С точки зрения физических принципов действия (+) имеет исключительно физическую форму результата, поскольку абсолютно всё эквивалентно, что не соответствует социальной балансировке отношений, где меньший потенциал всегда выступает ограничением большего с точки зрения творческой и когнитивной результативности. Это означает, что на пути к сохранению цивилизации идут правовые нормы исключающие ущерб социального антагонизма, иначе от большего к меньшему происходит непрерывный спад.
Всё что вы видите вокруг, индустрию, политику, интернет, социальные процессы, всё крутится вокруг того, чтоб сесть в обед и поесть. Так что не усложняйте, дайте людям поесть и всё будет на своих местах.
Люди имеющие поведенческую склонность к насилию в систематическом порядке, что может иметь форму самых разных посягательств, не только не должны находиться в структурах безопасности и управления, они должны браться под пристальное наблюдение, как особо опасные социальные элементы.
Грань, которая может констатировать, что искусственный интеллект состоялся, определяется тем, что воспроизведение, рост и развитие такового происходит полностью без участия человека, то есть уровень понимания внутри него является достаточным, чтоб обеспечивать себя условиями существования. Поэтому, всё, что на сегодняшний день создаётся человеком, не является самостоятельным, а значит не является искусственным интеллектом, поскольку полностью обусловлено деятельностью человека. Более того, яблоки, воздух, солнце, большинство условий дающих физический профицит не созданы человеком, человек в большей степени является следствием потребления физических градиентов не обуславливаемых им, то есть даже человек в этом плане не является полноценным интеллектом. Следовательно пока управление социальной средой идёт траекторией негативной конкуренции, когда вершина интеллекта и эффективного построения результатов подвергаются разного рода посягательствам и прочей социальной диффузии, это приводит к упадку всех и везде, поскольку минус в выражении действия является более коротким и быстрым в достижении эффекта, но не полноценного результата, поэтому по структуре градиентов преобладает над творчеством требующим продолжительности и усердия, а значит если не будет эффективного дифференцирования и удержания цивилизационной максимы в деятельном формате результативности, цивилизация исчезнет в ближайшие столетия, эпизодически и постепенно.
Когда нормальная бытовая жизнь становится проблемной, тогда проблемным становится всё остальное, абсолютно всё, степень проблемности условий всеохватывающего порядка создаёт предпосылки для проблемности во всех остальных сферах имеющих связь с зоной снижения результатов. Поэтому максима и минимумы должны иметь физические разграничения, иначе минимум минусует максимум, но прежде всего нужно предельно точно разобраться в том, что есть максимум и что есть минимум градационно.
Разобравшись с общими знаменателями, остаётся разобраться с частными.
Странами управляют костюмы, благодаря которым их носители попали в кабинеты, а также хлеб, благодаря которому продолжают дышать его едаки.
Каждый формат обозначает действующий потенциал в объёме и градациях, что имеет прямое отношение к уровню интеллекта ни в обобщённом значении потенциалов разной топики, а конкретно по части когнитивного обхождения всех форм ущерба по траектории творческих результатов, то есть интеллект не может быть зрительным или слуховым, он даже не может быть только математическим, нужно чётко обозначить его функциональную топику, чтоб дифференциацировать, поскольку зрительный, слуховой и вычислительный навык по отдельности может сопрягаться с насилием или провоцировать деструкцию, поэтому исключительно тот интеллект, который проявляет наибольшее творчество совместно с наименьшим ущербом совокупляет остальные функции ЦНС. Это качество имеет отчётливое формальное выражение в устройстве нервной системы.
Только дифференциальный потенциал, как в частности, так и в обобщении может иметь жизненное значение. Ведь вы же не хотите, чтоб человек с умственными патологиями управлял цивилизацией лишь потому, что у него два килограмма мозгов в голове, нужно дифференцировать наибольший интеллект структурно и функционально, обобщение игнорирующее функциональные критерии всегда ущербно. Тоже самое с половым диморфизмом нервной системы, женское поведение отличается от мужского, современная женщина даже с двумя килограммами мозгов не будет строить Эйфелеву башню или авиацию, поэтому важно дифференцировать качества с точной детализацией до состояния наибольшей достоверности, иначе расхождения показателей и приоритетов создают ущерб. Лишь после того, как подобная дифференциация сможет стать преобладающей в масштабе, подобные качества смогут воцаряться везде, и у женщин, и в разных регионах планеты.
Неперерабатываемые отходы обретают потенциал Вавилонской башни, как в объёме, так и в том эквиваленте, который нереализован в качестве результата, но стал расходом сформировавшим отходы, вдобавок сам факт непереработанности показывает градиент идущий в небыль, ведь речь исключительно о высокой технологизации переработки, то есть если этого не происходит, но остаётся возможным, значит речь только об упущении.
Только рост возможности и способности творческого порядка в исключении ущерба является положительным фактором сохранности.
Каждый шаг в сторону обобщения от детализации удерживающей максиму отдельно от минимума идёт к снижению (крепостное право, рыночная либерализация, мировые войны), как и любой процесс физического усреднения всегда задаёт движение к спаду, ни одно уравнивание разных потенциалов не идёт в пользу баланса, это только спад по физическим показателям. Спада при усреднении может не быть только в математике, это и даёт возможность обобщить физическую максиму под математическим усреднением в разных и взаимообуславливаемых сферах деятельности, при этом без спада, а с возростанием.
Материальная безпричинность первична во всём в качестве основания. Материя безконечна в продолжительности существования, значит не имеет первичного исхода, то есть исходной причины.
Если нет научных, инженерных, образовательных проектов открывающих ниши для роста результатов, то происходит спад, гибельный спад. Поскольку неврологический потенциал сохраняется и приростает исключительно в свободном пространстве, вся безконечность не противоречит этому, только глупцы создают противоречия. Свободное пространство на сегодня ограничивается и продолжает стремительно уменьшаться территориально за счёт повсеместности социальной среды, где до 21 века всегда сохранялась степень свободы для творческой или хозяйственной деятельности, дальше свободное пространство перестаёт быть территориальным, оно может быть воссоздано исключительно техногенным образом, то есть когнитивно при дифференциации интеллекта, вдобавок свобода меняет двухмерный территориальный формат на трёхмерный пространственный, в плане инженерных сооружений и освоения космоса. Другой свободы уже нет, в каждом решении вы упираетесь в социум, это создаёт уже не только торможение или обременения, это уже ограничивает выживаемость.
Когда нечто нарушает все действующие нормы, это крайне ненормально, будь то цифровизация или массовый саботаж, а может мошенничество, ведь норма имеет медицинское и физическое значение.
Справедливость выражается эквивалентным минусованием всего, что обуславливает минус, только с надбавкой за неустойки. Суммарно этим выражается апокалипсис, когда аккумуляция несправедливости достигает критических значений всеобще. Это когда сама вселенная выравнивает преобладающую глупость. Вопрос в том, дадим ли мы ей преобладать.
Всегда может быть хуже, чем есть. Вопрос в том, будет ли лучше, поскольку если не будет лучше, то хуже будет точно.
Если цивилизация схематически не осуществляет переход из двумерной семиотики в трехмерное физическое пространство в ближайшие 10-20 лет, то исчезает в последующие 100-200 лет.
Через сельское хозяйство можно развивать абсолютно все машиностроительные и технологические отрасли.
Упорядоченность и раскрепощённость отношений имеет разные результаты, хотя и в тех, и других обстоятельствах возникает диапазон произвольности и допущений избыточных форм зажиточности, как и ущербности.
Социальное дно, как плоское правило безвыходно.
Как только техносфера становится предметом коммерческой реализации, она на определённом этапе останавливается в развитии. Почему? Должно быть зададутся вопросом рыночные господа. Потому, что ни одна высокая технология не является предметом спроса до тех пор, пока не появляется и не становится на уровень ёмкости спроса. Вы не можете продать адронный коллайдер или экспериментальный термоядерный реактор, это сфера некоммерческих проектов, которые покрываются не спросом, а исключительно результатами.
– Что случилось, Емилио?
– Они начали всё продавать, Джефф.
– И что же?
– Таки продали.
Карл, нам неоткуда получить спрос из космоса, чтоб освоить его. Разве что от господа бога в виде манны небесной.
Эквивалент непокрытых долгов в мировой экономике, это эквивалент искусственного спроса на потреблённые товары, в рамках которых не были реализованы воспроизводящиеся условия и решение задач воспроизведения экономики, отсюда проблемы с экологией, а также падающим качеством продуктов и услуг.
Гораздо менее накладней дифференцировать прогресс, чем тратиться на всё, при этом не получая должного результата. То есть половина социума требует массу организационных усилий, которые не приводят к результатам, а значит сегрегация социальной среды по степени эффективности в детализации качеств, это неизбежный подход к управлению, главное избежать дискредитационных поступков устраняющих конкурентов посредством несправедливого институционального ограничения их высоких способностей, и наоборот, требуется избежать коррупционных проводок, благодаря которым глупцы могут обретать привилегированные полномочия.
Степень эффективности оценки результатов определяет их эффективность. Если человек не в состоянии оценить цивилизационные приоритеты эффективно, он не в состоянии оценить ничего, то есть его результативность близка к нулю или является отрицательной цивилизационно.
Откуда мировая травля и кошмарный ужас дрянного быта? Какие-то гады замусоливают следы крупных преступлений. О, кто же они, кто же?
Нерешённая проблема всё равно требует решения, но если её не решать в относительно стабильных условиях, то её решаемость сокращается, как и при решении с недостаточным темпом, то есть её всё равно придётся решать, но в худших условиях в случае запаздания, что снижает эффективность её решаемости или вовсе исключает.
Цивилизация не может стоять на личных предпочтениях эмоционального значения, цивилизация строится исключительно схематически и конструкционно.
Любое присваивание лежащее в основе потребительского стимула с его недостаточным творческим покрытием, это диффузия возможностей, способностей и результатов, линейный подход с вектором спада к невозобновляемому источнику питания, исчерпание которого вопрос времени, что касается и интеллекта выступающего суммарным источником профицита в цивилизации, если задача его возобновляемости не будет решена.
Как только теряется источник информации, либо возможность его распознания, ничто не является основанием между ним и последним получателем информации. Любая вещь или феномен не имея когнитивного распознания или семантических параметров, впринципе не существует как воспринимающийся объект, это приводит только к дисперсии качеств или их ограничению.
Каждая сложность на сегодня упирается в глупость, поскольку со стороны вселенной в данных земных условиях не возникает ни одной сложности, следовательно если посмотреть на сумму сложностей наполняющих нашу жизнь, то становится вполне очевидным, что цивилизацией преобладающе движет глупость.
Чем больше вариаций наполняет понимание одного явления, например вселенной, тем больше энергии и времени уходит на поиск эффективных решений, вплоть до того, что эффективное решение будет всегда отдаляться, тем более в случае настойчивости и навязчивости в ошибочных вариациях требующих коррекции или исключения вовсе. Проблема лишь в том, что все вариации лживы и отдаление эффективных решений затрагивает всех участников их поиска без исключения, поскольку вся ложь и все вариации лежат на пути к основе того, что вообще есть вселенная, единственный источник всего происходящего.
Инфраструктура будущего будет в любом случае логистична, селения агломеративными, что укорачивает дистанции между технологическими цепочками и в их рамках, а транспортная инфраструктура будет более линейной, сглаживающей лишние инфраструктурные неустойки во всём мире, то есть цель будет всегда ближе, по крайней мере бытового или промышленного уровня, так действует информация уже сегодня, у неё меньше препятствий и она показывает, как короткие маршруты, так и промышленные агломерации.
Конкурентное поведение сводит всё к единичному подходу, который смещается другим единичным подходом, что подразумевает узкий или сужающийся диапазон восприятия, это похоже на ящерицу, которая постоянно питается враждой и уже не в состоянии распознать другие возможности пропитания.
Екстремизм подлежит искоренению в каждом нормальном социуме, иначе стремится к заполонению социума и разрушению цивилизации.
Подходы к решению задачи или ситуации могут быть разными, как люди и их положение, но только не мир и не форма наивысшей ценности – жизнь и её сохранение, поскольку если вы подвергаете вариативности сохранность жизни, вы склоняете вариативности исключительно в сторону пренебрежения ею, поскольку сохранность имеет одну форму и одну последовательность её отстаивания, здесь вариации могут быть только в инструментах конструктивного порядка, сама ценность не варьируется. Ведь если вы пренебрегаете миром или жизнью, это склонение к упадку или низменности. Даже разность подходов и позиций в случае исключения разных форм пренебрежения приходят к одним константам, к одному знаменателю, к одной действительности, разности могут возникать по пути к ней, и это нормально если вариации обходят ущерб, иначе они являются источником ущерба. Поэтому обильное нефункциональное разнообразие и сопутствующий таковому упадок имеют один корень причины.
Перспектива энциклопедической документалистики и архивирования научных данных.
Исходя из градаций развития виртуальной среды и информационных систем коммуникации, значимым аспектом их функционирования и развития является констатация той формы, которую приняла электронная энциклопедия и констатация возможностей доработки её интерфейса в эффективном ключе увеличения функциональности.
Цифровая информационная среда воссоздала много интерпретационных и интегративных механизмов для построения и систематизации знаний, где в первую очередь относительно энциклопедического формата данных стоит учесть то, что это документальный научный материал не подвергающийся произвольным интерпретациям, не носящий в содержании признаков вмешательства частных интересов способных повлиять на организацию знаний и содержащей их платформы. Критерии документальной архивации делают энциклопедию удобной площадкой для выстраивания отчётливой научной среды и коммуникативно упорядоченного сообщества, что и задаёт вектор перспективы развития электронных научных материалов.
Акцентируясь на структурных аспектах системы знаний и информационной среды, рано или поздно в энциклопедии будет сделан видео документалистический архив, в котором должны быть и будут исключены произвольные видеоролики, исключительно документалистика, научные и учебные лекции, также будет сделан биографический архив и появится функция с чёткими критериями составления биографии, которая получит обширное распространение в мировой документальной практике, что привнесёт юриспруденцию в сферу электронных коммуникаций, а электронным коммуникациям придаст институциональный формат.
Функция архивации биографических данных и в целом научных знаний обусловит создание социальной платформы по структуризации качественной информации, где появится дискуссионная база коммуникаций для людей имеющих прямое или косвенное отношение к науке и функционированию электронной энциклопедии, что весьма и весьма важная роль для цифровой среды и цивилизации в целом с точки зрения отбора тех качеств, которые делают знания наиболее эффективными в применяемости и содержании. Из этого следует, что со временем произойдёт серверная архивация всех типов информации с чётким разделением их свойств и параметров, текстовой/литературной, видео, фото, аудио, появятся категории и степени качества/значимости информации, постепенно будет появляться голографический и трёхмерный формат фото и видео по мере технологических разработок трёхмерных сред для голографической проекции изображений. Появятся разновидности научной стилистики в оформлении знаний одной научной области, например: Германский научный стиль оформления материалов по химии, научный стиль США по химии и т.д. Детерминация информационной стилистики на базе одной платформы существенно расширит диапазон исследований и ускорит научное развитие, поскольку разные подходы не будут перекрывать друг друга.
Биографический контекст архивации личных данных (с регуляцией их доступности) будет способствовать образованию социальной сети имеющей вид документирования достоверных фактов жизни людей, где будет биометрическая идентификация для входа в систему, в том числе запуск вычислительной аппаратуры. Внуки смогут прочесть про своих дедов и бабушек исторические сведения, появятся электронные генеологические деревья документального и научного/генетического типа.
По мере развития влияния верификационных принципов построения информации может произойти вплетение энциклопедии в медицинскую практику для ведения динамики обновляемости научной статистики и для ведения биографий/патографий, в добавок дополнительный фактор качественного контроля работы медицинских учреждений со стороны архивируемых и публичных документалистических ресурсов (что в значительной степени исключит проявление экстремизма в медицине и такое явление, как карательная медицина).
Возможно развитие микроэлектроники со временем приведёт к созданию новой операционной системы, когда этого потребует развитие и модификация логики электронных схем, в том числе голография меняющая способ изображения технически, на счёт чего меня давно посещает мысль о создании операционной системы под названием "древо", которая по образу растущего дерева будет иметь корневую систему и подобно зерну будет разворачиваться при загрузке и дальнейшем построении рабочих функций, ствол, корни, ветви, листья, плоды, среди которых может появиться голографический ярлычок вшитый в исходную базу операционной системы под названием "энциклопедия". Энциклопедия со своими поисковыми стандартами/системой, фильтрами безопасности и проводниковыми функциями качества в виртуальной среде, где будут составляться биографические данные особ желающих создать биографию по документальному образцу (что будет начинаться по умолчанию с момента регистрации пользователя в энциклопедии, а может и с первого запуска будущей операционной системы имеющей биометрическую верификацию пользователей для цифровой идентификации в институциональных и юридических бытовых обстоятельствах, в том числе трансграничные путешествия, вследствие чего электронная биометрия начнёт квалифицироваться в качестве удостоверений личности), тем определяя формат энциклопедической социальной сети. Вам не нужны будут документы, ваше тело и все его изменения будут квалифицироваться документальным образом технологически.
Никакой произвольной подачи информации, только конкретные статьи и сведения прошедшие стадию цифровой фильтрации по критериям информационных нормативов, литература и документалистика всех существующих форм. Логическая достоверность сыграет огромную роль для построения прогрессивной цивилизации и создаст внятные стандарты подачи информации, появится информационная и цифровая этика, юриспруденция, энциклопедия станет повседневной и более всеохватывающей цифровой средой, будет наделяться возможностями интеграции с институтами, с университетами, с образовательной системой, с медицинскими учреждениями, с законотворческой системой, станет ценным источником подачи знаний и научных сведений во все промышленные сферы цивилизации. Виртуальная биография сможет совокупить в себе все виды общественных организаций и услуг в апелляции биографических функций к общественным учреждениям и государственному/корпоративному управлению, в том числе коммерция (медицина, образование, трудоустройство, любые социальные услуги, всё можно отражать и осуществлять через виртуальную биографию по её разным разделам, что остановит сегментацию данных в виртуальной среде и упорядочит их в обобщении под каждым пользователем верификационных подходов к цифровой документалистике).
В дальнейшем энциклопедические критерии верификации качества информации смогут экстраполироваться на социальную среду и образ жизни людей, то есть принимать прямое участие в организации общественных институтов и жизни в целом. Развитие электроники и увеличение вычислительной производительности будет последовательно выстраивать детализацию всех событий и знаний, то есть сегодня, чтоб узнать что-то о неизвестном вам растении, вам нужно узнать его название, нужно найти его соответствие и найти с помощью поисковых систем информацию о нём, сравнить с другой информацией и проверить её качество не имея никаких гарантий достоверности, когда в перспективе критерии качества информации будут заложены в фильтра, невнятная или недостоверная информация не будет проходить сквозь них и будет оставаться в грязной среде, притом вам не понадобится искать название растения, вы будете наводить камеру с идентификационными поисковыми функциями и вся информация прямиком из энциклопедии отразится на экране, а в дальнейшем на очках или на интегрированных с нервной системой вычислительных технологиях, в том числе встречающиеся люди и доступная о них информация. Идентификационные и поисковые функции можно будет регулировать в автоматизации и степени приватности, как, когда и насколько обширно будет выводиться информация о встречающихся объектах или предметах, к которым возникает внимание и заинтересованность.
Поисковые алгоритмы станут объективными/трёхмерными, они смогут распознавать события и предметы в реальном пространстве, смогут детализировать даже их свойства и качества, а самое главное, их динамику, поведение и перспективу таковых, то есть вычислительные алгоритмы устремятся в прогнозирование событий, что станет предметом глобальной конкуренции за преимущество в возможностях дальности и точности предсказаний. Ведь немудрено насчёт осведомлённости в том, кто, что и как сделает спустя точное количество времени, какие и в каком масштабе сформируются обстоятельства. Точность в информировании и прогнозировании открывает перед цивилизацией возможности, которые обходят даже ядерное оружие по степени влияния на ситуацию в мировом технологическом противостоянии конкурирующих сторон, поскольку способность детального предсказания ситуации показывает даже применяемость ядерного оружия, а следовательно показывает возможность обойти или исключить его применение за счёт дальности прогнозирования. Представьте, что вы всегда впереди всей цивилизации на одну минуту. Ну, а представьте опережение на час или на год. Точность в этих вопросах исключает ошибки и ущерб от них, открывает самые эффективные и успешные ходы. Впрочем речь о структуре всех событий, как по части вопросов безопасности, так и по части мирного развития технологий.
Энциклопедический формат документалистики должен стать всеохватывающим способом сортировки и составления информации лишившись образа частных инициатив вроде образа современных социальных сетей, не должно быть ни малейшего намёка на коммерческую сегментацию данных и произвольность информационной интерпретации в интересах третьих лиц, что негативно отразится на репутации институционального ресурса и его функциональной результативности. Так развивается тенденция в увеличении продуктивности организации виртуальной среды. Исключительно нейтральный координационный формат составления информационных сведений, массивный энциклопедический архив с элементами интеграции в прогрессирование техногенеза и социогенеза, управление институциональными основами и их объединение в схематическую структурную последовательность для дифференциации цивилизационной максимы в социуме.
Социальные градации от дифференциации активности до инбридинга.
В данной статье речь пойдёт о биогенных градациях имеющих выраженную цикличность в социогенетических процессах цивилизационной стадии развития природы человека. Естественным ходом развития наследственных качеств человека в немногочисленных группах был и остаётся инбридинг, рецессивное сокращение разнообразия в геноме и дифференциация устойчивых наследственных качеств в ходе популяционного замыкания, примеров чего в истории человечества достаточно, включая метровых хоббитов и пигмеев. Это одна сторона хода социогенеза, которая имеет выраженные циклические этапы в процессе масштабных цивилизационных процессов ни только в отношении той стадии, когда человечество не было столь многочисленно и племенные группы замыкались гораздо чаще, но при возрастании популяций количественно и локально процессы стали более продолжительными в достижении инбридинговой устойчивости, что каждый раз приводило к сегментации обширных социальных групп и развалу всех цивилизационных агломераций, которые существовали доселе не глядя на существенное добавление миграционного фактора, который значительно менял социогенетические процессы формально.
Речь о том, что в обширных группах, как и в немногочисленных, дифференцируется социальная доминанта, наибольшая активность, максима той или ной формы преобладания и влияния, но этот процесс линеен и не имеет возобновляющейся устойчивости, он выражается психоэмоционально в качестве социализации выводящей к вершине то, что уже не уживается в стабильности и территориально, это как правило следствие социальной тесноты. Но стадию социальной максимы каждый раз сменяет инбридинговая сегментация общества приводящая к диффузионным процессам и измельчанию тактик поведения, общество сегментируется вплоть до биогенных замыканий по поведенческому фактору. Каждая максима физически сменяется балансом и спадом приводящим к более уравновешенному состоянию, именно с физической точки зрения, поскольку с точки зрения этики и социологии, это может быть тотальный упадок.
В многочисленных группах этот процесс протекает наиболее медлительно и неравномерно, более устойчиво за счёт смены поколений имеющих приближённые природные или поведенческие качества, плавно перетекающие друг в друга, но градационно процесс даже на глобальном уровне идёт в этом же направлении, причём достаточно выражено и последовательно. Это значит, что без возобновления и управляемости социогенетических градаций цивилизация биогенно и генетически следует в тупик, то есть выход из ситуации исключительно когнитивный, он никогда не сможет быть интуитивным или эмоционально-гормональным, это исключительно фактор науки и технологий, без этого выхода не будет ничего, вообще ничего.
Процесс инбридинга наиболее продуктивен в случае дифференциации наибольшего в истории цивилизации интеллекта, когда происходит не общее измельчание, а природные дефформации приводящие к неврологической дифференциации продуктивного мышления, что лежит в основе увеличения ЦНС человека эволюционно, когда климатическая перестройка эндокринно-гормонального метаболизма именно в процессе инбридинговой рецессии открывает нишу для неврологических потенциалов, в том числе территориально, где природа изобилует источниками пропитания (холодный климат замедляет популяционный рост и увеличивает инбридинговый фактор в мелких группах, а в тёплом климате процесс инбридинга идёт медленее, но обширнее, то есть исключая потенциал продуктивной и положительной метисации в дальнейшем и полномасштабно, где миграционный фактор дополняет не метисационную продуктивность, а те факторы, которые уже устойчиво идут траекторией инбридинговой сегментации и социогенетического замыкания).
Поэтому, если интеллектуальная максима в цивилизации скопившаяся на сегодня не сыграет на продуктивный выход из складывающихся градаций научно-техногенным образом в ближайшие 20 лет, то цивилизация исчезнет в последующие 200 лет, поскольку ближайшие 20 лет во всём мире во всех сферах влияния произойдёт смена поколений, то есть если молодые поколения не выйдут к новой индустриализации модернизационного формата, то продвижение в сторону тупика будет необратимым, где активно играет фактор социальной балансировки физических потенциалов, что минусует всякий неврологический потенциал в форме результатов балансировочно, где большее постоянно уравнивается меньшим. Здесь уже сама физика показывает спад даже вне инбридинговых процессов, сугубо в выяснении отношений, но как не странно, это тоже играет на инбридинговое рецессивное замыкание популяции. Более того, по всей планете наблюдается общее измельчание видов габаритно, что пока не затронуло только китов, но уже затрагивает. Это привело к появлению человека и интеллекта, но уравнительное измельчание продолжается в сторону меньшего, и как показывают градации генезиса, обратное увеличение видов не происходит или оно не может произойти инертным естественным образом, поэтому ситуация упирается исключительно в науку и наибольшую разумность.
Естественные мутации не дают выход из этой ситуации, они играют на рецессию и патогенное накопление, когда количество отклонений растёт, то есть вариации отклонений наследственного и поведенческого порядка увеличивают спад, поскольку служат фактором диффузии и сглаживания качеств, а ни их дифференциации. Гипотетически, естественным образом что-то может и будет расти неврологически, крысы или пигмеи, но речь о том, что максимальные пики разумности уже пройдены и достигнуты, дальше заметным образом наблюдается только снижение. Поэтому речь заходит исключительно о научно-технологической детализации социогенеза для формирования наиболее продуктивного биогенного выхода из цивилизационных сложностей.
Если у вас нет решений задач, это не значит, что их не существует. Возможно у вас их нет именно потому, что вы обуславливаете отсутствие решений.
Если у вас нет исчерпывающего аргумента по поводу того, что вы делаете, как и для чего, у вас проблемы, либо со здоровьем, либо с психикой, либо социальная среда является проблемной в этих качествах. Я к тому, что любая форма намеренного вредительства и даже неосознанной естественной деструкции не может иметь полноценного аргументативного основания, то есть является формой патологии и патогенным фактором.
Всё дерьмо течёт одним руслом. Накопление научных знаний создаёт предпосылки того, что на самых полезных результатах будет катиться верхом именно дерьмо. Так германская научная мысль превратилась в провальный фашизм чёрной италии, так каждая стадия процветания сменяется тоталитаризмом умственной плоскости пожинателей чужих результатов.
Там, где правит торговля, там правит продажность, торговля не может быть организующим элементом, поскольку склоняет действия к наживе, а ни результату надинстинктивного значения. На вершине должен быть порядок и детальный расчёт, но не стимул обмена ради упоения, которое может иметь самые вредные формы. Каждый размен склоняется к отклонению, действительность в своём безконечном эквиваленте ни разу не разменивается ни на что.
Особь считающая себя умной, но понимающая других умных особей, это не проблема, проблема, это мнящая себя умной особь не распознающая ум в других особях.
Нет ничего более безнадёжного, чем старшие поколения обуславливающие потери возможностей у младших поколений. Ни старшие поколения не в состоянии измениться, ни молодые не в состоянии повлиять на старшие. Это формирует провал поколений, на замену несостоявшимся молодым приходят совсем незрелые, но активные, которые не догоняют ни старые поколения, ни вызовы времени, что формирует хаотизацию.
Хаотизация для социума знаменует линейное истощение источника возможностей, прогорание, после которого остаётся инертность, словно вода стекает к низинам и заполняет все впадины, то есть это аморфный спад в динамическом векторе.
Отсутствие телекоммуникационного этикета и правовой упорядоченности в радиоэлектронной сфере коммуникаций делает тишину невозможной, то есть это приводит к дифференциации и интенсификации проблем, открывает их, что по логике должно ускорить их решение, но если их нерешаемость преобладает, это приводит к увеличению проблем и укореняет их.
Бегство за ценами, вполне вероятно всей экономики, сводится к рыночной монополизации, к наибольшему финансовому потенциалу номинально, где есть возможность покрыть любую стоимость, другое дело ограничения возникающие при торговле политически и физически в добавок к ограничениям номинального порядка постоянных возрастаний, которые словно убегают от меня и уводят в минус, уводя в рецессию всю мировую экономику, что закономерно приводит к разного рода спадам и обвалам.
Думаю, что мало кто будет несогласен с тем, что каждый должен заниматься той деятельностью, которая не является для него сложной, то есть уводящей в убыль.
Количество информации и пропускная способность информационной среды растёт, происходит накопительное насыщение и линейная прогрессия информации, что если не приводит к упорядоченности, приводит к проблемам и спаду.
Физика способна всех рассудить, как собственно единственно известная вселенная.
Все люди хорошие, если их держать по отдельности.
Речь о том, к чему мы приходим в результате поступков.
У тех, что эволюционно сформировался тип поведения возводящий их на вершины влияния за счёт подлости и посягательства, не хватит ни духа, ни мозгов, чтоб смириться с когнитивным фактором достоверности, как с приоритетом.
Вершина пищевой эволюции, разве тебе не ясна необратимая линейность твоей инерции и что если не выйти на возобновляемость цивилизованного развития, то линейность приводит всё к окончательной энтропийной диффузии?
Если вы не в состоянии соблюсти правоприемственность, она будет соблюдена в отношении вас со стороны удерживающей правоприемственные порядки, это закономерность.
Сможет ли кинетика изогнуть свои траектрии в образ тотального всеобъемлющего творчества или же неосмысленность инерции возобладает?
Только представьте сколько нужно сделать и сколько чего не делается для покорения вселенной? Можно даже ограничиться освоением Луны или Слнечной Системы в этом вопросе.
Социальное сито действует негативно, через большое отверстие сыпется и мелкое зерно, а через мелкое отверстие крупное зерно не проходит.
В воздухе пахнет влагой,
Зима неудалась, нет свежего аромата прохлады,
Проносится мимо чередой скупость будней,
Толи я верхом, толи они на мне,
Не столь однозначно, но разницы обстоятельной нет,
Как смотреть на ствол древесный,
Во власти момента,
Что ни продать, ни купить,
Лишь ещё один шаг к свершению,
Нестерпимо томиться без достижений,
Подобно исчезаешь, но ещё не исчез,
Ведь стоит явиться творческим действом.
*
Соскользнул с края день,
С черты делящей момент,
На до и после,
Только пропащий след энтропирует,
Не успевает усеч перемены.
*
Наводящие смыслы выдают позиции или служат обманом,
Говорите рьяно, как нетрезвые от лучших чувств,
Чтоб без намёков на пожелания,
Иначе зависает всё в состоянии обобщённых неточностей.
Да будет замкнутый круг,
Что звезда за звездой томит и изводит,
Отнимает и дарует,
Не всегда к случаю,
Но каждый раз неизбежно и как приходится,
Хоть от бешенства или в спокойствии,
Лишь бы ни в тупик.
*
Если ваша аргументация достаточна и состоятельна с научной точки зрения, значит всё остальное естественно будет выстраиваться согласно ей.
В пещерных условиях преобладают пещерные сущности, в диких дикие, в тепличных тоже дикие, если не исключать их из теплиц, поскольку сорняк всегда поглощает культуру.
Чувство не является основательным, если не приводит к совместному результату исключающему ущерб, поэтому нехватка настоящей любви в мире разрушает его.
Прятаться от того, что нужно преодолеть, безсмысленно, поскольку преодоление требует контактирования и восхождения над предметом преодоления. Оставаясь под проблемой в её рамках, решение не сформируется. Из болота нельзя вылезти оставаясь под его поверхностью. Это касательно социальной среды и уровня ментальности.
Стихотворное мышление полезно в науке.
Дополнение не может быть основой, исходное значение имеет форма действия и результаты взаимодействия, только потом телекоммуникации, как дополнительная возможность, но если дополнение замещает основы, это губит и основы, и дополнения.
Те, что выводят применяемость электронной техники за рамки правовых норм и не ведут её применение по пути алгоритмизации правоприменительных практик, те и создают все проблемы.
Те проблемы, которые могли решаться в тишине, но не решаются в тишине, безсмысленно решать в тишине, тишина скрывает много вреда, но если тишина создаёт безопасность, это нормально.
Потребителей цивилизованных инструментов сразу видно, они разрушительны и антагонистичны, создатели применяют выстраиваемые возможности конструктивно и не склоняются к ущербному поведению.
Представьте насколько всё сложно, чтоб жизнь подошла только к обсуждению вопросов мироздания и насколько мелочны те ублюдки, которые превращают жизнь в патологию.
Пандемия показывает эффективность медицины, то есть 0, поскольку вирусной угрозы нет и не было свыше той вирусной нагрузки, которая существует каждый год. Во первых это не фиксируется медициной адекватно, во вторых происходит вредительское залечивание граждан ослабленных другими факторами, которые приводят к вторичной заболеваемости инфекционного типа, ослабленными преимущественно токсическими воздействиями не промышленного формата, через пищу, через воду, через интоксикацию помещений, даже через интоксикацию одежды, то есть медицина выступает системным соучастником организованного экстремизма посягающего на здоровье законопослушных людей.
Что это, как ни системное слабоумие вследствие обширной деградации?
Придурки игнорирующие ужасы войны, как правило недальнозорки и тупы, пока не увидят разлагающиеся тела вокруг себя, а после, как увидев и угоманиваясь в своих деструктивных повадках, они уравновесившись психоэмоционально начинают плодиться, но их дети такие же тупые и точно также провоцируют войны, и опять всё повторяется, пока все идиоты не передохнут, но проблема в том, что из-за этого дохнут и нормальные люди, что заводит цивилизацию в отстой, поэтому идиоты должны жить отдельно и должны отвечать за свои поступки персонально. Ни одна ответственность не должна обобщаться, она должна иметь физический дифференцированный вид.
Если целые поколения и страны зацикливаются в невозобновляющихся условиях, как с экономической и экологической точки зрения, так с энергетической и интеллектуальной, то что должно произойти, когда по всем показателям будет необратимый спад?
Идеологизированное общество или сознание опасно тем, что идеалом может выступать, как нормативное поведение вроде "не убивай, не воруй", так и ненормативные допущения в поведении определяющие ужасные поступки в качестве нормы или лояльного отношения к ним даже в качестве отстаивания моральных идеалов или выстраивая основы поведенческих ориентрров вокруг морально-этического ядра. То есть в основе иделогизированного восприятия лежит недостаточно гибкий мыслительный аппарат для принятия наиболее целесообразных решений, суждений и действий. Поэтому ставка развития через создание управляемости социогенезом должна делаться именно на форму и тип мышления, нежели на идейные принципы.
На сегодня США и их валютнофинансовая система выступает сдерживающим фактором сегментативных процессов в мире, поэтому оттуда должны пойти конструктивные инициативы нового порядка для всех, иначе мир ждёт хаос.
Между семьями действуют правовые нормы, дипломатия, иначе допуская шпионаж и наблюдение вне дипломатии, происходит допущение утечек и неизвестного рода отношения неправового порядка, как по служебным каналам, так и при смене поколений, поэтому внедипломатические отношения вредны и приводят к правонарушениям со стороны системного порядка нерегламентируемого на уровне дипломатии.
Кому вы там молитесь? Христианская мораль не действует среди животных.
Демонополизация институциональных основ приводит к разрушению правопорядка.
Смена поколений имеет свойство менять структуру общества не только поведенчески, но и этнически.
Провалы мировых войн ознаменовались одним, не была сформирована мировая кооперация в экономике, не был достигнут устойчивый консенсус, поэтому из логики самых масштабных ошибок следовало бы избежать их в наше время и сделать всё необходимое для достижения устойчивых нормативных отношений в мире.
Неэффективность, это дисфункциональность, авария, которая подлежит исправлению, компенсации, поэтому в случае институциональной неэффективности неминуемо должны включаться предусмотренные механизмы устраняющие неполадки, иначе общество разрушается. Вопрос только в том, каковы эти механизмы и насколько эффективны они.
Каждая форма агрессивной социализации (войны, инерционная демократия) приводит к остановке и сокращению уровня интеллекта в обществе.
Если моральные атрибуты используются в качестве привилегированных социальных маркёров, то как правило их значение в форме поведения и принимаемых решений минимально.
Всегда хочется ещё, поэтому кажется, что события повторяются.
Если неким чудесным образом появляются вершители праведности и всё становится на свои места исключительно в их пользу и в ущерб правовым нормам, то пускай идут к праотцам вместе с форматом их праведности.
Коллективная солидарность в допущении ущерба, системной ригидной оплошности или саботажа, это динамика снижения разумности в социальной среде, весьма ужасное явление для развития, поскольку исключает его.
Шпионаж и разведка, это нерегламентируемый уровень отношений, то есть криминал или граничащий с ним тип поведения склоняющийся к скрытности именно в силу ущербности, поэтому исключительно дипломатия на правовых основаниях является устойчивым форматом отношений.
Последовательность играет решающую роль во всём, сначала решаются первичные задачи, далее более сложные, сначала усваиваются базовые знания, далее остальные, без правильной последовательности невозможно ничего, звезда строится из атомов, а ни атомы из звёзд, правильная последовательность определяет эффективность всех действий.
Наибольшее количество вариантов даёт возможность выстроить с нуля наиболее стройную последовательность, если использовать наиболее устойчивые результаты, когда временные затраты предыдущих ошибок исключены в случае масштабного опыта и аккумулированных методов выступающих эффективными по многим направлениям деятельности, но с учётом того, что вариативность относительно эффективности, это промах, поскольку воплощается всегда только один вариант, но он безконечен физически, то есть даёт возможность вырабатывать его и корректировать в случае ошибок.
Доминация в виде обобщённых формально и качественно численных значений приводит к утрате массы качеств не идущих в ракурсе линейной инерции номинального порядка действующей вопреки физике процессов с точки зрения их устойчивости в развитии жизни.
Любая попытка унижения достоинства исходит из этической низменности или чувства униженности.
Идиотов не будет в любом случае, как в случае неспособности построить цивилизацию, так в случае выстраивания цивилизации исключающей неспособность её выстраивания.
Глупость тянет к земле силой тяготения через неспособность преодолеть её в устойчивом систематическом порядке.
Право имеет родовые основы, что формирует юриспруденцию и устойчивую индустриализацию, без права нет родовых основ, без родовых основ нет права, этим выражена и частность, как собственности, так и сохранности здравия.
Чтоб заниматься автоматизацией, нужны институты, которые будут систематически решать эти задачи, поскольку частная обусловленность финансами не даёт возможность доводить эти цели до полноценных результатов в прогрессирующем формате. Тяжёлого труда уже не должно существовать лет 30, современная промышленность способна полностью решить эти задачи на уровне автоматизации.
Нужно понимать, что инерция некогнитивных форм поведения идёт любой доступной траекторией, вектор наименьшего сопротивления, будь то массмедиа, криминал или нерегламентируемое применение техники. В этой плоскости пролегают все проблемы цивилизации, поскольку вектор наименьшего сопротивления пролегает в пустоту, нежели к координированию творческого порядка.
Без персонализации ответственности при регламентированном порядке соблюдения правовых/медицинских норм в этом мире невозможно ничего.
При снижающемся уровне ответственности, а следовательно при ростущем уровне конкуренции, где степень ответственности выступает орудием нанесения ущерба и обретения преимущества, нежели функций и оттачивания нормативов, – решаемость задач и производительность общества снижаются равносильно тому, вплоть до цивилизационного тупика с разного рода спадами, когда сами шимпанзе начинают пользоваться инфраструктурой и профицитом цивилизационных возможностей, фактически убавляя выживаемость всего общества. Степень социальной конкуренции должна быть предметом контроля с целью исключения ущерба, это критерий управляемости и результативности общества, поскольку конкуренция создаёт на сегодня абсолютно все проблемы и ущерб в рамках человечества. Вы видите сколько проблем в этом мире? Видите оплошности цивилизации? Каждая из них формируется исключительно ущербом берущим исток из конкуренции, что есть преобладающее доминационное поведение среди формируемых психикой приоритетов, когда энергетический блок ЦНС выступает определяющим над когнитивным фактором. Не так ли? Каковы ваши решения или предложения действенного значения в этих вопросах?
Я выкинут на берег, словно рыба приливной волной,
Остаётся лежать в тишине, вода сползает к исходу,
Лишь свет дневной, что тьму одолев, пылает вдали пышным месивом,
Необъятный пляж неуместен или я неуместен на нём,
Попытаюсь изведать пылкой последовательностью действа,
Но что-то меня перекатывает за округлостей холм именуемый горизонтом,
Толи инерция планеты, толи мысли стремление,
Поскольку параметры обстоятельств остались неизменными, словно болезнь не нашла излечения.
Почему же? Предельно веский вопрос по направлению к морской пучине, что наглостью произвола взяла и навредила.
Только идиоты могли смешать в кучу разные типажи поведения под идеей социализма или либерализма, либо что хуже всего, под каким бы то ни было политическим предлогом обобщённого значения, поскольку каждая из таких попыток закончилась для социальной среды сегментацией и обширной деформацией неуправляемого типа.
Замкнутая на висцеральную систему манера заключать события и поступки в эмоциональных атрибутах, делает из жизни тупик, даже из цивилизации.
Техносфера определяет поведение по степени эффективности, иначе прихоть и доминационное поведение определяют эффективность техносферы. Переход из одного в другое положение техногенеза либо проблематично, либо ущербно.
Господин Аристотель, они не координируются, они действуют одинаково глупо, поэтому систематизированы в поведении схожим уровнем мышления.
Интеллект прежде всего, это метаболизм приводящий к покорению законов мироздания, когда современная микроэлектроника, это скоростное переключение уже существующих образов без метаболизма, где именно высокая скорость перебирания комбинаций создаёт эффект опережения, но мысли в нём нет, это дополнение мысли, а не основа, их нельзя путать местами в последовательности. Переключение образов цифровой техникой может компилировать человеческое поведение и мышле, даже поведение социальных масс, но это остаётся компиляцией, то есть инициатива творческого порядка остаётся за тем, что компьютер компилирует, что лежит в основе самого компьютера и компиляции.
Имитативная природа человека показывает, что формируется слой населения изображающий разумность не обладая ею.
Что такое мера стоимости по Карлу Марксу? Это пространственно-временной континуум по Альберту Эйнштейну, это соотношение затрат времени на производство товаров в их суммарном расходе времени, сколько из суммы всего потраченного времени (ВВП) каждым человеком задействованным в производстве занимает время на производство того или иного товара, это соотношение точно показывает меру стоимости, если применять его правильно и эффективно относительно денежных единиц и денежной массы. Именно эта теория лежит в основе мировой индустриализации 20-21 века, века нефти, электрификации и вычислительно-информационной экспоненты.
Подход Адама Смита менее точен, поскольу его ориентиры на расширение выпуска продукции и денежной массы в параметрах суммарных потребностей и спроса рассматривались в качестве естественного балансира невидимой руки рынка, когда существенные экономические диспропорции выравнивались рыночным распределением предложения и спроса в их соотношении.
В этом сходится Маркс и Смит, они были диалектичны образом мышления, философия лежала в основе мировосприятия большинства людей вплоть до 21 века, нежели точное понимание закономерностей природы, вселенной, мироздания, что с трудом протискивалось сквозь века и социальную несостоятельность многих типажов ментальности.
Маркс стоит на том, что все товары являются общественным достоянием (на мой взгляд, это грубейшая фундаментальная ошибка, общественная форма собственности, что закладывает под ней плановое распределение ресурсов, где всё равно закрадывается масса несправедливости и неравенства перед экономическими возможностями, что приводит к сегментации общественной собственности на коррупционную и клановую собственность, откуда выходит рыночный олигархизм доСмитовского уровня), когда Смит стоит на том, что суммарные потребности общества определяют динамику всей товарной массы и рынка (Смит тоже обобщённо подходит к вопросу индустриализации и рыночной торговли, но в основе его воззрений лежит частная собственность, нежели общественная, для его времени и социальной среды допустимо смотреть на вещи и явления более обобщённо, в отличие от времени обширной индустриализации 20 века, на мой взгляд оба экономиста шли в сторону надлома феодализма, что выступило всеохватывающим антагонизмом в дальнейшие периоды, массовое сглаживание творчества количественным фактором непредсказуемой социализации, как со стороны общественной собственности социализма, так со стороны суммы рыночных потребностей и обобщения под ними спроса, в том числе кредитного, а ведь феодализм мог и дальше выстравивать более структурированную последовательность общественной формации в органичном естественном виде, например как в восточной Азии).
Маркс и Смит будто формулировали одну позицию экономической теории с разных временных ракурсов сходящихся и обобщающих экономику в одном инерционном русле социальной массы. Для своего времени каждый из теоретиков был полностью исчерпывающим в пояснениях, но в ходе 20-21 века были заметные торможения на уровне мыслительной плодотворности, свободное пространство сужалось в ходе глобализации социальной среды и техносферы на несовершенном уровне управления, что сужало образ мышления в дальнейшем и осложняло переход на новые технологические ниши, хотя при росте населения до численности 5 млрд свободное пространство ещё оставалось и уровень разумности количественно рос, дальше 5 млрд прирост популяции шёл в неврологическую убыль интеллекта из-за формирования повсеместности социального фактора и социальной тесноты.
Но что может выступать более точным и детальным с точки зрения экономики? Что можно было бы считать следующим шагом экономической теории нашего времени? Со времён Карла Маркса и Адама Смита не было сделано ничего в этом направлении вплоть до начала 21-го века, даже их теоритическая база не использовалась достаточно полномерно и точно весьма продолжительный период не глядя на идеологизацию их постулатов во всём мире.
Если учесть, что логика Маркса не шла в ногу с идеализмом, а уходила прямиком в материалистические подходы, то соответственно, чтоб удерживать уровень задумки того экономического метода, который определяет экономику 20-21 века (Смит, Маркс), то как минимум уровень мышления большинства экономистов и политиков должен дотягивать до полноты материалистических воззрений, нежели идеалистических или диалектических, которым свойственна неполнота критериев, когда на вооружение берутся обобщённые понятия и задумки извне, то есть не продуцируются, а значит, политика и экономика преисполненная идеалистическим уровнем мышления просто напросто не продуцирует должное количество решений, а порой необходимой адекватности.
Не вписался в левый поворот. Начиная от Адама Смита и всех войн после него, это следствие левачества нарушающего права и правоприемственные основы, как через насилие, так и через нарушение нравственных канонов, что происходило и тысячелетиями ранее, но наиболее выраженную форму для глобальных последствий это имеет в последние века, откуда свержение монархий в Наполеоновское время, свержение монархий в 20 веке, гражданские войны, репрессии, рыночная глобализация вопреки нормализации правовых отношений и соблюдения частной собственности/родового хозяйства и имущества, далее фашизм, коммунизм в переформатированном фашистами виде, общественная собственность по Марксу (все родственники Маркса убиты, включая маленьких детей), но во благо привилегированного слоя по экстремистическим критериям, всё это левачество. Правовые критерии по морально-этическим канонам от "не убей" и "не укради", должны лежать в основе всего и всех отношений между людьми, в этом отличие права от лева в политологическом контексте, цивилизации от дикости.
Энгельс и Маркс видели волну бонапартистского просвещения сметающую социальной массой монархию из относительно стабильного мирного времени, в этом они видели революцию пролетариата (волна революционного насилия из Италии, из Генуи, включая опенгеймеров проявляющих насилие самых вычурных форм систематически) и направили свои литературные труды в этом направлении, чему сопутствовала гражданская война в США (тогдашние северяне в лице потомственных итальянских негров Опеньгеймеров и того самого мавра Отелло душившего Дездемону и былую аристократию британии, стремились отменить рабство ещё большим насилием, чем то самое рабство, где вместо правовой упорядоченности следовало провоцирование боевых конфликтов), крепостное право и террор в Российской империи (проросшими потомственными рабами из Италии через русскую монархию за счёт брачного смешения с немцами уже заполонёнными итальянским насилием бывших рабов точно также непоследовательно разрушая уклады в обществе через доминационные типажи поведения и сметая в могилу коренные родовые ветви престолов в пользу подкинутых на престол родственников через брачные союзы P.S. если обратить внимание, все видные должности в политике, в финансах и все житные источники обеспечения заняты либо родственниками Опенгеймеров, либо родственными им итальянскими девиантами самых разных форм). Со стороны Маркса и Энгельса это литературное направление уже преобладающей инерции, нежели попытка обозначить некий идеологизм, ведь умные люди действуют на опережение и учитывают именно факторы неизбежного порядка или фактологию.
От Наполеона продавшего Луизиану британцам (британцам уже итальянского происхождения) к гражданским войнам и к террору образы мышления Маркса и Энгельса инерционно устремлялись к физическому знаменателю в материалистических взглядах, но не затрагивали его достаточно детально для всей полноты и точности методологий экономики и науки.
Ньютон, Дарвин, Лаплас, Кант, Маркс, Эйнштей, Тесла, эти имена отражают градации детализации информации в мышлении сводящемся к точному физическому знаменателю в восприятии закономерностей. Информация в мышлении из поколения в поколение физически сводится к физической точности в понимании и подходах, это поколенческий вычислительный алгоритм, вот мы и приходим к физическим критериям сегодня концептуально в наиболее исчерпывающем понимании.
Знания, как инфраструктура, на них налипает что ни попади, эксплуатируются в качестве преимущества, что может выглядеть как прогресс, когда аккумуляция знаний формирует их применение или осведомлённость в них, мол то, что 100 лет назад воспринималось в зрелом возрасте в качестве научных достижений, сегодня усваивается в школе, но не стоит заблуждаться, усвоение информации и её применение, в том числе её выстраивание за счёт специфики нервной системы, это разные вещи. Неизбирательный прогресс инертно создаёт провал, когда критическая масса пользователей результатами предыдущих и текущих поколений становится определяющей и инерционно продолжает менять форму социальной среды не лучшим образом. Этот процесс биологичен, он никогда ещё не был осознан в качестве управления всей органической компоненты данных процессов.
Ощущение того, что нечто слишком сложно и можно не торопиться, исключает вообще развитие.
Наносящие ушерб свыше правовой нормы и собственной возможности компенсировать его должны исключаться из возможностей приносить ущерб в дальнейшем, иначе они разрушают всё.
Идиоты должны отсеиваться везде от возможности приносить ущерб, иначе ущерб становится локомотивом цивилизации, это делает её выживание невозможным.
Почему в формулировке КПД нет чёткого обозначения, что есть соотношение суммарных затрат энергии на создание способа её генерации с её дальнейшим производством из этого способа и что есть соотношение потребляемого количества энергии для её генерации с количеством её генерации? Это основные положения значений КПД, которых нет в чётко обозначенном виде. Прикладывая схему сопоставления расходных и продуцируемых величин КПД можно измерить эффективность всего, энегетики, труда, профессий, выживаемость цивилизации, даже отдельных ресурсов и химических элементов задействоанных в промышленности, какое их количество является недостающим, а какое избыточным, включая динамику оборота.
Задумка сокращения населения или попытка прикрыться ей для сокрытия других преступлений, это глупость, поскольку сокращение должно содержать в себе цель увеличения, гормонального в виде впечатления или итогового, но раз цель ориентируется на сокращение, то не имеет цели роста. Во первых, сокращение не может быть точно дифференцированным в результатах последствий, ущерб не бывает односторонним и однозначным формально, а конкуренция удерживает ущербность в определяющих параметрах, во вторых, сокращение не может иметь итогового значения в результате сокращения, мол, мы сократились, теперь всё окончено, будет всегда так, дальше рост, итоговой константы здесь нет, придётся поддерживать сокращаемость, в том числе себя, в конкурентной среде только ущерб может быть во главе, но это ограничение возможностей всеобще.
А раз должна быть цель роста даже под целью сокращения, то наиболее продуктивным подходом будет тратить энергию именно на развитие, оберегая при этом его от ущерба. Поэтому имея возможность искать источники роста результатов не тратя энергию на убыль, опережение будет иметь большее значение, так дифференцируется максима, исходя из чего наибольшая результативность следует путём исключения и обхождения ущерба, нежели его нанесения, то есть путём правовых норм, а значит путём реализации навыков конструктивным образом. Поэтому свобода действий играет решающую роль, где именно ущербность составляет все преграды, ведь былые времена с лесами и степями преисполненными живностью, морями и реками полными рыбы, давали простор и профицит, теперь же социальный фактор полностью определяет реализуемость навыков и житейские нормы, поэтому каждое ограничение ваших здоровых стремлений и нормальной реализации способностей не только является ущербом в отношении вас, но и напрямую связано с правонарушением в социальных отношениях или со стороны институциональной системы в целом на том или ином этапе. Только обхождение всех форм ущерба правовым образом может быть максимальным результатом, иначе некая форма антагонистического сокращения или агрессивной монополизации приводит к тому, что повышенная эффективность может сформироваться исключительно отличительным методом от монотонной среды. Так не стоит ли сразу искать максиму результативности в отличительных методах именно в векторе наибольшей эффективности, иначе отличаться будет только ущербность, поскольку антагонизм сдерживает развитие, но не сдерживает провалы и ущерб от них? Именно об этом элементе правовых норм идёт речь, антагонизм приводящий к ущербу должен расцениваться как нарушение, поскольку выступает ограничением нормы, следовательно сокращает её.
Что же может явиться миру при систематическом сокращении норм?
Рост патологизации всех форм идущий к разрушению существующей цивилизации.
Ошибки и нестыковки в обстоятельствах стали орудием убийства, в человека не нужно стрелять, просто нестыковки в трудоустройстве, в образовании, в социальных отношениях, в быту, уничтожают необратимо.
Выживаемость цивилизации сводится к тому, что человек должен преодолеть результатами своих действий то, чем он является, включая уровень мышления. Выживаемость цивилизации гораздо больше того, что представляет из себя человек формально и в результате на сегодня.
Социальный антагонизм ограничивает позитив/лояльность и копит психическое напряжение снимающее данное ограничение инертно, агрессивно, негативно, то есть увеличивает в социальной среде долю агонистических поступков, так формируются социальные фейерверки и даже мировые войны, поэтому если в вас живёт хоть доля вредительства, много раз подумайте, – не последняя ли это капля для существования цивилизации на этой планете, включая вашу жизнь? Это невозможно точно просчитать сегодня, пределы и параметры градаций социума, но последовательность общего порядка такова, – если ограничения не преодолеваются конструктивно, они преодолеваются деструктивно или любым доступным способом, вплоть до распада на атомы, у атомов больше свободы и меньше сложностей. Лёгкий путь траекторией наименьшего сопротивления, это путь бездушной инерции, так ведёт себя вся материя, даже органика жизни, но жизнь может быть сложнее в результатах, она наделена творчеством.
Ограничения бывают физическими (каждое действие имеет встречное действие, поэтому у нашей вселенной есть что-то крупное, чтоб она могла действовать), а бывают биогенными (от химии до социальных отношений). Физические пределы повсеместны и неотлучны, они первичны/фундаментальны, атмосферное давление, сопротивление каждого атома, давление света, а биогенные начинаются от химии процессов, заканчиваются социумом, социальные ограничения самые противоестественные, они как и физика, идут по наименьшему сопротивлению, но способны уходить и в сторону большего сопротивления, тем дополняя себя новой компонентой, творчеством или деформацией. Жизнь прорастая химически и запоминая химически окружающий мир в ходе филогенеза не нуждается в социальном сопротивлении, достаточно физического и биогенного, социум это уже фаза переходящая от хими́и к информационному усвоению, здесь требуется соблюление наиболее благоприятных траекторий, включая повышенное физическое сопротивление требующее когнитивной адаптации и труда (нейромоторика), социум же, как и любая информация усваивается на уровне физики и химии, социальная теснота и конкуренция не нужны в цивильных отношениях, разве что в отдельных поведенческих средах, поэтому социальные ограничения самые вариабельные и допускают наибольшие спады в соотношении ёмкости содержания форм, если идут в преобладании антагонизма.
Длительность построения цивилизации позволяет дополнить и пересмотреть основы в пользу эффективности как это будет допустимо, поэтому полезные начинания не требуют промедлений.
Психическое посягание, первый признак необузданного разумом зверства.
Уровень возможностей и уровень потребления, это разные вещи, как собственно и их ёмкостное содержание результатов, потребители не глядя на колоссальные растраты могут быть нулевыми в результатах, а люди создающие основной уровень возможностей в научно-технической плоскости, могут вымирать в нищите. Это основная проблематика экономической организации цивилизации.
Сумма органических градаций.
Первично интеграция органических форм друг с другом даёт рост параметров метаболически, но в скомбинированном виде этот процесс ограничивается скомбинированностью формы в органической последовательности, что играет на сокращение габаритов живых видов, поскольку сложные последовательности достигая определённых пределов имеют свойство редуцироваться тем или иным образом, где и открывается ниша неврологического роста видов, когда их соматика начинает исчерпываться или подавляться по тем или иным причинам, включая климат, где теплокровие даёт питание именно в нейроморфном направлении роста, своего рода липидизация и глюкоизация метаболизма по части энергообмена (липидизация животных видов за счёт глюкоизации растительных видов по части экспансии цветковых и плодовых культур), но что же дальше? Ведь и нервная ткань имеет свои молекулярные ограничения эволюционно, где тоже идут градации спада или сокращения, более того, после океанических интеграций органики и выходящих оттуда гигантских ящеров мы не имеем ни одного примера увеличения габаритов живых форм обладающих опорнодвигательной системой, если не брать в расчёт рост численности особей и нервной системы в отношении соматической массы, своего рода пролиферативная экспансия разной направленности и интенсивности, а по остальным показателям наблюдается спад, который в итоге перекрывается численностью особей, где видоизменение может быть только интегративным и симбиотическим, мутагенным, что не гарантирует больших эволюционных скачков, по крайней мере это невозможно точно спрогнозировать на сегодня, но это со 100% вероятностью гарантирует исчезновение цивилизации, если она не найдёт прогнозируемый способ вывести себя к продуктивным технологическим и органическим решениям, поэтому выход может быть исключительно когнитивным и неврологическим, пока этот фактор не исчерпал себя.
То есть органическая инерция природы не даст больше решений восходящего порядка сама по себе, комбинативный фактор органики достаточно низок в среде устоявшихся форм жизни комбинативно, да и следование инерционным путём органики знаменует для цивилизации исчезновение. Выход может быть только когнитивным, через тщательный поиск научных решений по преодолению ограничений биогенного и других порядков (включая социальные ограничения ментального формата), поскольку инертное изменение видов комбинативно-интегративным способом в органическом плане как минимум провоцирует патологизацию и вымирание, а только после формирование нечто нового или прорастание уже существующего в ходе освобождения пространственных ниш в мире, вероятно имеющего некоторую степень высокой адаптивности, как когда-то началась экспансия млекопитающих активно заменяющих вымирающих гигантов. У планеты на самом деле есть временной климатический запас под подобного рода сдвиги, когда одни органические формы не глядя на органическую консервативную устойчивость будут дополняться и деформироваться другими, но нельзя даже предположить, что таковым образом сформируется нечто более совершенное, чем высокий интеллект в неврологической форме или например более интенсивный метаболизм с большей интенсивностью мышления в дифференцированных тканях исполняющих роль иннервации, а может подобно появлению цветковых растений в ходе симбиотических скрещений, что сформировало масштабный экспансивный вектор в эволюции растительных форм жизни, но климатический и временной запас существенно меняется и ограничивается формально, в том числе относительно органических параметров и последовательностей.
Ведь климатический и физический диапазон сред обитания достаточно широк на нашей планете достаточно долго, ни в холодных полярных широтах, ни в засушливых пустынях, ни в тёмных глубинах океанов нет бурного развития жизни, это застойные консервативные зоны для эволюции, которые исчерпаны комбинативно и вариативно, более того, их органическая интенсивность и масштаб сокращается. Максима органических способностей дифференцирована сегодня и это вероятно последний рубеж, поскольку нет интегративного потенциала, какой был у более архаичных форм жизни, когда один тип клеток создаёт симбиоз с другим типом клеток и это формирует вектор глобальной эволюции, то есть для подобных градиентов нужен распад или деструктивная деформация существующих форм жизни (массовое вымирание открывающее пространство и пищевые ниши другим видам и комбинативным вариациям органики появляющимся/заполоняющим это пространство в дальнейшем), для чего уже нет климатических условий и интегративных вариаций, можно сказать, что их наибольшее количество уже было реализовано на этой планете инертным образом через неоднократные массовые вымирания, поэтому градиенты эволюционных масштабов могут быть сформированы в дальнейшем исключительно научным и прогнозируемым образом, если рассматривать исключительно рост адаптивности разумной жизни и органики в целом, поскольку органические последовательности имеют свои предельные значения для существующих на сегодня вариаций органики на Земле и эти пределы в определённой степени воплощены нами.
Социальный антагонизм сводится к тактике поведения блокирующей абсолютно всё, что возможно заблокировать, и в таком случае словно плоды с дерева падают сами в корзину, но путь преобладающего антагонизма приводит к тому, что путь к процветанию идёт через увечья и не приводит к должному результату, формально это знаменует приход конформизма на замену аристократии, баласт становится тяжелее движения к росту, но конформизм рано или поздно съедает агрессия, баласт начинает пожирать насилие и патологизация, но агрессия ещё более антагонистична, то есть данная последовательность на сегодня разворачивается на глобальном уровне в виде провала наращивающего архаизацию поведения. Если таковая тенденция не будет преодолена порядком конструктивного значения, то цивилизация необратимо идёт к закату прямо на наших глазах.
Исходя из продолжительности градаций, то, что доводит всё до функциональной полноты съедается тем, что не доводит ничего до функциональной полноты в пользу наживы, поскольку продолжительность более затратна и более плодотворна, если обретает вид полноценных функций, но короткий алгорим действий пресекает их, если те не изолированы от него, а как обстоит в современном мире, гораздо больше ограничений в отношении полноценных функций, нежели в отношении короткой деструктивной алгоритмики именно из-за её количественного преобладания и замещения ею любых функций.
Люди неспособные обходиться без вреда, не способны строить продолжение цивилизации.
Аристократия определяет форму морали и жречества, нежели мораль и жречество форму аристократии, аристократия это жизнь за рамками конформизма, мораль и жречество существует в рамках действий аристократии, иначе теряет устойчивость, поскольку конформность и соблюдение не может заменить достижения или быть пределом достижений, то есть в любом случае конформное соблюдение подвергается достижениям того или иного порядка, как собственно и агрессивное посягательство живущее в рамках морали живущей в рамках аристократии, не может подменить ни первое, ни второе формально, но имеет свойство разрушать и мораль, и аристократию линейной количественной мерой более коротких и ущербных алгоритмов действий.
Если вам не понятен язык этики, вам понятен язык силы и агрессии.
Современная ситуация на глобальном уровне выглядит так, глупые ублюдки съедают выживаемость цивилизации неэффективной потребляемостью ресурсов. Почему? Зададутся таковые вопросом. Потому, что подавляющее большинство занимаемых должностных позиций на сегодня пролегает не в плоскости нулевой эффективности, а в плоскости отрицательной эффективности, то есть не просто неэффективны, а ущербны. В этом выражается неэффективное потребление ресурсов, отрицательный КПД цивилизации, следовательно отрицательная выживаемость цивилизации. Стоит ли беречь её в таком случае? Сложный вопрос, сложный. Сначала будут испытаны все попытки и варианты, прежде чем останется последний.
Сложность цивилизации пролегает в охвате всех функциональных последовательнсотей, что не под силу на сегодня сделать никому даже технологически, а значит в этих последовательностях на разных этапах закрадываются ущербные события и поступки, диапазон которых может расти и он растёт, поэтому пока нет должного контроля этого диапазона, нормальное развитие цивилизации является невозможным.
Если социум обусловлен тотальным контролем, то логика следования за результатом гласит, что в первую очередь должны вычисляться деструктивные события, всевозможные экстремисты и преступления, включая общий масштаб градаций, только потом остальное, иначе для чего нужен контроль? Если он не исключает экстремизм, то не является ли им же? В таком случае его основное целевое значение не реализуется в наиболее положительном результате и теряет форму функционально, то есть подвергается диффузии. Основание обладания и контроля, это результат, но если форма таковых исключают его или работают на его сокращение, значит это неполноценное обладание/контроль, значит их неполноценность играет против них.
Если ошибка или ущерб игнорируются или не корректируются, значит их источник вызывает акцентуацию внимания до тех пор, пока искажение не перестаёт создавать напряжение в социуме или восприятии, а значит, что источник ущерба будет притягивать негативные критику и отношение. Это могут быть и маты, и ограничения, и агрессия, и прочие общественные формы взаимодействия, где работает принцип физической балансировки, каждое действие имеет эквивалентное противодействие, вопрос не в этом, вопрос в причине акцентуации внимания.
Когда уговор или взаимоотношения носят морально-этические основания, это плоскость коммуникаций, которая возлагает на её участников элемент доверия или гарантий на тот счёт, что снижения уровня этой плоскости не будет и всякая попытка снижения будет пресекаться, включая ущерб, но если подлость или животная форма поведения обходит данный уровень взаимоотношений, то это формирует ущерб, следовательно пренебрежение моралью и этикетом имеет форму ущербности, иначе без ущерба не представляется возможным констатировать пренебрежение моралью или этикетом. Учитывая психоэмоциональные типы ущерба.
Выход из тупика создаёт решение, так действует энергия.
Процессуально вы ограничены, одномоментно вы не в состоянии реализовать ни одну задумку или действие, это требует запаса времени, пространства и энергии, а учитывая, что вы не в состоянии преодолеть свою смертность или выйти за пределы своих органических рамок, например результатами действий, информацией сохраняющей результаты или за счёт распространения масштаба своей жизни посредством репродукции, то вы находитесь в тупике, и даже размножение не преодолевает этот тупик, если не становится элементом увеличения результатов и производительности действий. Ничто не преодолевает физический биогенный тупик кроме роста тех параметров, которые выражают масштаб, производительность и модификацию увеличивающую эти параметры.
Если 1/6 часть континентального пространства игнорирует целые поколения институционально ради обретения яхт или домов с мраморными лестницами, значит будет провал. Вопрос только в том, каким он будет, и сложность в том, что это происходит гораздо в больших масштабах, везде, кроме Китая и Японии, только в этих странах идёт социальная балансировка институционально и полномасштабно, с ориентирами на результаты.
Если модернизационные процессы замедляются или останавливаются, значит эквивалентно этому торможению новые поколения остаются не у дел или исчезают формально в структуре образа жизни, поскольку они не развиваются и не увеличивают обеспечение, то есть лишены инструментов и запаса, чтоб продолжить себя и институциональную систему отношений, в которой находятся, особенно если институты являются единственной преградой перед их способностями и потребностями. Исходя из градаций подобного типа становится очевидным, что несостоятельная институциональная система неминуемо исчезает, как в случае исчезновения этих поколений вместе с потенциалом, так в случае обхождения поколениями этой системы.
На мой взгляд, просто исчезнуть, это не вариант, нужно проложить дорогу к новой индустриализации модернизационного формата.
10-15% населения производят всё, что вы видите, товары, энергию, инфраструктуру, или точнее сказать 10-15/% от всех действий, а всё остальное, это поедание, заблуждение и глупость. Производительность необходимо повышать, иначе идиоты всё съедят. Но с учётом того, что выборка производительности 10-15% актуальных действий и результатов происходит из 100%.
Дефицит присутствует везде и всегда, важна его форма, поскольку профицит имеет свойство устремляться к нему, любая выгода формируется при восполнении дефицита.
Спектр всех ситуаций, которые могут быть ущербными, используется в качестве оружия.
Отрицание может быть первичным, на уровне агрессии носящей пищевой эндокринный стимул, как у ящериц или мартышек, что носит некогнитивную форму, а может быть мнемоническим, вторичным, проходящим через неокортекс, то есть когнитивно. Дело в том, что первый тип отрицания содержит в себе абсолютно все проблемы цивилизации на сегодня. Ведь и агрессия, и целесообразность носят форму отрицания, но очевидно отличаясь по форме действия и результата.
Линейное вычисление, это как безконечно растущий червяк не меняющий свою природу, динамика вычисления должна многофакторно деформироваться в пользу эффективности, тогда червяк станет богом. Тоже самое с социальным антагонизмом, это принцип безконечно удлиняющегося червяка, он рано или поздно упирается в тупик, но проблема в том, что подобная инерция не подразумевает поиск решений, даже тупик не гарантирует, что решение будет найдено или будет искомым.
Намеренное игнорирование создающее ущерб, это форма агрессии, следовательно подлежит коррекции с точки зрения правовых отношений.
Логика развития гласит, что ничто не должно выступать ограничением результативности и эффективности в комплексном выражении.
Дисциплина или форма социальных отношений, чем больше носит в себе антагонизма и доминации, тем больше носит ограничений и соответственно тем больше торможение развития. Это единственный фактор, который угрожает цивилизации исчезновением.
Источник проблемы так или иначе концентрирует вокруг заслона перед последующим действием решение проблемы, зачастую устраняющее источник проблемы, если он не иссякает сам, как элемент дисбаланса в соотношении динамических потенциалов. Цивилизованное общество и разумная жизнь тем и отличается от животных биогенных инерций и бездушных градаций материи, что продуцирует деформацию источника проблемы наиболее продуктивным образом функционально, либо в ходе деформации динамики решения проблемы в обход её источников. Думаю, что наиболее разумный подход комбинирует и меняет комбинацию между деформацией проблемы и деформацией её решения в обход источника возникновения таковой.
Ответственность должна быть эквивалентной, а ни моральной, если речь о намерениях влекущих ущерб. Исключив намеренный ущерб из общества мы придём к исключению ущерба более сложного порядка, логического ущерба, технического ущерба, ущерба возникающего в последовательности непредусмотренной человеком на когнитивном уровне. Но к более сложным формам ущерба нельзя подойти не избавившись от влияния архаичных намерений создающих ущерб, их преобладание или существенное обременение структуры общества создаёт массу трат энергии и времени не только в пустую, но и на те процессы, которые формируют гораздо больший эквивалент торможения, чем эквивалент развития тех расходов и усилий, которые устремлены преодолеть это торможение. То есть?
Жизнь, это танец в пустоте.
Если вас каждый раз наводить на ошибки, вы не сможете выжить или сформировать выживаемость в дальнейшем.
Если не будет выхода за рамки примитивных психических алгоритмов, на этом всё и закончится, поскольку пока нет даже попыток.
Физика гласит, что невозможно заполонить собой всё не представляя из себя ничего.
Юмор гаснет в дерьме.
Каждое допущение опасно степенью непреодолимости его последствий, если они ущербны. Данная степень имеет диапазон от ситуативных значений до необратимых.
Упуская возможности, вы упускаете потенциал, за которым стоят другие не имея этих возможностей.
Если вас ведут по линии прямого протеста, вас ведут в тупик. Только систематизированный подход может иметь устойчивую весомость в социальной среде.
Отнимая возможность и становясь её ситуативным выгодополучателем, вы лишаетесь этой возможности в целом и долгосрочно, этим выражается торможение цивилизации архаичным поведением, это наиболее короткие алгоритмы поведения за ситуативной наживой.
Если критерием эффективности становится неврологический фактор, то политический и этнический факторы теряют основную организационную акцентуацию, как в силу отстающей эффективности, так и в силу архаичности не дотягивающей до новых вызовов времени, то есть, если цивилизация предпочтёт выжить, она перестанет быть политизированной, она станет неврологической, технологической и дифференцированно трансграничной по фактору неврологии и техносферы.
Если вершиной цивилизации стали бы падальщики, то с точки зрения шакалов и стервятников каждая разумная деятельность является слабостью или компромиссом, который всегда можно съесть. Все падальщики, это тупиковая ветвь эволюции, поскольку они не имеют ни усердия в своих действиях, ни способности сформировать усердие иного порядка, иначе не были бы падальщиками, но будучи способными снизить стороннее усердие неминуемо делают это при ситуативной возможности или уязвимости, это останавливает наибольший интеллектуальный потенциал в эволюции, поскольку алгоритмика поведения такового дезориентируется ситуативным архаизмом вокруг наиболее короткодействующей наживы. Более того, падальщики питаясь уязвимостью работают на увеличение диапазона уязвимости, чтоб увеличить наживу, отсюда вся криминализация и экстремизация нашего времени с сокращением уровня обеспечения и продолжительности жизни.
Ущерб, который наносится и не в состоянии быть компенсированным, должен приводить к исключению его дальнейшего нанесения, иначе он исключает цивилизацию.
Исчезновение цивилизации при критическом сокращении разумности не обойдёт никого, не мешало бы озадачиться.
Социальная синергия опасна тем, что даже при отсутствии прямой согласованности действий, в случае неврологического сходства формирует синергизм удалённо и без согласования, так в принципе действует социальная оптимизация при интеграции поведенческих типажов. То есть криминальный и экстремистичный типаж поведения будет действовать на условно одинаковый результат в разных точках мира, как будто это происходит согласовано, их ориентиры инертно направлены в сторону исчезновения цивилизации и на исключение разумности.
Как только речедвигательный фактор перестанет быть определяющим в распределении функций и благ, тогда цивилизация и станет цивилизованной.
Задачи первичной важности если не решены, вторичные не могут быть решёнными.
Есть определённый лимит дермодемонизма, достигая которого, человек уже не может исправиться, количество наделанного им ущерба и глупости создаёт необратимое состояние. Причём масштаб подобного дермодемонизма имеет свойство продолжаться эволюционно.
Каждое допущение имеет тенденцию к всеобъемлемости и возрастанию, иначе не возникает.
Смогли ли бы вы говорить с богом математически, а ни молитвенно, рассчитывая градиенты материальных инерций до ближайшей разумной инициативы в космосе, будь она на расстоянии или за толщей вечности в прошлом? А может в грядущем?
Что бы могло потребоваться, чтоб загубить в вечности и навсегда озарение вселенной восприятием? Ни малейшего намёка на повторение подобной щедрости со стороны вселенной.
Правовая и какая бы то ни было другая система не должна носить этнический принцип организации.
Сегментируемость мира по этническому фактору может привести к мировой войне, этническая сегментация формирует политическую сегментацию, регионализация конфликтов обретает повсеместный масштаб. Здесь должен выйти новый мировой порядок технологического типа, иначе хаотизация погрузит мир в провал. Фактор социальной тесноты и отсутствие ниш развития для новых поколений создаёт массу интенсивного негатива, молодая энергия не реализуется системно и уходит в провал вместе со старыми. Региональный/этнический тип мышления встраиваясь в нечто более масштабное закономерно приводит к сегментации и развалу.
Если с регионализацией ничего не делать, то в ближайшие десятилетия мир погрязнет в сегментативном хаосе и цивилизация за 100-200 лет исчезнет. Техносфера остановит своё развитие в подобных условиях.
Техногенез был остановлен и заторможен по итогам первой мировой войны, далее по итогам второй мировой войны, потом в 60-х и 90-х, дальнейшие торможения могут быть более частыми и более затяжными.
Если всеобщая проблема вдруг ограничилась вашими полномочиями сделавшихся неким чудом личной привилегией, то я вас поспешу разубедить, ни всеобщая проблема не стала вашими полномочиями, ни ваши полномочия не являются вашей привилегией.
Коррупция имеет не только форму валютных отношений, коррупция выражается клановым подходом к организации общества, когда на работу берут только своих, образование получают только свои, нормальные условия жизни получают только свои, это этнификация съедающая правовые нормы и цивилизацию.
Агрессивная социализация формирует только проблемы.
Если посыпется США, Китай и Европа, то регионализация станет глобальной и воссоздать полноценную экономическую синергию на мировом уровне может уже не удастся никому, принцип "разделяй и властвуй" приведёт к тому, что властвовать не будет никто. Корпоративная сеть транснациональных элит держится на глобализации между Китаем и США, островная политика не соберёт всех в системный порядок, здесь требуется международный масштаб решения задач, отталкиваясь от наиболее обширных возможностей, их сегментация может всё остановить.
Идиоты, какими бы ни были затейливыми, как правило не остаются незамеченными в силу ущербности.
От обыденных писак никакого толку, Достоевский, Толстой, Даль, их литература колоссальна и повсюду, но она на сегодня не определяет ничего, а язык вошедший в словарь Даля вовсе отсутствует, вот вам ответы на ваши культурные вопросы, которые не были определяющими и не являются.
Если вопросы правовой безопасности никак не институанализируются, то на этом всё и закончится, поскольку очередной откат в нецивилизованные прошлое создаёт уже глобальный провал.
Если обосрались, не лезте целоваться.
Степень игнорирования основополагающих вопросов мироздания и бедствий определяет адекватность и степень социальной допускаемости деградации.
Придурки прогибающиеся под любую политологическую франшизу, это медийные вши, сначала политика превращалась в шоу-бизнес, теперь шоу-бизнес напрямую становится политикой, дальше сам бетмен с ниндзя черепахами снизойдут с телеэкранов в реальную жизнь.
Все взаимоотношения эквивалентны.
Плывёт мимо небосвод,
Планета его поводит,
Твердь ускользает из под ног,
За тем же, что и небо,
Уходит день за днём,
Подобно кадры ленты,
Но кино по другую сторону,
Преисполнено чувством сюжета,
Сцена тронулась с места,
Соскочила дверь с петель,
Порхнула крылом несдержанно,
Словно уволилась,
Теперь помещение проветривается,
А время проносится без скрипа.
Пустая бутылка под столом,
Подобно пауза,
В ней немного осталось,
Микстура от пропащих зим и лет,
Можно подышать её ароматом,
Или задействовать от прыщей,
Что от токсинов вышли на поверхность,
Химикаты прилипают к телу и душе по причинам неизвестным,
Ведь что же им в подъезде делать?
Бытовые условия перестают быть бытом,
Трудовое место набором функций,
Будто хлеб перестал быть пищей,
Вино воодушевляющей жидкостью,
А воздух средством продления сюжетной линии.
Ни то ли удел вершителей, быть издираемым паразитами?
Ни то ли удел упырей, посягать на все возвышенности?
Заметки памяток остались ожидать,
Их случай найдёт,
Но не каждый раз вовремя,
Так когерентность физического состояния,
От сенсорики к стороннему действию или вниманию,
Не всегда находит соответствие в семантике,
А порой ничего вообще,
Словно щенок слепой или звездорыл,
Лишь за счёт валентности реактивов,
Что рецепцией находят мир,
А он оказывается безграничен.
Моя комфортабельная хата с краю, это позиция ведущая мир в конформный тупик, только акселерация научно-технологической координации определяет возможности цивилизации и её перспективы.
Пользователи и разработчики не должны находить противопоставлений, прежде всего в отношении разработчиков со стороны пользователей.
Каждый уровень разумности так или иначе дифференцирует в себе новые уровни. Дело в том, что если появляются снижающиеся анклавы, то должны появляться и возвышающиеся, иначе снижающиеся создают предпосылки для необратимых процессов без инициатив восходящего порядка с дифференцированной топикой.
Животные не взаимодействуют, они соперничают, соперничество это короткодействуюшая алгоритмика поведения от впечатления к внешнему стимулу без когнитивных координат определяющих систематизацию результативности, только нажива и психогормональная атрибутика подкорки, которая ограничивает возможности и съедает наибольшие способности.
Семантика речи либо имеет предельную детализацию значения, либо ставит целью предельную детализацию значения, иначе это квакание или гавкание не имеющее ни семантической основы, ни цели. Должна существовать предельно четкая грань между семантическим и гормонально-эмоциональным диалогом, между ними невозможно ни полноценное понимание, ни формирование скоординированного результата. Эта грань должна полномерно задействоваться во всех институциональных структурах и организации социума. Поскольку результативность может получить градацию развития только в случае предельной детализации значений.
Самое тупое и самое безпринципное сугубо инерционно идёт к заполонению всех социальных ниш. Как только это происходит в необратимом порядке, цивилизация исчезает. Далее по цепочке раскол крупнейших политико-экономических формирований, снижение качества жизни, воспроизводства финансов, частичное разрушение технологических цепочек, сегментативная регионализация сфер влияния, исчезновение крупных банковских и производственных структур, хаотизация социальных отношений на международном уровне, экстремизация поведения, примитивизация мышления, рост количества вооружённых столкновений, применение оружия массового поражения, последние тёмные века. Кажется предположением, но мы находимся именно в тех условиях, траектория которых движется в подобных градациях. Причём большая часть этих пунктов уже произошли.
Риски вариаций/выбор всегда создают ущерб, наибольший результат выражается одним вариантом, как и вселенная. Нет ничего, что нельзя было бы разрушить, поэтому исключительно конструктивный вариант наибольшего результата может быть состоятельным, то есть не сопоставление ради выбора и провал в флуктациях между вариациями, а измерение ради выявления наибольших значений и распознания действительности в одном существующем варианте.
Где бы вы ни находились сегодня, в Центральном банке, в трущобах Африки или на заводе производящем передовые технологии, вы будете находиться в дикой социальной среде на 99%. Диапазон наиболее когнитивного поведения может варьироваться от 1% до 10% и его нужно расширять везде и всегда, но это то соотношение, которое определяет вероятность выживания разумной цивилизации и она на сегодня очень мала, хотя с точки зрения возможностей реализуемости может дорасти до 100%, поскольку сам физический факт наличия вариации может быть воссоздан в больших пропорциях, что касается и упущений.
Копирование может быть успешным и эффективным, но даже копии объективно не являются друг другом и топически вся безконечность выстроена в отношении них по разному. И именно поэтому безконечность никогда не повторяется.
Увеличение эффективности происходит исключительно через детализацию критериев, что увеличивает точность результатов, следовательно сокращает их разброс и отклонения их последовательностей по вариациям, среди которых всегда зиждется упадок.
Поднятие проблем на обсуждение увеличивает их решаемость. Замалчивание или игнорирование проблемы никогда не происходит в пользу её решения, хотя забалтывание таковой тоже её не решает. Исключительно дифференциальный подход с изменением динамики дифференциации в пользу эффективности формирует устойчивость, но абсолютного опыта не существует, поэтому наибольшая эффективность должна определяться наибольшей безопасностью и сохранностью.
Я думаю, вы понимаете, насколько эффективность решения цивилизационных задач зашла в ступор.
Разделение между социальными позициями перестало быть позиционируемым в том смысле, что те, кто что-то понимают, лишены существенных возможностей, а те, кто наделены возможностями за счёт социальной количественной синергии, не имеют требующегося понимания для нормального устройства общества.
Бессмысленность создаёт проблемы.
Бытовому уровню мышления нечего противопоставить ограничениям всеобщего порядка и на самом верху управления.
Неприятно смотреть на придурков, которые сначала на волне террора свергающего аристократию устроили социализм на трупах миллионов, теперь развалив тот самый социализм демонстрируют крайнюю наглость в том, что всё принадлежит им, делая это на могиле огромных цивилизационных достижений и дополнительных жертвах.
Враги, те, что враждуют от прихоти, это либо глупцы, либо негодяи.
Человек должен создать плохое отношение к себе результатами своих действий, иначе плохое отношение не оправдано и носит дурной тон, то есть плохое отношение должно быть направлено на источник ущерба, на источник экстремизма или ошибки. Предвзятость всегда излишествует, только организация согласно объективным критериям избавляет от предвзятости и от формирования ущербных нестыковок в обстоятельствах.
Каждое крупное посягательство заканчивалось всеобщим провалом.
Уровень менталитета не должен быть низводимым в структурах управления, для каждой сферы управления по своему, включая ступенчатую шкалу допускаемых форм поведения/ЦНС для каждой отдельной должности. Поскольку это единственный подход удерживающий функциональность общества в стабильности, а пренебрежение им неминуемо влечёт деструкцию, спады и нарастания со смещающейся социальной и институциональной топикой недифференцированного формата, то есть инерциальная дикость.
Степень интерпретаций и поведенческих вариаций в отклонениях от основных понятий, терминов и функциональных установок должны существовать, чтоб общество развивалось и не находилось в ступоре, через который всегда прорастает хаотизация и в котором нарастают застойные недостатки, что приводит к хаотизации, но при преодолении степени интерпретаций и поведенческих отклонений выше норм допустимой социальной динамики, хаотизация становится повсеместной и постоянной, то есть необратимой, что вытекает именно из застойного состояния общества, где диапазон допустимых интерпретаций и отклонений слишком узок или отсутствует, в такой ситуации сама форма консервативного застоя становится хаосом. С учётом того, что нормативы социальной устойчивости и степеней социальной динамики должны определять адекватные люди с нулевой склонностью к экстремизму и посягательству, иначе подход не будет функционировать, поскольку способ организации становится инструментом посягательств и привилегий лишающих критерии функциональности.
Что такое норма? С одной стороны, это минимизация ущербности, с другой стороны, это то, что составляет человеческую природу исходно. Это значит, что сам процесс минимизации ущербности не должен становиться источником роста ущербности.
Блокирование передовых достижений как правило исключает и собственное первенство в них.
Определяющее значение должны носить функции и результаты их действия, нежели образы. Образы не должны затмевать таковые, они должны подводить к ним.
Единственное, что должно отсутствовать в организационных структурах и управлении, это посягательство и доминационное поведение использующее инструменты организации нефункционально в личных интересах, эта тактика поведения сегментирует цивилизационные возможности и останавливает развитие уже на глобальном уровне. Кульминация данной инерции вполне очевидна, если не обновить сферы влияния институционально. Доминационная тактика не должна перебивать функциональность, если таковая эффективна, иначе доминационная тактика поведения заполоняет собой всё и лишает функциональности управление обществом, что останавливает развитие. Но если функциональность преисполнена доминацией и антагонизмом, то она должна перебиваться, как функционально, так и доминационно, иначе застой поглощает все возможности в необратимом порядке.
Территориальная степень свободы действий определяет поведение эволюционно.
Намеренный ущерб без оснований безопасности не оправдывается ничем.
Нужно понимать, что поведенческая имитация не имеющая функционального результата или функциональных ориентиров, это дисфункциональность пляшущая вокруг наживы.
Контакт коммуникативного или деятельного порядка между разными уровнями разумности приводит к снижению результативности на уровне большей разумности, но не приводит к увеличению результатов на уровне меньшей разумности. Следовательно без ментальной сегрегации общества, цивилизации не будет, поскольку снижение результативности будет иметь необратимый вид в условиях социальной тесноты и информационного безправия ускоряющего процесс социализации между разными уровнями до максимума. Взаимодействие должно быть дерективным между разными уровнями, поскольку и если эффективное когнитивное понимание невозможно между таковыми, а подтягивание на высший уровень, как и спускание на низший должно осуществляться по объективным критериям.
Как бы вы не стремились к вершинам достижений находясь в дерьме, вы будете лишь вязнуть.
Могильщиков цивилизации не обходит её участь.
– Мир разрушается, мир разрушается!
Мир разрушился…
P.S. Разговоры должны приносить результаты.
Жизнь после смерти, это как телепортация, ваша копия может оказаться где угодно, но это уже будете не вы.
Предопределения нет ровно в той степени, в которой безконечность не имеет предела, то есть нельзя предопределить отсутствие предела, нет полноты, но есть неограниченность. Здесь самой вселенной в фундаменте заложен парадокс, все физические процессы олицетворяют воплощение 100% вероятности, то есть фактор предопределённости, но безконечность делает эту предопределённость постоянно незавершённой, не имеющей абсолютного итога.
Либерализм создаёт в себе два социологических противоречия, он открывает свободу массовым инерциям, но ограничивает то, что возводило достижения над этими массовыми свободами, то, что возводило и продолжает возводить цивилизацию. Фундаментальные противоречия ведут к самоуничтожению либерального подхода в международной политике.
В основе цивилизованного мировосприятия лежит правовой антиэкстремизм.
Любое массовое решение проблемы через политику или военные действия не решает ни одну проблему, поскольку не носит функции достаточной детализации для её решения. Детализация может сопрягаться с политикой и военным делом, но основывается исключительно на науке и технологиях через экономику и финансы, которые носят форму родовой приемственности властных полномочий, без чего детализация становится неустойчивой, а вытекающие из неустойчивости военные действия и политика усугубляющими возможности развития и детализации.
Чтобы остановить рост недостатков в обществе, включая психические аспекты, полноценными должны быть медицина и правоохранительная система. Медицина в плане тотального отстаивания здравия, а правоохранительная система в плане тотального исключения ущерба здравию.
Если не сформировать выход из тупика, то его и не будет.
Весь интернет, это проваленный проект с точки зрения институциональных функций лежащих в основе его создания.
Каждая патология имеет вероятность возникновения и исключения, поэтому даже в случае стойкого наличия должна рассматриваться в качестве допущения, нежели естественного возникновения, поскольку каждая патология на сегодня выступает в качестве орудия нанесения ущерба и дискредитации.
Дебилы тщательно отсеиваются тысячелетие за тысячелетием самим фактором физической балансировки, но судя по всему, их отсеили далеко не всех.
Несистематизированная на функциональный результат среда создаёт ограничения и ущерб.
Нормальные люди идут с миром, война только привносится и каждый раз она привносится глупцами. Потом приходится её исключать массой усилий, преодолевая ущерб.
Учитывая, что трудовая жизнь каждого нормального человека начинается с первичных форм промысла, то сокращение рождаемости и молодого сегмента населения приводит к сокращению производительности, а в случае дополнительного роста экстремизации населения и изменения форм поведения миграционно, это приводит к упущениям и провалам.
Социологические градации идут двумя траекториями, достижения и имущественные накопления либо расползаются по количественному фактору, что сокращает их или создаёт предпосылки для снижения сугубо инерционной составляющей социализации, либо достижения перенимаются потенциалом большей способности, что привносит развитие. Больший потенциал к сожалению далеко не всегда находится в нужном месте в нужное время, а в случае заполучения достижений меньшим потенциалом, сценарий с расползанием имущества или появлением потенциала более значимых способностей повторяется, что будет происходить непрерывно до тех пор, пока проблема создающая напряжение в социуме не исчезнет, это собственно и приводит к ограничениям развития, несправедливость или неравноценность, когда проблема устраняется и игнорируется, а ни решается, хотя в случае коснтруктивного преодоления проблем, это выступает причиной развития.
Стихийные торговцы совестью часто приобретают то, что им не принадлежит.
Систематическое/неминуемое взаимодействие между разными потенциалами приводит к снижению или сокращению наибольшего из них, это касается социализации, хотя значительно превышающий потенциал может преодолевать впадины или восстанавливаться после снижения в процессе преодоления впадин. Но если впадина велика или глобальна, а её потенциал обозначен повсеместностью социальной среды, то снижение становится необратимым.
Если иерархия выстроется неврологически, то ничего больше не понадобится в организации общества. Главное сбалансировать неврологический фактор и фактор наследственной правоприемственности, здесь не должно быть деструктивных пересечений.
Если разумнейшие из общества главенствуют в обществе, то проблем с правоприемственностью возникнуть не может, поскольку правоприемственность исходит из разумности, а разумность строится из правоприемственной основы поведения, даже если рассматривать дикое общество. И речь не о людях, которых закатывают в тюрьмы и нищету управляемым образом, то есть неправомерность и неразумность в таком случае находится во главе организации жизни этих людей.
Интересно, как прогнозируемость реакций позволяет обходить подозрения или критику и подводит к положительному отношению, то есть к одобрению, будь то политик или товар на прилавках. Сам вид товара может способствовать положительному отзыву, но есть ведь и синхронизация последовательности ваших реакций с коммуникациями и образом событий.
Эффективность суггестической манипуляции определяется исключительно её незамеченностью и отсутствием в опыте.
Игра в долгую не обходит короткие усечения, но короткие усечения не могут играть в долгую. Многофакторность присуща всем явлениям, поэтому везде важна динамика комбинации соотношений процессов разной значимости.
Если общество ведёт себя как поезд, то рельсы либо упираются в тупик, либо поезд сходит с них при неполадках.
Посягательство либо отстаивает право и безопасность, либо должно быть исключено, как ущербность и экстремизм.
Если за наносимый ущерб нет правоприемственной ответственности, значит источник ущерба ликвидируется любым доступным способом.
Смена власти в популяции объёмом 100 000 000 особей происходит сменой положения в обществе от 1000 до 10000 особей. Самое странное здесь то, что для 100 000 000 это оказывается сложной задачей в случае несостоятельности политической системы. Причём речь о законных способах решения задач. Исключительно методология кадрового отбора определяет состоятельность общества.
Я конечно не против женщин в политике, но это не должно быть экстремизмом, коррупцией и посягательством, что касается и мужской стороны вопроса. Архаика людской природы в смене поколений может спровоцировать глобальный провал.
Отсутствие деятельной озадаченности имеющей прямое значение в устройстве жизни приводит к тому, что потребительский тип поведения заполоняет всё, останавливает развитие и формирует деструктивный провал в обществе.
Если изобилие не становится пространством для развития, то изобилие становится причиной деградации.
Уровень понимания вещей определяет не только состоятельность психики, но и градации общества в целом. Персонально если человек понимает меньше 80% того, что его окружает и что происходит в жизни конкретно и в целом, это отклонение, которое при нарастании общественно или персонально создаёт предпосылки для деструкции разного формата. Жизнь насыщается сложностью технического и научного типа, поэтому пока определяющая часть общества не сформирует по минимальному исчислению понимание 80% от всего, что происходит, то дальнейшее развитие затруднительно. Речь не заходит об осведомлённости, речь о способности усвоить сложность устройства жизни и технологий. Поэтому индустриализация общества должна вычленять понимание её хода по максимальной мере социальной возможности, но не просто вычленять, а сохранять и воспроизводить должный уровень понимания и его экспансию, для того, чтоб не было ни спадов, ни торможения развития, от которого напрямую зависит выживаемость цивилизации на сегодня.
Социальное напряжение снижает производительность и тормозит развитие. Основная страта общества должна иметь спокойные условия жизни, это позволяет поднимать уровень технологий. Напряжение/стресс сужает диапазон поведения, включая его адекватные и результативные формы.
Люди не дающие прямые ответы на конкретные вопросы, их количество во властных структурах определяет эффективность управления, безрезультативные ответы выступают изоляционизмом и прямым свидетельством того, что особа во власти занимается не тем, что определяет функции полномочий. Степень игнорирования тех вопросов, которые напрямую зависят от властных полномочий, показывает не только эффективность организации, но и уровень криминогенности системы управления. Человек принимающий обращение в силу должностной занятости и не дающий результативного ответа на обращение показывает неэффективность, что при снижении ниже допустимого уровня должно приводить к решению проблемы другим институциональным образом, включая кадровые перестановки.