См.: Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека (Опыт персоналистической философии). — Париж. 1939. — С. 19.
Вернадский В. И Живое вещество. — М., 1978. — С. 44. 6
Бердяев Н. А. Человек и машина (Проблема социологии и метафизики техники).// Вопросы философии. — 1989. — № 2. — С. 159.
Тэн И. Философия и искусство. — Париж, 1865. — С. 69.
Омар Хайям. Рубайат, — М., 1972. — С. 30.
Твен М. Письма с Земли. — М, 1972. — С. 176.
Там же.
Ницше Ф. Антихрист. — Спб., 1907. — С.9.
Мечников И. И. Этюды о природе человека. — М. 1961. — С. 50.
Диалоги. Полемические статьи о возможных последствиях развития современной науки. — М. 1979. — С. 148–149.
Этот пример взят из статьи Василия Голованова «Насекомое измерение» // Литературная газета. — 1990. — 5 сентября.
См: Проблема человека в западной философии / Под ред. П. С. Гуревича. — М., 1988. — С. 12.
Волошин М. Избранные стихотворения. — М., 1988. — С. 299–300
Таноб — место подвижничества христианских аскетов.
Ойзерман Т. И. Homo sapiens преодолевает свою видовую ограниченность / Вопросы философии. — 1989. - N 7. — С. 12.
Направление в современной западной философии, представляющее объекты в виде соответствующих структур
См.: Лабиринты одиночества. — М., 1989. — С. 94.
Направление в современной западной философии, изучающее существование человека.