«Белояр». Мифы и Реальность

Разговор о душе и духовности

Большое количество людей постоянно говорят о духовности, и каждый подразумевает нечто такое — возвышенное, что и описать трудно. Сверяют твои дела на предмет духовности или отсутствие таковой. Великий гнев вызывает у фанатов всё, что они считают бездуховным. Другие, тоже фанаты, льют слёзы умиления, от духовности тех же самых действий.

Аборигены Австралии съели Кука из уважения к нему чтобы часть его души жила в каждом из участников трапезы, а с точки зрения европейца аборигены бездуховно обошлись с Куком, варварски.

Где истина?

А истина, как всегда, где-то рядом!

Может, стоит разобраться в самом понятии — душа и духовность?

ДУХ -

1. Психические способности (сознание, мышление), то, что побуждает к действию, к деятельности, начало, определяющее поведение.

2. Внутренняя моральная сила.

З. В религиозных представлениях: бесплотное, сверхъестественное существо.

4. Содержание, истинный смысл, отличительная особенность деяния.

5. То же, что воздух.

Прекрасно описано! На одно слово целых пять определений. Каждый может выбрать подходящее случаю определение своею деяния в единицу времени.

ДУХОВНЫЙ -

1. Относящийся к умственной деятельности в области духа.

2. Относящийся к церкви, духовенство.

3. Относящийся к какой то единой цели.

Определения взяты из словаря русского языка под редакцией Ожегова. Давайте поразмышляем над всем этим компотом из умных слов, и может, найдем качественное определение духовности.

В первом пункте говорится о сознании и мысли, пробуждающие действие в определенных рамках.

Тогда под определение духовности попадает любое целенаправленное действие кого-либо.

В психологии, начало любой деятельности определяется мотивом, началом, определяющим поведение, то же написано в первом пункте определения духа.

Это начало, по определению и есть дух.

Все, что связано с духом по современным понятиям и есть духовно, а значит духовно: отнять у слабого, обидеть немощного, украсть, убить и так далее.

Всё зависит от мотива действия, а мотивы могут иметь различный спектр от любить до убить. Получается, что если ты замотивировал свои действия, ты духовен изначально, а мотивируешь ты их всегда.

КРУТО!

Самое интересное это рамки, определяющие поведение. Кто эти рамки поставил? Кто определил степень духовности этих рамок?

В святом писании описывают духовное поведение.

«Ударившему тебя по правой щеке, подставь и левую» — это духовно,

а ХУК снизу нападающему — антидуховно.

«Обирающему тебя не препятствуй снять и рубаху» — духовно, а прижать вора, хоть чуть-чуть, антидуховно.

Интересная философия получается!

Кому, интересно бы знать, выгодно насаждать в умы подобную философию?

Второй пункт говорит о внутренней силе, моральной силе! На первый взгляд звучит гораздо лучше.

Вот только мораль — это что такое?

Определения опять возьмём из словаря Ожегова.

МОРАЛЬ — правила нравственности, а также сама нравственность, нравоучение, наставление.

Хорошие слова — добрые, но что такое нравственность?

НРАВСТВЕННОСТЬ — правила, определяющие поведение человека в обществе. Тут, правда, опять идут слова о духовных и душевных качествах в поведении. Практически мы замкнули круг в этих определениях для «умников» и «умниц».

ВЫВОД: ДУХОВНОСТЬ — это МОРАЛЬ, МОРАЛЬ — НРАВСТВЕННОСТЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ — ДУХОВНОСТЬ.

Классные определения и главное все сразу стало совершенно понятно и до умиления «духовно».

Определение ДУХОВНОСТИ, как таковое отсутствует.

Есть только словоблудие для бездумной толпы, они разбираться не будут, слишком тяжелый для них труд, а вот думающий человек будет разбираться из принципа.

Получается, во втором пункте, говорится о каких-то законах, общих для всех людей на земле. Тогда о каких законах идёт речь? Предположим, что нам говорят о РОДОВЫХ законах, сейчас очень модно рассуждать о родовом наследии.

Каждая большая и малая этническая группа имеет СВОИ РОДОВЫЕ законы. Зачастую эти законы утеряны. Редкая этническая группа сохранила свои законы в письменном виде или, как минимум, в устной форме.

В большинстве случаев «восстановление» родовых законов взяли на себя группки людей, стремящихся пробиться в «управленцы», выскочить из общей массы, показать свою значимость через словоблудство. Знаний то нет, а создать чего-либо значимое, ума нет.

А вот создать словесный компот из чужих мыслей, присвоить себе, на этом компоте собрать вокруг доверчивых и ищущих людей, собрать свою «паству» и стричь — это подобные типчики умеют, опыт практический накоплен за 2500 лет. В этом случае знаний, как обычно, можно давать самую малость, для поддержки интереса плохо образованной толпы. По опыту мы видим, что в основном это психическая накачка исключительности, великого предназначения и мессии одних личностей или народов, для унижения других, малых народов или личностей. Это уже проходили и много раз. Последний раз это вылилось в мировую войну, а не в мировое благоденствие.

Но законы у всех разные, в том числе и родовые, и тогда как определить степень духовности одних и бездуховности других? Написать закон можно, но как его будут преподносить «умные пастыри» для отказывающейся думать толпы.

Предки наши жили РОДОВЫМИ ЗАКОНАМИ.

Род проживал на обширной территории уединенно и продолжительное время. За большой промежуток времени проживания на одном месте, за тысячелетия, сложились навыки проживания в данном регионе при полной гармонии с природой.

Такое гармоничное проживание переросло в РОДОВОЙ ЗАКОН жизнедеятельности.

Каждый РОД имел СВОИ сугубо региональные законы проживания в гармонии с природой.

Все, проживающие в гармонии назывались —

НА РОД ОМ.

Территории проживания родов находились друг от друга на больших расстояниях — недели пути пешком. Законы рода совершенствовались и за века проживания в одном месте переходили на уровень подсознания, становясь личностными законами жизни.

Сравнивать родовые законы по духовности может только малограмотный человек, или специально обученный, для создания хаоса в умах других, но себе во благо.

Пора учиться различать подобных «святых засланцев» и перестать им доверять.

История помнит «сверх духовные» крестовые походы, уничтожение именем БОГА, индейцев Америки, крещение РУСИ огнём и мечём. Сколько ещё нужно убить людей для всеобщей «духовности».

«Святой отец! Там, в городе очень много людей, как отличим христианина от еретика?» — спросил солдат у служителя «святой церкви».

«Убивай всех! Господь сам выберет своих подданных» — был лаконичный ответ.

(Из истории крестовых походов.)

Всё что связано с бестелесными процессами пока опустим, духовность плохо стыкуется с энергетическими явлениями природы. Энергия или есть, или её нет, а отношение и способы применения зависят от человека и его духовности.

Следующий пункт говорит о содержании, отличительной способности, истинном смысле чего-либо.

Получается смешной момент — мы все отличаемся друг от друга, а значит ДУХОВНЫ, делаем различные деяния, а это уже ДУХОВНО, любые действия несут содержание и это изначально духовно.

Опять получается, что бандит, вор, убийца «духовен» по определению. Тогда как быть остальным людям?

Так что же считать ДУХОВНОСТЬЮ?

Я думаю, что это всё же свод законов, но ПРИРОДНЫХ, или если хоти ЕСТЕСТВЕННЫХ. Таких законов мало и они понятны любому. Выполнение ОБЯЗАТЕЛЬНО для любого человека, иначе природа просто сотрёт тебя с лица земли. Законы эти закреплены внутри каждого генетически.

Нарушая закон, каждый ощущает негативные чувства в районе сердца или солнечного сплетения.

Это является критерием качества выполнения природных законов.

Я думаю, что это именно так, но любой человек делает свой личный выбор.

Личный пример показал, за умышленное нарушение природных законов наказание приходит очень быстро.

Наказывает нас сама природа и на неё трудно подать в судебную инстанцию.

Многие говорят о незнании природных законов и только поэтому они нарушают их.

НЕЗНАНИЕ ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ, НЕ ОСВОБОЖДАЕТ ОТ ОТВЕТСТВЕННСТИ.

Мы думаем, что основной закон природы описывает взаимодействия различных мыслящих систем и групп между собой.

Один из основных законов природы.

НЕ неси в мир агрессию, и мир не будет нести агрессию тебе.

Любое живое существо, является мыслящей системой и развивающейся по МЕРЕ получения ИНФОРМАЦИИ.

Рассматривая поведение особей в животном мире, видно, что убивают они по необходимости, защищая свою жизнь, или от голода, убивая исключительно слабых и больных особей.

Только люди убивают ради прихоти, развлечения или именем господа. Убивают, ломают, сжигают, разрушают от скуки, после сытного, купленного в магазине обеда. Раскидывая мусор по всему пляжу или лесной поляне, при этом ругают предшественников за хамское отношение к природе.

В одном из направлений психологии «Детская субкультура» есть закон описывающий подобное поведение людей: «У кого что болит, тот о том и говорит».

Пора учесть, что ЛЮБОЕ действие, несущее разрушение природным процессам, считается АГРЕССИЕЙ.

Агрессивные мысли, разрушающие эфирное поле земли, тоже является агрессией. Мысль также материальна, как и всё нас окружающее.

Если кто-то, в силу своего материального образования или скудоумия не может ощутить в себе материю мысли, это говорит об уровне развития разума данного индивидуума, как мыслящей системы — человек.

Уважение и выполнение законов природы можно назвать духовностью.

Наши предки, путём сравнений поведенческих реакций природы на свое агрессивное поведение создавали законы поведения и закрепляли их в народном эпосе, поговорках, сказках, былинах.

«Как аукнется, так и откликнется», так описан основной закон.

Духовный человек понимает свою ответственность за любые свои мысли и действия. Проблема заключается в том, что ЧЕМ ВЫШЕ ДУХОВНОСТЬ, тем больше ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за свои действия, а главное и мысли. Это можно увидеть наглядно из векторной диаграммы.

Видно, что при векторе развития человека, на 90 градусов приближенном к вектору развития природы, вектор ответственности превышает вектор развития человека, хотя и на малую величину.

Из диаграммы видно, что при приближении вектора развития человека к вектору развития природы, вектор ответственности возрастает во много раз.

Получается, что чем больше знаешь и понимаешь, тем больше ответственность ложится на твои плечи, но это развивает человека как мыслящую систему мироздания.

Из сказанного вытекает второй закон:

Человек такого уровня развития осознаёт, что в МЕРУ понимания, протекающих процессов, он творит ДОБРО, а в меру ОТСУТСТВИЯ ПОНИМАНИЯ, протекающих процессов творит ЗЛО.

Любое действие несет в себе ошибку, от плохого понимания, протекающих процессов. Мудрый человек осознает это и строит последующие свои действия, учитывая возможно допущенную ошибку в предыдущих своих деяниях. Последующие свои действия, мудрый человек, реализует после определения и устранения ошибок предыдущих действий.

Хорошо, если осознаёшь своё действие как ошибку, а если не осознаёшь, в меру плохого понимания или гордыни? Вот тут ответная реакция природы будет по деяниям твоим!

«И по деяниям твоим да воздастся тебе господом».

Ошибка — деяние, несущее агрессию окружающему миру, умышленно творимое кем-либо.

Социальные процессы могут сложиться так, что приходится проявлять агрессию в любом случае, то есть любое подобное действие определяется как ошибка в поведении. В этом случае допускается выбор действия с наименьшим уровнем агрессии, но в последующих действиях проводится коррекция своих действий по аннулированию уже допущенной ошибки.

Агрессия в деянии может быть очень слабая, много ниже чувствительности человека. В этом случае трудно говорить об умышленной агрессии, человек может и плохо понимать, что несет агрессию. Такое деяние плохо контролируется, плохо определяется, и исправить его крайне трудно. Такой процесс можно назвать — НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ.

Накопление неопределенностей приводит к сильному ощущению тревоги и подсознательному желанию побыть одному, уединиться в лесу, на рыбалке, охоте за грибами. Многие в этот момент играют на различных инструментах, рисуют, вяжут, то есть занимают своё сознание работой, а подсознание обрабатывает все неопределенности в одну определенную ошибку, и находит решение, как устранить последствия созданной ошибки. Часто подсознание проводит подобную работу во время СНА.

Опыт решения неопределенных ошибочных процессов приводит к повышению общей чувствительности человека, а значит и более качественное выявление ошибок в собственном поведении.

Большую проблему в повышении общей чувствительности представляет потребление различных наркотических веществ. Правое полушарие мозга отвечает за чувствительность, а наркотики его разрушают.

Разумный человек легко избавляется, от внушённой рекламой зависимости: от спиртного, табака, кофе, картошки, помидоров, ванилина. Увеличение общей чувствительности, приводит к снижению агрессии в поведении человека, и как следствие, более качественное выполнение природных законов в жизнедеятельности.

Качественное выполнение природных законов и есть та ДУХОВНОСТЬ, о которой так много говорят.

Я предполагаю, что нашли понятное описание, но это частное мнение и навязывать его, смысла нет. Сами мы придерживаемся этого правила духовности, и личный опыт показал достоверность описанного. Чем качественнее человек проводит свои действия, тем больше получает помощи и защиты, своих действий, от природы.

Агрессия, в любом виде, проявленная против мудрого человека, наказывается природными и социальными проявлениями, от которых нет защиты в современных юридических законах. И это проверено на собственном опыте.

Двигаться к совершенству можно и нужно, вопреки страху сделать ошибку. Ошибки делают все, только мудрый понимает это и следующие свои действия планирует так, чтобы допущенные ошибки исправлялись.

Духовные люди каждое своё действие соизмеряют со своим внутренним ощущением духовности и мало кому навязывают своё мнение, только если просят, а бездуховные постоянно кричат о собственной «духовности», всем и всяко навязывают собственные правила и мнения, голося о духовности своей на весь мир.

Думайте люди!

Дорогу осилит идущий.

Путь длинной в километр начинается с первого шага.

Силу даст не ВЕРА В БОГА, а ВЕРА БОГУ.

Можно сказать и вера вселенскому разуму, вера природе — кому как удобнее, выбирайте сами.

БОГ внутри каждого из нас.

Каждый знает поговорку: «Каждый судит по СЕБЕ».

В переводе со старославянского языка это звучит так:

СЕ — внутри, внутренний мир.

БЕ — есть, существует.

Полностью слово означало: ВНУГРИ ЕСТЬ ВСЁ.

Умные люди верят АВТОРИТЕТАМ, а МУДРЫЕ верят СЕБЕ

Чаще доверяйте собственным внутренним ощущениям, внутри всегда есть ответ на любой интересующий Вас вопрос.

Книги мы читаем только для того, чтобы подтвердить свои внутренние убеждения и знания.

Лирическое отступление для глубокого духовного осмысления:

«Кто я? Я — не «глас Божий». Я вне каждого и я в каждом. Меня нельзя услышать, но меня слышит тот, кто готов слушать. Меня нельзя увидеть, но меня видит тот, кто един со мной силой духа. Я — проявление единой силы многих. Я являюсь каждому в том виде, в каком он способен меня заметить и, открыв себя в себе, обратить силу разума к своей сущности. Я — не вершитель судеб, судьба каждого в каждом, в триединстве главных сил жизни. Я — всегда в тебе самом, как маленькая частичка огромной мыслящей материи. Ты сумел пробудить меня в себе, и теперь я бужу тебя.

Ты услышишь меня тогда, когда будешь готов осознать услышанное. В каждом из нас есть и плодоносящий сад и кладбище. Каждый сам себе и творец, и убийца, и судья, и наставник. Ты смог вслух произнести о себе то, о чём предпочел бы умолчать — это твоя победа, но не обольщайся, жизнь еще много раз поставит тебя перед выбором. Хватит ли у тебя силы духа не потерять себя в неудачах, когда в твою голову полетят камни, земля будет уходить из — под ног, и все, кто верил тебе, начнут сомневаться в тебе? Сумеешь ли ты, идя лабиринтом познания, не выпустить из рук нить главной цели? Хватит ли у тебя разума не принять очередной тупик за конец поиска? Сможешь ли ты отважно отдать все тепло своей души тому, для кого это стало жизненной необходимостью? Сможете ли вы не растеряться и найти поддержку в друзьях? Вы еще не стоите рядом, но уже заметили друг друга. Запомни: карабкаться в гору будешь без перчаток, чтобы те, кто пойдёт следом, знали, как защищаться; освещать твой путь будет мерцающий свет тонкой лучины — с фонарём пойдут остальные: не теряй время на поиски тропинок, свою дорогу мости сам, по кирпичику подгоняя то, что тебе предстоит узнать; не тешь себя надеждой, что обязательно достигнешь цели, сколько успеешь — столько успеешь, за то тем, кто пойдёт дальше, будет легче. Нет в поиске познания ни мелких фактов, ни крупных — есть угол зрения и весы.

Не останавливайся подождать тех, кто устал идти рядом, оставь тропу открытой, и они догонят. Не суетись, когда от тебя требуют доказательств истинности твоих знаний, самые важные ты найдешь, а остальное найдут те, кто пойдет следом.

Дорога к познанию — ОДНА, путь — у каждого свой, главное не в доказательстве своего пути, как единственно верного и возможного — в желании и умении объединить всех идущих, не умиляя достоинств ни одного из них.

Бесполезный труд — перекладывать ношу сноих сомнений на плечи того, кого почитаешь наставником на слонах, а в душе своей подвергаешь критике каждый его совет. Только там, где ты сам готов противопоставить свою сущность искушению, где состояние твоей души созвучно слову наставника, его поддержка станет для тебя спасительным тросом, который убережет тебя от падения.

Будь очень осторожен — не дразни своими удачами НЕВЕЖД: необразованные невежды кричат громче других, зато ОБРАЗОВАННЫЕ НЕВЕЖДЫ всегда держат в руках булыжник.

Всё живое стремиться к установлению контактов, но вот в чем парадокс: каждый может искать только то, о чём он имеет хоть малейшее представление. Представьте себе муравья, который бежит по лесу в поисках контакта, разве он заметит стоящего на пути слона? Главная задача вовремя остановиться, чтобы увидеть, услышать и осознать. Как научить себя воспринимать то, что трудно, а порой и невозможно сразу осознать?

Никогда не спеши обращать свои знания в трубный глас: для одного это солнечный свет, для другого — грозное оружие. Пусть тебе в борьбе с сомнениями поможет сила духа и радость творчества, пробуждённого силой любви. Настоящая любовь щедра, чиста помыслами, свободна от злобы и зависти. Без любви человек слеп и глух. Любовь даёт силе духа стойкость, а силе разума огонь фантазии.

Ты уже понял, укрепляя силу духа в других, ты закаляешь её в себе самом, пробуждая и направляя развитие силы разума в других, ты совершенствуешь её в себе, бескорыстно идя к другим с любовью и милосердием, не сможешь избежать ответного отклика любви и внимания к себе.

Пойми: добро не ждут, как благодатного дождика в засушливое лето; оно не вырастает само по себе, как дерево в лесу; его не протягивают как милостыню, заранее восхваляя свою щедрость; оно может только вернуться взамен того, что было послано тобой с открытым сердцем и бескорыстной любовью ближнему.

Встретившись в жизни с чёрной силой, мешающей тебе жить, не искореняй её, а посмотри на себя её глазами. Найди в себе то, что привлекло её внимание, за что она смогла тебя ухватить и чем держать. Скажи себе: «Сила разума помогла мне найти в себе грязь и уродства, сила духа поможет мне преодолеть и исправить себя, сила любви не даст прорасти во мне злобе, ненависти, мстительности и суеверию». Увидишь в себе не букашку — исполина.

С чем остаётся тот, кто привык все тяготы жизни перекладывать на плечи друтих? — С пустыми руками и душой пигмея. Ты понял не нужно творить чудо там, где ещё есть работа для души.

Слабые триединством жизненных сил ищут во мне утешителя, находят пути к смирению и успокоению. Сильные духом ищут во мне себя, духовную опору для своего сегодняшнего «Я» и, видя у меня в руках посох, осознают — вот знак, который даст ни упасть, ни согнуться, ни утонуть, ни сорваться с кручи. Каков колокол души — таков и звон!

При встрече со злом не уничтожай его, а верни туда, откуда оно пришло. Что плохого в том, чтобы вернуть долг? Разве можно считать проявлением насилия, страха или агрессии, когда прикрываешь обратившегося к тебе щитом и выставляешь вперёд оружие? Ты им не размахиваешь, но и не скрываешь его — ты предоставляешь злу самому сделать выбор — отступить или получить отпор. Разве можно назвать жестокостью предупреждение кого-либо об опасности? Больно и неприятно, но не жестоко! Жестокость — это когда знаешь о грозящей опасности, но выжидаешь. В самой идее уничтожения зла уже заложено злое начало. Агрессия не столько противопоставление себя добру, сколько в провоцировании добра на уподобление себя в деяниях, мыслях и чувствах злу. Добро, выращенное страхом — оборотень! Зло — яд и сорняк жизни. Можно уничтожить, а можно сделать лекарство. Уничтожая что-либо бездумно, можно совершить зло — не оставив страждущим надежды на спасение?

Много тысяч лет различные источники знания описывают одни и те же процессы, выбирая всё новые и новые способы передачи информации, но многие люди, как и прежде, остаются, глухи и слепы. В святом писании есть такие слова: «Что вы всё время обращаетесь ко мне: господи — господи, а сами не делаете, что я говорю?»

Разные источники и люди по разному преподносят информацию, как отличить добро от зла.

Вот критерии различения тех, кто передаёт информацию:

Одни склонны направлять самостоятельную деятельность человека; другие — командовать им.

Одни проповедуют исключительность и уникальность каждого из нас; другие всячески пробуждают тщеславие и самовозвеличивание за счёт окружающих.

Одни относятся, к получающему информацию, как к посреднику, между равных; другие провоцируют на роль пророка, единственного носителя истины.

Одни наставляют и убеждают; другие применяют жесткое силовое давление.

Одни хотят видеть в нас сотворцов, другие пропагандируют полное подчинение их программе развития — биороботы.

Как разливаться выбираем только мы сами!

Мною раз слышал от окружающих, что «темные сипы нас грозно гнетут», что «один в поле — не воин», что вот все должны измениться.

«Спаси себя, и спасутся вокруг» — так Христос говорил.

Приучили нас перекладывать ответственность на плечи других, а сам после.

МЫ можем всё — мы частичка БОГА!

Даосская мудрость:

Если в совершенно ТЁМНУЮ комнату внести маленькую свечу, то этот маленький огонёк отбросит ТЬМУ. В комнате будет МНОГО светлее.

Если в освещенную комнату принести темноты, Свет останется светом.

Конечно, каждый волен выбирать, каким он желает быть и каким образом развиваться. Наша задача описать наш путь. Выбор мы оставляем за ВАМИ.

Мир вам.