Лаборатория Жизнетворчества или корпус избранных психотехник

7. Если я что-то пообещал, но потом пожалел об этом, я все равно, ( обязан) выполнить свое

обещание

8. Любить ближних – наш ( моральный) ( долг)

9. ( Нужно) быть ( справедливым)

10. Я – ( личность)

11. Чтобы хорошо жить, ( нужно) много ( трудиться)

12. Хороший учитель ( должен), прежде всего, учить думать

13. Я ( стараюсь) быть корректным

Выделенные курсивом и забранные в скобки слова – это слова с негативным кодом, или

«враждебные» слова. Поэтому по каждому утверждению, фиксированному ответом «Да»

подсчитывается общее количество выделенных и забранных в скобки слов, после чего все

акцентированные слова суммируются, а результат делится на 2 (деление производится только из

соображений удобства – чтобы мы могли представить результат в соответствии с десяти бальной

шкалой). Цифра, полученная путем подобного вычисления, заносится в специальный граф (таблица № 1)

с указанием «проблемной зоны».

ДИСК. Примеры креативных ответов.

Чтобы осознать произошедшее, рассмотрим матрицу, содержащую в себе буквальное значение тех

высказываний, с которыми мы неосознанно идентифицируемся, отвечая «Да», а также с обозначением

скрытых суггестивных и программирующих влияний, оказываемых данными высказываниям.

ДИСК. Матрица протоязыковых кодов и их суггестивных программ

Алгоритм преобразования враждебных слов в дружественные

В течение нескольких недель подобной практики переименования вы обнаружите основательные и

позитивные, а самое главное, устойчивые сдвиги в своей жизни.

В добавление к приведенной методике можно рекомендовать как можно интенсивнее внедрять в

свою повседневную речь дружественные слова и исключать слова негативные.

Источник: Э. Цветков. Психология пророчеств и моделирование судьбы

Техники Имагинатора

Источник: Э. Цветков. Имагинатор

Камень

Итак, я решился. Пройдя проселочной дорогой, незаметно сдвигающей пространство в сторону

оврага, я попал в небольшую ложбину, дно которой было усеяно камнями.

Я подобрал несколько из них, каждый из которых свободно и удобно помещался в кулаке.

Дома я их старательно отмыл и уже ближе к ночи начал действовать. Один камень мне понравился

больше всего. И для работы я выбрал именно его. Я принялся внимательно изучать его, всматриваясь в

каждую извилину, ощупывая каждый выступ и даже попробовал на вкус. Я пытался, что называется

"приручить" камень, ощутить его жизнь, внутреннюю вибрацию.

Как учил меня Имагинатор, я концентрировался на мысли, что имею дело с материалом, в котором

спрессована изначальная сила. Я не только смотрел, но и всматривался в него, постоянно вспоминая:

"Смотри, вглядывайся, будь терпелив, и он, в конце концов, откроется тебе".

Однако у меня ничего не получалось. Иногда даже возникало ощущение напрасной траты времени.

То вдруг выплескивалось раздражение и подозрение, уж не дурачу ли я сам себя.

Камень оставался отчужденным, посторонним предметом, и я не чувствовал с ним никакой связи,

никакого взаимодействия.

Микрокосм, сконцентрировавший "Энергию Вселенной", оставался холодным неподвижным

куском породы. То ли от эмоционального напряжения, то ли от сознавания своей неудачи, в эту ночь я

даже спал отвратительно, раза два просыпался, что для меня совсем нехарактерно.

Перед сном я, следуя данным мне наставлениям, положил камень у изголовья, рядом с подушкой - с

тем расчетом, чтобы по пробуждении мой взгляд в первую очередь встретился с ним.

Уже на утро я проснулся с тяжелой головой и ощущением, будто проработал несколько часов. Про

камень я совершенно забыл и пол дня прослонялся без дел.

Только после обеда я наткнулся на него и заставил себя продолжить свое "постижение", при этом,

преодолевая уже возникшее сопротивление, о котором, впрочем, был предупрежден: "То у тебя

зачешется нос, то захочется чаю или в туалет, то вдруг начнут одолевать мухи или скрипеть дверь, или

возникнет настроение, что твои действия напрасны, или в какой-то момент, именно тот самый момент,

когда тебе показалось, что у тебя что-то начинает получаться, под самым твоим окном залает собака. Все

это - твое внутреннее сопротивление. Это важно знать. Зная о том, что это сопротивление, тебе легче

будет избавиться от него. Это не сопротивление камня. Это - твое сопротивление".

Я стойко преодолевал свое сопротивление, самоотверженно боролся с наваливающейся

периодически сонливостью и отяжелевшими глазами сверлил одну точку, высиживая около часа в

полной неподвижности. Затем это занятие просто на просто утомило меня, я встал и закурил сигарету.

Голову слегка затуманило, и в теле появилась легкость. Я расслабился и, откинувшись на спинку кресла,

с наслаждением потянулся, думая о приятном послеобеденном отдыхе. Взгляд мой рассеянно скользил

по комнате, не задерживаясь на предметах. Как вдруг что-то словно подтолкнуло меня изнутри, и я

взглянул на камень. И с моим восприятием произошло нечто странное. То ли это была иллюзия, то ли во

мне действительно открылось "видение", но я обнаружил, что, не меняя формы, камень преобразился.

Уже не булыжник, случайно подобранной на дороге, но таинственный собеседник находился рядом со

мной. Во всяком случае, возникло ощущение присутствия, и это ощущение постепенно усиливалось.

Сонливость внезапно исчезла, голова стала чистой и ясной, а зрение - четким и острым. Я ощутил легкое

и приятное возбуждение. Я не видел, не чувствовал, но знал, что таинственне энергетические нити

излучаются камнем и передаются мне. Теперь уже две сущности устремились навстречу друг другу и

встретились в точке прорыва. Камень ожил, запульсировал и изменил пространство моего восприятия,

которое, благодаря этому, открылось миру, как открывается солнцу утренняя земля. Мое расширенное

сознание обнаружило способность улавливать тончайшие соответствия в том, что окружало меня.

Камень безмолвно заговорил. Теперь я мог использовать заключенную в нем силу. Я мог спрашивать и

получать ответы. Изначальная реликтовая энергия, излучаемая этим спрессованным комочком материи,

передавалась мне. Волна экстатического восторга захлестнула меня, однако, чтобы не потопить себя

самого в этой опьяненности, я, следуя указаниям Старика, отрешился от своих чувств, как бы созерцая

их со стороны. Дело в том, что подобная деятельность, которая соприкасается с миром мистических

отношений, требует от того, кто ее осуществляет, известного хладнокровия, иначе возможны

непредвиденные обстоятельства, способные причинить вред. Поэтому, слегка поплескавшись в своей

экзальтации, я переключился на другую работу и быстро восстановил эмоциональное равновесие.

Имагинатор объяснял, что с помощью определенных приемов можно установить контакт со своим

подсознанием, которое в отличие от рационального разума со всеми его ограничителями, открыто миру и

недоступным для нашего понимания, измерениям. В данном случае камень является своеобразным

ключом, приоткрывающим дверь в ту запредельную область, где нет понятия времени и потому нет

разделения на прошлое, настоящее и будущее, где известно все, что произойдет с человеком, так как это

уже произошло. Традиционно эта область носит название Бессознательного или Подсознания.

Имагинатор называет ее Внесознанием.

После того, как я ощутил взаимосвязь с камнем, я мог использовать его в качестве своеобразного

мостика, по которому можно, минуя цензуру, пробраться во внесознание.

Для этого я перед сном некоторое время созерцаю камень, формирую его внутренний образ,

включая его в поле воображения, после чего засыпаю. Однако, в самый последний момент - тонкий

перешеечек, отделяющий явь от сна, я отпускаю этот образ и мысленно формулирую: "Вхожу". Камню

же надлежит находиться в таком месте, чтобы сразу по пробуждении я мог увидеть его. В тот момент,

как только мой взгляд упадет на камень, мне следует обратить внимание на все мысли, ощущения,

ассоциации, которые только придут в голову, ни в коем случае ничего не критикуя и не оценивая.

Именно через это хаотическое обилие наш психический аппарат, расположенный на границе сознания и

внесознания, освобождается от блокирующих систем. Подобный процесс может длиться несколько дней

или даже недель, но в конечном итоге обязательно наступит утро, когда я, взглянув на камень, смогу

понять и ощутить нечто новое. При этом не возникнет ни мыслей, ни чувств. Это состояние

определяется как прорыв в Бытие. Оно не имеет описания, но узнается, когда наступает.

Пережив этот опыт, я несколько дней ходил с ощущением внутреннего знания. Окружающий мир

пронзительно казался знакомым, и я не мыслил себя вне его. Я ощущал тончайшие нюансы тех

ситуаций, которые закручивались вокруг меня и мог предугадать исход любой из них. Я не был способен

говорить и думать о своем Эго, осознавать и переживать его, ибо оно исчезло, растворилось. Меня

наполняло значение смысла "Я есть То".

Сейчас подобные состояния принято называть трансперсональными переживаниями, при которых

наше сжатое Я вырывается из своей капсулы и заполняет пространство. Личность сбрасывает личину, и

быт обретает статус Бытия.

"Определи свое Изначальное, и ты поймешь, что ты есть, и - кто ты есть". – Имагинатор порою

изъяснялся загадочно и туманно, и иногда мне казалось, что делает он это специально - то ли для

создания ореола таинственности, то ли из склонности мистифицировать. Но если ты обладаешь

пережитым трансперсональным опытом, то начинаешь догадываться о значении непонятных слов. Ты

даже не осознаешь свое понимание. Ты не задумываешься над этим подобно тому, как трава не

задумывается над тем, почему и как она растет.

Есть еще один вариант работы с камнем, о котором мне рассказал Имагинатор - он не требует

мобилизации мистических энергий в организме и используется в более утилитарных целях, задействуя,

однако, все те же ресурсы и возможности внесознания.

К примеру, если я хочу узнать ответ на актуальный для меня вопрос, то я четко формулирую свою

проблему, глядя на камень, после чего погружаюсь или в транс или в сон. По пробуждении я беру камень

в руку, ощупываю его, смотрю на него и в символической форме получаю информацию. Если же нужный

мне ответ не возник, то в течение дня я продолжаю носить камень с собой. О нем можно забыть, но он

постоянно рядом. В это время в какой-то момент может возникнуть состояние внезапного озарения,

"нисходящего" знания. В данном случае камень является своеобразным проводником между сознанием и

внесознанием.

Если я постоянно взаимодействую с камнем, то мне будет достаточно одного молниеносного

взгляда на него, чтобы пережить этот момент. Хотя и не следует превращать свою жизнь в одно

сплошное озарение, иначе это будет не жизнь, а одно сплошное озарение.

Откажись от мысли, что все делится на живое и мертвое. Мертвого нет, есть Замершее. Ведь

общаясь с камнем, ты совершил ничто иное, как аниматрансформацию. Расширь пределы. В каждой

вещи таится сила. Каждая вещь пронизана Бытием. Все существующее проявляет участие в том

процессе, в том глобальном потоке мышления, которому мы дали имя - Жизнь. Будь это лес, или

солнечный луч, или камень, или дверь, или заросли камыша у болота - все наполнено существованием и

исполнено существования. Каждая вещь имеет свой трепет. Вот у тебя стопка бумаги лежит на столе.

Она есть, она существует, и существование ее не менее таинственно, чем твое. Ты уже знаешь принцип:

смотри на бумагу до тех пор, пока она не перестанет быть бумагой. И тогда любой, самый жалкий

клочок поведает тебе больше, чем все философии, самая невзрачная вещица в твоей комнате откроет

тебе сокровенное.

Вслушивайся в мир, наблюдай за тем, как он наполняется звуками. Ведь как приятно, скажем, лежа

в постели, таинственной осенней ночью слушать звуки дождя и шуршание запутавшегося в листьях

ветра и медленно растворяться в мыслях, что таким образом мир что-то нашептывает тебе. Не слушай,

но вслушивайся. Не смотри, но всматривайся. И делай это с осознаванием того, что мир раскрывается

перед тобой. Тогда ты сможешь не только смотреть, но и видеть. А когда научишься видеть, сможешь не

только видеть, но и прозревать. Откройся миру, и мир откроется тебе. Твое сознание будет везде - и в

кусочке старой газеты, и в обрывке афиши, и в придорожном цветке. Когда твое сознание заполнит

каждый уголок пространства, твое внесознание станет доступным тебе. Тогда мир войдет в тебя.

Я не люблю такое понятие как упражнение, поэтому я просто расскажу случай из своей жизни, а

ты, если угодно, можешь сделать из него какое-нибудь упражнение. Но помни заповедь - начинай с себя.

Однажды в лесу меня сильно поранил кабан. Могло быть и хуже, потому что взбесившийся зверь

крушил с последовательной яростью все, что попадало ему на пути. К сожалению, среди всего прочего

на его пути попался и я. Рассвирепевший хряк, успев меня задеть, уже готовился окончательно

растерзать мое бренное тело, но каким-то непостижимым образом мне удалось забраться на дерево,

причем это произошло настолько неожиданно, что ни я, ни боров не сообразили сразу, что произошло.

Кабан понял первым и начал копать. Я ничего не мог придумать лучшего, чем удирать по воздуху. И я

действительно удирал по воздуху, перебираясь с ветки на ветку - заросли были настолько густыми и

плотными, что деревья цеплялись друг друга ветвями. В конце концов, я оказался в безопасном месте, но

уже наползал вечер. Мое не совсем обычное бегство и раны дали о себе знать. Я почувствовал, что теряю

силы. Причем темнело с каждой минутой, и с каждой минутой я становился все слабее и слабее.

Кружилась голова, тошнило, по всему телу пошла ломота и вдобавок я догадался, что заблудился.

Перспектива заночевать в лесу в моем состоянии меня явно не прельщала, но ничего иного не

оставалось делать, и я принялся раздумывать, как устроить свой ночлег. Поискав вокруг, я невдалеке от

себя заметил дерево с очень широкой и густой кроной. Взобравшись кое-как метра на три от земли, я

устроился относительно неплохо, лег на спину, раскинул руки и не провалился даже, а рухнул в сон.

Когда я открыл глаза, стояла глубокая и черная ночь. А вокруг все двигалось, шелестело, шуршало,

ползало, будто лес превратился в одно гигантское мохнатое насекомое. Но это жутковатое ощущение

быстро прошло, вытесненное более сильным чувством озноба. Я продрог до костей. Хотел, было,

пошевелиться, но одна из веток подо мною прогнулась, и моя охота рисковать быстро пропала. И тут

меня охватила такая тоска, такое одиночество и такая жалость к себе, что я тихо заплакал. Прямо над

моим лицом нависала листва. И мне показалось, что ее шелест тоже напоминает плач. И вдруг случилось

удивительное. На какой-то миг дерево, приютившее меня, показалось мне люлькой, сам же я ощутил

себя младенцем в ней. Я такой маленький, совсем крохотный, а дерево такое большое и сильное. И тут

моя колыбель постепенно стала расширяться, расти. Теперь меня уже нянчил весь лес. Я буквально

ощущал в себе его мощную лучащуюся любовь. По телу, как горячая вода по трубам - прошу извинение

за городское сравнение, но это тебе ближе, полилось тепло. Я даже зажмурился и блаженно ощущал

приятное покачивание, успокаивающее и убаюкивающее. А колыбель моя продолжала расти - Земля,

Вселенная... И вот я уже на руках у самого Бога, который тихо склонился надо мной. Несмотря на мои

тогдашние сорок лет, я был грудным дитятей на руках у Бога. И полностью согретый и успокоенный, я

мягко заснул, а проснулся уже солнечным утром, почти здоровый, во всяком случае, восстановивший

силы. Я сразу узнал местность. Интереснее всего, что я находился в километре примерно от

собственного дома. На следующий день я снова уже бродил по лесу.

После этого случая я несколько раз пробовал искусственно вызвать то внезапное и необычайное

состояние, но каждый раз что-то мешало. Но я заметил следующее - если я заболевал, оно приходило

само. Приходило и убаюкивало, после чего я довольно быстро выздоравливал. Если у меня возникали

какие-то неприятности, то и тут я впадал в это состояние, и в скором времени все эти неприятности

отваливались от меня, как засохшая листва. Что это? Как ты это назовешь?

Психотехника имагинации: «Как же мне научиться вспоминать будущее»?

- Как же мне научиться вспоминать будущее?

- Во-первых, признай и осознай, что любая твоя фантазия – это уже своего рода припоминание,

иногда явное, иногда выраженное символически. Наши мечты – метки будущего.

Напомню: будущее – не то, что будет, а то, что сбудется. И оно уже есть.

Просто ты воспитан в недоверии к своей памяти и, таким образом, она, оставаясь

невостребованной, утекает вспять, оставляя тебя наедине со своими грезами о прошлом.

Однако ты заново можешь приучить себя к мысли о том, что интуиция твоя, которая есть ничто

иное, как память, по-прежнему твой проводник.

Откажись от привычки осуществлять настоящее, исходя из опыта прошлого. Этим самым ты

освободишься от одной из самых разрушительных иллюзий.

Сегодня происходит Х не потому, что вчера произошло У, а потому, что завтра произойдет Z.

Эта формула выражает то, что с будущим мы связаны в гораздо большей мере, чем с прошлым, с

которым мы, вообще-то, и вовсе не связаны.

Вернее так – не связаны от природы, по естественному ходу вещей, нативному потоку бытия, току

событий. Но сами связываем себя с ним. Связываем с тем, что ускользает. И потому ускользаем сами,

связанные и повязанные, повергаемые и низвергаемые в пыль. Окутанные путами, теряют путь.

Опутанные закутками зыбких миражей, лишаются мира.

Если стремиться к большей точности, то формула прозвучит следующим образом:

«Сегодня произошло Х

не потому, что вчера произошло У,

а потому, что завтра произошло Z».

Начни постепенно приучать себя к реальной грамматике, используя конструкцию « это произошло

завтра». Завтра ничего не произойдет. Завтра уже произошло. Или так: нечто произойдет потому, что это

нечто уже произошло.

Психотехника имагинации: «Посмотри на свое сегодня из своего вчера»

- Есть еще способ, который поможет тебе оживить память будущего. Прибегая к нему, ты за

короткий срок возвратишь себе то, что утерял.

Предположим, ты полностью прожил сегодняшний день и потому к вечеру уже знаешь все его

события.

Теперь тебе предлагается мысленно переместиться в день вчерашний. Воспроизводи его так ярко,

как только можешь – будто все это ты переживаешь непосредственно сейчас.

И по достижении подобного состояния обратись к тому дню, который ты только что прожил, с той

лишь разницей, что теперь ты его вспоминаешь, мысленно находясь в своем вчера.

Применяя подобную практику, ты постепенно сформируешь рефлекс памяти будущего. И в один

прекрасный вечер ты, вдруг, вспомнишь не о том, что с тобою произошло сегодняшним утром, а о том,

что случилось утром завтрашним.

Так однажды ты вспомнишь всю свою жизнь, до самого момента ее перехода в иные миры, включая

и последний. И тебя ждет сюрприз.

Психотехника: Перемещение к Центру I

1

Расположись, не стесняя себя.

Дыши свободно.

Дыхание легкое и непрерывное, не разделенное паузами. Вдох и выдох перетекают свободно друг в

друга. Поток не имеет препятствий.

Сомкни веки.

Начни всматриваться в то, что тебе открывается.

Помни, что, когда ты смыкаешь веки, то не закрываешь глаза. Они все равно остаются открытыми –

глаза невозможно закрыть – просто они обращаются внутрь.

Что ты видишь внутри себя? – Созерцай.

Но не принуждай себя к брожению образов – воображению.

Просто наблюдай за их игрой – появлением, перемещениями, исчезновением.

Созерцай и не вовлекайся.

Даже, если тебе покажется, что ты ничего не видишь, это не так. Пусть это будет только тьма – тем

не менее ты и ее видишь.

Твое созерцание и есть твое погружение.

Созерцай и погружайся.

Погружайся и постигай.

2.

Созерцай. Погружайся. Постигай -

до тех пор,

пока не услышишь внутренний звук.

Он с постепенным нарастанием явится тебе –

Гул из глубины –

Гул глубин.

3.

Впусти его в себя.

Он наполнит тело.

Когда гул глубины

Наполнит все тело,

Оно потеряет вес.

Тело оставит вес

И станет звуком.

4.

В тот же момент нечто подхватит тебя невесомого

И понесет.

Возможно при этом, что ты испытаешь испуг,

Но не прогоняй его и не борись.

Будешь его прогонять, он сам нагонит тебя и накроет.

В борьбе не заметишь, как обратишься в то,

Против чего воюешь.

У наслажденья и страха природа одна.

5.

У наслажденья и страха природа одна.

Насладившись испугом,

Следуй за тем, что уносит тебя.

И радость твоя возрастет.

Нет ни границ, ни пределов.

Везде – середина.

Как только себя ощутишь в середине,

Значит ты сердца достиг.

Сердце и есть Середина.

6.

Ты поднимаешь веки –

Взгляд перемещается вовне.

Замечаешь, будто пространство слегка сдвинулось.

Едва приметная тень сквозь него пронеслась.

Мир на миг замер – момент, когда твое внутреннее перешло во внешнее.

Нет границ. Повсюду – Середина.

Теперь ты можешь идти – Путь свободен».

Психотехника: Перемещение к Центру II

«1.

Веки сомкнуты.

Взгляд обращен внутрь.

Вдох и выдох едины –

поток не имеет препятствий.

2.

Мягко и беззвучно подумай

о том, что тебя окружает:

первое окружение – тело,

следующее окружение – стены комнаты, где ты сейчас расположен,

следующее окружение – дом, в котором находится комната, в которой расположено твое тело,

следующее окружение – улица, на которой находится дом, в котором находится комната, в которой

сейчас расположено твое тело,

следующее окружение – место, в котором расположена улица, на которой расположен дом, в

котором расположена комната, в которой сейчас расположено твое тело,

следующее окружение – страна, в которой расположено место, в котором расположена улица, на

которой расположен дом, в котором расположена комната, в которой расположено сейчас твое тело,

следующее окружение – материк, на котором расположена страна, в которой расположено место, в

котором расположена улица, на которой расположен дом, в котором расположена комната, в которой

расположено сейчас твое тело,

следующее окружение – планета, на которой расположен материк, на котором расположена страна,

в которой расположено место, в котором расположена улица, на которой расположен дом, в котором

расположена комната, в которой сейчас расположено твое тело,

следующее окружение – солнечная система, в которой расположена планета, на которой расположен

материк, на котором расположена страна, в которой расположено место, в котором расположена улица,

на которой расположен дом, в котором расположена комната, в которой сейчас расположено твое тело,

следующее окружение – галактика, в которой расположена солнечная система, в которой

расположена планета, на которой расположен материк, на котором расположена страна, в которой

расположено место, в котором расположена улица, на которой расположен дом, в котором расположена

комната, в которой сейчас расположено твое тело,

следующее окружение – метагалактика, в которой расположена галактика, в которой расположена

солнечная система, в которой расположена планета, на которой расположен материк, на котором

расположена страна, в которой расположено место, в котором расположена улица, на которой

расположен дом, в котором расположена комната, в которой сейчас расположено твое тело,

следующее окружение – вселенная, в которой расположена метагалактика, в которой расположена

галактика, в которой расположена солнечная система, в которой расположена планета, на которой

расположен материк, на котором расположена страна, в которой расположено место, в котором

расположена улица, на которой расположен дом, в котором расположена комната, в которой сейчас

расположено твое тело,

3.

Созерцай внутреннее небо

и осознавай все эти кружения окружений,

что окутываю тебя, пока

4.

тебе не явится отчетливое и яркое переживание того, что ты пребываешь в центре.

Мягко и беззвучно скажи себе: «Я есть Центр».

Только ничего не сочиняй – не внушай и не настраивайся.

Следует логически то, что ты оказался в центре.

Просто напомни себе «Я в центре».

5.

Теперь вспомни урок механики –

с какой бы скоростью колесо не вращалось,

его центр всегда пребывает в неподвижности.

Центр всегда пребывает в неподвижности.

И постольку, поскольку ты в центре,

ты утвердился в точке неподвижности.

Это твоя незыблемая опора.

Всякое движение зыбко и переменчиво.

Опора незыблема и неизменна.

6.

Ты достиг точки покоя, своего центра неподвижности.

Покой сильней любого беспокойства.

Потому, что любое беспокойство исчезает в покое.

Всякое движение растворяется в неподвижности.

Каждое делание поглощается неделанием.

7.

Вокруг тебя бешено вращается колесо,

«чертово колесо» суеты, возни, толкотни, гвалта, гама, трений, прений, сомнений, мнений,

смятений, смущений, мук, смут, мути, омутов, мучений, разлук, забот, попечений…

там нет встречи – только свидания…

с лотков продают пирожки…

газеты торгуют собой…

на каждого продавца свой вор…

на каждого вора свой покупатель…

крутится, крутится, крутится бешеное колесо.

прожженные жены кидают мужей…

замшелые мужья покидают жен…

танца там нет – лишь пляски…

ярмарочный балаганчик мира –

ликующих марионеток…

кружится колесо, колесующее души…

8.

Но ты в тишине.

твоя тишина – твой дом.

Суета не коснется тебя.

Беспокойство не потревожит тебя.

Будучи в центре, ты неуязвим.

Теперь, подняв веки,

сохрани себя в точке неподвижности.

И ты сможешь наблюдать за колесом,

не вовлекаясь в его круговерть».

Психотехника Терцины, или Удар Кистью

"Нас подводит наша вера в прошлое.

С непререкаемой уверенностью мы полагаем, что случившееся некогда, произошло на самом деле.

Так ли это?

Если вдуматься добросовестно, то можно сообразить, что это вовсе не очевидно.

Наше отношение к прошлому принято называть воспоминаниями.

Однако имеет ли к тому отношение наша память, еще не факт.

И действительно: почему мы не рассказываем себе или другим все подряд из того, что по нашему

мнению, «было», но обращаемся к неким фрагментам, эпизодам и их своим вниманием выделяем?

Потому что мы их выбираем.

Мы выбираем свое прошлое!

И тем самым сочиняем свое настоящее.

Следовательно, то, что мы называем воспоминанием, представляет собой не более чем фантазии.

Мы не вспоминаем, а фантазируем – в то время как думаем, что вспоминаем.

Чтобы выбраться из этой ловушки, применим прием – «техника терцины, или удар кистью».

Суть его заключается в следующем.

Выбираем эпизод из так называемого нашего «прошлого». (Теперь то мы понимаем, что его на

самом деле не было, что мы его только придумали и приняли за правду).

Затем выражаем его короткой фразой, обозначая себя в третьем лице.

Например, я «помню», как меня некогда выпорол отец. Данную ситуацию я подсознательно

воспринял как травмирующую мою психику и позволил ей записаться в качестве смутного страха перед

«властью грозного авторитета». Тем самым, в жизнь мою просочилась отравляющая капля

неуверенности.

Я записываю фразу следующим образом:

«Мальчику всыпал отец ремешком».

Это – тезис. И, хотя он описывает мой вымысел, его наличие для меня реально. Для того чтобы его

уравновесить, мне следует придумать антитезис.

«Мальчика папа отнюдь не лупил».

В данной истории мы имеем дело с «небитым», не потревоженным ребенком, не несущим на себе

бремя детской психотравмы.

Постольку поскольку фраза записана, и утверждение произнесено, то и указанная ситуация

становится фактом.

Теперь, когда мы столкнулись с присутствием двух формально противоречивых высказываний,

правило диалектики побуждает нас найти синтез.

Таковой представляет собой совершенно неожиданный тематический зигзаг, не обязательно

связанный с предыдущими предложениями – некий парадоксальный прорыв к новому измерению

смыслов. В сущности, он и есть Удар Кистью. Мощным обобщающим мазком автор (все мы – авторы,

ибо все мы сочиняем свои жизни) утверждает новую текст-реальность.

«Мальчику ангел поднес земляники стакан».

Итак, перед нами три версии судьбы.

Первая – официальная – соответствует первому тезису: «Мальчику всыпал отец ремешком». Перед

нами раскрывается драма мужчины, быть может, внешне сильного, уверенного, благополучного, но

такого, который, став взрослым, все-таки продолжает в себе носить битого, беспомощного мальчика.

Вторая – преобразованная – второй тезис, он же антитезис. «Мальчика папа отнюдь не лупил».

Мальчик и мужчина вполне друг с другом уживаются. Между ними нет разногласий и конфликтов.

Мужчина может на самом деле считать себя сильным и уверенным, ибо ему ничто не мешает быть и

таким, и таковым.

Третья – завершающая – третий тезис – синтез. «Мальчику ангел поднес земляники стакан». Это –

самая пленительная история. Мало быть небитым. Важно еще быть любимым. Мальчик на всю жизнь

запомнит ангела, преподнесшего ему стакан земляники, даже если никогда и не будет его вспоминать.

Мужчина, носящий внутри себя мальчика, который дружен с ангелом, поистине счастлив.

Внешний ум ( внем) - тот, который рассуждает - может запротестовать – как же так, ведь два

последних высказывания ложные, они не соответствуют действительности!

Но внутренний ум ( внум) – тот, который управляет - знает, что никакому высказыванию вовсе нет

никакой нужды в том, чтобы соответствовать действительности, так как оно само по себе и есть

действительность.

Потому для внума с точки зрения правды все три высказывания истинны. А реальным – то есть

действенным – то есть действительно воздействующим становится третье, ибо именно оно занимает

сильную позицию – за счет того, что является в данном ряду синтезом, итогом, окончательным выводом,

вердиктом, обжалованию не подлежащим. -

Имагинатор с минуту о чем-то раздумчиво помолчал и невозмутимо продолжил. -

Очевидно, что каждая человеческая индивидуальность (в нашей системе – автор) в своей жизни

проживает целых 3 (три) жизни.

Одна – фактическая, биографическая, официальная.

Вторая – психическая, виртуальная, составленная из фантазий, мечтаний, ментальных картинок –

имагинативная.

Третья – скрытая, потаенная, недоступная обыденному восприятию самого автора – спиритуальная

– энигматическая.

В течение всей нашей жизни мы проживаем все три жизни. Но идентифицируемся только с одной –

официальной.

Следовательно, в нашем витальном запасе имеется три судьбы. (Случайно ли то, что и в творчестве

коллективного бессознательного мы встречаемся с тремя персонажами, ответственными за управление

судьбами героев – три Парки древнегреческого пантеона, три Норы в скандинавской мифологии?).

Но, как правило, большинство из нас осознанно проживает всего лишь одну судьбу.

Представим себе следующую, почти что сказочную, картинку, метафорически моделирующую

сказанное.

Живет себе некий человечек. На самом деле: его – трое – в одном. Но он думает, что он один.

Можно интерпретировать и так: он один, но параллельно обитает в трех жизнях. Хотя мыслит себя

только в одной – официальной.

В одной жизни он есть изысканные яства из золотой посуды.

В другой хлебает лаптем прокисшие щи.

В третьей вообще голодает.

В какой из этих жизней он окажется?

В той, в которой сам себя актуализирует, с какой себя идентифицирует, в какой сам себя как автор

утвердит.

Это не значит, что две другие жизни перестанут существовать. Они останутся – но в форме, не

доступной насущному переживанию. Что-то наподобие кислорода, который мы поглощаем, но при этом

не замечаем.

Техника Терцины (трехстишия) позволяет выявить индивидуальную жизненность во всех трех ее

модусах (или планах бытия, ракурсах, инвариантах, судьбах), высветить ее объемную многомерность на

фоне привычно-привитой плоскостной действительности, прозреть и узреть хитросплетение ее корней».

«Все три представленных варианта можно рассмотреть как двоякую систему, в которой один

вариант явственно присутствует (официальная версия), а два других являются потенциальными.

Выбор остается за автором.

Исследуем жизнь нашего человечка, живущего в трех версиях.

№1. Перед нами гостеприимный, жизнерадостный гурман, радушный хозяин, весельчак, чей

богатый дом изобилует яствами и смехом.

№2. Он угрюмый голодарь, мрачный анахорет, помоечный бродяга.

№3. Он брюзжащий обыватель, злобный неудачник, завистливо влачащий полуголодное

существование.

И все это – одновременно!

Просто мы (вместе с ним) знакомы с его официальной версией, которая в любой момент может

стать потенциальной, а место официальной судьбы займет любой из оставшихся вариантов.

Теперь мы легко можем объяснить феномен внезапных перемен, столь кардинально меняющих

жизнь человека. Он просто трансгрессировал – «перепрыгнул» в иной вариант, и таким образом одна из

потенциальных версий его судьбы сделалась официальной. Вот и все. Действительно, все очень просто.

Закон Терцины универсален и представляет собой не метафизическую фантазию, очередную

вариацию на тему рока, но вполне реальную диалектику бытия.

Причем речь здесь идет не о смене состояний, но об их одновременном сосуществовании.

Союз «или» – вежливая учтивость школьной грамматики. Синтаксис жизни – связка «И».

Мальчику всыпал отец ремешкои

Мальчика папа отнюдь не лупил

Мальчику ангел вручил земляники стакан».

Квантовые психотехники

Источник: Э. Цветков. Гений Жизнетворчества

Суть подхода: данный метод, основываясь на классических работах физика Дэвида Бома и

нейрофизиолога Карла Прибрама, реализует принцип стирания границ между наблюдателем и

наблюдаемым, что приводит к переживанию единства индивида и мироздания. Такое переживание, в

свою очередь, просветляет ум и наполняет душу непрекращающейся радостью, что определяется одним

емким словом – счастье.

Предлагающиеся ниже психотехники, представляют собой медитативные тексты – "вербаты",

ориентирующие на сдвиг вектора восприятия и растворение фикции под названием "граница".

Вербата "Герой на перепутье"

Моя жизнь перестает быть предсказуемой.

Четкость привычных контуров нарушилась.

Уютно-размеренная повседневность внезапно

вывернулась наизнанку.

И происходящее очень сильно похоже на хаос.

Поначалу меня это сильно испугало и встревожило.

Но теперь я осознаю, что это не хаос, а парадокс.

Логическая траектория рутинного хода вещей

взломалась, рассыпалась,

но мир не исчез – он просто стал иным,

обнаружив одно из фундаментальных свойств реальности –

способность к волшебным превращениям.

И именно в этот момент жизнь

сделалась похожей на сказку –

в которой моя ситуация становится

подобной положению витязя на распутье.

Но ведь именно на распутье –

то есть в точке бифуркации

герой получает доступ к возможности

обладать ключом к тайне жизни,

он становится потенциальным владельцем

философского камня –

надо только не полениться:

нагнуться и взять его в руки.

С этого момента, и только с этого

момента я могу по-настоящему

приступить к управлению.

Поскольку мы по-настоящему начинаем

управлять, когда сталкиваемся

с проблемой или сопротивлением

своим действиям,

а до сих пор мы лишь рассуждаем

и даем указания.

Мы не обучаем и не обучаемся

до тех пор, пока

не столкнемся с проблемой

или сопротивлением,

но всего лишь снабжаем

или снабжаемся информацией.

И по здравому размышлению я

прихожу к выводу, суть которого

очевидна:

если в мире что-то разрушается,

то разрушается только старое,

которое само хочет быть разрушенным.

подобно яблоку из сказки,

попросившему, чтобы его съели –

оно созрело для того, чтобы

быть съеденным.

Моя прежняя жизнь созрела

для того, чтобы быть разрушенной

и, теми самым, дать возможность

новому бытию сквозь череду

алхимических преображений

войти в меня.

Герой на перепутье обретает способность

двигаться дальше.

Это называется выбором.

Герой движется –

и Сказка продолжается.

Вербата "Я мозг, который сотворяет"

Я смотрю в окно.

Что я там вижу?

Лес? Поле? Деревья? Дома? Горизонт? Людей?

……………………………………………………?

Чтобы там ни было –

я вижу мир.

Но: что значит – вижу?

Вижу – следовательно, рисую.

Вижу – следовательно, создаю.

Я смотрю в окно.

Что я там рисую?

Чтобы там ни было –

все это создал я,

все это я нарисовал.

Я – мозг, который смотрит в окно

и творит пейзажи.

Я – мозг,

который сейчас смотрит на эти строчки

и заново сотворяет их.

Вербата "Жизнь – река"…

Жизнь – река.

Река – непрерывный поток, в котором

нет границ.

И река не тонет в реке.

Поток не разделим,

поскольку в нем нет границ.

Однако наличие всеобщности

совсем не исключает индивидуальности.

Так в реке непрестанно рождаются

водовороты и вихри,

каждый из них уникален.

Я – один из этих вихрей:

и, таким образом, я способен осознать свою отдельность.

Но быть отдельным – не значит, быть отделенным,

поскольку я же – и река.

В реке жизни невозможно потонуть,

потому что река не тонет в реке.

Отдельное – вовсе не значит отделенное

Поэтому у нас есть все основания говорить о творческом взаимодействии порядков во вселенной,

где все вещи являются аспектами одной голодинамики, и

разделение вселенной на живые и неживые объекты не имеет смысла,

ибо одушевленная и неодушевленная материя неразрывно связаны друг с другом

И таким образом, в определенном смысле:

наблюдатель и есть само наблюдаемое

Это значит, что вы и то, на что вы сейчас смотрите, не просто сделаны из одной сущности, но вы и

есть одна и та же сущность!

Вербата "Жизнь, я твой!"

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой, разливаясь в тебе, я тобой становлюсь.

Расслабляясь, качаюсь на волнах ветра, и музыка ветра уносит меня к облакам, где нежусь, купаюсь в

солнечных брызгах.

Я - в лесах, я - в каждой травинке, сливаюсь с водой, и тело мое обжигает студеная чувственная вода.

Я с дождем, я в дожде.

На крутых перевалах я - лист придорожный, обветренный и запыленный.

На крутых перевалах сквозь серые камни прорастаю упорной травой, утверждая величие Жизни.

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой.

Жизнь, я твой, потому я бессмертен, я вечен.

Я вечен, бессмертен, и смерть - лишь прыжок в Бесконечность,

которая - в каждом из нас, и в траве, и в деревьях,

энергия жизни меняет лишь формы свои.

Пусть "я" мое растворится, но оно не умрет, не исчезнет.

И моего Бытия опыт, рожденный в движенье, кинул меня в объятья Жизни.

И я утверждаю: я вечен, я неисчерпаем.

Жизнь, я твой, каждой клеткой я твой.

Я проникаю сквозь внешние знаки событий, я слышу мелос Бытия, я слышу музыку зданья Мира.

Я - Жизнь...

Вербата "Что происходит, когда ничего не происходит"?

Что происходит сейчас?

Что происходит, когда кажется, что ничего не происходит?

Зачастую, когда кажется, что ничего не происходит,

как раз и происходит нечто важное и существенное.

Что сейчас происходит за моей спиной? –

когда я сижу в комнате и читаю эти строки?

Меня научили тому восприятию,

которое сделалось таким привычным и обыкновенным,

и поэтому я отвечаю по инерции:

за моей спиной - … (стена, шкаф, часы, книжные полки…)…

Но действительно ли это так?

Действительно ли автоматизм моей

привычки улавливает мир таким,

каким он является на самом деле?

Какая самонадеянность!

Ведь я воспринимаю мир

не таким, каким он является,

а таким, каким он проявляется.

Что совсем не одно и тоже.

И если я быстро,

очень быстро,

настолько быстро,

насколько это возможно,

максимально стремительно,

практически стремглав,

со скоростью моментальной фотовспышки

обернусь назад –

то смогу заметить:

то, что казалось неподвижным –

движется и двигается, и передвигается;

и то, что казалось

прямолинейным,

вдруг, оказалось

изогнутым и текучим.

Мир замер

только – будучи замороженным моим восприятием.

Но, если я готов увидеть и удивиться,

я обнаружу то, что меня по-настоящему изумит.

Мир – это предмет изумления.

Я больше не одинок –

никогда и ни при каких обстоятельствах –

ведь центрированный Мир играет со мной.

Психотехника оживления объекта

Посмотрите на любой, так называемый, "неживой" объект. На любой, который окажется в поле

вашего зрения (ручка, блокнот, шкаф, камень, стена…).

Смотрите на него, не отрывая взгляда. Ко времени не привязывайтесь.

Всматривайтесь в него. "Ощупывайте" его взглядом.

Просто смотрите на него и ничего не придумывайте.

Смотрите и размышляйте о словах:

"Нет границ.

Нет принципиальной разницы между живым и "неживым", поскольку

все сотворено из единого материала: и глаз, и предмет, и воздух, "разделяющий" глаз и предмет".

Что вы при этом:

чувствуете

ощущаете

переживаете?

Ничего не придумывайте, не фантазируйте, а только лишь отдавайте себе отчет в том, что вы

чувствуете, ощущаете, переживаете.

Если вам кажется, что у вас нет никаких чувств, не спешите с утверждением, будто вы ничего не

чувствуете.

Отсутствие чувства – это такое же чувство: чувство отсутствия чувства. Именно в такие минуты

внутри нас происходят существенные перемены.

И смущаться не стоит: мы не чувствуем, как движется кровь по нашим сосудам, но она движется.

Точно также движутся и наши чувства. Точно также движется и река – даже, когда она уходит под землю,

и мы перестаем ее видеть физическим зрением.

Если вам кажется, что у вас нет никаких ощущений, не спешите с утверждением, будто вы ничего

не ощущаете.

Отсутствие ощущения – это такое же ощущение: ощущение отсутствия ощущения. Именно в такие

минуты внутри нас происходят существенные перемены.

И смущаться не стоит: мы не ощущаем, как движется кровь по нашим сосудам, но она движется.

Точно также движутся и наши ощущения. Точно также движется и река – даже, когда она уходит под

землю, и мы перестаем ее видеть физическим зрением.

Если вам кажется, что у вас нет никаких переживаний, не спешите с утверждением, будто вы ничего

не переживаете.

Отсутствие переживания – это такое же переживание: переживание отсутствия переживания.

Именно в такие минуты внутри нас происходят существенные перемены.

Теперь, подобно актеру, вживающемуся в роль, "вживитесь" в созерцаемый вами предмет. Для того,

чтобы проделать это эффективно, нет нужды изучать весь арсенал театральных приемов

перевоплощения, но достаточно вспомнить одну из аксиом физики (и, в общем-то – метафизики) –

наблюдатель и есть само наблюдаемое. И осознайте, что при этом наблюдаемый вами предмет:

чувствует

ощущает

переживает.

Данный праксис откроет в вас способность постигать языки Мира.

Часть 2

Классические психотехники психотерапии и психологии.

Техники пренатальной психологии

Источник: Э. Цветков. Корпус избранных психотехник

Суть подхода: на нашу жизнь, судьбу, психическое развитие оказывает самое непосредственное

влияние то, как мы провели свою пренатальную (дородовую) эпоху. Однако мы не помним ни

переживаний, ни событий этого периода. Таким образом, основополагающим принципом психотехник

пренатальной психологии является инициация таких переживаний, при которых мы оказываемся

способны вспомнить весь это "допороговый" материал. Вспоминая и воспроизводя свои внутриутробные

впечатления, мы их заново переживаем, как бы отыгрываем и, таким образом, освобождаемся от их

негативного влияния.

Ниже представлена матрица, в концентрированном виде описывающая внутриутробное развитие

человека.

Матрица: Пренатальная эпоха

Чтобы начать процесс припоминания, используйте следующую психотехнику.

Психотехника: Фразы и слова, активирующие пренатальную память:

"Моя голова упирается в стену"

"Я никак не могу прорваться"

"Я очень тесно зажат"

"Я не вижу света"

"Никак не могу начать"

"Не могу найти выход"

"Не знаю, куда нужно повернуть"

"Ничего не могу сделать правильно"

"Больше не могу этого вынести"

"Давящие волны"

"Слишком яркий свет!"

"Они надевают перчатки!"

Слова: раздавленный, зажатый, растянутый, схваченный, выпавший, вытолкнутый,

темно, пульсации, всплеск энергии, река, волна во время прилива, выталкивание,

сжатие, потеря пространства.

Произносите каждую фразу (слово) в течение многих десятков раз. При этом попробуйте создать

ситуацию, по смыслу соответствующую произносимой фразе (слову). Например, при произнесении

фразы "Моя голова упирается в стену" упритесь головой в стену (но не переусердствуйте).

Внимательно отслеживайте образы, переживания, ощущения, которые у вас начнут появляться в

ходе данного процесса. Не анализируйте их, а только проживайте, переживайте, отдавайтесь им. И, когда

ваши переживания достигнут пика интенсивности, произойдет "психологический взрыв". Вы его

почувствуете как озарение, прозрение, прорыв, облегчение, освобождение, исцеление.

Психотехника: Гимнастика "Активный принейт" –

активирует память 26-й недели – периода, в котором закладывается программа нашей

жизнеспособности.

1. Вытягивание и вращение головы

2. Вращение плечами

3. Вращение поясничным отделом

4. Вращение ногами

Психотехники судьбоанализа

Источник: Э. Цветков. Корпус избранных психотехник. А также – Психология пророчеств и

моделирование судьбы

Суть подхода: на нашу жизнь, судьбу, психическое развитие оказывает самое непосредственное

влияние оказывают наши предки.

Основополагающий психотехнический принцип: разотождествление с жизненными программами

наших предков.

Основательное развитие тема судьбы получила в работах психоаналитика фрейдовского

направления Николя Абрахама. В своих исследованиях, касающихся механизмов передачи таинственных

влияний внутри рода, он выделил такие понятия как "призрак" и "склеп".

Абрахам выдвинул гипотезу – а что если этот умерший предок существует реально и на самом деле

оказывает самое непосредственное воздействие на человека? Такого предка Абрахам называет

"призраком".

"Призрак, - пишет Абрахам, - это работа в бессознательном с тайной другого, в наличии которой

нельзя признаться". И этот неведомый призрак способен передаваться от бессознательного

("невысказанного") родителя к бессознательному ребенка.

Соответственно, "склеп" собою представляет сокрытую часть нашей личности, в которой и

размещается "призрак".

Исходя из данной концепции, можно достаточно четко объяснить и случаи так называемого

одержимого поведения. Сюда можно отнести все случаи, которые заставляют человека страдать и

проявляют характер навязчивого повторения – либо мыслей, либо чувств, либо состояний, либо

ситуаций, либо поведения…

Здесь же формируются и, так называемые, парадоксы любви.

Парадокс любви

Парадокс любви не есть сама любовь. Кратко его можно охарактеризовать убеждением: "любить –

значит, разделить свою судьбу с любимым". Данное убеждение может быть предметом сознательного

верования, либо корениться в глубинах бессознательных установок, но, как бы там ни было, оно

выражает казус инфантильной привязанности, к самой любви имеющей самое опосредованное

отношение.

И здесь важно осознать: любить вовсе не означает – разделить судьбу любимого.

Парадокс любви приводит к возникновению стойкого чувства вины, настолько укорененного и

мучительного, что личность, одержимая подобным чувством, запускает программу самоуничтожения,

диапазон которой довольно обширен – от явного суицидального намерения до его завуалированных

форм, таких как пьянство, наркомания, заражение спидом, травматизм.

Второе, не менее драматическое проявление парадокса любви заключается в том, что называется

"неврозом невезения".

Достаточно показательным и типологическим является следующий пример. Способный,

честолюбивый, энергичный молодой человек, сполна наделенный качествами для того, чтобы сделать

блестящую карьеру на деловом поприще, достигает определенных успехов, но вместо того, чтобы

развить их и достичь новой высоты в своем профессиональном росте, вдруг, сталкивается с

неожиданными и непреодолимыми трудностями. Сначала его подводит партнер, и результаты его

достижений оказываются под угрозой. Он проявляет упорство и находит пути из тупиковой ситуации,

восстанавливая свое положение. Однако период благоденствия длится недолго, и его постигает новая

неудача – он сам теряет важные документы. Всю свою жизненную энергию он направляет на то, чтобы

выправить покосившуюся ситуацию. Но при этом само его существование уже превращается в

мучительную череду взлетов и падений, ставшую для него истинным самоистязанием. Он добивается

высокого статуса, новые партнеры ему верны, он больше не теряет документы, но совершенно внезапно

для себя и окружающих он срывается в длительный запой, до сего момента не обнаруживая склонности

к алкогольной зависимости. Его позиции и авторитет снова оказываются подорванными. В конце концов,

он находит силы, чтобы прекратить злокачественное пьянство, но вскоре от него уходит жена.

Судьбоаналитическое рассмотрение его перипетий обнаружило одну четкую и явно

прослеживаемую закономерность – все неприятности, обрушиваемые на него, настигали его именно

тогда, когда он добивался какого-то успеха.

Поначалу, как и большинство людей, не желающих брать ответственность за свою жизнь, этот

молодой человек стал искать виновных в своих крушениях и даже паранойяльно подозревать, будто кто-

то наводит на него "порчу" или "сглаз", но подобное верование, деструктивное, по сути, только

усугубило его тягостное душевное состояние, "магические услуги", за которыми он пару раз обратился,

лишь погрузили его в психотическую реальность банальных суеверий.

Между тем, его исцелило простое осознание, которое он пережил как вспышку прозрения.

Оказывается, он был настолько идентифицирован со своим отцом, что полагал, будто он не имеет права

быть лучше него. Собственный успех он бессознательно воспринимал как предательство по отношению

к отцу и потому всякий раз, как только приближался к планке, которой тот соответствовал (в свое время

его отец занимал должность начальника цеха одного завода), то, повинуясь своему внутреннему

убеждению, продиктованному чувством вины, инициировал события, которые не позволяли ему через

эту виртуальную планку перейти. Он вспомнил свою детскую фразу, впоследствии не раз повторяемую:

"Я хочу быть таким, как папа". Но " быть таким, как" негласно запрещает " быть лучше, чем".

В данной ситуации, равно, как и в предыдущем примере, только в несколько иной аранжировке,

сработал парадокс любви. Только здесь мы обнаруживаем еще одну любопытную деталь, связанную с

тем, как на судьбу человека оказывает влияние не только его скрытые убеждения, но и слова, которые он

произносит.

Использование психотехник судьбоанализа начинается с изучения матрицы "Моя семья".

Факторы семейной жизни:

Теперь сопоставьте события, имевшие место в жизни предков с событиями своей жизни. Они

необязательно могут повторяться буквально, но могут синхронизироваться символически, когда та или иная

ситуация из жизни вашего родственника перекликается с вашим переживанием.

Например: дедушка был репрессирован. Это вовсе не значит, что и его внук (внучка) отправится по

этапу. Но он (она) может всю жизнь испытывать мучительное переживание внутренней психологической

репрессии (подавления) и чувствовать себя "узником обстоятельств".

Психотехника: Обращение к предку

Затем: обратитесь мысленно к своему предку с такими словами:

"(Имя предка и обозначение его статуса в его Родовом Древе)!

Я знаю, что сейчас ты меня

слышишь, чувствуешь, ощущаешь.

(Имя предка и обозначение его статуса в его Родовом Древе)!

Я тебя люблю,

и я очень тебе благодарен за то, что ты причастен к моему появлению.

Я чту тебя и помню тебя.

Я очень тебя уважаю за то, что ты жил и живешь сейчас во мне.

Но любить – не значит, повторить судьбу или разделить судьбу того, кого любишь.

Я знаю, что ты согласен с этим,

и я знаю, что ты меня благословляешь на то, чтобы я обрел свою судьбу,

свой жизненный путь.

И я выбираю собственную стезю, помня тебя и, благодаря тебя".

Такое обращение вызывает чрезвычайно интенсивные реакции, ведущие к катарсису и мощному

прорыву на новый уровень осознания – себя как носителя своей индивидуальной судьбы. Но и не только.

Предок, к которому вы обратитесь с подобным монологом, изливающимся из самой сокровенной глубины

вашего сердца, станет вашим настоящим помощником и другом.

Техники прикладного психоанализа

Источник: Э. Цветков. Тайные пружины человеческой психики (источник переработан и изменен)

Суть подхода: Таинственные, неуловимые силы определяют наше поведение. Эти силы принадлежат

миру Бессознательного - изначальному, но бесконечному, недоступному, но постижимому. Один

психоаналитический афоризм выражает это положение в лаконичной и отточенной форме - формуле:

СОЗНАНИЕ РАЗМЫШЛЯЕТ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ УПРАВЛЯЕТ

Что такое Бессознательное

Бессознательное - это пространство наших:

- Снов

- Фантазий

- Импульсов

- Побуждений

- Влечений

- Запретных желаний

- Инстинктов

- Оговорок

Бессознательное - это то, что мы думаем на самом деле, но не подозреваем об этом.

Человеческое поведение детерминировано и не признает никаких случайностей, хотя на первый взгляд

нам в глаза бросается совершенно обратное - наша обыденная жизнь переполнена вроде бы случайностями -

случайно встретил, случайно не встретил, случайно забыл, случайно оговорился и т.д.

НО:

СЛУЧАЙНОСТЕЙ НЕТ.

ЕСТЬ СТРОГАЯ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ И ЗАКОНОМЕРНОСТЬ.

ЗА КАЖДОЙ СЛУЧАЙНОСТЬЮ В ПОВЕДЕНИИ ИЩИТЕ СКРЫТЫЙ МОТИВ

Фрейд в своей работе "Психопатология обыденной жизни" приводит несколько примеров, где внешне

невинные банальности оказались фатальными.

Пример 1

Счастливая семья. Медовый месяц. Молодая жена случайно теряет обручальное кольцо. Она огорчена,

но вскоре кольцо находится - под столиком в спальне. Вроде бы можно такому пустяку не придавать

значения, но дотошный Фрейд придал и предсказал, что брак окажется неудачным. Через некоторое время

брак расстроился.

Пример 2

В разговоре с пациенткой Фрейд обратил внимание, что та, постоянно расхваливая достоинства своей

супружеской жизни, то и дело снимала и надевала на палец свое обручальное кольцо. Нетрудно догадаться,

какое предположение Фрейд высказал и на сей раз. Как и в предыдущем случае, оно оказалось пророческим.

В чем же здесь дело?

На уровне сознательном, то есть уровне общепринятом и допустимом, обе ситуации можно считать

благополучными, но Бессознательное как в первом, так и во втором случае сопротивляется браку. Если

Сознание уговаривает: "Все замечательно, все прекрасно", то Бессознательное стоит на своем: "Это не так".

Бессознательное о своих намерениях сигнализирует именно посредством подобных символических

знаков, которые воспринимаются или как невинные мелочи, или как досадные случайности. Соответственно:

ЛЮБЫЕ ДЕЙСТВИЯ, КОТОРЫЕ МЫ СОВЕРШАЕМ МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК КОДЫ

БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

Возвратимся к примерам.

Действие (Код): Женщина теряет кольцо.

Значение: Кольцо - символ супружеского союза, верности, любви, преданности.

Интерпретация (Декодирование): Женщина теряет символ супружеского союза, верности, любви,

преданности.

Вопрос: Почему?

Ответ Бессознательного: "Потому, что в данном случае я не принимаю этого и отвергаю данного

мужчину. Я могло бы сказать об этом и прямо, но цензура не пропускает. Как мне еще заявить о своих

притязаниях? Приходится прибегать к эзопову языку".

Стратегия: Поиск социально приемлемого варианта и осуществление действия через него.

Как видим, несмотря на все свои монопольные позиции, цензура оказывается ослабленной. Она

заботится о том, чтобы Бессознательное не прорывалось в Сознание. Ну что ж, раз так - оно и не

прорывается. Но в таком случае оно просачивается и начинает говорить с нами, не напрямую, а

действительно эзоповым языком. Оно в любом случае заявляет о себе, только используя окольные маневры.

Этими обходными путями и являются как раз те "мелочи", которым мы не придаем значения.

Поэтому приучите себя обращать внимание, прежде всего, на несущественные внешне, малозаметные

детали в поведении людей и мысленно задавайте себе вопрос: "Что за этим скрывается?". Не бойтесь в

первое время перегибать палку и стать похожим на двух персонажей из анекдота, где встречаются два

психоаналитика, и один из них думает: "А что, если я скажу ему не "Здравствуйте, коллега", а "Доброе утро".

Интересно, как он отреагирует?", и говорит: "Доброе утро". "Что вы имеете в виду?" - тут же последовал

ответ другого психоаналитика.

Со временем ваше восприятие натренируется и поведение будет естественным.

Пусть этот принцип - принцип детерминированности - войдет в ваше подсознание. Постоянно

используя его, вы начнете видеть то, чего не видят другие.

Начните как можно скорее, прямо сейчас.

Вспомните случаи из своей жизни, когда вы:

- опаздывали на какую-нибудь встречу или свидание

- забывали о своих обещаниях, ссылаясь на суету, текучку или просто свою забывчивость и

рассеянность

- говорили "да", а делали "нет", и наоборот

- теряли чьи-то подарки

- присваивали "случайно" чью-нибудь безделушку.

А теперь воспроизведите в своей памяти те же самые явления, только происшедшие не с вами, а с теми

людьми, с которыми вы общались или общаетесь.

Если человек:

- опаздывает - значит, он бессознательно не слишком стремится к встрече,

- забывает - значит, он бессознательно не желает помнить.

Кстати, о забывании и забывчивости.

Когда сознание получает какую-то не очень приятную или не очень значимую информацию, оно

стремится освободиться от нее. И это логично. Ведь когда вы сталкиваетесь с теми или иными проблемами,

вы не прыгаете от восторга, а думаете, как бы избавиться от них, вытолкнуть их из своей жизни.

Наше сознание, получив порцию проблемной информации, вытесняет ее из себя – в область

Бессознательного. Подобный процесс так и получил соответствующее название - Вытеснение, а

информационный материал, который подвергся подобному остракизму, есть вытесненный в

Бессознательное.

ТАКИМ ОБРАЗОМ, МЫ НЕ ЗАБЫВАЕМ, А ВЫТЕСНЯЕМ

Если я забыл подписать важные для вас бумаги, то рассеянность, суета и обстоятельства тут ни при

чем. Просто я вытеснил это событие в силу моего подсознательного нежелания делать то, что я должен

сделать.

У вас назначена деловая встреча, предположим, на три часа дня. Ваш партнер опаздывает на несколько

минут или в это время, если вы встречаетесь на его территории, он занят чем-то другим, сделайте

соответствующие выводы. Вы уже знаете, что это может обозначать.

Перенос (Трансфер)

Наш мозг способен создавать и удерживать некие информационные матрицы, состоящие из наборов

воспоминаний о тех людях, которые в прошлом оказали на нас то или иное влияние.

Эти внутренние воспоминания называются объективными представлениями, и восприятие любого

нового человека сообразуется с этими объективными представлениями.

Мы бессознательно оцениваем людей, используя тот опыт памяти, в котором заложены представления о

наиболее значимых фигурах, которые когда-то оказали на нас определенное воздействие.

Новый человек изучается посредством мыслей и чувств, которые раньше были направлены на друга,

родного человека или врага.

Таким образом, получается, что наше настоящее представляет собой проекцию наших более ранних

реакций, но этот механизм лежит за пределами сознания.

И этот механизм формирует то, что определяется как трансфер. С его помощью мы "переносим" свое

отношение, которое проявляли когда-то к важным для нас личностям, на новый объект. Этим новым

объектом может стать психотерапевт, начальник, подчиненный, деловой партнер, приятель, муж, жена,

любовница.

Перенос может быть:

- положительным (позитивный трансфер)

- отрицательным (негативный трансфер)

Попробуйте некоторое время рассматривать ситуации, занимая психоаналитическую позицию, и

многие скрытые вещи станут для вас очевидными. Мало того, знание динамики переноса позволит вам

улавливать и более тонкие нюансы в межличностных взаимоотношениях. По одной только кажущейся

незначительной детали вы можете определить психологию вашего партнера и его отношение к вам, чтобы

использовать это для усиления эффективности своего воздействия.

Признаки положительного переноса

- Прямое выражение заинтересованности

- Преобладание "открытых" жестов (когда руки и ноги не скрещиваются и партнер часто демонстрирует

свои открытые ладони)

- Партнер внимательно слушает вас и невольно копирует ваши жесты

- Ваш партнер вовремя или раньше условленного времени приходит на встречу

- Ваш партнер вовремя платит вам деньги

- Ваш партнер оказывает или пытается оказывать вам знаки личного внимания

- Ваш партнер делает вам подарки

- Ваш партнер склонен рассказывать о себе, о тех или иных моментах своей личной жизни, делится

своими впечатлениями.

Признаки отрицательного переноса

- Партнер опаздывает на встречу

- Партнер не вовремя, с запаздыванием платит деньги

- Партнер не выполняет или не вовремя выполняет свои обещания

- Выражает сомнения относительно продуктивности контакта с вами

- Предпочитает "закрытые" жесты, часто уводит в сторону взгляд

- Может не явиться на встречу, мотивируя свое поведение "непредвиденными обстоятельствами"

- Мало рассказывает о себе, не склонен делиться с вами личными воспоминаниями и впечатлениями.

Употребляемое здесь слово Партнер является универсальным понятием и в зависимости от ситуации

общения может подразумевать вашего:

- Делового партнера

-- Пациента

-- Приятеля

- Интимного партнера

- Начальника

- Подчиненного

Вспомните, когда ваш партнер:

- Опаздывал

- Не являлся вовсе

- Заставлял вас ждать

- Забывал о своих обещаниях или о ваших просьбах

- Не платил вовремя деньги.

Какие интерпретации вы можете предложить по поводу данных событий?

Этот вопрос касается и следующих ситуаций:

- Ваш партнер вовремя (или раньше) является на свидание

- Платит деньги в назначенный срок

- Аккуратно выполнял ваши просьбы или охотно шел навстречу вашим пожеланиям

- Делал вам подарки

- Оставлял свой домашний телефон.

Теперь попробуйте восстановить в своей памяти эти же самые действия, только принадлежащие не

другому человеку, а лично вам.

Если в ситуации общения вы занимаете формально доминирующую позицию (например, вы являетесь

руководителем или психотерапевтом), то ваши подсознательные намерения, направленные на человека, с

которым вы взаимодействуете, образуют то, что принято называть контрпереносом, который, естественно,

также может быть как положительным, так и отрицательным.

Умение определять свой контрперенос так же важно, как и умение определять перенос вашего

партнера. Это значительно облегчит процесс вашего общения и даст вам дополнительную психологическую

силу.

А для того, чтобы вы достаточно уверенно и свободно чувствовали себя в любой ситуации, усвойте

следующий алгоритм метапринципов:

1. Во время делового общения занимайте внутреннюю позицию психоаналитика-наблюдателя.

Вживитесь в эту роль. Играйте ее.

2. На своего партнера смотрите как на потенциального пациента (этим самым вы нисколько не унизите

и не принизите его, ведь точно также и священник воспринимает свою паству, что нисколько не ущемляет

достоинства людей). Это означает, что вы:

- проявляете по отношению к нему полную корректность

- тщательно отслеживаете его поведение, основываясь на знаниях динамики переноса и контрпереноса

- сохраняете внешний нейтралитет

- постоянно анализируете признаки, характерные для того или иного вида трансфера.

3. Анализируйте тончайшие нюансы своих ощущений, что может вам помочь разобраться не только в

своем состоянии, но и в состоянии вашего партнера. Эта тенденция может со временем у вас выработать

способность к "СВЧ" - сверхчувственному восприятию - явлению, о котором, как о психической телепатии,

немало писали психоаналитики. Это означает, что по своим ощущениям вы можете догадаться о скрытых

намерениях вашего партнера.

Способы усиления трансферных реакций

Если вы хотите активизировать поведенческие реакции со стороны вашего партнера, вам следует:

- Сохранять внешнюю пассивность и нейтральность - в этом случае вы становитесь как бы "экраном

проекций" для другого человека.

- Проявлять заинтересованность личной жизнью партнера, неназойливо интервьюируя его о его

прошлом опыте, детских воспоминаниях, значимых эмоциональных отношениях.

- Построить свое поведение таким образом, чтобы ваш партнер невольно сравнивал вас с кем-либо, кто

раньше оказал на него определенное влияние - для этого вы можете даже иногда спрашивать его о том, не

напоминаете ли вы ему какого-то другого человека.

- Стремиться больше слушать и меньше говорить - один из важнейших принципов, так как он позволяет

в максимальной степени проявиться эффекту "экрана проекций".

Сопротивление и защиты

Довольно часто мы сталкиваемся в жизни с таким явлением, как сопротивление - собственное и чужое.

Оно представляет собой бессознательную силу, препятствующую тем или иным действиям, ведущим к

изменениям или личности, или ситуации, которые могут оживить те или иные неприятные ощущения.

Мы неохотно вспоминаем неприятные события в нашей жизни или напрочь о них забываем -

срабатывает процесс вытеснения, что также обусловлено сопротивлением.

Попробуйте провести простой эксперимент.

Вспомните время или событие, которые были психологически болезненными - может быть, смерть

близкого друга или родственника, или глубокое унижение, или ситуацию, когда вас побили или застигли на

месте преступления.

Отметьте, прежде всего, отсутствие интереса к тому, чтобы ясно вспомнить это событие, сопротивление

против того, чтобы говорить о нем. Возможно, у вас появится сомнение в необходимости проделывания

подобного упражнения или вы внезапно вспомните о неотложных делах.

Все ваши "посторонние" мысли и сомнения интерпретируйте как сопротивление. Чтобы преодолеть

сопротивление, зачастую достаточно осознать его.

Осознав свое сопротивление; продолжите работу воспоминаний. Кроме почти материального

ощущения сопротивления, вы добьетесь того, что освободитесь от значительной части своих внутренних

конфликтов и внутреннего напряжения.

Нетрудно заметить, что сопротивление, как и вытеснение, выполняет определенную защитную

функцию. Однако подобные функции не исчерпываются лишь этими двумя механизмами и насчитывают в

своем арсенале гораздо больше приемов, к которым прибегает наша психика. Эти приемы получили

название Эго-защит. У всех у них одна универсальная цель, уже указанная выше,- препятствие оживлению

неприятных чувств и снижение тревожности.

Сюда относится целый ряд, который включает:

- Отрицание

- Реактивное образование (формирование реакции)

- Обратное чувство

- Подавление

- Рационализация

- Идентификация с агрессором

- Аскетизм

- Изоляция аффекта

- Регрессия

- Расщепление

- Проекция

- Интроекция

- Всемогущество

- Девальвация

- Примитивная идеализация

- Прожективная идентификация

- Перемещение

- Сублимация

ОТРИЦАНИЕ - это попытка игнорировать реальное событие, которое беспокоит личность. В качестве

примера может послужить политический лидер, оставивший свой пост, но продолжающий вести себя по-

прежнему - будто он выдающийся государственный деятель. Способность неправильно вспоминать события

- также форма отрицания.

РЕАКТИВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ - это подмена поведения или чувства прямо противоположным

действительному желанию. Человек может проявлять излишнюю чистоплотность в качестве защиты от

желания быть все время грязным. Главная черта реактивного образования - преувеличение и

экстравагантность. Реактивные образования можно видеть в любом преувеличенном поведении.

ОБРАТНОЕ ЧУВСТВО - это изменение направленности импульса - например, упреки в свой адрес

вместо того, чтобы выразить разочарование кем-то другим.

ПОДАВЛЕНИЕ - сущность этой защиты состоит в удалении чего-то из сознания и удержания на

расстоянии от сознания. Следствием подавления могут быть истерические симптомы, астма, артрит, язва,

вялость, фригидность, страхи, импотенция.

РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ - это нахождение приемлемых причин или оснований для неприемлемых мыслей

или действий. Рационализация скрывает наши мотивы и делает наши действия морально приемлемыми.

"Я делаю это исключительно для твоего добра" - (Я хочу сделать это тебе. Я не хочу, чтобы это было

сделано мне. Я даже хочу, чтобы ты немного пострадал).

"Мне кажется, что я люблю тебя" - (Меня привлекает твое тело: я хочу, чтобы ты расслабилась и

почувствовала притяжение ко мне).

ИДЕНТИФИКАЦИЯ С АГРЕССОРОМ - проявляется в имитации того, что может оказывать

отрицательное давление. Если кто-то маскирует свой страх перед каким-то авторитетом, он может усвоить

его манеру в гипертрофированном или карикатурном виде.

АСКЕТИЗМ - чаще всего используется для контроля над интенсивностью сексуальных влечений. Как

правило, он демонстрируется с видом полного превосходства.

ИЗОЛЯЦИЯ АФФЕКТА - это отделение вызывающей тревожности части ситуации от остальной

душевной сферы. Ее нормальным прототипом является логическое мышление.

РЕГРЕССИЯ - возвращение на более ранний уровень развития или к способу выражения, который

более прост и более свойственен детям. Каждый взрослый человек, даже хорошо приспособленный, время

от времени прибегает к этой защите, чтобы "спустить пар". Люди курят, напиваются, переедают, выходят из

себя, кусают ногти, ковыряют в носу, читают рассказы о таинственном, ходят в кино, портят вещи,

мастурбируют, жуют резинку, ведут машину быстро и рискованно, спят днем, дерутся, мечтают, восстают

против авторитетов и подчиняются им, прихорашиваются перед зеркалом, играют в азартные игры, ищут

"козла отпущения".

РАСЩЕПЛЕНИЕ - представляет собой разделение положительных образов человека от негативных. В

какой-то момент партнер может получить довольно высокую оценку, а сразу же после этого может наступить

значительное снижение оценки и наоборот. Подобный субъект может заявить о том, что все его друзья и

союзники предали его и превратились во врагов, а в следующее мгновение сделать обратное заявление.

ДЕВАЛЬВАЦИЯ - умаление партнера, сведение его значения к минимуму вплоть до презрительного

отношения.

ПРИМИТИВНАЯ ИДЕАЛИЗАЦИЯ- обратная реакция, проявляющаяся в преувеличении силы и

престижа другого человека.

ВСЕМОГУЩЕСТВО - преувеличение собственной власти и силы.

ПРОЖЕКТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ - представляет собой проекцию на другого человека с

последующей попыткой взять над ним контроль. Например, кто-то может проецировать свою враждебность

по отношению к другому человеку и со страхом затем ожидать нападения на себя с его стороны.

ПРОЕКЦИЯ - это приписывание другому человеку, животному или объекту качеств, чувств или

намерений, которые исходят от самого приписывающего.

"Все мужчины и женщины хотят одного и того же"

- (Я много думаю о сексе).

"Никогда нельзя верить никому"

- (Я не чураюсь иной раз обмануть кого-нибудь).

ИНТРОЕКЦИЯ - это стремление присваивать убеждения и установки других людей без критики и

делать их своими собственными. Такой субъект очень часто говорит не от себя, а от лица коллектива,

микросоциума и т.д. Вместо местоимения "Я" он, как правило, использует местоимение "МЫ".

ПЕРЕМЕЩЕНИЕ - это смена объекта чувств, их перенос с того объекта, который послужил источником

отрицательных эмоций на другой объект - более безопасный.

Например, подчиненный, который разгневан на своего начальника, придя домой, начинает изливать

свой гнев на членов семьи.

Если кто-то начинает рассказывать партнеру о любви, ненависти, гневе, раздражении по отношению к

другим людям, это часто может интерпретироваться как выражение своих чувств именно к данному

партнеру.

СУБЛИМАЦИЯ - представляет собой так называемую "зрелую" или "успешную" защиту. Она

представляет собой процесс, посредством которого энергия, первоначально направленная на агрессивные

цели, перенаправляется к другим целям - интеллектуальным, художественным, культурным, проявляясь в

форме творческого самовыражения.

Внимательно изучите эти защиты, начиная с самого себя. Определите, какие из них характерны для вас

и какие присущи окружающим. Осознав свои непродуктивные защиты, вы можете избавиться от них и

направить высвобожденную вследствие этого энергию на более конструктивные цели, усилив свою

сублимацию.

Стремитесь применять только что полученную информацию в своем общении - она дает вам

дополнительный ключ доступа к подсознанию партнера и делает ваше восприятие людей более глубоким и

тонким.

Психоаналитический метод позволит вам "просвечивать" самые темные душевные слои тех людей, с

которыми вы вовлечены во взаимодействие, и - благодаря своему "психическому рентгену" - вы сможете

более эффективно контролировать ситуацию в свою пользу, обладая несомненным преимуществом.

Психотехники визуального наблюдения –

Язык жестов

Источник: Э. Цветков. Тайные пружины человеческой психики (источник переработан и изменен)

Каждое движение можно расшифровать и свободно прочитать тайное послание нашего собеседника,

которое он может самым тщательным образом от нас скрывать.

Даже если мы тщательно продумаем самую изощренную ложь, наши непроизвольные жесты выдадут

нас.

В то же время, зная значение каждого жеста и сознательно используя его, мы можем сигнализировать

подсознанию партнера о наших намерениях и тем самым оказывать на него скрытое воздействие, что

позволит нам иметь лишний козырь для овладения ситуацией.

Ниже приводится словарь жестов, по которому вы способны освоить базовые навыки

"психологического рентгена".

Руки

Открытые ладони - честность, откровенность.

Ладонь, повернутая вверх, - просящий жест. С такой позицией легче добиться выполнения просьбы, так

как она не демонстрирует давления со стороны того, кто просит.

Ладонь, повернутая вниз (смотрит в пол), - властность. Со стороны того, кто использует подобную

позицию, ощущается психологическое давление.

Рукопожатия:

Ладонь, повернутая вверх (ладонь снизу - под ладонью партнера), - готовность подчиниться,

бессознательный сигнал тому, чье доминирование признается.

Ладонь, повернутая вниз (ладонь сверху - на ладони партнера), - стремление к доминированию,

попытка взять под контроль ситуацию.

Ладонь ребром вниз (вертикальное положение) - позиция равенства.

Способ нейтрализации доминирующей позиции: Если ваша ладонь оказалась внизу, сделайте шаг на

встречу и приблизьтесь к партнеру. Когда вы приблизитесь, ваше положение ладоней, естественно,

изменится и автоматически перейдет в вертикальное положение.

Рукопожатие "перчатка" (две ладони обхватывают одну ладонь собеседника) - стремление показать

свою искренность, дружелюбие, доверительность.

Руки, перекрещенные на груди,- попытка спрятаться, отгородиться от ситуации. Негативная реакция.

Скрещенные на груди руки со сжатыми в кулаки ладонями - усиленный жест скрещенных рук.

Враждебное отношение. Возможность психической атаки.

Скрещенные руки с пальцами, плотно обжимающими предплечья (обхватывание рук), - негативно-

подавленное отношение к ситуации.

Скрещенные руки с позицией больших пальцев, вертикально направленных вверх,- чувство защиты

(перекрещенные руки), уверенность (демонстрация больших пальцев).

Одна рука перехватывает другую руку - вертикально идущую вдоль тела - в области предплечья, локтя

или плеча: более легкая форма перекрещенных рук.

Руки свободно опущены, но одна как бы пожимает другую - попытка сохранить эмоциональное

спокойствие. Одной рукой человек делает жест, будто поправляет пуговицу на рукаве другой руки, браслет

часов, манжету - скрытая нервозность.

Человек двумя руками держит букет цветов, сумочку (женщины), чашку с чаем и т. п.- попытка скрыть

внутреннее напряжение, нервозность.

Переплетенные пальцы, сцепленные руки - негативное отношение.

Пирамида (ладони направлены друг к другу, кончики пальцев смыкаются) - уверенность, уверенное

отношение к чему-либо.

Руки за спиной:

Одна обхватывает другую в области ладони - самоуверенность, властность, чувство превосходства.

Одна рука обхватывает запястье другой - попытка самоконтроля.

Одна рука перехватывает верхнюю зону предплечья другой руки - попытка самоконтроля, но

выраженная сильнее, чем в предыдущем случае.

Роль большого пальца - демонстрация агрессивности, силы, напора, чувства превосходства.

Руки в карманах, большие пальцы снаружи - уверенность, самомнение, атакующий жест. У женщин

агрессия, доминирующий характер.

Большие пальцы, торчащие из задних карманов, - доминирующий характер.

Руки и лицо

Почесывание подбородка - размышление и оценка.

Захватывание носа в щепоть чуть пониже переносицы в сочетании с закрытыми глазами -

сосредоточение.

Рука у щеки - щека опирается на сложенные в кулак пальцы, а указательный палец выпрямлен по

направлению к виску - размышление, задумчивость.

Указательный палец касается носа, остальные прикрывают рот - подозрительность, скрытность,

недоверие.

Касание или потирание носа - лживость со стороны того, кто это делает.

Указательный палец касается щеки, а остальные располагаются под подбородком - критическая оценка.

Рука поглаживает шею - недовольство, отрицание, гнев. Защитный жест.

Потирание уха - нетерпение, желание перебить. Нервозность.

Лицо чуть склонено вбок и опирается на ладонь или кулак - "телефонная поза" - внутренний монолог.

Скука.

Ноги

Носок ноги - показатель заинтересованности - своим направлением указывает на того, в ком человек

заинтересован или находит привлекательным.

Широко расставленные ноги:

1. В позиции стоя: агрессия, в том числе и сексуальная. Уверенность. Готовность к действиям.

Активность.

2. В позиции сидя: уверенность. Внутренняя расслабленность. Демонстрация сексуальности.

Перекрещивание ног (жест нога за ногу) - защита, тенденция к замкнутости.

В целом жест интерпретируется в зависимости от контекста ситуации. К примеру, во время длительной

лекции слушатель в зале может использовать подобную позицию для удобства.

Перекрещенные ноги и перекрещенные руки - неодобрение, неприятие, усиленная защита.

Американская позиция "четверка" (лодыжка одной ноги лежит на колене другой ноги) - активность,

уверенность, самоуверенность.

Перекрещенные ноги и сплетенные пальца на коленях - самососредоточение, замкнутость (вспомните

известный портрет Достоевского).

Перекрещенные лодыжки - защита, напряжение, негативное отношение, нервозность, страх.

Голова

Голова держится прямо или чуть приподнята - нейтральная позиция.

Голова чуть приподнята, веки немного прикрыты или уголки глаз прищурены, взгляд направлен вниз -

высокомерие, пренебрежение, превосходство.

Голова немного наклонена в сторону - проявление интереса.

Голова чуть опущена, взгляд исподлобья - неодобрительное отношение к ситуации, настороженность.

Руки за голову в сочетании с позицией ног в виде "четверки" - стремление демонстрировать владение

ситуацией, самоуверенность, чувство превосходства.

Зрачки

Расширенные - волнение, удовольствие, проявление интереса, в том числе сексуального.

Суженные - негативная реакция, неприятие.

Взгляд:

Направлен в центр лба и не опускается ниже глаз собеседника - деловой взгляд.

Распределяется между глазами и ртом - светский взгляд.

Скользит от глаз вниз по телу и обратно - интимный взгляд.

Взгляд искоса:

- в сочетании с улыбкой - заинтересованность,

- в сочетании с опущенными бровями - враждебность.

Часто моргание - признак защиты, растерянности.

Тело

Посадка на стул верхом - демонстрация превосходства или агрессии.

Одна нога приподнята и на что-то опирается, тело чуть согнуто и подано вперед - жест собственника,

победителя.

Руки упираются в поясницу, ноги широко расставлены - демонстрация агрессии и сексуальной

агрессии.

ПАРНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

Тела двух собеседников располагаются друг напротив друга, взгляды их направлены друг на друга -

проявление взаимного интереса, желание быть только вдвоем.

Двое собеседников стоят под некоторым углом по отношению друг к другу, как бы образуя некоторое

пространство, куда беспрепятственно может войти третий - позиция, допускающая участие еще одного или

нескольких собеседников.

Включение в разговор и исключение партнера из разговора:

Включение: в случае присоединения третьего партнера к закрытой позиции находящиеся в ней

собеседники разворачивают свои тела под углом по отношению друг к другу и к нему, невербально

приглашая последнего присоединиться к разговору.

Исключение: в случае попытки присоединения третьего партнера к закрытой позиции, находящиеся в

ней собеседники поворачивают только головы по отношению к нему. Но направление тел остается прежним.

Что свидетельствует о том, что третий партнер нежелателен в данной беседе.

СЕКСУАЛЬНЫЕ ЖЕСТЫ

Мужские сексуальные жесты

- Рука поправляет галстук, воротник или дотрагивается до горла или касается волос.

- Большие пальцы заткнуты за ремень.

- Носок ноги повернут в сторону той женщины, которая вызывает сексуальный интерес.

- Интимный взгляд.

- Руки на бедрах.

- Ноги широко расставлены независимо от того, сидит мужчина или стоит.

Женские сексуальные жесты

- Вскидывание головы.

- Приглаживание или касание волос (волосы являются довольно ярким сексуальным символом).

- Обнажение запястий.

- Раздвинутые ноги (стоя или сидя).

- Слегка приоткрытый рот и влажные губы.

- Интимный взгляд.

- Перекрещенные ноги.

Жесты – мощное средство влияния.

Жесты, являясь проекцией бессознательных движений, способны оказывать такое же бессознательное

воздействие.

Поэтому если вы хотите выразить то или иное свое стремление, вы можете для этого использовать жест,

но уже вполне осознанно. Ваш партнер его воспримет должным образом и соответственно прореагирует.

Гипнотехники

Источник: Э. Цветков. Тайные пружины человеческой психики (источник переработан и изменен)

Гипноз, по определению Джона Гриндера представляет собой способ интенсификации реакций. Кроме

того, по определению этого же автора:

"Гипноз очень естественный процесс, и слово «гипноз» всего лишь описывает средства, которыми вы

систематически переводите кого-нибудь (в том числе, и себя) в измененное состояние сознания.

Гипноз сам по себе – это просто использование себя самого в качестве механизма обратной связи.

Гипноз – это не процесс, в котором вы управляете людьми. Это процесс, в котором вы даете им

возможность управлять собой, доставляя им обычно отсутствующую у них обратную связь.

Представлять же себе гипноз в виде состязания – значит, попросту терять время.

Если вы будете представлять гипноз как состояние, в котором вы управляете другим человеком, или

что-нибудь внушаете ему, то вы проиграете. Вы ограничите этим число людей, на которых вы воздействуете

эффективно. Вы проиграете также и в вашей личной жизни, потому что начнете беспокоиться о том, кто

управляет вами.

Гипноз – это биологически обратная связь.

И гипноз не должен быть трудным и неестественным. Если вам приходится делать над собой усилие и

пытаться – это значит, что вы пользуетесь недостаточно изощренной техникой. Чем меньше вы делаете для

достижения желаемого результата, тем лучше вы знаете свое дело.

Никогда не следует противостоять усилиям партнера. Всего лишь воспринимайте усилия с его стороны

и используйте их, изменяя их траекторию так, чтобы усилие продолжалось в любом желательном для вас

направлении.

Метастратегия для создания в себе уверенности и убедительности – вам следует помнить, что можете

потерпеть неудачу лишь в одном случае – если ограничите себя во времени.

О развитии навыков гипнотизера можно говорить в том случае, если вы можете ввести человека в транс

в ходе разговора, где даже и не упоминается слово «гипноз».

Когда вы занимаетесь гипнозом, вашей задачей становится наблюдательность. Вы просто замечаете, на

что человек реагирует естественно и строите подсознательную цепь обратной связи, тем самым, оживляя

имеющиеся реакции. Это и есть транс.

Транс можно представить себе как усиление реакций и переживаний. Транс – состояние с внутренним

фокусом внимания. Постепенно увеличивая число предложений, направленных внутрь, вы подстраиваетесь

и ведете человека, погружая его внимание на большую глубину.

Вы спрашиваете: «Где вы родились»? – и тем самым, невольно вызываете у собеседника возрастную

регрессию. Конечно же, он войдет при этом в состояние транса и на какое-то время станет независимым от

нынешней картины времени и пространства.

Поэтому гипноз можно рассматривать и как процесс усиления переживаний.

Главное правило гипнотического наведения – наблюдать за физиологическими признаками,

сопровождающими наступление измененных состояний и через обратную связь усиливать эти признаки.

Когда ваш сенсорный опыт достаточно натренирован, вы улавливаете тот момент, при котором

внимание человека направлено внутрь, и вы можете ввести в него любую программу. Когда человек

направил внимание внутрь, он отреагирует на ваши слова так, как вы этого хотите, поскольку вы обходите

его сознание, и он не в состоянии отслеживать эти ощущения и защищаться от них.

Всякий раз, когда сознательная обработка информации перегружается, вы можете передать установку

прямо в подсознание, и собеседник будет на нее реагировать. Простейший способ перегрузить внимание –

заставить его сосредоточиться на сложном внутреннем переживании.

Наблюдайте, как люди реагируют и давайте им то, что им подходит.

Когда вы говорите человеку, что он чувствует себя «спокойно», «расслабленно», «уютно», это может

вызвать у него ощущение внутренней разорванности, если он чувствует себя иначе.

Смысл любого сообщения – не только в гипнозе, но и в обыденной жизни – не в том, что оно, по

вашему мнению, означает. Смысл его в той реакции, которую оно вызывает.

Тот, кто моделирует, всего лишь, составляет описание.

Хорошие гипнотизеры выбирают такие явления, которые, как известно, все равно произойдут.

В любой момент нам потенциально доступно бесконечное множество переживаний, основанных на

сенсорных впечатлениях. Искусство гипноза состоит в том, какую именно часть таких переживаний следует

выбирать, какие из них следует описать. Особенно полезно выбрать то, что не осознается человеком до тех

пор, пока вы ему об этом не скажете.

Стресс, чувство подавленности и напряженности тоже можно рассматривать как своеобразный

индикатор, активизирующийся, когда ваше поведение не соответствует поставленной задаче.

Но помните – в мире нет ничего, что не могло бы быть полезным в каком-нибудь смысле".

Ритм

Если вы хотите эффективно общаться, научитесь быть синхронистичным и научитесь присоединяться.

Быть синхронистичным - значит быть резонансным партнеру, быть вовлеченным, созвучным ему, быть

соучастником той общности, которое называется общением.

Синхронистичность вызывает симпатию и доверие подсознания того, с кем вы общаетесь, а мы уже

знаем, что именно оно управляет всеми нашими душевными процессами.

Для того чтобы образовать синхронистичную позицию, следует соответствующим образом

присоединиться – создать раппорт, то есть непрерывное поддержание обратной связи.

Присоединение – это ритмическое приспособление своего поведения к способу поведения другого.

Эволюционно "подстройка" (синхронизация, присоединение, резонирование) представляет собой

мощный механизм выживания в процессе естественного отбора. В мире животных во время брачной игры

имеет больше шансов на успех прежде всего тот самец, который лучше подстраивается к самке. Во время

массовой миграции птиц можно обнаружить, насколько синхронизирован их полет.

Начиная присоединяться, придерживайтесь определенного алгоритма.

Я эффективно общаюсь = Я эффективно присоединяюсь (синхронизируюсь)

Алгоритм присоединения

1. Стремитесь занимать такие же позы, в которых находится ваш партнер.

2. Изучите ритм его движений, жестов. Действуйте в точно таком же ритме, повторяйте те же движения

и жесты.

3. Исследуйте речевые особенности собеседника:

- Громкость голоса

- Темп

- Интонации

Используйте в своей речи такие же:

- Громкость

- Темп

- Интонации

Примечание к 1.

Не занимайтесь явным копированием, иначе это может дать обратную реакцию - партнер подумает, что

вы его передразниваете, и вы потеряете с ним контакт.

- Придерживайтесь общей тенденции: если, к примеру, он сидит в закрытой позиции, займите тоже

закрытую позицию, но в другой форме. Видя, что он сидит с перекрещенными на груди руками, вам не

обязательно делать точно такой же жест, вам достаточно соединить лишь пальцы.

- Лучше всего "отзеркаливайте" мелкие движения: рук, мимики и т. п. Мелкие движения менее

осознанны и таким образом ваш партнер не заметит вашей имитации.

Примечание к 2.

Придерживайтесь духа, но не буквы. Синхронизируя ритм, не старайтесь быть тенью. Если у вашего

партнера зачесался нос, не следует тут же теребить свой. Легкого и непроизвольного касания пальцем своего

лица, как будто вы поправляете волосы, будет вполне достаточно.

Примечание к 3.

Что касается речи, то здесь соблюдайте те же принципы, что и в предыдущих случаях. Выискивайте

особенности и тонкие нюансы, но не передразнивайте детали.

Данный алгоритм подстройки определим как алгоритм подстройки первого порядка, так как

существуют более тонкие, а потому более действенные методы присоединения. Но сначала освойте этот

способ. Думайте о нем и осознавайте его, если хотите, в виде схемы:

Подстройка:

1. Позы

2. Жесты

3. Речь

Перед тем, как освоить следующие технические приемы подстраивания, нам необходимо

познакомиться еще с одним важным понятием - таким, как репрезентативные системы.

Сенсорный канал

Сенсорный канал (модальность) - это система, посредством которой субъектом воспринимается и

утилизируется информация, поступающая из внешнего мира.

В зависимости от доминирования того или иного способа поступления и переработки информации

репрезантативные системы могут быть представлены в трех основных категориях:

Визуальная (восприятие посредством зрительных образов)

Аудиальная (восприятие посредством слуховых впечатлений)

Кинестетическая(восприятие посредством ощущений).

Каждый индивидуум, обладая всеми тремя модальностями, предпочитает с максимальной нагрузкой

использовать все-таки одну. Эта наиболее предпочитаемая система называется основной.

Определение основного сенсорного канала

Для того, чтобы определить основную репрезентативную систему, используйте вербальные ключи

доступа, то есть те слова, которыми пользуется ваш партнер. Отслеживая его речь, постарайтесь уловить,

какие существительные, глаголы, прилагательные он чаще всего использует, какие характеристики

восприятия передают его обозначения.

Для визуальной системы наиболее адекватными словами и словосочетаниями окажутся такие, как:

видеть

видение

рассматривать

с моей точки зрения

под углом зрения

в фокусе

ярко

смутно

смутно вижу суть вопроса

перспективы

никаких перспектив

Если перед вами аудиалист, то, скорее всего, в его речи вы найдете следующий примерно набор:

слышать

звучать

я вас слушаю

я прислушиваюсь

шумный

громко

мелодично

тихо

Человек с основной кинестетической модальностью в разговоре с вами чаще будет употреблять

описания сенсорных переживаний:

чувствую

ощущаю

схватываю

схватываю суть проблемы

зажатый

скованно

свободно

удобно

остро

остро ощущать

Итак, основной сенсорный канал - это такая система, которой человек пользуется наиболее часто.

Ведущий сенсорный канал

Кроме основного, существует ведущий сенсорный канал. Он отражает деятельность мозга в данный

момент, в ситуации "здесь и теперь". Для его определения используются невербальные (несловесные) ключи

доступа, которые представляют собой наблюдение за движениями глаз.

Дело в том, что в разговоре человек постоянно делает движения глазными яблоками. Вы сами не раз

замечали, что в общении взгляд собеседника постоянно перемещается и никогда не остается неподвижным.

Такие перемещения получили название паттерн (от англ. pattern - сетка).

Подобные движения отражают информационные взаимодействия, происходящие в нейронных системах

мозга.

В зависимости от вектора направления эти паттерны можно упорядочить в определенную структуру,

представленную на следующей схеме.

ДВИЖЕНИЕ ГЛАЗ

Вертикально вверх (как бы под лоб)

В левый верхний угол

В правый верхний угол

По горизонтали - вправо и влево

В левый нижний угол

В правый нижний угол

Глаза смотрят вперед (расфокусированный взгляд).

Эти движения позиции очень важны, так как именно в них проявляется ведущая система

представлений. В следующей таблице вы обнаружите характерные соответствия:

Движения глаз

Ведущая репрезентативная система

Вертикально вверх Визуальная (вспоминание образа)

В левый верхний угол

Визуальная (вспоминание образа)

В правый верхний угол

Визуальная (конструирование образа)

Расфокусированные глаза Визуальная (образ)

По горизонтали

Аудиальная (внутреннее слушание)

В левый нижний угол

Аудиальная (внутреннее слушание)

В правый нижний угол

Кинетическая (фиксация ощущений)

Для того чтобы потренироваться в определении невербальных ключей доступа, задайте людям, которых

вы хорошо знаете, несколько вопросов, обращенных в прошлое.

Например:

- Помнишь ли ты, когда в последний раз был на море?

- Можешь ли ты вспомнить:

- дверь своей спальни?

- первого учителя

- первую влюбленность

- первую зарплату или гонорар

При этом наблюдайте за глазами партнера и отмечайте про себя движения его глазных яблок.

Если перед тем, как ответить на ваш вопрос, он обратил свой взгляд вверх или вверх и влево, это

значит, что он увидел внутреннюю картину.

Если вы заметили, что глаза его движутся по горизонтали или в левый нижний угол, то он вначале

услышал внутренне то, о чем идет речь.

Если взгляд оказался скошенным вправо и вниз, то он прежде всего, постарался вызвать в своей памяти

ощущение.

Теперь, располагая информацией о репрезентативных системах как о значимых информационных

каналах, вы можете узнать еще одну причину столь часто встречающегося малоэффективного общения.

Нередко люди, включенные в процесс общения, нарушают синхронистичность тем, что буквально

разговаривают на разных языках. Это происходит из-за того, что они не учитывают индивидуальные

системы представлений.

Пример. Руководитель, принадлежащий к визуальному типу, предлагает подчиненному с

кинестетической ориентацией:

"Давайте рассмотрим данную проблему. Как вы ее видите" ?

Но он тем самым ставит последнего в тупик, так как тот предпочитает не "видеть", а " чувствовать".

Если вы - начальник и хотите активировать у своего подчиненного максимум возможностей,

используйте его основную и ведущую репрезентативные системы.

В данном случае лучше спросить: "Как вы подойдете к данной проблеме"? В следующую минуту вы

получите такой поток продуктивной информации, что будете сами немало удивлены.

Теперь мы подошли к алгоритму подстройки второго порядка, где вы:

1. Определяете основную репрезентативную систему партнера.

2. Определяете ведущую систему партнера.

3. Используете языковые средства, характерные для его основной репрезентации.

4. Повторяете за ним движения глаз.

Пример. П - ваш партнер, Я - вы (вы - визуалист).

П. Я чувствую, что сегодня наш разговор может оказаться не очень продуктивным. (Делает глаза вниз

вправо.)

Я. Тем не менее, мы можем попробовать преодолеть некоторую скованность и более свободно подойти

к проблеме. (Глаза вниз влево - как бы отзеркаливая паттерны партнера.)

П. Вы полагаете, кто-то из нас зажат?

Я. Во всяком случае, нам ничто не мешает уцепиться за лишнюю возможность попробовать поискать.

П. Что ж, давайте попробуем. (Глаза вниз вправо.)

Я. Давайте. (Глаза вниз влево.)

Данный пример показывает, как, используя подстройку, мы можем построить синхронистичность и

выправить ситуацию, которая начиналась как неблагоприятная.

Этот же пример, но без присоединения, может закончиться неудачно.

П - ваш партнер, Я - вы (вы - визуалист).

П. Я чувствую, что сегодня наш разговор может оказаться не очень продуктивным. (Глаза вниз вправо.)

Я. Я не вижу никаких препятствий! (Глаза вверх вправо.) Мне кажется, что мы могли бы договориться.

П. Полагаю, что сегодня было бы не очень удобно обсуждать это.

Я. Но ведь это очень перспективное дело. (Глаза вверх вправо.)

П. Не знаю, не знаю. (Глаза вниз вправо.)

Разница между первым и вторым диалогом (они взяты из реальной жизни) оказывает прямое влияние

на разницу в результатах.

Если мы обратим внимание на дыхание партнера - его ритм, глубину, частоту и начнем дышать точно

так же, как это делает он, то присоединение окажется полным. И все это мы можем обобщить в алгоритме

присоединения.

АЛГОРИТМ ПРИСОЕДИНЕНИЯ

1. Позы

2. Жесты

3. Речь

4. Основная репрезентативная система

5. Ведущая репрезентативная система

6. Вербальные ключи доступа

7. Невербальные ключи доступа

8. Дыхание

Я присоединяюсь (синхронизируюсь) = Я мягко, легко, неназойливо имитирую: позы, жесты, дыхание и

общую ритмику партнера. Я также использую слова его основной репрезентативной системы (визуальные, аудиальные или кинестетические).

И я повторяю движения его глазных яблок.

Как определить, насколько эффективно присоединение к партнеру

Присоединение произошло, если:

1. Вы меняете позу, и ваш партнер, невольно подстраиваясь к вам, занимает такую же.

2. Ваш партнер начинает имитировать ваши жесты и речь.

Если вы убедились в том, что два этих параметра сработали, то можете сделать вывод, что вы

интересны, к вам испытывают внутреннюю симпатию и вы имеет шанс на успех в данном общении.

Свое оптимальное положение вы можете усилить с помощью такого приема как ведение.

Ведение

Ведение представляет собой такой способ взаимодействия, когда ваш собеседник, не осознавая того,

склонен принимать вашу сторону без какой-либо критики или сопротивления.

Когда вы проверяете, насколько эффективным оказывается ваше присоединение и при этом

убеждаетесь, что оно эффективно, то вы уже "ведете" своего партнера.

Если ваш партнер неосознанно имитирует ("отзеркаливает") ваши позы, жесты, особенности речи, то

этим самым он бессознательно подчеркивает свое согласие с вашим поведением.

А, соглашаясь с вашим поведением, он всегда согласится с вашими мыслями, словами, предложениями

и установками.

Именно в этот момент вы можете быть наиболее эффективны в своем общении.

Если перед вами деловой партнер, с которым вы раньше испытывали проблемы, то в данной ситуации

уверенно рассчитывайте на разрешение этих проблем.

Трудный пациент с большей готовностью воспримет и усвоит внушение, которое раньше не оказывало

никакого воздействия.

Строптивая жена или муж охотно согласятся с теми вашими идеями, которые несколько минут назад

вызвали бы только раздражение или откровенное сопротивление.

Подчиненный быстрее выполнит поручение, а начальник легче пойдет навстречу вашим пожеланиям.

Не прибегая к драматическим эффектам, вы загипнотизировали этих людей.

Чтобы вышеприведенная информация лучше усвоилась, можно запомнить простую графическую

схему:

Теперь пойдем дальше и глубже, и узнаем, как закреплять внушение.

"Якорь", или практика рефлекторного закрепления

Якорь можно определить как способность одного из элементов переживания вызвать все переживание в

целом.

У каждого из нас существует множество бессознательных якорей, управляющих нашими состояниями и

эмоциями.

С другой стороны, его можно использовать как осознанный прием, способный оказать мощное

психическое действие.

Практика создания якорей чрезвычайно проста, но требует известной тренировки.

Ее исполнение сводится к двум основным ходам:

Ход 1: Отследите состояние, которое вы можете определить как весьма благоприятное для себя (или

своего собеседника).

Ход 2: В этот момент сделайте какой-нибудь запоминающийся жест, или мягко коснитесь запястья, или

произведите некое простое, но выразительное действие – то есть подайте определенный сигнал,

символически выделяющий данный момент на фоне остальных.

В подсознании – вашем собственном или вашего собеседника – эти два события приравняются друг к

другу по принципу формирования условного рефлекса.

Поэтому в любой другой раз, как только вы захотите активировать желаемое позитивное состояние, вам

достаточно будет воспроизвести Ход 2.

Данным приемом можно также усиливать эффективность суггестивной формулы – в том случае, если

вы зафиксировали эту формулу якорем.

Теперь обратимся к самим формулам, которые создаются по законам специфической речи – так

называемой, гипнотической, или суггестивной.

Особенности суггестивной (гипнотической) речи

ПЕРЕХОДЫ

Переход определяется как система вербальных (словесных) средств, представляющая собой способ

переведения человека из его данного состояния в состояние транса (повышенной восприимчивости) -

начиная с описания данного состояния (назовем его Утверждением Присоединения и обозначим как Х) и

кончая описанием того состояния, в которое вы хотите его, или себя перевести (назовем его Утверждением

Ведения и обозначим как У).

Этот процесс осуществляется с помощью переходных слов: "если", "когда", "если... то", "и",

"поскольку" и т. п.

Использование союзов и союзных слов придают речи оттенок закругленности и гибкости, что

достаточно быстро способствует вхождению в гипнотическое состояние.

Подобный факт объясняется тем, что, когда вы не делаете резких пауз между предложениями, сознание

не успевает контролировать информацию и снижает свои критические функции.

Таким образом, вам не придется тратить время на лишние убеждения и аргументы. Ваша речь сама по

себе будет оказывать гипнотическое воздействие.

Пример из психотерапевтической практики.

Во время гипнотического сеанса можно использовать следующие формулы внушения:

"Вы сидите в кресле. Вы смотрите на меня. Внимательно слушайте мой голос. Только мой голос. Он

действует на вас успокаивающе. Вы расслабляетесь. Вы расслаблены. У вас появляется сонливость".

Эти формулы срабатывают в некоторых случая, но гораздо эффективнее оказывается другой текст,

который вызывает необходимый результат независимо от степени гипнабельности субъекта.

"Вы сидите в кресле, и вы слышите меня, и вы смотрите на меня, и вы можете ощутить, что начинаете

расслабляться".

Применение переходных слов позволило нам провести психотерапевтическую процедуру более

свободно и с наименьшим сопротивлением клиента.