Дочери Кали. Отмеченные богиней

Пролог

Молодая госпожа Амала Басу идеальна.

И редко кто не согласится с подобным утверждением. Возможно кто-то сперва закатит глаза, как будто больше не о чем говорить, кроме как о ней, или криво усмехнется, не скрывая зависти, или устало вздохнет, словно нет сил доказывать обратное.

Молодая госпожа Амала Басу — гордость своей семьи.

С самого детства ответственная и дисциплинированная, она росла честной девочкой на радость своим близким.

Молодая госпожа Амала Басу — достойная дочь кшатрийского рода.

Сильная и смелая, она так походит на символ Басу — хищную львицу.

С каким благородством она приносит жертвы в храме. С каким уважением подает милостыню нищим.

И да, на ее век не выпало войн, а политические конфликты обходили стороной родную Западную Бенгалию, и негде было ей демонстрировать свою воинскую доблесть.

Но за ней, как за Еленой Троянской, спустились бы на воду тысячи кораблей.

Молодая госпожа Амала Басу — любящая дочь.

Она не знает своего отца. Только мать, которая с рук не спускала, с ложечки кормила, волосы заплетала, от всего оберегала и души в ней не чаяла и не чает. (все вышесказанное в одно слово с маленькой буквы).

У Джотсаны красивый голос, и она поет ей дни напролет. Редко — песни, рассказывающие о мифах, иногда — песни, посвященные богам и богиням, чаще — песни из болливудских фильмов.

Когда ты появился в моей жизни,
Мир вокруг меня преобразился.
Твоя улыбка стала для меня светом,
Твоя любовь окутала меня теплом [Строчки из песни «Tum Jo Mil Gaye Ho» из фильма «Hanste Zakhm» (1973)- Прим. авт.]

Как можно ожидать что Амала согласиться на что-то меньшее?

Лежа на моей груди, моя любовь,
В темноте ночи, мой милый.
Мы можем встретиться только во тьме,
Кто знает, кто я, и кто ты

Или подавайте ей такую любовь о которой пела её мама!

Эта любовь, которая ко мне пришла,
Это чувство, словно весенний ветер.
Эта любовь, что зажглась в моем сердце,
Она словно пламя, сверкающее в ночи.
Эта любовь, что витает вокруг нас,
Это как волшебная песня [Строчки из песни «Lag Ja Gale» из фильма «Woh Kaun Thi?» (1964)- Прим. авт.]

Или никакой не надо вовсе!

Кто же ты, полная луна или ясное солнце?
Кем бы ты ни была, ей-богу, тебе равных нет.[Строчки из песни «Chaudhvin Ka Chand Ho» из фильма «Chaudhvin Ka Chand» (1960)- Прим. авт.]

Какой она могла вырасти, если ей пели такие песни?

Молодая госпожа Амала Басу — любимая внучка.

Индира строга, требовательна и часто несправедлива по отношению к своей старшей внучке. Такой она никогда не была с остальным внукам и даже со своей родной дочерью.

С рождения Амалы Индира вглядывается в её личико. Вглядывается в тщетных попытках разглядеть черты… свои или хотя бы черты её покойного мужа Адитьи Тхакура. Она не видит в ней богинеподобные черты своей матери — Радхи, или царственность своей бабки — Видии. Да, что там! Даже дубейских черт – и тех нет!

Уж слишком похожа на своего отца англичанина ее старшая внучка. Будто и не Джотсана носила её под сердцем, будто вовсе не принимала участия в её сотворении.

Но не это будоражит сознание Индиры вихрем мнительных мыслей. О, нет…

Иногда, в те редкие моменты, когда Амала тупит взгляд в притворном проявлении покорности...

Чаще, когда уголки её губ дрожат в ухмылке... В те моменты, когда она склоняет голову, когда пристально смотрит, не моргая.

В эти моменты у Индиры перехватывает дыхание от схожести этих черт с чертами её родной тетки — Сарасвати.

Каждый раз Индира просит всех богов наделить её мудростью, какую не имела Видия, просит несчастье обойти их дом стороной, просит уберечь Амалу от себя самой.

Молодая госпожа Амала Басу — дорогая племянница.

Дядюшка Камал, младший брат Джотсаны — это отцовская фигура в её картине мира.

Он учил её плавать, ездить верхом, стрелять из ружья и дул на сбитые коленки. Брал племянницу вместе со своими сыновьями на охоту, позволял им увязываться за ним на старый рынок и покрывал их детские шалости.

Молодая госпожа Амала Басу — милая кузина.

Сперва у нее были только двоюродные братья — Каран и Арджун. Близнецы. Сыновья дяди Камала и его кроткой жены Нейны. Они родились на год раньше Амалы, и эта разница столь несущественна, что все в Дюжине, не сговариваясь, прозвали их тройняшками Басу.

С самого детства Амала была худосочной и длинноногой, поэтому одежда её кузенов была ей в пору. Надевая шервани и пряча волосы под тюрбаном, они с Караном и Арджуном убегали к местным детям, чтобы принять участие в играх, проходивших во дворах и даже подворотнях. Их босые ноги и чумазые лица были самыми лучшими оберегами, скрывающими их благородное происхождение.

Пока её кузены побеждали всех в догонялках и салках, Амале не было равных в лазанье по деревьям. А когда кто-то принес баскетбольный мяч, то судьба всех ближайших игр была решена на многие годы. Шустрая и юркая Амала играла наравне с дворовыми мальчишками, а если вставала в связку с кузенами, — то равным им не было на всей улице.

Их беззаботное детство проходило в Клифаграми. Родовое гнездо, берущие свое начало с крепости и стихийного поселения вокруг, переживало и до сих пор переживает свой расцвет с того момента, как господин Камал Басу стал покровителем этих земель. Эта должность — подарок от дорогой матушки, — наделяла его неограниченной властью, которой справедливый господин если и злоупотреблял, то только из самых искренних и лучших побуждений.

Наверное, только при такой власти крепость становится дворцом, а поселение — городом. Старинный храм, посвященный Радха-Кришне, отреставрированный к деветилетию тройняшек, с каждым годом привлекает все больше паломников и даже особенно искушенных туристов. Главным источником работы для жителей были и остаются бескрайние рисовые поля, что раскинулись на этих плодородных землях.