Легенда об Арсении и Марине

Вступление

Я, видевший эти события человек, хочу сказать: не назову лица своего. Удивительны, право, вещи, которые тут описаны! Я видел их своими же глазами, знал их своим же умом. Я не скажу вам, откуда я знаю их: зачем вам оно? Какой смысл тайны, если она раскрыта? Но, к вашему счастью, отмечу: нет ничего тайного, что не было бы узнано.

Представлю я вам, видящие это, героев, чтобы было лучше вам понимать события повести этой. Она наполнена, как вам покажется, ложью, но я уверяю вас: многое из описанного – правда. Пусть не будет ваше сомнение править вами, дабы вы поняли: тут написана истина! Итак, следует вам узнать, что привело к событиям, описанным далее.

Существовал некогда человек под именем Арсений. Он странствовал и искал жертв. Жаждал он найти их неописуемо, ибо влекло его невероятной силы желание. Арсений был постоянно заинтересован своим успехом в поисках – и вот, спустя полгода успех совершился: Арсений нашёл свою жертву. Было веселье в уме его огромной силы: удачные жертвы не находились совершенно, но вот, у него получилось. Как забавно, ведь она, эта особа, и не подозревает, что помышляет Арсений! Марина – так звали женщину – вначале не находила ничего страшного и не замечала особенностей своего друга, однако потом начала понимать, что в нём сокрыто нечто нечистое. Но, впрочем, умный человек – да и она, хотя и не очень умная, всё понимала – поймёт, что в Арсении нечисть, какую ещё нужно искать очень и очень долго. Чтобы найти тьму, принадлежащую Арсению, нужно заглянуть в самые тёмные пещеры, самые страшные и дальние уголки мира. Вот скажите, в каких местах, похожих, как вы думаете, на такие, вы были? Вы даже боитесь своего дома, когда в нём темно – каково же вам будет в местах, о которых я говорю вам? Это, на самом деле, вам понять будет трудно на самом деле. Страх, который вас окутает в момент, когда вы посетите темнейшие места мира, будет настолько великим, что вы тотчас погибнете. Страх настолько заведёт ваше слабое сердце, что если даже оно и не остановится от бешеной скорости биений, то ваш ум, переживший настоящую, контрастную, кромешную тьму смерти и ужаса, не сможет остаться прежним, так что даже если вы и сумеете выжить, то душа ваша задохнётся безвозвратно, и уже никакая сила, никакие боги не смогут вам помочь. Так ведь? Представляете, какая нечисть скрывается в Арсении? И что бы было, если бы он, ужас сей, не скрывался? Очень жаль Марину, встретившую Арсения, причём попавшуюся в его ловушку. Другие люди не попадались, ибо имели защиту, которую можно назвать инстинктивной. У Марины же инстинктивная защита, что бывает крайне часто в современном мире, была нарушена, так что она попалась в ловушку хитрого Арсения. Радость его была неописуема. Марина, однако же, после долгих довольно-таки дискуссий всё-таки решилась напасть на своего коварного противника. Каково будет ему покинуть её? Это невозможно: он ждал, ждал очень, очень долго! Утратить результат своих постоянных страданий? Нет, это ему не по силам. Арсений вечно говорил, говорил, говорил, говорил, говорил со своей жертвой! Он не мог оставить её в покое и даже ночью тревожил её ум! Вечные вопросы, причём очень глупые и неадекватные, – такие, которые не нравятся людям среднего уровня нравственности, – нападали; будто бы рой пчёл, жалили Марину. Самая обычная, инстинктивная реакция хоть и в последний момент, да сработала и, уставши от гадкого Арсения, Марина решила покинуть его. «Прощай, мой друг! – кричала бы она, желая кольнуть его его же трюками. – Всего хорошего!» Как известно, люди любят законы «око за око» и «зуб за зуб». Любили бы они и законы Христа, Который против этих законов! Но, впрочем, реальность всегда хуже, по крайней мере в этом мире, где даже называющие себя христианами любят уничтожать глаза, если их уничтожили им, и крушить зубы, если их сокрушили им. Жаль! Весьма, весьма жаль! Может быть, если бы Марина была большего уровня нравственности, она бы смогла привести Арсения ко спасению, однако это уже совсем другая история, причём, прошу заметить, не подходящая под наш литературный жанр – мемуар1, где рассказывается только о реальных событиях. Итак, то, что вы увидите, должно обучить вас следующему: во-первых, нахождению лучших выходов из ситуаций, (бред какой!..) а во-вторых, каким образом проявлять волю своего разума (бред какой!..). Этому, впрочем, должно учить Священное Писание, но всё-таки события, описываемые тут, тоже правдивы, так что вы, возможно, увидите подтверждение словам Божиим.