– Вот он, братцы! Нашли дьявола, который правил царем, царицей и Россией…
Радостный крик солдата, открывшего гроб в развалинах недостроенной часовни, затерявшейся в огромном парке Царского Села.
На революционном календаре было 8 марта 1917 года.
Чертыхаясь, служивые разгребают мокрый снег. За ними со страхом наблюдают из окон царского дворца – сам сверженный император Николай Александрович и его жена Александра Федоровна.
Она нервничает – революционные солдаты нашли и разрыли могилу «святого старца». И что теперь делать?
Нужно во что бы ни стало спасти тело Распутина!
Но ее муж в депрессии и не способен что-то предпринять. Охрана не подчиняется приказам бывшего императора.
Обманул Александру и министр юстиции Временного правительства Керенский, пообещав выслать броневик за телом Распутина. Министр хотел тайно похоронить «пророка» на кладбище Новодевичьего монастыря.
Но вышло по-другому.
А в это время солдаты с ненавистью рассматривают страшное почерневшее лицо «мессии». На груди убитого лежит Евангелие в дорогом сафьяновом переплете и икона с вензелем императрицы. С обратной стороны иконы написаны слова – «Спаси нас и помилуй».
Могилу «темного апостола» обнаружил капитан Климов, который со своими солдатами охранял Царское Село.
Хитрый капитан уже давно заприметил, что недостроенная Серафимовская часовня почему-то привлекает внимание императрицы. Возле часовни стоял караул – и Александра вместе с дочками и фрейлиной Вырубовой часто навещала часовню.
Климов решил найти гроб Распутина, потому что ходили слухи о драгоценностях императрицы, которыми она украсила тело своего «Друга».
Революционные солдаты тоже мечтали поживиться царскими богатствами.
Толпа обнаглевших от вседозволенности вояк бросилась к часовне. Солдаты забрались по стропилам на второй этаж здания и спустились вниз. Зажгли лучину и начали разбивать бетонный пол кирками.
Вскоре обнаружили гроб. В тусклом свете увидели Распутина – страшного даже в смерти. Драгоценностей так и не нашли.
Вынесли гроб и сразу же устроили митинг. Обезображенное лицо «Божьего человека» угрюмо смотрело в хмурое небо. Сообща решили вывезти труп Гришки из Царского Села.
И тут начались посмертные приключения Распутина. Сначала в товарном вагоне в большом ящике труп «старца» доставили в Петроград. Здесь мертвый Распутин переночевал в гараже бывшего придворного министерства – рядом со свадебными каретами царей.
Петроградский Совет постановил тайно зарыть тело «блудного беса» где-то на окраине города.
На рассвете 11 марта юродивого Гришку повезли по Старо-Петергофскому шоссе, чтобы закопать в безлюдном месте. Но по дороге в Парголово грузовик внезапно заглох.
Завести машину не удалось. Потому решили сжечь «беса» на этом самом месте.
Возле грузовика собирается толпа. Слухи о найденном трупе Гришки Распутина разлетелись по всему городу. Петербуржцы спешат посмотреть на мертвую «нечистую силу».
– Сжечь блудного беса! Нельзя его в земле святой русской хоронить… Пусть горит адским пламенем!
Солдаты, студенты, крестьяне с ближайших сел – несколько сотен людей орут и требуют казни Распутина в огне очищающем.
И вот мужики притащили веток и сучьев, соорудили костер. Крючьями зацепили разлагающийся труп и швырнули на ветки. Щедро полили костер бензином и подожгли.
– Что происходит, братцы? Кого палить будем?
– Да Распутина жечь. Казнить будем «слугу дьявола»!
Костер вспыхнул под торжествующие крики толпы. В огне начал корчиться долговязый мужик в вельветовых портках и в рубахе из тканого серебра.
Приторно-сладкий запах разложение смешивался с тонким ароматом благовоний.
Распутин горел десять часов. Дул холодный ветер, разнося коптящий дым по околицам.
Всю землю возле костра перекопали лопатами – чтоб и следа не осталось от Гришки распутного.
Но его не забыли. К месту огненной казни «блудного беса» началось паломничество. Дамы с холеными руками и породистыми лицами тихонько пробирались на это поле. Торопливо собирали землю, густо перемешанную с жирным пеплом. И быстро уходили прочь.
Как только императрица узнала о казни своего любимого «Друга», с ней случился истерический припадок. Ее состояние «было поистине ужасно, а еще того ужаснее – нервные подергивания лица и всего ея тела…».
Александре Федоровне принесли горсть пепла с могилы «старца». Это был сильнейший моральный удар!
Царица потеряла дар речи и перестала ходить. Руки и ноги не слушались ее, потому приходилось кормить несчастную женщину из ложечки.
Аликс тупо сидела в кресле. Плакала и проклинала свою судьбу. Мужа игнорировала, презирая за слабость и отсутствие воли.
Иногда императрица кричала по ночам – и все, даже охрана, содрогались от ее диких воплей. Александра верила, что Распутин сумел выбраться из огня и ушел бродить по мятежной России.
«Друг» часто снился императрице, и она просыпалась в холодном поту. И шептала, наливаясь смертельной бледностью:
– У него такой застывший взгляд… И он кричал мне – вы все закончите на костре! Я протянула к нему руки, но между нами вспыхнуло пламя…
В этом вещем сне почти безумная Аликс видела себя в Малахитовом зале Зимнего дворца. У окна внезапно возник Распутин – весь в ожогах и страшных ранах.
И поманил императрицу скрюченным черным пальцем. Она бросилась к нему, но между ними вдруг встала стена огня.
Душераздирающий женский крик разбудил Николая и детей. Теперь все они ждали неминуемой гибели.
В эти дни царица вспоминала вещие слова «святого человека».
«Если со мной что-нибудь случится, ты потеряешь корону, и вас постигнет ужасное горе…», – сказал Распутин императрице незадолго до своей смерти.
Так оно и случилось.
Упиваясь властью, Распутин был ненасытен – так говорил его убийца Феликс Юсупов.
И потому сибирский мужик, неожиданно ставший новым Мессией, был очень опасен и для престола, и для всей России.
Распутин был обречен.
Он знал это, но все же шел вперед – к своей смерти.
Легендарная личность Григория Распутина до сих пор волнует умы и души.
Его необузданность и страстность, магические способности и непонятная власть над царской семьей сделали Распутина самым загадочным персонажем той далекой эпохи.
Он боялся революции. И приближал ее начало.
Он не хотел краха империи. Но спровоцировал ее гибель…
Когда Григорий Распутин достиг своего могущества при царском дворе, по столице империи стали растекаться мутные слухи. Со временем они заполонили всю Россию.
Гришку открыто называли чертом и блудным бесом. И многие даже грозились убить его.
Бывший друг Распутина, а потом его злейший враг Сергей Труфанов в бытность свою монахом Илиодором писал о том, как отзывались о «святом человеке» гвардейские офицеры:
– Государыня – баба хорошая. Только вот завелся при дворе какой-то черт Распутин; взял чрез жену офицера Вырубову в свои руки государыню, отбил от нее царя, так что государь только и знает, что в шахматы играет да красное вино пьет, а Александра с Распутиным возится. Императорские царскосельские стрелки собираются застрелить и Вырубову, и Григория Распутина…
Его влияние на императрицу было воистину мистическое. Она верила старцу, как самому Иисусу Христу, и считала Распутина мессией, призванным спасти ее больного сына, ее семью, царскую династию и всю Российскую империю от болезней, революции и смерти.
Неврастеничка-императрица заставила и своего мужа преклоняться перед старцем.
При встрече с Илиодором в мае 1911 года в Петербурге государь Николай Александрович очень нервничал. Он называл Распутина «отцом и спасителем».
– Мы должны держаться за него…Его послал сам Господь! Он спасет Россию…
При этом усталые слезящиеся глаза царя были безжизненные и тоскливые. Наверное, он сам не очень верил в то, что говорил.
Григорий Распутин смог стать «новым Мессией» только потому, что этого безумно желала сама императрица. Безграмотный сибирский варнак внушил государыне, что без него погибнет вся царская семья.
– Это чистая душа, которая слышит голос Бога! – часто повторяла Александра.
И верила, что с помощью «святого старца» обретет милость Божию.
Государыне поддакивали великие княгини Милица и Анастасия, которые еще раньше познакомились с Распутиным.
– Он удивительный человек. Он святой. Он лечит все болезни. Простой сибирский мужик, но ты же знаешь, Аликс, Бог никогда не дарит таланта творить чудеса детям цивилизации…
А последний министр внутренних дел Российской империи Александр Протопопов вспоминал:
«По словам самой царицы, именно Распутин был тем, кто научил ее верить в Бога и молиться, привел к смирению. Он вернул ей покой и вылечил от бессонницы…».
Придворная дама Лилия Ден утверждала:
– Она относилась к нему с величайшим почтением, а он на протяжении многих лет оставался одинаковым и не менял своего отношения к государям…
Растущему влиянию Гришки Распутина на царицу удивлялись все придворные.
Как-то дама из окружения императрицы, камер-юнгфера М.Г. Тутельберг честно заявила Александре Федоровне, что Распутин – простой необразованный мужик.
Государыня рассердилась, отчего ее темно-голубые глаза стали свинцово-серыми.
– Спаситель выбирал себе учеников не из ученых и теологов, а из простых рыбаков и плотников. В Евангелии сказано, что вера может двигать горами. Я знаю, что меня считают за мою веру сумасшедшей. Но ведь все веровавшие были мучениками…
Высокая и гибкая, красавица Аликс уже предчувствовала свою будущую мученическую гибель.
И все бы ничего, если бы трагическая смерть безумной императрицы не повлекла за собой гибель царской династии и дворянской России.
Распутин полностью подчинил себе императрицу. Он умел внести в смятенную душу Александры Федоровны покой и умиротворение. Только с «Другом» императрица могла полностью успокоиться и забыться.
А тот факт, что царица имела больную психику, утверждают многие специалисты.
Известный в России невропатолог Григорий Россолимо вспоминал, как его вызвали из Москвы в Петербург осмотреть больную государыню.
– Я нашел императрицу в состоянии животного ужаса. Никогда до этого не видев меня, она вдруг кинулась целовать мне руки! Никого не узнавала, постоянно рыдая. Просила, чтобы я вернул ей сына... Чепуха какая-то! Ведь наследник находился в соседней «игральной» зале. Я потребовал удаления больной из привычной для нее обстановки. Настаивал на клиническом содержании. Меня выгнали. Потом царицу тайно вывозили в Германию, которая действовала на ее психику благотворно... А вскоре появился и Гришка Распутин, после чего помощь медицины уже не понадобилась. Я врач-психиатр, все-таки, как-никак, профессор медицины... Я далек от мистики, но даже я вынужден признать, что этот темный мужик обладал немалой силой внушения. В нем была какая-то особенность, которая властно парализовала волю не только женщин, но иногда действовала даже на крепких мужчин. Я знаю, что Столыпин влиянию Гришки не поддался. Он стал врагом его и на этом сломал себе шею...
Дочь императрицы, великая княжна Татьяна писала Распутину, чтобы он скорее приезжал – ибо никто не может успокоить больную мать.
«Милый и верный друг. Когда же ты опять сюда приедешь? Ты надолго останешься в Покровском? …Приезжай же поскорее к нам в гости. Без тебя так грустно, грустно… И мама болеет без тебя. А нам больно видеть маму нездоровой. Если бы ты только знал, как это трудно – выдержать болезнь мамы. Но ты и без того это знаешь, потому что ты знаешь все…».
Ближайшая подруга императрицы Анна Вырубова утверждала в 1917 году, находясь под арестом:
– Спасение в Боге! Без Бога нельзя сделать ни шагу. Но только Бога можно видеть, если вокруг нет ничего другого. Существуют черти и грехи, потому что за всем скрывается Бог, и его нельзя увидеть…
Так начинал свои монологи Распутин – и невозможно было опровергнуть всё сказанное им, ибо изрекал он истины из Священного Писания. Вернее, толковал Библию так, что нельзя было придраться ни к одному слову.
Слушатели завороженно следили за его вдохновенным лицом. Распутин менялся. Преображался буквально на глазах.
– Он менялся, как хамелеон… – признавалась великая княгиня Ольга, сестра Николая Второго.
Вместо простого и корявого мужичка, неграмотного и грубоватого, вдруг возникал из небытия пламенный апостол. И пронзал открытые сердца людей жгучими словесами, обнажая древние христианские истины.
Распутин превращался в библейского пророка, ведающего скрытый смысл жизни и доносящего до простых смертных волю Господа.
Но это был хищный пророк, подавляющий своей волей других.
– Когда вспомнишь эту его диковинную особенность мгновенно изменяться… Сейчас сидел простой, неграмотный мужичок, грубоватый, почесывающийся, и язык у него еле шевелится, и слова ползут неповоротливо. И вдруг превращается он во вдохновенного пророка!
И новый скачок перевертыша, и с диким звериным сладострастием скрипят белые зубы, из-за тяжелой завесы морщин бесстыдно кивает кто-то хищный, безудержный, как молодой зверь!
И вот уже на месте распоясанного охальника сидит серый сибирский странник, тридцать лет ищущий Бога по земле… – таким запомнила юродивого Гришку писательница Вера Жуковская.
А ведь глубина проповедей Распутина поражает. И сила духа, который рвался на волю из тесного лабиринта моральных запретов.
Он искал Бога. И свято верил, что нашел Его. И трагически ошибся – осознав, как тщетны его усилия.
– Что надо сделать, чтобы увидеть Бога? Молиться и уходить из города на природу. Идти, пока Петербург не скроется из виду, и перед вами будет только открытый горизонт…
Потом остановиться и поразмыслить о себе. О том, как ты ничтожен и беспомощен. И увидишь столицу, уменьшенную до размеров муравейника с его обитателями…
Что тогда будет с собственной гордостью, богатством и властью? Чувствуешь себя еще более жалким и бесполезным.
В этот момент нужно взглянуть на небо, и ты увидишь Бога, и почувствуешь всем сердцем, что господь Бог единственный отец. Что твоей душе нужен только Бог-отец и ты только перед ним преклоняешься.
Он один поддержит тебя. Тогда ты ощутишь настоящую радость, а это – первый шаг к Богу. Тебе не нужно уходить дальше, ты можешь вернуться в свой мир и радоваться тому, что ты принес с собой...
Правота этих слов признавали и друзья Распутина, и его враги.
И выдержать его магнетический взгляд могли немногие. Опаленное солнцем морщинистое лицо с крупным носом. Полные плотоядные губы прячутся в длинной бороде.
И мгновенно загорающийся взор светлых глаз, почти прозрачных и невероятно глубоких.
Александра Федоровна слушает Распутина истово, загипнотизированная этой духовной мощью.
«Друга» часто приглашают к царскому столу – на чаепитие. «Святой старец» говорит не останавливаясь. При этом он крошит хлеб и бросает крошки на скатерть.
Но царская семья жадно внимает «апостолу». Александра и Николай слушают то, что очень хотят услышать. И верят в спасение, и надеются на лучшее, и очищаются от греховных помыслов.
– Везде нужны утешение и любовь, а в любви – Христос. Любви может недоставать, и посему обращаются к наместнику Бога. И даже князья из любви слушают правду, ибо где есть любовь, там нет лжи…
Нужно быть очень осторожным и хорошо подготовленным, только тогда удастся, чтобы через собственную веру Бог воздействовал и на них. Они воспринимают твое простое слово как высшее послание… – утверждал Распутин.
Императрица верила – он несет слово Божье и является Его наместником на этой грешной земле.
«Творец! Научи меня любить! Тогда мне и раны в любви нипочем и страдания будут приятны…», «Боже, я – Твой, а Ты – мой, не отними меня от любви Твоей!» – такие истины записывала царица за своим праведником.
А он пророчествовал дальше. И поднимался над миром, и парил в небесах обетованных, и верил в свое высокое предназначение.
– Бога ты принес с собою в душе своей, умиление при встрече с Ним стяжал и береги его, и пропускай чрез него всякое дело, какое ты будешь делать в миру. Тогда всякое земное дело превратишь в Божье дело, и не подвигами, а трудом своим во славу Божию спасешься…
А иначе труд во славу собственную, во славу твоим страстям, не спасет тебя. Вот это и есть то, что сказал Спаситель: «Царство Божие внутри вас». Найди Бога и живи в Нем и с Ним и хотя бы в каждый праздник, или воскресение, хотя бы мысленно отрывайся от своих дел и занятий и, вместо того, чтобы ездить в гости, или в театры, езди в чистое поле, к Богу...
Неотразимое впечатление производили такие проповеди на царскую семью. Даже маленький цесаревич Алексей называл Распутина «Божьим человеком».
А уж императрица уверяла всех, что это «Спаситель», вернувшийся в мир.
А Распутин был просто странником, ищущим Бога в себе и в других. Он шел своей дорогой – и потому стал опасным и для власти, и для церковных иерархов. И даже для простого народа.
Духовник царской семьи Феофан, аскет и проповедник, сначала очень подружился с Распутиным. И говорил графу Коковцову в откровенной беседе:
– Григорий Ефимович доходил до такого глубокого молитвенного настроения», которое я встречал в редких случаях среди наиболее выдающихся представителей нашего монашества...
А епископ Гермоген утверждал:
– Это раб Божий! И вы согрешите, если даже мысленно его осудите…
Правда, чуть позже оба священнослужителя начнут осуждать Распутина за «вольности» с женщинами и девицами. И даже попытаются убрать Распутина из царского дворца.