«Пастырь» - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Герма (ч. notes)

КОММЕНТАРИИ К ПАСТЫРЮ ГЕРМЫ

1

Под двоедушием подразумевается совмещение веры в Иисуса Христа и его учения, с одной стороны, и стремление к мирским благам — с другой.

2

Святые — то есть все истинно верующие.

3

То есть снова закрылись.

4

Возможно, Герма был разорен из-за расточительности своих домашних (предположительно, он занимался торговлей).

5

Книга жизни, согласно представлениям христиан, — список праведников, которым даровано вечное блаженство. Упомянута в Послании апостола Павла к Филиппийцам (4:3); Павел говорит о людях, благовествовавших вместе с ним, имена которых записаны в Книге жизни. В Откровении Иоанна (20:15) сказано, что во время Страшного суда тот, чье имя не внесено в Книгу жизни, будет брошен в огненное озеро.

6

Кумы — город в Италии; по римским преданиям, там некогда жила сивилла (пророчица) Кумская, чьи предсказания имели широкое хождение в Риме.

7

Возможно, дети Гермы отреклись от принадлежности к христианам (обычно римские власти в качестве подтверждения отречения требовали поклониться статуе императора и хулить Христа) и даже донесли на родителей.

8

Речь идет, по-видимому, о том, что души верующих переселяются в рай при помощи ангелов.

9

Эти имена, по всей вероятности, были знакомы читателям Пастыря; возможно, Климент — один из руководителей римской христианской общины конца I — начала II вв. С его именем связаны два послания христианам Коринфа. Кто такая Гранта — неизвестно. Во времена Гермы женщины могли стать дьяконисами, может быть, дьяконисой была и Гранта.

10

Имеются в виду преследования христиан при императоре Нероне, который обвинил их в поджоге Рима во время грандиозного пожара 64 г. Христиан подвергали изощренным пыткам и казням.

11

То есть ко дню Второго Пришествия Христа и Страшного суда.

12

То есть через крещение.

13

Во II в. среди христиан усилились сомнения в реальности скорого наступления Страшного суда.

14

Имеются в виду ветхозаветные пророки и праведники, которые провозвестили, согласно христианским верованиям, приход на землю Иисуса.

15

Стадий — греческая мера длины, равная примерно 186 м.

16

Значение имени не ясно, оно встречается только в этом произведении.

17

В греческом тексте этот пролог отнесен к Книге первой. Видения (видение пятое).

18

Не вполне ясно, кого автор подразумевает под достопоклоняемым ангелом. Некоторые исследователи считают, что это — Христос, другие относят это словосочетание к архангелу Михаилу.

19

То есть поклоняется идолам, совершает жертвоприношения.

20

Покаяние во время таинства крещения.

21

Святейший ангел — возможно, Иисус Христос или архангел Михаил.

22

Здесь содержится намек на существование в христианстве тайных учений, к которым относились и различные учения гностиков.

23

Другой — не Христос, а Антихрист, противостоятель Христа.

24

В этой теологической концепции Сын Божий одновременно выступает как раб Божий, а Дух Святой отождествляется с Сыном, то есть тоже как бы с порождением Бога-Творца, что не соответствует Символу веры, согласно которому Дух Святой проистекает (а не порождается) от Отца (в учении Православной Церкви) или от Отца и Сына (в Католической Церкви).

25

Речь идет о вхождении Духа Святого в человека Иисуса и воссоединении человеческой и божественной природы Иисуса; эта идея была близка первым христианам из иудеев, которые считали Иисуса человеком, сыном земных родителей, на которого во время крещения сошел Дух Святой. Христианские неортодоксальные группы, разделявшие Христа и Иисуса, только первого считали Сыном или Разумом Божиим.