Мифология машины. История механизмов, которые нас пугают и очаровывают

1

Внесен Министерством юстиции Российской Федерации в реестр иноагентов. – Прим. изд.

2

Каспаров Г., Грингард М. Человек и компьютер. Взгляд в будущее / пер. с англ. И. Евстигнеевой. – М.: Альпина Паблишер, 2018. – 396 с.

3

Jennifer Ellen Robertson, Robo sapiens japanicus. Robots, Gender, Family, and the Japanese Nation, Oakland, Cal. 2018.

4

«По преимуществу», «главным образом» (франц.). Здесь и далее в постраничных сносках приводятся примечания переводчика, если не указано иное, в концевых – автора. – Прим. пер.

5

Фрейд З. Заметки о случае невроза навязчивости / пер. с нем. А. Боковикова // Собрание сочинений. – Т. 7. – М.: СТД, 2006. – С. 50.

6

Фрейд З. Вытеснение / пер. с нем. М. В. Вульфа // Основные психологические теории в психоанализе. – СПб.: Алетейя, 1998. – С. 108–123.

7

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / пер. с франц. В. П. Визгина и Н. С. Автономовой. – СПб.: A-cad, 1994. – С. 33.

8

В дословном переводе – «сила (способность) воображения» (нем.).

9

Фрейд З. Из истории одного детского невроза / пер. с нем. С. Панкова // Собрание сочинений. – Т. 4. – СПб.: ВЕИП, 2007. – С. 155.

10

«Бессознательное», «сознание» и «предсознательное» (нем.) соответственно.

11

Фрейд З. Бессознательное / пер. с нем. М. В. Вульфа // Основные психологические теории в психоанализе. – СПб.: Алетейя, 1998. – С. 125–160.

12

Греческое слово μῦθος (англ. mythos) переводится как «речь», «слово», «сказание», «предание».

13

Устройство для предотвращения прохождения электромагнитных полей.

14

Sheila Jasanoff, Sang-Hyun Kim (Hg.), Dreamscapes of Modernity. Sociotechnical Imaginaries and the Fabrication of Power, Chicago, London 2015.

15

Affizieren in Der Duden: https://www.duden.de/rechtschreibung/affizieren.

16

Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы / пер. с нем. С. Ромашко. – М.: Аграф, 2002. – С. 14–15.

17

Спиноза Б. Этика. Раздел III, теорема 18, схолия 2.

18

Делез Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато / пер. с франц. Я. И. Свирского. – Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. – С. 186–248.

19

Этим тенденциям технического развития посвящена работа Жильбера Симондона «О способе существования технических объектов». См.: Симондон Ж. О способе существования технических объектов / пер. с франц. М. Куртова // Транслит. – 2011. – № 9. – С. 94–105.

20

Во всяком случае об этом вспоминает Юджин Сернан. См.: Eugene Cernan, The Last Man on the Moon, Wallingford 2016.

21

Marshall McLuhan, Das Medium ist die Massage. Ein Inventar medialer Effekte, Stuttgart 2016.

22

Кеплер И. Сон, или Посмертное сочинение о лунной астрономии / пер. с лат. Ю. А. Данилова // О шестиугольных снежинках. – М.: Наука, 1982. – С. 73.

23

Верн Ж. С Земли на Луну / пер. с фр. М. Вовчок // Собрание сочинений: в 12 тт. – Т. 1. – М.: ГИХЛ, 1954. – С. 317–494.

24

Tom Wolfe, Radical Chic und Mau Mau bei der Wohlfahrtsbehörde, Berlin 2001.

25

Маркузе Г. Одномерный человек / пер. с англ. А. Юдина. – М.: REFL-book, 1994. – С. 8–9.

26

Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / пер. с фр. В. Наумова. – М.: Ad Marginem, 1999. – 480 с.

27

Michel Foucault, Was ist Kritik? Berlin 1992. – S. 12.

28

Пер. Б. Л. Пастернака.

29

Платон. Федр / пер. с др. – греч. А. Н. Егунова // Собрание сочинений: в 4 тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1993. – С. 186.

30

Manfred Spitzer: https://www.wochenblatt.de/archiv/gehirnforscher-nutzung-digitaler-medien-verdummt-13228274.

31

Ernst Kapp, Grundlinien einer Philosophie der Technik. Zur Entstehungsgeschichte der Kultur aus neuen Gesichtspunkten [1877], Hamburg 2015. [Теория протезов, о которой идет речь в тексте, восходит к одному из основоположников философии техники Эрнсту Каппу. – Прим. пер.]

32

Bernard Williams, Wahrheit und Wahrhaftigkeit, Berlin 2013. – S. 38.

33

George Kubler, The Shape of the Time. Remarks on the History of Things, New Haven 1962.

34

Sandro Benini, Minderjährige sollten kein Smartphone haben, in: Tages-Anzeiger (14.01.2021): https://www.tagesanzeiger.ch/minderjaehrigen-sollte-man-das-smartphone-verbieten-913599951082.

35

Витрувий. Десять книг об архитектуре / пер. с лат. Ф. А. Петровского. – М.: Архитектура-С, 2006. – С. 186.

36

Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному / пер. с нем. Р. Ф. Додельцева // Художник и фантазирование. – М.: Республика, 1995. – С. 133.

37

Псевдо-Аристотель. Механические проблемы / пер. с др. – греч. А. И. Щетникова // ΣΧΟΛΗ. – 2012. – Т. 6. – № 2. – С. 412.

38

Название цитированной выше работы, приписываемой Аристотелю; далее автор использует преимущественно его латинский вариант.

39

Кант И. Критика способности суждения / пер. с нем. Н. Соколова // Собрание сочинений: в 6 тт. – Т. 5. – М.: Мысль, 1966. – С. 320, 322, 326.

40

Там же. С. 316.

41

Там же. С. 190.

42

Там же. С. 269.

43

Там же. С. 250.

44

Там же. С. 251.

45

Желез Ж. Гваттари Ф. Анти-Эдип / пер. с франц. Д. Кралечкина. – Екатеринбург: У-Фактория, 2007. – С. 530–531.

46

**

47

*

48

«Искусство» (лат.).

49

Фрейд З. Тотем и табу / пер. с нем. М. В. Вульфа. – СПб.: Азбука-классика, 2005. – С. 124–162.

50

Erich H. Gombrich, Die Geschichte der Kunst, Gütersloh 1977. – S. 28–39.

51

Ernst Cassirer, Form und Technik [1930], in: ders., Gesammelte Werke, Bd. XVII, Hamburg 2009. – S. 139–183.

52

Bertrand Gille, Ingenieure der Renaissance, Wien, Düsseldorf 1968. – S. 174.

53

Bertrand Gille, Ingenieure der Renaissance. – S. 176.

54

Вазари Дж. Жизнеописания прославленных живописцев, скульпторов и архитекторов: [в 5 томах] / пер. с ит. А. И. Венедиктова и А. Г. Габричевского. – Т. 3. – М.: Искусство, 1970. – С. 25.

55

«Универсальный человек» (итал.).

56

Salomon de Caus, Von gewaltsamen Bewegungen. Beschreibung etlicher, so wol nützlichen alß lustigen Machiner, o. O. [1615]. https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/caus1615gaa.

57

Интенсивный срок службы этой машины является причиной автоуничтожения: https://www.tinguely.ch/en/tinguely-collection-coservation/tinguely-biographie.html.

58

Byung-Chul Han, Vom Verschwinden der Rituale. Eine Topologie der Gegenwart, Berlin 2018.

59

«Восхищение» (лат.).

60

«Чудо» и «удивляться» соответственно.

61

Benoît de Sainte-Maure, Le Roman de Troie, o. O. 1165. Цит. по: Lorraine Daston, Katharine Park, Wunder und die Ordnung der Natur. 1150–1750, Frankfurt/M. 2002. – S. 104.

62

Jessica Riskin, The Restless Clock. A History of the Centuries-Long Argument over What Makes Living Things Tick, Chicago 2016. – S. 11.

63

Mathias Herweg, Herzog Ernst, Mittelhochdeutsch/Neuhochdeutsch: in der Fassung B mit den Fragmenten der Fassungen A, B und Kl., Ditzingen 2019.

64

Nils Röller, Magnetismus. Eine Geschichte der Orientierung, München 2010. – S. 52–68.

65

Пьетро делла Винья. Сонет / пер. с ит. Ш. Крол // Стихотворения Гвидо Кавальканти и других и тальянских поэтов XIII–XIV вв. – К.: Laurus, 2017. – С. 160.

66

«Машина», «механизм мира» (лат.).

67

Фичино М. Комментарий на «Пир» Платона. О любви / пер. с лат. А. Горфункеля, В. Мажуги, И. Черняка // Эстетика Ренессанса. – М.: 1981. – Т. 1. – С. 188; Шеллинг Ф. В. Й. Идеи к философии природы как введение в изучение этой науки / пер. с нем. А. Л. Пестова. – СПб.: Наука, 1998. – С. 254–266.

68

Daston, Park, Wunder und die Ordnung der Natur. – S. 141–144.

69

Продигии (от лат. prodigium) – знаменательные явления природного характера, имеющие отрицательный смысл (указывающие на гнев богов) и требующие проведения специальных искупительных ритуалов.

70

Heinz-Dieter Kittsteiner, Die Entstehung des modernen Gewissens, Frankfurt/M. 2000. – S. 39–48.

71

Вико Д. Основания новой науки об общей природе наций / пер. с ит. А. А. Губера. – М. – К.: REFL-book – ИСА, 1994. – 656 с.

72

Там же. С. 134, 171.

73

Там же. С. 132.

74

Hans Blumenberg, Arbeit am Mythos, Frankfurt/M. 2011. – S. 50.

75

Вико Д. Основания новой науки. – С. 138.

76

См.: Heinrich Lysius, Dissertatio Theologica, Argumentum Exhibens Jubilæo Quod Instat Lutherano Accommodatum, De Miraculorum Defectu, B. Luthero Male Exprobato / Quam… Praeside… Dn. Henrico Lysio, S. Theol. Doct. & Prof… Publico Eruditorum Examini Subjicit Christophorus Langhansen, Mathem. P. P. Extraord. In Auditorio Maximo Anno 1717. d. 22. Octobris. https://opendata.uni-halle.de/explore?bitstream_id=c9c75bf7-a206–46bf-bbbe-45bd54b7a5f1&handle=1981185920/51902&provider=iiif-image.

77

«Бог из машины» (лат.).

78

Платон. Теэтет / пер. с древнегреч. Т. В. Васильевой // Собрание сочинений: в 4 тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1999. – С. 208.

79

Аристотель. Метафизика / пер. с древнегреч. А. В. Кубицкого // Собрание сочинений: в 4 тт. – Т. 1. – М.: Мысль, 1976. – С. 70.

80

Там же. С. 70.

81

Хайдеггер М. Бытие и время / пер. с нем. В. В. Бибихина. – М.: Ad Marginem, 1997. – С. 189.

82

Аристотель. Поэтика / пер. с др. – греч. М. Л. Гаспарова // Сочинения: в 4 тт. – Т. 4. – М.: Мысль, 1983. – С. 651.

83

Баумгартен А. Г. Эстетика / пер. с лат. языка А. В. Белоусова, Г. С. Беликова, Д. В. Бугая, М. И. Касьяновой, А. О. Корчагина, Е. Ю. Чепель и Ю. А. Шахова. – СПб.: Университет Дмитрия Пожарского, 2021. – 760 с.

84

Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. – С. 136.

85

Кант И. Критика способности суждения. – С. 250.

86

См.: Фрагменты ранних греческих философов / сост. А. В. Лебедев. – М.: Наука, 1989. – С. 102–103.

87

**

88

*

89

См. фрагмент из трактата Тертуллиана «О плоти Христа»: «Сын Божий распят – это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий – это совершенно достоверно, ибо нелепо; и, погребенный, воскрес – это несомненно, ибо невозможно» (пер. с лат. А. Столярова).

90

Thomas von Aquin, Summa Theologica, vollständige, ungekürzte deutsch-lateinische Ausgabe, Graz 1977. – Vol. 49. 3a 7–15.

91

Августин. Исповедь / пер. с лат. М. Сергеенко // Августин. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. – М.: Республика, 1992. – С. 66–67.

92

Там же. С. 55.

93

Там же. С. 55.

94

Там же. С. 55.

95

По мнению Блюменберга, самое большее различие между Средними веками и Новым временем заключается в оценке любопытства. См.: Hans Blumenberg, Die Legitimität der Neuzeit, Frankfurt/M. 2012. – S. 261–528.

96

«В то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли» (Быт. 2:4–5).

97

Фейербах Л. Сущность христианства / пер. с нем. Ю. М. Антоновского // Избранные философские произведения: в 2 тт. – Т. 2. – М.: Госполитиздат, 1955. – С. 7–406.

98

Alexander Neckam, De naturis rerum, 1863. Цит. по: Daston, Park, Wunder und die Ordnung der Natur. – S. 107.

99

Philip M. Palmer, Robert P. More, The Sources of the Faust Tradition. From Simon Magus to Lessing, New York 1936. – S. 99.

100

Klaus Krüger, Politik der Evidenz. Öffentliche Bilder als Bilder der Öffentlichkeit im Trecento, Göttingen 2015. – S. 58–63.

101

Michael Marti, Ein paar Tech-Boys wollten Frauen vergleichen, in: SonntagsZeitung, 17.02.2020. https://www.tagesanzeiger.ch/sonntagszeitung/ein-paar-techboys-wollten-dieattraktivitaet-von-frauen-vergleichen/story/31104539.

102

Bernard Stiegler, Der Fehler des Epimetheus, Zürich 2009.

103

Парантропы – род ископаемых высших приматов.

104

André Leroi-Gourhan, Hand und Wort. Die Evolution von Technik, Sprache und Kunst, Frankfurt/M. 1980. – S. 387 f.

105

Inga Michler, Künstliche Intelligenz macht den Deutschen Angst, in: Die Welt, 15.10.2017. https://www.welt.de/wirtschaft/article169640579/Kuenstliche-Intelligenz-macht-den-Deutschen-Angst.html.

106

Декарт Р. Размышление о первой философии / пер. с лат. С. Я. Шейнман-Топштейн // Сочинения: в 2 тт. – Т. 2. – М.: Мысль, 1994. – С. 4–72, С. 29.

107

Francis Bacon, Neues Organon, Hamburg 1999, Teilband 1, § 38. – S. 99.

108

Charles Taylor, Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität, Frankfurt/M. 2016. – S. 117.

109

Джон Леннон взял эту цитату из журнала Readers Digest 1957 года: ее первоначальная версия принадлежит Аллену Сондерсу.

110

Вико Д. Основания новой науки. – С. 309.

111

Там же. С. 317.

112

*

113

«Подражание Христу» (лат.).

114

Августин. Исповедь. – С. 99.

115

Herweg, Herzog Ernst.

116

«Человек предчувствующий» и «человек творящий» (лат.) соответственно.

117

Cassirer, Form und Technik. – S. 136.

118

Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / пер. с нем. Г. В. Барышниковой. – М.: Наука, 1989. – С. 409.

119

Фрейд З. Тотем и табу. – С. 124–162.

120

Вебер М. Наука как призвание и профессия / пер. с нем. А. Ф. Филиппова, П. П. Гайденко // Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990. – С. 707–736.

121

Simondon, Die Existenzweise technischer Objekte. – S. 143–147.

122

Ibid. S. 154.

123

Хайдеггер М. Вопрос о технике / пер. с нем. В. В. Бибихина // Время и бытие. Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. – С. 221–238; Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты / пер. с нем. М. Кузнецова. – М.; СПб.: Медиум – Ювента, 1997. – 311 с.

124

Гёте И. Фауст / пер. с нем. Б. Л. Пастернака. – М.: Художественная литература, 1969. – С. 48.

125

Anthony Grafton, Der Magus und seine Geschichte(n), in: Anthony Grafton, Moshe Idel (Hg.), Der Magus. Seine Ursprünge und seine Geschichte in verschiedenen Kulturen, Berlin 2001. – S. 23.

126

Klaus Herrmann (Hg.), Sefer Jezira – Das Buch der Schöpfung, Berlin 2008.

127

Klaus Völker, Nachwort, in: ders. (Hg.), Künstliche Menschen. Dichtungen und Dokumente über Golems, Homunculi, Androiden und liebende Statuen, München 1971. – S. 435–436.

128

В фильме 1920 года «Голем» Пауля Вегенера и Карла Бёзе – первом фильме ужасов в истории кино – раввин вырезает на лбу монстра слово AEmeth (истина).

129

См., например: Гофман Э. Т. А. Автомат / пер. с нем. А. Соколовского // Серапионовы братья. – Минск: Navia Morionum, 1994. – С. 256–276.

130

Винер Н. Корпорация «Бог и голем» / пер. с англ. В. Желнинова, А. Алексеевой. – М.: АСТ, 2018. – 157 с.

131

*

132

«Обмен телами» (англ.).

133

По иронии судьбы, имя Мински всплыло в связи со скандалом с Джеффри Эпштейном. Видимо, не так-то просто обойтись без тела.

134

Клейст Г. О театре марионеток / пер. с нем. С. К. Апта // Избранное. – М.: Художественная литература, 1977. – С. 512–513.

135

Там же. С. 513.

136

Там же. С. 515.

137

Там же. С. 518.

138

Max Frisch, Tagebuch. 1946–1949, Frankfurt/M. 1983. – S. 138.

139

Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия / пер. с нем. М. В. Вульфа // Психология бессознательного. – М.: Просвещение, 1990. – С. 382–425.

140

Paracelsus, Labyrinthus Medicorum Errantium, in: ders., Werke II, Basel 2010.