«Святые» реликвии: миф и действительность - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Сергей Александрович Арутюнов (ч. notes)

Примечания

1

Хинаяна — в переводе с санскрита «малая колесница» или «узкий путь спасения», одно из трех основных направлений в буддизме наряду с махаяной («большой колесницей») и ваджраяной («алмазной колесницей»). В отличие от двух других направлений в хинаяне, которая исповедуется в Шри-Ланке, Бирме, Таиланде, Лаосе и Вьетнаме, делается упор на личные усилия верующего в освобождении от мирского бремени и достижении нирваны (в переводе с санскрита — «исчезновение», «угасание», «успокоение») — конечной цели существования всего живого во вселенной, высшего состояния духа, освободившегося от земных привязанностей, страстей и желаний.

2

См.: Пиотровский М.Б. Мухаммед, пророки, лжепророки, кахины. — Ислам в истории народов Востока. М., 1981, с. 9–18.

3

Бартольд В.В. Сочинения. М., 1966, т. 6, с. 104.

4

«Самостоятельно существующая» голова Хусейна — это образ мифологии ислама. Никто из тех, кто о ней пишет, никогда ее сам не видел. Поэтому мы не можем сказать что-либо о том, как она выглядела: была высушенной, мумифицированной или еще какой-либо. В легендах она описывается как отделенная от тела, но живая, то есть насыщенная плотью и кровью, способная «смотреть» и т. п. Во всех местах, где она якобы имелась, ее хранили в запертых ларцах и никому не показывали.

5

Цит. по: Васильев А.М. История Саудовской Аравии. М., 1982, с. 102.

6

Марр С.М. Мохаррам. — Традиционная культура народов Передней и Средней Азии. Л., 1970, с. 333–334.

7

Герасимов О. На ближневосточных перекрестках. М., 1979, с. 179.

8

Перечень этих версий и все основные сведения о Коране Османа как памятнике истории ислама можно найти в статье: Стецкевич Т.А. «Коран Османа» (Наука и религия, 1975, № 7).

9

Гольдциэр И. Культ святых в исламе. М., 1938, с. 90.

10

См.: Пиотровский С. Свет и тени Турции. М., 1981, с. 169–170.

11

С обзором писем и выдвинутых в них гипотез можно познакомиться в журнале «Наука и религия», 1985, № 9.

12

См.: Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М., 1986, с. 66–67.

13

Сингалы — основное население острова и государства Шри-Ланка. Сейчас их 12 миллионов человек, что составляет 71 % населения страны.

14

См.: Минаев И.П. Очерки Цейлона и Индии. Из путевых заметок русского. СПб., 1878, ч. I, с. 153–157.

15

См.: Кочнев В.И. Шри-Ланка. Этническая история и социально-экономические отношения до начала XX в. М., 1976, с. 50.

16

См.: Краснодембская Н.Г. Традиционное мировоззрение сингалов. М., 1982, с. 144–145.

17

См.: Всеволодов И.В. Бирма: религия и политика. М., 1978. с. 28–30.

18

Ламаизм — особое направление в северном буддизме, делится на пять школ (или сект), самая ранняя из которых — ньигмапа возникла в IX в., а последняя — гелукпа — в конце XIV — начале XV в.

19

См.: Комаровский Г. Пять тысяч будд Энку. М., 1968, с. 22.

20

В японской буржуазной историографии эта революция называется не революцией, а реставрацией Мэйдзи. Мэйдзи (буквально «просвещенное правление») — девиз эпохи царствования и посмертное имя императора Муцухито (1852–1912), который в 16-летнем возрасте получил формально всю полноту власти в результате этой революции.