Мужской стиль

1

В данную книгу вошли материалы двух резиденсов для мужчин, один из которых состоялся в Риге в мае 2002 года, второй – в Санкт-Петербурге (Берния) в феврале 2005 года.

2

Существование человека, «заброшенного» в мир вещей и других людей, непостижимый в своей сокрытости, является одной из концепций экзистенциализма. Понятие «заброшенности» (иногда переводится как «брошенности») означает не то, что человек кем-то брошен, оставлен, покинут, а лишь то, что он изначально погружен в особые условия своего существования. В экзистенциализме Хайдеггера заброшенность означает неизбежное возложение ответственности за существование на свое собственное бытие-в-мире, то есть на самого себя, объект страха.

У Сартра заброшенность для-себя-бытия есть «постоянное исчезающее следствие в-себе-бытия, которое настигает для-себя-бытие и посредством которого оно связано с в-себе-бытием, но которое никогда невозможно постигнуть. Г. Марсель, передавая настроение заброшенности, создал метафору: «Мы посажены на судно» (Homo viator, 1945).

Поскольку преобладающий способ осуществления человеческой жизни характеризуется заброшенностью в мир сущего и «захваченностью» этим миром, всегда имеется соблазн раствориться в ритме повседневной суеты. Неспособность дистанцирования по отношению к этому растворению представляет угрозу для подлинности жизни, причем опасность эта имеет тенденцию к усугублению, стимулируемому темпами современного развития человечества. В результате этих процессов человек оказывается перед угрозой потери целостности смыслового горизонта, забвения смысла бытия (Seinsvergessenheit). Обретение этого утраченного смысла, выявление принципиально иного по сравнению с традиционным (метафизическим) подходом смысла бытия и является определяющей идеей Хайдеггеровской философии.

3

Человеческое существо как психика – это не мужчина и не женщина. Бытие мужчиной или женщиной – это последующий феномен, сущностный атрибут биологического аспекта человека. Психика как таковая обладает универсальной формой, но ее действие всегда обусловлено модусами места существования. Впоследствии психика детерминирует себя в мужской или женской модальности, но не потому, что психика есть мужчина или женщина, а потому, что она используется в мужском или женском модусе. См. Менегетти А. Женщина: секс, власть, благодать. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

4

См. Биологический и психический цикл в книге Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.

5

Онто Ин-се, или Изо (ит. In-Sé ontico (Iso) – онтическое «в-себе»), – это базовый проект природы, позитивное разумное ядро человека (синонимы: душа, дух). См. главу Эпистемический критерий: онто Ин-се в книге Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.

6

От греч. μετά [metà] – по ту сторону, φύσις [physis] – конкретная природа. Метафизика: по ту сторону внешне проявленного. Метафизический мир – это реальность, которая стоит по ту сторону внешне проявленных вещей, это план причин, вечный мир универсальных и энергетических принципов любой причинности мира-жизни.

7

Ад (ит. inferno) означает «ум, обреченный на низшее состояние».

8

См. Конечная цель воли: счастье в книге Менегетти А. Основы философии. – М.: БФ «Онтопсихология», 2007.

9

Жизненный мир (нем. Lebenswelt) – термин, восходящий к теории Э. Гуссерля, является одним из центральных понятий феноменологического подхода. Жизненный мир обозначает интерсубъективную и изначально очевидную данность, предшествующую его научным тематизациям.

10

Цирцея – мифологический персонаж, дочь Гелиоса и Персеи, волшебница, жила на острове Эе, на который был заброшен во время своего странствования Одиссей; обратила в свиней его спутников.

11

Психические, поскольку связаны с порядком, которому должен следовать мужчина для достижения тотальной счастливой внутренней реализации. В описательных целях мы отличаем их от исторических принципов, которые содержат в себе то, что данный порядок и внутреннее совершенство обозначают на внешнем, феноменологическом, уровне, то есть постоянный лидерский рост (см. Главу первую настоящего издания).

12

Единство действия означает, что эта энергия – совершенна, потому что способна поддерживать единство. Биологическая клетка и атом также представляют собой энергетическое единство действия: они являются совершенными формами энергии.

13

См. «теорию струн» или «теорию бран» в книге Green M., Schwarz J., Witten E. Superstring theory. – Cambridge University Press, 1987. Линк (англ. link – связь, соединение) – представляет собой канал передачи информации на расстоянии для связи двух точек на Земле; линия связи, по которой передаются информационные сигналы. Для передачи сигнала из одной точки в другую (например, с одного мобильного телефона на другой) необходима линия связи и устройство преобразования сигнала с обоих концов линии. Сообщение из вида, в котором его предоставляет источник (речь, изображение), преобразуется в сигнал (на стороне отправителя) и обратно в сообщение (на стороне получателя). В случае телевидения, радио, сотовой связи это возможно вследствие наличия физической среды, где распространяются электромагнитные волны.

14

Алфавит, созданный Луизом Брайлем (1809–1852) в 1837 году, в котором каждая буква представлена в виде определенного набора выпуклых точек. Во время чтения слепые нащупывают их кончиками пальцев. Это основной метод чтения, используемый слепыми и слабовидящими людьми сегодня.

15

В итальянском языке слово “uomo” имеет два значения: человек и мужчина.

16

«История»: каждое мгновение, каждый момент, собственное телесное проявление, внешний вид, социальная позиция.

17

См. Происхождение социума в книге Менегетти А. Кризис современной демократии. – М.: БФ «Онтопсихология», 2009.

18

Core business (англ.) – основной бизнес или деятельность. Подробнее см. Зук Крис и Аллен Джеймс. Стратегии роста компании в эпоху нестабильности. – М.: ООО «И. Д. Вильямс», 2007.