Накопление информации/ресурсов и ростущее в связи с этим усложнение инструментов приводит к тому, что затратность по времени и энергии на них растёт, поэтому с одной стороны эти вещи не должны спутываться в последовательностях и должны быть схематически упорядоченны, с другой стороны рост их затратности должен приводить их применяемость к росту их производительности и продуктивности, как в прямом выражении, так и во влиянии на другие сферы сопричастные функционально, что формально есть увеличение КПД.
Относительно производительности финансов налогообложение должно быть функционально, то есть не должно снижать КПД и должно быть ориентировано на его рост, поэтому при вхождении схематики κоσμος ИЭН в ту или иную юрисдикцию, прямым обязательством со стороны юрисдикции в отношении ИЭН должно быть юридическое установление и соблюдение методики формирования налоговых ставок и отчислений, где в отношении промышленных сегментов монетизированных на κоσμος должен эквивалентно монетизироваться налоговый участок обложения и его конечный материальный оборот налоговых обложений функционально в финансовом исчислении и в промышленных/институциональных результатах для их монетизационного и фискального обоснования в ИЭН для материальной эквивалентации финансов и задействованных промышленно-экономических сфер в целом. То есть налоги не должны превращаться в потребительство финансовой ренты, а должны быть материально эквивалентны монетизации и конечному результату их применения в промышленности и институтах, включая сам промежуток налоговых отчислений по материальной ёмкости их функций.
Ориентиры на статистику в количественных исчислениях запросов и спроса провальны исходя из того, что преобладающие градации цивилизации, человечества и даже всей органики на планете – рецессивны, следовательно ориентация на количественные/статистические запросы среди рецессивных градаций ориентируется на рецессию. Каждое усреднение в физических исчислениях следует векторально в пользу упадка, следовательно проводя математическое усреднение показателей, физические показатели в рамках семиотических значений могут идти в пользу дифференциации физической максимы и играть на рост профицита, поэтому ориентиры должны формироваться в пользу увеличения проявляющего повышенные результаты, то есть ориентиры должны всегда заключаться в поиске большего уходя от меньшего, нежели в пользу статистики оперирующей с фактологией в рамках усредняющейся вниз количественной доминанты, с фактологией того, что уже обстоятельно есть и соответствует рецессии, вместо того, чтоб находить новые источники роста и возрастания эффективности.
Три фактора наследствтенной правоприемственности. Родовая имущественная правоприемственность является основой правовых отношений, родственное исключение посягательств и притеснений, но в случае деградационных социальных процессов правовые отношения не всегда действуют даже между родственниками. В социальной среде, где эта проблема не решена, цивилизация не может быть устоявшейся в процветании и выживании.
Первый фактор правовой упорядоченности действует при передаче сфер влияния по наследству, что есть монархический способ управления и формат власти определяющий устойчивость организации управления социумом. Вторым фактором выступает наследование имущества по признаку хозяйских и семейных основ, что является по сути темже, что и монархическая родовая правоприемственность, но может пролегать в рамках государства или лежать в основе его формирования, что есть частная собственность по имущественному/деятельному признаку или суверенная легитимность в пересчёте на верховную власть и правовую упорядоченность. А третьим фактором правовой упорядоченности выступает экономика, институциональная система организации общества и финансовой составляющей, где с одной стороны присутствует наследственный фактор имущества и достижений, с другой стороны избирательность по степени причастия к форме организации экономического пространства, имущества и деятельных достижений. Все три фактора непрерывно балансируют друг друга вплоть до подавления и исключения одного из них периодически, институционально и по форме всех типов влияния в обществе, включая службы безопасности, политику, коммерцию и техносферу, поскольку каннибализм завуалированно и схематически присутствует в поведении многих людей через финансы, через посягательства на всластные полномочия и все институциональные должности (периоды балансировки роста градиента коррупционной составляющей заполоняющей службы безопасности с градиентом роста влияния силовых структур заполоняющих коммерцию). Люди продолжают сжирать друг друга в отношениях вместе с возможностями всей цивилизации, они делают это интуитивно (структура ЦНС, наследственный признак) через посягательства и вредительства антагонистического преобладания в решениях, в поведении и эмоциях. Поэтому превнося в методику финансового управления всю сырьевую базу в средних оборотных исчислениях, можно стабилизировать фактор правовой упорядоченности наследования сфер влияния и частного имущества, поскольку вырисовывается детальная физическая картина действенного причастия к властным и имущественным формам обладания по достижениям и результативности, включая вопросы наследования и детализацию всех форм ущерба, что если становится мерой международных отношений по форме материальной эквивалентации любых результатов, то наиболее устойчивыми становятся властный и имущественный факторы правоприемственности, если будут полноценно ориентированы на физическую эквивалентацию экономических результатов и правовых норм. То есть механизм рассчитан на последовательное выпадение ущербности за его рамки.
Человек не бог, его определяет окружающая среда в рамках наследования природных качеств, нежели человек окружающую среду, поэтому институты и общество обязаны ориентировать человека на нормальную обеспеченную жизнь и занятость в масштабе градаций действующих на космогенном уровне, ведь в 21 веке мы не имеем дело напрямую с природной средой, мы всюду упираемся в общество, поэтому общество должно быть выстроено и должно выстраиваться с ориентиром на природные закономерности. Без полноценных институциональных ориентиров в замкнутой социальной среде растёт патологизация общества и снижаются нормальные показатели всех направлений деятельности, поскольку реализация навыков в таком случае теряет функциональность и результативность, становится предметом произвольности увеличивающей инерцию прихоти и упадка в количественном соотношении социума и по форме социальных отношений/допущений, где нарастают процессы аморфизации и диффузии качеств, что укорачивает диапазон возможностей и ориентиров в поведении/мышлении. В данном состоянии общество начинает работать по признаку пищевых ниш в информационной среде, где определяющими выступают ни логистика, достижения и производительность результатов, а окна воплощений и убеждений по фактору наживы или допущений, что самое ужасное, социальных допущений, где определяющим выступает количественное или позиционное преобладание, которое на сегодняшний день является дикостью и глупостью по форме и происхождению в большинстве случаях, что как грибы прорастает паразитической сущностью на любой пищевой основе, будь то финансовый фактор разрушающийся функционально при разрушении правоприемственных норм в его рамках, будь то имущественный или властный факторы наследственности разрушающиеся функционально при разрушении правоприемственных норм в их рамках.
Это формирует рост пространства лжи, что снижает производительность всей социальной среды, а ложь органически имеет одну цель, отнять или украсть, притеснить или ограничить с целью ущерба, если не выступает защитным механизмом изоляции, заблуждением или глупостью, а кража органически выступает посягательством, что так или иначе упирается в гибельный ущерб на той или иной стадии, то есть градации устойчивой лжи линейно следуют к убийству, поэтому систематическая склонность ко лжи опасна и носит склонность к насилию, к посягательству, что биогенно имеет тенденцию увеличения в соотношениях социальных потенциалов при воспроизводстве источников обеспечения и без изоляции их от форм поведения проявляющих посягательство (ложь, кража, насилие). Подобная градация может привести не просто к упадку и застою, но и к провалу всей жизни на планете.
Исходя из чего, обратной стороной данного явления есть правдивость, крайняя стадия морали переходящая в верности истине до самопожертвования или испытания ущерба ради положительных результатов в плоскости правовых норм, установления справедливости или достижений восходящего порядка, что есть творчество.
Проблема только в возобновлении уровня разумности на планете в сферах определяющих цивилизацию по форме аристократии (предел достижений в каждом направлении деятельности), где расходы преобладающе идут в сторону истины/эффективности и защиты таковых, нежели в ущерб ради архаичных форм доминации. Это самая существенная проблема на сегодня, поскольку градации скорости патологизации и деградации на планете показывают, что если дифференцированный выход из неупорядоченных отношений не будет формироваться определяющим образом ближайшие 20 лет, он не сформируется никогда и примерно в рамках последующих 200 лет рецессивные процессы в человеческой природе, как по части экстремизации, так и по части растущей в связи с этим патологизации, сведут возможности человечества выйти на новый уровень к нулю.
Результатом выступает только то, что формирует продолжение результата формально, это норматив, КПД выше нуля с разным интервалом продолжительности, иначе тупик нерешённых задач и ситуация не сформированного результата нужного для продолжения разрушает следующую в подобный тупик форму до базовых физических значений. Поэтому к вечности протиснется исключительно форма наибольшего результата или базовые физические параметры не выступающие формальным результатом. Поэтому решающим здесь выступает отнюдь не прихоть или главенство той или иной формы, а исключительно результативность в формировании устойчивых градаций высшего и наиболее продолжительного порядка.
Вычислительные системы будущего напрямую зависят от эффективности детекции квантов, поскольку за основу будет браться трёхмерная семиотка в разных диапазонах и в разных ракурсах одновременно, один образ объёмом с шар для боулинга сможет сформулировать всю ситуацию на планете с учётом каждого атома, а динамика и деформация этого образа будет отражать более сложные вычисления и изменениия в ситуации, то есть образ будет не только многоуровневым диапазонально и в ракурсах, он будет постоянно варьироваться как в сторону вычисления перспективы событий, так и по части отражения текущей ситуации, причём одновременно в разных плоскостях данного образа.
Если определяющим фактором не выступает норма, а выступает личный интерес или прихоть, то норматив искажается и определяющим выступает ущерб. Каждая форма определяющего ущерба является губительным тупиком для жизни всецело, ведь если ущерб является определяющим, то за ним ничего не следует в прежнем виде в качестве продолжения, где продолжение наиболее устойчивого порядка сохранности выступает нормой, включая все методологии её определения и удержания.
Торговые отношения возникают из антагонизма, то есть из попытки заполучить, мягкая форма агрессии, когда функции происходят из деятельной разумности, из стремления создать, что есть воодушевление и ремесленничество. Поэтому в основе торговли должны быть функции, нежели в основе функций торговля, иначе торговля становится разрушающей стихией.
Для глупцов каждая форма преимущества, это не мотив, а барьер, подобно претензия, нежели аргумент, словно пальма с бананами, которую нужно съесть, нежели культивировать в возобновляющуюся плантацию.
Если ошибки становятся инструментом вредительства, тем обретая преимущество, то ошибки растут и делают ошибкой всё, как акт наживы, пищевой градиент за источником питания, что становится формой поведения и образом жизни, следовательно тупиком.
Если жизнь становится дефективной, не имеет значения, что говорится в рамках дефекта, если это не исправляет его, поскольку значение в таком случае может иметь только результат исправляющий дефекты, следовательно разговоры перебирают вариации исправления, своего рода градиент обретающий форму обстоятельства адаптационно или преодолевающий обстоятельства в решении сложностей и ошибок.
Чем больший объём нервной ткани задействуется в мышлении, тем больше он находит решений в свободном для их проявления пространстве.
Стагнация физически идёт к рецессии, поэтому в основе жизни важен воспроизводящийся промышленный сектор идущий в рост через многоуровневое развитие. Главное, чтоб развитие не было ростом социальных амплитуд переходящих в войны, в саботажи и к выделению линейной доминанты агрессивного типа, которая может становиться устойчивой и определяющей, что способно ознаменовать закат цивилизации.
Жизнь, это песня звучащая однажды и единожды.
Верующие в бога безбожники, это люди имитирующие любые образы приоритетов ради наживы, для сокрытия/защиты или для привилегий, то есть не сторонясь ущерба в поведении, ведь обретая привилегию за счёт приоритета или приоритет за счёт привилегирования, формируется и проявляется склонность обходить полноценный результат в поведении и мышлении, но при этом получая преференции или наживу, где можно констатировать имитацию морали, как фактор пренебрежения ею, следовательно, как фактор ущербности.
Дилемма развития цивилизации в основе такова, глупость либо идёт на то, что преодолевает её в возможностях, либо она исчезает сталкиваясь с несостоятельностью, то есть если дьявол не становится богом, он исчезает, дьявол смертен, гибелен, бог же преодолел смерть или преодолевает её.
Исходя из таковых положений, глупость есть форма впускающая в себя через ущерб смерть и смертность, поскольку логически и в физической последовательности неминуемо упирается в ошибку непреодолимого порядка именно из структуры глупости, нежели из физической возможности и допустимости.
Глупы ли животные в таком случае? Нет, их продуктивность действий находится ниже творческого порядка, они потребители условий, не их создатели, следовательно если не преодолевают подобное состояние, то точно также являются формой в рамках акта впускания смерти в себя, форма не ставшая жизнью творческого порядка. Глупость, это выражение применимое исключительно в рамках человечества, где разумность является определяющей во всём, но даже человек не преодолел животное состояние, поскольку не воссоздаёт условия и форму своей жизни даже на 1%, то есть линейно потребляет плоды предоставляемые природой формально. Но не всё сразу, человек же отличается от животного способностью понимать это и способностью идти к преодолению этого состояния в продолжительной последовательности.
Самое ценное делается собственноручно, непосредственно, исходит напрямую от вас, ведь иначе вы отрываетесь от источника творчества, теряете основательные ориентиры, что искажает нормы и патологизирует образ жизни. С другой стороны, если ваша деятельность основывается на ущербе, это уже следствие оторванности от основ и искажённость жизни.
Каждый шаг следует в бездну из ограничения, то есть необратимо и неповторимо.
Если правовые нормы с медицинской точки зрения не являются достаточно сохранными и определяющими, то инертно определяющими становятся ущербность и глупость.
Никто ни с кем не спорит даже, нет полемики, здесь только предельно чётко показано, как цивилизация может строиться и как её построить невозможно, какие фундаментальные ошибки исключают её сохранность феноменально.
Люди, которые не испытывают зависти и люди, у которых зависть выступает определяющей, никогда не найдут ни понимания, ни результативного взаимодействия.
До тех пор, пока возникает конфликт в рамках критериев управления и его ориентиров на перспективу, это говорит о неточности прогноза и управления, иначе реализация навыков достигает максимально допустимых параметров минуя каждую форму ущерба.
Пока вы не подумаете или не прибегните к воспоминанию, вы не узнаете насколько это уместно и уместно ли вовсе. Поэтому любая цель любого уровня не является ни результатом, ни полноценным ориентиром до тех пор, пока не спрогнозирована с тотальной точностью и пока не являет себя, иначе вы не можете знать её ни формально, ни процессуально, ни в хронологии, то есть тотально являетесь следствием восприятия текущих событий, но не грядущих, иначе о чём речь? Вы полностью во власти физических обстоятельств, вы есть их форма, и пока они себя не проявляют тем или иным образом, вы не проявляете их, поэтому пока вы не можете прогнозировать тотально точно, вы находитесь в состоянии животного полностью подчинённого природе, вне духовной сферы. Но кто на сегодня способен дать точный прогноз вне воспоминаний обобщённого толка, вроде завтрашний день наступит, магазин откроется по графику или солнце взойдёт в точное время, в точной форме, нет это воспоминания циклического порядка, это повторение памяти, не прогноз точного порядка, в этом нет грядущего, в этом есть только настоящее и память настоящего о прошлом. Мы должны научиться делать шаг вперёд, а ни стоять на месте оглядываясь только назад.
Если есть, что делать результативного, лучше делать, иначе если делать нечего, то принимать усилия может быть неуместным, поскольку это потратит энергию впустую.
Обучаемость равнозначна способности адекватно воспринимать, усваивать и генерировать новую информацию. Без обучаемости общество не развивается.
Что ни скажи, ничего лишнего, энергия высвобождается и сохраняет свою ёмкость всегда, вы её не убавите молчанием или бездействием, вы её не измените титаническими усилиями, она проявит себя наиболее точно, даже если это будет ошибкой.
Они воссоединялись Солнцем, равносильно касанию тепла лучей Солнца не глядя на разные локализованности планет и перебои в транспланетарной связи.
P.S. По всей СС к тому времени была сформирована сетевая система постоянных и возобновляемых за счёт сервисного техобслуживания спутников связи, которые давали координационное покрытие в пространстве/космолокация, оптические каналы связи и визуализацию всего, что происходит в рамках действующих орбит цивилизации. Космолокация, явление заменившее часы и время технически, поскольку отражая вашу локализацию в рамках Солнечной Системы в соотношении всех космических объектов в ней, становится ясно по координатам, где вы находитесь, в какой освещённости Солнцем, на каком расстоянии от Солнца, под каким углом, что отражает подобно циферблату циклические параметры времени и чисел времени, но в локализационных координатах и в их динамике, всё, что было и будет в рамках численного контура циркуляции условной стрелки часов. То есть если я договариваюсь о встрече в 14:25 по старым часам/параметрам времени, то у меня на солнечном координаторе отражается вся структура параметров циклически, это ракурс в отношении Солнца, локализация в отношении Солнца, световая зона в отношении Солнца, где видна вся динамика изменения цикла, как в дневных, так и в годовых исчислениях, где секунды заменяются более точными атомными частотами, минуты и часы соответственно заменяются на любые суммы атомарных колебаний/вращений, что происходит в рамках астрономических циклов обращения планет, звёзд и спутников локационно, координационно и физически, то есть это не замена времени на космолокационные показатели, это более точное и детальное время. Где к тому же добавляется прогноз, не текущее время, а параметры обстоятельств в грядущем, ориентация на них, другая логика поведения и решений, что хоть и формируется в классическом времени, но точность это может обрести только в физической космолокационной детализации.
Профицит работает на убыль, если не задействуется в пользу наибольшей разумности и результативности, посколкьу вскармливает ущербные поступки.
Метод исключения в эволюции и вычислении работает идентично, в эволюции это исключает нестыковки, хотя в массовой биогенной среде сами нестыковки могут исключать нормативные формы органики, хотя это всё равно так или иначе приводит к исключению нестыковок в дальнейшем, а в информации метод исключения точно также подводит к физическому знаменателю в действительности, то есть находит правду среди неправды.
В последовательности за моральным упадком следует физический упадок, экстремизация, аварии, деструкция, гражданские конфликты, криминализация отношений.
Проблема каждой институционализации вне зависимости от её концептуальной и идеологической формы общественного порядка в том, что есть контингент и градации его нарастания по признаку агрессии и антагонизма, что разрушает любые основы сегментативным коротким типом поведения.
Неправомерность снимает вопросы о том, кто вы, чем мотивированы и для чего свершаете преступные дейтсвия, где мотив хоть и играет важную роль, но за основу правонарушения берётся именно действие и ущерб от него, нежели мотив, что по логике увеличения технологизации правоохранительных методик должно переходить к констатации правонарушения от ущербного действия к констатации правонарушения от ущербного намерения имеющего устойчивую склонность переходящую с большой вероятностью к правонарушению. То есть от запоздания к упреждению, от констатации ущерба к констатации его точных предпосылок прежде его возникновения.
Уровень жизни показывает уровень свободы действия, включая объём мышления, с другой стороны уровень жизни даёт это пространство, но если оно заполняется низким уровнем свободы действия/мышления, это приводит к спаду, к рецессивному кризису, включая ограничения свободы действия там, где она есть и допустима физически, но упирается в преобладание низкого диапазона действий, с узкой амплитудой и масштабом мышления.
Что такое число? Это образное, рецепторное и неврологическое обозначение объективной единицы вне зависимости от её качеств, свойств и параметров, будь то яблоко, атом или звезда на небе, поэтому математика в классическом семиотическом виде имеет форму абстрактного обобщения и не выступает точной наукой. Если речь заходит о математической точности, то речь заходит о точном обозначении свойств и качеств физического объективного порядка, где семантика и семиотика выступает предметом аутентификации физических закономерностей, как определяющего фактора, нежели наоборот, как в классической математике, где семиозис и семантика выступают определяющими в отношении физических законов. В физике нет семиотического умножения, суммарное повторение одинаковых единиц прежде всего сталкивается с необходимостью измерить и распознать их (в математике с этим нет проблем, поскольку семиотически единица не варьируется в параметрах), поэтому в физике только прибавление, которое выражается топической динамикой последовательностей.
Цивилизация, явление комплексное и многофакторное, она не может находиться в состоянии обобщённой единицы по признаку личного отношения, состояния или прихоти, даже если речь заходит о состоянии отдельной влиятельной группы, математической численной константы или доминирующей персоны, выживаемость цивилизации заключается исключительно в дифференциации наибольшей возобновляемости результатов при их увеличении, то есть в вычислениях наивысшего и фундаментального порядка, будь то наибольшая разумность или технологический фактор по совместительству. Как только состояние общества принимает форму групповой доминации, фактор наибольшей результативности перестаёт действовать, следовательно перестаёт действовать выживаемость цивилизации.
Интеграция, процесс совмещения, требует выявления неинтегрируемых элементов, которые не совмещают, а исключают одни из качеств, создают интегративный ущерб, так ошибка может возыметь преобладание и остановить всё, поэтому интеграция, это не обобщающая диффузия под действием алгоритмических ошибок, это создание и вычисление наибольшего результата с наименьшим ущербом. Ни одна ущербность не может быть основанием цивилизации.
Ничего святого нет и не было в склонности посягать вопреки творчеству, что выражается психической ригидностью и безосновательной агрессией, святость у них имитативная, её нет у них на сознательном уровне, даже на уровне ощущений. Бесов нельзя пускать в храмы науки и духовности, их нельзя пускать ни в одну из сфер влияния на общественные порядки, поскольку они спускают их на свой уровень.
Люди не сталкивающиеся с необходимостью строить жизнь и что-то создавать полезное, как правило мешают и выступают ограничением для тех, кто стремятся что-то строить.
Именно взмах крыла бабочки становится определяющим толчком провоцирующим лавину, которая аккумулируется кинетически отдельно и долго, но именно мельчайший шорох становится тригером и из мельчайших шорохов состоит вселенная, её неудержимость.
В пищевой неинституционализированной достаточным образом среде прорастают исключительно пищевые градиенты, то есть доминационный фактор в формате преобладания лимбических типажов регуляции поведения над когнитивными составляющими поведения по ёмкости действенной активности. Эти градиенты обходят разумность и сокращают её в комплексе.
Диапазон ущерба в последовательности имеет форму от медицинской патологии и поведения до цивилизационного провала и молекулярных нестыковок, поэтому возможность точного прогнозирования, прежде чем одна из форм ущерба настаёт, определяет то, будет ли жизнь существовать вообще, то есть определяет сохранность всего, ведь именно прогноз последующего события выстраивает успешную последовательность действия, будь то завтрашний день или поход в магазин, хотя это в большей степени повторение на основе памяти, нежели прогноз, но тем не менее, отталкиваясь от памяти и повторения мы приходим к необратимым несоответствиям и к необходимости предвидеть их.
Есть ли у денег негативный фактор по той части, что они служат предметом наживы и выступают инструментом разрушения общественных норм? Да. Но если мы убираем деньги, то предметом наживы становится что бы то ни было ещё, имущество, профессии, все источники обеспечения, что прекрасно продемонстировало плановое хозяйство общественной собственности, где всё сошло на нет вне зависимости от финансовой организации, формально по доминационным инерциям поведения идиотической верхушки управления, где можно даже перечислить все имена по ныне находящиеся у власти. Следовательно, о каких инструментах и методологиях ни заходила бы речь, их значение отражается формой их применения и результатом их применения, то есть качествами людей. Деньги в некоторой степени концентрируют общественные порядки и служат инструментом смещения активности, что может иметь как положительные, так и отрицательные стороны. Поэтому стоит уповать именно на функциональные критерии, в чём бы они ни выражались, в деньгах, в имуществе, в профессиях, в законах, в людях, деньги имеют обобщающую функцию и именно в этом они привлекают всеобщее внимание, но если их убрать, сделать всё плановым хозяйством и распределяемым из расчёта вычислительными системами, то точно такое же внимание, как и деньги, начинает занимать вычислительная система и план, поэтому всё упирается в функциональные начала и их итоговые результаты, дабы обходить все формы ущерба по большей мере возможного, иначе нефункциональным становится всё, и деньги, и бюджетное планирование, и вычислительные технологии, и люди. Можно сказать, что деньги создают стимул обмена, мол без стимула обмена нет попытки обмануть и украсть, но в таком случае, если убрать денежные отношения, результат труда и формируемые им возможности становятся предметом сравнения с тем, что это формально для общего состояния жизни и что это формирует для моего состояния жизни, как неотъемлемой составляющей всего состояния цивилизации, то есть в любом случае возникает необходимость измерения, а значит и стимул обмена того, что измеряется, когда ситуация требует реализации определённых потребностей и функций, включая перспективу, то, чего ещё нет, но из прогноза должно быть. Именно здесь становится важной детализация и точная эквивалентация действий и их результатов, как их обмена, так и их сравнения, поскольку без этого градиент действий идёт в рецессию в пользу более линейного и неучтивого поведения, с чем мы сталкиваемся в любой системе отношений, будь то плановое распределение или денежные рыночные потоки, если ни то, ни другое не детализировано до уровня фундаментальной физики по форме действия и его результатов в полной последовательности.
Можно сказать, что производительность общества вырастая за счёт автоматизации заполоняет всё товарами и требует гораздо меньшего покрытия с моей стороны, меньших усилий и действий, включая каждого человека на планете, мол это доходит до состояния, когда деньги и стимул обмена вообще не нужны, но для того, чтоб цивилизация продолжала развиваться и чтоб мои действия сохраняли причастие к цивилизации, я должен чётко измерять то, что происходит, как это происходит в отношении меня и как это происходит от меня в отношении цивилизации, что в ней продуцируется в отношении меня и что мной продуцируется в отношении цивилизации, в какой форме, в какой степени, в какой ёмкости, где в этом моё действие или результат действия моих предков, как я этим обладаю и как формирую результаты для потомков и дальнейших поколений. В этом проявляется необходимость измерения, удержания сохранности того, что измеряется и необходимость продолжения того для сопоставления меньшего с большим в плане развития и построения жизни, где не только необходимы учётные единицы по части финансов и экономики, в этом есть прямая необходимость измерения и самих учётных единиц по части их результатов, где формируется обмен кислорода на углекислый газ, где обмен труда на продукты питания, где обмен между предприятиями и странами в масштабах промышленности, в каком количестве, в какой ёмкости и в каком качестве. Ведь если результат действия перестаёт эквивалентно покрываться другим результатом действия, как при взаимодействии, так и при обмене, то нарасатет масса действий и особей, результаты которых не покрывают вообще ничего, либо не покрывают в достаточной степени и форме (что меняет уже форму качеств природы человека и его действий), более того, действия которых ущербны, то есть растёт неэквивалентность ёмкости разных результатов и соответственно неэквивалентность покрытия производительности, что съедает её.
Поэтому не глядя на промашки, ошибки и временные скидки снижающие производительность, но требующиеся для поддержания положительных начинаний, результаты всё равно должны по итоговым показателям уходить в плюс, то есть некоторый диапазон снижения производительности, как естественные заболевания и пенсионный возраст допустимы и необходимы для выхода на продолжительную траекторию возобновляющейся и растущей результативности, но здесь есть пределы и пренебрежение ими не должно уводить в минус всю цивилизацию систематически, как это происходит в рамках численно-рыночной системы сегодня на глобальном уровне. Из-за неточных подходов к обмену и измерениям происходит диффузия, диффузия правовых норм, медицинских норм, промышленных норм безопасности, технологических и телекоммуникационных норм, норм управленческих инициатив, что приводит к упущениям и кризисам, поскольку подобный диффузионный процесс затрагивает даже морально-этические основы в природе человека, то есть не оставляет ничего святого в сознании тех, кто имеют преобладающие формы влияния или стремятся за ними, как за пищевой наживой в лесу, ни здравие жизни, ни религия, ни высокие технологии в сфере безопасности, ни опасные сферы деятельности вроде атомной промышленности. Эти градации сегментируют общество и укорачивают мышление, сначала идёт экспансия высоких технологий и высоких возможностей, после они обрастают разного рода формами поведения пользовательского и приспособленческого типа (не ведущих за рамки текущих достижений, следовательно и за рамки формирующихся в этих пределах упущений, то есть приводя к упущениям на уровне своего мышления), в ходе чего высокие технологии начинают под действием инициатив приспособленческих форм поведения сегментироваться, это произошло в глобальной сети интернета, в глобальной финансовой системе, в нейросетях, которые были когда-то исключительно прерогативой безопасности и управления, это произошло с монархическим строем в 19 и 20 веках, теперь это массовая и аморфизирующаяся диффузия приводящая к сегментативным неупорядоченным градациям на разных уровнях и в разных сферах деятельности по технологической, промышленной, экономической, политической и финансовой части. Кто это всё объединит и упорядочит? Ведь когда любой идиот становится президентом или проникает в сферы высоких технологий не имея даже малейшего представления, для чего эти вещи созданы, это формирует ущерб и провалы.
Если я вынужден считаться с образом мышления, который короче моего образа мышления, и я вынужден делать это чуть ли не круглые сутки в своей собственной голове из-за окружающих меня антен на крышах домов, включая всё социальное общество, контакты с людьми в магазинах, на улицах, на трудовых местах, то я исчезаю, как феномен, ведь форма и результат моей жизни усредняется с тем, что даже не в состоянии понимать меня. Результат моего мышления не выстраивается в результат исходящий от меня к действию, как из-за типажов мышления в социальной среде, так из-за телекоммуникаций разбазаривающих моё сознание во все стороны информационно в среде клинических уродов. Для чего мне иметь коммуникационный контакт с теми людьми, которые глухи в отношении меня на психическом уровне систематически? У меня в данной обстановке не возникало ни разу ничего в отношении неё, кроме желания избавиться навсегда и всецело от малейшей потребности и необходимости иметь дела и взаимодействие с ней. Этот текст, это единственная пространственная ниша и свобода действия, где я смог быть достаточно продуктивным находясь в таковом обществе, причём при длительном испытании самых разных вариантов и способов устройства жизни. Но я не думаю, что я единственный, кто находится в подобной ситуации, это растущее состояние целых поколений и уже всей цивилизации. Неужели та энергия, которую представляет жизнь не найдёт высвобождения из социального тупика, где во многих сферах влияния находятся ущербные ментально ублюдки?
Ни один ущерб не имеет под собой основания, если не служит остановкой безосновательного ущерба или эквивалентным наказанием/ограничением источника безосновательного ущерба.
Игра с нулевой массой, но посредством не нулевых значений имеет свойство инерции сводить не нулевые значения к нулю, поэтому если ваши действия преобладающе имеют траекторию к нулю, это ущербно.
Среди кого живём, так и живём.
Аристократия формирует порядок по части мысли, воинства и права, что воплощает предел достижений, нежели наоборот, когда условные мысли, воинство и право не выступая пределом достижений ограничивают и исключают аристократические потенциалы, что нивелирует фактор аристократии вместе с мыслью, воинством и правом, где определяющий фактор доминации привности конкуренцию и войны становясь форматом правления, то есть спуская формат правления на уровень агрессии с уровня упорядоченного расчёта, именно это происходило при свержении каждого правоприемственного порядка начиная с античного Египат и Месопотамии, Эллады и Рима.
Считаться с привилегированной информацией или преклонение перед ней, это даёт опору росту когнитивного фактора, словно вершина, эта опора находится всегда на краю, в самом верху, то есть преодолевая определённую суммарную грань, информация начинает выступать фактором внешней адаптации для формы жизни, что и определяет развитие цивилизации, все её возможности.
Там, где логика сравнения, там конкуренция, зависить, ущерб. Там, где логика измерения, там порядок, прогноз и учёт.
Как сделать вершину цивилизации не на основе линейной доминации и агрессии, когда всё неизбежно приходит к наибольшей эффективности? Технический фактор, когнитивный фактор отношений в определяющем виде (информационный фактор адаптации), доминация идущая путём правовых норм, их сохранности и наиболее эффективной упорядоченности, то есть когнитивный/информационный фактор.
Занятость приносящая деньги, нежели деньги не приносящие занятость.
Как ускорить производство продуктов питания? Нужно технологизировать синтез, возобновление всех химических компонетнов почвы, то есть здесь появится потенциал увеличения воспроизводства почвы и продуктов питания растительного происхождения.
Со временем были разработаны физикомолекулярные и химические карты поведения любых особей, где последовательность каждого поступка и события отражалась на этих картах химически, от каждого атома выступающего первичным в поступке до каждой молекулы завершающей действие, мол, вот Эйнштейн, вот он думает о любви …-…-…, вот он идёт в магазин…
Даже суммарно, энергетическая масса химической валентности в градиенте химической последовательности реакций отражающих поведение и жизнь показывали напрямую экономические параметры физической ёмкости труда и достижений, что имело финансовый эквивалент и имущественное значение. Почему это важно? Это сохранность здравия и жизни в тех детальных параметрах, которые определяют здравие.
В истории человечества ещё не было ни одой династии и формы власти, которую бы не съела толпа. Дело в том, что 30 алегорических серебренников появляются в определяющем виде сразу, как только социальная среда преисполняется земледелием и запасом провизии позволяющим делиться и жить без прямой адаптации к естественной среде, то есть стимул прямой добычи сменяется стимулом социальных отношений и доступом к обеспечению, когда социальная группа формирует фактор организации по имитативным или агрессивным формам поведения вокруг пищевого и властного профицита, с этого момента 30 серебренников становятся повсеместным градиентом спада, который цивилизация ещё ни разу не преодолела в определяющем виде. Рост органики продолжается пространственно и физически без нашего участия, как персонально, так и всеобще, экология позволяла это, но дело в том, что как только человек свершает подкуп в пользу разотождествления действия и его прямого результата, то есть делает это ради сиюминутной наживы, то градиент спада в пользу пожинания в обход возделывания почвы начинает преобладать, это цивилизация пожинателей, потребителей, которые ещё не стали творцами в преобладающей степени. Если мы не осуществим цивилизационный переход от преобладающего пожинания/потребления в пользу преобладающего возделывания/творчества в ближайшие десятилетия, то цивилизация исчерпает свои биомолекулярные возможности в последующие столетия.
Столкновение крупного астероида и Земли неизбежно, вопрос времени, нам везёт, что этого не происходит в наши годы, поскольку на сегодня цивилизация не имеет ни одной технологической возможности отклонить курс километровой глыбы несущейся со сверхзвуковой скоростью в космосе. Только представьте, ни одной возможности.
Если ложь становится элементом функций или необходимости, то правда становится подвергаемой сомнению в качестве функиональной необходимости, что всегда действует на убыль. Этот принцип действует и в праве, то, что пренебрегает правами или игнорирует их, не может устанавливать и определять права, это невозможно в эволюционном масштабе, право и правда неотлучны формально в качестве определения наибольшего результата и наименьшего ущерба, включая наименьшие результаты и наибольший ущерб.
Допущение ошибок с разных позиций в отношении друг друга приводят к нестыковкам в событиях, всё скрепляющее действие обуславливается природой не воссозданной нами формально ни на один процент из её объёма, форма воды, воздуха, пищевых культур, эти явления объединяют нас, но они исчерпываются нами, даже нормы здравия человеческой природы исчерпываются ошибками. Проблема в том, что человек понимая таковое положение вещей не делает движение в сторону нормализации и выхода из тупика, инертная адаптация, как у животных, пусть и с изобретательством технологий. Кабинетные крысы всё сжирают, потом смотрят на то, как всё разрушается и не прилагают ни малейших усилий, чтоб что-то исправить в положении вещей, но они сделают всё, что остаться на своих позициях дальше и продолжить паразитировать на чужих идеях, на чужих достижениях, на чужих изобретениях, у них нет ни достоинства, ни интеллетка, это крайняя стадия паразитической бездарности, системный экстремизм. Цивилизация исчезнет, если их подходы к формам влияния и управления не сменятся на нормализацию правовых и медицинских критериев построения жизни. Если им не понятна подобная социлогическая азбука, две простейшие заповеди "не убей", "не укради", то что же им может быть понятно в этой жизни? Их понимание структуры закономерностей нулевое, как у зверей, это социальная масса съевшая аристократию за счёт агрессии и насилия, они не в состоянии заменить её умственно, но заменяют её паразитически.
Если взять соотношение великих мыслителей на общее число населения в Элладе, то мы получим пиковое соотношение разумности на общее число населения, где был в дальнейшем спад после развала Римской империи. Но в пространственных нишах прирост популяции в течении 19-20 веков спустя тысячелетия после социологического упадка восстановил продуктивные неврологические соотношения и это привело к индустриализации, а дальше нет ни пространственных ниш, ни возобновляемости уровня мышления, поскольку пространство для возобновляемости интеллекта в индустриальной среде могло быть только технологическим и здесь наблюдается устойчивая стагнация с упадком. Выйдет ли масса преобладющих идиотов из этой ямы не понимания ни то, что происходит, ни то, что должно происходить? Технологии достигли огромных возможностей, но они не создали ни малейшей предпосылки для систематизации развития жизни на всей планете в устойчивом и воспроизводимом порядке, смена поколений создаст глобальный слом, поскольку качества приходящих на замену людей непрогнозируемы и зачастую уступают тем, кто строили науку и технологии на их пиковых стадиях развития в течении 20 века, когда свободного пространства для интеллектуального прироста было много.
Большинство глупцов будут смеяться, кривиться и делать любые вычурные поступки, но не примут в расчёт серьёзную аргументацию, смех признак неудержимой инерции в поведении, когда речь заходит о сложностях жизни не преисполненных юмором. Подобная неудержимость есть признак агрессии или склонности к агрессии точно такого же неудержимого порядка поведенческой инертности с недостаточной степенью когнитивного вовлечения. Агрессия является причиной лжи и вражды, следовательно склонны к вражде исключительно глупцы удерживающие антагонистические порядки до последнего.
Люди обладающие всем или значительными возможностями, но не строящие ничего за рамками личных предпочтений, это патология, которая ограничивает цивилизацию феноменально, что создаёт проблемы на всех уровнях построения жизни.
Сколько в мире должно накопиться ущерба, чтоб решения сложностей были своевременными?
Олигархия, это стадия банкротства умственных потенциалов. Когда продаётся всё, что не производится ими (воруется), чтоб купить то, что не производится ими (воруется).
Наполеон как вылез, так всё наперекосяк, низведение французских (продажа Луизианы), испанских (противостояние юга и севера США), германских, австро-венгерских, российских монархий, низведение венецианской, флорентийской аристократии генуесцами выходящими судя по всему через корсику (Наполеон) и швейцарскую Женеву (Генуя) к сферам влияния (фашизм), откуда и титаник утопивший много аристократов (опенгеймеры инициирующие свержение аристократий по этой же насильственной линии покушений на всё и везде), гражданские войны против аристократии, первая мировая, вторая мировая война, холодная война, мировые экономические кризисы, системные провалы глобального масштаба. Всё это левачество разрушающее правовые нормы и правоприемственные подходы к властным методологиям управления. Короткомыслящие толпы и имбецилы в сферах глобального влияния съедающие все ментальные возвышенности насилием, подлостью, экстремизмом и агрессией, это моральный предел патологизации социума, то есть когда ниже некуда, когда ниже не могут быть даже животные, бактерии и вирусы, стадия, после которой возможно только разложение на атомы, выход из органической несостоятельности и ущербности к физическому балансу тотально инертного действия, обездушивание, если эта стадия не преодолевается конструктивным творческим образом по градиенту наибольшей сохранности житейского здравия.
Разумность прежед всего, это фактор выживаемости в избегании насилия.
В каждой информации есть закладки действующие как тригеры распознания, узнавания и убеждения в некотором диапазоне вариаций позволяющих вести восприятие в любом контексте и в любой тематике диалога, в этом нет предугаданности, есть учёт вариабельности реакций и последовательностей ЦНС, так выстроены коммуникационные основы в органике.
Как не подели мир напополам, в каждой из половин будет всё, чтоб обойтись без другой.
Современное общество производит выкидыш целых поколений, что обрело масштаб целой цивилизации. Сможет ли цивилизация преодолеть собственный выкидыш продуцируемый собой? Это подобно брызги из воронки смещают вектор всей воронки. Физически это невозможно, но схематически и методологически в последовательности органических градиентов это возможно, допустимо и необходимо.
Каждая попытка семиотического унижения или создающего проблему игнорирования за рамками констатации правонарушений исходит из стимула посягательства, что есть склонность к насилию или к криминогенному саботированию, следовательно исходит из ментальной низменности и чувства неполноценности пытающегося возместить/прикрыть свою ущербность за счёт мнимого мотива служащего принижением и возвышением позиций в социальных отношениях по признакам эмоциональной потребности, откуда вся преступность и морально-этическая неправомерность, что начинается именно с попыток принизить или возвысить что-либо, кого-либо вопреки обстоятельствам в рамках эмоциональных атрибутов привилегий и их отсутствия, либо попыток их отнятия, то есть посягательство в первичном виде имеющее именно эмоциональную форму семиотически. Подобные наклонности можно обозначить в качестве семиотического и психоэмоционального кусания, когда в отношениях и диалоге можно констатировать систематические попытки посягательства за рамками констатационных формулировок и правовых претензий, когда семантические укусы не имеют никаких когнитивных направленностей, что есть признак поведенческого саботажа, с такими людьми как правило ничего не строится и не создаётся, поведенческая склонность создающая проблему с большой вероятностью.
Морально-этические основы являются проблемными в той ситуации, когда они отсутствуют на неврологическом уровне поведенчески, когда их обсуждение и выяснение не может иметь результата из-за формального отсутствия соблюдаемости психически. Вы же не можете научить шимпанзе понимать Аристотеля или Канта? Тоже самое обстоит с уровнем мышления и правовыми нормами относительно форм поведения имеющих неврологические причины.
Если в противостоянии неких сторон формируется упадок, то должно быть в интересах одной из сторон упадок становится фактором успеха, вероятнее всего не на когнитивных основаниях, поскольку сложно представить, что упадок может восприниматься в качесвте успеха. То есть речь исключительно о животном типе агрессии и восприятия.
Если правовые нормы не выступают определяющим основанием везде, они не выступают определяющим основанием нигде. Это закономерность, определяющим выступает один из преобладающих векторов построения жизни, поэтому, прежде всего в техногенном и институциональном подходе, нормализация и акцентуация внимания должна проходить в установлении правовых основ.
Когда речь заходит о глобальной организации цивилизации из стадий ремесленничества разросшегося до сложной индустриализации и международных финансовых отношений по семейным ветвям, ситуация сходится к тому, что синергия человечества не выстраивается в синхронизированную упорядоченность для решения биогенных и космогенных вызовов перед всей жизнью, но достигнув тотальных технологических возможностей в транспорте, коммуникациях и промышленности на глобальном уровне, человек напрямую зависит от методологий и эффективности контроля, что отражает эффективность и форму нормативных оснований в праве, медицине, экономике и каждой ветви ремесла, где цивилизационные градации техногенеза создают предпосылки предельных форм достижений и проявлений в этом направлении, что может иметь отрицательные и положительные стороны в степени эффективности воплощения научно-технологических задумок и организационных задач их применения институционально, законодательно, цивилизационно. В основу таковой ситуации ложится задача систематизации контроля со стороны технического фактора в отношении норм неврологии/поведения/права, и контроль норм технического фактора в его применяемости и производстве по критериям эффективнности и результатов. От решения этой задачи зависит форма и будущее цивилизации, будет ли оно вообще, иначе доминационный формат преобладания в типажах сфер влияния стопорит развитие цивилизации настолько, что она не сможет преодолеть себя в возможностях по социальному фактору, когда технический фактор определяется биогенными инерциями преобладания лимбического порядка и ограничивается тем, нежели когнитивного порядка, где технический фактор преодолевает грань, за которой становится определяющим в отношении биогенных инерций, но именно благодаря когнитивному фактору и в векторе когнитивного биогенного фактора, то есть фактора возрастающей разумности. Ведь не мудрено, что доминационный формат поведения неврологически может иметь эволюционный вектор целых популяций даже в рамках замкнутых групп допускающих негативные тенденции роста поведенческих качеств, где формальная неудача образующая определяющий порядок цивилизации может ознаменовать закат всей жизни, хотя тут могут быть разные поколенческие волны спада и наратания по формам ЦНС и поведения.
Здесь поднимаются вопросы промышленной автоматизации, которая явно запаздывает от текущих возможностей уже ни одно десятилетие именно по причинам преобладающих типажов поведения в наследственной форме ЦНС среди популяции людей, где поколенческая волна насилия из подавленного в предыдущих десятилетиях состояния нарастает в виде оставленных и подрастающих отпрысков загоняющих в упадок цивилизацию и дальше не считаясь ни с чем, то есть не имея ни цели, ни полноценных мотивов когнитивного порядка, лишь инстинктивное стремление нажиться любым доступным методом (обман, воровство, убийство), где основная поведенческая наклонность подобного типажа ментальности показывает отсутствие целей, где социологическая проблема состоит в преобладании подобных тактик поведения на планете в 99,9% случаев. Поэтому стоит лишь концептуально обозначить основные схемы автоматизации, как и где будут создаваться программные шаблоны возобновления автоматики автоматикой от добычи ископаемых ресурсов, георазведки и химического анализа на атомарном уровне в программном виде до производства всех машиностроительных и вычислительных технологий в автоматическом и возобновляющемся виде, когда будет автоматизироваться даже форма развития и вариации изменений в последовательностях промышленных цепочек для решения разного рода цивилизационных и потребительских задач со степенью учёта атомарного уровня, когда автоматика будет видеть даже наиболее выгодные изменения и их вариации для техногенной и органической адаптации на будущее. То есть программы будут прогнозировать свои подходы и будут делать это наиболее точно с учётом деформации промышленных цепочек на всех стадиях и этапах, притом сокращая ошибки с каждым разом, они будут уметь их учитывать в самых разных подходах, смогут учиться. Естественно речь заходит о замкнутых физических циклах экологии, где нет загрязняемости окружающей среды, где даже радиация потребляется в качестве энергии и не создаёт угроз. Будут разные программные промышелнные шаблоны под разные технологии и автоматику разного назначения, под разные задачи возобновления, будут и программы управленческого типа разного уровня и масштаба, совокупляющие между собой более локализованные и узкоспециализированные программы/программные шаблоны промышленной автоматизации воспроизводства, где люди/органический фактор естественным образом должен будет превосходить технику и сохранять контроль над ней, техника наиболее точно возьмёт на себя самую тяжёлую, пыльную и рутинную работу, органика сможет сконцентрироваться исключительно на росте разумности и когнитивного контроля.
В решении сложности перехода на возобновляющийся уровень автоматизации пролегает именно органический фактор линейной доминации, где могут быть как определяющие нестыковки/ошибочные инерции тормозящие данный переход, так и в последовательностях этапов этого перехода разного рода конфликты, противоречия, разночтения не находящие согласования поведенчески и ментально, даже войны мирового масштаба совокупляющие в себе детализацию конфликтов до уровня персональных отношений. То есть когда мировая война не идёт масштабным фронтом, а происходит чуть ли ни на уровне молекулярного взаимодействия персональных отношений в каждой из ситуаций. Что может приводить к парадоксализации форм влияния и взаимоотношений, когда резкий кризисный упадок в состоянии высокой технологизированности общества формирует диффузионное сглаживание признаков влияния и его отсутствия, то есть происходит уравнительный спад качеств и их балансировка, что смещает самый низ в признаки самого верха, а смещение самого верха черпает признаки самого низа, в чём и выражается парадоксализация, которая может охватывать целые периоды цивилизации и приводить к её исчезновению, когда низы перекрывают верха по форме преобладания навсегда в качествах проявления жизни. Хотя сам фактор парадокса, это способ выживания, когда избегание ущерба приводит к варьированию широкого спектра вариаций поведения, признаков, возможностей, как на персональном уровне, так и на уровне всей цивилизации, что в среде высоких технологий парадоксализирует формы разного порядка, где в процессе недостаточно управляемой и несдерживающейся балансировки низ поднимается, а верх спускается в пользу середины, но в целом это выступает градиентом упадка, хотя в дальнейшем общие градиенты могут выходить к верху и восстанавливать упущения, но как правило цивилизационные упущения во многом необратимы, меняют всё и навсегда, что самое опасное в случае тотальной несостоятельности, когда низы навсегда спускают наиболее продуктивные градиенты морфофункционально, а сами либо не поднимаются лишь питаясь ситуативной возможностью запаса и его источников, как пищей, линейно истощая градиент развития (интеллектуальный ресурс цивилизации), либо не поднимаются в достаточной степени (тёмные века уже были в истории и исчерпывающе показывают подобные ситуации). Парадоксализация мышления, это феномен сложный и проявляется на разных уровнях многофакторно, в разных продолжительностях и масштабах, что может задавать вектор формирования морфофункциональных качеств, как в сторону упадка, так и в сторону возрастания, что даёт смещаемость форм мышления неврологически из поколения в поколение (парадокс проявляется культурологически во всех мифах и эпосах на тех или иных этапах истории, когда социальная теснота вытесняет другой уровень мышления\поведения из себя и тем создаёт мифы, творчество и проявления мудрости, то есть социальные нестыковки создающие вектор смещения мысли в поисках нормы при её отсутствии), что есть динамика адаптации за рамками персональных циклов жизни, когда динамика поколений парадоксилизируется в масштабах социальных групп и эволюционно, но нужно учитывать и более длительные смещения, их вектор, то есть доходя до охвата всех популяционных градиентов определяющего значения и продолжительности, где парадокс невозможен по той части, что обобщающий знаменатель будет одним в ситуации достигающей предельного выражения во всеобщих параметрах, будь то разложение всей жизни на атомы или прорастание жизни в безконечность. Но парадокс присутствует и удлиняет циклы поведения эволюционно в форме мышления до тех пор, пока нет определяющей нормализации жизни во всеобщем масштабе (либо провала), что снимет парадоксализацию и противоречия разводящие в разные стороны то, что должно быть целым и единым функционально. На сегодня мы живём в царстве парадоксов, именно они укоренились в факторе выживаемости через времена упадка и преобладают формально, что имеет проблемный вид, но парадоксализация вариативна, она сформирована вариативностью даже если одно другому противоречит, а вариации таят в себе положительные проявления, что даёт вероятности нормализации и её роста.
Затрагивая данный цивилизационный переход в плоскости органики человека и тотальной автоматизации, исходя из чего первые стадии эволюционного прогресса природы челвоека в метаболизме пролегают через следующий этап возможностей питания, а именно через прямую интеграцию технологий с кровеносной системой, парентеральное питание, что создаёт вектор медицинских разработок в ракурсе формирования линейки биосовместимых материалов, которые в свою очередь будут дорабатываться до возобновляющегося уровня/метаболизма (где тоже будет меняться уровень развития от химического возобновления до субатомарного возобновления базовых физических градиентов) и приведёт к замене/дополнению любых органических тканей в организме, к их возобновлению, следовательно к метаболическому и техногенному безсмертию (подобный уровень метаболического возобновления напрямую связан и отражает техногенное возобновление, прямая интеграция с технологиями, подобно рост производительности вследствие роста автоматизации в наше время, но речь заходит уже об автоматизации самой автоматизации). Где первый эволюционный этап метаболического прогресса в рамках существующей формы природы человека пролегает в продолжении/увеличении липидизации и глюкоизации питания/обмена веществ, что гипотетически доращивает интенсивность и объём метаболизма в текущем формате органики до предела (жиры и глюкоза/углеводы выступают основным фактором органического энергообмена после кислорода и основным фактором роста ЦНС в соотношении соматической массы и нервной ткани), где максимизируется неврологический градиент и по сопряжению с ним гладкомышечный, следовательно и эндокринный по части гладких красных мышц и неврологии, хотя это может сопровождаться разного рода редукцией, например старых форм белой мышечной ткани, которая менее насыщена митохондриями, неврологической компонентой и менее интенсивна/вынослива. То есть дальнейшая неврологизация (липидазация/глюкоизация метаболизма/питания) и гладкомышечная метохондризация тканей и метаболизма природы человека за счёт большей производительности питательной/пищевой компоненты открывает новую стадию эволюции человека, когда он сможет быть выносливей, умней и сильней органически за счёт гладкомышечной эксплазии на наследственном геномном уровне при парентерализации питания способной нарастить энергоёмкость обмена веществ в пищевом плане и способной дать возрастание неврологического фактора за счёт возрастания интенсивности метаболизма, включая эндокринные аспекты подобных задач. Лучше если это станет глобальным фактором развития всей цивилизации в дифференциации максимальных форм институциональной и промышленной эффективности, что снимет фактор сегментативного торможения развития на международном и межклановом уровне.