Все персонажи истории вымышлены, однако прототипы характера, морали и нрава взяты с реальных людей.
Битва королей: Богобоязненный правитель
В давние времена, когда человеческому взору не мешали высокие здания, для любования природы... когда человек мог оказать помощь другому, не страшась оказаться втянутым в трудности... когда люди были более свободней разумом и их мышление ничем не ограничевалось... Земля была разделена на несколько королевств, мирно сосуществовавших друг с другом. Они не ввязывались в войны и споры между собой, желая сохранить мир и благодать на своих землях.
Первые короли выбирались народом, позже количество людей увеличивалось и невсегла получалось выбрать того, кто бы устраивал весь народ. Лучший для одних, был худшим для других. Потому власть начала переходить от отца к сыну.
Так появилась монархия.
Сперва она зародилась лишь в одном государстве, но эту идею быстро подхватили остальные государства.
Все, кроме одного.
Королевство Хаф.
Оно считалась одним из самых древнних государств Земли, чей народ прославился в области науки и врачевания. Самые одарённые ученые и целители были её жителями. Частично причиной тому были знания их предков, записанных в книгах, которые народ охранял крепче дворцовой казны. Золото можно вернуть, а знания нет.
А самое ценное писание было для них - религиозное, которое знало большая часть населения наизусть.
Религия была источником их знания, открывая им мир с новой стороны и вдохновляя изучать этот мир. Благодаря этому были открыты новые науки и сохранялась безопасность внутри страны. Не ложью было было сказать, что Хаф - являлось самым безопасным из всех королевств и причиной тому являлись законы священного писания, по которому они жили. Религия же и обучила первых королей, как избирать правителей, просто Хаф остался единственным королевством, кто оставался преданным всем законам и не шёл на поблажки, даже, если этот путь казался легче и проще.
Главные критерии выбора короля считались: знание и соблюдение писания и законов, мудрость, справедливость во всём, и как удивительно... нежелание власти.
На первый взгляд последний критерий должен смущать, но в этом правиле заключалась большая мудрость, если просто слегка задуматься. Тот, кто стремится к власти, на самом деле не знает о грузе ответственности возложенном на него, обольстится богатством и в конце совсем забудет о своих обязанностях перед народом.
Проходило время. Один век сменялся другим, и вот однажды пришло время искать нового претендента на роль будушего короля Хафа.
В то время на троне сидел Колин Четвёртый. Он находился уже в пожилом возрасте и ему требовался приемник, который заменит его после кончины. Для этого дела правитель собрал советников и самых знатных учённых, которые могли предложить наилучших кандидатов.
Мужчины сидели за широким столом из красного дерева. Слуги уже начали разжигать камин и зажигать восковые свечи. Собрание длилось несколько часов, за которые исключили больше сотни людей из списка.
- Среди моих учеников есть юноша - Адиль из рода Барави, - предложил второй советник, поправляя тяжёлый камзол. - Он отличается своей богобоязненностью, познанию в науках и мудростью, неприсущей людям его возраста.
- Боюсь роль короля станет непосильной ношей для него, - вступился Рашид - один из учённых и наставник Адиля. - Я наблюлал за ним некоторое время на своих уроках. Адиль слишком мягок и уступчив. Вы верно перечислили его достоинства. Он мудр не по годам, но ему не хватает твёрдости в характере, из-за чего часто отступает назад даже если оказывается прав.
- А что скажешь ты, Алий? - спросил Колин у одного из близжайщих советников. - Насколько мне известно, этот юноша твой родственник.
- Он сын моего троёродного брата, с которым мы находимся в хороших отношениях. Тот часто рассказывает о своих детях и в том числе об Адиле. Исходя из его слов - юноша желает посвятить себя науке, в которой делает успехи. Думаю он принесёт больше пользы, если оставить его заниматься тем, чем он желает и не нагружать большим, чем сможет вынести. И Рашид прав, сердце моего племянника слишком мягко.
Кивнув в ответ, король вычеркнул сто первое имя из списка и спросил про следующего:
- Что насчёт Халида из рода Озои?
- Он прекрасный военный стратег, но нрав подобен огню, в который не прекращают бросать сухие ветки. Не проходит и недели, как этот юноша ввязывается в новую драку.
- Нельзя судить проделки юности, - вступился советник Комир. - Вспомните себя в их возрасте. Все мы дрались.
- Все, кроме тебя, Комир. Ты прятался в библиотеке, - смеялся первый советник - Али, вспоминая былые времена.
- И потому лекарь был нечастым гостем в моём доме. В твоём же он бы мог просто поселиться. Не удивлюсь, если ему приходилось любоваться тобой чаще, чем лицами собственных детей.
- Прекратить споры, - прервал их Колин. - Хотите помериться остротой языка - сделайте это за пределами дворца, после избрания приемника.
- Просим прощения, правитель!! - произнесли друзья детства одновременно, бросая друг на друга острожные, но многочисленные взгляды и улыбаясь.
Совещание проходило до самого рассвета. Перерыв делался лишь на молитву, но собравшимся таки удалось составить список кандидатов, которые пройдут испытания, после которых будет выбран следующий правитель.
Испытания длились несколько дней. Из десятков кандидатов остались трое - Хамза, Халид и Абрахам, которых король учил в дальнейшем самостоятельно.
Спустя несколько месяцев наблюдений за юношами, в период который их сталкивали с различными ситуациями, Колин Четвёртый вместе с советом старейшин и учённых решили назначить Хамзу следующим правителем Хафа. Никого не смущало, что он был сыном простого рыбака, ведь этот пятнадцати летний молодой человек показал себя, как наиболее сострадательный по отношению к людям, а его мудрость в решении сложных ситуаций поражала даже самых знающих учённых. Это служило лишним доказательством того, что пусть их способ избирания приемника и был сложней, но также был и более верным.
На шестом году правления Хамзы, империю Хаф потрясла ужасающая весть - один за другим начали пропадать учёные. Первые дни, когда пропали лишь двое, никто не обратил на это внимание, так как подобное было частым явление для учёных. Они часто путешествовали для получения новых знаний и распространения того, что уже знают.
Хотя были те, кто забеспокился и за этих двух, потому они сразу направились к правителю с просьбой отыскать.
- Правитель, - начал один из них, - меня зовут Набиль, а это Раид и Саад, - указал на двух своих товарищей. - Мы пришли к тебе с просьбой отыскать двух учённых, который пропали несколько дней назад.
- Пропали? - поразился Хамза и разгневанный спросил советников. - Почему никто не сообщил мне о пропаже людей?
- Как и вы, мы впервые слышим об этом, - ответил Абрахам.
- Они не могли слышать, поскольку люди считают, что наши друзья просто отправились в путешествие, - заступился за советников Раид.
- Но раз вы утверждаете об их пропаже, то этому должна быть причина, - спокойным голосом продолжил Хамза, сев обратно на стул. Обычный деревянный стул.
Он не сидел на троне, как делали это прежние правители. Трон давил на него, не взирая на свои широкие размеры. Хотя сам Хамза был крупным в телосложение и сильным настолько, что ни каждый мог его одолеть, трон всё-равно давил на него и колол, не смотря свою мягкость и отсутствие игл. Причина была проста. На него давил не трон, а власть, которую приносит с собой это кресло.
- Когда учёные уходят для получения новых знаний, они просят присматривать за их имуществом, поскольку подобные путешествия порой длятся несколько месяцев, - отвечал на вопрос Набиль. - Мы с Саадом являемся доверенными лицами тех двух. Прежде они всегда приходили к нам, но не в этот раз. Потому мы убеждены, что они пропали.
- Халид! - крупный мужчина лет двадцати пяти, сидевший по правую сторону, поднялся сразу же, как назвали имя. - Поднимай стражу и приступай к поискам пропавших немедленно.
- Слушаюсь.
- А вы... - обратился к трём пришедшим. - Охраняйте имущество своих друзей, как поступали прежде. Не отдавайте ему никому, кроме его владельцев. Если же кто посмеет требовать не имея на то законных оснований, то приходите ко мне, как сделали это сегодня.
И действительно.... через несколько дней они снова пришли к Хамзе. После того, как пропавших учённых нашли мёртвыми, а родственники начали требовать свою долю, не смотря на то, что всё имущество должно было перейти только к жёнам, детям, сёстрам и родителям.
Вопрос наследования Хамза поручил главному судье - Тарику, выделив солдат, которые контролировали бы вопрос деления наследства положенным образом.
Но основное внимание он уделил поиску убийцы. Стоит ли говорить о том, насколько сам Хамза и все живущие в Хафе были удивлены? Подобного случая никогда не происходило на их памяти.
Однако не успели первые эмоции схлынуть, как пропали ещё несколько учённых, которых позже также нашли мёртвыми.
Как и в первом случае, их тела лежали на границе с соседствующими королевствами, что привело к зарождению разных слухов. В том числе и о их возможной причастности к произашедшим событиям.
Причина?
Основной целью считали - искоренить в Хаф религию и знания пришедшие в следствии её изучения, так как жертвами были лишь религиозные учёные, а их дома со всеми рукописями и книгами неоднакратно пытались сжечь. Правда эта была слабая версия, так как вся Земля придерживалась одной религии. Но факт оставался фактом - избавлялись именно от всего, что связано с религией. Иногда успешно, иногда нет. Тех, кого ловили на месте поджога, позже кто-то убивал в темнице ещё до того, как успели допросить. Это привело к выводу, что внутри дворца находился предатель.
Напуганный народ начал требовать мести. Некоторые члены совета поддерживали их в этом, предлагая начать войну с королевствами Фалиха и Шарифа, рядом с которыми и были найдены тела.
Но прежде, чем предпринимать столь серьёзное решение, Хамза решил сперва встретиться с остальными правителями, чтобы выслушать их и молясь, чтобы те, не были причастны к этому.
Он делал это не по причине страха. Единственный, Кого боялся Хамза - это Господа миров. И именно по причине этого страха, он старался избежать войны, которые могла нарушить долгое перемирие между ними, внести раздор и унести с собой гораздо больше жизней, как среди солдат, так и среди народа. Однако если кто-то из соседних королевств действительно нарушил договор первым, то он будет стоять в первом ряду армии, направляя их, пока не одержит победу.