Малые произведения

15После пожара Рима в 64 г. н.э. Нерон изъял храмовые сокровища, чтобы отстроить Рим и свои дворцы (Тацит. Анналы, XV, 45).

16Сейчас же после убийства императора Гальбы преторианцы провозгласили принцепсом Отона (15 I 69 г. н.э.), который, потерпев поражение в битве с войском Вителлия, также провозглашенного принцепсом нижнегерманскими легионами, покончил самоубийством (16 IV 69). Подробнее о бесчинствах моряков Отона см.: Тацит. История, II, 12-15.

17Домициан родился в 51 г. н.э.

18Речь идет о легионе, носившем название "Валериев Победоносный" (Valeria victrix) и со времен Клавдия размещенном в Британии. В гражданской войне 69 г. н.э. британские легионы поддержали Вителлия и после провозглашения Веспасиана императором заняли выжидательную позицию. Предшественник Агриколы по командованию XX легионом - Марк Росций Целий (Тацит. История, I, 60); упоминаемые Тацитом легаты в консульском ранге наместник Британии Требеллий Максим (см.: Агрикола, 16) и Веттий Болан (см.: Агрикола, 8).

19Дочь Агриколы родилась в 64 г. н.э. (Агрикола, 6). Таким образом, она была выдана замуж за Тацита в возрасте 13 лет; Тациту было в то время немногим более 20 лет (родился в 56 или 57 г.).

20Тацит говорит это в соответствии с географическими представлениями своего времени. То же у Цезаря в "Записках о галльской войне" (V, 13).

21В утраченной книге 105 "Ab urbe condita" Ливий рассказывает об экспедициях в Британию Юлия Цезаря; Фабий Рустик, как предполагают, говорил о Британии в связи с ее завоеванием Клавдием в несохранившейся "Истории цезарей". Из греческих авторов о Британии писали Пифей, Посидоний, Диодор Сицилийский и Страбон, из римских - Юлий Цезарь, Тит Ливий, Фабий Рустик, Помпоний Мела и Плиний Старший.

22Называя Оркады дотоле неизвестными островами, Тацит допускает неточность: приблизительно за 40 лет до того они были описаны Помпонием Мелой в его сочинении "О положении мира" (III, 6), упоминает о них и Плиний Старший (Естественная история, IV, 16, 103).

23О приливах и отливах писали Пифей, Посидоний, Варрон в сочинении "О морском побережье".

24Предположение Тацита об иберийском происхождении силуров основывается, очевидно, на его ошибочных географических представлениях, о чем см. прим. 20.

25Т.е. со времени завоевания Галлии Юлием Цезарем (58-51 гг. до н.э.)

26Действия британских боевых колесниц описаны Юлием Цезарем в "Записках о галльской войне" (IV, 33).

27Учение древнегреческой науки V в. до н.э. (Парменид) о том, что земля - шар, не получило признания, и было забыто. В античном мире господствовало представление о земле как о круглой плоскости, плавающей в мировом Океане; отсюда и римское обозначение мира - orbis terrarum, terrae (круг земель или земной круг). Тех же воззрений придерживался и Тацит.

28Т.е. Гай Юлий Цезарь. Цезарь предпринял 2 похода в Британию (в 55 и 54 гг. до н.э.), о которых рассказал в "Записках о галльской войне" (IV, 23 и сл. и V, 8 и сл.). Обожествление Цезаря произошло в 42 г. до н.э. Обозначение "божественный" при упоминании обожествленных принцепсов нередко опускается и Тацитом, и в официальных документах.

29Юлий Цезарь был убит заговорщиками 15 марта 44 г. до н.э. После его убийства началась длительная борьба за власть между Октавианом, Антонием, Лепидом и Секстой Помпеем, вызвавшая кровопролитные гражданские войны (вплоть до 30 г.). Несколько раньше, в 31 г., главой Римского государства становится Октавиан, в 27 г. получивший почетный титул Август (augustus по-латыни - "возвышенный", "священный"). Обожествление Августа произошло после его смерти, в 14 г. н.э. Указывая, что Август не помышлял о завоевании Британии, Тацит не точен: Август дважды собирался предпринять поход против британцев (в 34 и 27 гг. до н.э.). О преемственности внешней политики Тиберия см.: Тацит. Анналы, I, 11.

30О намерениях Калигулы завоевать Британию упоминает Светоний (Жизнь двенадцати цезарей. Калигула, 19). О приготовлениях Калигулы против Германия см.: там же, 43 и сл.

31Завоевание Британии начато было в 43 г. н.э. при императоре Клавдии (см.: Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Клавдий, 17). Клавдий был обожествлен тотчас же после смерти, в 54 г. н.э.

32Веспасиан в этом походе командовал легионом. О его боевых действиях см.: Тацит. История, III, 44; Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Веспасиан, 14 и сл.

33О деятельности в Британии Остория Скапулы см. также: Тацит. Анналы. XII, 31-39.

34Речь идет о колонии Камулодун (ныне Колчестер). основанной в 50-е годы н.э.

35Ср. слова Августа в Списке деяний (27), найденном в Анкире (нынешняя Анкара): "Хотя я мог... превратить Армению в провинцию, я предпочел по обыкновению наших предков тотчас же передать это царство... Тиграну".

36О деятельности Дидия Галла в Британии см. также: Тацит. Анналы, XII, 40 и XIV, 29.

37О Верании Тацит говорит и в "Анналах" (XIV, 29).

38Об экспедиции Светония Паулина на остров Мону и о последовавших за этим событиях см. также: Тацит. Агрикола, 18 и Анналы, XIV, 29 и 30.

39После разгрома Арминием легионов Вара в 9 г. н.э. границей между римскими владениями и свободной Германией снова стал Рейн.

40Излагаемые в этой главе речи британцев во многом перекликаются с соответствующими местами "Анналов" (см.: Тацит. Анналы, XIV, 35 и сл.).

41О Боудикке и о восстании британцев подробнее см.: Тацит. Анналы, XIV, 31 и сл. Это восстание началось в 60 г. н.э.

42Приблизительно то же самое говорит Тацит о Турпиллиане и в "Анналах" (XIV, 39).

43Гражданские распри, о которых упоминает Тацит, - борьба за власть в 68-69 гг. н.э. между Гальбой, Отоном, Вителлием и Веспасианом.

44О сопротивлении бригантов римским завоевателям см.: Тацит. Анналы, XII, 32 и История, III, 45.

45Как принято считать, летом 77 г. В руках наместника были сосредоточены верховное командование войсками (4 легиона и контингенты конных и пеших вспомогательных войск, главным образом германцев, всего около 40 000-50 000 человек), высшая административная и судебная власть; финансовые дела подлежали ведению прокуратора.

46Донесения об одержанной победе обвивались обычно лавровою ветвью, см.: Плиний Старший. Естественная история, XV, 133.

47Области, не собиравшие достаточно хлеба, были принуждены ради выполнения возложенной на них хлебной повинности покупать зерно в римских государственных складах и затем сдавать его на ссыпные пункты.

48Раскопками обнаружены следы 9 укреплений, заложенных, как считают, в годы наместничества Агриколы. Позднее, в 122 г. н.э., император Адриан при посещении Британии повелел построить пограничный вал намного южнее (вал Адриана).

49О каких областях на западе Британии идет речь, точно не установлено; об ошибочных представлениях древних относительно географического положения Испании см. прим. 20.

50"Нашим морем" римляне называли Средиземное море.

51Речь идет о кораблях, имевших стоянку в Гезориаке (нынешняя Булонь). Эта еще в правление Клавдия сформированная эскадра была закреплена за провинцией Британией.

52IX легион, разгромленный в 61 г. н.э. (см. прим. 11), к описываемому времени был полностью укомплектован; ослаблен же он был из-за отправки в 83 г. некоторых его подразделений к Домициану для участия в походе против германского племени хаттов.

53Либурна - быстроходный корабль военного флота; тип корабля был заимствован Августом у жителей Либурнии (так называлось побережье Иллирии между Истрией и Далмацией).

54Т.е. левый, галльский, берег Рейна.

55Речь идет о восстании под предводительством Боудикки; см. прим. 41.

56См. главу 28.

57Северная оконечность Британии, по представлению древних, находилась у границы земного круга.

58Преувеличение; в действительности завоевание Британии Клавдием было начато в 43 г. н.э. Описываемые события происходили в 83 г.

59Мечи у британцев были в то время длиной в метр и больше; римские мечи были намного короче.

60Триумф, о котором здесь говорит Тацит, был справлен Домицианом по завершении первого похода против германского племени хаттов (83 г. н.э.). Литературные памятники (Тацит, Светоний, Дион Кассий) приуменьшают значение этого похода и иронически относятся к триумфу Домициана. Как показывают новейшие разыскания, задачи, которые ставил перед собой Домициан, были римской армией выполнены и справленный им триумф был оправдан. Сообщение Тацита о покупке рабов, с тем чтобы они изображали собой пленных, повторяет, возможно, толки о Калигуле (см.: Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Гай Калигула, 47). На подобное освещение первого похода против хаттов Тацита толкнула, видимо, ненависть к Домициану.

61Со времени Августа триумф могли справлять только принцепсы или члены правящей династии. Триумфальные отличия состояли из лаврового венка, расшитых золотом тоги и туники и украшенного орлом жезла из слоновой кости.

62Кто был его преемником, не установлено. Предполагается, что им был Саллюстий Лукулл (см.: Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Домициан, 10).

63Зимой 85/86 г н.э. даки вторглись в Мезию разбили римское войско, причем был убит его командующий Оппий Сабин. После отвоевания этой провинции римляне потерпели от даков новое поражение (в том же 86 г.), потеряв своего главнокомандующего, начальника преторианцев Корнелия Фуска. В 88 г. поднял восстание наместник Верхней Германии Луций Антоний Сатурнин. Подавив это восстание, Домициан двинулся из Паннонии на германские племена маркоманов и квадов, оказавшие помощь дакам. В 91/92 г. язиги вместе с маркоманами и квадами вторглись в Паннонию и полностью уничтожили римский легион.

64Цивика Цереал в бытность проконсулом провинции Азия был умерщвлен Домицианом (Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Домициан, 10).

65Сходные мысли содержатся и в высказываниях Тацита относительно поведения Тразеи Пета (Анналы, XIV, 12).

66К этому широко прибегали, чтобы закрепить за своими наследниками остальное имущество.

67Таким образом, Агрикола родился 13 июня 40 г. н.э. и умер 23 августа 93 г.

68Траян был провозглашен принцепсом 25 I 98 г. н.э.

69Какое событие в правление Домициана Тацит называет "осадой курии", неизвестно. Светоний (Жизнь двенадцати цезарей. Домициан, 10) перечисляет по имени сенаторов, казненных Домицианом. Об изгнании женщин из знатнейших родов сообщает Плиний Младший (Письма. III, 11; VII, 19; IX. 13); им названы жена Арулена Рустика Гратилла, вдова Тразеи Пета Аррия, его дочь, жена Гельвидия Приска, Фанния.

70Альбанская твердыня - летняя резиденция Домициана в усадьбе Альбан у подножия Альбанской горы (ныне Монте-Каво).

71Юний Маврик был отправлен Домицианом в изгнание, а его брат Квинт Юний Арулен Рустик казнен. См. Тацит. Агрикола, 2.

72Надо ли понимать это место буквально, неясно.

73Где находился в эти годы Тацит с женой и какую государственную должность он занимал, неизвестно. Предположение, что он был в это время наместником Белгики, необоснованно.

74Маны (manes) - души умерших.

1Т.е. Карпатами.

2Под Океаном Тацит подразумевает Северное и Балтийское моря, так как Скандинавский полуостров вплоть до XI в считали островом.

3Т.е. Ютландский полуостров и Скандинавию (см. прим. 2).

4Вероятно, Тацит имеет в виду поход Тиберия в 5 г. н.э.; Тиберий дошел до берегов нынешнего Каттегата.

5Т.е. в Северное море.

6Т.е. в Черное море.

7Тацит выдвигает предположение о несмешанности германцев, основываясь на малой вероятности миграций по морю, но упускает при этом из виду непрерывные миграции по суше с их неизбежным следствием - смешением народностей.

8Анналы - летописи; в широком смысле - сочинения исторического содержания.

9Плиний Старший дает несколько иное деление германских племен. Он говорит: "Германские племена распадаются на пять групп: 1) вандилиев, часть которых составляют бургундионы, варины, харины, гутоны; 2) ингвеонов, к которым принадлежат кимвры, тевтоны и племена хавков; 3) иствеонов, ближе всего живущих к Рейну и включающих в себя сигамбров; 4) живущих внутри страны гермионов, к которым относятся свебы, гермундуры, хатты, херуски; 5) пятую группу - певкинов и бастарнов, которые граничат с вышеназванными даками" (Естественная история, IV, 99-101).

10Здесь, возможно, имеется в виду германский бог грома воинственный Донар.

11Германское слово бардит (лат. barditus) и поныне остается необъясненным; сопоставлять его с кельтскими бардами (сказителями) едва ли правомерно.

12Речь идет, по-видимому, о надписях на кельтском языке; кельты пользовались греческим алфавитом, о чем свидетельствуют многие древние авторы.

13См. прим 7.

14Это утверждение Тацита необоснованно. Уже в эпоху бронзы германцы изготовляли украшения и утварь из золота и серебра. Позднее сам Тацит упоминает о существовавших в Германии во времена Клавдия серебряных рудниках (Анналы, XI, 20).

15Речь идет о так называемых серратах и бигатах - древнейших серебряных монетах достоинством в один денарий. В этих монетах содержалось больше чистого серебра, чем в денариях Нерона, и предпочтение, которое им оказывали германцы, очевидно, этим и объясняется.

16Это место следует понимать, очевидно, следующим образом: германская конница или прямо неслась на неприятеля, или обходила его справа, так как левый бок всадника был прикрыт щитом. Если этот маневр удавался, неприятель попадал в окружение.

17Тацит употребляет здесь слово rex - царь, король; сами германцы называли своих властителей словом Kuning (конунг). Их роль и прерогативы обрисованы Тацитом в соответствии с исторической истиной.

18Изображения - это деревянные резные фигуры различных животных, посвященных тому или иному божеству (например, змея или волк - Вотану, медведь и баран - Донару и т.д.); святыни - атрибуты и символы богов (например, копье - Вотана, молот - Донара, и т.д.).

19О том же рассказывает Цезарь (Записки о галльской войне. I, 51).

20То же у Цезаря (Записки о галльской войне, I, 50).

21В заключительных словах этой главы Тацит, очевидно, иронизирует над случаями обожествления женщин из императорского рода, например сестры Калигулы Друзиллы и умершей в четырехмесячном возрасте дочери Нерона.

22Тацит называет германских богов римскими именами: Вотана - Меркурием, Донара - Геркулесом, Циу - Марсом, так как римская и германская мифологии наделяли их сходными чертами и сходными атрибутами.

23Считают невероятным, чтобы культ египетской Изиды мог проникнуть к свебам. Высказывается предположение, что Изидой Тацит называет германскую богиню плодородия Нерту (см. главу 40), или, как полагают некоторые, Изида появилась у него в тексте вследствие созвучия с именем германского божества Изы, иначе Цизы; что же касается ее святыни в виде либурны, то это изображение или полумесяца, или лемеха плуга.

24Здесь подразумевается бук или дуб, которые считались у германцев плодовыми деревьями, так как буковые орешки и желуди съедобны и употреблялись в пищу людьми и животными.

25Предполагается, что это были руноподобные знаки или, возможно, руны т.е. древнегерманские письмена; руна - готское слово со значением "тайна".

26Птицегадание, т.е. прорицание будущего по поведению птиц: их полету, крику и пр., - было широко распространено и у римлян, у которых им занимались жрецы-авгуры. Орлы и вороны, по представлениям германцев, сулили удачу и счастье, совы и вороны - несчастье.

27Этот способ гадания практиковался в древности не только германцами, но, если ограничиться индоевропейскими народами, то и индийцами, персами, греками, славянами.

28О том же сообщает и Юлий Цезарь (Записки о галльской войне, I, 50), то же наблюдалось и у некоторых других индоевропейских народов древности.

29То же относительно галлов см. у Юлия Цезаря (Записки о галльской войне, VI, 18). Такой же счет времени известен и у других народов древности, пользовавшихся лунным календарем (греков, иудеев и т.д.).

30Римские обычаи воспрещали являться в народное собрание вооруженным. О том, что и галлы являлись в народные собрания вооруженными, рассказывает Тит Ливий (XXI, 20).

31Так же выражали свое одобрение, по свидетельству Цезаря, и галлы (Записки о галльской войне. VII, 21).

32Сообщение Тацита об этом подтверждается нахождением при осушке болот мумифицированных трупов; на некоторых из них были надеты оковы, некоторые были прикрыты поверх толстым слоем кольев или валежника. Чаще всего это трупы женщин: отсюда вывод, что подобным образом карались преимущественно преступления против целомудрия.

33Здесь, как и в главе 6, сообщение Тацита относительно "сотни" довольно сбивчиво. В действительности, когда старейшина отправлялся творить суд в какой-нибудь округ, то в разборе дел участвовали все свободные из той "сотни", на территории которой происходило судебное разбирательство. Таким образом, никакого постоянного совета при старейшине не создавалось.

34Вручение оружия у германцев Тацит сопоставляет с римским обрядом облачения юношей в мужскую тогу.

35О наборе в дружину то же у Юлия Цезаря (Записки о галльской войне, VI, 23); об аналогичных отношениях между вождем дружины и дружинниками говорит Юлий Цезарь, рассказывая о кельтском племени сонтиатов (Записки о галльской войне, III, 22). То же отмечается позднее и в дружинах славян и норманнов.

36Речь идет о вожде дружины и о дружинниках.

37Дары посылались вождям другими общинами и даже соседними племенами, чтобы оградить свои земли от разбойных набегов и вместе с тем чтобы обеспечить себе в случае нужды военную помощь.

38Фалеры (металлические бляхи, нередко золотые или серебряные) и почетные ожерелья - римские знаки отличия; пожалование их, а также прямой подкуп деньгами - характерные черты римской политики в отношениях с германскими племенами.

39Каменные строения появились у германцев позднее и, как обнаруживается по имеющимся в германских языках строительным терминам, умением их возводить германцы обязаны римлянам.

40Т.е. глиной разных оттенков.

41Т.е. Рейна или Дуная, по которым проходила граница с владениями римлян.

42Т.е. Северным и Балтийским морями и морем, лежащим за Скандинавией, иначе говоря, Северным Ледовитым океаном.

43Описание одежды германцев не вполне точно: мужская одежда - и не только у знатных - состояла из льняной нижней одежды, штанов (коротких или длинных) и грубошерстной накидки: были в ходу также куртки с рукавами и овечьи и звериные шкуры; не точны сведения Тацита и о женской одежде: женщины носили льняные рубашки, платья и накидки. Об обнаженных руках у германских женщин Тацит особо упоминает в связи с тем, что платье римских женщин было снабжено рукавами.

44Например, царь свебов Ариовист (Юлий Цезарь. Записки о галльской войне, I, 53), который, будучи женат, имел и вторую жену, сестру царя Норика Воккиона.

45Сведения Тацита о приданом не вполне точны. В действительности жених вносил за невесту выкуп, а отец невесты, по-видимому, передавал его новобрачной. Кроме того, наутро после свадьбы молодая жена получала от мужа подарки.

46Здесь, как и в других местах, Тацит отзываясь с похвалой о нравах германцев, молчаливо осуждает тем самым римские нравы.

47Какие именно племена имел в виду Тацит, не установлено.

48Это сообщение, по крайней мере в той части, где речь идет о родившихся после смерти отца, не соответствует действительности.

49Снова намек на Рим и на ряд римских законов, издававшихся со времени Августа с целью стимулировать деторождение в знатных семьях и оставшихся безрезультатными.

50В знатных римских семьях детей, напротив, препоручали кормилицам; Тацит подробно рассказывает об этом в "Диалоге об ораторах" (29).

51О том же сообщает и Юлий Цезарь (Записки о галльской войне, VI, 21).

52В Риме девушек выдавали замуж по достижении ими 13-14 лет; как видно из текста, Тацит отдает предпочтение принятому у германцев порядку.

53Сообщаемое Тацитом объясняется тем, что германская женщина, вступая в замужество, не порывала со своим родом, как у римлян, а сохраняла свою принадлежность к нему.

54И здесь Тацит намекает на римские нравы; богатый бездетный старик был окружен в Риме множеством заискивающих пред ним, ибо по римским законам он мог распорядиться имуществом по своему усмотрению.

55О гостеприимстве германцев сообщает и Юлий Цезарь (Записки о галльской войне, VI, 23). Тацит особо упоминает о том, что явившихся без приглашения принимают столь же сердечно, как если бы они были приглашены, потому что у римлян отношение к незваному гостю было совершенно иным.

56Римляне умывались после обеда.

57В отличие от римлян.

58Речь идет, разумеется, лишь о верхнем общественном слое.

59Совсем иначе отзывается о германцах и сам Тацит (Анналы, II, 14), и Веллей Патеркул, называющий их лукавыми и лживыми (Римская история, II, 118).

60Речь идет о неизвестном римлянам пиве.

61Колон - лично свободный крестьянин-арендатор, плативший землевладельцу за обрабатываемую им землю деньгами или натурой; положение рабов у германцев Тацитом несколько идеализировано.

62Таким образом, и у германцев раб был вещью, принадлежащей своему господину, который был вправе распорядиться им по своему усмотрению; строгое обращение римлян с рабами возводилось ими в систему ради поддержания дисциплины и беспрекословного повиновения.

63Напротив, вольноотпущенники в эпоху империи - весьма влиятельная прослойка римского общества: из них комплектовались административные кадры, многие из них занимали высшие должности в правительстве и при дворе.

64И здесь Тацит противопоставляет "добрые" нравы германцев "дурным" нравам римлян. О бесплодной борьбе с ростовщичеством в Риме он говорит в "Анналах" (VI, 16-17).

65Помимо ячменя, пшеницы, овса и ржи, германцы сеяли также чечевицу, горох, бобы, лук-порей, лен, коноплю и красильную вайду, или синильник.

66Наименование осени у германцев действительно появилось позднее; под осенними плодами Тацит подразумевает плоды фруктовых деревьев и виноград.

67И в рассказе о погребальных обрядах германцев Тацит отдает им предпочтение перед римскими, что особенно подчеркивается последней фразой первого абзаца этой главы.

68Т.е. Юлий Цезарь. Цезарь считал, что галлы (кельты) - исконное население Галлии, тогда как, по современным научным воззрениям, Галлия была заселена кельтами, двигавшимися с Востока (около 2000 г. до н.э. кельтские поселения существовали на юге и юго-западе нынешней Германии).

69Т.е. Рейн.

70Здесь Тацит имеет в виду Швабскую Юру.

71Тацит имеет в виду германское племя маркоманов, переселившееся на оставленную бойями территорию.

72Пространство между 2 рукавами Рейна в его нижнем течении.

73Десятинные земли, или Декуматские поля, получили свое название либо из-за того, что были населены 10 родоплеменными общинами, либо, как считалось ранее, потому, что поселившиеся здесь римские колонисты платили в казну подать в размере 1/10 с собранного ими урожая; во второй половине I в. н.э. эта территория была присоединена к Римскому государству и вошла в состав римской провинции Верхняя Германия.

74Т.е. границей с римскими владениями на левом берегу Рейна; в нижнем течении Рейн разделяется на множество рукавов и протоков и его берега во многих местах заболочены.

75Сообщение Тацита о полном истреблении бруктеров не соответствует действительности: оправившись после поражения, нанесенного им соседними племенами, часть бруктеров, продвигаясь на юго-запад, позднее пробилась к Рейну.

76Тацит уподобляет истребление бруктеров столь распространенному в Риме зрелищу - гладиаторским играм.

77Из этих слов Тацита и из сказанного им в главе 37 видно, что он хорошо понимал бесперспективность борьбы с германцами и видел в них реальную угрозу для Римского государства. Понимал он и то, что римляне сильны только там, где их противника разобщают междоусобия: его мысли об этом см. также: Агрикола, 12.

78Сзади - т.е. с востока; спереди - с северо-запада.

79Из этих озер вследствие опускания суши впоследствии (в 1282 г.) образовался залив Зейдер-зе.

80Тацит здесь не вполне точен: в 5 г. н.э. Тиберий, обогнув полуостров Ютландию, доплыл до пролива Каттегат, и, кроме того, 2 плавания по Северному морю были предприняты в 15 и 16 гг. н.э. Германиком.

81Здесь Тацит имеет в виду п-ов Ютландию.

82Ослабление херусков явилось следствием междоусобиц и столкновений с хавками, лангобардами и хаттами.

83Во II в. до н.э. часть кимвров вместе с не упоминаемыми Тацитом тевтонами покинула свои поселения и двинулась на юг; в конце II в. кимвры и тевтоны стали непосредственно угрожать Риму, но были разбиты Марием: тевтоны - близ нынешнего Экса в Провансе (102 г. до н.э.), а кимвры - близ нынешнего города Верчелли в северной Италии (101 г. до н.э.). Рассказ об этом нашествии кимвров и тевтонов см.: Луций Анней Флор. Из истории римского народа, I, 38; а также: Плутарх. Жизнеописание Мария, 11 и сл. Говоря о лагере кимвров на том и другом берегу, Тацит имеет в виду берега Рейна.

84По преданию, Рим был основан в 753 г. до н.э. Таким образом, 640-й год от основания Рима - 113 г. до н.э.

85Второе консульство Траяна приходится на 98 г. н.э.

86Испании и Галлии, так как римляне различали Испанию Ближнюю и Испанию Дальнюю, а также Галлию Цизальпинскую (т.е. Северную Италию, где обитали кельтские племена) и Транзальпийскую (по ту сторону Альп), а в Транзальпийской Галлии, кроме того, - Галлию Нарбоннскую, Лугдунскую и т.д. Здесь Тацит имеет в виду длительное и сопряженное с большими трудностями завоевание римлянами Испании и Галлии.

87Говоря о самовластии Арсака, Тацит имеет в виду длительную борьбу с потомками Арсака из династии Арсакидов.

88Презрительный тон, в котором Тацит говорит о Вентидии, объясняется темным происхождением последнего; Вентидий был выдвинут Юлием Цезарем и при его содействии стал претором.

89Здесь Тацит называет Цезарем Августа.

90О разгроме войска Вара см. рассказ Тацита в "Анналах" (I, 61-62).

91В битве с кимврами близ города Верцеллы (ныне Верчелли) в101г. до н.э.

92Во время завоевания Юлием Цезарем Галлии (58-51 гг. до н.э.).

93Т.е. будущий император Тиберий.

94Т.е. Калигулы; об этих приготовлениях в 39-40 гг. н.э. см.: Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Калигула, 43-47.

95Смуты и гражданская война - борьба за власть в 68-69 гг. н.э. (Гальба, Отон, Вителлий и Веспасиан); говоря о захвате германцами римских зимних лагерей и об их попытках поднять против римлян Галлию, Тацит имеет в виду восстание батавов в 69-70 гг. н.э.

96Тацит говорит здесь о походе Домициана против хаттов в 83 г. н.э. См. о том же: Тацит. Агрикола, 39.

97Местонахождение священной рощи семионов не установлено. Божество, которому они поклонялись, видимо, Вотан (его эпитет - Alwaldand, что означает всемогущий).

98Сообщение Тацита о том, что семионами заселено 100 округов, восходит, очевидно, к Цезарю (Записки о галльской войне, IV, 1).

99Предположительно - о. Зеландия, на котором ныне находится Копенгаген, или какой-нибудь небольшой остров у побережья нынешнего Шлезвиг-Гольштейна.

100Тацит имеет в виду город Augusta Vindelicorum, нынешний Аугсбург.

101В 9 г. до н.э. римское войско под начальством Друза дошло до Альбиса (Эльбы); переправился через Эльбу (в неустановленном году) также Луций Домиций Агенобарб (Тацит. Анналы, IV, 44) и в 5 г. н.э. Тиберий. После разгрома в Тевтобургском лесу (9 г. н.э.) римлянам больше не удавалось так далеко проникать в глубь Германии.

102Эти горы - Крконоше (Исполиновы горы) и Судеты.

103Священная роща наганарвалов находилась, по-видимому, возле нынешнего города Еленя-Гура (Польша, близ границы с Чехословакией).

104См. прим. 2.

105Рассказ Тацита о кораблях свионов подтверждается находкой такого корабля в толще трясины на восточном побережье северного Шлезвига; этот корабль находится в музее в г. Киле. Весла на кораблях свионов свободно перемещались, тогда как на римских были закреплены в гнездах, - вот почему Тацит и останавливается на этой подробности.

106В отличие от других германских племен, о которых упоминалось ранее.

107Это сообщение Тацита считается недостоверным: полагают, что оружие и у свионов содержалось под охраной только в дни некоторых празднеств. Ср. со сказанным в главе 40.

108Т.е. Северный Ледовитый океан.

109Примерно то же об особенностях высоких широт сообщает Тацит и в главе 12 "Жизнеописания Агриколы".

110Древние греки и римляне обожествляли солнце, представляя его себе в виде лучезарного Феба, ежедневно выезжающего на небосклон в запряженной четверкой лошадей колеснице.

111Ибо, по представлениям древних, здесь проходит граница мира.

112Эстии не были предками нынешних эстонцев, которые угро-финского происхождения и лишь унаследовали наименование эстиев; что касается языка эстиев, то он едва ли и в то время был ближе к британскому (кельтскому) языку, чем к германским; отмечаемые Тацитом черты сходства объясняются тем, что и язык эстиев, и язык британцев, равно как и германцев, индоевропейские.

113По-видимому, речь идет о культе, сходном с поклонением Нерте (см. гл. 40). И среди германских племен, например англосаксов, также были распространены подобные амулеты с изображением вепря, олицетворявшего неукротимость и свирепость.

114В данном случае Тацит ошибается: еще в эпоху каменного века, задолго до установления сношений с римлянами, германцы собирали янтарь и выделывали из него всевозможные украшения. Особенно много находили его на побережье Ютландского полуострова и в западной части Балтийского моря.

115По представлениям древних (земля - круг), местности на Крайнем Западе и Крайнем Востоке расположены одинаково близко к солнцу.

116Все сказанное Тацитом о феннах относится к лопарям (лопь, лапландцы), так как финны в его времена уже жили оседло, занимаясь земледелием и разведением скота.

117Ср. заключительные слова "Германии" с "Анналами" (II, 24).

1Главное действующее лицо этой трагедии - Марк Порций Катон Утический (95-46 гг. до н.э.). Убежденный сторонник старой аристократической республики, Катон с тревогой следил за возвышением Юлия Цезаря и, когда борьба между Помпеем и Цезарем привела к гражданской войне, примкнул к помпеянцам. После битвы при Тапсе (Северная Африка), закончившейся полным поражением помпеянцев, Катон покончил самоубийством. Его честность и непреклонность, а также стойкость, с какой он умер, впоследствии восхвалялись римскими республиканцами, так что вполне правомерно, что Матерн своей трагедией вызвал неудовольствие в придворных кругах.

2Борьба Фиеста с Атреем, судьбы потомков Атрея, над которыми тяготеет проклятие за совершенные им злодеяния, - сюжеты, неоднократно трактовавшиеся в античной литературе ("Орестея" Эсхила, "Фиест" Сенеки, не дошедшая до нас одноименная трагедия Вария).

3История Медеи - также излюбленный сюжет античной литературы: к нему обращались Еврипид, Сенека, Овидий (в не дошедшей до нас трагедии).

4По-видимому, здесь идет речь о Луции Домиции Агенобарбе, последовательном противнике Юлия Цезаря (Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Юлий 23-24; Нерон 2).

5В латинском тексте использовано слово graeculus, которому присущ пренебрежительно-презрительный оттенок. Давнее неумеренное пристрастие ко всему греческому (ремесленным изделиям, произведениям искусства, науке и литературе) вызвало в качестве ответной реакции отмеченное пренебрежительно-презрительное отношение к грекам, тем более что еще во II в. до н.э. римляне, завоевав Грецию, лишили их политической самостоятельности.

6Т.е. Юлий Секунд.

7Красноречие в этом понимании - словесное искусство вообще.

8Текст в этом месте дефектен.

9О столкновении в сенате между Гельвидием Приском Старшим, зятем Тразеи Пета, и обвинителем Тразеи Эприем Марцеллом см.: Тацит. История, IV, 6, и сл., а также: История, IV, 43.

10У римлян было принято являться с утренним приветствием к могущественным и влиятельным людям.

11Т.е. дара речи.

12Т.е. сенаторского достоинства, отличительным знаком которого была широкая пурпурная полоса на тунике.

13Апр был уроженцем Галлии (см. гл. 10), но из каких именно мест, неизвестно.

14Центумвиры - члены судебной коллегии ста (фактически ста пяти, а в эпоху империи - ста восьмидесяти), разбиравшей преимущественно дела о наследстве.

15Император (принцепс) мог затребовать любое судебное дело для личного рассмотрения, отменить ранее вынесенный по нему приговор и решить его наново.

16Простолюдины обычно не носили тоги: их одежда состояла из туники, поверх которой в холодное время года надевался плащ (pallium).

17Вибий Крисп был родом из Капуи, Эприй Марцелл - из Верцелл (ныне Верчелли в северной Италии).

18Т.е. император Веспасиан.

19Веспасиан родился в 7 г. н.э., умер в 79 г.

20Высказывания подобного рода можно встретить у многих римских поэтов (Горация, Овидия и др.).

21Матерн, по-видимому, был также родом из Галлии, хотя не исключено, что его родина - Испания.

22Римская любовная элегия широко представлена в творчестве Тибулла, Проперция и Овидия; ее содержание - "трудная" любовь поэта к своей "владычице", заставившей его испытать невзгоды любви, благодаря чему он становится наставником в ней, мастером "любовного искусства"; здесь ямбы особый жанр сатирических стихотворений.

23В отличие от Рима, где занятие сценическим искусством считалось позорным и унизительным.

24Подобные статуи устанавливались в первом (от входа) помещении дома (атрий) по решению сената и с одобрения императора.

25Т.е. не в качестве подсудимого.

26Т.е. траурной одежды, в которую, по римскому обычаю, облачались ответчики и подсудимые.

27Т.е. после установления режима единоличной власти.

28Речь идет о пребывании Аполлона в течение 8 лет у царя Адмета, к которому он удалился по решению Зевса во искупление совершенного им греха убийства обитавшего на горе Парнасе дракона Пифона (греческая мифология).

29Вергилий, владея домом в Риме, предпочитал жить в южной Италии и на Сицилии.

30Музам и Аполлону был посвящен источник Касталия на горе Парнасе у г. Дельф в Фокиде (Греция).

31Т.е. отказывая часть имущества императорам, чтобы тем самым обеспечить все остальное своим наследникам.

32Имеются в виду статуи в общественных местах, мемориальные надписи и т.д.

33Речь идет об известном ораторе Марке Аквилии Регуле, сводном брате Випстана Мессалы, начавшем деятельность политического обвинителя в последние годы правления Нерона.

34Диалог Цицерона "Гортензий" до нас не дошел; о нем часто упоминают и сам Цицерон, и многие позднейшие авторы, из чего можно заключить, что это сочинение, посвященное рассмотрению этических проблем, пользовалось в свое время большой популярностью.

35Речь идет о так называемом Великом мировом годе, учение о котором излагается в космогонии философских школ платоников и стоиков.

36Т.е 7 декабря 43 г. до н.э.

37Т.е. императора Калигулу.

38Упоминаемые здесь письма до нас не дошли.

39Кассий Север крайне отрицательно относился к декламационному стилю ораторской речи. В "Контроверсиях" Сенеки Старшего (введение к книге III) приводятся высказывания Кассия по этому поводу: "Я привык, - говорит он, смотреть не на слушателя, а на судью; я привык отвечать не себе самому, а противнику; я избегаю говорить пустое и противоречивое". Речи Кассия отличались ясностью, энергией, едкостью; современниками он был прозван Бешеным.

40Эти книги до нас не дошли.

41Имеются в виду 5 речей Цицерона, в которых он обвинял бывшего правителя Сицилии Гая Корнелия Верреса в 70 г. до н.э.

42В случае, если ответчик в римском суде оспаривал справедливость притязаний истца, судья (претор) включал в так называемую формулу (юридическую формулировку разбираемого судом спора сторон) особую оговорку (exceptio).

43Обе речи написаны Цицероном: первая сохранилась в крупных связных фрагментах, вторая полностью (в собрание речей Цицерона обычно включают 57 речей, дошедших до нас либо полностью, либо в связных отрывках; сохранились также незначительные фрагменты еще 17 речей, и, кроме того, 30 его не дошедших до нас речей упоминаются у различных авторов).

44В этом месте рукописи не дают достоверного чтения: возможно, что некоторые приводимые здесь имена прочитаны неправильно, так, например, называемого Апром Аттия идентифицировать не удалось. Идентификации упоминаемых тут Фурния Кануция и Торания также предположительны.

45Эта не дошедшая до нас речь была произнесена Брутом перед Юлием Цезарем в Никее в 47 г.; известна и сохранившаяся речь Цицерона в защиту Дейотара (45 г. до н.э.).

46О поэтических произведениях Юлия Цезаря см.: Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. Юлий, 56; о стихах Брута, Цицерона и других видных ораторов сообщает Плиний Младший в "Письмах" (V, 3).

47Первое выражение Цицерон употребил в речи против Пизона, второе, приведя его как распространенную среди сицилийцев остроту, во второй речи против Верреса (121) дело в том, что латинское ius verrinum переведенное нами как правопорядок Верреса, одновременно может означать и "свиная похлебка".

48Хотя Цицерон и злоупотреблял порой приводимыми Апром словами, все же Апр явно несправедлив по отношению к Цицерону.

49Из всех собеседников "Диалога об ораторах" один Випстан Мессала римлянин по рождению, все прочие - уроженцы Галлии; вот почему Матерн называет ораторов прошлого предками Мессалы.

50"Брут" написан Цицероном в 47 г. до н.э.

51О своих занятиях с Диодотом Стоиком Цицерон рассказывает в "Бруте"(309).

52В Греции Цицерон провел 2 года, возвратившись в Рим в 77 г. до н.э.; об этой поездке в Грецию и Малую Азию он рассказывает в "Бруте" (315). Цицерон бывал в Греции и позднее.

53Перипатетики - созданная Аристотелем философская школа (считается, что ее название происходит от греческого слова ?????????, что означает "прогулка", так как Аристотель проводил занятия с учениками в рощах афинского Ликея); виднейшие перипатетики - Эвдем, Аристоксен, Теофраст.

54Академики - последователи Платона (Платон собирал своих учеников в саду, посвященном легендарному герою Академу, откуда созданная им философская школа получила название Академии, а его ученики н последователи стали называться академиками). Со времен античности принято различать древнюю и новую Академию.

55Данное место характеризует отношение Тацита к философскому учению Эпикура: не одобряя его в целом, он все же относился к нему терпимо и находил в нем кое-что приемлемым для себя.

56Сообщение об этом можно найти у Плутарха (Демосфен, 5), у Цицерона (Брут, 121, Об ораторе, 1, 89,), у Апулея (Апология, 15) и у других античных авторов.

57Цицерон. Оратор, 12.

58Так, например, отец Цицерона определил его в обучение к Квинту Муцию Сцеволе, а Целий стал учеником Цицерона; да и с Тацитом, судя по "Диалогу об ораторах" (2), дело обстояло подобным же образом.

59Имеются в виду палки с тупым концом, которыми пользовались для обучения фехтованию воинов и гладиаторов.

60См.: Цицерон. Об ораторе, III, 94.

61Аналогичные высказывания о школах риторов можно встретить и у других античных авторов, например у Плиния Младшего (Письма, VIII, 23), у Квинтилиана (Воспитание оратора, II, 2, 9) и др.

62Свасории - риторические упражнения, представлявшие собой размышления, вкладываемые в уста историческим лицам или (реже) мифологическим персонажам в какой-либо острой ситуации; хонтроверсии - также риторические упражнения, состоявшие в произнесении речей на надуманные, далекие от реальной жизни темы. Характеристику контроверсий см также: Светоний. О грамматиках и риторах, 25.

63Ср.: Петроний. Сатирикон, 1.

64Речи на тему о наградах тираноубийцам широко практиковались в школах риторов, см.: Сенека Старший. Контроверсии, I, 7; II, 5; IV, 7; VII, 6; IX, 4; Квинтилиан. Воспитание оратора, VII, 2, 3, 4, 7, 8 и др.; очевидно, в этом сказывались антимонархические тенденции в эпоху империи. Немало риторов было казнено или изгнано за вольномыслие Калигулой, Нероном и Домицианом.

65См.: Сенека Старший. Контроверсии, I, 5; II, 11; III, 5 и т.д. В 1, 5 похищенная требует или предания смерти похитившего ее, или чтобы он женился на ней, не домогаясь приданого.

66См., например: Квинтилиан. Воспитание оратора, II, 10; Петроний. Сатирикон, 1, - речь идет о принесении в жертву богам ради их умилостивления и прекращения таким образом моровой язвы дочерей и сыновей видных лиц, и т.п.

67См.: Сенека Старший. Контроверсии, I, 3; VI, 6; Квинтилиан. Воспитание оратора, VII, 8 и др.

68В этом месте в рукописях "Диалога об ораторах" большой пропуск (в некоторых рукописях указано, что отсутствует 6 листов, в других - 6 страниц). Таким образом, речь Мессалы лишена окончания. В главе 36 отсутствует начало речи Матерна или, как находят некоторые исследователи, Секунда.

69Т.е. в республиканский период.

70Т.е. жители провинций, обвинявших в злоупотреблениях римских правителей этих провинций.

71Например, Цицерон, после убийства Цезаря в 44 г. до н.э. вступивший в борьбу с Антонием (в то время Цицерон не занимал никаких официальных должностей), или Марк Лициний Муциан, обеспечивший императорскую власть Веспасиану, и др.

72Т.е. клиентуру в адвокатской практике.

73Эти сборники до нас не дошли.

74Так называлось в римском судопроизводстве предварительное определение, выносимое судьей (претором) впредь до окончательного решения дела на судебном разбирательстве, например интердикт об охране спорной собственности и т.п.

75По Порциеву закону воспрещалось казнить или подвергать бичеванию римских граждан: должностные лица, повинные в нарушении этого закона, могли быть привлечены (и порою привлекались) к суду.

76В 364 г. до н.э. Демосфен произнес в суде 5 речей против недобросовестных опекунов, присвоивших большую часть оставленного ему и его сестре наследства, и выиграл этот процесс.

77Против Катилины Цицерон в 63 г. до н.э. произнес 4 речи.

78Против Верреса Цицероном в 70 г. до н.э. было написано 7 речей.

79Речи Цицерона против Антония (всего 14), называемые также "Филиппиками", относятся к 44-43 гг. до н.э.

80Речь идет о так называемых comperendinationes - трехдневных отсрочках для вынесения решения по не требующим доследования судебным делам.

81В 52 г. до н.э.

82Речь идет о так называемой paenula - дорожном плаще узкого покроя, стеснявшем движения оратора.

83Auditoria и tabularia - собственно залы для декламации и помещения для хранения архивов.

84Исследователи "Диалога об ораторах" считающие, что, начиная с 36 главы (см. прим. 68) и вплоть до слов: "Мы беседуем не о чем-то спокойном...", - говорит Секунд, полагают, что и в этом месте недостает части текста, а именно окончания речи Секунда и начала речи Матерна.

85Аналогичное высказывание см.: Цицерон. Брут, 50. Впрочем, о критянах Цицерон не упоминает.

86Ср.: Тацит. Анналы, III, 26.

87Цицерон, как известно, в течение 44 и 43 гг. выступил с 14 речами против Антония, но после того как Октавиан помирился с Антонием, последний категорически потребовал внесения имени Цицерона в первый же проскрипционный список, Цицерон сделал попытку покинуть Италию морем, но из-за дурной погоды принужден был сойти с корабля, и 7 декабря 43 г. его настигли и убили люди Антония. Голова и правая рука Цицерона были отрублены и отправлены Антонию в Рим.