники средств производства, и пролетариат (рабочий класс), не имеющий в своей собственности средств производства, то есть ничего кроме своих рабочих рук. Эксплуатация при капитализме внешне менее заметна, чем в рабовладельческом или феодальном обществе. Капиталист или буржуа не является собственником рабочего, формально рабочий свободен, он в любое время может уйти от хозяина и искать работу по своему усмотрению. Но во всех случаях ему не миновать капиталиста, поскольку повсюду предприятия находятся в их руках. Следовательно, свобода рабочего это свобода выбирать своего эксплуататора.

После установления капиталистического строя методы эксплуатации сильно изменились, господствующей формой принуждения является уже принуждение экономическое. Капиталист не заставляет рабочего силой трудиться на себя, но сама жизнь ставит его перед выбором: или умереть, или продавать свою рабочую силу. Существует так называемая дисциплина голода, когда не имеющий работы человек обречен на смерть, и чтобы выжить, он вынужден работать, а поскольку все средства производства принадлежат капиталистам, то трудиться он может только на них, то есть человек "добровольно" попадает под эксплуатацию.

В чем состоит секрет капиталистической эксплуатации, существует ли она? Тайна капиталистической эксплуатации была раскрыта во второй половине XIX века Карлом Марксом в многотомной работе "Капитал". Предположим, что рабочий день на заводе длится 8 часов. За 4-ре часа рабочий создает столько продукции, что стоимость ее покрывает расходы на содержание самого рабочего и его семьи, на удовлетворение его потребностей (стоимость рабочей силы). За эти 4-ре часа он и получает заработную плату. Оставшуюся часть рабочего дня он трудится на хозяина, создавая так называемый прибавочный продукт, который затем по мере реализации товара превращается в прибавочную стоимость, то есть в прибыль капиталиста. Очевидно, что чем выше размер прибавочной стоимости, тем сильнее капиталист эксплуатирует наемного рабочего и тем выше его прибыль. Но так все выглядит в теории, а на деле рабочий может получать как меньше стоимости своей рабочей силы, если на рынке труда избыток рабочей силы, так и больше, если существует ее дефицит.

Очевидно, что чем выше размер прибавочной стоимости, тем сильнее капиталист эксплуатирует наемного рабочего и тем выше его прибыль. По этому капиталист заинтересован платить рабочему как можно меньше, а прибыль получать как можно больше. В присвоении прибавочной стоимости скрыта суть капиталистической эксплуатации.

Для того, что бы более полно понять природу капиталистической эксплуатации, нам необходимо разобраться в некоторых понятиях. Что же такое капитал? Капитал, это стоимость, приносящая путем эксплуатации наемных рабочих прибавочную стоимость. Капитал не вещь, а общественное отношение. Понять внутреннюю структуру капитала хорошо помогает его формула:

D -› T -› D',

где D, это деньги вложенные капиталистом в производство, T, это товар, состоящий из средств производства и стоимости рабочей силы, а D', это деньги штрих, вложенные деньги плюс полученная прибыль. Стоимость рабочей силы определяется стоимостью жизненных средств, необходимых для поддержания жизни ее владельца в состоянии нормальной трудовой деятельности и поддержания жизни семьи рабочего, а так же издержки необходимые для обучения рабочего.

Чтобы навсегда избавиться от некоторых иллюзий связанных с торговлей, где нет производства, и торговой прибылью, необходимо понять, что прибыль образуется только в процессе производства, в процессе образования стоимости, то есть овеществления в товаре человеческого труда. В процессе продажи, или перепродажи товара, она только материализуется в деньгах. Но откуда все же берется торговая прибыль, если в торговле она не образуется? Просто производитель жертвует частью прибавочной стоимости в пользу того, кто берет на себя тяготы сбыть товар.

Накопить богатство, приумножить капитал и завоевать господствующее положение в обществе - цель жизни капиталиста. Чтобы увеличить прибыль он готов на все: увеличить рабочий день, ускорить ритм работы, внедрить более совершенную технику. Первоначально выступая, как владелец капитала буржуа, тем не менее, со временем превращается в его придаток, порой отказывает себе во всем необходимом, лишь бы росло его детище - капитал. Как экономически несвободным при капитализме является рабочий, так экономически несвободен и капиталист. Он находится в зависимости от капитала, и служит ему. Зависимость буржуазии от капитала носит не только экономический, но и глубокий психический, нравственный и культурный характер.

Развитие человеческого общества, как и развитие природы, основано на противоречиях их возникновении и разрешении. Капиталистическое общество, так же как и всякое другое имеет свои противоречия. Будучи обществом антагонистическим, эксплуататорским, оно имеет и антагонистические противоречия, то есть неразрешимые без ликвидации одной из борющихся сторон в ходе классовой борьбы и социальной революции. Основным противоречием эксплуататорского общества между общественным характером производства и частным способом потребления достигает при капитализме крайней степени. Это ведет к усилению классовой борьбы. Ведущей силой этой борьбы, выступает рабочий класс, он объединяет вокруг себя всех угнетенных и эксплуатируемых.

Высший этап развития капитализма и максимального обострения классовой борьбы связан с вступлением капитализма в свою последнюю стадию - империализм.

Длительное время каждый буржуа был единственным хозяином предприятия и действовал на свой страх и риск. Он производил те или иные товары и сбывал их на рынке. Таких капиталистов было много, и каждый выступал против всех других, выпускавших аналогичные товары. Между собой предприниматели вели упорную конкурентную борьбу за господство на рынке.

В ходе царившей в XIX веке свободной конкуренции многие буржуа терпели крах, разорялись, их предприятия продаваясь с молотка, попадают в руки более успешных, крупным собственникам. Процесс разорения сотен тысяч мелких предпринимателей и сосредоточение капитала в руках небольшого числа капиталистов получил название - концентрация производства. В ходе этого процесса возникали монополии - объединения капиталистов, они захватывали значительную, а порой и большую часть производства и сбыта продукции одной или нескольких отраслей хозяйства. Они начинали диктовать рынку свои условия, повышать цены или тормозить рост объемов производства, получая высокие монопольные прибыли.

По мере роста экономического могущества монополий, растет и их политическая власть. Возникают так называемый государственно-монополистический капитализм. С конца XIX века государство становится органом управления делами монополистической буржуазии, послушным орудием монополий. Его роль еще более возрастает после мирового экономического кризиса 1929-1933 годов, когда возникла необходимость предоставить государству некоторые рычаги контроля над экономикой, что стало первой погребальной песней для рыночной экономики. Крупные монополистические компании с системой планового производства и регулируемого сбыта подрывали основы рынка как саморегулирующейся системы. И циклически происходившие раз в десять лет кризисы перепроизводства (как следствие отставания платежеспособного спроса населения от роста производства) со временем становились все более тяжелыми и продолжительными, а выход из них все более трудным.

Другой стороной империализма стал вывоз капитала. Этим монополистический капитализм отличается от домонополистического капитализма, для которого был характерен вывоз товаров. Монополии в погоне за прибылью устремляются далеко за пределы границ национальных государств, за большие проценты они охотно ссужали деньги капиталистам других государств, особенно охотно монополии вкладывали капитал в экономику отсталых стран, где было много дешевой рабочей силы и сырья. Чтобы контролировать рынки отсталых (феодальных, первобытных и рабовладельческих) стран Африки, Азии и более развитой Латинской Америки монополистические государства захватывали их, превращая в свои колонии. Политика оккупации и всестороннего подчинения таких стран получила название колониальной. Несмотря на свой бесчеловечный характер, она несла и некоторые прогрессивные черты, поскольку втягивала отсталые страны в экономическую систему капитализма, в тоже время, бросая их под тяжесть монополистической эксплуатации.

Империалистические державы не стремились развить колонии до своего уровня. Напротив, как правило, они старались всячески сохранить в них докапиталистические формы отношений. Такая политика в отношении стран периферии была продиктована экономическими интересами монополий, в производственной цепочке которых колонии и полуколонии занимали последнее место. Выполняя наиболее тяжелую и неквалифицированную работу, трудящиеся зависимых стран оказывались, в интересах капитализма, законсервированы в добуржуазных отношениях. В дальнейшем противоречие между потребностью развития стран периферии и их положением в капиталистической системе стало основой крушения колониализма в 1950-1970 годы.

Характерной чертой монополистического капитализма явилось слияние банковского и промышленного капитала. Монополии превращались в настолько большие компании, что приобретали свои банки и вели широкую экономическую политику. Вывозя капитал, грабя народы других стран и получая огромные прибыли, империалистическая буржуазия превращалась в мирового эксплуататора.

В конце XIX начале XX века небольшая группа высокоразвитых империалистических государств подчинила себе почти все слаборазвитые страны на планете. Военно-политическая и экономическая экспансия монополий встречала жестокое сопротивление, которое по мере развития этих стран приводило к их освобождению. Но, даже освободившись в 1950-1970-х годах, слабо развитые страны оставались в экономической зависимости.

Постепенно в эпоху империализма капитализм из прогрессивного превратился в реакционный общественный строй. Это особенно заметно на примере США. Приняв на себя роль мирового жандарма, американский империализм стремится подавить революционно-освободительные движения в любой части света.

К середине 1990-х годов империалистический капитализм вступил в свою высшую и завершающую стадию - глобализацию, эпоху всестороннего объединения человечества под властью капитала, максимального углубления и расширения капиталистических отношений, превращения планеты в единый экономический рынок, где господствуют транснациональные корпорации (ТНК). ТНК, это сверхкрупные компании, как правило, являющиеся монополиями в целом ряде отраслей планеты или больших регионах, владеющие массой компаний и национальных монополий. Корпорации имеют очень большой капитал и, по сути, являются монополиями на новом, глобальном, уровне развития капитализма.

В конце XX начале XXI века ТНК переросли уровень национальных государств, превратились в наднациональные, надгосударственные капиталистические объединения. Под их влиянием большинство государств мира стали проводить политику "открытых границ" удобную для свободного перемещения капитала. Развитие компьютерной техники, появление глобальных сетей и электронных денег позволило максимально ускорить перемещение капитала, а постепенное снятие государственных преград, открыло возможности для свободного перемещения капитала в зоны экономики планеты с максимальной прибылью. Это привело к изменению структуры и ускорению процесса вывоза капитала. Серьезным изменениям подверглась и система международного разделения труда. На предыдущем этапе империализма, колонии и страны периферии обслуживая интересы капиталистического центра, во многом сохраняли докапиталистические производственные отношения. Теперь в связи с переносом основного промышленного производства в малоразвитые страны, где корпорация обеспечены высокие прибыли из-за низких издержек, во многих из них происходит разрушение добуржуазных отношений и общественных форм. Активно растет число промышленных и сельскохозяйственных рабочих, часто совершенно бесправных и обреченных на жесточайшую эксплуатацию. В тоже время в старых индустриальных странах, идет не только сокращение массы занятых в производстве, но и ликвидация многих социальных завоеваний трудящихся.

Помимо, менее значимых по сравнению с расположенными в северной части планеты развитыми капиталистическими странами затрат на средства производства, в странах периферии (расположенных прежде всего на юге планеты) во много раз меньше и затраты на оплату труда. Так, например если в США и Европе мало кто получает заработную плату меньше 800 долларов в месяц, в странах Юга зарплата в 100 долларов в месяц считается высокой.

В старых индустриальных странах (Европа, США, Япония, Канада и некоторые другие страны) расположены так называемые корпоративные центры, откуда осуществляется руководство компаниями на всей планете, и где принимаются решения, куда и в каких объемах вкладывать поступающий в виде прибыли со всего мира капитал. Помимо корпоративных центров существуют еще и научные центры, расположенные в тех же странах и находящиеся под властью ТНК, в них совершаются основные научные разработки. Сотрудники корпоративных центров, особенно менеджеры высшего звена компаний, получают очень высокую зарплату, в большей мере являющейся частью прибыли ТНК.

Развитие процесса глобализации привело к ликвидации значительной части производства в старых индустриальных странах, снижению заработной платы, росту безработицы, свертыванию социальных гарантий, то сеть к постепенному снижению уровня жизни в них. Все это в свою очередь ведет к обострению в них классовой борьбы. Основная масса рабочих, в этих странах, занята сегодня в сфере услуг обслуживая руководящий состав и хозяев корпораций. Жестокая эксплуатация рабочего класса в странах Юга так же способствует обострению в них классовой борьбы. К тому же в большинстве этих стран практически полностью отсутствуют, какие бы то ни было социальные гарантии и права трудящихся.

Что представляют собой корпорации? Это акционерные общества, капиталистические предприятия в которых капитал образован из взносов его участников ( акционеров) в виде приобретения ими ценных бумаг - акций. Прибыль в акционерном обществе распределяется в виде дивиденда (части прибыли) на каждую акцию. Власть в ТНК принадлежит лицам или компаниям, владеющим большими пакетами акций компании. Характерной чертой современного корпоративного капитализма является его относительная обезличенность по сравнению с национально-монополистическим периодом. Нередко даже высшие менеджеры ТНК не знают, кому принадлежит компания, основной пакет акций может принадлежать другой компании, а сама эта компания является собственностью другой компании, управляющий которой не знает либо скрывает ее владельца. Аналогичным образом скрыто от глаз и реальное влияние ТНК. Корпорации владеют большим числом различных предприятий, а те в свою очередь имеют в собственности другие компании. Такие сети являются очень широкими и не редко охватывают большинство стран планеты. Владея такой сложной сетью компаний ТНК, структурирует их по отраслям и сферам деятельности, четко осуществляя руководство своим капиталом.

Современная стадия развития корпоративного капитализма еще не придел. Существование национально-государственных границ и множества мелких государств с их различной экономической политикой является помехой для развития корпораций, при помощи таких органов как ВТО (Всемирная Торговая Организация), МВФ (Международный Валютный Фонд) и ВБ (Всемирный Банк) корпорации пытаются устранить эти преграды на пути глобализации.

ВТО занимается внедрением многосторонних торговых правил в интересах "свободной торговли", а точнее в интересах ТНК. Соглашения ВТО охватывают торговлю в сельском хозяйстве, сфере услуг, право интеллектуальной собственности, и капиталовложение (инвестиций), и включают в себя как отмену пошлин между членами ВТО, так и свободное перемещение капитала. МВФ и ВБ являются инструментом лидирующих стран для внедрения в мире единообразной экономической системы, выгодной мировому капиталу. Задача МВФ - оказывать финансовую поддержку странам, являющимся его членами для преодоления временных трудностей с платежным балансом. Однако средства могут быть получены лишь в том случае, если вторая сторона согласится на проведение стратегических реформ в своей экономике - одним словом, на воплощение программы ее структурной перестройки в интересах ТНК. ВБ предоставляет кредиты почти двум сотням стран на реализацию проектов, как строительство дорог, электростанций и школ. Банк предоставляет ссуды на реструктуризацию экономической системы страны, финансируя так называемые программы структурной перестройки. В распоряжении Банка имеется портфель займов общей суммой в 200 миллиардов американских долларов. Предоставляемые ВБ займы, как правило, ориентированы на реализацию больших дорогостоящих проектов, в которых заинтересованы Американские, Азиатские и Европейские ТНК, а не на решение реально существующих проблем.

При помощи всех этих структур ТНК безнаказанно грабят отсталые, бедные страны, подчиняют их свои интересам. Корпорации, занимая господствующее положение в экономике этих стран, берут под контроль их правительства. Для часто необходимого принуждения непокорных, национально-ориентированных капиталистических или революционных стран существует хорошо отлаженная военная машина США и стран НАТО. Однако последний военный конфликт в Ираке выделил существование противоречий и скрытую борьбу между Европейскими и Американскими группами ТНК за господство на мировом рынке, что со временем может привести и к новым столкновениям интересов капиталов Объединенной Европы и США. Однако наличие противоречий между группами ТНК не мешает глобальным монополиям вместе отстаивать свои интересы в борьбе с сопротивлением капиталистической эксплуатации.

Конкурентная борьба различных кругов глобального капитала непременно закончится победой одних, их укрупнением, что еще больше усилит гнет ТНК на планете. Согласно этой логике сопротивление Соединенным Штатам со стороны Европейского Союза, представляющего Европейские (за исключением Великобритании) ТНК, завершится новым витком концентрации капитала.

Основной идеологией современного капитализма является неолиберализм, провозглашающий экономические свободы, как основы свобод личности, и отрицающий необходимость участия государства в управлении экономикой. Однако глобальный капитал, переросший национальное государство ввергает мир в эпоху тотальной капиталистической эксплуатации, что не может не привести, и уже привело к обострению классовой борьбы. ТНК начинают все больше ощущать потребность в государственном механизме не только подавляющем сопротивление (такую роль уже частично взяли на себя США), но и берущим на себя обязанности экономически поддерживать ТНК. Все это приведет к смене идеологических ориентиров в мире капитализма.

Транснациональные корпорации по своей системе управления сильно отличаются от национальных монополий первой половины ХХ века. Изначально одной из функций буржуазии в экономике является управление. В домонополистическом капитализме хозяин сам управлял предприятием, отдавая этому все свои силы и время, в эпоху национальных монополий он частично уступил эту функцию менеджерам, сам постепенно устраняясь. В эру глобализации происходит еще большее отдаление хозяев капитала от управления им, оно все больше переходит в руки высших менеджеров (совершается так называемая "революция менеджеров"). Которые сами постепенно становятся капиталистами, приобретая акции компаний и получая с них доход. Заработная плата менеджеров ТНК так же является формой превращения их в капиталистов, в виде оплаты труда они получают часть капиталистической прибыли компании. Разница в оплате труда простых наемных работников и менеджеров крупных компаний очень велика, управленцы корпораций могут получать ежемесячно в виде зарплаты доход от нескольких десятков тысяч, до нескольких десятков миллионов долларов и выше.

Мелкая и средняя буржуазия в эпоху глобализации продолжает существовать, но в отличие от домонополистического капитализма она вытесняется из финансовой и производственной сферы экономики, сохраняясь в основном только в сфере услуг, где окончательно становится придатком монополий. Но даже в этой сфере мелкая и средняя буржуазия находится под давлением крупного капитала и разоряется.

Являясь последним этапом развития общества отчуждения и эксплуатации, глобализация порождает целый ряд новых для капиталистического мира проблем. Среди них, такие как угроза экологической катастрофы и истощение ресурсов планеты, за обладание которыми ведутся жестокие войны. Помимо этих - глобальных проблем человечества - на новый уровень поднимаются и старые проблемы. Внутренние противоречия капиталистического мира достигают предела своего развития, происходит обострение классовой борьбы между рабочим классом и капиталом.

Разворачивающаяся упорная борьба буржуазных и коммунистических тенденций находит свое выражение во многих областях общественной жизни. Особенно ярко видна она в области культуры, где буржуазная массовая культура ( pop art) борется с культурой протеста ( контркультурой) и набирающей силу революционной культурой социализма.

Помимо противоречий капиталистического мира появляются и противоречия между коммунистическими тенденциями развития и капиталистическими отношениями. Так, рост творческой составляющей труда, научно-технический прогресс, увеличение роли трудовых коллективов в управлении предприятиями, складывание коммунистических отношений, формирование социалистической психики, морали, ценностей, норм поведения и культуры, указывает на все большое созревание нового общества в недрах капитализма. Изменяется и характер потребностей человека, все большее развитие получает потребность в труде, в интересной развивающей и позволяющей самореализоваться работе. Происходит активное отторжение материальных ценностей общества потребления (общество в котором существует культ вещей и денег, потребления их и обладания ими). Интересы капитали и коллективные интересы человека вступают в эпоху глобализации в стадию острых, антагонистических противоречий. Капитализм перестает отвечать интересам развития общества и все более явно превращается в консервативную силу.