Материал Ра. Закон Одного. Книга 5

Сеанс 75

31 октября 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Инструменту хотелось бы знать, почему, во время хорового пения части музыки «Бенедикт», она дважды ощущала то, что сочла психической атакой?

Ра: Я есмь Ра. Это не маленький вопрос. (Может показаться, что в сеансы включено избыточное количество личного и довольно мелодраматичного материала о психической атаке. Мы долго и напряженно размышляли, прежде чем решили его не удалять. Причина решения такова: Ра полагает, что любой «работник света», если успешен в своей работе, будет притягивать некий вид негативного приветствия. Поэтому нам бы хотелось поделиться нашим опытом и обсуждением опыта Ра в надежде, что информация окажется полезной.) Для начала, уберём незначимые положения. В вибрации, которую вы называете пением, в том, что инструмент почитает, как мессу, есть резкий звук, называемый «Слава». В нём присутствует количество физического напряжения, истощающее любую сущность. Часть, о которой мы говорим, называется «Санктус». А сейчас переходим к сути вопроса. Когда сущность Иешуа (раньше Ра определил это имя как имя Иисуса в библейские времена.) решила вернуться в место, называемое Иерусалимом, на религиозные праздники своего народа, она отказалась от работы, смешивающей любовь с мудростью и ступила на путь мученичества, то есть деятельности любви без мудрости. Как вы это называете, «Слава» и последующий «Бенедикт» – это записанный итог значения этого крика, когда Иешуа пришёл в место своего мученичества. Приняв крик («Слава сыну Давида! Слава, высшая слава! Благословен пришедший во имя Бога!»), церковь совершила неверный шаг. Этот эпизод, к несчастью, оказался искажённее, чем большая часть так называемой мессы. В приветствии Иешуа присутствуют две группировки: первая – маленькая группа тех, кто надеялся на него, как на земного царя. Однако Иешуа ехал на осле, всем своим поведением указывая на то, что он – не земной царь и не хочет сражаться с римлянами и саддукеями. Вторая: большое число тех, кого раввины и старейшины подстрекали высмеивать эту сущность. Иерархия боялась того, кто, казалось, был одним из них и уважал их законы. В их глазах сущность предала почитаемые долгое время законы и уводила за собой людей. Для инструмента резкий звук оказался тонкой ситуацией, отразившейся, как эхо в вашем пространстве/времени. Более того, момент пения «Славы» определялся, как предвестник поворота к мученичеству. Здесь можно говорить только обобщённо. Благодаря интенсивной концентрации, требующейся для вибрации в унисон с частью этого произведения, инструмент не испытал полной интенсивности приветствия, правильно распознанного во время произнесения «Славы». Однако вибрация «Бенедикт» в конкретной интерпретации этих слов – вибрация одной сущности. И когда инструмент ослабил концентрацию, он сразу же открылся для более интенсивного приветствия.

Вопрос: Тогда, насколько я понимаю, резкий звук изначально возник в результате решения Иисуса ступить на путь мученичества. Это так?

Ра: Я есмь Ра. По отношению к этому инструменту, да. Иисус осознавал некоторые перекосы балансирования в сторону любви и даже мученичества, но не сбалансировал эти искажения до любой значимой степени. Мы не утверждаем, что путь безудержного сострадания обладает каким-либо недостатком, а заверяем в его совершенстве. Это пример любви, служащей маяком для многих. Продолжающим искать следует рассмотреть последствия мученичества, поскольку оно подразумевает прекращение возможности в плотности мученика предлагать любовь и свет. Каждой сущности следует искать свой самый глубинный путь.

Вопрос: Давайте посмотрим, понял ли я, как сущность Ориона обнаруживает резкий звук в этом искажении. Сущность, у которой обнаруживается некая склонность к мученичеству, по своей свободной воле открывается помощи группы Ориона, чтобы сделаться мучеником. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Вы правы только в конкретной ситуации, в которой оказался инструмент; он оказался вовлечён в работу и предан работе, обладающей магической или крайне поляризованной природой. Группа вошла в работу с полярностью, но не знала о магической природе этой полярности. Так группа начинает поиск.

Вопрос: Как сущности Ориона удалось действовать через соединение со «Славой»? Просто вследствие ментальных искажений инструмента в тот период времени из-за музыки, или это была больше физическая или метафизическая связь со временем Христа?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, последнее предположение ошибочно. Инструмент не связан с сущностью Иешуа. Во-вторых, есть более уникальное обстоятельство. Инструмент привлёк внимание сущности света Ориона. Такое происходит крайне редко. Инструмент сильно предан учениям и примеру того, кто называется Иисусом. Он вибрирует в унисон с самой ответственной версией, называемой «Мессой в си-миноре» Баха, с совокупностью звуковых вибраций, созданной по обету. Инструмент сознательно отождествляется с каждой частью мессы. Только так создаётся резкий звук. Как можно видеть, это необычный случай, он бы не произошёл, если бы был упущен любой из его составляющих: истощение, склонность к совокупностям веры, внимание со стороны сущности Ориона и метафизическая природа конкретного сочетания слов.

Вопрос: Какова цель сущности Ориона по отношению к сущности, ответственно певшей мессу?

Ра: Я есмь Ра. Сущности Ориона хотелось убрать инструмент.

Вопрос: Это четвёртая или пятая плотность?

Ра: Я есмь Ра. Инструмент приветствовала сущность пятой плотности, утратившая часть полярности за счёт отсутствия диктата в управлении телом/умом/духом инструмента или физической совокупностью активированного жёлтого луча.

Вопрос: Сейчас вы говорите о другом певшем мессу человеке? Верно?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Думаю, произошло некоторое непонимание. Я спрашивал о другом человеке, певшем мессу, издавшем резкий звук, которого тоже приветствовала сущность Ориона. Мой вопрос относился к плотности сущности Ориона, приветствующей другого человека, певшего мессу.

Ра: Я есмь Ра. Мы не говорили ни о какой другой сущности, кроме инструмента.

Вопрос: Хорошо, значит, я неправильно понял. Я думал, вы говорили о ком-то другом из хора, кто отождествился с пением. Всё время мы говорили только об инструменте. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Простите за путаницу. Как вы говорите, иногда совокупности звуковых вибраций не адекватны. Ответ на следующий вопрос, возможно, связан с нашим искажённым рассматриванием времени. Насколько я понимаю, Странники в этой плотности, пришедшие из пятой или шестой плотности, изначально должны обладать относительно высокой степенью знания и следовать слегка другому пути назад к знанию, имевшемуся у них в более высокой плотности, и приближаться к ней настолько, насколько могут, будучи в третьей плотности. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Вопрос сфокусирован очень несовершенно. Поэтому мы будем отвечать на него в целом. Есть много Странников, которых вы можете называть адептами, не выполняющих сознательной работы в нынешнем воплощении. Всё дело во внимании. Кто-то может быть прекрасным принимающим мяч в бейсболе, но если глаз не смотрит на совершение броска, тогда мяч пролетит мимо этой сущности. Если бы он обратил глаза на мяч, поймать мяч было бы легче. В случае Странников, ищущих повторения степени знания, которую каждый из них приобрёл до нынешнего жизненного опыта, можно заметить: даже после процесса забывания, всё ещё существует активированное тело жёлтого луча, которое реагирует не так, как это делал бы адепт, обладающий активированным телом зелёного или голубого лучей. Следовательно, вы можете наблюдать неминуемость неудовлетворённости и запутывания в результате трудностей манипулирования более тонкими силами сознания с помощью химического аппарата активированного тела жёлтого луча.

Вопрос: Возможно, вы не сможете ответить: нет ли у вас каких-либо предложений по поводу предстоящей инструменту операции в больнице, которая могла бы быть полезной?

Ра: Я есмь Ра. Можно сделать одно предложение, а всё остальное предоставить Творцу. Каждой сущности лучше осознавать себя Творцом. Тогда каждая сущность может поддерживать другую и себя смиренной любовью к себе и другому «Я», как Творцу.

Вопрос: На предыдущем сеансе вы упоминали конкретные сильные совокупности звуковых вибраций иврита и санскрита. Они сильные потому, что математически соотносятся с Творением. Не могли бы вы расширить концепцию этой связи?

Ра: Я есмь Ра. Как уже было сказано, связь между ними математическая или посредством отношения, которое вы можете считать музыкальным. Найдутся те, чья деятельность совокупности ума попытается найти это математическое отношение; но пока окраска интонированной гласной является частью вибрации, которую невозможно точно измерить. Это – эквивалент видов вращения ваших первичных материальных частиц.

Вопрос: Если эти звуки вибрируют совершенно, как их использование влияло бы на адепта в связи с его целями?

Ра: Я есмь Ра. Вы можете рассмотреть концепцию ответного резонанса. Когда конкретные звуки вибрируют правильно, Творение поёт.

Вопрос: Обладали бы эти звуки музыкальной природой и являлись бы музыкальной систематизацией многих разных звуковых вибраций, или это относилось бы только к одной конкретной ноте?

Ра: Я есмь Ра. Ответить на этот вопрос нелегко. В одних случаях работает только интонированная гласная, в других резонирующей природой обладают и комбинации санскрита, и выбор гармонических интервалов.

Вопрос: Может ли адепт пользоваться резонансным качеством, чтобы становиться одним с Творением и, таким образом, достигать своей цели?

Ра: Я есмь Ра. Точнее было бы сказать, что при таком обстоятельстве практикующий всё больше и больше вмещал бы в себе само Творение. Равновесие вашего вопроса верное.

Вопрос: Не могли бы вы привести музыкальное название интонированных нот, обладающих таким качеством?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: Я и не думал, что вы это сделаете, но счёл, что спросить – не повредит. Полагаю, их влияния на искателей следует искать и определять эмпирическим наблюдением. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Частично, да. По мере продолжения поиска к эмпирическим данным будет прибавляться острота чувствительности, продолжающая работать способами, предлагаемыми адептом.

Вопрос: Является ли наилучшим для инструмента упражнение Огня, или есть нечто лучшее, что мы могли бы сделать для помощи инструменту?

Ра: Я есмь Ра. Продолжайте делать то, что делаете сейчас. Мы не можем говорить о будущем, поскольку будем на него влиять. Если вы будете следовать пути, которому следуете сейчас, имеется огромная возможность/вероятность обнаружения более эффективных способов для всей группы.

Вопрос: На предыдущих сеансах вы упомянули, что волосы являются антенной. Не могли бы вы расширить эту идею и рассказать, как она работает?

Ра: Я есмь Ра. Это трудно из-за метафизической природы эффекта антенны. Ваша физика озабочена измерениями физической совокупности опыта. Метафизическая природа контакта с пребывающими во времени/пространстве такова: достаточно длинные волосы становятся видом электрической батареи. Она остаётся заряженой, настроенной и способной помогать контакту даже в том случае, если в нём имеются небольшие аномалии.

Вопрос: Существует ли оптимальная длина волос для этой цели?

Ра: Я есмь Ра. Внешнего ограничения длины волос не существует, а, скажем, внутреннее ограничение составляет приблизительно 10-11,25 см, в зависимости от прочности контакта и природы инструмента.

Вопрос: Может ли кто-то в третьей плотности достигать некоторой степени исцеления, если обладает надлежащей волей, желанием и полярностью; или для этого требуется минимальное равновесие энергетических центров целителя?

Ра: Я есмь Ра. Любая сущность в любое время очищает и балансирует свои энергетические центры. Следовательно, во многих случаях те, кто обычно блокирован, ослаблен и искажён, могут сразу становиться целителями посредством любви и силы воли. Чтобы стать целителем по природе, сущности следует заниматься тренировками личности.

Вопрос: Как использование магического ритуала призывания магической личности помогает цельности совокупности ум/тело/дух? Не могли бы вы расширить ответ, данный на последнем сеансе?

Ра: Я есмь Ра. Когда магическая личность призывается надлежащим и эффективным образом – «Я» призывает Высшее Я. Так создаётся мост между пространством/временем и временем/пространством. При этом в период своей работы магическая личность шестой плотности непосредственно переживает катализатор третьей плотности. Здесь самое главное следующее: сознательно удалить магическую личность по окончании работы. Это делается для того, чтобы Высшее Я восстановило надлежащую конфигурацию, как аналога совокупности ум/тело/дух в пространстве/времени.

Вопрос: То есть вы говорите, что в конце призыва действие, сигнал, ключ или жест для призыва магической личности, которыми запускается действие, должны быть тщательно убраны. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Это следует делать либо в уме, либо с помощью жеста, если значительно помогает жест.

Вопрос: При призыве магической личности это не обязательно эффективно для новичка. Существует ли место, в котором происходит определённое квантовое изменение и в котором в новичке обитает магическая личность? Или работу можно выполнять даже с небольшими степенями или процентами магической личности, пока новичок становится более знающим адептом?

Ра: Я есмь Ра. Верно последнее.

Вопрос: Три аспекта магической личности – сила, любовь и мудрость. Так ли это, и являются ли они единственными первичными аспектами магической личности?

Ра: Я есмь Ра. Три аспекта магической личности – сила, любовь и мудрость – это первичные аспекты. Они перечисляются для того, чтобы адепт обращал внимание на каждый аспект, развивая его в своём «Я» в качестве основного инструмента. Магическая личность – это личность, обладающая этими тремя аспектами. Это существо единства, существо шестой плотности, эквивалент того, что вы называете Высшим Я. В то же время это личность, обогащённая разнообразием опыта и тонкостью эмоции. Три аспекта даны для того, чтобы новичок не пренебрегал этими инструментами, а хранил их сбалансированными в центре любви и мудрости и искал силу для служения.

Вопрос: Верно ли, что хорошей последовательностью развития магической личности была бы сначала медитация на силу, затем медитация на любовь, потом медитация на мудрость и продолжение этого цикла?

Ра: Я есмь Ра. Такая техника уместна. Ваша конкретная группа обладает дополнительной помощью, то есть каждая сущность проявляет одно из этих качеств приближённо к архетипу. Визуализация может быть персонифицирована, тогда в группе будет создаваться больше любви и поддержки.

Вопрос: На предыдущем сеансе вы сказали: истинный адепт всё больше и больше живёт именно так. Не могли бы вы объяснить и расширить это утверждение?

Ра: Я есмь Ра. Каждая сущность – Творец. По мере того, как сущность начинает всё больше и больше осознавать себя, она постепенно приближается к поворотному моменту, когда решает стремиться либо к служению другим, либо к служению себе. Искатель становится адептом, когда с минимальной адекватностью сбалансировал энергетические центры: красный, оранжевый, жёлтый и голубой с примесью зелёного. Потом он приступает к работе с лучом индиго. Тогда адепт начинает выполнять меньше предварительной или внешней работы, связанной с функционированием, и приступает к внутренней работе, связанной с бытием. Поскольку адепт сознательно становится более кристаллизованной сущностью, постепенно он всё больше и больше проявляет то, что всегда было в нём ещё до начала времён, то есть Одного Безконечного Творца. Инструмент начинает демонстрировать быстрое нарастание искажения в виде усиления боли. Поэтому мы оставляем время для одного короткого вопроса, прежде, чем прекратить сеанс.

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Вы сознательны. Выравнивания хорошие. Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Джим: В сеансе 75 мы спрашивали о помощи Карле по поводу предстоящей ей операции на руке в местном госпитале. Когда контакт с Ра начался, то выбранные перед инкарнацией ограничения стали ещё более тяжёлыми, и сильное желание Карлы служить другим с руками, которые быстро уставали от повседневной работы, и доставляли лишь боль, суставы был поражены артритом – не давало выхода. Решили положить её на операцию. Успех от хирургического вмешательства зависел от возрастающей способности Карлы принять свои ограничения, принятые, как неизбежность перед инкарнацией, с тем, чтобы она сфокусировала свои способности на движении вперёд и на готовности стать каналом сообщений по ченнелингам. Её способность принять их позволило ей обойтись без следующей операции ещё четыре года. Поскольку Карла был христианкой и мистически настроенной душой, то те молитвы Епископальной церкви, которые она знала с детства, помогали ей, и Ра это подтвердил. Ритуал Изгнания Меньшей Пентаграммы, который мы использовали какое-то время для очистки места работы, Ра предложил использовать и в госпитале и в операционной. Он видел, что, однако, самой великой защитной силой и исцелением обладает лишь любовь, либо выраженная открыто, либо чувством, поскольку любой ритуал, будь то молитва или ещё что, тот же Ритуал Изгнания, на самом деле есть призыв к позитивно настроенным сущностям внутренних планов, чтобы они оказали посильную помощь оттуда, куда мы не можем дотянуться, фигурально выражаясь. Каждый из нас может таким образом, просто выражая искреннюю любовь, помочь другому. Мы в третьей плотности изучаем эти уроки любви, мы также изучаем основы исцеления и защиты.

Карла: В данном материале есть сюрпризы, даже когда их перечитываешь спустя столько лет. До сегодняшнего дня (а мы пишем в 1997 году), мы с Джимом даже не подозревали о том, что мы так и не воспользовались тогда одним из советов Ра, тогда, когда я лежала в госпитале. Да, дважды в день Дон, Джим и я выполняли Ритуал Изгнания и вибрировали в соответствии с ним; мы с Джимом помним это отчётливо. Никто из нас не помнит, чтобы хоть раз кто-нибудь прочитал Мессу, в любой из её форм. Мы просто забыли о ней. Вот так мы проворонили совет Ра! Да, знаю, что мы не сделали этого специально, но вот выскочило же из головы напрочь. После 16 лет могу сказать лишь одно – и на старуху бывает проруха! У-у-упс!

Что касается вопроса держания меня за руку, когда я медитировала, то эта практика началась после того, как я испытала крайне некомфортную ситуацию во время одного из медитирований в группе медитации. Это были отдельные занятия по медитации, не имеющие отношения к Ра. На эти занятия мог приходить любой человек с улицы и мог принимать в них участие или разворачиваться и уходить. На этих занятиях я раньше никогда не впадала в транс, как это бывало на сеансах с Ра, а занималась чэннелингом в полном сознании, на границе с трансовым. Однако во время вопросов и ответов на этом занятии кто-то спросил вопрос, о содержании которого и уж об ответе на который у меня не было ни малейшего представления, поэтому я подумала про себя: «А вот Ра бы смог на него ответить! Хорошо бы, если бы я была сейчас с Ра!». И немедленно я стала покидать моё тело, что, по предупреждениям Ра, НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ нельзя было позволять мне делать. Тот источник, с которым я была тогда на связи, Латвии, просто держали меня в чэннелинге – звучит как полный нонсенс, подозреваю, но не знаю, как ещё это описать – и Латвии удержали меня в моём теле. После того случая обычно кто-нибудь, чаще всего Джим, во время сеансов постоянно держал меня за руку. До сего дня Джим всегда держит меня за руку, когда мы медитируем вместе по утрам, и когда мы на занятиях по медитации, открытым для всех желающих. Есть такая поговорка: «На всякий пожарный случай!» – она подходит к этому случаю как нельзя кстати.

Я с благодарностью вспоминаю ту заботу и любовь, которыми меня окружили Дон и Джим в те дни. Для Дона особенно тяжело было видеть меня страдающей от боли. Но он никуда не убегал, не сторонился меня, а всегда бросался на защиту меня и делал всё, что мог, чтобы помочь мне. То же самое можно сказать и о Джиме, но всё же думаю, что Дону было гораздо тяжелее переносить эти испытания. Джим прямой и честный человек, для него что есть – то есть. Помню, спросила его как-то, а может ли он хоть что-то добавить к своим вечным «угу, не-а, вполне возможно» по тому или иному поводу. Джим сразу ответил: «Угу». Затем, подумав, перерешал: «Не-а!». Затем, подумав ещё, выдал окончательное: «Вполне возможно!» Для Дона же моя боль была и его болью, потому что мы были вместе в каком-то более глубоком смысле, вне времени и пространства. Боль, сколь ни была она сильна, всё же не так сильно меня волновала, как она била по Дону. Его забота обо мне превосходила все границы. Спустя столько лет после окончания сеансов с Ра я всё больше и больше оцениваю правоту советов Ра в том, что мне надо полностью принять мои ограничения. Особенно после моего чудесного «выздоровления» в 1992 году, когда я очутилась в инвалидном кресле-коляске в первый раз за длительное время в полувертикальном положении. А вот теперь, всего лишь год назад, я оказалась способной сама сдать свою спецкровать, когда выписывалась из госпиталя, сама спустила её вниз, в общем сделала всё сама. (Но признаюсь, что всё же одну из кроватей госпитального типа я для себя сохранила, иногда укладываюсь на неё спать по ночам, она удобнее.) С той поры, когда я начала устраивать свою жизнь в «вертикальном» положении, я была полна идей по поводу того, как я шаг за шагом… преодолею все трудности и… Попробовала устроиться в школу библиотекарем, по старой памяти. Начать т. с. работать. Записалась и на некоторые церковные службы, для исполнения обязанностей, которые, как оказалось – превышали мои физические способности. И снова всё вернулось на круги своя, поскольку я упала, повредила колено, снова две операции на руке, в общем, что тут говорить. Наконец, где-то с год назад, я умудрилась таким образом смоделировать свою текущую работу, во время которой отдых был достаточно полным, чтобы я могла её продолжать хоть как-то. Вот так теперь и живу, тщательно стараясь не перерабатывать, согласовывая свои движения по работе с работой Джима, старательно ухаживаю за собой, не допуская перенапряжения, которое в моём случае вызвать легко, ищу способ сочетать возможное с желаемым. Я надеюсь, я нашла наконец те разумные и достаточные рамки, в пределах которых и могу существовать без относительно острых болей, и начала действительно сотрудничать с моим фатумом. Я полностью приняла свой прединкарнационный выбор, состоящий в том, чтобы смириться с крайне некомфортными ограничениями. Опыт пережитого опустошил меня настолько, что я стала ещё более хорошоим каналом чэннелинга. Я продолжаю славить Творца, наблюдая за тем, как части моего самомнения падают вниз и исчезают. А вот и моя молитва: «Господи, покажи мне Пути Твои для меня». Эй, идиотка, но ведь тебе ещё столько предстоит сделать! Но я всё равно уповаю на Творца.

Вопрос: Сообщите, пожалуйста, о состоянии инструмента.

Ра: Я есмь Ра. Всё, как говорилось раньше, но есть и лёгкое уменьшение резервов жизненной энергии из-за того, что есть ментальные/эмоциональные искажения по поводу того, что вы называете будущим.

Вопрос: Я чувствовал, что нам необходимо провести сеанс перед тем, как инструмент ляжет в больницу на операцию. У инструмента есть несколько вопросов по этому поводу, если позволите. Первый: есть ли что-нибудь, что может сделать сам инструмент или мы для него в больнице или по поводу предстоящей операции?

Ра: Я есмь Ра. Да. Есть способы помощи ментальной/эмоциональной конфигурации состояния сущности с уточнением, что этот совет – лишь для этой сущности и лишь по поводу существующих подобных искажений. Есть и совет более общего плана, который можно задействовать в месте расположения того, что вы называете больницей. Первая помощь – в создании вибрации ритуала, с которой эта сущность знакома и которую эта сущность уже долго использовала в искажении своего восприятия безконечного Творца. Это полезная вещь для исполнения в любой момент времени, а особенно тогда, когда солнце скрывается за горизонтом. Общая очистка места, ритуал, который вы делаете здесь, вам знаком, его можно делать и в больнице. Мы можем заметить, что искажение в сторону любви, т. е. в сторону того, как вы называете эту совокупность духовной/эмоциональной силы, которую вы испытываете к этой сущности, тоже будет помощью, причём она будет действенной независимо от того, является ли она ярко выраженной внешне или внутренне. Нет большей защиты, чем любовь.

Вопрос: Вы имеете в виду, что будет неплохо, если мы будем выполнять Ритуал Изгнания Меньшей Пентаграммы в той комнате, где инструмент будет лежать в больнице?

Ра: Я есмь Ра. Да, именно так.

Вопрос: А что касается операционной? Вообще-то это будет трудно нам сделать. В операционной ритуал поможет?

Ра: Я есмь Ра. Поможет. Отметим, что этот ритуал полезен всегда. Поэтому-то, вам нелегко постулировать вопрос, на который вы ещё не получили тот ответ, который мы предложим. Это не означает, что место очищать не нужно. Вам может помочь сила визуализации: в том месте, куда вам будет затруднён доступ физически.

Вопрос: Я вижу это как визуализацию операционной комнаты, которую мы осмотрим, и визуализацию нас трёх, выполняющих Ритуал Изгнания в комнате, которая будет находиться неподалёку от операционной, во время которой мы и будем выполнять этот ритуал. Это правильно?

Ра: Я есмь Ра. Да, это правильный способ достижения поставленной конфигурации к исполнению.

Вопрос: А есть ли какой лучший способ?

Ра: Я есмь Ра. Есть для тех, кто лучше вас практиковался в этом. Для вашей группы подходит вами описанный.

Вопрос: Предполагаю, что под теми, кто лучше нас практиковался, вы имеете в виду тех, кто может покидать свои физические тела, помещать себя в другое тело, входить с этим телом в нужную комнату и там исполнять ритуал. Я правильно понимаю?

Ра: Я есмь Ра. Да, правильно.

Вопрос: Инструмент желал бы знать, может ли она продолжать медитировать в больнице без того, чтобы её кто-нибудь держал за руку. Это безопасно?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем предположить, что инструмент может молиться безопасно, а вот медитировать лишь только, если кто-то держит его за руку.

Вопрос: Инструмент хочет узнать, что она может сделать для того, чтобы улучшить состояние её спины, поскольку полагает, что это будет проблемой во время операции?

Ра: Я есмь Ра. Мы сканируем совокупность физического тела инструмента и находим несколько факторов, которые добавляют искажений к уже существующим. Два искажения диагностированы, одно – нет, но инструмент не желает принимать химических веществ, которые вы называете лекарства, чтобы смягчить или убрать искажение, которые вы называете болью. В целом мы можем заметить, что обыкновенный запрос по поводу трёх существующих искажений, а запрос ещё не делается, должен быть следующим: тёплая вода, с силой омывающая всё тело, находящееся в вертикальном положении, но сидя – поможет. Если это делать ежедневно, после ритуала, то будет хорошо.

Вопрос: А поможет ли инструменту упражнение Огня перед началом сеанса?

Ра: Я есмь Ра. От этого упражнения будет лёгкая помощь. Воля увеличивает саму себя во время практикования учения/обучения целительскому искусству. Далее последует искажение в ментальной/эмоциональной совокупности, которое будет питать жизненную энергию в сторону комфорта из-за той поддержки, которая будет строить шаг за шагом уровни жизненной энергии, поскольку этот инструмент – очень чувствительный.

Вопрос: Делали ли мы упражнение Огня должным образом?

Ра: Я есмь Ра. Палочка визуализирована хорошо. Дирижёр услышит звучание всего оркестра, исполняющего музыку под его руководством.

Вопрос: Полагаю, что если упражнение будет исполнено удовлетворительно, что результатом будет полное освобождение инструмента от существующих искажений, и никакой операции не потребуется. Я прав?

Ра: Я есмь Ра. Нет.

Вопрос: А что ещё необходимо? Согласие инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Да. Но согласие с этим инструментом – вещь весьма деликатная. Дело в том, что инструмент полностью принял на себя все ограничения физической совокупности. Добровольно. Поэтому искажения будут происходить всегда. Они – прединкарнационный выбор инструмента.