(рим.) — римский бог лесов и полей, покровитель диких животных, стад и пастухов. Считался внуком Сатурна, сыном Пика и Помоны, отцом Латина. По поверьям, Ф. дразнит и пугает путников в лесу, ворует детей, насылает болезни и кошмары, вступает в связь с женщинами и животными. Подобно своему отцу Пику, Ф. обладает пророческим даром. Люди, желавшие узнать будущее, спали в святилищах Ф. на шкуре принесенной в жертву овцы и получали предсказания во сне (обычай инкубации). В честь Ф. справлялся праздник фавналии (декабрь) и луперкалии (15 февраля) — как Ф.-Луперка, защитника стад от волков. Во время луперкалии Ф. приносили в жертву козлов и собак, совершали возлияния вином и молоком. После жертвоприношения жрецы обегали Палатинский холм и стегали встречных женщин ремнями из шкуры жертвенного козла (считалось, что это исцеляет от бесплодия). Ремни жрецов-луперков назывались фебруа, отсюда возникло название месяца — февраль. Ф. изображали с козлиными чертами — козлиными копытами, острыми ушами, небольшими рожками, с телом, частично покрытым шерстью — или просто красивым юношей, часто пляшущим или с чашей вина в руке. Имелись также представления о существовании множества фавнов, наподобие сатиров или силенов.
(рим.) — римская богиня лесов и полей, женская ипостась Фавна, считавшаяся его сестрой (или дочерью). Впоследствии культ Ф. слился с почитанием Боны Деа.
— см. Талия.
(рим.) — «молва» — олицетворение молвы, репутации.
(греч.) — фракийский певец, сын музыканта Филаммона и нимфы Аргиопы. Наряду с Орфеем считался одним из основателей эпической поэзии. Ф. отличался необыкновенной красотой и искусством игры на кифаре. Наиболее известен миф о дерзости Ф., вызвавшего на соревнование муз. В случае победы Ф. потребовал себе право стать возлюбленным каждой из них, а в случае поражения музы могли взять у него все, что пожелают. Музы победили и в наказание ослепили Ф., лишили его голоса и умения играть на кифаре.
— см. Танатос.
(греч.) — житель о-ва Лесбос, который перевозил Афродиту и не взял с нее платы. В награду богиня дала ему чудесное снадобье, сделавшее его юным и прекрасным. Все женщины влюблялись в него, в том числе Сапфо, которая бросилась в море, когда Ф. отверг ее.
(авест.) — «блеск», «сияние» — в иранской мифологии божественная сила, приносящая богатство, власть и могущество. Ф. обычно воплощается в богатстве, может соотноситься с пищей, с добрым духом — хранителем дома, селения, страны и народа, с удачей, долей, судьбой. Потеря Ф. и обладание плохим Ф. приносят несчастье. Ф. нередко представляют в образе животных (барана, газели, козла, вепря, собаки) и птиц (сокола), иногда в человеческом облике.
(мусульм.) — дочь пророка Мухаммада, рождение которой объявлено чудом, а брак с Али — решением аллаха. Согласно преданию в день Страшного суда Ф. будет занимать почетное место, и из ее потомков произойдет махди (мусульманский мессия).
(рим.) — олицетворение судьбы. Римляне называли Ф. божества, подобные греческим мойрам, определявшим судьбу ребенка при рождении.
— см. Фавна.
(рим.) — пастух, супруг Акки Ларентии, воспитавшей Ромула и Рема.
(сканд.) — дракон, сын Хрейдмара и брат кузнеца Регина, воспитателя героя Сигурда. Ф. завладел проклятым золотом карлика Андвари, убив своего отца. Был убит Сигурдом по наущению Регина.
(греч.) — «пылающий» — сын Гелиоса и океаниды Климены (вариант: Кефала и Эос). Ф. упросил отца дать ему на один день управление солнечной колесницей, чтобы доказать свое происхождение от Гелиоса. Гелиос, поклявшийся исполнить любую просьбу сына, был вынужден согласиться. Юноша не сумел справиться с конями и выронил вожжи, колесница сбилась с пути, и кони помчали ее к земле. От огненного жара стали пересыхать реки, загорелись леса, и Зевс поразил Ф. молнией, чтобы спасти землю. Пылающий Ф. упал в реку Эридан. Сестры Ф. Гелиады, оплакивая гибель брата, превратились в тополя, а их слезы стали янтарем.
(греч.) — мифический народ с о-ва Схерия, отличавшийся гостеприимством и мастерством в кораблевождении. Корабли Ф. находились под покровительством Посейдона и сами находили путь в море, не боясь ни бурь, ни туманов. Некогда Ф. во главе с Навсифоем, сыном Посейдона, перебрались на Схерию из Гиперии, спасаясь от киклопов. В описании счастливого образа жизни Ф. отразились представления древних греков о Золотом веке в сочетании с чертами патриархального рабства (царевна Навсикая стирает белье вместе со служанками, которых считает своими подругами). После пребывания у нимфы Калипсо Одиссей попал к Ф. и встретил радушный прием у царя Алкиноя и у его жены Ареты. Он получил дорогие подарки и был доставлен на родину на быстроходном корабле Ф. Разгневанный Посейдон, много лет преследовавший Одиссея, отомстил корабельщикам, превратив их корабль в скалу на обратном пути с Итаки.
(греч.) —
1. Одна из Данаид, обрученная с Фантом, сыном Эгипта.
2. Дочь фракийского царя Киссея, жена троянца Антенора, сочувствовавшего грекам. Поздние мифы приписывали Ф. и Антенору помощь грекам при похищении священного палладия, поэтому при захвате Трои победители пощадили Ф., Антенора и их детей.
3. Жена царя Икарии Метапонта. У Ф. не было детей, и муж собирался с ней расстаться. Тогда Ф. обманула мужа, выдав за своих детей двух найденных пастухами близнецов (сыновей Посейдона и Меланиппы). Вскоре Ф. тоже родила двух близнецов и решила убить найденышей, но из-за вмешательства Посейдона погибли ее собственные сыновья, и Ф. покончила с собой.
— см. Аполлон.
(греч.) —
1. Титанида, дочь Урана и Геи, жена Коя, мать Лето и Астерии. Ф. считалась основательницей храма и оракула в Дельфах, который затем подарила внуку Аполлону.
2. Дочь Левкип-па, невеста Идаса. Ф. и ее сестра Гилаира были похищены Диоскурами. Ф. стала женой Полидевка, и у них родился сын Мнесилей (вариант: Мнасин).
3. Дочь Тиндарея и Леды, сестра Клитемнестры и Елены.
4. В римской мифологии одно из прозвищ Дианы.
(рим.) — «лихорадка» — римская богиня лихорадки (малярии, от которой страдали жители Лация). В Риме было три алтаря-Ф., у которых молились о предотвращении болезни и о выздоровлении.
(греч.) — дочь критского царя Миноса и Пасифаи, сестра Ариадны; вторая жена афинского царя Тесея, мать Демофонта и Акаманта, влюбившаяся в своего пасынка Ипполита. Отвергнутая юношей, Ф. оклеветала его перед Тесеем, по просьбе которого Посейдон погубил Ипполита. Когда Ипполит погиб, Ф. покончила с собой.
(зап. — европ.) — сверхъестественные существа, волшебницы, живущие в лесах, горах, источниках и т. п. Имеют вид красивых молодых женщин, иногда с крыльями, способны менять облик. Проводят время в веселье и танцах.
(греч.) — титанида, старшая дочь Урана, супруга Гипериона, мать Гелиоса, Селены и Эос.
(рим.) — «счастье» — римская богиня, олицетворение успеха и счастья, сближалась с Фортуной.
(греч.) — титанида, дочь Урана и Геи, вторая супруга Зевса, мать гор и мойр (по одной из версий, мать Прометея), богиня правосудия и прорицаний, предсказавшая, что сын Фетиды и Зевса свергнет отца. От матери Геи Ф. получила Дельфийский оракул и впоследствии передала его своей сестре Фебе (вариант: оракул учредила сама Феба), которая подарила его своему внуку Аполлону. Перестав быть женой Зевса, Ф. вместе с Дике осталась его помощницей и советницей. Ф. изображают с повязкой на глазах и весами в руках.
(греч.) — жена Афаманта, с которой он вступил в брак, когда получил ложное известие о смерти своей первой супруги Ино. Узнав, что Ино жива, Афамант тайно послал за ней. Ф. решила убить его детей от Ино и приказала рабыне надеть на них черные одежды, а на своих детей белые, чтобы отличить их в темноте. Но под видом рабыни скрывалась вернувшаяся к мужу Ино, которая одела своих детей в белое, и Ф. по ошибке умертвила собственных детей. Когда ошибка выяснилась, Ф. покончила с собой.
(греч.) —
1. Один из сыновей царя Агенора, брат Европы, Кадма и Килика. Вместе с братьями Ф. был послан на поиски похищенной Зевсом Европы и после долгих странствий поселился на земле, которую назвал Финикией, и основал там город Сидон.
2. Сын беотийского царя Аминтора, которого пыталась соблазнить наложница отца Фтия (вариант: Клития). Не добившись своей цели, она оклеветала Ф. перед отцом. Ф. бежал и нашел пристанище у Пелея, отца Ахилла (вариант: Ф. был ослеплен Аминтором). Ф. стал воспитателем Ахилла и участвовал вместе с ним в Троянской войне. Ф. был среди греческих послов, пытавшихся помирить Ахилла с Агамемноном. После взятия Трои Ф. вместе с сыном Ахилла Неоптолемом отправился домой, но по пути умер в стране молоссов (в Эпире).
3. Волшебная птица, похожая на орла, с огненно-золотым оперением. По поверьям, Ф. жил 500 лет (варианты: 1460 лет, 12 954 года), а затем вил на пальме гнездо из ароматических трав и сжигал себя. В пепле появлялось яйцо, из которого Ф. возрождался заново.
(сканд.) — чудовищный волк, сын Доки и великанши Ангрбоды. Пока Ф. был маленьким, боги держали его у себя, причем кормить его отваживался только Тюр. Боги решили посадить Ф. на цепь, но пес вырос таким сильным, что рвал любые цепи, которые надевали на него под предлогом испытания его силы. Тогда карлики-цверги по просьбе богов сделали волшебную цепь Глейпнир из звука кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Цепь получилась тонкой и легкой, и Ф. заподозрил подвох. Он потребовал, чтобы Тюр положил ему в пасть правую руку в залог того, что боги не задумали ничего плохого. Ф. не сумел порвать цепь и остался сидеть на ней, в ярости откусив Тюру руку. По пророчеству вёльвы, перед концом мира он сорвется с цепи, сразится с Одином и загрызет его, а затем Видар, сын Одина, разорвет ему пасть (или пронзит мечом).
(греч.) —
1. Прорицатель из Аргоса, правнук Мелампа. После совершенного им убийства Ф. бежал в Пилос и встретил там Телемаха, который дал ему убежище. Вместе с Телемахом Ф. отправился на Итаку, где предсказал Пенелопе скорое возвращение Одиссея и гибель женихов.
2. По одной из версий мифа о Елене — сын египетского царя Протея, под защитой которого находилась Елена, тогда как Парис владел только ее призраком. После смерти отца Ф. стал принуждать Елену вступить с ним в брак и приказал казнить каждого грека, который появится на его земле. Муж Елены Менелай был занесен бурей в Египет. Ему удалось обмануть Ф. и благодаря помощи Диоскуров скрыться вместе с Еленой.
(греч.) — дочь египетского царя Протея, обладавшая пророческим даром, сестра Феоклимена. Была против женитьбы ее брата на Елене и способствовала ее бегству. Разгневанный Феоклимен хотел казнить сестру, но она была спасена Диоскурами.
(греч.) —
1. Сын Тиро от смертного супруга Кретея, царь и основатель города Феры (Фессалия), отец Адмета. Несмотря на преклонный возраст, отказался сойти в подземное царство вместо своего сына.
2. Сын Ясона и Медеи, убитый матерью (вместе со своим братом Мермером), перед тем как она покинула Ясона.
(рим.) — древнеримская богиня полей, лесов, целебных трав, подземного царства. Иногда отождествлялась с Юноной и считалась супругой Юпитера. Была покровительницей вольноотпущенников. В ее храме отпускали на волю рабов, там стояла скамья с надписью «пусть сядет достойный раб и станет свободным».
Ферсит — см. Персит.
(греч.) — нереида, дочь Нереян Дориды, мать Ахилла. Как старшая дочь Нерея, Ф. руководила нереидами и помогала богам в борьбе с титанами. Она оказывала им и другие услуги (призвала на помощь Зевсу Бриарея, укрывала у себя в течение девяти лет Гефеста, сброшенного Зевсом с Олимпа, помогала Дионису). Зевс и Посейдон добивались руки Ф., но когда было предсказано, что сын Ф. будет сильнее отца, Зевс насильно выдал ее замуж за смертного Пелея. Чтобы избежать этого брака, Ф. превращалась то в огонь, то в воду, то в различных животных, но Пелей сумел удержать ее. На их свадьбу были приглашены все олимпийские боги, кроме богини раздора Эриды, которая из мести подбросила гостям золотое яблоко с надписью «прекраснейшей», ставшее причиной Троянской войны. От Пелея Ф. имела сына Ахилла (по другой версии, у нее было семь сыновей, которые погибли в огне, куда их клала мать, пытаясь сделать бессмертными). Увидев, что Ф. положила младенца в огонь, Пелей выхватил его из огня. После этого Ф. разгневалась на мужа и вернулась к своему отцу Нерею, но продолжала заботиться о сыне. (По другому варианту мифа, Ф. окунула Ахилла в воды Стикс, отчего герой стал неуязвимым. Оружие могло поразить Ахилла только в пяту, за которую его держала мать, купая в подземной реке.) Чтобы спасти Ахилла от участия в Троянской войне, богиня спрятала его на о-ве Скирос среди дочерей царя Ликомеда, нарядив в женские одежды. Благодаря хитрости Одиссея Ахилл был узнан и отправился под Трою. Ф. предупредила сына, чтобы он не спрыгивал первым с корабля на землю, потому что первый грек, высадившийся на троянскую землю, должен был погибнуть. После гибели Патрокла она утешила Ахилла, доставив ему новые доспехи, выкованные Гефестом. Когда Ахилл погиб, Ф. вместе с нереидами семнадцать дней оплакивала сына.
(рим.) — «верность» — богиня, олицетворявшая верность клятве. Ф. считалась основой общества и добродетели римлян, гордившихся своей верностью клятве, и была тесно связана с Юпитером, которого тоже призывали во время клятвы. Ф. изображали на римских монетах в виде женщины с колосьями и плодами в руках. Ее символом были соединенные правые руки, что означало верность договору.
(греч.) — сын Пелопа и Гипподамии, брат-близнец Атрея. На потомков Пелопа было наложено проклятие за вероломное убийство Миртила, сына Гермеса. Ф. и Атрей по наущению своей матери Гипподамии убили Хрисиппа, сына Пелопа от нимфы Аксиохи, и бежали в Микены к царю Эврисфею. После смерти Эв-рисфея братья начали борьбу за власть в Микенах. Ф. соблазнил жену Атрея Аэропу исее помощью выкрал из стада брата золоторун-ного ягненка (по предсказанию, обладатель этого ягненка имел право на власть в Микенах), но Зевс помог Атрею сохранить власть и изгнать Ф. Тогда Ф. подговорил Плисфена, сына Атрея, восстать против отца. Заговор был раскрыт, и Атрей казнил виновных, не зная, что среди них был его сын. Чтобы отомстить Ф. за. гибель сына, Атрей пригласил его в Микены под предлогом примирения и во время пира накормил мясом его собственных детей. Узнав об этом, Ф. проклял своего брата и весь его род. Он обратился к оракулу с просьбой указать средство отмщения, и оракул предсказал, что это сделает сын Ф. и его дочери Пелопии. (По другой версии, зачатие получилось невольно, так как Пелопия после изгнания Ф. воспитывалась у царя Феспрота и Ф. не узнал ее при встрече.) Ф. зачал от своей дочери сына Эгисфа, которого она подбросила пастухам. Когда Эгисф вырос, он узнал о своем происхождении, убил Атрея и передал царство отцу. Впоследствии Ф. был изгнан спартанским царем Тиндареем, вернувшим царский трон в Микенах сыну Атрея Агамемнону. (Вариант: Ф. был изгнан из Микен сыновьями Атрея, Агамемноном и Менелаем.)
(греч.) — благочестивая супружеская пара из Фригии. Однажды селение, где жили супруги, посетили под видом странников Зевс и Гермес. Нив один дом их не пустили, только Ф. и Б. гостеприимно открыли двери своей хижины и поделились тем, что имели. Боги покарали жителей селения за нечестивость, затопив водой их дома. Только хижина Ф. и Б. уцелела и превратилась в великолепный храм, жрецами которого стали супруги. В награду за гостеприимство боги исполнили их желание, наградив их долголетием и дав им возможность умереть одновременно. После смерти Ф. и Б. были превращены в два дерева, растущие из одного корня.
(греч.) — нимфа, возлюбленная Кроноса, мать кентавра Хирона. Опасаясь ревности Реи, Кронос превратил Ф. в кобылу. Ф. помогала Хирону воспитывать Ахилла и Ясона.
(греч.) — «лиственная» — дочь фракийского царя Сифона, жена Демофонта, который уехал и не вернулся к назначенному сроку. Ф. девять раз ходила на берег моря встречать Демофонта и, не дождавшись его, умерла от горя. Перекресток, к которому она ходила, стал называться «Девять путей». Подругой версии, Ф., не дождавшись мужа, прокляла его и повесилась. На ее могиле выросли деревья, которые в месяц ее смерти засыхали и осыпались.
(греч.) — царь Мелибеи, участник Троянской войны. Ф. был близким другом Геракла, он поджег его погребальный костер и получил в подарок лук и стрелы Геракла, смазанные ядом Лернейской гидры (вариант: Ф. получил этот лук от своего отца, присутствовавшего на сожжении Геракла). Ф. был одним из женихов Елены и принял участие в походе на Трою, взяв с собой воинов на семи кораблях, но по пути в Трою его ужалила змея. Рана никак не заживала и издавала страшное зловоние. Греки бросили Ф. на о-ве Лемнос (варианты: Тенедос, Хриса), и десять лет он жил там в одиночестве, кормясь охотой на диких птиц. На десятом году Троянской войны прорицатель Калхант предсказал, что греки не захватят Трою без лука и стрел Геракла. Тогда к Ф. отправились Одиссей и Диомед (вариант: Одиссей и Неоптолем). Им удалось убедить Ф. отправиться с ними под Трою, где врач Махаон (вариант: Подалирий) исцелил его. Ф. сразил Париса отравленной стрелой из лука Геракла, что предопределило исход Троянской войны. После падения Трои Ф. переселился в Южную Италию и основал там храм Аполлона-аранника, которому посвятил свой лук.
(греч.) — сестра Прокны, похищенная ее мужем Тереем.
(греч.) —
1. Слепой прорицатель, сын Агенора (вариант: Посейдона или Феникса), царь города Салмидесса во Фракии. Ф. был женат на дочери Борея Клеопатре, от которой имел двух сыновей — Плексиппа и Пандиона. Разойдясь с Клеопатрой, Ф. женился на дочери Дардана Идее. Новая жена подстрекала Ф. жестоко обращаться с ее пасынками (вариант: по ее наущению Ф. ослепил сыновей). В наказание Зевс лишил Ф. зрения (вариант: это сделал Посейдон за то, что Ф. указал детям Фрикса морской путь из Колхиды в Элладу). Боги наслали на Ф. крылатых гарпий, которые похищали и оскверняли его пищу, и Ф. терзал постоянный голод. От гарпий Ф. избавили аргонавты Зет и Калаид (Бореады), братья отвергнутой им Клеопатры. В благодарность за это Ф. рассказал аргонавтам, как проплыть мимо сдвигающихся скал Симплегад. (Существует версия мифа, по которой Ф. ослепили Бореады, мстя за своих племянников, а также версия, по которой его за это убил Геракл.)
2. Один из пятидесяти сыновей аркадского царя Ликаона, отличавшийся, как. и его братья, нечестивостью и заносчивостью. Был поражен за это молнией Зевса.
3. Сын Бела и Анхинои, брат Кефея, устроивший заговор против обрученного с Андромедой Персея. Персей показал ему голову горгоны Медузы и обратил в камень.
(ирл.) — «владеющий тайным знанием» — мудрец и провидец, сын Кумалла и сиды Блаи. В юности его звали Демне. Он приобрел сверхъестественную мудрость от капли чудесного напитка, попавшей на его большой палец (вариант: от лосося мудрости), после чего получил имя Ф. Он смог противостоять усыпляющему пению одноглазого чудовища, каждый год сжигавшего королевский двор в Таре, и победил его в поединке. Овдовев, Ф. посватался к Гранине, дочери короля Ирландии, но она бежала с молодым воином Диармаитом. Впоследствии Ф. и его дружина (фиан) взяли власть во всей Ирландии, кроме Ольстера, восстановили против себя правителей Тары и были разбиты.
(греч.) — «неистовая» — новое имя Семелы, матери Диониса, которую Дионис сделал бессмертной и переселил из подземного царства на Олимп.
(греч.) — возлюбленная Пирама.
(греч.) — царь племени флегиев, живших в Беотии (вариант: в Фессалии), сын Ареса и Хрисы, отец Иксиона и Корониды, которая родила Асклепия от Аполлона. Ф. сделал попытку ограбить храм Аполлона в Дельфах, и боги убили его за это (вариант: Ф. был убит Зевсом или своим народом). В Аиде Ф. был прикован под большой качающейся скалой, которая ежеминутно угрожала обрушиться.
(рим.) — римская богиня цветов, садов, цветения колосьев. Римляне отождествляли ее с греческой Хлоридой и праздновали в начале лета так называемые флоралии, во время которых в жертву Ф. приносили цветущие колосья. Празднества в ее честь сопровождались всеобщим весельем и нередко принимали разнузданный характер. Ф. изображали молодой женщиной с цветами в руках или рассыпающей цветы.
(греч.) — «страх» — сын Ареса и Афродиты, постоянный спутник бога войны.
— см. Феникс.
(греч.) — кентавр, сын силена и одной из нимф-мелиад. Когда Геракл охотился за Эриманфским вепрем, Ф. радушно принял героя в своей пещере и угостил вином. На запах вина сбежались кентавры и напали на Геракла, который перебил их. Во время схватки Ф. нечаянно уронил себе на ногу стрелу Геракла, отравленную ядом Лернейской гидры, и умер. Геракл устроил Ф. пышные похороны. После смерти Ф. был взят на небо и. превращен в созвездие Стрельца.
(христ.) — «близнец» — один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа. Ф. не было с учениками, когда к ним приходил воскресший Иисус, и он отказался поверить в воскресение учителя, пока сам не увидит ран от гвоздей и не вложит в них персты, из-за чего получил прозвище Фомы Неверного (т. е. неверующего). Несколько дней спустя Иисус снова пришел к ученикам и предложил Ф. потрогать раны на своем теле, сказав при этом: «Ты поверил, потому что увидел меня, блаженны не увидевшие и поверившие». В апокрифах гностиков Ф. нередко представляется единственным из учеников, кто удостоился откровения о тайном смысле учения Иисуса.
(рим.) — римский бог источников и фонтанов, сын Януса и нимфы вод Ютурны, особенно почитаемый ремесленниками и рабами, из которых набирали служителей его культа. Осенью отмечали его праздник (фонтаналии), во время которого колодцы украшали цветами и бросали цветочные гирлянды в источники.
(греч.) — сын Лапифа и Орсиномы, призванный по велению оракула на Родос, чтобы избавить остров от змей. По другому мифу, Ф. прибыл из Фессалии в Элиду к царю Алектору и женился на его сестре Гирмине, родившей Авгия. Ф. славился как кулачный боец и помогал Алектору в борьбе с Пелопом. Вместе с Фле-гием разбойничал на дороге, ведущей к Дельфийскому храму, за что был ранен Аполлоном.
(греч.) — божество, олицетворяющее морскую бездну, сын Понта и Геи, брат Нерея, Тавманта, Кето («морское чудовище»). От брака Ф. и Кето произошло множество чудовищ — грайи, горгоны, Ехидна дракон Ладон, стороживший золотые яблоки Гесперид. Ф. — отец нимфы Фоосы и дед Полифема. От союза Ф. и Гекаты родилась Сцилла.
(рим.) — «печь» — богиня очага и печей для сушки зерна. В ее честь в феврале праздновали форнакалии — благодарение богине за хлеб нового урожая.
(греч.) — аргосский царь, сын бога реки Инаха и нимфы Мелии. Жители Аргоса считали, что Ф. научил людей земледелию и именно он, а не Прометей, дал им огонь.
(сканд.) — «председатель» — бог из асов, разрешающий споры, сын Бальдра и Нанны.
(рим.) — римская богиня счастья, случая и удачи, отождествлявшаяся с греческой богиней Тихе. Первоначально была богиней урожая и плодородия, покровительницей женщин и материнства. Ее праздник совпадал с днем рождения богини плодородия и деторождения Матер Матуты. По преданию, культ Ф. был введен Сервием Туллием, ставшим царем из сына рабыни. Почиталась Ф.-Примигения (первородная), которой вручали судьбу младенца, Ф.-Привата (частныхдел), Ф.-Публика (общественныхдел), Ф.-Бона (доброй судьбы), Ф.-Вирилис (судьбы мужчин), Ф.-Мулиэбрис (судьбы женщин) и др. Существовали также Ф. — покровительницы сословий и профессий: Ф.-Патриция, Ф.-Плебейя, Ф.-Эквестрис (покровительница всадников), Ф.-Дукс (покровительница полководцев), а в императорское время появились Ф.-Цезарис (покровительница Цезаря и его рода), Ф.-Августа (покровительница царствующего императора) и т. д. Существовали алтари Ф., воздвигнутые ремесленными коллегиями, военными частями и другими объединениями граждан. В эпоху империи Ф. была самой почитаемой богиней, ее сближали с Исидой, Немесидой, Фелицитас. Появился также культ Ф.-Пантейн (всех богов). Ф. изображали женщиной с рогом изобилия, сыплющей монеты, иногда стоящей на шаре или колесе (символ изменчивости счастья) и с повязкой на глазах.
(греч.) — «светоносный» — божество вечерней звезды, олицетворение вечерней планеты Венеры. Как утреннюю звезду греки называли эту планету Эосфор, долгое время не зная, что это один и тот же небесный объект.
(греч.) — сын пилосского царя Нестора, участник Троянской войны, приведший под Трою 15 кораблей. Ф. был в числе воинов, находившихся внутри Троянского коня. Один из немногих греческих героев, благополучно вернувшихся на родину после взятия и разрушения Трои.
(сканд.) — «господин» — бог растительности, урожая, богатства и мира, происходящий из ванов, сын Ньёрда и брат Фрейи. После войны асов и ванов Ф. попал заложником к асам и женился на богине Герд. Согласия богини на брак с Ф. добился с помощью угрожающих заклинаний его слуга Скирнир («сияющий») с мечом Ф. в руке. В битве перед концом мира Ф. погибает в поединке с великаном Суртом. Ф. владеет чудесным вепрем Гуллинбурсти («золотая щетинка»), изготовленным карликами-цвергами, и чудесным кораблем Скидбладнир («сложенный из тонких досок»), который всегда имеет попутный ветер, вмещает любое количество воинов и может быть свернут, как платок. Жертвенные животные Ф. — конь и вепрь.
(сканд.) — «госпожа» — богиня плодородия, любви, красоты, родом из ванов, дочь Ньёрда, сестра Фрейра, жена аса Ода. Имеет дочерей Хнос («драгоценный камень») и Герсими («сокровище»). Ее атрибуты — соколиное ожерелье и ожерелье Брисингамен, изготовленное карликами-цвергами из родаБрисингов.
(герм., сканд.) — «возлюбленная» — богиня любви и брака, семейного очага, деторождения, жена Одина, мать Бальдра.
(греч.) — сын Афаманта и богини туч Нефелы, брат Геллы. Ф. и Гелла бежали от преследования злой мачехи Ино на златорунном баране. Гелла упала со спины барана в пролив, отделяющий Азию от Европы, и утонула, а Ф. добрался до Колхиды, где принес волшебного барана в жертву Зевсу.
(сканд.) — богиня, дева с распущенными волосами и золотой повязкой на голове, прислужница и подруга Фригг.
(рим.) — «неистовствующие» — древнеримские богини мести и угрызений совести, наказывающие человека за совершенные преступления. Отождествлялись с греческими эриниями.
(кит.) — «поставщик жертвенных животных» — первопредок, научивший людей охоте и рыболовству, варке мяса. Считался создателем гадательных триграмм и иероглифической письменности, заменившей узелковое письмо, изобретателем гуслей, силков, рыболовных сетей и др. По преданию, мать зачала Ф.-с, наступив на след великана. Ф.-с. почитали как божество востока, правящее под покровительством стихии дерева. Его изображали с циркулем в одной руке и с солнечным диском в другой. Циркуль символизировал небесный круг, а солнце — мужское начало ян.
(кит.) — чудесная птица, имеющая клюв петуха, зоб ласточки, шею змеи, узоры на теле, как у дракона, хвост рыбы. Спереди она как лебедь, сзади как единорог-цилинъ, со спиной, как у черепахи. По преданиям, Ф. живет в «восточном царстве совершенных людей», ее появление в мире считается признаком наступления великого мира в Поднебесной. В средневековом Китае Ф. считался символом человеколюбия и наряду с драконом-лун символом императора, но чаще — императрицы, а также вообще невесты. В даосских легендах говорится о святых, разъезжающих по миру на Ф. Увидев Ф. во сне, женщины рождают выдающихся сыновей. Ф. изображают с пышным хвостом, огромными глазами, с гребнем на голове, напоминающим трезубец на длинной ножке.