Достаточно указать, что нынешний президент Международной психоаналитической ассоциации Отто Ф. Кернберг значительную часть своих усилий посвятил распространению кляйнианского подхода в США и его интеграции с другими направлениями аналитической мысли.
Иногда проводят различие между британскими и английскими теоретиками объектных отношений. В этом случае к последним относят исключительно представителей школы М. Кляйн, а к первым — работавшего в Шотландии Р.Д. Фэйрберна, его последователя Г. Гантрипа и некоторых участников т. наз. «Независимой группы» (например, Д.В. Винникотта).
Действие «Джентльменского соглашения» охватывало представительство в основных комитетах БПО (например, комитета по образованию), занятие ответственных должностей (например, президента) и участие в главных мероприятиях Общества. Во всех этих областях соблюдались принципы равных частей или ротации. Несмотря на периодическую критику, соглашение стало основой структуры БПО и соблюдается до сего Дня. По мере сглаживания теоретических противоречий, все большее значение приобретают формально–процедурные аспекты разделения функций между группами и некие «идеологические» способы установления идентичности аналитиков [1; 12].
В эту группу вошли такие известные аналитики, как М. Балинт, Д.В. Винникотт, С. Пэйн, а со временем — М. Литтл, М. Хан, Г. Стюарт и др. Образование группы «Независимых аналитиков» стимулировало выработку «Джентльменского оглашения», и сегодня она является самой многочисленной в БПО.
Выделяя данные пункты разногласий, мы следуем указаниям Р.Д. Хиншелвуда [12], с некоторыми собственными дополнениями. См. также [10;16]
Так же, как и некоторые ее последователи, такие, как, например, Д;В. Винникотт, много сделавший для пробуждения интереса к контрпереносу, но вернувшийся в конце концов к традиционному его пониманию.
Так, например, X. Томэ и X. Кэхеле утверждают, что последовательная разработка теории проективной идентификации могла бы дать психоанализу собственную и совершенно оригинальную теорию коммуникации. При этом сами авторы подчеркнуто ориентированы на более традиционные вне-аналитические теории диалога [6, т. 2, с. 209; т. 1, с. 131 —153].