Лаборатория Жизнетворчества или корпус избранных психотехник

Эрнест Цветков

Лаборатория Жизнетворчества

или корпус избранных психотехник

Содержание

От издательства

Предисловие

Часть 1. Психотехники психономики

Закон Закона

Закон Цели

Закон выживания

Закон Спасения

Закон Выбора

Закон Поглощения

Закон Подражания

Закон Проекции

Закон Отражения (Зеркала)

Закон Соответствия и Формула "4"

Закон Возвращения

Стратегии отражения психических атак:

1. Психотехника: Тактика деперсонификации

2. Психотехника: "Словечки – камушки".

Стратегии нейтрализации психического вируса:

Психотехника: Нейтрализация психического вируса

Психотехника: Разотождествление (Диакрисис)

Психотехника: Перепрограммирование ума

Психотехника: Сознание Имагинатора:

Алгоритм 1. Сила мистического сознания

Алгоритм 2. Символическое восприятие

Алгоритм 3. Кристаллизация Я.

Психотехника: перемещение реальностей

Психотехника самоактуализирующихся пророчеств:

1. Речь есть пророчество

2. Праксис самоактуализирующегося пророчества

3. Составление вербаты и техника вербигенации

4. Список семантических кодов

5. Конструирование вербаты

Две медитативные разминки перед процессом вербигенации:

Медитативная разминка №1. Словесная редукция

Медитативная разминка №2. Язык "Волапюк"

Матрица протоязыковых кодов

Психотехника: ДИСК

Техники Имагинатора

Камень

Психотехника имагинации: "Как же мне научиться вспоминать будущее"?

Психотехника имагинации: "Посмотри на свое сегодня из своего вчера".

Пихотехника: Перемещение к Центру I

Психотехника: Перемещение к Центру II

Психотехника Терцины, или Удар Кистью

Квантовые психотехники

Вербата "Герой на перепутье"

Вербата "Я мозг, который сотворяет…"

Вербата "Жизнь – река"

Вербата "Жизнь, я твой!"

Вербата "Что происходит, когда ничего не происходит?"

Психотехника оживления объекта

Часть 2. Классические психотехники психотерапии и психологии

Техники перинатальной психологии

Психотехника: Фразы и слова, активизирующие пренатальную память

Психотехника: Гимнастика "Активный принейт".

Психотехники судьбоанализа:

Парадокс любви

Матрица "Моя семья"

Психотехника: Обращение к предку

Техники прикладного психоанализа:

Что такое Бессознательное

Перенос

Признаки положительного переноса

Признаки отрицательного переноса

Способы усиления трансферных реакций

Сопротивление и защиты

Психотехники визуального наблюдения – Язык жестов

Гипнотехники

Ритм

Алгоритм присоединения

определение основного сенсорного канала

Ведущий сенсорный канал

Как определить, насколько эффективно присоединение к партнеру

Ведение

Якорь, или практика рефлекторного закрепления

Особенности суггестивной (гипнотической) речи

Переходы

Поглощение неопределенности

Утверждение дополнительности

Диссоциация

Инкорпорация

Трюизм

Вариабельность

Внушение с отрицанием

Построение тождества

переформирование

"Выбор" без выбора

Допущение

Иллюзия выбора

Аналоговое обозначение

Вопросы-ярлыки

Процессуальные инструкции

Номинализация

Обобщающая матрица – Гипнотические паттерны речи

Психотехники гипнотического самоперепрограммирования:

Психотехника: Ресурсный круг

Психотехника: Удаление отрицательного образа и создание положительного

Креативные психотехники

Психотехника: Овладение волнами мозга

Психотехника: Следы снов

Психотехника: Психогеометрия Фэн Шуй

Синхронистические психотехники (основы юнгианского тренинга)

Психотехника: Синхронистический праксис

Значимые встречи

Понятие об архетипах

Базовые архетипы

Архетипическая карта соответствий

Взаимодействие с архетипами

Философия толкования

Психотехника эннеаграммы

Судьбореализационный опросник

Диаграмма страстей

Таблица соответствий

О точках роста и точках стресса

Типологическая психотехника

Идентификатор психотипа

Синхропсихология, или астрологическая психотехника

Стратегические задачи интерпретации

Проблемы противоречий в карте

Астрологический алфавит

Планеты как архетипы

Психоаналитические контуры зодиакальных знаков

Поля (дома) карты как предмет астропсихологии

Планетарные эффектиы в полях карты

Поле как потребность и поле как поле деятельности

геометрия судьбы

текстовый интерпретатор аспектов

неаспектированная планета

аспекты как средство личностного развития

Знаковые даты во времени

Аспекты отношений

Синтез интерпретации

Послесловие

Приложение: Философия Studio ЦЭ - Психономика

Предисловие

Слово ПСИХОТЕХНИКА состоит из двух греческих основ: "Психе" – "душа" и "Технэ" –

искусство. Стало быть, точный перевод данного понятия довольно ясно выражается определением –

"искуство души".

И, вместе с тем, нет ничего в человеческой жизни более естественного, чем это искусство, которое

каждому дано как изначальный творческий дар.

Многие люди зачастую даже не догадываются, что пользуются им, даже не произнося такое слово.

Однако то, к чему они прибегают – пусть стихийная, неосознанная, интуитивная, но именно –

психотехника.

И множество совершенно очевидных, простых примеров тому является доказательством. Когда мы

себя (или другого) на что-либо настраиваем, утешаем, мотивируем, призываем, когда мы употребляем

"сильные" выражения и обороты, и даже, когда размышляем – мы вольно или невольно прибегаем к

психотехническим средствам. И мы занимаемся этим постоянно, убеждаясь, что это срабатывает и

работает.

Поэтому, я полагаю, можно говорить даже о наличии "психотехнического инстинкта", за счет

которого человек с наибольшей эффективностью обеспечивает реализацию программ не только своего

выживания, но и собственного личностного развития.

Осознанное же применение психотехник, увеличивает их эффективность мсногократно.

Напомню, что все Священные Писания и мистические тексты в своем составе располагают вполне

конкретным корпусом психотехник – как суммой стратегий, призванной придать обозначенному

Деланию отчетливую и последовательную форму. И здесь мы можем наглядно увидеть органическое

психоактивное единство трех базовых составляющих любого сакрального (священного) учения: молитва

– медитация – праксис (последнее слово происходит от греческого praksis – действие).

"Лаборатория жизнетворчества" является собранием основных психотехник, которые я использовал

и продолжаю использовать в своей и профессиональной, и личной деятельности, потому что они

великолепно зарекомендовали себя – как во времени без малого двадцитилетней протяженности, так и в

пространстве разнообразнейших ситуаций, в том числе, и таких, которые можно назвать

экстремальными.

На мое побуждение к составлению данного пособия в известной степени повлияли предложения со

стороны читателей, друзей и коллег – "а почему бы не собрать психотехники, описанные в твоих книгах,

в один том? Это позволит располагать под рукой информацией в концентрированном, сжатом виде".

Что ж, предложение вполне резонное, и я согласился.

Перед началом каждого раздела, посвященного той или иной психотехники, я даю ссылку на

источник, обратившись к которому вы можете с данной темой познакомиться более детально и подробно

В завершении же моего предуведомления хочу сказать о том, что наилучший способ использования

представляемого справочника пусть определит сам читатель. Кто-то, может быть, захочет составить свои

рецептурные композиции, комбинируя приводимые здесь психотехники в, одному ему ведомых,

пропорциях и сочетаниях. Кто-то, возможно, выберет для себя один-два приема, но отработает их до

блеска…

Как бы там ни было, чтение психотехник – такое же творчество, как и их написание.

Тогда мне ничего не остается, как пожелать Вам творческого успеха.

Засим, достопочтенный читатель, я здесь расстаюсь с Вами, чтобы с Вами встретиться на

последующих страницах.

Часть 1 "Психотехники психономики"

Техники Психономики

Источник: Э. Цветков. Материалы авторского проекта "Психономика", зарегистрированные

Российским Авторским Обществом (Свидетельство №3999), а также книга Режиссура судьбы.

Что означает слово Психономика?

Суть подхода: Термин «психономика» складывается из таких понятий как Psyche - душа,

nomos – закон, noos – дух. Тогда смысл получится следующий - психономика есть дисциплина,

изучающая законы душевной деятельности в их сопряжении с феноменологией духа.

И подобно тому, как oikonomike (экономика) есть управление домашним хозяйством (oikos –

дом), психономика - это искусство управления своим внутренним домом. Нам суждено в нем жить всю

жизнь и потому нам следует ухаживать за ним. Таким образом, получается, что психономика - это

искусство управления своим внутренним хозяйством, от состояния которого зависит состояние хозяйства

внешнего.

Вместе с тем, не следует отождествлять ее с психологией, потому что интерес психономики

распространяется не только на изучение закономерностей психического (psyche), но сфера ее

исследований также устремляется и в область мета - психического, то есть такого, что лежит за

пределами душевной организации и управляет самой душой. Например, Судьба. И по определению –

Дух (noos) и Закон (nomos).

Будучи в какой-то степени психотерапией - заботой о душе (буквальный перевод

древнегреческого слова therapeo – «лечу», «забочусь»), психономика предстает и как психотропия, равно

как и ноотропия (др.греч. tropos – поворот, направление) – поворот и направление к душе через

постижение законов духа.

То есть, по сути своей, она психотропна и ноотропна. (Это не есть трюизм, ибо не всякая

психология-психотерапия психотропна, а тем более, ноотропна).

Психономика включает в себя три больших смысловых раздела:

номология (nomos – закон) – раздел психономики, изучающий базовые (экзистенциальные) законы

человеческого существования и то, как человек взаимодействует с этими законами,

профетика – теория и практика самоактуализирующихся пророчеств, раздел психономики,

изучающий то, как влияют слова на нас и нашу жизнь,

ноология – (noos – дух) – раздел психономики, изучающий принципы взаимодействия душевной

составляющей и духовной составляющей человеческого бытия.

ЗАКОН ЗАКОНА

Все происходящее в нашей жизни, обусловлено соответствующим законом.

Случающееся не случайно.

Все происходящее с нами, является следствием подпадения под действие соответствующего закона,

который может существовать независимо от нашего знания о нем до тех пор, пока он не проявится в

механическом действии.

Иными словами, я споткнуться не могу, если на то нет соответствующего закона.

Таким образом можно утверждать, что во вселенной кроме гравитации, молекулярного распада,

синтеза и иных физических, химических и биологических законов существуют и законы "аварии",

"семейных распадов", "несчастной любви", "предательства", "счастливой любви", "успеха" или

"невезения" и т.д.

Психотехника:

Предлагается в течение трех дней осознавать каждое событие, даже самое незначительное, с точки

зрения представленной информации и воспринимать его как результат действия аналогичного закона.

Например, при выходе из дома я споткнулся. По прошествии моментальной психофизической

реакции я просто произношу про себя: «Я привлек закон спотыкания». Если, вдруг, я ощущаю, что у

меня заболел живот, то в подобной манере констатирую и этот факт: «Я привлек закон заболевшего

живота».

NB! Какой бы негативный эмоциональный отклик ситуация не вызвала, ни в коем случае не следует

прибегать к его подавлению, не говоря уже о радостных чувствах. Никаких “проработок”, “коррекций”,

“извлечений уроков”, “утешений” в данном опыте не допускается. Только механическая и чуть даже

отстраненная формулировка “Я привлек закон такой-то” – при все разнообразии аффективных реакций.

Одно другому не помеха.

NB!! В какой-то момент может наступить чувство нелепости, курьезности, бессмысленности своего

положения, сопровождаемое мыслями типа: “выгляжу, надо сказать, совершенно по идиотски”. Не стоит

излишне эмоционально реагировать на свои сомнения, поэтому констатации и формулировки

продолжаются. Одно другому не помеха.

На четвертый день резко прекратить подобную практику и в полной мере насладиться чистотой

тотального переживания жизни и собственным спокойствием.

ЗАКОН ЦЕЛИ

Все существующее имеет цель.

Каждое действие всякой особи задается единой целью, подчиняется единой цели и согласуется

с единой целью.

Цель определяет смысл. Поэтому смысл всегда совпадает с целью. Какова цель, таков и смысл.

Психотехника:

Предлагается выбрать какой-нибудь день, в течение которого с произвольной периодичностью

повторять:

"В настоящий момент я осознаю, что я жив.

Но если я до сих пор жив, значит, я не совершил ни одной ошибки.

И если сейчас я жив, стало быть, я достиг своей цели".

ЗАКОН ВЫЖИВАНИЯ

Все живое стремится выжить.

Психотехника:

"Я жив, стало быть, я не умер. Я не умер – стало быть, я бессмертен".

ЗАКОН СПАСЕНИЯ

Любой поступок человеческого существа обусловлен мотивом личного спасения.

Иными словами, чтобы мы не делали, мы постоянно заняты собственным спасением.

Психотехника:

Предлагается прямо здесь и сейчас задать себе вопрос: "Доволен ли я тем, как спасаю себя"?

NB! Не стоит настраиваться на рациональное, логическое самообъяснение, ибо у него слишком

много шансов оказаться ложным. Лучше всего настроиться на поток спонтанных впечатлений и

интуитивно пережить внезапный ответ, ничуть не смущаясь его возможной парадоксальностью.

ЗАКОН ВЫБОРА

Все происходящее с человеком, является результатом ее собственного выбора.

Мы постоянно и на каждом шагу вынуждены делать свой выбор. И даже, когда кажется, что

никакого выбора нет, тем не менее, он присутствует. Отсутствие выбора, естественно, такой же выбор.

Другое дело, что выборы наши далеко не всегда осознанны, и потому мы просто-напросто не отдаем

себе отчета в них. Однако, если с нами случилось некое событие, то ему предшествовал наш выбор.

Потому оно и случилось.

Наши выборы не зависят от того, в активном ли мы состоянии пребываем или же находимся в

формальном бездействии.

Психотехника:

Процесс аналогичен тому, который описан в разделе Закон закона. Разница состоит в том, что

вместо фразы «Я привлек закон такой-то» используется – «Я это выбрал… Это мой выбор». Например,

«Я выбрал споткнуться. Это мой выбор».

Рекомендации, соответственно, те же.

ЗАКОН ПОГЛОЩЕНИЯ

Все то, что способно доставить наслаждение, заглатывается – поглощается (не обязательно

физически). Не доставляющее удовольствие, выплевывается – отвращается (не обязательно физически).

Одним из первых факторов выживания является питание. Стало быть, наиболее ранние впечатления

младенца касаются съедобности или несъедобности объекта. Соответственно следует заглатывание или

выплевывание.

Питаясь от материнской груди, ребенок как бы впитывает в себя мать. Вышедший изнутри матери,

он теперь вводит ее внутрь себя – через питание, поглощение. При этом грудь, являясь источником

питания, представляется самой жизнью.

Механизм поглощения значимого объекта, называемый еще интроекцией, становится основой для

следующего этапа развития, который управляется Законом подражания.

Психотехника 1:

Предлагается символически вернуться в свои самые ранние годы, доступные памяти, и представить

себя поглощающим своих близких людей.

Вдох – Зажмурились – Съели маму – Ощутили ее внутри – Присмотрелись и прислушались к

собственным реакциям. Каково? Какие при этом возникают мысли, желания, чувства?

Вдох – Зажмурились… Поглотили папу… скушали бабушку.

Теперь обратим внимание на следующее:

1. Кого есть было приятнее всего?

2. Кого хочется выплюнуть обратно, а кого попридержать, или даже оставить внутри?

В течение часа рекомендуется походить со всей этой тяжестью, после чего разом освободиться от

нее. Способы предпочтения сугубо индивидуальны: можно представить себя китом и лениво приоткрыть

рот – пусть сами себе выплывают. Можно отослать всех обратно по схеме: Зажмурились – Выдох –

Выпустили всех. И остались наедине с собой, только с собой и больше ни с кем.

Первые минуты могут показаться дискомфортными, словно наступило какое-то опустошение, но

они вскоре сменяются ощущением легкости и невесомости.

Наши не переваренные интроекты утяжеляют наше существование.

Психотехника 2:

Соберите все свои "непереваренные" чувства мысли, переживания, программы, предписания,

правила поведения. Затем сымитируйте рвоту. Здесь важна именно имитация, а не сам физический

процесс. Хотя, на всякий случай, вы можете приготовить рвотный пакет. После даной процедуры вы

почувствуете облегчение и освобождение от всех этих тяжелых кусков информационной пищи.

ЗАКОН ПОДРАЖАНИЯ

Адаптация особи к миру возможна только при ее идентификации с кем-либо или чем-либо,

иными словами, только посредством подражания, отождествления особь способна развиваться и

приспосабливаться к окружающей среде.

Выживание и развитие первоначально осуществляются через подражание.

1. Младенец, имитируя взрослого, приобретает знания.

Младенец, имитируя взрослого, формирует опыт ориентирования в мире.

Младенец, имитируя взрослого, вырабатывает навыки и умения, необходимые для приспособления

к среде.

2. Через подражание ребенок усваивает опыт поколений.

3. Через подражание реализуется родовая преемственность и таким образом поддерживается линия

жизни отдельной особи.

Закон подражания органически связан с законом поглощения и в своем роде дублирует его.

Психотехиика:

Процессу отводится день, посвященный самонаблюдению.

Отслеживаем свои реплики, действия, позы, жесты, темпоритмы, реакции, ненавязчиво адресуя

себе вопрос:

"Кто сейчас проявляет себя? Я или кто-то другой? Если я, то где граница моего Я, и начинается Я

другого"?

Затем произносите: "Но я не есть… (вместо многоточия назовите имя субъекта).

Таким способом можно выявить всех тех, кто в нас действует, говорит, реагирует, думает, иными

словами, всех тех, с кем мы неосознанно идентифицируемся и, используя схему предыдущего процесса,

легко освободиться от нежелательных образцов поведения.

ЗАКОН ПРОЕКЦИИ

Склонность субъекта выводить вовне свои внутренние отвергаемые качества и наделять ими

окружающий мир.

Не желая признавать какое-либо свойство за собственное, мы переносим его на другого.

Подобный процесс протекает неосознанно, и зачастую мы не отдаем себе отчета в происходящем.

Именно поэтому мы не хотим признать, или делаем это крайне неохотно, что больше всего нас

раздражают или представляются совершенно неприемлемыми качества, присущие прежде всего нам

самим.

Психотехника:

Тщательно обдумав, составим подробный список свойств и качеств, которые нас больше всего

раздражают в других, или злят, или отталкивают, или вызывают какие-то иные эмоциональные

отторжения. Например так: "Больше всего в других мне не нравится…". Затем, какое-то время

полюбовавшись списком, распишемся под ним, а еще припишем: "И это все мое". Потом: представим,

что обнаруженный хлам мы собираем в большой мусорный пакет и выбрасываем на свалку.

ЗАКОН ОТРАЖЕНИЯ (ЗЕРКАЛА)

Вытекает из закона проекции.

Сущность его заключается в следующем: все то, что нас окружает, нас же и отражает.

Если я приписываю свое собственное качество другому, то другой естественным образом отражает

его в мою сторону, независимо от того, осознает он это или нет.

К примеру, если мне кто-то «незаслуженно» нахамил, значит это хамство в спрятанном виде

присутствует во мне самом, даже если мое поведение мне представляется верхом вежливости,

деликатности и корректности. Следует помнить, что наши отношения всегда стихийны.

Таким образом получается, что окружающие нас люди – это своеобразные зеркала.

Психотехника:

Предлагается выбрать день и прожить в нем таким вот образом.

Подумаем о том, что все люди, с которыми приходится встречаться и взаимодействовать на

протяжении дня – это наши маленькие «я». И все события и диалоги в течение выбранного времени

осознаем как обширный и откровенный разговор с самим собой.

ЗАКОН СООТВЕТСТВИЯ И ФОРМУЛА "4"

Мы имеем ровно то и ровно столько, чему мы соответствуем.

Это касается всех аспектов нашей жизнедеятельности – отношений, денег, имущества.

Рядом с нами только тот, кто рядом с нами, и никто другой рядом быть не может. Не может, потому

что его рядом нет. И рядом с нами тот, кто рядом с нами, потому что мы друг другу соответствуем. Нас

окружают те люди, которые нас окружают, и другие окружать не могут, потому что они не окружают нас.

Нас окружают те, кому мы соответствуем, и кто соответствует нам.

Денег у нас не может быть ни больше, ни меньше того, сколько их у нас есть. То же касается и

остальных материальных благ.

Данный закон весьма наглядно выражается так называемой Формулой 4.

Формула «4»

Для того, чтобы получить четверку путем сложения, существует несколько вариантов. Это не

обязательно 2+2. Мы еще имеем 3+1, 1+3, 4+0, 0+4. И кроме того, мы напоминаем себе, что от

перестановки мест слагаемых сумма не меняется. Таким образом, если наше внутреннее состояние

соответствует четверке, то слагаемые внешних обстоятельств окажутся тоже равными четверке. Значит

бесполезно воздействовать на какие-либо события, пока внутренняя сумма остается прежней.

Бессмысленно в этом случае что-либо менять, ибо в очередной раз произойдет обмен «шила на мыло».

Но как только изменится внутренняя сумма, внешние обстоятельства поменяются сами собой, не требуя

в общем-то никаких затрат и личных усилий. Выражаясь арифметической метафорой, если субъект

вместо имеющейся четверки дорастет внутри себя до внутренней пятерки, то автоматически изменятся и

слагаемые. Появятся совершенно новые варианты, 3+2 или 5+0, например.

Психотехника:

Предлагается прямо здесь и сейчас осмотреться внимательно вокруг, приглядеться к тому, что

вблизи и громко, не взирая ни на какие обстоятельства, заявить: "Я соответствую всему этому! И все это

соответствует мне! И мы в равенстве". После этого понаблюдать за своими ощущениями.

NB! "Громко" подразумевает индивидуальную силу собственного голоса, а не надрывный крик,

предназначенный для расшатывания оконных рам.

ЗАКОН ВОЗВРАЩЕНИЯ

События возвращаются.

Вариант: мы с определенной периодичностью возвращаемся к пройденному и переживаем его

повторно, но в новой форме и при возможно новых обстоятельствах.

Расширенная формулировка: То или иное событие, происходящее в нашей жизни, не является

первичным, но оно воспроизводит некое подобное событие, случившееся с нами раньше.

Согласно данному закону, любая тенденция в жизни человека, однажды появившись, в дальнейшем

склонна к неизбежному проявлению на том или ином уровне бытия – ситуативном, психическом или

физическом. Проще говоря, наша жизнь – это повторение. Мы всего лишь повторяем навыки, усвоенные

некогда. Может быть, это и покажется скучным, но благодаря этому мы обладаем возможностью

существовать.

Психотехника:

Определим, какое событие или переживание представляются наиболее актуальными,

животрепещущими на текущий момент и поразмыслим над вопросом: «Какой период моей жизни сейчас

воспроизводится? На что из моего прошлого похоже то, что происходит сейчас»?

Продолжаем рефлектировать до тех пор, пока не появится ощущение, или в идение своей жизни как

единой панорамы, в которой объекты и процессы прошлого, настоящего и будущего как бы

располагаются в едином пространстве, где восприятие свободно улавливает их четко и конкретно

проявившиеся взаимосвязи. Это и есть ясно-видение собственной жизни.

Обобщающая матрица "Законы бытия и психотехники"

Стратегии отражения психических атак

Источник: Э. Цветков. Мастер самопознания

Под психическими атаками мы мыслим любые негативные проявления по отношению к нам со

стороны других людей.

1. Тактика деперсонификации. Заключается в том, чтобы своего партнера по общению начать

воспринимать не личностно, а, словно, несколько отстраненно, объективно, с исследовательским

интересом - подобно тому как работает психиатр с пациентами, никак не подпадая под влияние

последних, какие бы аффекты те не проявляли.

Второй вариант деперсонификации предполагает следующий маневр. Оппонент начинает

восприниматься просто-напросто как мешок плоти, из которого через две дырочки глаз выглядывает ум,

наполненный набором концепций и мнений, лишенных какой-либо ценности и истинности по причине

их субъективности. Такое спокойно-наблюдающее восприятие также обезличивает человека, стирает его

индивидуальность и тем самым устраняет у наблюдающего реактивность в данной ситуации.

2. Словечки - камушки. Техника этого приема предполагает действие, при котором наблюдатель

внимательно смотрит на рот говорящего и представляет, будто произносимые им слова материализуются,

отвердевают и словно крохотные камушки, осыпаются неа землю у ног слушающего. Состояние

отстраненности и невовлеченности при этом возникает самопроизвольно и довольно скоро.

Стратегии нейтрализации психических вирусов

Источник: Э. Цветков. Мастер самопознания

Вирус - это элемент системы, чья агрессивность превышает уровень агрессивности остальных

элементов системы.

Система может быть:

- Биологической

- Компьютерной

- Психической

- Социальной.

А вирусом соответственно:

- Микроб

- Программа

- Идея, мысль, чувство

- Образ.

Психический вирус - это не перешедший в действие образ.

При том, что такой образ может являть собой совершенно причудливую и непривычную форму -

например, некую геометрическую фигуру или вообще цветовое пятно.

Психический вирус существует в форме образа, недоступного сознанию.

Этот образ является результатом внедрения в психоэнергетическую систему определенного

агрессивного элемента, которым может явиться некая идея, или слово, или чей-то поступок, или текст - в

общем, все то, что оказало на субъекта свое направленное влияние. Такое влияние стало частью

человека, в которого проникло, но частью обособленной и чужеродной, хотя иногда и может возникать

иллюзия, будто новое состояние индивида обусловлено его какими-то личностными мотивами.

Психотехника: Нейтрализация психического вируса

(1) "Закройте глаза.

Всякий раз, когда человек закрывает глаза, перед его внутренним взором возникает нечто такое, что

воспринимается как фон.

13

Этот фон может быть темным, почти черным, или же разноцветным, или наполненным различными

образами - не имеет значения, потому что его состояние зависит от состояния личности в данный

момент.

Ничего не делайте. Не создавайте никаких ожиданий и никаких установок. Позвольте своему

организму пребывать в пассивном, созерцательном состоянии. И только лишь наблюдайте за тем, что

происходит... или не происходит.

И начните наблюдение с исследования своего фона. Определите, какого он цвета, какова его

глубина, то есть насколько он воспринимается как плоскость или же как некое пространство, какова его

фактура, то есть насколько он воспринимается как нечто плотное или же разреженное.

И само по себе такое наблюдение, когда фокус внимания фиксирован на фоне и означает

погружение сознания в магическую реальность вашего внутреннего пространства.

Просто осознайте, что глаза наши никогда не бывают закрытыми. Даже в том случае, если опущены

веки, глаза все равно остаются открыты, только взгляд направляется при этом не наружу, а вовнутрь.

И вы можете теперь понять, что и сейчас вы смотрите и видите, так как поле вашего восприятия

сохраняется. А это и есть психоэнергетическое поле - участок воспринимаемого при опущенных веках

пространства, на котором проявляются образы.

Всматривайтесь в расслаивающееся мерцание фона, осознавая, что он и является тем тоннелем,

который соединяет сознание и подсознание. В сознании - слова, в подсознании - образы.

Теперь подумайте, каким словом вы могли бы обозначить актуальную проблему - ту, которая

беспокоит вас больше всего».

(2) "А сейчас, продолжая всматриваться в свой внутренний фон, отчетливо и ясно повторяйте это

слово до тех пор, пока из глубины фона не проявится какой-либо образ - или в виде цветового пятна или

в форме некой геометрической фигуры - он проявится достаточно явственно".

(3) "Сделайте три глубоких вдоха - выдоха.

Если сейчас этот образ не исчез и стойко удерживается в поле восприятия, значит - это то, что

является вирусом.

Теперь вы знаете, что на самом деле являлось причиной того, что вы обозначали словом "..."

Смотрите на него отрешенно, отстраненно, созерцательно. Воспринимайте его только как форму.

Раз он проявился в вашем восприятии и осознании, он потерял свою силу. Вам остается лишь

внимательно следить за ним и наблюдать, как он исчезает. Однако, сами не форсируйте процесс, не

прикладывайте никаких усилий, оставаясь в нейтральном, не вовлеченном состоянии".

Проведите контрольную проверку, возвращаясь к этапу (2). Если выявленный образ возникает

снова, то это означает, что его нейтрализация прошла неокончательно, и мы повторяем процесс до тех

пор, пока образ не перестает проявляться.

После проведенной процедуры полезно закрепить ее праксисом разотождествления (диакрисиса)

Психотехника: Разотождествление (Диакрисис)

Предлагается усвоить формулу.

«Я отпускаю себя.

Я отпускаю себя, а это значит, что все свои мысли, чувства и ощущения я начинаю воспринимать

как единый поток энергии, как единый поток осознания, и я позволяю этому потоку свободно протекать

через мой организм, нигде не фиксируясь и не задерживаясь.

Я отпускаю себя, то есть я осознаю, что

я не есть мои мысли,

я не есть мои чувства,

я не есть мои ощущения,

я не есть мой ум,

я не есть мое имя,

я не есть мое тело,

я не есть мое мнение о себе,

я не есть мнение обо мне других,

я не есть моя история,

я не есть моя биография,

я не есть мое прошлое,

я не есть моя ситуация,

я не есть моя личность.

Я полностью отпускаю себя и разотождествляюсь со всем тем потоком иллюзий,

которые называют мыслями, чувствами, ощущениями,

концепциями, предписаниями, суждениями, установками,

постигая и осознавая, что я не есть этот поток.

Постигая и осознавая, что я не есть то, на что я похож.

Постигая и осознавая, что я не есть то, что я думаю и говорю о себе.

Постигая и осознавая, что я не есть то, что думают и говорят обо мне другие».

Психотехника: Перепрограммирование ума

Источник: Э. Цветков. Психономика, или программируемый человек

Ум – это виртуальная алгоритмическая машина, которая определенным образом организует

информацию в опыт.

Ум – это пишущая машина. Ум записывает события, сортирует их, делает выводы, доказывает,

составляет сценарии.

Алгоритм работы ума

1. Каждое событие, происходящее с нами или имеющее к нам хоть какое-то отношение, неизбежно

интерпретируется нашим умом, то есть оценивается с точки зрения его качества как позитивного или

негативного для нас.

2. На основании произведенной оценки ум делает соответствующий ей вывод.

3. Поскольку всякий вывод представляет собою некое завершающее суждение, четкий итог, то

вскоре он становится предписанием.

4. Предписание можно определить как руководство к действию в соответствии с принятым

выводом, который теперь уже обладает статусом закона. Следовательно, речь здесь идет уже о

программировании.

5. Программа, до поры до времени существующая как тенденция, при определенном напряжении,

сгущении ее параметров, конденсируется в Установку – непосредственный импульс к действию.

6. Действие приводит к Результату – финалу всего процесса.

Вырисовывается следующая цепочка:

СОБЫТИЕ – ВЫВОД – ПРОГРАММА – УСТАНОВКА – ДЕЙСТВИЕ – РЕЗУЛЬТАТ (СОБЫТИЕ).

Причем, получаемый результат, который мы можем обозначить также как Событие 2 являет собой

своеобразное повторение изначального События 1.

Символический круг замыкается.

Таким образом получается, что цепочка последующих событий неизбежно возвращает нас к одной

и той же ситуации. Не смотря на формальное разнообразие ситуаций, их скрепляет единый контекст.

Можно сказать, что каждое последующее событие Сn+1 фактически является очередной копией

события предыдущего с подобным смысловым содержанием Сn. Последнее же, в свою очередь, также

представляет собой не более чем звено в некоем ряду, содержащем в себе универсальный смысл общей

заданности.

С1 = С2 = … Сn = Сn+1.

Пример. Супруги расходятся друг с другом, вынуждая ребенка делать выбор, с кем остаться.

Комментарий.

Ум ребенка избирает стратегию, которая предпочитает построение внутренней логической

конструкции со своей, в общем-то, убедительной, но и разрушительной системой смыслов.

Ребенок, еще не способный к общему осмыслению ситуации, относит последнюю на свой счет. И,

собственно говоря, это универсальный механизм:

КАЖДУЮ СИТУАЦИЮ МЫ ОТНОСИМ НА СВОЙ СЧЕТ

Ребенок не замечает конфликта между взрослыми, но полагает, что кто-то из них уходит от него,

оставляет его, хотя это может и не иметь отношения к правде совершенно никакого. Но данного

предположения оказывается вполне достаточно для возникновения целого каскада цепных реакций

взаимообусловливающих выводов и установок.

Причем мы с известной долей достоверности можем описать систему умозаключений,

выстраивающихся в смысловом аппарате детской психики, имея в виду описанный алгоритм.

Пример негативного программирования.

Событие 1. – Уход одного взрослого от другого взрослого.

Интерпретация ума. "Уход от меня!"

Вывод ума. "Если от меня ушли, стало быть, я уже не нужен. Раз я не нужен, значит, меня не любят.

Коли не любят, то и не за что любить. Следовательно, я плохой и во мне что-то не то".

Программа. "Меня не любят и меня бросают".

Установка (реализующаяся через определенные, возможно, и продолжительные интервалы

времени). «Если любовь и есть, то я ее не достоин».

Результат (Событие 2 – появляющееся, когда ребенок вырос и стал взрослым). Уход мужа или

жены.

Основываясь на приведенной схеме, мы можем прояснить любую ситуацию, случающуюся в жизни

индивида.

Используя подобные принципы, мы способны ход событий изменить. Практика пере-

программирования базируется на тех же законах и механизмах. Но, прежде чем приступить к ней,

полезно осмыслить следующие базовые положения:

ЛЮБОЕ СОБЫТИЕ НЕЙТРАЛЬНО.

Это значит, что само по себе оно ни плохое, ни хорошее. Оно случилось и имеет место быть. Ту или

иную значимость ему придает наш ум.

ЛЮБОЕ СОБЫТИЕ ДУАЛЬНО.

Это значит, что оно включает в себя антагонистические составляющие, которые при

взаимодействии друг с другом и уравновешивании друг друга и порождают его конечную нейтральность.

Следовательно, прибегая к сокращенному языку формул, представляется совершенно некорректным

сделать запись: Событие С(-) или Событие С(+).

Но вполне обоснованно записать: Событие С(±).

(С±) = Н. То есть в конечном итоге любое событие нейтрально (Н).

Нейтральность – это завершающий синтез, благодаря которому поддерживается установленный

порядок вещей.

Ум выбирает то или иное свойство данного события, исходя из степени своей причастности к

последнему, наделяет его актуальностью и значением, а затем выводит частный эпизод в ранг

обобщения.

Ум занят тем, что постоянно обобщает.

Самобытная же истинность данного обобщения, то есть его адекватность реальности в расчет не

берется.

Из этого следует весьма важный вывод:

если организм способен управлять своим умом, то он может перенаправить его внимание к

другой смысловой составляющей события и тем самым активизировать новую цепочку причинно-

следственных связей.

Негативное самопрограммирование можно представить такой схемой:

УМ (СН = С±) = С-.

В случае перепрограммирования, заключающегося в перенаправлении энергии ума на другую

составляющую события, формула предстанет в следующем виде:

УМ (СН = С±) = С+.

Обратимся к нашему примеру с ребенком. Первый вариант – выделения из ситуации одной ее части

и интерпретации ее как негативной, мы рассмотрели. Теперь же осмыслим способ, посредством которого

можно совершить позитивное перепрограммирование.

Пример позитивного программирования.

1. Ситуация. Взрослый уходит от взрослого.

2.Интерпретация ума. "Взрослые расстаются, но я-то остаюсь!"

3.Вывод ума. "В любом случае я остаюсь. И если я остаюсь, то я продолжаю жить. А раз я жив, то

представляю собой несомненную ценность. Стало быть, я нужен, и во мне есть что-то особенное. И

поэтому меня есть за что любить!"

4.Программа. "Я всегда и в любом случае остаюсь жив. И эта моя жизнеспособность притягивает

окружающих".

5.Установка. "Я достоин любви, и во мне присутствует сила".

6.Результат. Способность к установлению эффективных взаимоотношений с миром, людьми, самим

собой.

Подобным же образом можно нейтрализовать любую сиюминутную ситуацию, представляющуюся

актуальной. При этом меняется не отношение к ситуации, а сама сумма обстоятельств!

Ниже предлагается алгоритм самоосознания, позволяющий депрограммировать, то есть стереть

нежелательную психоинформационную матрицу и сформировать позитивное предписание.

Алгоритм перепрограммирования.

«1. Я осознаю, что происходящее со мною само по себе не является ни плохим, ни хорошим.

2. Тем не менее, происходящее со мною, беспокоит и тревожит меня.

3. Но теперь я знаю, что некая механическая часть моей личности, называемая умом, на основании

своей логики просто сделала вывод о том, что данная ситуация для меня вредна.

4. С другой стороны мне известно, что любое событие само по себе нейтрально. И в то же время

оно – дуально, то есть двойственно, а это означает, что оно не только содержит в себе плохой для меня

фактор, но и хороший.

5. И постольку, поскольку я осознаю, что я не есть мой ум, я могу отделиться от него и подняться

над ним, заняв позицию разума.

6. Это означает, что я обретаю тем самым способность управлять и руководить моим умом.

7. И я направляю внимание своего ума на позитивную составляющую актуальной для меня

ситуации.

8. Я осознаю и знаю, что происходящее со мною есть для меня – благо.

9. А потому я испытываю чувство доверия, принятия и благодарности к тому, что со мною

происходит!»

Нормальная работа механизма: «Ум - Особь».

• Цель ума и его базовая функция – обеспечение выживания особи.

• Адаптация особи к миру начинается с ее идентификации с кем-либо или чем-либо, иными словами,

только посредством подражания, отождествления особь способна развиваться и приспосабливаться к

окружающей среде.

• Следовательно, целью ума является выживание особи и того, чем или кем особь себя считает, с чем

или с кем себя отождествляет.

• Ум работает для выживания того, с чем себя особь отождествляет, как будто это необходимо для

самой особи.

Извращенная работа механизма: «Ум – Эго».

• Извращение начинается тогда, когда особь отождествляет себя с умом. Такое состояние есть Эго.

• Когда особь начинает отождествлять себя с умом, а целью ума является выживание особи, то

получается, что целью ума становится собственное выживание. И тогда он становится индифферентен к

интересам и запросам особи.

• Ум постоянно ищет подтверждения того, что он жив, и что ничего не угрожает его выживанию.

• Это подтверждение постоянно присутствует на трех уровнях: Физическом, Эмоциональном,

ментальном.

• Физический уровень: угрозу для выживания ума представляют боль, травмы, состояние шока,

бессознательности. Подтверждением того, что ум жив на физическом уровне являются телесное

удовольствие, ощущение комфорта, стремление к двигательной активности.

• Эмоциональный уровень: угрозу для выживания ума представляют ситуации отвергания, отказа,

отверженности, отсутствие любви и гарантии длительных отношений. Подтверждением того, что ум жив

на эмоциональном уровне и способом его борьбы за собственное выживание в данном случае являются

скрытность, манипулятивность, лживость, принятие ролей.

• Ментальный уровень: угрозу для выживания ума представляет его неправота. Подтверждением того,

что ум жив на ментальном уровне и его борьбой за выживание является чувство собственной правоты и

стремление к спорам. Таким образом ум всегда ищет подтверждения своей правоты, а также оправдания

и согласия.

Извращенные стратегии выживания ума на социальном уровне:

• «Больше. Лучше. По-другому». – Особь полагает, что ее жизнь станет удовлетворительной и

счастливой, когда у нее окажется чего-то (как правило, речь идет о деньгах, имуществе, отношениях)

«больше», «лучше» или «по-другому».

• «Недостаточность». – Особь исповедует убежденность в том, что у нее не хватает чего-то для того,

чтобы быть счастливой. Обычно это установки типа – «не хватает времени… денег… сил… энергии…

обаяния…» и т.п.

• «Поиск врага». – Особь воспринимает иную систему ценностей как враждебную.

• «Так положено». – Особь считает моральные предписания той среды, в которой обитает

абсолютными и неоспоримыми ценностями.

Извращение механизма работы ума приводит к двум основным ошибочным установкам субъекта:

1 – представление о том, что он есть то, на что он похож,

2 – представление о том, что он есть то, с кем или с чем он себя отождествляет.

Чтобы избавиться от этих установок, следует применять практику Разотождествления –Диакрисиса

(см.)Психотехника: Сознание Имагинатора

Источник: Э. Цветков. Психономика, или программируемый человек

Алгоритм: Сила Мистического Сознания

Осознайте, что каждое преднамеренное действие по сути своей таинственно.

Выберите какой-нибудь день, который позволит вам изолироваться от будничной суеты, разговоров,

дел, телефонных звонков.

Отстранитесь от всевозможных контактов и различных источников информации. Это - ваше

"священное" время, на которое никто не может посягнуть.

И теперь вы можете погрузиться в интроверсию - мир собственный ощущений, мыслей,

переживаний, самонаблюдений.

В этом своем времени и своем мире будьте очень внимательны к каждому действию выполняемому

вами, воспринимайте его как священнодействие и постоянно осознавайте себя. Открываете ли вы дверь,

или же выполняете еще какой-нибудь элементарный акт, чувствуйте до мелочей то, как вы это делаете и

воспринимайте любое простое движение как сакральное действо. А перед тем, как что-нибудь сделать,

мысленно проговорите про себя: "Сейчас я это сделаю. Это - мое намерение", после чего обязательно

выполните то, что задумали, даже если в самый последний момент вы изменили решение.

Вашему намерению непременно следует быть реализованным.

Это очень важное правило. Вам следует привыкнуть к мысли, что проявления воли вашего

намерения обязательно ведут к изменениям в окружающем мире.

Алгоритм: Символическое восприятие

Следующей особенностью этого "мистического дня" будет ваше символическое восприятие.

Любое событие, пусть даже самое мелкое и незначительное, например, порыв ветра и хлопанье

форточки об оконную раму, воспринимайте как некий "знак", исполненный таинственного смысла.

Ни в коем случае не пытайтесь интерпретировать эти знаки, а просто фиксируйте их и думайте, что

мир посылает вам некое сообщение, какое - неважно, это может быть просто приглашением к

таинственной игре, или просто таким образом мир открывается вам для общения. Вы можете в таких

случаях проговаривать про себя: "Это данное мне осознавание".

Ту же тактику вы можете использовать не только при каких-то явлениях со стороны, но и при

случайном взгляде на что-то. Немного задержите свой взгляд на том объекте, на котором он остановился

и воспользуйтесь теми же формулами: "Это знак", или "Это данное мне осознание".

Не называйте тот предмет, который вы созерцаете и не думайте о том, для чего он предназначен.

Осознавайте, что он несет в себе некую скрытую информацию и для чего-то именно он среди тысяч

остальных вещей попался вам на глаза.

Однако не задерживайтесь на нем слишком долго, ибо незаметным для себя образом вы можете

заснуть и утратить контроль внимания за собой. Впрочем, если вы уверены в том, что сможете не

пропустить момент подобного перехода, то можете и не отказываться от него - только успейте

воспроизвести формулу: "Сейчас я войду в транс (или засну). Такова моя воля", после чего "отпускайте"

себя. По пробуждении (если вы заснули) полежите некоторое время с закрытыми глазами, затем отдайте

мысленный приказ: "Глаза открываются" и немедленно откройте глаза. Остаток дня продолжайте тем же

способом.

Эффект пракисиса:

1. Обострение интуиции, проницательности.

2. Обострение наблюдательности и памяти.

3. Возросшее чувство уверенности в себе и своей воле, которую вы будете ощущать почти

материально.

4. Эффект расширения сознания.

Само по себе мистическое мышление даст вам возможность видеть в этом мире более тонкие связи

и соотношения, улавливать такие нюансы, которые недоступным обычному восприятию. Естественно,

что ваша информированность об окружающем вас мире значительно вырастет. Следующая ступень, к

которой желательно перейти после первого опыта с мистическим сознанием - это формирование

мистического состояния.

Алгоритм: Кристаллизация Я

Обратите внимание, что когда вы произносите слово "Я" вслух, оно резонансно отдается в той или

иной части тела - у кого-то в голове, у кого-то в груди или в животе. Здесь нет метафор (в данном случае

понятие метафоры ассоциируется с понятием суггестии). Это явление физиологично - звук не может не

резонировать.

Внимательно проследите за тем, в каком органе зазвучит ваше "Я". Затем раскиньте руки в стороны,

слегка приподняв их вверх и громко, но при этом резко выкрикните снова "Я". При этом постарайтесь

представить, в какой точке пространства отозвалось ваше "Я". Это будет сделать уже несколько труднее,

чем в первом случае, но при достаточном напряжении внимания вполне возможно.

Третий этап упражнения заключается в синтезе экстрапроекции (вне тела) и интрапроекции (в теле)

вашего "Я". Также расставив руки и настроившись на сенсорную восприимчивость своего тела, громко,

но уже протяжно и раскатисто произнеите "Я". При этом оно у вас растянется в в плавное "а - а - а...". В

это время хорошо себе представляйте, как точка "Я" из пространства входит в ваше тело и сливается с

внутренней точкой "Я". Это - синтез. Постарайтесь эмоционально как можно интенсивнее пережить

новое состояние.

После того, как вы научитесь "вещественно", "материально" ощущать свое "Я", вы овладеете им.

После этого приступайте к освоению тем же способом любых других слов, которые вы собираетесь

использовать для составления своих индивидуальных молитв, инвокаций или самовнушений.

Заклинания в разных школах Традиции звучат по-разному, хотя производят один и тот же эффект.

Это говорит о том, что не существует единого универсального текста заклинания. Важна не

формулировка, но то состояние, в котором она произносится. Отсюда следует, что более ценной для вас

может оказаться ваша собственная молитва, если она составлена по указанному выше принципу. Если у

вас религиозная ориентация, и вы не мыслите языка вне слова Бог, подвергните последнее тому же

психосенсорному синтезу, что и по отношению к "Я". Где это звучит внутри вас, в каком месте это

отзывается вне вашего тела? Что происходит, когда это и это сливаются?

Если вы проработали все три алгоритма, то можете сказать про себя, что в достаточной степени

освоили основы мистической практики.

Психотехника: Перемещение реальностей

Источник: Э. Цветков. Исцеление абсурдом

1 Детство как целительный фактор

Я часто вспоминаю, когда думаю о тех или иных психических феноменах, свое детство - время

чрезвычайно тонких и интимных взаимоотношений с Миром, таинственным, огромным и

разговаривающим с тобой на своих загадочных языках.

В эти неведомые для остальных отношения, вплетались и сказки, которые я сначала слушал, а

потом читал сам.

Сказки оживали, открывались, и я мог свободно стать их персонажем.

Причем, я не играл в героев, попеременно вживаясь в тот или иной образ, а был самостоятельным

действующим лицом.

Маленький человек свободно менял мир и вместе с миром менялся сам.

Взрослея, ум сузился до необходимости решать четко заданный круг проблем, которые принято

называть насущными. А детское стрекозиное восприятие, утратив свою мозаичность, стало линейным.

Мозаика Мира рассыпалась, и Мир превратился в конструкцию.

Взрослые, хорошо научившись читать, стали читать свои сказки и играть в другие игры, где

действуют другие законы и другие персонажи.

Иногда мы обращаем свой взор вспять, в наши малые годы - но для того лишь, чтобы или

сентиментально прослезиться в минуту уютной расслабленности, или в назидание непослушным

отпрыскам - вот дескать, какие мы были хорошие, так что берите с нас пример.

Иногда нужда заставляет на приеме у психоаналитика копаться в своем детстве в поисках

драматических переживаний.

Но можно и посоветоваться со своим детством. Ведь мы были когда-то мудры.

Человек – это резервуар, в котором накапливается время. И опыт наш - содержание этого

резервуара.

Не только в пространстве существуют положительные и отрицательные точки - точки, дающие и

забирающие силу, но и во времени тоже.

Время - объем.

СУЩЕСТВУЕТ ДВА ВРЕМЕНИ -ТО, В КОТОРОМ ЖИВЕМ МЫ,

И ТО, КОТОРОЕ ЖИВЕТ В НАС.

И оно не являет собой застывшую форму, но океанически пребывает в постоянном движении,

исполнено вибрации и волн.

Совершая свою житейскую траекторию, мы невольно, неосознанно вытаскиваем на поверхность

наши давно забытые переживания. Мы их не узнаем и облекаем в новую оболочку. Но это - они. Они

узнают нас и определяют наше состояние в настоящий момент.

Мы постоянно бродим по болоту, иногда ступая по твердым кочкам, иногда увязая в разжиженной

трясине.

Когда мы стоим на твердой почве, наша уверенность чувствует себя достаточно устойчиво. Нам не

нужно затрачивать усилий на преодоление сопротивления.

Если же ноги наши, лишенные опоры, проваливаются в топкое месиво, мы вынуждены

балансировать и мобилизовать свои ресурсы на решение задачи - как выбраться или, по крайней мере, не

увязнуть глубже.

Если мы попадаем в положительную точку нашего внутреннего времени - опыта, мы ощущаем себя

в состоянии комфорта, а иногда даже нам кажется, что мы счастливы. Но как только мы оказываемся в

отрицательной точке, мы хватаемся за голову и взываем о помощи.

Страх заставляет нас барахтаться, хотя, как правило, совсем рядом, в двух шагах оказывается

участок суши и следует лишь протянуть руку, чтобы опереться на спасительный островок.

Как же использовать колоссальную силу детского опыта для решения своих взрослых проблем?

Представим себе, что каждый из нас в своей жизни переживает момент всемогущества,

воспользовавшись которым, он может покорить землю - будто некая мистическая сила, в которой

сконцентрирована громадная энергия, поочередно касается каждого из живущих на земле, но люди об

этом совершенно не подозревают и потому упускают свой шанс.

Это метафора. Но психологически она точна и верна. Если мы попристальнее всмотримся в свою

жизнь, то обнаружим моменты, когда мы переполнялись радостью и ощущением собственной

наполненности, и в те мгновения мы действительно могли чудодействовать.

Временами же нас одолевало чувство, что мы всего лишь никчемные букашки, лишенные сил и

желаний. Особенно ярко эти ощущения переживаются в детстве. Действительно, было бы весьма

странно видеть ребенка, которого подвергли суровому наказанию, вопящим во все горло от восторга. Он

переживает трагедию, по сравнению с которой страдания Гамлета - лишь интеллектуальная игра. И то же

самое дитя, получившее долгожданный подарок, сияет так, что вокруг него сияет весь мир.

Как-нибудь, отрешившись от дел, уделите себе час и окунитесь в свои воспоминания. Плавайте в

них свободно и не бойтесь захлебнуться.

Как можно интенсивнее вживайтесь в наплывающие на вас образы.

Станьте тем, кем вы были.

И извлеките из своей памяти ситуацию, в которой вы чувствовали себя на верху блаженства.

Войдите в эту ситуацию. Не спешите обратно. Пусть еще раз эта ситуация станет Событием.

Насладитесь ею в достаточной мере. И после того, как вы почувствуете, что готовы, возвращайтесь назад

обратно, к тому времени, в котором вы живете сейчас.

Оставьте прошлую ситуацию в прошлом, но возьмите с собой те ощущения, которые вы успели

пережить и заполните ими настоящий момент.

Испытывайте те же самые эмоции, но в иных условиях. При подобной более менее постоянной

практике к вам придет осознание того, что

СИТУАЦИИ ОТНОСИТЕЛЬНЫ, А ЧУВСТВА АБСОЛЮТНЫ.

Овладев - владейте.

2 Я выхожу из-под влияния Лохотропа

Мир человеческих страстей управляется виртуальной организацией, которую можно назвать

"ЛОХОТРОП".

Термин производится от греческих слов: ΛΟΧ(ΟΣ) – засада; толпа; логовище и ΤΡΟΠΟΣ – поворот,

образ, способ. Таким образом, значение выходит следующее: Лохотроп – это поворот к толпе. Как сила

Лохотроп – это законодательство толпы.

Но что мы подразумеваем под толпой?

Толпа – это сознание антропомассы.

И индивидуальное сознание, а также поведение отдельных особей находится под жестким

контролем антропомассы, или лохотропа.

Именно последний неукоснительно и категорично распределяет роли среди субъектов, каждому

отводя свое, строго предзаданное место.

Мы получаем очередное назначение в форме четко очерченных должностей – мужа, любовника,

профессионала, министра, вора, бомжа и т.д. Взаимопереплетение ролевых траекторий образует

гигантскую сеть-паутину коллективного ума лохотропа.

Лохотроп имеет свой ум – центр управления, своеобразный виртуальный мозг, регулирующий его

деятельность и поддерживающий его жизнеспособность. Мы же – единичные особи – являемся членами

лохотропа и его подданными, а, значит, и подключенными к нму. Наши персональные нервные системы

вплетены в глобальную нейросеть социального макроорганизма.

Мы – дети мира, мы живем в мире.

А МИР – это Многомерная Информационная Реальность.

И эта реальность нас воспитывает, обучает нас, приучает к своим нормам, приручает и диктует свои

правила поведения через своих агентов – сначала родителей, затем – учителей, потом – посредством

морали и масс-медиа коммуникаций. И куда бы мы ни кинули свой взгляд, мы повсюду видим

воспитателей, мягко по форме, но жестко по существу кодирующих нас на необходимые для биомассы

реакции.

Мы подключаемся к розетке в 220 вольт и питаемся ботвой новостей и шоу-программ, получая от

воспитателей положенную нам дозу стимуляции. Именно благодаря телевидению и средствам массовой

информации одна и та же эмоция может быть пережита миллионами.

Это значит, что на самом деле эмоции не возникают внутри нашей индивидуальности, но

инспирируются биомассой (антропомассой) - лохотропом.

Подобно тому, как нам в свое время делали прививки от оспы, лохотроп прививает нам

унифицированные способы реагирования и предлагает при этом вознаграждение в виде эйфории за

неведение о его сущности.

Как живая система, лохотроп имеет свои потребности:

Снятие напряжения – данная потребность реализуется через бесконечный поток развлекательной

информации, алкоголизацию, наркотический транс, агрессию, различного рода массовые

увеселительные мероприятия.

Воспроизводство и восполнение недостающих частей – за счет прироста населения.

Самосохранение – тенденция скапливаться в стаи, толпы; уничтожение отдельных своих членов или

отдельных групп, мешающих ее развитию - для регуляции распределения ресурсов среди

народонаселения и во избежания кризиса переизбытка своей массы за счет перенаселенности.

И, чтобы выжить, лохотроп прибегает к искусной манипуляции. Он выпускает и тиражирует так

называемой общественное мнение, назавтра его заменяя прямо противоположным, но таким же

общественным. С тем же упорством лохотроп инъецирует своих верноподданных рефлекторными

типами реагирования, незаметно принуждая думать, что это и есть совершенно уникальные и

неповторимые, индивидуальные "опыты жизни".

Таким образом, выходит, что чувство – это лишь один из способов социального контроля.

И это значит, что все чувства, а, тем паче, страсти, уже давно инвентаризированы и расфасованы по

отдельным клеточкам, ячейкам, матрицам, сведены в статьи некоего поведенческого кодекса биомассы.

Так, например, влюбленность – это, скажем, статья 2-я – "от двух до пяти" (недель, если повезет – то и

месяцев), любовное наваждение – статья 102-я – "от двух до пяти" (но уже лет), а то и пожизненно.

Стремление следовать моде – статья еще какая-то, и т.п.

Стертые (то есть лишенные индивидуальности субъекты биомассы) всего лишь проходят по этим

статьям. Если приглядеться к тем, кто нас окружает, вслушаться в их стереотипно-жаргонизированную

речь (самые явные и первичные симптомы стертости можно распознать по клише – "типа", "вау",

"классно", "прикольно" и подобного рода восклицаниям), хоть раз попробовать не вовлеченно

посмотреть телетранслятор, и мы обнаружим массу стертых – поющих, рекламирующих, изрекающих,

ведущих…

3 Я покидаю лохотроп и нахожу Друзей

Лохотропу выгодно, чтобы мы думали, будто он может исполнить наши желания.

Но лохотроп обманывает. Он не наделен ни высшими полномочиями, ни властью, ни способностью

совершать чудеса. Лохотроп – это великий манипулятор, использующий человеческий материал в

качестве питательного бульона. Он обещает, сулит, заманивает, соблазняет, но ничего из обещанного не

исполняет.

Мы совершаем достижения не благодаря лохотропу, а преодолевая его.

Лохотроп внушает нам, что он обладает Божественными функциями. Но и это тоже обман.

Что делать?

Вглядеться в себя, послушать себя, отметить, не охвачен ли страстью, и если охвачен, то подумать –

а кому это выгодно?

Кто или Что начинает превращать меня в стертого?

Осознать, что в такие моменты ко мне подключается лохотроп, склоняя меня к тому, чтобы я подпал

под одну из статей его кодекса, ибо ему выгодно сделать из меня хронического лоха (или агента толпы),

чтобы легче было мною управлять.

Напомнить себе о насущности момента выбора: быть собой и с собой и, значит – быть, или -

плыть в толпе стертых, погружаясь во все более и более беспробудную спячку.

Время от времени, пока это не перейдет в основное правило, встряхивать себя бодрящей цитатой из

Апокалипсиса (16:15) – "Макариос Эгрегорон" – "Блажен Бодрствующий".

И дружить с Друзьями.

А Друзья – это Ангелы.

Они не видимы, но с ними можно общаться.

И к ним можно обращаться.

Таким вот образом:

Святой Архангел Михаил ("Кто как Бог) – Победитель – победи страсти мои.

Святой Архангел Гавриил ("Муж Божий") – Вестник Божий – возвести мне час смертный.

Святой Архангел Рафаил ("Помощь Божья") – Целитель – исцели меня от недугов душевных и

телесных.

Святой Архангел Уриил ("Огонь Божий") – Просветитель – просвети мои чувства.

Святой Архангел Иегудиил ("Хвала Божья") – Прославитель – прославь меня добрыми делами.

Святой Архангел Селафиил ("Молитва к Богу") – Молитвенник – моли Бога обо мне.

Святой Архангел Варахиил ("Благословение Божье") – Благославитель – благослави меня на душевное

спасение.

Наши Друзья слышат нас. Они соучаствуют в наших судьбах. Они помогают нам и поддерживают нас.

Когда они есть – мы не одиноки.

И кроме них, нет друзей, а есть лишь приятели, товарищи, сослуживцы, знакомые.

В Лохотропе нет ни друзей, ни любви.

Поэтому я хочу совершить Виток Преображения.

4 Виток преображения

1

За пределом – только Закон.

За знаком – программа.

Раскрывается Книга, исполненная символов,

Где каждое слово – свершение.

2

Радость Рая

Сменяется мучительной досадой ада.

Оползни зла атакуют.

Как от них защититься?

Но является озарение –

Пришедшие в ненависти,

Мы можем возвратиться в Любовь.

Отпавшие в одиночество,

Мы способны обрести Единство.

3

Личинка лопается –

Бабочка освобождается.

Для личинки это кризис,

А для бабочки – полет.

Наша личность – это личинка.

Наши кризисы – лопнувшие личинки.

4

Путешествие заканчивается, но это лишь начало Пути.

Полное самоосознание собственных глубин открывает доступ к высотам.

Погружение плавно переходит в свободное парение.

Куколка превращается в бабочку, а ученик – в Мастера.

Распахиваются двери прихожей, и весь Мир становится Домом.

5

Что дальше?…

Дальше нет вопросов, нет ответов…

Только Жизнь.

Только Любовь.

Психотехники Самоактуализирующегося Пророчества

Источник: Э. Цветков. Психология пророчеств и моделирование судьбы

1. Речь есть пророчество

Слова срабатывают как программа запуска соответствующих событий.

Стало быть, они обладают реальной энергийностью, способной претворяться с уровня

информационного на уровень ситуативной материализации.

И подобное их свойство лежит в основе того, что с нами происходит, случается, приключается.

Если говорить в смысле самом широком, но и в то же время, точном, то речь вообще есть пророчество –

поскольку у этих двух понятий единый корень – rek.

Чтобы осознать данный факт более отчетливо и ясно, перейдем к ознакомлению со следующей

частью, где механика изучаемого нами явления рассматривается более детальнор, после чего для нас

станет очевидным и сам

2. Праксис Самоактуализирующегося пророчества

Все известные случаи СП сопровождаются одним явлением – аффектированным

психоэмоциональным состоянием или душевным волнением. В такой момент происходит своеобразная

кристаллизация слов – они будто сжимаются, коллапсируют, с ними происходит некая физико-

химическая трансформация – подобная той, которая наблюдается с куском графита, под влиянием

давления и температуры, превращающегося в алмаз.

Поэтому сначала следует вызвать в себе определенное эмоциональное возбуждение, а затем уже

наложить на него технику.

Следующее: слову необходимо быть произнесенным вслух или записанным!

Сказанное про себя – внутри и остается. Именно по этой причине почти все формулы

самовнушения или аффирмации не срабатывают. Они просто остаются внутри и не выходят во вне.

Чтобы с ними начали происходить превращения, их следует вывести наружу. По сути своей, и по

определению, пророчество не может быть безмолвным, ибо его смысл и заключается именно в том,

чтобы быть услышанным (или увиденным).

Далее: Выбранные слова следует произносить так, чтобы последние не только озвучивались и не

только слышались, но и чтобы они ощущались – отдавались в теле сенсорными откликами. Так,

например, фраза из художественной литературы "слова стучали в его висках", является иллюстрацией

данного условия. Здесь, конечно, не обязательно привязываться непременно к вискам – потому что слово

может отозваться ощущением в любой части тела. Главное – проявлять внимание к резонансу "звук –

ощущение" и чутко отслеживать его проявление. Говоря языком НЛП, мы регистрируем сцепление

аудиально-кинестетической модальностей. Видение же и образы в данном случае большой роли не

играют, и потому не стоит придавать им акцентного значения.

Наиболее эффективный способ произнесения своего СП - такой, при котором составленная вамим

вербата (актуальный текст) будет исходить из точки вашего "Я", найденной посредством Алгоритма

Кристаллизации (см.).

3. Составление вербаты. Техника вербигенации

Более детально расшифруем сам термин "вербата".

Он происходит от латинских однокоренных понятий:

verbum – слово

verax – говорящий правду, возвещающий истину

verberatus – удары, толчки

verber – бич, плеть,

и таким образом, имеет разветвленное, но и концентрированное смысловое содержание.

Вербигенация, как уже говорилось в начале книги, в переводе с латинского означает "рожденный

словом" (verbi-gena).

Таким образом, вербата самоактуализирующегося пророчества (или СП-Вербата) представляет

собою текст, обладающий выраженной психоактивностью и действующий подобно удару бича.

Последнее вовсе не означает, что он состоит из каки-то особых "хлестких" выражений. Просто имеется в

виду само его действие как и удар плети, рассекающей воздух, вербата разрезает пространство инертно-

инерционного хода вещей и оставляет свою отметину в будущем. Она сдвигает, смещает устоявшиеся

конструкции сложившихся житейских схем, дает им стимулирующую встряску, словно подстегивает

кнутом. Механизм ее воздействия – удар, пробивающий барьеры рутины.

Психоактивность же СП-вербаты достигается, благодаря тому, что мы для нее используем сильные

слова с исторически конденсированными семантическим полями и кодами. Определенное количество

таких слов размещено в психоактивном словаре. Насыщая ими свою речь, вы в значительной мере

стимулируете ее энергийный и профетический (пророческий) потенциал.

Ниже я привожу краткую матрицу психоактивных слов с их переплетениями в семантических

полях. Стремитесь к тому, чтобы в вашем СП-посыле часть данных слов была задействована.

4. Список семантических кодов

Бить – Быть - Вселенная – Слово – Огонь – Просить – Воздействовать - Разум – Знание – Любовь

– Пища – Новый – Порядок – Видеть – Экстаз – Победа – Твердость – Удовольствие – Великолепие -

Богатство.

Бог - Судьба – Господин – Счастье – Хлеб – Царь.

Быть - Бить – Рассекать – Восходить – Являться – Расти – Жить – Есть (питаться – вбирать в себя

Божество) – Слово – Огонь – Дух – Истина – Делать.

Вера – Договор – Судьба – Огонь – Слово – Истина – Исцеление.

Вертикаль – Верх – Небо – Темя – Лучший – Победа.

Верх – Небо – Темя – Дух – Середина – Утроба.

Власть – Сила – Душа – Усердие – Сознание – Соединение – Мысль – Язык.

Волос - Огонь – Власть – Путь – Прут.

Воля - Слово – Число – Пришествие – Проявление – Явление.

Вода – Чрево – Матка – Женщина – Плодородие – Жизнь – Ведать.

Время – Вращение – Превращение – Возвращение.

Господь – Хозяин – Сам – Владыка – Могущий – Супруг.

Дар – Жертвоприношение – Связь – Дух – Божество.

Делать - Говорить – Участвовать в ритуале – Давать – Дарить – Воспринимать – Думать – Уметь –

Подниматься (к Божеству).

Дом – Создатель (Творец, Бог, Господь) – Господин – Храм – Вселенная – Строить – Жилье – Род –

Семья.

Друг – Дух – Опора – Поддержка.

Дух – Слово – Мысль – Действие.

Еда – Единое – Один – Жертвоприношение.

Женщина – Хранитель – Рождение – Чрево – Утроба – Нутро – Плодородие – Прибыль –

Благоденствие – Счастье – Жизнь – Два – Вода – Знание – Знахарство – Ведение – Ведать.

Жертвоприношение – Дар – Середина – Сила – Мудрость – Посвящение.

Жизнь – Дух – Достояние – Богатство – Рост.

Закон – Завет – запредельное – Божество – Сила.

Земля – Утроба – Мать – Еда.

Имя – Середина – Небо – Пуп – Знамение.

Индивидуация – Трансформация – Преображение – Сублимация – Путь – Посвящение.

Индивидуум – Атом – Нераздельный – Нерасщепленный – Целость.

Жертвоприношение – Дар – Середина – Сила – Мудрость – Посвящение.

Истина – Бог – Быть – Небо – Середина – Вертикаль – Слово – Вера.

Любовь – Жертвоприношение – Свобода – Свет – Волос – Мировая Ось – Верх – Связь – Религия –

Слово – Быть – Бог – Жизнь – Бессмертие.

Мать – Матка - Утроба – Нутро – Чрево – Живот – Жизнь – Источник – Начало – Материя –

Земля – Плодовитость – Пища – Смерть – Мрак – Тьма – Бездна – Ужас – Пожирание.

Место – Вертикаль – Верх – Мировая Ось – Середина.

Молитва – Связь – Соединение – Песнь – Обращение – Божество.

Мысль - Слово – Стремление – Жертвоприношение -Плач (экстатический) – Песнопение – Музыка

– Удар – Потрясение – Экстаз Богатство – Сила.

Начало – Рождение – Происхождение – Конец – Середина.

Небо – Семя – Дух – Мужчина.

Огонь – Середина – Верх – Мужчина – Небо – Семя – Сила – Безмолвие – Очищение.

Отец – Небо – Земля – Слово – Вертикаль – Мировая Ось – Бессмертие.

Отречение – Отрешение – Освобождение – Свобода - Отвязывание – Раскрытие – Избавление –

Ответ – Отказ – Прощение.

Покаяние – Жертвоприношение – Посвящение – Страх – Божество.

Посвящение – Покаяние – Жертвоприношение – Страх – Божество – Празднование –

Священнодействие.

Программа – Предписание – Знак – Книга – Слово – Речь – Рок – Закон.

Простота – Свобода – Верх – Мировая Ось.

Прут – Волос – Сила – Жизнь – Огонь – Бытие.

Пустота – Чистота – Божество – Слово – Нагота.

Путь – Проход – Движение – Мост – Верховный Жрец – Рост –Род – Охраняемый – Радость –

Песнь.

Разум – Дух – Речь – Совесть – Мысль.

Реальность – Вещь – Дело – Естество – Слово – Речь – Знать – Уметь – Управлять – Разум – Видеть

– Открывать – Существовать.

Речь – Божество – Рок – Программа – Дело – Творчество – Созидание – Слово – Язык – Закон.

Род – Расти – Путь – Подниматься – Верх – Вертиткаль.

Свобода – Божество – Воля – Небо – Род – Быть – Индивидуум.

Семья – Жизнь – Вселенная – Бытие – Пребывание – Семя – Род – Небо – Дух.

Середина – Дерево – Вечность – Медитация – Фаллос – Исцеление – Храм – Дом – Сердце – Сила

– Мудрость – Слово.

Сила – Соединение – Связь – Естество – Душа – Сознание – Власть.

Символ – Связь – Соединение – Сила – Соединение – Связь – Естество – Душа – Сознание –

Власть- Истина – Соответствие – Язык – Слово.

Слово – Мужчина – Меч – Рок – Речь – Судьба – Огонь.

Совесть – Соместное знание – Разум – Род – Соединение – Связь

Судьба – Закон (доначальное, дообычное) – Устанавливать – Соединение – Договор (Завет) –

Происходить – Говорить – Становиться.

Счастье – Час – Судьба – Любовь – Мысль – Чистота – Честь – Время – Делать – Свобода –

Сочетание.

Тело – Земля – Вещество – Образ – Вид – Изображение – Огонь – Число – Душа – Связывать –

Крепкий – Верх.

Ум – Восприятие – Понимание – Умение - Программа – Закон – Действие.

Утроба – Живот – Нутро – Недра – Ядро – Яйцо – Семя – Матка – Середина.

Хлеб – Дар – Жертвоприношение – Бог – Семя – Разум – Плодородие – Гармония – Сила.

Царь – Быть – Волос – Огонь – Свет – Звук – Слово – Путь – Разум – Святость – Дух.

Цвет – Небо – Огонь – Красота – Гармония – Порядок – Слово – Действие – Экстаз –

Жертвоприношение.

Человек – Род – Сила – Власть – Душа.

Честность - Честь – Любовь – Жертвоприношение – Число – Мысль.

Число – Чистый – Священный – Честность – Бить – Быть – Бог – Верх – Мысль – Слово – Язык –

Судьба.

Чистота – Число – Свобода.

Я – Явление – Воля – Слово – Бытие – Свобода – Индивидуум.

Язык – Узы – Речь – Связь – Действие – Слово – Я.

После того, как вы сформулируете свое базовое намерение, начните наращивать текст за счет

психоактивных элементов – тем самым, вы оформите вербату.

5. Конструирование вербаты

Мне не раз доводилось – по роду деятельности – быть свидетелем того, как пожелания людей, даже

самые настойчивые и горячо пестуемые, оказывались пустыми и бесплодными прожектами. Оказавшись

обманутыми несбывшимися ожиданиями, такие страдальцы погружались в пучину недоверия к жизни и

уныния – кто-то обозлившись, кто-то – обрастая жирком апатии.

Эти неудачники, ропща на свою иронию судьбы, исповедально жаловались,, что прибегали к

различными приемам и техникам вроде "программирования на цель", "визуализации желаемого

объекта", но ничего не срабатывало. Прослушав печальные излияния из уст нескольких сотен

пользователей своих "несложившихся жизней" и "хромых судеб", я обнаружил одну общую для всех них

ошибку – там отсутствовали понятия "Я" и "Есть". А, между тем, они – одновременно и рычаги и точки

опоры любого индивида, без осознания. ощущения и переживания которых совершенно невозможны ни

самостановление, ни самореализация, ни осуществление намерения.

Все озлобленные и раскисшие неудачники, с которыми мне доводилось беседовать, словно бы не

замечали этих понятий, оттесняли, вытесняли их, игнорировали их – жили так, будто не существовало

ни "Я", ни "Есть". Но ведь без "Я" и, соответственно, "Есть" невозможно никакое жизнетворчество – нет

автора, нет и произведения.

Многие люди выражают свои устремления констатацией простого пожелания "хочу ИКС". И

пожелания вылетают в пустоту. Потому что заказ остается безответным – обратный адрес не указан.

Действительно, в подобной ситуации возникает естественный вопрос: "А КТО, собственно, хочет ИКС"?

Однако этот КТО-ТО не объявил себя через "Я". Поэтому его как бы и нет.

В некоторых случаях мне возражают:

- Но я говорю совсем по-другому! Я использую и "Я" и "быть"!

- Пример.

- Пожалуйста. Я хочу быть богатым. Или – я хочу быть счастливой.

Это уже ближе к цели. Но "быть" – неопределенная форма глагола. А если вы хотите определенных

результатов, то вам и изъясняться следует вполне определенно. Неопределенность же речи порождает

такую же неопределенность и в событиях.

А, кроме того, "быть" еще не регистрирует факта наличия, существования. "Быть" допускает лишь

возможность. Но вот другая форма того же глагола – "есть" – уже утверждает присутствие бытия в

момент конкретного настоящего.

Сравните два утверждения:

"Я быть".

"Я есть".

В первую фразу, чтобы она зазвучала осмысленно, следует добавить какие-то слова. Наиболее

очевидные – "хочу" или "могу". Но оба слова выражают некую незавершенность, несвершенность. Они

подобны безразмерной резинке, которую можно бесконечно растягивать и никогда не растянуть. Можно

бесконечно чего-то хотеть или что-то мочь, но при этом не совершать того, что соответствует данным

"хотеть" и "мочь". Если я могу что-то делать, это вовсе не означает, что я это делаю. А если я не делаю

что-либо, то это, все-равно, что я и не могу этого делать.

Поэтому всякое "могу быть…" равносильно "может быть" – выражению, которое не склоняется ни

к "да", ни к "нет". Но ведь любой результат – это всегда четкое, неукоснительное и неоспоримое либо

"да", либо "нет".

Поэтому необходимыми элементами всякой СП-вербаты становятся слова "Я" и "ЕСТЬ".

К указанным первичным смыслам прибавляется еще один – обозначающий принцип Делания, или

Созидания. И данное условие продиктовано простой логикой – мы не можем достичь результата, если не

создаем его. Следовательно, нашей машине, реализующей намерения, надо задать еще один параметр.

Грамматически он оформляется действительным причастием – СОЗИДАЮЩИЙ.

Таким образом, мы получаем опорную триаду любой СП-вербаты:

Я – ЕСТЬ – СОЗДАЮЩИЙ

Это – сущностный стержень, остов, костяк психоактивного текста.

Теперь мы наматываем на него "проволоку" конкретных обстоятельств и намерений, чтобы

получить "индукционную катушку исполнения желаний".

Первое, что следует здесь сделать – указать свое имя после местоимения "Я".

Имя вводится в формулу не только как одна из ячеек психологической идентификации, но и как –

матрица архетипического и даже метафизического влияния – в том смысле, который имел в виду о.

Павел Флоренский. Ученый-богослов полагал, что имя направляет жизнь личности по определенному

руслу и не дает потоку жизненных процессов протекать произвольно: "так с особенной четкостью

проступают типичные линии именной организации, единой и равной себе во всех проявлениях". Отец

Павел разработал первые подходы к типологии, позволяющей проследить взаимосвязь имени и

характера. Напомню, что на подобную синхронистичность обращал внимание и Юнг. Сходное мнение

двух выдающихся в своей глубине умов позволяет нам предположить, что такая взаимосвязанность

действительно существует. Хотя эта тема принципиально еще не разработана и ждет своего серьезного

исследователя.

Пример первого шага: "Я – ДАНИИЛ ".

Далее – второй шаг: поставьте слово ЕСТЬ.

Пример второго шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ".

Третий шаг: После слова ЕСТЬ укажите качество бытия, которым вы хотели бы обладать (даже,

если вы считаете, что оно у вас отсутствует). Выразите его в форме действительного причастия или

прилагательного, взяв желаемое слова из списка семантических кодов.

Пример третьего шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ"

Четвертый шаг: обозначьте свой пол (который, как известно, представляет собой нечто большее,

чем анатомо-физиологическое строение организма).

Пример четвертого шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ МУЖЧИНА".

Пятый шаг: теперь вводите причастие СОЗДАЮЩИЙ.

Пример пятого шага: "Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ МУЖЧИНА - СОЗДАЮЩИЙ".

Шестой шаг: впишите слово РЕЗУЛЬТАТ и свое намерение – лучше одним простым коротким

предложением.

Пример шестого шага:

Я – ДАНИИЛ ЕСТЬ ЛЮБЯЩИЙ МУЖЧИНА, СОЗДАЮЩИЙ РЕЗУЛЬТАТ: НАПИСАНИЕ

КНИГИ И ЕЁ ОПУБЛИКОВАНИЕ.

Седьмой шаг: завершайте свою вербату всегда мощным, действенным, ударным словосочетанием:

"СКАЗАННОЕ МНОЮ, ИМЕЕТ СИЛУ ПРОРОЧЕСТВА"!

Полная иллюстрация примера:

Я – ДАНИИЛ

ЕСТЬ

ЛЮБЯЩИЙ

МУЖЧИНА,

СОЗДАЮЩИЙ

РЕЗУЛЬТАТ:

НАПИСАНИЕ КНИГИ И ЕЕ ОПУБЛИКОВАНИЕ.

СКАЗАННОЕ МНОЮ, ИМЕЕТ СИЛУ ПРОРОЧЕСТВА"!

Затем сфокусируйте внимание на своем "Я-Центре". Мысленно спроецируйте в него вербату. И

произнесите ее вслух с ощущением, будто слова исходят из вашего "Я-Центра".

И готовьтесь к встрече с результатом своего пророчества.

Две медитативные разминки перед процессом вербигенации

Перед процессом вербигенации полезно проделать две предварительные процедуры, своеобразные

медитативные разминки.

Медитативная разминка №1. Словесная редукция

Действительный мир действительно существует. Но существует он по ту сторону нашего сознания. И

потому наши познания о действительном мире, мягко говоря, недостоверны. Ибо наши познания лежат в

пределах нашего сознания, по отношению к которому, как уже было сказано, действительный мир

является потусторонним.

Таков посыл учения немецкого философа и математика Эдмунда Гуссерля (1859 – 1938) –

феноменологии. Дословно данное понятие означает «учение о являющемся, кажущемся», «учение о

показывающем себя».

Здесь мы вправе сделать резонное уточнение. То, что показывает себя, то есть – кажется, является ли

являющимся, если под последним понимать существующее – пребывающее в бытии? Проще говоря,

нуждается ли то, что есть в том, чтобы казаться? «Быть или казаться»?

Загадочный мыслитель вкрадчиво заявляет – сознание обнаруживается всегда как «сознание о чем-

то». Такое его свойство основателем феноменологии было названо интенциональностью – стремлением

быть направленным на что-то и конструирующим что-то.

Таким образом, получается, что каждый акт сознания, прпежде всего, озабочен тем, чтобы с самого

начала дать всему воспринимаемому обозначение, название, определение. Поэтому изначальной

функцией сознания является функция толковательная. Сознание не знает, а толкует. И поскольку оно, в

первую очередь, занимается определениями, то тем самым, устанавливает пределы. Разве не явствует из

прямого корня слова, что определение – это ничто иное, как обозначение, установление предела?

Сравним: оПРЕДЕЛение – ПРЕДЕЛ.

Следовательно, сознание не проникает в мир и не познает его, а сочиняет собственные конструкты. И

в данном своем действе оно отождествляется с бытием. Наше сознание – это наше бытие. И наоборот.

Получается, что наше бытие – мыслимое, и соответственно, мыслящее.

Представитель строгой научной парадигмы «объективного знания» может, однако, возразить тем, что

имеет дело с точными научными приборами, беспристрастно фиксирующими факты. Но «фактов» для

прибора не существует! Они существуют только для наблюдателя и, стало быть, присутствуют лишь в

его голове. Никакое техническое устройство само по себе ровным счетом ничего не стоит без того, кто

его обслуживает. И, так или иначе, цепочка замыкается на субъективном. Нет объекта без субъекта.

Поэтому подобный позитивистский образ мышления, по мнению Гуссерля, не имеет никаких

оснований для того, чтобы называться исследующим реальность. И он развивает свою методику

наблюдения, которая воздерживается от всякого рода утверждений и суждений касательно

«действительности», уклоняется от категоричных интерпретаций и устойчивых определений. Такое

воздержание – эпохе’ (от греческого epoche – остановка) не отрицает сам мир и существование

наличествующей реальности, но как бы “заключает в скобки” наше представление о реальности,

переставая полагать его тождественным истине.

Сам же процесс подобного исключения предварительных суждений в отношении мира вещей,

который приводит к эпохе, он называет феноменологической редукцией.

Такая редукция позволяет нам быть беспристрастными, непредубежденными и непривязанными к

собственным оценкам, которые по сути своей, иллюзорны, и позволяет применить то, что Гуссерль

называет “созерцанием сущностей”.

Практика созерцания сущностей неизбежно приводит к видению чистых феноменов и явлений

такими, каковы они есть на самом деле и возвращают нас к до-рациональной области чистого

созерцания, опыт которого каждый из нас несет в себе со времен младенчества.

Опорные понятия феноменологии.

Интенциональность сознания – направленность сознания на что-то и его склонность к

конструированию понятий.

Эпохе’ – прерывание и остановка внутреннего диалога.

Феноменологическая редукция – исключение суждений в процессе описания мира.

Праксис:

1. Выберите первый предмет, попавший в поле вашего зрения. На какое-то время умышленно

“забудьте” его название, предназначение, функцию. Просто смотрите на него, будто видите его в первый

раз. Параллельно наблюдайте за своим воспристием, чувсвами и ощущениями. Возможно, вскоре вы

испытаете переживание измененного сознания и в нем обнаружите непривычную для себя реальность.

Это может означать прорыв в чистое “созерцание сущностей”.

2. Проведите аналогичный эксперимент, теперь задействуя слуховой анализатор. Сконцентрируйтесь

на каком-либо звуку и только слушайте. Не проводите никаких ассоциаций, а если таковые возникают,

мягко ускользайте от них. Сводите на нет склонность вашего ума к фантазированию и игре воображения.

3. Следующий опыт касается сферы ощущений. Возьмите в руку любой предмет, который под эту

самую руку попадется. Тщательно ощупайте его, сосредоточив внимание лишь на пальцах. Ни в коем

разе не вовлекайтесь в игру «на что это похоже» или « что это мне напоминает». Тогда вы плавно

перейдете в состояние «созарцания сущностей».

4. После освоения предыдущих аспектов вы можете с легкостью приступить к исследованию

человека, применяя сходные способы. ваши постижения и открытия могут превзойти всякие ожидания.

Медитативная разминка №2. Язык "Волапюк"

Джорж Серф (1883 – 1979), профессор лингвистики, в конце концов, оставил преподавание в

университете и занялся частной психотерапевтической практикой, которой дал название волапюк–

терапия (производя термин от английского world speak – мир говорит). До этого он вел семинары по

интерлингвистике и самозабвенно занимался изобретением собственных языков. Но однажды одна из

его бывших студенток попала в психиатрическую клинику с приступом психотического расстройства.

Наряду с остальными симптомами, у пациентки присутствовали непонятные для врачей словесные

новообразования, характерные для шизофренического процесса. Как-то ее навестил Серф и завел с ней

разговор на одном из своих искусственных языков. Лечащие врачи заметили, что подобная тактика

привела к неожиданному терапевтическому эффекту. Ее состояние стало заметно улучшаться. Через

некоторое время пациентка поправилась, и ее выписали, после чего ее жизненный путь изменился. Она

вернулась к своему учителю и стала принимать активное участие в его интерлингвистических штудиях.

Они сформировали группу студентов, которые собирались для того, чтобы поговорить на непонятных,

только что изобретенных языках. Помимо радостного удовольствия, от подобных занятий они получали

и существенную психологическую помощь. Вскоре практика и метод Джорджа Серфа приобрели

широкую известность.

Основные положения теории.

Родной язык – язык обыденный, рутинный. Все беды и несчастья происходят именно на этом языке.

Обилие неологизмов при шизофреническом расстройстве есть ничто иное, как активизация

компенсаторных механизмов самоисцеления. «Болезнь сама проделывает над языком ту работу, которую

каждому следовало бы проделывать в норме. Мы передаем наши компенсаторные языковые

возможности болезни, в то время как задача заключается в том, чтобы этими возможностями овладеть».

– Писал Джордж Серф.

Он также обратил внимание на богатое и бурное словотворчество маленьких детей. И такое явление

было им расценено не только как проявление познавательного инстинкта, но и как своеобразная

аутопсихотерапия. Серф полагал, что «словесные новообразования на самом деле создаются под

давлением чувств, ищущих выхода наружу».

По его мнению, на общепринятом языке возможно только поверхностное условное общение – на

самом деле, отчужденное и болезненное. Над индивидумом довлеет социальный диктат языка. И

социальная «дрессировка» есть, прежде всего, «дрессировка» вербальная, языковая. Общепринятым

становится язык телевидения и журналов – стерилизованный, выхолощенный, стандартный,

«пластиковый», механический, мертвый и отчужденный, где все чаще появляются машины говорения –

спикеры, воспроизводящие заранее сделанные заготовки, напоминая собой часы, откуда постоянно

раздается монотонное «ку-ку».

И один из путей освобождения – возвращение к неоформленной детскости языка, к изначальному,

исконному словотворчеству – словотворению-гулению, построенному на фонетических играх и

аллитерациях.

Педиатры полагают, что гуление совершается «между языком и молоком», когда младенец

пережевывает слоги, получая от этого фонетическое наслаждение. Тем самым первое магическое

удовольствие ребенка связано с возможностью услышать, как он сам бормочет. В сущности, это и есть

праязык – «языковой карнавал творчества в языке».

Такая речевая феерия, близкая к адамическому праязыку младенца, присутствует и в творчестве

великих поэтов. Ни один из них не пишет на своем родном языке, но переводит самого себя, переходя от

материнского языка к языку трансгрессивному (своему собственному).

Серф цитирует известное изречение М. Хайдеггера – «язык есть дом бытия», и прибавляет:

«Печальная судьба человечества распорядилась так, что все живут всю жизнь в домах, построенных не

ими, часто даже не имея возможности подогнать их под себя».

Стало быть, осознанное языковое творчество можно представить как «медленное возвращение

домой».

Праксис:

Снимите свои языковые тормоза и поговорите с полчаса на языке детского лепета, полнейшей

чепухи, околесицы, нонсенсов, спонтанных неологизмов.

А затем с полчаса помедитируйте над следующим:

Может ли быть, на самом деле, бессмыслица бессмысленной?

И насколько абсурден индивидуально изобретенный язык?

Ведь любое слово состоит из звуков.

Звук же является ядерным носителем смысла.

Какие бы новоязы мы не изобретали, при их анализе мы все равно получаем в качестве конечного

продукта известные и нерасщепляемые атомы предзаданных значений – звуки. Такое положение дел

можно сравнить с химической реакцией, которая, при всей ее сложности, в итоге распадается до

углекислоты и воды.

Получается, что любой наш неологизм, на первый взгляд, самый нелепый и эксцентричный, в

действительности, представляет собой рестимуляцию традиционного, примордиального, самого, что ни

на есть, естественного живительного, целительного языка, к которому мы непосредственно прорываемся

через собственное речевое преображение.

А после того, как вы поговорили на своем новоязе и помедитировали на предмет предложенных

тем, интуитивно, "на ощупь" выберите те звуки, которые показались вам наиболее акцентными,

примечательными в вашем оригинальном словотворчестве и исследуйте их с помощью раздела

"Матрица протоязыковых кодов".

Матрица протоязыковых кодов

Источник: Э. Цветков. Корпус избранных психотехник

Пролог

Пресловутая, вся изгаданная и загаданная загадка языка…

Но мы продолжаем биться над ней. Кто приступом, кто осадой, кто тихим сапом, в одиночку и

стадом, хотим одолеть сфинкса. Неисчислимые битвы – во имя Бытия. Ибо бытие и есть битва.

На самом деле весь единый и сплошной вой человечества, все его войны – это призыв сакрального

Слова, некой таинственной формулы, обладание которой дарует власть.

Все заклания – ради одного заклинания. Скрежетание скрещивающихся клинков и скрежет

зубовный – кровавая попытка извлечения звука из вакуума Безмолвия.

Что в первую очередь предпринимают те, кто приходит к власти? Производят реформы языка. Это

хорошо известно из истории. Еще на свежей памяти гнетущее явление чудовищного советского новояза с

вождем – генеральным языковедом во главе.

«Сумевший оживить символы, владеет умами». – Выразился однажды Альфред Кожибский и с

математической меткостью попал в точку.

Вожди и шаманы понимают это интуитивно. Ведь, в сущности, перевороты сначала происходят в

языке, потом свершаются в сознании и уж затем вершатся в социуме.

Создатель привел к Адаму животных, чтобы тот назвал их, дал им имена – тем самым Господь

даровал Первочеловеку свободу и власть.

Первочеловек обрел дар речи и уподобился Богу, ибо теперь стал сопричастен Логосу,

изначальному и всеначальному Слову, сотворившему мир.

Следовательно, язык являет собой воплощение и выражение чистого творчества как такового.

И по сей день мы творим – всякий раз, когда произносим слова. Мы создаем свои тексты и плетем

ткань своей судьбы.

Фразу на счет сплетения словес и плетения судьбы следует понимать буквально. Это не метафора.

Дабы убедиться в правомерности сказанного, сверимся со словарем.

Понятие текст происходит от латинского Texo (которое, в свою очередь, восходит к протоязыковым

индоевропейским семантемам: t’euk – вести, teks – изготовлять, teik – предначертание) – 1). Ткать, 2).

Строить, сооружать, изготовлять, 3). Составлять, слагать, сочинять, 4). Вплетать, переплетать, сочетать.

Из приведенного глагола образуется ряд значений:

Textus – 1). Сплетение, 2). Строение, структура, 3). Ткань, 4). Связь, связное изложение.

Textor – ткач.

Textrinum – 1). Ткацкая мастерская, 2). Ткацкое искусство, ткачество.

Textum – 1). Ткань, 2). Связь, соединение, строение, 3). Слог, стиль.

Таким образом выясняется, что любой из нас вполне оправданно может сказать про себя: «Я –

текстор, жизнь моя – текстум, душа моя – текстринум».

Впрочем, настоящая тема достаточно обстоятельно изложена в «Психоактивном словаре» (Э.

Цветков. Психоактивный словарь или книга о тайном влиянии известных слов, М., 2001)., поэтому мы

можем сразу перейти к практическому изложению технологии, позволяющей эффективно

расшифровывать профетические, то есть ядерные, изначальные коды повседневных и широко

употребляемых нами понятий.

Исследовательская программа.

В своих штудиях я исходил из основного положения равно как современной лингвистики, так и

эзотерической Традиции, согласно которому все современные языки произошли от единого,

общечеловеческого, архаического прото-языка.

Это значит, что во всех ныне действующих языковых семействах присутствуют некие

универсальные корни с исходным значением. Подобные логограммы не подвержены влиянию времени и

перемен. Они константны и стабильны и являют собой некий семантический остов, sacrum – крестец

языка. Их актуальность вовсе не утрачена и поныне пребывает в активной действенности, присутствуя в

любом сегодняшнем слове, сказанном или начертанном.

Таким образом, сами, не ведая о том, мы сплошь и рядом изъясняемся загадками и постоянно

обмениваемся шифрованными посланиями.

Наша речь – психоактивная субстанция.

Если же познать ее подспудный, глубинный пласт, выявить ее сакральные коды и произвести их

дешифровку, то многие затемнения нашей реальности рассеются, как предутренние сумерки.

В качестве практической основы предполагаемой разработки использовались следующие подходы:

1. Метод словесных ассоциаций.

2. Гипнотическое погружение.

3. Трансперсональные психотехники.

Их объединяло то общее, что все они были нацелены на генерацию измененного состояния

сознания, глубокую регрессию и прорыв в архаические пласты коллективного бессознательного.

Само собой разумеется, что участники данной исследовательской программы принадлежали к

различным языковым средам.

Общая длительность проекта заняла 10 лет. Эксперимент начался в 1990 году и к 2000-му году были

систематизированы и оформлены его обобщающие результаты в виде таблицы «Матрица

протоязыковых кодов».

Схема эксперимента

1. Участник вводится в состояние глубокого изменения сознания с помощью вышеназванных

методов.

2. По достижении участником трансового погружения на необходимую глубину испытуемому

предлагалось выдать немедленный ассоциативный ответ на предлагаемый слог.

Обработка данных

При сопоставлении ответов оказалось, что ассоциативно выданные значения в 97 % случаев у всех

испытуемых совпали.

Подобный результат позволил сделать вывод, согласно которому человеческий индивид в

структуре своей психики содержит некий фиксированный код – языковую праформу, виртуальную

устойчивую конструкцию, возможно генетически закрепленную, и не зависящую от места

проживания, времени проживания, социального статуса и национальности ее носителя.

Что касается данных историко-этимологических исследований относительно протоязыковых

корней, то результаты эксперимента полностью согласуются и с ними.

Логограммы.

Эзотерическая Традиция отмечает, что гласные – это женское начало, оплодотворяемое мужским

началом – согласными. Их сочетание, соединение, соитие и образует ядро языка – слог - значение,

воплощенное в форме.

Праязыковое значение и есть логограмма.

Пользование матрицей.

Матрица представлена в форме таблицы, состоящей из 5-ти вертикальных колонок и 20-ти рядов,

расположенных горизонтально. Каждый столбец озаглавлен гласной, каждый ряд – согласной.

Получается координационная сетка.

Для того, чтобы найти тот или иной слог, достаточно определить место пересечения ряда и столбца

соответствующих букв.

Каждое сочетание согласной и гласной располагается в определенном поле – отдельной ячейке,

содержащей логограмму.

Логограммы приводятся в русской транслитерации.

Относительно некоторых гласных, а также буквы Й в виду их фонетической тождественности,

следует при пользовании таблицей учесть, что

Ы, Й соответстует И.

Э – Е.

Ю – У.

Я – А.

Твердый и мягкий знаки не учитываются и не исползуются.

Расшифровка слов.

Каждое слово в представляемой системе мыслится не как набор букв, а как комбинация логограмм,

сочетание фоносемантически самодостаточных единиц – слогов.

Для того, чтобы выявить шифр интересующего нас слова, необходимо провести простую операцию,

в ходе которой мы сочетаем все согласные, присутствующие в данном слове со всеми гласными,

содержащимися в нем.

Пример. Меня интересует то закодированное послание, которое таится в слове «Свобода». Как

понятие, оно размыто, туманно, спекулятивно и настраивает на долгие умствования по его поводу. Дабы

избежать последних и определить сакральный костяк выбранной категории, я могу воспользоваться

только что описанной инструкцией.

СВОБОДА.

1. Я выделяю все согласные, присутствующие в данном слове: С, В, Б, Д.

2. Выделяю все гласные (повторяющиеся буквы дублировать необязательно): О, А.

3. Каждую согласную по очереди сочетаю с каждой гласной и получаю слоги:

СО – СА – ВО – ВА – БО –БА – ДО – ДА.

4. Справляясь с таблицей, нахожу соответствующие логограммы:

СО: СОК – Сила.

32

СА: САК – Священный.

ВО: ВОК – Голос.

ВА: ВАСТО – Пустота.

БО: БОДХАТИ – Пробуждение.

БА: БАР – Сотворение.

ДО: ДОЛГО – Серп.

ДА: ДАХ: - Дань

Текстринация и Вербата.

Следующий этап во взаимодействии с матрицей – текстринация – составление связанного текста

на основе выявленных логограмм. (Данное слово произвожу от латинского Textrinum – ткацкое

искусство, в более расширенном понимании – искусство сплетения текста из имеющихся семантических

нитей).

Переводчикам хорошо известно такое понятие как «подстрочник». Подстрочник представляет собой

буквальный дословный перевод – кальку иноязычного текста. На предыдущем этапе мы получили

именно такой подстрочник – механически переданный набор значений. В нем еще нет логико-

смысловых связок. Перед нами хоть и драгоценная, но пока – руда.

Текстринация представляет собой процесс обработки этой руды.

Вербата – формула, полученная в результате текстринации.

В нашем случае в качестве подстрочника имеем следующий набор: Свобода – сила, священный,

алтарь, голос, пустота, пробуждение, сотворение, серп, дань.

Тестринация, представляя собой процесс творческий, вместе с тем, предполагает применение

определенного алгоритма, она не случается по некоему произволу. В представленном ряду мы

обнаруживаем значения, которые, будучи прочитаны буквально, ничего кроме недоумения в наши

действия не привнесут. Ясно, что понимать их следует символически. Из таковых здесь – понятие

«серп».

Это означает, что, прежде всего, нам надлежит раскрыть выявленные иносказательные значения,

что может, в свою очередь, быть проделано двояким способом – или, сообразуясь с той же матрицей,

или, используя символическую интерпретацию. Впрочем, принципиальной разницы нет, ибо каким бы

путем мы не пошли, к результату придем одному и тому же.

Серп (Логографическое значение): СЕ – Быть, Семя, РЕ (РЕК) – Речь, ПЕ (ПЕК) – Неговорящий.

Серп (Символическое значение): Смертность. Смерть – жнец. Осеннее истощение силы солнца.

Кастрация.

Совместив оба значения, получим их сходное звучание: Оскопление Бытия, отпадение от Слова,

лишение речи, состояние кастрированности - унесенности – заброшенности. С чем остаемся, когда

уносит семя бытия и слова?

Вербата Свободы.

Неговорящий неимущ,

Отсеченный от речи мертв.

Жизнь – пробуждение силы,

Восставшей через голос Логоса.

Сотворенная из Пустоты –

Священная дань Творению.

Опорные понятия сами обращают на себя внимание: Сотворение – Священнодействие – Слово.

Иными словами, истинная свобода открывается там, где осуществляется связь с Божественной

сущностью. Все остальное – разговоры о свободе.

Текстринация и составление вербаты несомненно требует известных навыков и определенного

искусства. Однако это не повод для озадаченности, ибо одним можно овладеть, а другому – обучиться.

Правило осевой логограммы

Правило ударного слога (осевой логограммы). Ударный слог является предопределяющим и

определяющим смысл слова.

Так в нашем примере «своБОда» мыслится как «Пробуждение» - ударный слог БО, логограмма

Боддхати – «Пробуждение». В данном случае именно это качество представляет собой атом смысла.

Логограмма понятия «Я».

Поскольку «Я» производится из АЗ, то, находя указанный слог в таблице, определяем

соответствующую логограмму – ЗАОТАР – Воин.

Матрица как психоактивный инструмент духовного делания.

Логограмма

Ту или иную логограмму можно использовать для медитативной практики. В виду того, что она

представляет собой архетипический код, концентрация на ней позволяет проникнуть в сакральные,

глубинные слои глобального информационного поля, сопричастного с космическими текстами и тем

самым подключиться к познаниям инициатического уровня.

Вербата

Медитативный текст. Если какое-то время ее повторять, то ядерная, изначальная семантика текста

усвоится органикой говорящего. Он обретет те свойства, которые передаются вербатой.

Автоматическое письмо.

При проведении данной процедуры на семинарах я делаю акцент на то, чтобы участники не

ожидали того, что на них немедленно изольется откровение свыше или послание из глубин в виде чуть

ли не стихов. Подобное ожидание всегда ведет к напряжению, а то в свою очередь, блокирует естество

процесса. Достаточно просто довериться происходящему и позволить руке свободно скользить по листу.

Наше Бессознательное хорошо ведает, что творит. Это наше понимание не ведает. Так что, какая бы

невнятица на первый взгляд не получилась, на самом деле, мы имеем стройный и связный текст – только

на незнакомом языке. Используя матрицу логограмм, мы легко расшифровываем написанное. При этом

нелишним окажется выполнение следующих процедур: 1). Выделить все встречающиеся в тексте слоги

и сортировать их. 2). Определить, какой слог встречается чаще остальных. 3). Использовать его в

качестве объекта медитативного созерцания.

Матрица протоязыковых кодов.

Психотехника: ДИСК

Источник: Э. Цветков. Психология пророчеств и моделирование судьбы

ДИСК – это «Диагностический индикатор семантического кода».

Он представляет собой 13 утверждений, в отношении каждого из которых следует дать оценочный

ответ по типу «Да» – «Нет». В случае ответа «Нет» предлагается представить свой альтернативный

вариант ответа, хотя подобное предложение не является непременно необходимым. Формальный бланк

индикатора представлен в следующем виде

ДИСК (Диагностический Индикатор Семантического Кода)

Утверждения:

1. Чтобы в жизни чего-то добиться, нужно много работать (Да, Нет)

2. Чтобы совершенствоваться, я должен стараться сегодня быть лучше, чем вчера (Да, Нет)

3. Кто умеет ждать, тот владеет ценным качеством (Да, Нет)

4. Для получения успешного результата нужно хорошо постараться (Да, Нет)

5. Даже если сразу что-то не получается, главное, не оставлять попыток (Да, Нет)

6. Условием счастья в семье является то, что муж и жена должны любить друг друга (Да, Нет)

7. Если я что-то пообещал, но потом пожалел об этом, я все равно, обязан выполнить свое обещание

(Да, Нет)

8. Любить ближних – наш моральный долг (Да, Нет)

9. Нужно быть справедливым (Да, Нет)

10. Я – личность (Да, Нет)

11. Чтобы хорошо жить, нужно много трудиться (Да, Нет)

12. Хороший учитель должен, прежде всего, учить думать (Да, Нет)

13. Я стараюсь быть корректным

(Да, Нет)

После завершении процедуры ответов показания ДИСКа сверьте с ключом, обращая внимание на

выделенные курсивом и забранные в скобки слова

ДИСК (Диагностический Индикатор Семантического Кода). Ключ.

Утверждения

1. Чтобы в жизни чего-то ( добиться), ( нужно) много ( работать)

2. Чтобы совершенствоваться, я ( должен) ( стараться) сегодня быть лучше, чем вчера

3. Кто умеет ( ждать), тот владеет ценным качеством

4. Для получения успешного результата ( нужно) хорошо ( постараться)

5. Даже если сразу что-то не получается, главное, не оставлять ( попыток)

6. Условием счастья в семье является то, что муж и жена ( должны) любить друг друга