Индустрия Кндр. Развитие развлечений в Северной Корее - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Александр Бугаёв (самиздат)

Глава 1

Перед началом хочу попросить вас поставить лайк этой работе — это сильно помогает в продвижении. И не забывайте про Telegram-канал Сашу маслом не испортишь | Александр Бугаёв

Однажды, у меня появилась идея короткой статьи о Северной Корее. Большинство текстов о КНДР сосредоточены на нарушениях прав человека в стране, испытаниях ядерного оружия, экстремальной цензуре и, конечно, на эксцентричном правителе. Эти темы получают много внимания, потому что они действительно важны, но я хотел бы сосредоточиться на других аспектах, таких как: какие фильмы смотрят в Северной Корее, какую музыку слушает обычный северокореец, что там насчёт видеоигр, телешоу, мультфильмов, вообще, что представляет собой развлекательная индустрия в КНДР. Честно говоря, я подумал, что контента будет не так много, поэтому я планировал просто посмотреть все доступные северокорейские развлечения, написать небольшую заметку, и совсем скоро текст был бы готов. Это было 11 месяцев назад, потому что, как оказалось, в Северной Корее гораздо больше развлечений, чем я ожидал. За последний год я посмотрел более 500 северокорейских фильмов, 300 мультсериалов, 10 телесериалов и потратил даже не знаю сколько часов на северокорейские скетчкомы, мобильные игры, поддельные постановки Disney, боевые танцы, аккордеонные шоу, кулинарные спецвыпуски, танцы с АК-47, танцы на шесте, военные чечетки, анимации с Иисусом, массовую гимнастику, подпольные подростковые рок-группы, блестящих фермерских девочек, сиротские шоу талантов — да, даже сиротские шоу талантов, плюс ещё так много всего! И сегодня вам предстоит узнать обо всём этом.

Нам было бы легко просто просмотреть их передачи, найти самые странные вещи, посмеяться над ними за их странность и на этом закончить, но мы не будем так поступать. Я хочу, чтобы мы действительно попытались понять северокорейские развлечения, а это значит, что нам придётся вернуться к истокам. Так что, пристегивайтесь, потому что мы отправляемся в путешествие по истории, чтобы посмотреть на развлекательную индустрию Северной Кореи и попытаться понять её.

Предыстория

Прежде чем появились Северная и Южная Корея, существовала просто Корея. Когда Япония колонизировала Корею, включив её в состав своей империи, она оправдывала свои действия перед корейцами, говоря: «Мы не колонизируем вас, мы защищаем вас от других иностранных держав, которые хотят захватить вашу страну. Более того, с этого момента вы все становитесь японскими гражданами, и это не обсуждается». Жизнь под японской империей была жестокой для корейцев: сотни тысяч мужчин и женщин были принуждены к рабскому труду, земля была конфискована, ресурсы изымались, корейские традиции активно, а порой и насильственно подавлялись, а любые протесты против этого жестокого обращения приводили к избиениям, арестам или ещё худшему со стороны японских властей. Да, современная Япония — довольно спокойное место, но военная Япония начала 20 века — совсем не такая. Жестокое обращение с корейцами касалось всех уровней общества, включая кино. К 1920-м годам Корея начала импортировать большое количество западных фильмов — не западных в полном смысле, а фильмов с Запада: «Робин Гуд», «Путь на Восток», «Метрополис» — все эти фильмы были огромными хитами, собирая гигантские толпы корейских зрителей. Япония также показывала свои собственные фильмы, но они были несколько менее популярны в Корее. Интересно, почему?

«Привет, ребята! Добро пожаловать на шоу. Извините за эту рабскую тему, но теперь наслаждайтесь ещё одним фильмом о том, как Япония замечательна». Однако некоторые корейцы не хотели смотреть иностранные фильмы, предпочитая создавать свои собственные. Существуют разногласия по поводу того, какой фильм считать первым корейским, потому что это зависит от трактовки слов «первый», «корейский» и «фильм». Некоторые считают, что первыми корейскими фильмами были так называемые «кино-драмы» 1910-х годов. Но эти «кино-драмы» были скорее театральными постановками с использованием проекторов для фоновых декораций. Хотя это интересная идея, объединяющая традиционное искусство и технологии, её нельзя назвать полноценным кино. Позже появились настоящие полнометражные фильмы, такие как «Клятва, данная под луной» 1923 года — история о корейце, который любит невесту, но подсаживается на азартные игры и сомнительные дела, влезая в долги. Его невеста тратит все сбережения, чтобы спасти его... И всё. На этом фильм заканчивается. Не самый радостный финал, но, возможно, это первый корейский фильм? Конечно, но с другой стороны — нет.

Рисунок 1. Клятва, данная по луной

В 1919 году, спустя почти десять лет после начала японской оккупации Кореи (1910 г.), по стране прокатилась волна массовых протестов, вошедших в историю как Движение 1 марта. Поводом для выступлений стали идеи президента США Вудро Вильсона о праве наций на самоопределение, которые вдохновили корейских студентов и активистов на борьбу за независимость.

Подготовка к протестам началась втайне: группа из 33 человек, включавшая религиозных лидеров и представителей интеллигенции, организовала подпольный комитет. Они решили начать выступления за два дня до похорон бывшего императора Коджона, видя в его смерти символический конец эпохи независимой Кореи.

1 марта 1919 года в 14:00 лидеры движения собрались в сеульском ресторане «Тхэхвагван», где зачитали Декларацию независимости. После этого они сами сообщили японским властям о своих действиях, что привело к их немедленному аресту. Однако это не остановило протесты: в тот же день тысячи людей собрались в парке Сеула, где декларация была зачитана снова. Начались массовые марши, но японская полиция и армия ответили жестоко — погибли более 7 тысяч человек, десятки тысяч были ранены или арестованы.

Волна протестов охватила всю страну, включая провинции, но японские власти подавляли их с беспрецедентной жёсткостью, используя войска и репрессии. Официальные данные Японии гласили о 553 погибших, однако корейские источники утверждали, что реальные цифры были в десятки раз выше.

Глава 2

Но Ким не просто хотел петь о воссоединении двух Корей, он действительно хотел этого добиться, и он собирался сделать это силой. Ким отправился в Москву и спросил у Сталина разрешения на вторжение в Южную Корею и воссоединение под его властью. Сталин очень неохотно одобряет, полагая, что Америка только что вышла из Второй мировой войны и не собирается снова идти на войну из-за Кореи. Ошибка! Ким также обращается к лидеру коммунистического Китая Мао Цзэдуну за помощью. Мао обещает предоставить добровольческую армию из нескольких миллионов солдат, которых можно будет использовать при необходимости, полагая, что Америка только что вышла из Второй мировой войны и не собирается снова идти на войну из-за Кореи. Еще одна ошибка!

Итак, в 1950 году Ким марширует своей армией через линию, разделяющую Северную и Южную Корею, и начинает Корейскую войну. Южная Корея старается дать отпор, но её войска просто недостаточно числены и вооружены, и их полностью разбивают. Это даже не похоже на равный бой: Сеул, столица Южной Кореи, падает за три дня. Есть некоторые признаки международного военного ответа, но Ким думает: "Америка только что вышла из Второй мировой войны и не собирается снова идти на войну из-за Кореи". Снова ошибка!

Серьезно, что в истории США заставило трех разных, предположительно компетентных лидеров подумать: "О, да, Америка не любит войны, они совершенно спокойно отнесутся к распространению коммунизма и социализма"? Ну, полагаю, к удивлению этих троих, многонациональная сила под руководством США вступает в войну и помогает южнокорейцам сражаться с северокорейской армией.

Командование США проводит агрессивную и разрушительную кампанию бомбардировок севера. Большинство оценок указывает, что жертвы среди северокорейского гражданского населения начинают исчисляться шестизначными цифрами. Более 80% всей северокорейской инфраструктуры — больницы, школы, дома, дамбы — уничтожены. Сеул был захвачен за три дня, но столица Северной Кореи, Пхеньян, просто исчезла, её больше нет.

В это время китайская добровольческая армия Мао Цзэдуна направляется и оттесняет американские силы обратно к первоначальной линии разделения, и война остаётся в этом положении на несколько лет. Но пока идёт война, Северная Корея продолжает снимать фильмы. Физически киностудии Северной Кореи больше не существует по разным причинам, но кинематографисты студии все еще работают в полевых условиях, снимая фильмы во время Корейской войны.

Например, "Юные партизаны" — группа северокорейских мальчиков разочарованы тем, что они слишком молоды, чтобы присоединиться к корейской армии и уничтожать грязных американских ублюдков (так там говориться, что я могу поделать). Поэтому они решают, что даже если не могут быть солдатами армии, они будут лучше — детьми-солдатами. Мальчики рассказывают свою идею школьному учителю, ему это нравится, он сразу же поддерживает все это дело с детьми-солдатами. Бог ему судья.

Когда американские войска подходят, солдаты северокорейской армии говорят всем в деревне не волноваться, что все будет в порядке и сразу же уходят. Один из деревенских жителей спрашивает: "Эй, а как же мы? Нас теперь не будут атаковать?".

Рисунок 3. Юные партизаны

Но другой житель деревни говорит ему: "О нет, посмотри, какой умный Ким, ведь вместо того, чтобы остаться и защищать нас, они знают, что лучше стратегически отступить и вернуться позже". Помните это, северокорейские зрители: если ваша деревня подверглась атаке американцев, а армия покинула вас, всегда знайте, что они стратегически вас покидают, так что всё в порядке.

Итак, северокорейская армия уходит, и, предсказуемо, входят американцы. Как вы, наверняка, догадались, играют их просто северокорейские актеры с белым гримом, париками, солнцезащитными очками, краской для волос и пластиковыми протезами, чтобы выглядеть как стереотипные американцы.

После того как американцы входят в деревню и "удаляют" половину деревни из фильма, они тепло объявляют оставшейся половине: "Не беспокойтесь, мы здесь, чтобы помочь". Американцы затем удивляются, что теперь значительно уменьшенная деревня не встречает их с распростертыми объятиями. Ну, кроме одного предателя в группе, которого позже разорвёт толпа.

Интересный факт, все в этом фильме говорят на китайском, а не на корейском. Это потому что единственная сохранившаяся копия фильма — это китайская дублированная версия, которая, кстати, выиграла международную награду на кинофестивале. Что касается оригинальной корейской копии, многие северокорейские фильмы 1950-х годов потеряны во времени из-за различных факторов.

Юные партизаны соглашаются завоевать доверие американцев, а затем саботировать их базу изнутри. Но один мальчик попадается и подвергается американца. Эта сцена допроса является одной из лучших северокорейских сцен до 1950-х годов. Она действительно напряженная и хорошо поставленная. Вы знаете, что мальчику не суждено выжить, но никогда не знаете точно, когда американцы выведут его из строя. Хотя в ней есть немного корявый диалог, например, когда захватчик говорит: "Эй, мальчик, ты должен доверять мне, мы, американцы, любим юных мальчиков". Что? Это самое подозрительное, что можно сказать ребенку.

Наконец, мальчик заявляет, что он скорее пожертвует своей жизнью ради общего блага, чем предаст своих друзей, поэтому его привязывают к дереву и "удаляют" из фильма. Но если эти американцы кажутся вам немного слишком злодейскими, просто подождите. Позже они, смеясь, сбивают слепых сирот на своих машинах.

В финале "Юных партизан" армия Северной Кореи под командованием Ким Ир Сена возвращается и спасает город. Много аплодисментов, много празднований. Вот уже толпа хочет разорвать предателя, сотрудничавшего с американцами. Но, прежде чем толпа успевает добраться до него, один солдат встаёт и говорит: "Мои соотечественники северокорейцы, остановитесь! Остановитесь! Мы больше не мстим таким образом. У нас есть система правосудия, чтобы разобраться с ним". Это действительно современный и цивилизованный подход к обращению с захваченными заключёнными. И я думаю, это показывает, что, возможно, система правосудия Северной Кореи не совсем безжалостная. А, нет, погодите, все в порядке, они привязали его к железнодорожным путям и застрелили. Ого! Я имею в виду, что это лучше, чем когда тебе отрывают руки, но всё же довольно жестоко.

Глава 3

Несмотря на эту лицемерность, послевоенные фильмы Северной Кореи стали чуть лучше благодаря этим изменениям в развитии персонажей. Но есть и другие, менее заметные изменения. Например, исчезли титры. Они просто пропали. И можете угадать, почему? Ну, бездарные тупицы... ой, простите... мудрые и творческие люди из партии решили, что титры в фильмах слишком прославляют отдельных режиссёров или актёров. Размещение их имён на большом экране давало этим людям силу.

И если один из этих людей становился слишком известным или слишком любимым публикой, он мог влиять и формировать общественное мнение, так что заслуги исчезали. Но нечто гораздо более необычное происходит, когда исчезают из фильмов фотографии Иосифа Сталина и Мао Цзэдуна. До этого момента северокорейские СМИ ставили Ким Ир Сена, Сталина и Мао примерно на один уровень. Но когда Иосиф Сталин умирает в 1953 году, его заменяет Никита Хрущёв, который был настолько далёк от Сталина, насколько это возможно для советского лидера 1950-х годов. Хрущёв ненавидел культы личности, подобные тому, что был у Сталина, и работал над отменой многих из этих политик. Он вызывает Ким Ир Сена в Москву и говорит ему: "Эй, прекрати чистки, прекрати этот культ личности. Это полное предательство истинных социалистических ценностей, и мы возвращаемся на правильный путь". Кстати, спасибо, наконец-то кто-то это сказал! Пока Ким находится в Москве, получая словесную взбучку своей жизни, другие фракции в Пхеньяне пытаются полностью отстранить его от власти. Это событие известно как "Августовский фракционный инцидент", и для его участников всё заканчивается крайне плохо. Ким узнаёт об их планах и сажает всех в тюрьму. На этот раз Хрущёв действительно злится, и к нему присоединяется Мао Цзэдун. Даже Мао считает, что Ким зашёл слишком далеко. Советский Союз и Китай требуют, чтобы Ким освободил политических заключённых и попробовал прожить пять минут без чисток. Ким уступает, потому что понимает, что не может противостоять объединённому фронту. Но, как это часто бывает, отношения между Советским Союзом и Китаем вскоре начинают ухудшаться из-за других вопросов, что становится настоящей проблемой. Это божья благодать для Ким Ир Сена — самая удачная случайность в истории, потому что теперь этот объединённый фронт исчез. Более того, Советский Союз и Китай начинают конкурировать за влияние в Северной Корее, вступая в многолетнюю борьбу, предлагая Ким Ир Сену выгодные торговые сделки, соглашения о помощи и огромные суммы денег. С исчезновением советско-китайского единства Ким Ир Сен может вернуться к укреплению своей власти и чисткам всех, кого захочет. Он также переписывает историю: в этой новой реальности он не только освободил Корею от Японии с ещё меньшей помощью Советов, но и именно его руководство спасло страну во время Корейской войны, а не миллион китайских солдат. Так что в северокорейских фильмах больше нет места для китайских или советских лидеров. И именно это напряжение между Северной Кореей и Советским Союзом, вероятно, разрушает следующий фильм, который мы рассмотрим, — "Братья".

Рисунок 4. Братья

"Братья" — это фильм 1957 года, снятый совместно северокорейской и советской киностудиями. Он был задуман как способ восстановить отношения между двумя странами после всех событий предыдущих лет. Фильм должен был показать, что у Советов и КНДР, конечно, есть свои проблемы, но в конце концов они товарищи, друзья, братья. Естественно, фильм был немедленно запрещён в Северной Корее. Но давайте вернёмся к сюжету. Два корейских брата разделены демилитаризованной зоной — линией, разделяющей Север и Юг. Один брат, Сон, живёт на Севере. Он усердный работник электростанции, посвятивший себя восстановлению прекрасной и славной КНДР после бессмысленного и неспровоцированного нападения Америки.

Другой брат, Толь, живёт в Южной Корее и работает учёным. Толь — хороший человек, который желает лучшего для корейского народа, но он сомневается в том, что лучше для его страны — социализм или капитализм. Однажды ночью Толя приглашают на роскошную вечеринку, полную коррумпированных южнокорейских бизнесменов и настоящих иностранцев, где они наслаждаются видом женщин в откровенных нарядах. О, и не забудьте, что это должно было быть показано северокорейской аудитории, где пары даже не должны слишком много обниматься. Это новая территория. Эта вечеринка в стиле «Великого Гэтсби» вызывает у Толя отвращение: непристойное потребление, расточительные траты, объективация женских тел. И да, с этим трудно поспорить. Толь выбегает на улицу и сталкивается с настоящей реальностью Южной Кореи под контролем США: дети борются за объедки, бездомные бродят в лохмотьях. Это мрачная пропасть капиталистического вырождения. Толь решает тайно пробраться в Северную Корею, чтобы увидеть, лучше ли дела в социалистической стране.

Он воссоединяется со своим братом, которому посвящена песня. Толь видит, что корейцы в Северной Корее более счастливы, здоровы и свободны. Он встречается со своей старой любовью, и фильм завершается длинной серией кадров инфраструктурных проектов страны. Вы можете подумать: почему, черт возьми, этот фильм запретили в Северной Корее? Он про-социалистический, подчеркивает ужасы Юга и показывает все индустриальные достижения Северной Кореи. В чем проблема? На самом деле, это не одна проблема, а где-то пять. Первое, Ким был все еще в ярости из-за всей этой истории СССР, а фильм содержит много положительных упоминаний о Советском Союзе. Второе, сама идея главного героя, который внутренне спорит, хорош ли социализм, это тот вид свободомыслия, который партия действительно не любила. Третье, есть легкие намеки на интимную романтику между русским мужчиной и северокорейской женщиной, но у Северной Кореи есть некоторые вопросы этнической чистоты, которые мы обсудим позже. Четвертое, сцены из Южной Кореи просто слишком остры для Северокорейского общества. Тот факт, что одна и та же актриса играет как танцовщицу, так и возлюбленную главного героя, хоть это и интересное режиссерское решение, не принес пользы в беседе с цензорами КНДР. И пятое, самое главное нарушение: в фильме нет ни одного упоминания о Ким Ир Сене. Ни портретов, ни длинных речей, вообще ничего. Его полное отсутствие в произведении, что само по себе, вероятно, было достаточным основанием для запрета фильма. Поэтому Северная Корея так и не увидит фильм "Братья". Однако, она увидит новый тип медиа. До сих пор северокорейская музыка и фильмы были в основном нацелены на взрослых или общую семейную аудиторию, но Ким Ир Сен и его партия нуждались в чем-то, что могло бы более непосредственно связываться с детьми: что-то яркое, что-то игривое, что-то анимационное. Им нужны были мультфильмы. История анимации Северной Кореи начинается с Пхеньянской анимационной студии, основанной еще в 1948 году. Северокорейские иллюстраторы и художники со всей страны были собраны и им было поручено создавать мультфильмы, поддерживающие идеи Кима и его правительства. Хороший план, отличный план, одна маленькая проблема: они не умели делать мультфильмы. Это была не вина иллюстраторов или художников. Анимация - это просто очень специализированный навык, это среда, которая живет и умирает на опыте и обучении от предыдущих аниматоров. В 1950-х годах Disney делал такие хорошие анимации, как "Питер Пэн" и "Алиса в стране чудес", потому что в студии были опытные аниматоры из старой обоймы, обучающие следующее поколение. У северокорейских художников просто не было никакого опыта в анимации, на который можно было бы опираться. Если менеджеры Пхеньянской анимационной студии хотели делать мультфильмы и не быть уволенными, им нужно было найти опытных, компетентных учителей анимации. Поэтому художников студии посадили на самолет и отправили через полмира, чтобы учиться у лучших в индустрии, в Чехословакию.