Пространственно-временное мышление

Введение

Вначале предупреждение. Данные лекции не являются научным или даже философским материалом. Представленные в лекциях материалы - это умозрительная концепция мышления. Цель лекций объяснить, как использовать данный тип мышления на практике.

Что же такое пространственно-временное мышление и чем оно отличается от других типов мышления, например от пространственного мышления. И, кстати, что такое пространственное мышление?

С древних времен мышление часто было основано на рассмотрении и моделировании пространства. Человек создавал картину мира внутри себя, наблюдая предметы и взаимоотношение между ними. И даже пытался изобразить их в наглядной форме.

Петроглиф из Намибии.

На петроглифе мы видим отражение пространства в разуме первобытного человека. То есть это некий мир, заполненный бесконечным множеством предметов. Разумеется, человек наблюдал и фиксировал, что предметы изменяются. Время как явление наблюдалось и откладывалось в голове как некий факт изменения предметов и их связей и пространства в целом. Изменялся не только предметный мир (пространство) но и сам человек. Наблюдения за этими изменениями, например, привели к понятию цикличности времени, то есть смены погодных сезонов. Потом родилась астрология, как попытка просчитать изменения предметов и человека во времени.

Люди, создавшие пространственное мышление, конечно, наблюдали время, однако при этом рассматривали это как некую досадную данность. В этом смысле занятен спор древнегреческих философов на тему того, что время не существует. И даже движение одного философа перед другим - это иллюзия.

Мышление человека пыталось застопорить время, чтоб объяснить явления окружавшие его. Иначе всё окружающее его превращалось в некий бесконечный поток огромной реки, изучить которую невозможно. Можно только наблюдать, как она течет. И этом важное отличие западных философий от восточных.

Большинство созданных на западе философских концепций и способов мышления опирались на статичность окружаемого пространства. Да, на востоке времени уделено несколько больше внимания, однако так же с опорой на пространство. Кроме того время восточной философии в основном циклично.

Конечно, еще в древней Греции были рассуждения о времени, но оно как бы прилагалось к пространству.

В европейской традиции, пожалуй, первая серьезная попытка сделать времяцентричное мышление - это диалектика Гегеля. Но немецкие философы словно соревновались в том, кто сложнее напишет тексты. Поэтому, к великому сожалению, диалектика понятна немногим.

В чем же ключевое различие между мышлением, которое основано на взаимодействии человека с пространством, и мышлением, которое основано на взаимодействии со временем?

Вот на на картине Ван Гога «Цветущий каштан» мы видим человека и окружающий мир.

Тут есть люди: мужчина и три женщины. На картине присутствуют, как природные «вещи»: земля, небо, трава, дерево, так и созданные человеком: дома, дорога, изгороди.

А сама картина есть некий стоп-кадр, который мы можем изучить и написать по нему целую диссертацию.

Так появилось большинство мыслительных и философских концепций. Наблюдая статичную картину или застопорив любой момент жизни, мы можем понять, что сверху небо, внизу земля, посередине человек. Вот уже рождается первичная концепция мироздания. А если вдруг сверху прольется вода? Хотя по идее вода внизу. Нет ли над нами еще какого-то океана, который иногда проливается вниз?

Это пример самых простейших выводов. Наверное, так мыслили в каком-нибудь древнем Шумере.

Далее человек все-таки понимает, что картина меняется. Например, зимой листья у дерева опадают, трава желтеет, выпадает снег. Самый простой вывод - это сделать несколько стоп-кадров и придумать, как между ними возникает причинно-следственная связь. Но все равно это будут стоп-кадры. Классический пример, обозначения таких стоп-кадров: зима, весна, лето, осень. Хотя на самом деле процесс изменении погоды идет постоянно, так как же, как и реакция живого мира на это изменение.

Но человек делает стоп-кадры, чтоб стало проще разбираться в бесконечной реке разных вещей окружающих его.

За тысячелетия появилось бесчисленное множество таких стоп-кадров. И философы описали эти стоп-кадры в своих трудах. А сами труды философов стали такими же стоп-кадрами. Появилось новое пространство – пространство идей, где уже отображены наши мысли об окружающих вещах. И в пространстве идей рождены новые вещи, которые отсутствовали в природе.

На картинке показана несколько упрощенная ситуация, которая наглядно объясняет пространственное мышление. У людей вместо голов зафиксированные стоп-кадры, которые объясняют для них весь окружающий мир. Что не входит в этот стоп-кадр, как правило, объявляется ошибочным мнением.

Пространственное мышление описывает мир через остановленное положение окружающих нас вещей. Или в лучшем случае описывает переходы между такими стоп-кадрами. Современная наука уже понимает время. Иначе человечество не смогло бы сделать многие искусственные вещи. Полет ракеты в космос – это плод сложных расчетов во времени и пространстве.

Базовые категории пространственно-временного мышления

Прежде чем понять, как работает пространственно-временное мышление, нам необходимо обозначить на какие категории делится пространство наблюдаемое нами. То есть нам необходимо обозначить всё, что нас окружает. А уже затем мы сможем наблюдать, как это будет двигаться во времени. И тогда мы получим пространственно-временную картину происходящего.

Итак, с чего же мы начнем?

Нет, мы не будем заниматься сложными философствованиями и выниманием идей из трудов разных мыслителей.

Мы будем мыслить от нас самих. Конкретно от вас! Даже если допустить, что где-то там существует некое пространство вечных идей, то любая мысль все равно будет идти через нашу голову. Нет человека - нет мысли, нет мышления. А нам нужно наше человеческое мышление, а не что-то отстраненное и непонятное.

Давайте отбросим всякий налет знания, если таковое имеется, и представим себя ребенком познающим мир. И будем исходить просто от себя. Где бы вы ни находились, читая это, отведите взгляд от текста и оглядитесь кругом.

Что вас окружает?

Это множество разных предметов. Особенно, если вы находитесь в помещении.

Чем являются все эти предметы? Можно назвать их шире – объектами, которые вы наблюдаете.

Объект – это то, что не вы, это то, что вы отделили от себя и наблюдаете. Возможно, даже можете с ним что-то сделать. Например, вы можете взять лист бумаги, написать на нем что-то, порвать его, сжечь. Можно представить себе, что объектом является нечто статичное, что не двигается. Однако по факту двигается почти все. Внутри недвижимой материи есть движение электронов. То есть внешняя недвижимость объекта может быть обманчивой. Если уж совсем просто и примитивно, то объект не может дать вам сдачи. Хотя конечно вы можете представить в качестве объекта и других людей или животных.

Зададимся вопросом, а что еще нас окружает кроме объектов? Вернее, кто?

Можно ответить так - объекты живой природы. Они уже как-то реагируют на ваше воздействие и могут дать сдачи. Хотя то же дерево сдачи дать не может. Но оно вроде как живое. Возможно, именно поэтому мы называем дерево не кто, а что. Но глубже мы это рассмотрим в других частях исследования.

Так что же нас окружает кроме объектов? Это другие субъекты!

Что такое субъекты – это нечто способное как-то представить окружающее в виде объектов и реагировать.

Да, в этом смысле и кошка, и муха могут субъектами, которые как-то реагируют на вас. Хотя человек как вид более «сильный» субъект, чем животные и насекомые. Как говорят – абсолютный хищник. Но попробуйте подбить муху газетой, чтоб понять, что это не лист бумаги разорвать.

Можно углубиться в философские рассуждения и сказать, что субъект (кто) это нечто обладающее душой, а объект (что) - это неодушевленный предмет.

В таком случае вопрос: у мухи есть душа?

И что такое душа?

Или, вот, другая тема для размышлений. Атом водорода существует сам по себе. Ему не нужно ничего потреблять, что бы существовать. Но уже простейшее живое существо, состоящее из одной клетки, вынуждено потреблять объекты. Например, те же атомы водорода в составе молекулы воды. То есть можно предположить, что субъект это нечто, что вынуждено потреблять объекты, чтоб оставаться стабильным (живым).

А теперь еще сложнее. Вирусы и бактерии – это простейшие живые организмы. И для них люди это среда обитания. Образно говоря, мы для них объекты. Точнее наше тело. Они питаются «частичками» нашего тела. И вплоть до 20-го века мы даже не представляли, как они выглядят. То есть являлись для них объектами. И только в 20-м веке мы стали изучать вирусы и бактерии, и они стали для нас объектами. Но при этом и мы по-прежнему остаемся для них объектами, когда мы заболеванием ОРВИ.

Таким образом, объект и субъект могут меняться местами. Это не четкая градация. Границы расплываются. И кстати у народов, живущих в более «примитивной» шаманской фазе развития всё является субъектами. Даже камни и деревья. И с ними надо договариваться, чтоб их «применить». Познание, наука, индустрия в нашем понимании в таких обществах невозможна. Только признание «объектами» очень многого вокруг нас, позволяет нам ими манипулировать и создавать новые системы из объектов в массовом порядке.

По большому счету, субъект всегда не объективен. То есть он сам себя объявляет за точку отсчета. И тогда начинается мышление.

Если мы попытаемся разглядеть со стороны и сделать некое правильное, объективное, вечное мышление? То мы все равно что-то возьмем за точку отсчета. Например, бога или законы природы.

А нам нужно понять собственное мышление. Поэтому мы берем изначальную ситуацию, когда мы начинаем мыслить от себя.

Итак, у нас уже есть две «вещи» объекты и субъекты.

А что же есть еще?

Ну, разумеется, мы сами. Мы же не будем отрицать собственное существование.

А что есть кроме этого?

А еще есть наше отражение объектов и субъектов. То есть абстракция в нашей голове. Мысли, которые могут жить своей жизнью. И даже оторваться от изначальной формы.

Взаимодействие основных категорий пространственного мышления. Часть первая.

Теперь у нас есть некая обобщенная картина реальности. То есть некий общий стоп-кадр, который мы потом свяжем со временем.
В наличии у нас имеется объект, субъект, абстракция (идея) и вы сами.
Пока мы не будем вдаваться в подробности, как устроено ваше «Я». Будем просто считать, что оно как бы есть. Вы же не будете отрицать собственное существование?

Объект – это нечто вне нас и что поддается изучению. Часто можно предсказать поведение объекта. Например, камень будет лежать неопределенно долгое время на одном месте, а дерево будет расти, пока какие-то силы, а точнее говоря, проявления других объектов или субъектов не сместят их. Камень может сдвинуть человек или сильный поток воды, в дерево может попасть молния или сломать сильный ветер.

Обозначим объект квадратом.

Субъект – это нечто вне нас и так же поддается изучению, но предсказать его поведение сложнее, чем объекта. Куда и каким путем пойдет незнакомый человек вам, довольно часто, неизвестно. Куда и как полетит птица тоже. Другой субъект может быть для вас объектом, но и вы для него можете быть объектом.

Обозначим субъект смайликом.

Абстракция (идея) – это что-то внутри вас или других субъектов, что отражает мир вокруг. Но при этом может сильно искажать и изменять изначальную информацию до такой степени, что в нашей голове рождается совсем другой мир. Пример тому наши сны и разные формы искусства, которые отражают уже не реальность, а нашу фантазию. Но изначальным толчком всегда является некая «реальность», то есть наблюдение объектов или субъектов.

Обозначим его облаком мысли с вопросом и восклицательным знаком

В дальнейшем нам понадобятся эти пиктограммы для простоты понимания процессов мышления.

Ну а теперь перейдем к простому мышлению через простое событие. Пока это будет еще мышление в режиме стоп-кадров.

Мы видим на картинке двух людей и падающий вниз предмет. Некий серый прямоугольник.

Схематично это можно представить так. Мы видим, что есть некоторое взаимодействие двух субъектов и что падает один объект. Почему стоят знаки вопроса? Потому что мы не увидели момент, когда и кто бросил этот предмет.

И, кстати, замечание! То, что мы обозначили людей субъектами, это наше решение. Представьте себе, что вы смотрите на них через прицел. Извините, за черный юмор, но в этом случае они становятся для вас объектами. Это как пример относительности.

И вот мы увидели это и поместили в свою голову. Это уже стало абстракцией (идеей)

НО! Изначально мы сделали уловку. Мы допустили, что видим живьем это действие. Реально мы видим уже абстракцию, которая изображает некоторое действие. И забегая вперед, можно сказать, что большинство из того, что мы видим, уже не является действием, а уже представленным нам описанием этого действия.

Для чего это нарисовано? А для того, что бы понять, как работает наше мышление. И задать вопросы, которые откроют нам дорогу к более сложному мышлению.

Давайте представим простую ситуацию. Вы видите этот случай один. Вы находитесь на расстоянии от двух людей и не слышите, о чем они говорят. Возможно, они спорят, возможно, ругаются, возможно, просто шутят. Неожиданно падает серый предмет. Вы не успели заметить, кто из них уронил. Потом вас что-то отвлекло и вы пропустили тот момент, когда предмет был поднят и кем он был поднят.

То, что вы увидели в момент наблюдения – два субъекта говорят, падает предмет. ВСЁ.

Это можно обозначить как ЯВЛЕНИЕ. То есть нечто произошедшее в материальном (объективном) мире.

Но в силу своего личного опыта вы почему-то решили, что они обязательно ругались, а человек справа уронил телефон. И это мы будем обозначать вашим восприятием явления. Это будет ваш личный ФЕНОМЕН восприятия.

(Мы его так обозначим. В энциклопедиях может встречаться другое обозначение!)

ХОТЯ! Что было на самом деле, мы можем никогда не узнать. Потому что никогда не встретим этих людей и не сможем уточнить, о чем они говорили и кто уронил предмет.

Многое из того, что мы воспринимаем, это не явления в чистом виде, а наши феномены этих явлений. Феномен всегда личный и проходит сквозь призму нашего восприятия.

Явление: два человека о чем-то говорят, упал серый предмет.

Феномен: два человека спорят, тот, что справа уронил свой мобильник.

Затем это превращается в некую абстракцию (идею, рассказ).

Взаимодействие основных категорий мышления часть вторая.

Во второй части рассказа про взаимодействие между категориями пространственно-временного мышления мы постараемся еще глубже вникнуть в суть и раскрыть то, как мышление из самых простых вещей превращается в разноцветный сад.

В прошлой части было предложено рассматривать наше мышление через определенный стоп-кадр. Это некая обобщенная картинка в нашем сознании, которая достаточно просто описывает мир. Картинка эта состоит из трех категорий: объекта, субъекта, абстракции (идеи).

Объект – это нечто вне нас и что поддается изучению. Часто можно предсказать поведение объекта. Например, камень будет лежать неопределенно долгое время на одном месте, а дерево будет расти, пока какие-то силы, а точнее говоря, проявления других объектов или субъектов не сместят их. Камень может сдвинуть человек или сильный поток воды, в дерево может попасть молния или сломать сильный ветер.

Субъект – это нечто вне нас и так же поддается изучению, но предсказать его поведение сложнее, чем объекта. Куда и каким путем пойдет незнакомый человек вам, довольно часто, неизвестно. Куда и как полетит птица тоже. Другой субъект может быть для вас объектом, но и вы для него можете быть объектом.

Абстракция (идея) – это что-то внутри вас или других субъектов, что отражает мир вокруг. Но при этом может сильно искажать и изменять изначальную информацию до такой степени, что в нашей голове рождается совсем другой мир. Пример тому наши сны и разные формы искусства, которые отражают уже не реальность, а нашу фантазию. Но изначальным толчком всегда является некая «реальность», то есть наблюдение объектов или субъектов.

В результате рассмотрения взаимодействия объектов, субъектов, идей мы получили три категории:

Явление – это то, что произошло на самом деле в материальном мире.

Феномен – это то, как мы восприняли это явление.

Идея – это то, как мы передали феномен другому человеку.

И получили следующую схему:

Квадрат – это объект, смайлик - субъект, вопрос и восклицательный знак – идея.

Явление, феномен, идея – это как бы слои нашего восприятия мира.

Так же в прошлой части мы предположили, что нас часто окружают не сами явления, а феномены нашего восприятия и наша память о них. Далеко не всё мы сами видели, а узнали из какого-то источника информации или от другого человека. То есть мы не всегда имеем дело с настоящим явлением, а довольно часто с отражением этого явления в слое идей.

Примечание: однако, почему-то думаем, что мы знакомы с самим явлением!

(таксист всегда лучше знает, как управлять государством, чем президент)

А далее мы совершим фокус-покус.

Потому что он не объясним «логическим» доводом, а просто сделан. Цель его на самом деле проста и заключается в том, что бы получить более удобную картинку для объяснения. То есть несколько усложненный стоп-кадр и заодно показать, как из нескольких понятий берется целая таблица, а за ней уж можно придумать 100500 вариаций и теорий.

Обычно авторы разных философий тратят целые тома, чтоб логически объяснить этот фокус-покус. А по факту просто занимаются рационализацией собственного выбора. Почему он был именно таким? Наверное, по разным причинам. Влияет жизненный опыт, полученные ранее знания, психологический тип мыслителя.

Итак, у нас есть несколько категорий, а так же их проявлений в нашей психике.

Мы берем их и представляем друг в друге. То есть, перемножаем друг на друга. Представляем как набор комбинаций из трех цифр. Например, как объект взаимодействует с другим объектом (или сам собой?), субъектом, идеей. Всё это составит слой ЯВЛЕНИЯ.

Затем, как взаимодействует в слое ФЕНОМЕН субъект с объектом, субъектом, идеей.

И, наконец, в слое ИДЕЯ абстракция (идеи) с объектом, субъектом и абстракцией.

Далее должен быть текст, о том, что именно этот стоп-кадр нашего мышления является единственно верным. То есть типичный ход однопозиционного пространственного мышления. Лучше 10 или более томов текста!

Но по факту мы просто получили еще одну картинку (стоп-кадр).

Итак, мы видим все те же три слоя нашей «психики». Только в более сложном варианте. Имеется 9 квадратов, которые можно именовать по разному и даже сравнить с другими «теориями»(стоп-кадрами). Например, красным обозначены термины из психологии: восприятие, представления. Так же из теории мышления Шедровицкого: действие, коммуникация, мышление.

Как это все называется для нас сейчас вторично. Разберем суть.

Слой явления.

В первом квадрате предметы взаимодействуют друг с другом. Например, яблоко упало с яблони.

Во втором квадрате субъект взаимодействует с предметами.

Например, человеку упало яблоко на голову.

В третьем квадрате предмет как бы порождает идею. Например, долгое наблюдение за падающими яблоками порождает идею, что все предметы неизбежно падают вниз.

Основные ошибки пространственноцентричного мышления.

Теперь мы рассмотрим, как неправильно работает пространственное мышление. То есть, как работает мышление через остановленные картины в голове. Без сложных временных связей между этими стоп-кадрами.

Вначале хотелось бы отметить, что список ошибок мышления давно известен, и опубликован в разных описаниях. Например, вот по этой ссылке вы найдете список когнитивных искажений:

https://www.psychologies.ru/articles/20-kognitivnyih-iskajeniy-i-kak-oni-vliyayut-na-nashu-jizn/

Вы можете самостоятельно найти и другие описания в поисковике, написав: «когнитивные искажения», «список когнитивных искажений».

Наша задача состоит не в том, чтоб описывать отдельно все эти частные случаи ошибок мышления, а увидеть общий алгоритм. И, например, понять, почему вроде бы «образованные» люди, вдруг начинают верить в то, что земля плоская. То есть понять, что же такое «Знание», согласно предложенному взгляду на мышление.

В предыдущих частях мы установили, что существуют объект, субъект и абстракция. А так же три слоя нашего восприятия реальности.

Получена простая картинка взаимодействий этих трех понятий:

И сложная

Обе картинки описывают три слоя нашего мышления, психики, восприятия.

Объективное – Явления в реальном мире.

Субъективное – Феномены нашего восприятия

Абстрактное (идейное) – наши сформированные представления об окружающем мире.

Наши идеи и феномены, далеко не сами явления. Часто мы вообще не имеет дело с самим явлением, а с феноменом, который получили от другого человека или источника информации (книги, фильма и прочих). Даже в случае, когда мы видим само явление, это далеко не всегда дает нам гарантию, что мы видим явление полностью.

И на примере случая с двумя людьми, один из которых уронил серый предмет, было объяснено, как информация искажается. А так же что само явление уже далеко от нас по времени и часто не может быть воспроизведено. Какой предмет был на самом деле, мы установить уже не сможем. Однако мы, например, можем рассуждать том, что все предметы падают. И можем в любой момент повторить это явление. То есть приобщиться к нему лично.

На изображении один из распространенных примеров, когда разные наблюдатели, находясь с разных сторон от объекта, могут увидеть совершено разные феномены. Для одного это будет круг, для другого квадрат. А на самом деле это цилиндр.

Социальные (общественные) явления практически всегда создают неоднозначную картину. Подчас, невозможно найти общее восприятие (феномен) одного и того же явления даже у двух людей.

Например, по поводу прошлого...

В прошлой части мы рассмотрели надуманный случай с упавшим серым предметом, который уронил кто-то из двух собеседников. Сейчас мы рассмотрим, как работает (а точнее не работает) мышление на примере некоторых «школьных» знаний.

А почему собственно земля круглая? Правильнее говоря, сфероид.

Мы вновь возвращаемся к картинке про мышление. Допустим, есть некий школьник. В квадрате пять с ним говорит учитель, который сообщает ему, что земля круглая. И эта информация как-то воспринимается школьником в квадрате шесть. Если учитель оказался доходчив и умел красиво говорить, то школьник получил не просто информацию, которая в одно ухо влетела, а в другое вылетела, а «знание». Оно уже эмоционально окрашено. В памяти остался харизматичный учитель, рассказывающий об устройстве солнечной системы. И в квадрате восемь отложилась идея «земля сфероид» (круглая). Если ученик не особо вдавался в подробности, то теория в голове не отложилась. И в квадрате девять ничего нет.

На картинке изображено «мнение». Часть квадратов просто не нужно. Так как они не задействованы.

Предположим другой вариант. Учитель слабоват. И просто что-то рассказал школьнику. Тот даже запомнил, но без эмоций, просто как информацию. Однако школьник доверяет системе образования как таковой. То есть коммуникация с субъектом «школа» для него остается уважаемой. Поэтому когда, он увидит в интернете блогера, который будет рассказывать, что земля на самом деле плоская, и нас обманывают, то школьник похихикает и не досмотрит ролик. И этот случай не надуманный. Автор встречал такого блогера в реальной жизни.

Другой пример. Учитель что-то пробубнил школьнику про устройство солнечной системы. Но, ни учителю, ни школе школьник особо не доверяет. Или просто не уважает. (Учителя неудачники).

Базовые гипотезы пространственно-временного мышления.

В предыдущих частях мы подробно рассмотрели, как устроено пространственное мышление. Еще его можно назвать пространственноцентричное. И лишь немного забегали вперед, указывая, что есть еще разные категории времен.

Было введено несколько понятий: субъект, объект, абстракция (идея).

Так же мы предположили, что есть три слоя психики субъекта (человека), которая воспринимает реальность. А именно: явления, феномены, идеи.

Потом было показано, что мы часто не имеем дело с самими явлениями, а в лучшем случае с их феноменами (нашим восприятием).

Были показаны основные ошибки пространственноцентричного мышления.

В целом мы получили некоторые картинки (стоп-кадры), которые понадобятся нам для объяснения уже полноценного пространственно-временного мышления.

Но так же было отмечено, что эти картинки – плод фантазии автора. И, что если бы сам автор имел несколько иные психологические свойства, то и картинка получилась бы несколько иной. Вы сами можете поупражняться и придумать свои картинки.

Вот пример немного по-другому нарисованного представления слоев психики.

Однако чем же отличается пространственноцентричное мышление от времяцентричного? И что такое комплексное пространственно-временное мышление?

Пространственное мышление это такое мышление, которое опирается на статичные картинки, увиденные и осмысленные человеком. Например, что наверху небо, а внизу земля. Все предметы падают вниз…. и так далее вплоть до рождения классической физики. Конечно, в пространственном мышлении есть время. Так как отрицать, что пространство вокруг как то изменяется глупо. Например, что солнце движется по небу. Но связи между статичными положениями пространства для пространственного мышления имеют вторичное значение. Время в данном случае просто некоторая величина, которая определяет смену сцен.

Можно назвать «европейское мышление» преимущественно пространственноцентричным. Интересно, что возможно некоторые восточные способы как раз наоборот скорее «временнЫе» (времяцентричные). Во временном мышлении так же есть и пространство, но оно играет не первую роль.

Яркий пример непонимания «научного» «пространственного» мышления «временного» мышления - это «лженаука» астрология.

Не будем спорить на тему верности астрологии. В данном случае представителям пространственного мышления непонятно, а какие собственно явления рассматривает астрология. Подчас, европейские пространственномыслящие астрологи сами не могут до конца осознать, с чем они работают.

У автора есть знакомый астролог, умения которого он проверил на себе. После чего провел интервью. Его можно прочитать по ссылке… http://znatech.ru/proekty/raznoe/interv_yu_s_astrologom/

Если говорить об астрологии как о типе мышления, то оно в больше степени как раз временнОе. Для астрологии важнее временные явления, циклы, потоки времени.

Что, например, для классического пространственноцентричного мышления странно.

Почему, собственно, судьбу определяет время рождения?

Кроме того созвездия уже сдвинулись, с тех пор как создавалась астрология. А для астрологии это не имеет значения. Так как это «пространство», которое может двигаться, а может не двигаться. У них главное – это прописанные потоки времени, с которыми они работают. К времяцентричным мышлениям вероятно можно отнести и разные китайские учения, где важна цикличность. И даже расположение предметов в комнате, это направление потоков.

Человек, который понимает разницу между пространственноцентричным и времяцентричным мышлениями вполне способен переводить с одного мышления на другое.

Но мы приступаем к сложной задаче объединить эти два мышления в одно целое, где нет второстепенного. Мы должны заставить наши «стоп-кадры» двигаться и понять, по каким законам они меняются.

Мы уже ввели достаточно много «понятий», когда объясняли пространственноцентричное мышление. И нам, сожалению, придется ввести еще несколько, чтоб запустить движение этих картинок в разных категориях времени.

Точнее это будут базовые гипотезы пространственно-временного мышления. Можно называть их и постулатами. Как, например, есть некоторые постулаты в эвклидовой геометрии. Но есть и не эвклидовы геометрии, в которых, например, параллельные прямые могут пересекаться.

Если вы имеете школьное образование, то знаете про квантовую физику. И что согласно научным воззрениям существуют некие кванты вещества. То есть минимально возможные частицы. Наука считает, что меньше их ничего нет.

Для того чтоб развернуть пространственно-временное мышление, нам придется ввести постулат, что есть некий квант пространства. То есть минимально возможный участок пространства. И это просто умозрительная гипотеза. Этот квант пространства будет в слое нашего мышления. Есть ли он на «самом деле»? Квант вещества, наверное, все-таки есть, с этим хотя бы частично согласна наука, которая через своих ученых сталкивалась с этим ЯВЛЕНИЕМ. А вот пространство относительно, потому что это пространственно-временной континуум, скажет нам теория относительности. И мы не будем спорить, потому что как и в геометрии нам нужна просто точка отсчета. Потом мы все равно придем к заключениям, что это «все относительно», но при этом получим аппарат для сложного мышления.